七年級歷史教學設計(15篇)
作為一無名無私奉獻的教育工作者，編寫教學設計是必不可少的，借助教學設計可以促進我們快速成長，使教學工作更加科學化。教學設計要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的七年級歷史教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級歷史教學設計1
一、教材分析
《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》是整合人教版《歷史與社會》七年級上第四單元《各具特色的區(qū)域生活》里《與山為鄰》的“垂直的牧場”和《草原人家》的“草原風情”。本課的“垂直的牧場”和“草原風情”分別選取了我國不同牧區(qū)的典型實例，目的是通過觀察不同牧區(qū)的自然環(huán)境與社會生產(chǎn)生活狀況，發(fā)現(xiàn)各自的特色，明白每個牧區(qū)都有自己的特點，認識到牧區(qū)人民運用自己的勤勞和智慧，因地制宜，利用不同的自然條件，營造出美好的生活圖景。同時，引導學生思考人地關系方面存在的問題，教育學生利用自然條件發(fā)展生產(chǎn)應該堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，做到人與自然和諧相處。
二、學情分析
知識基礎：經(jīng)過一個學期的學習，學生已經(jīng)具備了一定的歷史與社會知識基礎，易于展開復習課教學。但是，作為學生新接觸的《歷史與社會》課程，學生復習方法方面相對比較欠缺。
心理基礎：七年級學生，求知欲強烈，學習興趣較為濃厚。
思維基礎：記憶方式“機械記憶”突出，思維特點“感性”突出，“比較分析”等理性分析較為薄弱。
三、教學目標
（一）知識與技能
1、了解天山牧場和內蒙古牧區(qū)的自然環(huán)境及牧民們如何利用自然條件進行生產(chǎn)生活。
2、分析牧區(qū)自然環(huán)境對牧民們生產(chǎn)生活的影響。
�。ǘ┻^程與方法
通過比較兩大牧區(qū)的自然環(huán)境和生產(chǎn)生活，進行比較方法的指導，初步培養(yǎng)學生運用比較方法分析問題的能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀
初步培養(yǎng)學生樹立因地制宜和可持續(xù)發(fā)展的觀念，明白人地和諧相處的重要性。
四、教學重難點
重難點：自然環(huán)境對牧民生產(chǎn)生活的影響
五、教學方法
多媒體教學法、情境創(chuàng)設法、比較法、歸納法
六、教學構思
《歷史與社會》學科的顯著特點是社會性，注重培養(yǎng)學生認識社會、適應社會，從而參與社會和改造社會的能力。因此在教學設計中，在落實已學知識的同時，注重學法上的指導，培養(yǎng)學生初步學會運用比較法分析問題的能力。七上的《歷史與社會》涉及大量的地理學科專業(yè)知識，學起來較為枯燥、晦澀難懂。復習起來，也往往是一知半解。實踐證明，情境教學能夠較好地激發(fā)學生的興趣，提高學生學習積極性。因此在教學設計中，創(chuàng)設生活化的情境，引導學生在情境中體驗學習社會課的樂趣，易取得較好的效果。就七年級學生思維而言，以感性思維為主，理性思維較為薄弱。因此在教學設計中，通過視頻、圖片等感性材料呈現(xiàn)，引導學生從感性信息中分析出理性信息，從而更好地達到溫故知新的目標。
本課介紹的是我國不同牧區(qū)人們利用自然條件營造出美好的生活圖景。教學內容選用我
國新疆天山牧場和內蒙古牧區(qū)。這一內容涉及到大量的地理學科專業(yè)知識，傾向于“地理課”。若能夠以生活化的形式展開復習，通過創(chuàng)設情境，在情境中體會特定的自然景觀和人文風情，通過學法指導，在學習中體會學習方法的有效性，可能會給學生耳目一新的感覺，從而輕松愉快地達成教學目標。
七、教學過程
新年快到了，今天老師給同學們帶來兩道美食。你知道這兩道美食的原產(chǎn)地在哪里呢？（出示西北風味美食圖片）
生：新疆
生：內蒙古
師：關于美食，同學們真可謂是見多識廣，相當給力啊。這西北的風味小吃，看上去真美，若是細細品嘗一番，肯定會更有味道了。
師：如此美味的佳肴自然離不開優(yōu)質的原料。美食的誘惑力實在強大，實在是擋不住。要不，我們去“原料”產(chǎn)地看看如何。
�。úシ拍羺^(qū)視頻，注意視頻中的畫面及文字敘述）（搶答題，一道一道搶答）
師：1、視頻中描述的是哪個牧區(qū)？
2、牧草分布有什么特點？
3、自然景觀分布方式有什么特點?
