歷史教學(xué)設(shè)計
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的歷史教學(xué)設(shè)計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歷史教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力目標(biāo)
了解西晉的建立、西晉統(tǒng)一全國以及八王之亂的基本史實;了解北方游牧民族內(nèi)遷的情況和北方十六國建立的背景。
2、過程與方法目標(biāo)
(1)了解西晉的治國方略，分析八王之亂的原因;(2)識讀《西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖》，獲取有效歷史信息，并分析北方游牧民族內(nèi)遷的影響。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
分析西晉統(tǒng)一全國在歷史發(fā)展中的重要作用，以及這一時期在我國歷史上民族大交融方面的重要地位，認(rèn)識到歷史上各民族人民在進一步的交往中，加深了解，共同書寫中華民族的歷史新篇章。
【教學(xué)重、難點】
教學(xué)重點： 西晉的建立;八王之亂。
教學(xué)難點： 北方游牧民族的內(nèi)遷的影響;西晉滅亡的原因。
【教學(xué)過程】
(一) 導(dǎo)入新課——以復(fù)習(xí)導(dǎo)入
(二)講授新課
教師出示兩則材料
教師出示一幅地圖
教師：學(xué)生閱讀教材第一目內(nèi)容，然后回答下列問題。
(1)魏蜀吳三國滅亡的順序是怎樣的?
(2)西晉建立的.時間，建立者和都城。
(3)西晉建立后為維護統(tǒng)治采取的措施有哪些?
學(xué)生看書回答，教師進行歸納總結(jié)。
一、西晉的建立
1、三國滅亡順序
(1)263年，魏滅蜀;
(2)266年，西晉建立，魏國滅亡;
(3)280年，西晉滅吳，吳國亡。
成語典故：樂不思蜀(后主劉禪)
教師講解：司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪?”充曰：“不如是，殿下何由并之�！彼眨鯁柖U曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂，不思蜀�！编S正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目�！睍鯊�(fù)問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪!”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕�。
——《三國志·蜀書·后主傳》
教師出示圖片《三國盡歸司馬氏》
2、西晉的建立
(1)時 間：266年，
(2)開國皇帝：司馬炎(晉武帝)
(3)國 號：國號晉，史稱西晉
(4)都 城：洛陽
3、統(tǒng)一：280年，西晉滅吳，統(tǒng)一全國。
教師講解：
4、統(tǒng)治措施：西晉時期盛行豪門政治，制定了一系列優(yōu)待大地主大貴族的政策。
教師講解：石崇、王愷斗富故事
石崇王愷比富，是西晉時期的一個歷史事件。晉武帝統(tǒng)一全國后，志滿意得，完全沉湎在荒淫生活里。在他帶頭提倡下，朝廷里的大臣把擺闊氣當(dāng)作體面的事。在京都洛陽，當(dāng)時有三個出名的大富豪：一個是掌管禁衛(wèi)軍的中護軍羊琇，一個是晉武帝的舅父、后將軍王愷，還有一個是散騎常侍石崇。石崇、王愷相互攀比財富奢侈程度，令人張目!
二、八王之亂
教師：學(xué)生閱讀教材第二目內(nèi)容，然后回答下列問題。
(1)八王之亂發(fā)生的背景是什么?
(2)八王之亂造成的社會影響是什么?
(3)思考一下，西晉才建立不到三十年的時間為何會發(fā)生八王之亂?
學(xué)生看書回答，教師進行歸納總結(jié)。
1、背景：
(1)西晉初年，晉武帝大肆分封同姓諸王，導(dǎo)致諸王勢力強大，爭奪中央政權(quán)。
(2)西晉統(tǒng)治腐朽殘暴，激起內(nèi)遷各族的反抗。
八王：
汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越。
2、八王之亂的影響：
�、賹ι鐣斐删薮鬄�(zāi)害，西晉從此衰落。
②形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徒高潮。
教師：西晉為何是短暫統(tǒng)一的?
提示：
原因：“八王之亂”耗竭國力，西晉衰落;
統(tǒng)治集團奢侈腐朽、缺少雄才大略;
西晉殘暴統(tǒng)治，激起內(nèi)遷各族反抗。
三、北方少數(shù)民族的內(nèi)遷
教師過渡：教師出示《敕勒歌》 “天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”
教師出示一幅圖片
教師：請同學(xué)們閱讀教材第三目。然后回答下列問題。
(1)當(dāng)時內(nèi)遷的少數(shù)民族有哪幾個?
(2)內(nèi)遷的少數(shù)民族對后來的中國歷史的走向產(chǎn)生了什么影響?
學(xué)生看書回答，教師進行歸納總結(jié)。
1、五胡：內(nèi)遷的少數(shù)民族匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，歷史上稱為“五胡”。
教師講解：五胡亂華。
五胡亂華是指在西晉末期游牧民族趁西晉衰弱之際進入中原地區(qū)這一歷史事件�！拔搴敝饕感倥�、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數(shù)目遠非五個。五胡亂華是由氐族及匈奴族揭開序幕。五胡亂華的時間一般從西晉滅亡(316年)開始算起，一直到鮮卑北魏統(tǒng)一北方(439年)。這一時期，歷史學(xué)家普遍認(rèn)為是漢民族的一場災(zāi)難。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結(jié)束了300年的動亂和分治。東晉建立時，中原已淪喪于胡人之手。遷居南方的愛國將士每每以北伐中原、收復(fù)失土為己任。東晉與五胡的戰(zhàn)爭，十六國之間的廝殺，使得這一時期戰(zhàn)亂連連。河淮地區(qū)為南北交戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。
3、東晉十六國的更迭
教師出示一幅地圖
(1)4世紀(jì)初—5世紀(jì)前期，北方地區(qū)陷入戰(zhàn)亂，歷史上把北方的15個政權(quán)和西南的成漢，總稱為“十六國”。
(2)前秦統(tǒng)一北方與淝水之戰(zhàn)
教師講解：
前秦建元十二年(376年)，前秦攻滅前涼與鮮卑拓跋氏的代國，統(tǒng)一北方。370年，前秦滅掉了北方最具實力的強敵前燕，前秦統(tǒng)一北方。
4世紀(jì)后期，前秦統(tǒng)一黃河流域
【知識拓展】
北朝(439年—581年)
教師講解：
【課堂小結(jié)】
【作業(yè)布置】
七年級上冊 歷史優(yōu)化設(shè)計 第17課 單項選擇題
【板書設(shè)計】
第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
一、西晉的建立
1、三國的滅亡
2、西晉的建立
二、八王之亂
三、北方游牧民族的內(nèi)遷
1、五胡
2、概況
【教學(xué)反思】
略
歷史教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與技能目標(biāo)
1、結(jié)合史實，知道冷戰(zhàn)形勢下蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展的特點、蘇聯(lián)經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的問題。
2、了解赫魯曉夫在思想上的改革。
3、能結(jié)合具體材料和數(shù)據(jù)，掌握赫魯曉夫在經(jīng)濟領(lǐng)域的改革，并且能簡要評析赫魯曉夫改革的成效和局限性。
�。ǘ┻^程與方法目標(biāo)
通過對歷史材料的分析和探究赫魯曉夫改革的成效、局限性，培養(yǎng)學(xué)生收集信息、解決問題能力，做到“論從史出”。
（三）情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
1、通過學(xué)習(xí)，感受到社會主義制度的'優(yōu)越性，同時認(rèn)識到社會主義制度并不成熟，需要一個不斷探索和實踐的過程。
2、通過對蘇聯(lián)改革經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，明白任何性質(zhì)的國家都需要隨著社會的發(fā)展和國際形勢的變化，及時調(diào)整政治經(jīng)濟政策，樹立求真、務(wù)實和改革創(chuàng)新的意識。
二、教學(xué)重難點
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點：赫魯曉夫的改革。
�。ǘ┙虒W(xué)難點：評析赫魯曉夫改革的局限性；蘇聯(lián)改革對我們社會主義經(jīng)濟改革的借鑒意義。
三、教學(xué)策略