4、自然景觀具體分布是怎樣的？
5、放牧有什么特點？
�。≒PT呈現(xiàn)）
生：天山牧場
生：天山牧場牧草呈現(xiàn)垂直分布
生：自然景觀呈現(xiàn)垂直分布
生：天山牧場自然景觀垂直分布：荒漠—草地—針葉林—草地—積雪
生：四季放牧
師：自然景觀為什么會呈現(xiàn)出垂直分布呢？
生：天山地處山地地形，海拔高，隨著海拔的升高氣溫會逐漸降低。
生：處于高山氣候。水熱條件的變化導致自然景觀的差異。
師：該地成為重要牧場的重要條件是什么呢？
生：牧草豐盛
師：該地為什么四季都可以進行放牧呢？
生：牧草分布呈現(xiàn)出垂直分布。
師：哪位同學來講一講這個四季放牧是怎么放牧的？
生：略
師：可見，牧草與當?shù)氐纳a(chǎn)有著怎樣的聯(lián)系呢？試著用簡短的詞語連接。
生：牧草與生產(chǎn)息息相關。
生：牧草決定了生產(chǎn)。
師：那么，自然環(huán)境與生產(chǎn)有著怎樣的關系？
生：自然環(huán)境影響生產(chǎn)。
生：自然環(huán)境與生產(chǎn)息息相關。
生：自然環(huán)境決定生產(chǎn)。
師：由此可見，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)活動。該地的生活又有怎樣的表現(xiàn)呢？
生：轉場，住氈房，冬季安排節(jié)慶活動等。
師：牧業(yè)生產(chǎn)與牧區(qū)生活又有怎樣的關系呢？
生：生產(chǎn)活動影響生活
生：生產(chǎn)決定生活。
師：由此可見，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)生活。天山牧場是這樣的表現(xiàn)，下一個視頻的牧場會不會一樣呢？請看視頻短片，搶答以下問題。
1、視頻中描述的.是哪個牧區(qū)？
2、牧草分布有什么特點？
3、自然景觀分布方式有什么特點?
4、自然景觀具體分布是怎樣的？
5、放牧有什么特點？
（PPT呈現(xiàn)）
師：搶答開始。
生：內蒙古牧區(qū)
生：內蒙古牧區(qū)牧草呈現(xiàn)水平分布
生：自然景觀呈現(xiàn)水平分布
生：內蒙古牧區(qū)水平分布：森林草原—草原—荒漠
生：逐水草而居
師：既然講的是生產(chǎn)，用逐水草而牧，可能貼切一些。
師：自然景觀為什么會呈現(xiàn)出水平分布呢？
生：內蒙古自治區(qū)地處內蒙古高原，主要以溫帶大陸性氣候為主。內蒙古跨度非常大，年降水量自東向西逐漸遞減。正因為降水量條件的變化導致自然景觀的差異。
師：該地成為重要牧場的重要條件是什么呢？
生：牧場豐盛
師：該地為什么會逐水草而牧呢？
生：牧草分布呈現(xiàn)出水平分布。
師：可見，牧草與當?shù)氐纳a(chǎn)有著怎樣的聯(lián)系呢？
生：牧草與生產(chǎn)息息相關。
生：牧草決定了生產(chǎn)。
師：那么，自然環(huán)境與生產(chǎn)有著怎樣的關系？
生：自然環(huán)境影響生產(chǎn)。
生：自然環(huán)境與生產(chǎn)息息相關。
生：自然環(huán)境決定生產(chǎn)
師：由此可見，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)活動。那么，該地的生活又有著怎樣的表現(xiàn)呢？
生：內蒙古牧區(qū)：逐水草而居，游牧生活。住蒙古包、穿蒙古袍、主食肉奶等。
生：為什么會逐水草而居呢？
生：逐水草而牧。
師：生產(chǎn)活動與生活有著怎樣的關系呢？
生：生產(chǎn)活動影響生活
生：生產(chǎn)決定生活。
師：由此可見，自然環(huán)境決定著生產(chǎn)生活。
師：現(xiàn)在，同學們已經(jīng)考察了“原料”產(chǎn)地，領略了當?shù)氐淖匀痪坝^和人文風情。可以說，這是“大餐”。請同學用完“大餐”之后，也喝點奶茶。這道奶茶便是“比較天山牧場和內蒙古牧區(qū)”
師：假若，由你來設計這個比較表格，你會設計哪些比較點呢？
生：自然環(huán)境、生產(chǎn)生活
生：略
生：略
師：那么，僅設計自然環(huán)境可能較為寬泛。可能，細化一些的話，效果會較好一些。自然環(huán)境，主要可以細化為哪些內容？
生：地形、氣候
師：請同學們迅速填完表格。
師：通過表格，可以直觀地進行兩大牧區(qū)的比較。
師：搶答題：牧區(qū)的不同點，看誰找得越多越準確。
生：略
生：略
師：同學們表現(xiàn)很不錯，很給力。搶答題：牧區(qū)的相同點呢，我最棒，我搶答。越多越準確。
師：請同學們嘗試講解表格三大模塊內容的相互關系。
生：牧區(qū)的自然環(huán)境決定牧區(qū)的畜牧業(yè)生產(chǎn)，而牧區(qū)的畜牧業(yè)生產(chǎn)又決定牧區(qū)的生活
生：略。
師：事實上，反過來而言，又是怎樣描述的呢？
生：牧區(qū)的生活適應牧區(qū)的生產(chǎn)，牧區(qū)的生產(chǎn)又適應牧區(qū)的自然環(huán)境。
師：由此可見，人們在發(fā)展牧業(yè)時，應該堅持什么樣的發(fā)展理念呢？
生：因地制宜。
生：可持續(xù)發(fā)展
師：那么，人與自然應該如何相處呢？
生：和諧相處。
師：請同學們，給本課“畫龍點睛”，擬個標題。
生：略
生：略
生：一方牧區(qū)養(yǎng)一方人
�。ㄕn堂小結）
師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的關系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動適應自然環(huán)境，生活方式也適應了生產(chǎn)活動。
師：請同學們抓緊時間完成課堂檢測，活學活用。
師：課堂反饋。
板書：
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應該堅持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
教后感：
磨礪與提煉
依據(jù)課標2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學。本課以“天山牧場”和“內蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導學生認識我國不同地區(qū)的人們在不同的自然條件下，人們社會生活和風土人情等方面的特點，以及人地關系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢，增強自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢：
1、在教材處理上，選取內容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的影響。在教學內容選取上，師傅們給予了多次的指導，再一次感受到集體智慧力量的強大，也體現(xiàn)到了虛心好學的好處。
2、在教學素材中，運用圖片、視頻及文字等信息，通過反復強化，突出教學的重點，巧妙地突破了教學的難點。深深地體會到教學素材選材的重要性及運用教學素材方法的重要性。
3、在教學過程中，知識的內在邏輯性處理較為嚴密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學情，以探究式教學為主，通過創(chuàng)設情境等形式，多角度激發(fā)學生的學習興趣，調動學生學習積極性，營造良好的課堂氛圍。
4、在學法指導上，注重培養(yǎng)學生初步運用比較法的意識與能力，以表格的形式進行知識歸納，梳理知識的內在邏輯，較好地培養(yǎng)了學生歸納綜合的能力。
5、在板書設計上，板書呈現(xiàn)突出知識的內在邏輯結構，較好地緊扣本課的教學中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導學生能夠初步運用類似的推理方法，達到“學以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學語言表達能力有待提高，語調較為單一，不夠抑揚頓挫。
2、教學環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學生關注面有待提高，應當進一步擴大學生關注面。
4、激發(fā)學生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設計需要進一步“精細化”，提高問題的針對性、實效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導”及師傅們對我的細心指導，不僅有助于提高自身的業(yè)務水平，亦有助于改進自身的做人處事方法。
今后，一定會再接再厲，虛心學習，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。
七年級歷史教學設計2
一、整合教材子目，巧設教學活動
（一） 遵循特定原則，整合教材子目
本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現(xiàn)了歷史的時序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現(xiàn)全國統(tǒng)一，他發(fā)展經(jīng)濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過渡，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣、發(fā)展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化，形成完整的知識體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統(tǒng)一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設計和編排都是專家們智慧的結晶，所以我們在實際教學中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動的關系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調整。基礎較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問過渡在這樣的班級就很難展開。
�。ǘ� 分析重點難點，巧設教學活動
教學重難點是每一節(jié)課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學重難點進行的，而每一節(jié)課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運河的開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學生缺乏相關知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統(tǒng)一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節(jié)課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎。
基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統(tǒng)一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設置出科學、合理的教學設計。