（一）教學(xué)方法：采用“質(zhì)疑──合作探究──歸納”的模式進行教學(xué)，貫穿講授法、情境發(fā)、分析歸納法、問題探究法，指導(dǎo)學(xué)生開展合作討論。
�。ǘ┙處煖�(zhǔn)備：制作多媒體課件，收集相關(guān)數(shù)據(jù)和文字資料。
�。ㄈ⿲W(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)，并且記錄自己在預(yù)習(xí)過程中的疑惑。
歷史教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo)：
1、在展示、演唱、辯論等活動中，體驗并了解在重大歷史變革中，音樂作品所起的作用，并認(rèn)識他們的藝術(shù)價值。
2、通過演唱歌曲《東方之珠》以及辯論音樂作品與歷史事件的關(guān)系，從感性體驗與理性評價中，，樹立正確的藝術(shù)審美觀。
教學(xué)方法：以學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)為主，教師給予必要的指導(dǎo)。
重點難點：
教學(xué)重點：讓學(xué)生了解體驗重大歷史變革中，音樂作品所起的'作用，并認(rèn)識他們的藝術(shù)價值。
教學(xué)難點：展開辯論，進一步探討交流“文藝作品與歷史事件的關(guān)系”。
教學(xué)過程
�。ㄒ唬┱故九c評議
1、研究性學(xué)習(xí)成果展示。
a.課題：音樂作品中的歷史變革。
子課題：①音樂作品與中國抗日戰(zhàn)爭。
�、谝魳纷髌放c法國資產(chǎn)階級大革命。
�、垡魳纷髌放c前蘇聯(lián)保衛(wèi)戰(zhàn)爭。
�、芤魳纷髌放c中國長征。
b.分小組展示學(xué)生在課外就“音樂作品中的歷史變革”這一主題的自選子課題進行研究性學(xué)習(xí)的成果。
2、評議：每一組展示完畢，進行生生評議、師生評議。
說明：此環(huán)節(jié)體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念，展示活動中以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂作品的理解和音樂活動的參與放在重要的位置。
�。ǘ⿲嵺`與體驗
1、歌曲演唱《東方之珠》。
�、傩蕾p原唱歌曲。
②學(xué)唱歌曲。
�、蹎l(fā)學(xué)生進行歌曲處理。
④完整地演唱歌曲。
說明：此環(huán)節(jié)注重學(xué)生從演唱中體驗、感受歌曲的情感特征。通過歌曲處理等形式，使學(xué)生進一步感悟、理解音樂作品在重大歷史變革中的作用。
2、辯論會
①出示辯題：歷史變革是由音樂作品激起并決定成敗的。
②分組進行討論。
③正方、反方進行辯論。
說明：從辯論中進一步探討交流“文藝作品與歷史事件的關(guān)系”，注重變學(xué)生被動接受的學(xué)習(xí)心理為主動探究的學(xué)習(xí)心理。
�。ㄈ┛偨Y(jié)與歸納
1、音樂作品在歷史變革中的意義。
重大的歷史變革，給文藝創(chuàng)作提供了豐富的源泉；文藝作品在重大歷史變革的當(dāng)時起到鼓舞人們斗志的作用，重大事件成為歷史后，幫助人們記憶歷史的變遷。
2、提升高中生的音樂欣賞能力。
音樂中有豐富的內(nèi)涵，作為高中生，在欣賞時要注意由感性的欣賞逐步向理智的欣賞過渡，使我們的鑒賞水平向高一層次發(fā)展。
歷史教學(xué)設(shè)計4
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1．愛琴文明 雅典民主政治 羅馬帝國的興衰 基督教的產(chǎn)生和傳播
2、理解雅典民主政治民主法治精神所體現(xiàn)的進步意義以及它的局限性
3、了解基督教的傳播及對后世的宗教、文化、政治生活所產(chǎn)生的廣泛影響
[重難點]
重點：雅典民主政治 羅馬帝國興衰
難點：雅典民主政治和早期基督教的進步性和局限性
【學(xué)習(xí)方法】
學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，小組互助，教師點撥
【導(dǎo)學(xué)問題】
雅典的民主政治
（一）學(xué)生閱讀課本“雅典的民主政治”，自主完成下列各題
1、西方文明的發(fā)源地是___________，愛琴文明逐漸衰落是在--------------。
2、希臘最具代表性的兩個城邦是-----------和-----------，其中崇尚武力的是-----------，民主政治發(fā)達的是---------。民主政治達到全盛是在--------------執(zhí)政時期。
3、雅典民主政治的.核心是什么？有何影響？
�。� 二）
合作交流：如何評價雅典的民主政治？（提示：從進步性和局限性兩方面評價）
羅馬的興衰
�。ㄒ唬⿲W(xué)生閱讀課本“羅馬的興衰”自主完成下列各題
1、狼孩傳說是關(guān)于哪一個城市的起源------------。羅馬共和國建立的時間-----------，實質(zhì)是------------。
2、“布匿戰(zhàn)爭”交戰(zhàn)的雙方是-----------和----------，時間------------------。
3、羅馬帝國建立的時間-----------，建立者---------
4、公元2世紀(jì)羅馬版圖達到最大規(guī)模，西起--------------，東到-------------，北越------------南至-------------------。
5、羅馬帝國分裂是在-----------------，西羅馬帝國滅亡是在------------。
6、西歐奴隸制終結(jié)的時間和標(biāo)志是--------------------。
�。ǘ�
討論交流：從時間、政治制度、疆域、影響等方面比較希臘和羅馬歷史的異同
早期基督教
（一）學(xué)生閱讀課本“早期基督教”自主完成下列各題
1、基督教產(chǎn)生的時間---------，地點---------，創(chuàng)始人--------------
2、基督教的教義----------------------，局限性是-------------------經(jīng)典是--------------
3、基督教被宣布為國教是-----------------
（二）
討論交流：比較早期基督教和早期佛教的產(chǎn)生的時間、地點、創(chuàng)始人、教義以及傳播
進步性及局限性
【課堂小結(jié)】
本節(jié)課雅典的民主政治是重點也是難點，理解民主政治有它的進步性也有它的局限性，基督教是世界三大宗教之一，對后世的宗教、文化、政治生活產(chǎn)生了廣泛的影響。
【 達標(biāo)檢測】
1．雅典民主制的實質(zhì)是（ ）
a．全體公民享有真正的民主 b．奴隸也享有民主
c．它是少數(shù)奴隸主貴族的民主 d．雅典半數(shù)以上的人享有的民主
2．羅馬帝國建立的標(biāo)志（ ）
a．羅馬戰(zhàn)勝了迦太基 b．愷撒奪權(quán)
c．屋大維建立元首制 d．“羅馬和平”的出現(xiàn)
歷史教學(xué)設(shè)計5
目標(biāo)
1、知識與技能：使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本線索，伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和國和羅馬帝國的興衰
2、過程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、情感與價值觀：使學(xué)生認(rèn)識到古代希臘文明是西方文明之源，伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，理解改革是社會進步和發(fā)展的重要推動力，杰出人物對歷史的發(fā)展進程能起到重要的推動作用。重難點重點：斯巴達和雅典;全盛時期的雅典;羅馬霸權(quán)的建立。
難點：斯巴達和雅典的'區(qū)別;羅馬和平。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)
1)、導(dǎo)入新課：提問：世界四大文明古國有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起，西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明，西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導(dǎo)入新課西方文明之源。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)
1、從正反兩個方面認(rèn)識雅典的共和制度，掌握運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物與歷史事件的能力。
2、讓學(xué)生搜集古希臘、古羅馬的有關(guān)奴隸生活狀況的材料，使他們對古希臘、古羅馬的民主生活有一個全面的認(rèn)識。
3、無論是古希臘，還是古羅馬，它們都采取了積極的對外交流政策，這是他們強大的重要因素，由此使學(xué)生對當(dāng)前我國的對外開放政策形成正確的認(rèn)識
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難(8分鐘左右)
1)顯示自學(xué)提綱：
1、希臘早期文明叫什么?由哪兩個文明組成?距今多少年左右?
2、評價伯利克里?
3、羅馬共和國成立于哪一年?為爭奪地中海霸權(quán)，同迦太基進行了三次戰(zhàn)爭，史稱什么戰(zhàn)爭?何時羅馬成為地中海霸主?
4、羅馬帝國何時建立?第一任皇帝是誰?哪一年分裂?哪一年，西羅馬帝國滅亡?它標(biāo)志著什么歷史結(jié)束了。
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時，對不會的問題要做好批注，作為合作探究的問題進行探究。
3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點撥。
三.、合作探究，建構(gòu)知識(15--20分鐘)
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好，到質(zhì)疑時提出，聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對自學(xué)提綱中重點的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。
3、教學(xué)內(nèi)容：提問1：希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?
(一)雅典城邦的繁榮
1、雅典為何工商業(yè)發(fā)達?
2、雅典處于全盛時期是誰當(dāng)政?
3、雅典處于全盛時期表現(xiàn)在哪些方面?
4、希臘為什么衰落?(斯巴達、雅典長期爭霸)
(二)羅馬共和國的興亡
1、羅馬共和國何時建立的?羅馬共和國的行政長官稱為什么?由什么樣的人擔(dān)任?
古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?
羅馬共和國是怎樣被羅馬帝國取代的?
羅馬帝國延續(xù)了約五百年，與秦朝和西漢時期的中國一樣，是當(dāng)時世界上強大的帝國之一。
4.課后小結(jié)：通過學(xué)習(xí)了解古代希臘是西方文明之源以及羅馬共和國的興亡。
5、學(xué)生熟記本課知識點：朗讀或默記：3—5分鐘
四、鞏固新知，學(xué)會運用(13分鐘)
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時鞏固新知識。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第3課部分重點內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4.自主學(xué)習(xí)第4課：亞洲封建國家的建立
歷史教學(xué)設(shè)計6
一、教學(xué)目標(biāo)
了解西學(xué)傳播、《申報》和商務(wù)印書館，理解它們的特色和影響；了解京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦、科舉制度的廢除，說出中國近代教育發(fā)端的基本情況。
引導(dǎo)學(xué)生觀察、閱讀、逐步發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，通過閱讀教材、思考問題等多種途徑，鼓勵學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。學(xué)生從材料中獲取有效信息的能力、歷史想象力以及分析、概括和歸納歷史知識的能力。
通過對清朝晚期文化教育變革的學(xué)習(xí)，了解西學(xué)傳播，中國近代教育與傳媒事業(yè)正在跟隨世界潮流前進和發(fā)展，認(rèn)識到教育改革的必然性，近代刊物與出版業(yè)的重要性以及積極影響，從中感受創(chuàng)辦者的開拓敬業(yè)和獻身精神。
二、教學(xué)重點和難點
1．教學(xué)重點：中國近代教育的發(fā)展和早期的大眾傳媒產(chǎn)生的基本史實，它們對近代社會生活的影響。
2．教學(xué)難點：如何讓學(xué)生比較真切地感受到這些文化教育事業(yè)的革新對中國近代社會發(fā)展的重要意義，以及認(rèn)同和學(xué)習(xí)先驅(qū)們的開拓創(chuàng)業(yè)精神。
三、教學(xué)策略
本課的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生略知一二但卻又比較陌生。從知識點本身而言，屬于識記層次。雖然缺乏故事性、生動性，但又與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)，可以收集的資料也比較多。因此，在教學(xué)中，可采取課前收集資料、比較、考察的方法，以增強本課的形象性，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性；課堂上，師生共同提供資料，鼓勵學(xué)生主動、大膽地進行比較和分析。
中國傳統(tǒng)的教育與文化事業(yè)在很長的一段歷史時期內(nèi)位于世界領(lǐng)先地位，到了近代卻漸漸落后了。西學(xué)文化與知識隨著洋務(wù)運動、傳教士不斷傳播到中國，改變了中國人的觀念�！渡陥蟆泛蜕虅�(wù)印書館給中國社會的`文化事業(yè)帶來了新鮮的、豐富的內(nèi)容，它們是中國近代傳媒的先行者，在傳媒史上占有重要的地位。舊式學(xué)堂與科舉制度不利于對人才的培養(yǎng)和選拔，沒有現(xiàn)代的傳媒手段，也阻礙了社會的發(fā)展和成熟，因此改革和創(chuàng)新勢在必行。以京師大學(xué)堂等新式學(xué)堂的建立和科舉制度的廢除為標(biāo)志，大大促進了中國的近代教育的發(fā)展。
歷史教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標(biāo)
一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)
三省六部制；科舉制；府兵制和募兵制；租庸調(diào)制；兩稅法。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．通過對隋唐時期實行的各項制度的分析，培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點多角度觀察和分析歷史事物的能力。
2．通過隋唐各項制度的內(nèi)容及其作用的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、歸納概括歷史問題的能力。
三、思想教育目標(biāo)
1．三省六部制的確立和完備，是我國封建社會官制史上的重大變革，因其具有積極作用而被歷朝所沿用。
2．科舉制是我國封建社會選官制度的一大進步，它曾在歷史上發(fā)揮過進步作用，因而被歷代沿用。
3．租庸調(diào)制的實行使農(nóng)民生產(chǎn)時間較有保證，是唐朝經(jīng)濟迅速發(fā)展的重要原因之一。
4．兩稅法的實行是我國封建社會賦役制度的一次重大變革和進步，它改變了戰(zhàn)國以來“以人丁為主”的征稅標(biāo)準(zhǔn)，表明封建政府對農(nóng)民的人身控制有所松弛。
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：三省六部制的確立和積極作用；科舉制的創(chuàng)立、發(fā)展及其作用；租庸調(diào)制
的進步作用；兩稅法的特點、作用和意義。
教學(xué)難點：府兵制的崩潰；兩稅法的局限性。
教學(xué)過程
一、三省六部
1．三省六部制的形成和確立
�、偎逦牡劬C合漢魏以來的官制，在中央確立了三省六部制度。
�、谌橹醒胱罡呓y(tǒng)治機構(gòu)。
2．唐朝的三省六部制
�、偬铺跁r，進一步明確劃分三省的職權(quán)。
A．中書省是決策機構(gòu)，負責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。