第一，針對隋的統(tǒng)一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程，通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現(xiàn)了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生的比較能力，激發(fā)他們的學習興趣，甚至可以培養(yǎng)正確的價值觀和健康的情感。
第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的`迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學生閱讀材料的能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。
二、開發(fā)詩歌資源，實現(xiàn)文史價值
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關重要的作用。
（一）探究歷史史實，領悟評價方法
隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運河、開創(chuàng)科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創(chuàng)設了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
�。ǘ┘訌娝枷虢逃P注傳統(tǒng)文化
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養(yǎng)學生的高尚情操和良好的道德品質打下基礎，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學生關注傳統(tǒng)文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。
七年級歷史教學設計3
一、依據(jù)課標，把握教學主題
本課內容比較碎片化，怎樣才能使教學形散而神不散呢？
依據(jù)課標要求：
1.知道《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》等名著，了解明代科技的成就及影響。
2.通過明長城和北京城的建筑，體會中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
據(jù)此，本課教學主題是以“明朝”為大背景，從科技、建筑和文學的視角，進一步了解明朝的時代特色：明朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)技術進步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮，為科技發(fā)展和建筑成就的取得創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。同時，明朝時期對西方自然科學的積極汲取也是明朝科技發(fā)展的一大特色。另外，明朝專制集權發(fā)展到極致，皇權空前強化，受政治和社會現(xiàn)實的影響，明朝北京城的建筑結構、布局和氣勢極顯莊重。明朝政治、經(jīng)濟、社會風氣與社會生活的變化，推動小說和戲曲等大眾文學得到很大發(fā)展，深受廣大民眾喜愛，對后世的文學藝術創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。
二、挖掘教材，提升關鍵能力
（一）比較探究 認知科技發(fā)展
明朝三大科技名著《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》分別涉及醫(yī)學、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，在了解它們的作者、內容及影響等史實的基礎上比較、歸納：它們之間有怎樣的共同點呢？
1.都總結了歷代的成果，既具有實用性，又處于世界領先地位。
2.誕生都與經(jīng)濟發(fā)展有關，尤其是明朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)進步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮，為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。
3.都凝聚著作者的辛勤努力和智慧，他們注重實踐，善于吸取前人的研究成果，注重歸納整理；博采眾長、不盲從的創(chuàng)新勇氣，有刻苦鉆研的堅強意志。
�。ǘ┯米闼夭� 助推歷史理解
統(tǒng)編教材設計了大量的插圖，配備了許多輔助性欄目，為教和學提供更多的資源和平臺。
例如：如何從北京故宮的建筑理解明朝的君主集權強化的特征呢？一般地，用得較多的是兩個平面圖，一是北京城圖，另一個是紫禁城平面圖。的確，從北京城的布局設計可以看出，宮城（即紫禁城）在中心，但又如何從紫禁城平面圖看出皇權中心呢？教材中明代《北京宮城圖》就是極具價值的輔助素材。通過查閱大量資料：
明代《北京宮城圖》畫面中的紫禁城：以俯視的視角、中軸對稱的形式，在祥云霧繞中若隱若現(xiàn)。
為何有祥云？有人說是畫家沒見過紫禁城的真面目，想象的，也有人說也許是為了顯示神圣莊嚴，也許兼而有之吧。因為那時對一般百姓而言，這里的確是一個神秘而又神圣的地方，他們不可能知道里面的情形。
據(jù)考證“紫禁城”的由來：依照中國古代星象學說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居�；实圩哉J為是 “天子”，他的宮殿就應當位于地球的正中間。皇帝居住的地方，防備森嚴，尋常百姓難以接近，所以故宮又稱“ 紫禁城”。