B．門下省是審議機構(gòu)，負責(zé)審核政令，有不可行的應(yīng)駁回。
C．尚書省為最高行政機構(gòu)，負責(zé)執(zhí)行國家的重要政令。
�、谌〉拈L官都是宰相。
�、哿繛樯袝∠略O(shè)機構(gòu)，包括吏、戶、禮、兵、刑、工六部。
A．吏部主管官吏的考核和任免；
B．戶部主管戶口、賦稅等；
C．禮部主管國家的禮儀制度；
D．兵部主管軍政；
E．刑部主管刑法；
F．工部主管國家的工程建設(shè)。
3．三省六部制的積極作用和意義
�、偃×柯殭�(quán)有分工，也有合作，相互牽制和監(jiān)督，從而使封建官僚機構(gòu)形成完整
嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強了中央的統(tǒng)治力量。
�、谌〉姆止な乖紫嗟臋�(quán)力一分為三，三省的長官大都品級較低，這就削弱了相權(quán)，
加強了皇權(quán)。
�、廴×恐贫鹊拇_立和完備，是中國官制史上的重大變革，此后，歷朝基本上沿襲
這種制度。
二、科舉制的創(chuàng)立和發(fā)展
1．科舉制產(chǎn)生的歷史背景
�、偈孔彘T閥的衰落，庶族地主的興起；
�、谖簳x以來的九品中正制已經(jīng)無法繼續(xù)下去，隋文帝即位后被廢除。
2．科舉制的形成
①隋文帝即位后開始采用分科考試的方式選拔官員。
�、谒逦牡哿睢爸T州歲貢三人”參加考試，合格者錄用為官。
�、鬯鍩蹠r，始建進士科，科舉制形成。
3．科舉制的發(fā)展
①唐朝繼承和完善科舉制度。
�、谪懹^時，增加了考試科目，以進士、明經(jīng)兩科為主。
③武則天時，大量增加科舉取士的人數(shù)，還首創(chuàng)了武舉和殿試。
�、荛_元年間，任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，以后成為定制。
4．科舉制的作用和意義
①沖破世家大族壟斷仕途的局面，起到抑制門閥的作用；
�、跀U大了官吏來源，大批門第不高的庶族地主知識分子，通過科舉考試參加了政權(quán)；
�、劭婆e制把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，從而提高了官員的文化素質(zhì)；
④科舉取士把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從地方豪門士族手里集中到中央政府，大
大加強了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定。
⑤科舉制度為歷朝沿用，影響深遠。
三、從府兵制到募兵制
1．隋文帝繼承和改革府兵制
①隋朝沿襲前代的府兵制，并加以改革。
�、谒逦牡蹠r把軍人戶籍編入州縣，同樣分到田地，不再實行軍民異籍。
�、鄹婆c均田制結(jié)合，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加了政府賦稅收入，擴大了兵源，也清
除了胡漢分治的遺跡。這有益于國家的統(tǒng)一、富強和民族的融合。
2．唐朝調(diào)整、健全府兵制
①府兵制也是唐朝的基本兵制。
�、谔铺跁r，調(diào)整和健全了府兵制，增加了軍府的數(shù)量，安排三分之一以上的軍府駐
守關(guān)中，有利于加強中央集權(quán)。
�、鄹频谋鴮⑵綍r不在一起，不易形成將帥擁兵自重的局面。
�、芨燮陂g免征租庸調(diào)，但出征時要自備武器、糧食等，沉重的軍費負擔(dān)都加在
了農(nóng)民身上。
3．府兵制的崩潰
�、傥鋭t天時，隨著均田制的破壞，府兵制失去了賴以推行的`經(jīng)濟基礎(chǔ)；
�、谟捎趹�(zhàn)事頻繁，兵役繁重，兵士逃亡的較多；
�、鄹牡匚灰苍诓粩嘞陆�，貴族、官僚用府兵為私家役使，社會上以充當(dāng)府兵為恥。
�、艿介_元年間，府兵制崩潰。
4．唐玄宗時實行募兵制
�、偬菩跒樵鰪娷娛铝α�，實行了募兵制。
�、谀急朴蓢艺心级∧挟�(dāng)兵，供給衣食，免征賦役。
�、勰急茰p輕了農(nóng)民的兵役負擔(dān)，有利于生產(chǎn)的發(fā)展，國家也建立了強有力的軍隊。
④但是募兵制的士兵以當(dāng)兵為職業(yè)，將領(lǐng)長期統(tǒng)帥一支軍隊，兵將之間有了隸屬關(guān)系，
導(dǎo)致軍閥的形成。天寶年間，地方節(jié)度使自行募兵，成為軍閥割據(jù)勢力。
四、租庸調(diào)制
1．隋朝租調(diào)制和賦役制度的改革
①隋朝沿用北魏以來的租調(diào)制，租調(diào)數(shù)量比北周輕，農(nóng)民服役時間也短。
�、谒宄笥忠�(guī)定交納一定的絹代替服役，以庸代役的制度開始部分推行。
2．唐朝的租庸調(diào)制
�、偬瞥谒宓幕A(chǔ)上，以輕徭薄賦的思想改革賦役制度，實行租庸調(diào)制。
�、谔瞥庥拐{(diào)制規(guī)定：
A．成年男子每年向官府繳納一定量的谷物，叫作“租”；
B．繳納定量的絹和布，叫作“調(diào)”；
C．服徭役的期限內(nèi)，不去服役的可以納絹或布代役，叫作“庸”。唐朝的庸不再
有年齡限制。
3．租庸調(diào)制的進步作用
�、俎r(nóng)民生產(chǎn)的時間較有保證，賦役負擔(dān)相對減輕，使許多荒地開墾出來；
②政府的賦稅收入有了保障，府兵制也得到鞏固。這些都使國家富強起來。
五、兩稅法
1．兩稅法產(chǎn)生的歷史背景
�、儆捎谕恋丶娌�(yán)重，政府直接支配的土地減少，均田制、租庸調(diào)制無法維持。
�、诎彩分畞y以后，國家的財政收入已大為減少。
2．實行兩稅法的目的和兩稅法的內(nèi)容
�、倌康模簽榱私鉀Q財政困難，780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議而實行。
�、趦�(nèi)容：每戶按資產(chǎn)交納戶稅，按田畝交納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜役、雜稅；一
年分夏季和秋季兩次納稅。
3．兩稅法的作用和意義
①使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統(tǒng)一，在一定時期內(nèi)，保證了國家的財政稅收；
�、诟淖兞俗詰�(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度，表明封建政府對農(nóng)民的人身控制有所放
松；
�、蹆啥惙ㄒ�(guī)定貴族、官僚、商人都要交稅，這就擴大了稅源，增加了政府的財政收入，
也相對減輕了農(nóng)民的負擔(dān)。
�、苓@是我國封建社會賦稅制度的一次重大改革和進步。
歷史教學(xué)設(shè)計8
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強大的生命力。
二、學(xué)習(xí)重點、難點
重點：青銅器的高超工藝。
難點：教學(xué)對“青銅文明”概念的理解。
三、學(xué)習(xí)方法
1.講解法：對于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進一步理解教材。
四、教學(xué)過程
【獨立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時間是社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時期的'業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要勞動力是。
6、思考：“動腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學(xué)到的知識，師適當(dāng)引導(dǎo)，補充;
2、結(jié)合第26、27頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期?