綜合上述分析：這幅莊嚴的紫禁城圖有著巨大的象征意義，云霧中浮現(xiàn)的不僅是明朝初年建成的紫禁城，同時也象征著一個強盛而神秘的帝國。也許在當時人看來，天下的中心是中國，中國的中心是北京，北京的中心是紫禁城。
由此可見，北京故宮的建筑反映了當時君權至上的時代特點。
三、貼近學情， 促進歷史認知
�。ㄒ唬毓手� 認知文學作品
從本課學情看：大部分學生對長城和北京城及《三國演義》《水游行傳》《西游記》都比較熟悉，也比較感興趣，這都為本課學習創(chuàng)造了良好的條件，有助于學生歸類、整理、分析、比較。
以文學為例，怎樣在學生已知的基礎上溫故知新，對明代小說進行更深刻的分析比較歸納呢？從查找的資料看，發(fā)現(xiàn)有不少人持這樣的觀點：在我國明朝時期，小說戲曲等大眾化的文學藝術形式有了突出的發(fā)展，這些作品大都具有反封建的積極內容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點；對以后的小說戲劇等文學藝術創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。
我以為對于其中的“反封建”的內容值得推敲：水《水滸傳》描寫的梁山好漢反抗官府統(tǒng)治，《西游記》，描寫唐僧取經(jīng)的艱難歷程，抒發(fā)了鏟除邪惡勢力的愿望�！赌档ねぁ吠ㄟ^杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，批判了吃人的封建禮教。但是《三國志通俗演義》（俗稱《三國演義》）是有爭議的，作者對于膽敢違抗封建秩序的曹操是一貶再貶，把他說的體無完膚，但對于封建正統(tǒng)的劉備則是多加褒揚肯定，可以說他是一心維護封建禮教的，封建社會的三綱五常的，君君臣臣子子都是作者歌頌的對象。
因此，我著重從三個方面引導學生在已知的基礎上對這些熟知的文學作品有更深刻的認知：
1.明朝是小說創(chuàng)作的黃金時期，對后世影響深遠。
2.三部小說都是在群眾或民間文學的`基礎上經(jīng)作家加工再創(chuàng)作完成的，明朝文學由過去的高雅走向通俗，即所謂大眾文學，即更加通俗易懂，適應了市民階層的欣賞要求。
3.這些作品都描寫了鮮明的人物形象，表現(xiàn)對人的主體個性的張揚，對君主專制的思想發(fā)起了強有力的沖擊，起到人文覺醒的作用。
�。ǘ┗顒芋w驗 感悟文化遺產(chǎn)
課本課后活動：1987年北京故宮和萬里長城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。請閱讀課文，并結合圖文資料，思考故宮和萬里長城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的理由。
文化遺產(chǎn)指從歷史、藝術或科學角度看，具有突出的普遍價值的文物、建筑或遺址。因此，“文化遺產(chǎn)”是對歷史文物、建筑或遺址的充分肯定，也是弘揚愛國主義精神、加強民族凝聚力、樹立正確的情感態(tài)度價值觀的最佳題材。為此，我以“文化遺產(chǎn)”為關鍵詞設計活動，分組探討長城和北京城被列入文化遺產(chǎn)的理由：
1.從歷史角度看建筑的建立背景或目的。
2.從藝術或科學的角度看建筑的規(guī)模、結構或布局。
3.從文化的角度看建筑的文化內涵。
以長城為例，學生對長城的圖片早已爛熟于心，引導他們從三個角度，層層剖析，認識長城：
1.建立背景：為防御蒙古貴族南擾而修筑。（與秦長城一樣都為了防御北方游牧民族）
2.規(guī)模結構：東起鴨綠江，西至嘉峪關，總長萬余里。以城墻為主體，形成完整的軍事防御體系，與以前的長城相比，規(guī)模大、布局合理，堅固、質量優(yōu)異。以磚石建筑為主，比以前更堅固，今天看到的長城主要是明長城。
3.文化內涵
（1）從位置看，長城位于北方游牧民族與農(nóng)耕地區(qū)的連接處，也是長城內外各民族貿(mào)易與文化交流的平臺，是各族交往的紐帶，是凝聚統(tǒng)一多民族國家的紐帶。
也就是說：長城的功能不僅以軍事防御為主，而且還是長城內外各民族交流的平臺。
�。�2）從所處地勢看，長城依山而建，突起在山崗之間，被稱為建筑的奇跡，凝聚著古代勞動人民的智慧。正如一位外國友人說：“建造長城的民族，是沒有任何困難不能克服的民族�！�
�。�3）萬里長城被視為中華民族精神的象征，寓意就是：長城，凝聚著古代勞動人民的智慧，是凝聚統(tǒng)一多民族國家的紐帶，體現(xiàn)了中華民族勤奮智慧、堅韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神。
七年級歷史教學設計4
一、教學目標
�。�1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關系。
�。�2）過程與方法：通過讀圖、填圖學會懂得圖說歷史的方法，提高信息的攝取能力，在文明起源的探究中培養(yǎng)學生分析、綜合的能力，
�。�3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關系。領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
二、教學重難點
1．重點：列舉表明文字出現(xiàn)，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。
2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。
三、教學策略
1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務單。
4．學生準備：預習課本，獨立完成學習任務單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
四、教學過程
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