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動腦筋
【扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器：出現(xiàn)時間，燦爛時期;特點是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時已有，并建有，商王室有專門牧場。
認(rèn)識：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。
五、達標(biāo)測評(我達標(biāo)我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個朝代()
A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢
2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期()
A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
C.畜牧業(yè)發(fā)達D.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、與商周同時期的三星堆文化遺址在()
A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原
8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是()
A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴
【知識拓展】(知識拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
歷史教學(xué)設(shè)計9
教學(xué)目標(biāo):
一、了解孫中山早期的主要革命活動；掌握同盟會的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等
二、通過觀察想象當(dāng)年加入同盟會的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會三民主義的實際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力；理解三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級民主革命；比較同盟會政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。
三、使學(xué)生認(rèn)識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，是中華民族的愛國傳統(tǒng)的發(fā)揚光大；武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚。以孫中山為代表的革命黨人不斷進取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)。
重點難點：
教學(xué)重點中國同盟會的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義
教學(xué)難點辛亥革命的歷史意義
教學(xué)方法：教師講授法圖片分析法提問啟發(fā)法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
師：南京又稱金陵，自古被譽為虎踞龍盤的帝王之地，有詩為證：“江南佳麗地，金陵帝王州”，老師就曾經(jīng)在南京這座美麗的城市里生活過三年，拍下了許多美麗的照片（ppt展示中山陵巍峨的'全貌），在中山陵中葬著的就是被稱為“中華民國國父”的孫中山先生，孫先生做過什么事呢？有什么功績呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)一下。
二、新課教學(xué)
1、2分鐘快速閱讀第一子母，完成老師給出的“孫中山創(chuàng)建革命黨”的表格，時間、地點、綱領(lǐng)、性質(zhì)。ppt展示興中會成立后各地涌現(xiàn)的多個政治團體，思考：處于分散狀態(tài)的革命團體對革命形式的進展有何影響？（不利于統(tǒng)一的政治活動，因此迫切要建立一個統(tǒng)一的全國性的組織---同盟會應(yīng)運而生。）
師：10多年后，中國同盟會怎樣建立起來？（可按下列要點啟發(fā)學(xué)生回答——時間：1905年；地點：日本東京；領(lǐng)導(dǎo)人：選孫中山為總理；革命綱領(lǐng)：推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，建立民主共和國，；機關(guān)刊物：《民報》）
師：“三民主義”是從同盟會綱領(lǐng)闡發(fā)而來的，兩者之間有哪些相同？有哪些變化？（可參考下表進行啟發(fā)分析）
小結(jié)：兩者沒有實質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對原來同盟會的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國人民的擁護，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。
歷史教學(xué)設(shè)計10
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
了解遣唐使的文化交流活動；說出唐文化對日本的影響；知道玄奘西行、鑒真東渡的史實故事。
觀察“唐長安城示意圖”，了解長安城的城市布局特點，培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
過程與方法：
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識的方法。
通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料，想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強的毅力和百折不回的精神。
通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響，唐朝在頻繁的對外交往中，進一步促進了自身經(jīng)濟、文化的發(fā)展，從而形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感。
二、教學(xué)重點與難點
本課的重點：
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點：
本課頭緒較多，內(nèi)容較雜，地名、國名較陌生，學(xué)生掌握起來有一定困難。
本課的地位：
這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會發(fā)展的高峰時期，唐政府推行對外開放政策，使得這一時期中外文化的交流極為繁盛，唐朝的威名遠播四方，出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物，對劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉，學(xué)習(xí)熱情高漲，很容易進入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動，思維敏捷，有很強的求知欲，但認(rèn)識能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生個性發(fā)展，加強學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，強調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源，然后知識遷移，
鑒于對《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析，確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，課件演示為輔助手段，加深學(xué)生的感性認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養(yǎng)個性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備階段
教師：上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料，制作課件。
學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料�？梢陨暇W(wǎng)查詢，可以看書查找。
�。ǘ┙虒W(xué)或活動過程
1、導(dǎo)入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》，讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點？這說明了什么？（目的是啟動學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導(dǎo)入新課。）
2、學(xué)習(xí)新課
第一目：遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點，我是這樣處理的：
（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，解決如下問題：
①什么是遣唐使？
②遣唐使到唐朝交流什么？
�、蹖θ毡旧鐣惺裁从绊�？
這三個問題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
�。�2）為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識，我又設(shè)計一道開放性問題，讓學(xué)生說一說“在今天的日本，還有哪些地方可以看出受唐代的影響？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片，使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點。
（3）接著出示《鑒真》的畫片，學(xué)生介紹鑒真的生平，教師補充。
（4）教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖，引導(dǎo)學(xué)生思考：
�、佟拌b真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神？”
�、凇拌b真到日本做了哪些事？”（為了滿足學(xué)生的興趣和要求，我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖，使學(xué)生認(rèn)識鑒真這位友好使者對促進中日文化做出的`貢獻。
第二目：玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況，是本課重點。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式，使學(xué)生積極思考，主動獲取知識。具體步驟：
�。�1）播放動畫片《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出《西游記》是部神話小說，帶有一定的夸張手法，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只是玄奘是一個人和一匹老馬，而不是3個徒弟的。
（2）出示“玄奘畫像”，請學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補充。
�。�3）出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件，教師演示其經(jīng)過的地方，解釋天竺地理位置，請學(xué)生思考：
①觀看這個路線圖你有何感想？
②玄奘西行有哪些貢獻？
�。�4）為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況，升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計一道題：“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點，從他們身上你學(xué)到了什么？”
第三目：國際性大都會長安。
主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求，但它是唐朝中外交流的一個縮影。為此，我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式，具體步驟：
�。�1）出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。（教師做簡要介紹）。提問“這兩幅圖片說明了什么？”（了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化中心，也是國際性大都市。）
�。�2）指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》，讓學(xué)生說一說：
�、匍L安城分成幾部分？
�、谡w布局有什么特點？
為增強學(xué)生的感性認(rèn)識，我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》，使學(xué)生了解長安城的宏偉。
�。�3）再次出示“日本都城平城京”的示意圖，讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成？與長安城有什么異同？這說明了什么？（認(rèn)識長安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠影響。）
3、課堂小結(jié)
我請同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí)，你最想說的一句話是什么？教師在此基礎(chǔ)進行小結(jié)。
教師總結(jié)：從“貞觀之治”到“開元盛世”，大唐帝國繁榮的經(jīng)濟，強盛的國勢，對很多國家產(chǎn)生了強大的吸引力，出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來文化的精華，使大唐文明更加輝煌。事實告訴我們只有開放與交流，才會發(fā)展與進步。
4、課堂練習(xí)：通過對唐都長安城的學(xué)習(xí)，結(jié)合課文資料，想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。（培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力）
歷史教學(xué)設(shè)計11
一、教學(xué)內(nèi)容分析
�。�1）課標(biāo)要求
了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。
�。�2）教材內(nèi)容分析
半坡遺址和河姆渡遺址是我國原始農(nóng)耕文化的典型代表，黃河流域和長江流域的自然條件孕育了兩種不同風(fēng)格的農(nóng)耕文化。半坡的半地穴式房屋和河姆渡的干欄式房屋兩種不同的建筑風(fēng)格。原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生，是人類向文明社會過渡的重要里程碑。
二、教學(xué)目標(biāo)
（1）在《我國原始農(nóng)耕時代的主要遺址圖》上指出半坡遺址和河姆渡遺址的位置，并指出所位處的河流。
�。�2）通過閱讀課本，口述《河姆渡人和半坡人生活概況表》，包括距今年代、所位處的河流、食物品種、主要工具、居住條件、藝術(shù)技能等，并指出其不同之處，嘗試分析其原因。
�。�3）對比北京人的生活，分析使河姆渡人和半坡人生活變得豐富的可能因素。
三、教學(xué)過程
【新課導(dǎo)入】
教師活動：播放電影《舌尖上的中國》關(guān)于農(nóng)耕的片段，并提問：自從人類學(xué)會了農(nóng)耕以后，人類社會會出現(xiàn)哪些變化？
學(xué)生活動：認(rèn)真思考，回答教師提出問題�！厩榫硠�(chuàng)設(shè)】
教師活動：時光倒流，如果你是一個河姆渡原始居民或者半坡原始居民，你會哪些東西？
學(xué)生活動：根據(jù)提問，快速閱讀書本�！拘〗M合作】
教師活動1：元謀人生活在距今170萬年，北京人生活在距今70-20萬年，而半坡人生活在距今約7000-6000年左右。與北京人相比，他們會建造房屋，會使用更先進的工具，會種植農(nóng)作物。同時，我國南北地區(qū)也出現(xiàn)了差異性。下面我們將全班分為兩大組，第一組穿越變成河姆渡人，第二組穿越變成半坡人，來看看你們這些原始人類具體會一些什么。
請完成以下表格，并在此基礎(chǔ)上想像：我的一天到底是什么樣子的？北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的'時間、地點
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術(shù)
9.其它補充學(xué)生活動：認(rèn)真閱讀書本，完成表格，并在此基礎(chǔ)上想像河姆渡人或半坡人的一天的生活狀況。
教師活動2：
教師展示半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋，提問：這兩種房屋有什么不同？差異在哪里？為什么？
學(xué)生活動：認(rèn)真思考，回答提問。教師活動3：
展示半坡遺址尖底瓶和河姆渡遺址陶器，提問學(xué)生他們分別有什么作用？學(xué)生回答后解釋陶器用途，展示當(dāng)時的陶器文化以及重要的意義。
學(xué)生活動：仔細觀察并回答陶器用途。教師活動4：展示幾組圖片：
第一組：半坡骨器、河姆渡骨耜，解釋新石器時代。第三組：半坡種植的粟、河姆渡種植的水稻
第四組：半坡人飼養(yǎng)的豬陶器、河姆渡遺址的水牛第五組：半坡陶勛、河姆渡骨哨
第六組：半坡人的石制紡輪、河姆渡人的天然漆器。提問學(xué)生：河姆渡人與半坡人在生活上有什么不同？教師活動5：
展示圖片水稻、粟，豬、狗、水牛，半坡人聚落、骨耜，向?qū)W生提問：哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志？
學(xué)生活動：參考課后練習(xí)第1題，回答問題。教師活動6：
展示材料：常言道：一方水土養(yǎng)一方人。養(yǎng)包括物質(zhì)上的給養(yǎng)，也包括精神上的滋養(yǎng)。自從農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后，物質(zhì)上的給養(yǎng)很大程度上依賴于農(nóng)業(yè)而獲得，而文明最初也就是在人類取得物質(zhì)給養(yǎng)的過程中誕生的�！懊褚允碁樘臁�，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的首先在于滿足人們對于食物的需要求。日本學(xué)者篠田統(tǒng)說，主食作物的種類，往往決定耕種這種作物民族的命運。
——曾雄生《麥子在中國的本土化歷程》
提問：根據(jù)材料的說法，原始農(nóng)業(yè)給中國人帶來了哪些性格特征？
四、評價設(shè)計
學(xué)生獨立完成半坡居民和河姆渡人生活特征的比較表，對原始居民生活特性的了解，培養(yǎng)比較能力，從而進一步理解原始農(nóng)業(yè)的興起。
評價階段：自評、小組評、師評相結(jié)合。
評價方法：學(xué)生分為若干小組，先各自獨立完成表格填寫，完成后對照教材自評；然后小組交流，進行小組成員間的互評；在此基礎(chǔ)上，教師隨機抽查各個小組代表，進行師評。根據(jù)其獨立完成表現(xiàn)、糾正表現(xiàn)等環(huán)節(jié)，按照優(yōu)秀、良好、合格三個標(biāo)準(zhǔn)對各小組進行評價。
評價總結(jié)：要采用多種評價方法對歷史教學(xué)效果作出科學(xué)的解釋，使評價不僅能了解學(xué)生歷史學(xué)習(xí)各方面的發(fā)展水平以及發(fā)展中存在的問題，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性和創(chuàng)造性。
五、板書設(shè)計
一、半坡人和河姆渡人對比：北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時間、地點
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術(shù)
其它補充二、原始農(nóng)業(yè)對文明的影響
六、教學(xué)反思
本課最需要注意的是培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識，讓學(xué)生從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的陶器、石器上去推斷河姆渡人、半坡人的生活習(xí)慣。其次是要密切注意在第一次課堂大討論上引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言，注意發(fā)言人數(shù)，引導(dǎo)發(fā)言的走向。
歷史教學(xué)設(shè)計12
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿，且對教學(xué)活動起著明確的導(dǎo)向和激勵作用，并為教學(xué)評價提供依據(jù)。因此，備課時，教師要依據(jù)新歷史課程目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)學(xué)生個體的情緒、興趣、思維、意識等方面的差異，準(zhǔn)確把握教材，制定出適合本節(jié)課有效教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)方法。
1、注重三維目標(biāo)的設(shè)計。
歷史新課程的三維目標(biāo)與有效性教學(xué)的關(guān)系如下：落實知識與能力目標(biāo)，是實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)的核心；把握過程與方法是實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)的保證；關(guān)注情感態(tài)度價值觀是有效教學(xué)的重要體現(xiàn)，三者不可偏廢。分割了就不是那個完整的“整體”了，就失去了它原有的“整體”意義。是否全面、整體地落實三維目標(biāo)，是新課程背景下評價一堂課有效與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。
2、依據(jù)學(xué)生的實際發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展要求。
因年齡和心理原因而沒有發(fā)展成熟的青少年。這個階段的青少年充滿著對一切事物的好奇心、探究欲望和學(xué)習(xí)熱情，但他們已有的知識準(zhǔn)備還不豐富，已有的知識大多是零散的、感性的、具體的，還沒有形成可以認(rèn)識更復(fù)雜事物的知識體系，還很難形成抽象的理論認(rèn)識。由于年齡和心理等方面的原因，他們還無法在學(xué)習(xí)上保持長時間的有意注意，因此，他們的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)的注意力等，都還需要更多的間接興趣來提供維持的動力，如學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等。
在這種情況下，適當(dāng)降低課程目標(biāo)要求的難度、相對減少要求學(xué)生記憶和掌握的知識內(nèi)容和理論內(nèi)容就變得十分必要。因此，潛心挖掘符合學(xué)生發(fā)展要求的新教學(xué)目標(biāo)。這一點可以說對歷史教師的要求很高，要求教師不但要深入研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，同時還要利用自身掌握的知識和當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情況來挖掘那些隱性的教學(xué)目標(biāo)。
3、強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
新課程下的初中教學(xué)設(shè)計，要求貫穿以學(xué)生為中心的理念，在全面分析教材和深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，制定以學(xué)生全面發(fā)展為中心的教學(xué)目標(biāo)和策略，設(shè)計以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生積極主動的參與教學(xué)活動，真正成為教學(xué)主體，從而使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計要根據(jù)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)需要。興趣是最好的老師，動機是激勵人去行動，以達到一定目的的.內(nèi)在因素，是行為的動力，而動機又產(chǎn)生于人的興趣和需要。課堂教學(xué)的對象，是活生生的學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是教學(xué)活動的核心；教師所追求的教學(xué)目的要求，必須通過學(xué)生的學(xué)習(xí)活動來實現(xiàn)。
在教學(xué)設(shè)計中，教師要充分分析和了解學(xué)生的心理需求，采取各種有力措施，把學(xué)學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)對象等實際情況，靈活、恰當(dāng)?shù)夭捎糜懻�、座談、表演歷史劇等多種形式，有效地營造寬松、和諧、舒展的學(xué)習(xí)氛圍，從而來激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生參與討論，在開展活動的過程中，引發(fā)學(xué)生的興趣，收到好的教學(xué)效果。這一教學(xué)反思，來自網(wǎng)！
歷史教學(xué)設(shè)計13
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的`技巧。
[課時]
1課時
[課型]
活動課
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
活動：成語故事表演
【找一找】
1.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時期的成語故事，列出目錄。
2.選出你們最喜歡的一則成語故事。
【演一演】
1.以小組為單位進行分工。
(1)寫故事稿。
(2)飾演故事中A、B、C……角。
(3)盡量想辦法準(zhǔn)備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國時期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請參考課文插圖)。
2.各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準(zhǔn)備的成語故事。
【議一議】
1.談?wù)勀銋⑴c活動的感想。
2.從你飾演的人物的立場、角度談?wù)剬λ葜v的歷史故事的看法。
3.這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對我們有什么啟示呢?