導入新課
�。�5分鐘）
活動一: 猜謎游戲
請同學們根據(jù)老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據(jù)考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學生根據(jù)教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的欲望。
新課教學
�。�30分鐘）
請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）
活動二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學習任務單對應的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據(jù)史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
�。�1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產(chǎn)？
�。�2）結合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農(nóng)耕文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響？
學生分解前言部分的目標描述
閱讀課本完成任務單上的探究任務一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。
學生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學習的主要任務，把握知識的脈絡。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。
以分析古埃及的相關圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農(nóng)耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學家分析讓學生了解判斷文明的.起源的依據(jù)（標志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。
讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動三: 文明跡象大搜索
閱讀課本和圖冊，找一找這些地區(qū)其他的文明跡象，并完成表格的內容。合作探討農(nóng)耕文明的出現(xiàn)與文字的產(chǎn)生、城市的形成、國家形成有著怎樣的關系？
小結提升
活動四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結果，你最想用什么詞來表達此時的感受？
小結：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災害、入侵、內亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學生暢談感受
通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
課堂小結
�。�5分鐘）
請學生小結本節(jié)課的主要內容，教師總結形成完整板書
學生小結
整理思路，理清脈絡
把握內在聯(lián)系
七年級歷史教學設計5
【教材分析】
本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。
【教學目標】
通過本課學習，使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實，為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養(yǎng)學生綜合、分析歷史問題的'能力；通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價，培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。通過本課的學習，使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。
【教學重難點】
重點：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當?shù)脑u價。對于初中學，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導，使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。
難點：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史任務作出恰當?shù)脑u價。
【教學過程】
導入：引導學生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
一、唐朝的建立
隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。
時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安
出示《唐朝疆域圖》，強調唐朝長安城的位置。
二、貞觀之治
出示材料：
�。圬懹^十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》
學生討論這段話的含義及從中可以得到的結論：由于唐太宗對君民關系認識較為深刻（認識到人民群眾的力量），貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。