【評一評】
各組最精彩的地方有哪些?(以鼓勵為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)
歷史教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：了解馬克思主義理論的基本構(gòu)成;分析馬克思主義誕生的社會背景;了解巴黎公社革命的基本史實，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn);通過不同時期、不同國家對《共產(chǎn)黨宣言》的理解運用認(rèn)識馬克思主義的歷史意義與現(xiàn)實意義。
過程與方法：通過19世紀(jì)中期工人階級生活狀況視頻，創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生體會馬克思主義誕生的必然性和必要性;通過不同時期、不同國家的立場對《共產(chǎn)黨宣言》進行解讀讓學(xué)生認(rèn)識到馬克思主義的歷史及現(xiàn)實意義。
情感態(tài)度價值觀：通過馬克思中學(xué)畢業(yè)論文和個人經(jīng)歷讓學(xué)生體會馬克思、恩格斯偉大人格和優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點：
《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容、巴黎公社的主要措施
教學(xué)難點：
由《共產(chǎn)黨宣言》看巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)
教學(xué)方法：
講授法、探究法
教學(xué)手段：
情景創(chuàng)設(shè)、小組探究
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：上課之前先問大家，你們最喜歡的課外書是什么?我這里也有兩本在中學(xué)生中很有市場的書——
出示《三重門》和《夢里花落知多少》，顯示其發(fā)行量。
我今天向大家介紹是不是這些書，而是一本經(jīng)歷了160年的時間考驗，有著更強大的生命力，這本書就是
出示《共產(chǎn)黨宣言》，顯示其發(fā)行量和再版次數(shù)。
這本書為什么能經(jīng)歷160年的時間考驗，為什么能流傳到那么多國家?今天就讓我們一起走進這本書，走進它的作者，走進這個理論——馬克思主義的誕生。
出示課題。
今年是這本書的作者之一——馬克思誕辰190周年，今年也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年，也就是說馬克思在他30歲時寫出了這本傳世之作，那么30歲的馬克思到底看到了什么?是什么促使他窮盡一生之力為之奮斗?讓我們一起回到那個時代。
片斷一：機器轟鳴聲里的抗?fàn)幣c探尋——馬克思主義誕生的背景
出示視頻——反映19世紀(jì)中期工人生活狀況的視頻。
19世紀(jì)中期的歐洲正在經(jīng)歷著一次巨大的歷史轉(zhuǎn)折，這就是——工業(yè)革命，而從剛才的視頻中我們可以看出工業(yè)革命最顯著的一個特征就是——機器的使用。機器給資本家?guī)砹耸裁?——財富;那給工人帶來的又是什么呢?——超負荷的工作卻無法滿足最起碼的生活需求，也無法給孩子帶來幸福的童年，面對如此的現(xiàn)實，怎么辦?
——反抗。哪些反抗?
——探尋。哪些探尋?
但這些最終都是以失敗而告終，而失敗的一個重要原因都是沒有科學(xué)的理論做指導(dǎo)，所以迫切地需要科學(xué)的理論。
需要科學(xué)的理論，理論就會從天而降嗎?——還需要有人為之而奮斗和努力。杰出的代表就是——馬克思和恩格斯。
出示材料。馬克思所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。——志向、堅持、犧牲、創(chuàng)新……
片斷二：沐浴全世界工人的陽光——馬克思主義的誕生
在繼承了人類優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上——哪些優(yōu)秀文明成果?馬克思、恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義理論，當(dāng)時的工人們尊稱年僅29歲的馬克思為“老爹”，把這一偉大理論稱之為沐浴全世界工人的.“陽光”，而這“陽光“升起的時刻就是1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
這本2萬余字的小冊子到底有些什么內(nèi)容讓全世界工人如此欣喜和充滿希望。請同學(xué)們閱讀材料一至材料五，歸納《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容。
(一)資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用�！Y產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。
(二)資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。
(三)至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。
(四)共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。……共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點
和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。
(五)全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!
以上五點內(nèi)容構(gòu)成馬克思主義的基本原理，在以后的30多年中，馬克思共撰寫了近20xx多部著作繼續(xù)豐富和發(fā)展這一理論。但《共產(chǎn)黨宣言》為其奠定了基礎(chǔ)。從發(fā)表至今，《共產(chǎn)黨宣言》經(jīng)歷了160年的時間考驗，流傳到70多個國家，在不同的時空發(fā)揮著不同的作用，下面我們一起來穿越時空解讀這本《共產(chǎn)黨宣言》吧!
片斷三：穿越時空看《共產(chǎn)黨宣言》
我們來到的第一個時空是——19世紀(jì)70年代的巴黎。1871年的巴黎發(fā)生了一件大事。當(dāng)時一位歷史的親歷者這樣描述這件事�！降装l(fā)生了什么讓巴黎人民這樣激動?——巴黎公社的成立。
巴黎公社做了些什么讓人民如此激動?請看86頁，歸納巴黎公社的措施。
——新型的工人政權(quán)，并且是人類歷史上第一個工人政權(quán)，可是好景不長，72天后，我們看到了這樣一幅場景�！�
巴黎公社最終以失敗而告終，并且敗得如此慘烈。雖然巴黎公社距《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表已經(jīng)20余年，但參加過巴黎公社的人可能并未真正系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過馬克思主久，作為巴黎公社的幸存者，當(dāng)他真正讀到《共產(chǎn)黨宣言》后，他又該怎樣總結(jié)那轟轟烈烈的72天的經(jīng)驗與教訓(xùn)呢?
材料一：
(一)資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用�！Y產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。
(二)資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。
(三)至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。
(四)共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制�！伯a(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點
和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。
(五)全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!
材料二：
工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主�！瓱o產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。
同學(xué)們在閱讀經(jīng)典后總結(jié)出的巴黎公社的經(jīng)驗和教訓(xùn)與馬克思與恩格斯的觀點居然如此一致，大家很有做思想家的潛質(zhì)。
那么我們一起來看看《共產(chǎn)黨宣言》能不能解決中國自己的問題呢?讓我們一起進入第二個時空——20世紀(jì)的中國。
毛澤東思想與鄧小平理論正是馬克思主義與中國革命與建設(shè)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。最后讓我們一起回到21世紀(jì)的世界。當(dāng)今世界，資本主義有沒有像《共產(chǎn)黨宣言》所預(yù)料的那樣滅亡?沒有，并且還在繼續(xù)發(fā)展�？墒怯腥な堑馁Y本主義國家也在看《共產(chǎn)黨宣言》。、
出示材料。
請同學(xué)們結(jié)合材料六至材料十，用21世紀(jì)的眼光對《共產(chǎn)黨宣言》進行解讀。
材料三：
(一)不斷擴大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。
(二)只要指出在周期性的重復(fù)中越來越危及整個資產(chǎn)階級社會生存的商業(yè)危機就夠了。在商業(yè)危機期間，總是不僅有很大一部分制成的產(chǎn)品被毀滅掉，而且有很大一部分已經(jīng)造成的生產(chǎn)力被毀滅掉。在危機期間，發(fā)生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現(xiàn)象的社會瘟疫，即生產(chǎn)過剩的瘟疫。社會突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時的野蠻狀態(tài);仿佛是一次饑荒、一場普遍的毀滅性戰(zhàn)爭，使社會失去了全部生活資料;仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了，……
(三)最先進的國家?guī)缀醵伎梢圆扇∠旅娴拇胧?/p>
1.剝奪地產(chǎn)，把地租用于國家支出。
2.征收高額累進稅。
3.廢除繼承權(quán)。
4.沒收一切流亡分子和叛亂分子的財產(chǎn)。
5.通過擁有國家資本和獨享壟斷權(quán)的國家銀行，把信貸集中在國家手里。
6.把全部運輸業(yè)集中在國家手里。
7.按照總的計劃增加國營工廠和生產(chǎn)工具，開墾荒地和改良土壤。
8.實行普遍勞動義務(wù)制，成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是在農(nóng)業(yè)方面。
9.把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來，促使城鄉(xiāng)對立逐步消滅。
10.對所有兒童實行公共的和免費的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，等等。
(四)代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
無論什么時候，不管是在什么地方，只要有麻煩，就有《共產(chǎn)黨宣言》;當(dāng)麻煩沒有了，這本書就淡出了人們的視野;當(dāng)麻煩再次出現(xiàn)，那些忘記它的人們就又想起了它。今天的世界依然是麻煩不斷的世界，因此，世人仍然需要《共產(chǎn)黨宣言》。