1．貞觀之治出現(xiàn)的原因：吸取隋亡的教訓
2．貞觀之治的表現(xiàn)：政治，經(jīng)濟，文化，外交，民族方面
唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強盛。歷稱當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
3．盛世出現(xiàn)的表現(xiàn)：
4．盛世出現(xiàn)的原因：
過渡：在唐朝歷出現(xiàn)了我國的一位女皇帝，大家知道是誰嗎？
三、女皇帝武則天
介紹武則天經(jīng)歷
1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設北庭都護。
最后，引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”
2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。
小結：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施，促進唐朝的繁榮強盛，對他們的統(tǒng)治應給予肯定。
【板書設計】
一、唐朝的建立
時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安
二、貞觀之治
1．貞觀之治出現(xiàn)的原因：吸取隋亡的教訓
2．貞觀之治的表現(xiàn)：政治，經(jīng)濟，文化，外交，民族方面
3．盛世出現(xiàn)的表現(xiàn)：
4．盛世出現(xiàn)的原因：
三、女皇武則天
1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設北庭都護。
2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。
七年級歷史教學設計6
一、教材分析
《戰(zhàn)國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學內容。該課是本單元的重要內容，也是本冊教材的重要內容，是學生了解古代中國社會發(fā)展和進步的重要題材，也是學生借古看今，深切認識改革開放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。
二、學生分析
前面已經(jīng)學習了“動蕩的春秋時期”，學生對春秋戰(zhàn)國的社會形勢有了初步的了解和認識，知道王室衰微，諸侯紛爭四起。但是七年級學生剛剛接觸歷史，歷史知識欠缺，對于史料的分析能力不強，無法理解經(jīng)濟基礎決定上層建筑。
三、教學目標
知識與能力：了解戰(zhàn)國七雄、商鞅變法等基本史實，感知戰(zhàn)國時期我國歷史發(fā)展的總趨勢，辯證地認識戰(zhàn)國時期的諸侯兼并戰(zhàn)爭。
過程與方法：識讀《戰(zhàn)國形勢圖》，獲取有效歷史信息。通過材料研讀，學會論從史出的史學方法，通過商鞅變法的開放性討論，培養(yǎng)學生唯物主義史觀。
情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，使學生認識到，改革促進國家強大和進步，學習商鞅不畏強權，勇于改革的精神；通過了解都江堰水利工程，培養(yǎng)愛國情懷和國家認同感。
四、教學重點與難點
重點：商鞅變法
難點：理解戰(zhàn)國時期在政治、經(jīng)濟等方面逐漸完成了社會轉型
五、教學方法
自主閱讀法、合作探究法、情境教學法
六、教學準備
教師準備：準備教學多媒體課件、搜集相關圖片或影視資源。
學生準備：提前預習課文、了解相關背景知識、收集資料。
七、教學過程
（一）新課導入
創(chuàng)設問題情境“一個奴隸主的煩惱”：鐵農(nóng)具和牛耕的使用，讓我開墾的私田增多，我成了一個大地主，但是，我的私田都是非法的，我是吃不好，睡不好，時刻擔心土地變沒了，這可怎么辦？教師指出奴隸主的煩惱僅僅是戰(zhàn)國時期社會變化的一個縮影，讓學生快速把握本課的主線——“社會變化” 。
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環(huán)節(jié)一：看七雄并立，評戰(zhàn)國風云
1.對比春秋戰(zhàn)國形勢圖，學生小組合作完成以下問題
�。�1）從春秋到戰(zhàn)國，諸侯國形式發(fā)生了什么變化？
（2）“戰(zhàn)國七雄”的地理位置在哪里？
�。�3）戰(zhàn)國時期主要戰(zhàn)役有哪些？你能說說這些戰(zhàn)役的相關故事嗎？
【設計意圖】引導學生結合關鍵詞“諸侯國形式”、“變化”、“戰(zhàn)國七雄”、“地理位置”去讀圖和解決相關問題，讓學生找出史料與問題的相關點，由問思答。
2.材料解析：
“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家�！�
—唐朝·胡曾《詠史詩·流沙》
（1）結合相關知識分析這時期的戰(zhàn)爭有哪些特點？
（2）當時的人們對戰(zhàn)爭會有什么樣的想法？
【設計意圖】面對文言文材料首先從讓學生整體上感知材料的意思，從材料“七雄”引導學生從戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的角度去解題，在情感態(tài)度價值觀上使學生感受到戰(zhàn)爭的殘酷，從而珍愛和平。
環(huán)節(jié)二：求富國強兵，行商鞅之法
1.再次結合問題情景“一個奴隸主的煩惱”，引導學生分析商鞅變法的背景，教師可以結合結構示意圖進一步講解。
【設計意圖】利用問題情景可以使歷史變的鮮活，而結構示意圖，讓知識化繁為簡，使學生易于理解商鞅變法的背景。