歷史教學(xué)設(shè)計15
教學(xué)說明第19課《江南地區(qū)的開發(fā)》是人教版新課標(biāo)歷史實驗教材（七年級上冊）中的教學(xué)難點之一，我從以下四個方面思考本課的教學(xué)。
一、依據(jù)《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”，總體把握教材內(nèi)容
“江南地區(qū)的開發(fā)”一課共有三個子目、四個內(nèi)容，即西晉的興亡、內(nèi)遷的各民族、淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)。本課從宏觀上簡要介紹了魏晉南北朝時期的主要歷史。
按傳統(tǒng)的教學(xué)思路，以上四個內(nèi)容中的前三個內(nèi)容應(yīng)該更重要一些，江南地區(qū)的開發(fā)一目則為次要內(nèi)容。新課標(biāo)在第8頁的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中這樣要求：“說出人口南遷和民族交往促進了江南開發(fā)的史實”。而對于本課的其他內(nèi)容則沒有明確要求。于是我依據(jù)新課標(biāo)，結(jié)合教材內(nèi)容，認(rèn)為本課可以圍繞“江南地區(qū)的開發(fā)”這個主題來把握。
前兩目“西晉的興亡”和“內(nèi)遷的各族與淝水之戰(zhàn)”，可以視為“江南地區(qū)的開發(fā)”的背景原因。教材介紹了人口南遷和民族交往的原因和史實。第三目講述的是江南地區(qū)開發(fā)的結(jié)果和表現(xiàn)。因此，本課教學(xué)時要緊扣課標(biāo)明確要求的“江南地區(qū)的開發(fā)”這個內(nèi)容進行，排除了按朝代的更替或分裂對峙等主線把握教材的思路，把看似散亂的三目、四個內(nèi)容，按江南地區(qū)開發(fā)的原因和結(jié)果來處理和把握，使歷史線索更簡單，本課教學(xué)主題也更明確。在此基礎(chǔ)上，我把教學(xué)重點定為江南地區(qū)開發(fā)的史實和原因。
二、從關(guān)注學(xué)生的興趣出發(fā)，調(diào)整教材的順序
興趣是最好的老師。從對學(xué)生的各項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的因素除去實用性差之外，一項重要因素是歷史教師喜歡按部就班地按照教材講課。歷史學(xué)科有很強的時間性和空間性。所以，教學(xué)中按時間順序、空間順序、歷史的因果關(guān)系等思維方式講述歷史、學(xué)習(xí)歷史的方法很好，可是這樣做的最大弊端是缺乏對學(xué)生思維的挑戰(zhàn)。
從教育學(xué)的研究來看，具有挑戰(zhàn)性思維的問題，能夠極大地調(diào)動人類思維的積極性和主動性。為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，從而最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，我調(diào)整了教材的順序，將教材的第三目調(diào)到最開始講授，將前兩目調(diào)整到后面來學(xué)習(xí)，即先講江南地區(qū)的開發(fā)這個“果”，后談江南地區(qū)開發(fā)的原因。將因果關(guān)系的慣性思維方式，改變?yōu)槟嫦蛲评硭季S方式，由結(jié)果探究原因，挑戰(zhàn)學(xué)生的思維，力求讓學(xué)生在挑戰(zhàn)中以積極主動的狀態(tài)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
三、從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式入手，設(shè)計教學(xué)活動
本次課程改革的最終目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式。提倡學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)方法；教師由傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變是一個量的積累過程。
我在設(shè)計本課的教學(xué)活動時，力求在這兩個轉(zhuǎn)變上有一定的體現(xiàn)和反映。本課的教學(xué)活動設(shè)計思路為：教師指導(dǎo)學(xué)生主動地獲得知識，了解基本的歷史線索，掌握歷史學(xué)習(xí)的基本技能和方法，并有一定的情感體驗。為此，我安排了兩大教學(xué)活動：1.讓學(xué)生分小組帶著“江南地區(qū)的地理范圍”和“江南地區(qū)的開發(fā)成就”這兩個問題讀《江南地區(qū)的開發(fā)圖》；2.學(xué)生在探究江南地區(qū)開發(fā)的原因時，我設(shè)計了“假如我生活在魏晉南北朝時期的北方，會不會遷移到南方”這個問題。這樣設(shè)計的目的，一方面是強調(diào)學(xué)生在讀圖時要注意的問題，讓學(xué)生在讀圖解決問題的過程中掌握讀圖的基本方法，同時培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史地圖的基本技能，并且進一步加強學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生自主地了解當(dāng)時北方的戰(zhàn)亂情況，然后遷移知識，解決問題。
四、以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史為目的.，安排學(xué)生的討論活動
歷史與現(xiàn)實有著許多的相似，學(xué)習(xí)歷史是為了更好地把握現(xiàn)在和將來，所以歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史，關(guān)注當(dāng)今的社會問題，將歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合起來。
為此，我由“開發(fā)”一詞引入，讓學(xué)生將當(dāng)今的各種開發(fā)活動與歷史上江南地區(qū)的開發(fā)聯(lián)系起來，拉近距離，貼近學(xué)生生活。在課堂教學(xué)的最后，安排了學(xué)生的討論活動。主要討論了以下三個問題：1.歷史上的這次人口南遷在本地留下了哪些痕跡？2.這次江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟的發(fā)展有什么影響？3.通過本課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為對當(dāng)今的開發(fā)活動可以獲得哪些啟示和借鑒？設(shè)計的思路是：指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地的歷史，關(guān)注身邊的歷史。懂得學(xué)習(xí)歷史可以更好地為現(xiàn)實服務(wù)。
教案設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與能力
學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實。明確淝水之戰(zhàn)的時間、背景、經(jīng)過和影響。
學(xué)習(xí)了解魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)、水利、手工業(yè)等發(fā)展較快的史實。
通過探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，了解到自東漢末年以來北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，北方長期戰(zhàn)亂、人口大量南遷及江南地區(qū)開發(fā)的原因。南遷人口帶來了大量的勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)，加上南方優(yōu)越的自然環(huán)境和相對安定的社會環(huán)境，促成了南方經(jīng)濟的發(fā)展。
�。ǘ┻^程與方法
1.學(xué)生分組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，進一步了解閱讀歷史地圖的方法──通過圖例讀地圖，感知歷史地圖中一些直觀的有效信息。
2.組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，一方面有利于學(xué)生積極性的調(diào)動，另一方面用“問題解決”的方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識，自主解決問題。
3.通過創(chuàng)設(shè)歷史情境話題：“假如我生活在魏晉南北朝時期會不會南遷？”讓學(xué)生理解魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂的嚴(yán)重程度，并對新知識進行遷移。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀
學(xué)生在探究江南地區(qū)的開發(fā)原因的過程中，認(rèn)識到和平、安定是經(jīng)濟發(fā)展的重要前提條件。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地區(qū)在歷史上的發(fā)展情況。
（四）教學(xué)的重點、難點及處理
本課的主題是“江南地區(qū)的開發(fā)”。
本課的重點是江南地區(qū)開發(fā)的史實和原因。本課的難點是內(nèi)容多、頭緒多，教學(xué)重點內(nèi)容不突出。
從三國以來，江南地區(qū)逐步得到了開發(fā)，表現(xiàn)在興修了許多水利工程，農(nóng)業(yè)的發(fā)展和進步，手工業(yè)的發(fā)展等方面。原因主要是東漢末年以來政治不穩(wěn)定，加上北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，北方長期戰(zhàn)亂，造成大量人口南遷，南遷人口給南方帶來了大量的勞動力和中原先進的生產(chǎn)技術(shù)，從而促進了江南地區(qū)的開發(fā)。
采用小組先研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，從了解魏晉南北朝時期江南地區(qū)開發(fā)的情況入手，突出“江南地區(qū)的開發(fā)”這一教學(xué)內(nèi)容。以引導(dǎo)學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因為主線，將西晉的興亡和內(nèi)遷的各族、淝水之戰(zhàn)視為背景原因來處理，突破本課難點。
二、教學(xué)方法
問題解決、自學(xué)討論法
�。ㄒ唬┱n前導(dǎo)學(xué)
了解本地區(qū)是否經(jīng)歷過這次開發(fā)，有什么歷史的痕跡？
�。ǘ┙虒W(xué)滲透點
1.學(xué)生分小組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，解決幾個問題，進一步強化合作學(xué)習(xí)的意識，同時訓(xùn)練學(xué)生閱讀歷史地圖的技能，并關(guān)注自己家鄉(xiāng)在歷史上的發(fā)展情況。
2.組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這段歷史的興趣，通過歷史事實使學(xué)生獲得只有和平、安定的社會環(huán)境才能發(fā)展經(jīng)濟的情感認(rèn)識。
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