2.讓學生朗讀教材中商鞅變法的內容，整體感知商鞅變法，教師深度解析變法內容的巨大影響。
【設計意圖】讓學生在朗讀的基礎上能夠了解商鞅變法的內容，但是影響理解難度較大，教師深度解析戰(zhàn)國時期以商鞅變法為代表，在政治、經(jīng)濟等方面逐漸完成了社會轉型，確立了新的制度，突破教學難點。
3.小組交流：
《史記》記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結果商鞅被處死。
1.請大家議一議，商鞅變法是成功了還是失敗了，為什么？
2.商鞅變法給我們什么啟示？
【設計意圖】教師通過向學生講解評價變法成敗的標準，讓學生掌握史論結合、論從史出的方法。
環(huán)節(jié)三：除岷江水患，嘆李冰之智
1.結合視頻讓學生掌握都江堰的概況。
【設計意圖】視頻可以讓學生形象直觀的了解都江堰水利工程的構成及作用，認識人與自然和諧相處的積極意義。
2.結合圖片進一步了解都江堰現(xiàn)今社會價值。
【設計意圖】認識和感受我國古代人民的智慧和創(chuàng)造力，認識科學技術對社會發(fā)展的'推動作用。
�。ㄈ╇S堂練習
商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱（hui）強大，賞不私親近……
——《戰(zhàn)國策.秦策一》
1.從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的？
2.商鞅變法成功的原因有哪些？
3.商鞅變法給我國經(jīng)濟發(fā)展有何啟示？
方法指導：
1.引導學生把握好史料的人物“商君”，時間“戰(zhàn)國”，相應措施“法令”，具體做法“公平無私”、“賞罰分明”，進而去解決相關問題，這樣學生就不會因為是文言文材料就產(chǎn)生恐懼心理，從而掌握一定的分析史料的方法。
2.教師提示學生制約變法的成功與否的因素，這樣學生就能分析的全面。
3.依據(jù)問題限定詞“經(jīng)濟發(fā)展”“啟示”，找準問題的切入點是商鞅變法的作用給國家發(fā)展的啟示，在此基礎上對課本知識進行遷移。
八、教學反思
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1.做到了知識前后聯(lián)系，按“社會變化”這一條主線貫穿始終。
2.對商鞅變法等歷史事件進行評價的時候，教給了學生客觀的歷史的評價標準。
3.能夠結合相應試題去引導學生掌握分析史料的方法。
�。ǘ┎蛔阒帲�
1.對于一些歷史專業(yè)術語解釋不到位，如中央集權、封建制度等。
2.對于歷史知識的拓展還不夠，關于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到典故：“立木為信”。
�。ㄈ└倪M措施：
1.結合教材內容，制定出具體的預習提綱，分成具體小組，讓學生在課前預習時準備好相關資料。
2.在授課過程中盡量補充相關史料，比如補充商鞅變法變法措施的相關史實，通過了解原始史料降低學生理解商鞅變法影響的難度。
七年級歷史教學設計7
一、教學內容分析
�。�1）課標要求
了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。
�。�2）教材內容分析
半坡遺址和河姆渡遺址是我國原始農(nóng)耕文化的典型代表，黃河流域和長江流域的自然條件孕育了兩種不同風格的農(nóng)耕文化。半坡的半地穴式房屋和河姆渡的干欄式房屋兩種不同的建筑風格。原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生，是人類向文明社會過渡的重要里程碑。
二、教學目標
�。�1）在《我國原始農(nóng)耕時代的主要遺址圖》上指出半坡遺址和河姆渡遺址的位置，并指出所位處的河流。
（2）通過閱讀課本，口述《河姆渡人和半坡人生活概況表》，包括距今年代、所位處的河流、食物品種、主要工具、居住條件、藝術技能等，并指出其不同之處，嘗試分析其原因。
（3）對比北京人的生活，分析使河姆渡人和半坡人生活變得豐富的可能因素。
三、教學過程
【新課導入】
教師活動：播放電影《舌尖上的中國》關于農(nóng)耕的片段，并提問：自從人類學會了農(nóng)耕以后，人類社會會出現(xiàn)哪些變化？
學生活動：認真思考，回答教師提出問題�！厩榫硠�(chuàng)設】
教師活動：時光倒流，如果你是一個河姆渡原始居民或者半坡原始居民，你會哪些東西？
學生活動：根據(jù)提問，快速閱讀書本�！拘〗M合作】
教師活動1：元謀人生活在距今170萬年，北京人生活在距今70-20萬年，而半坡人生活在距今約7000-6000年左右。與北京人相比，他們會建造房屋，會使用更先進的工具，會種植農(nóng)作物。同時，我國南北地區(qū)也出現(xiàn)了差異性。下面我們將全班分為兩大組，第一組穿越變成河姆渡人，第二組穿越變成半坡人，來看看你們這些原始人類具體會一些什么。
請完成以下表格，并在此基礎上想像：我的一天到底是什么樣子的？北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的'時間、地點
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術
9.其它補充學生活動：認真閱讀書本，完成表格，并在此基礎上想像河姆渡人或半坡人的一天的生活狀況。
教師活動2：
教師展示半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋，提問：這兩種房屋有什么不同？差異在哪里？為什么？
學生活動：認真思考，回答提問。教師活動3：
展示半坡遺址尖底瓶和河姆渡遺址陶器，提問學生他們分別有什么作用？學生回答后解釋陶器用途，展示當時的陶器文化以及重要的意義。
學生活動：仔細觀察并回答陶器用途。教師活動4：展示幾組圖片：
第一組：半坡骨器、河姆渡骨耜，解釋新石器時代。第三組：半坡種植的粟、河姆渡種植的水稻
第四組：半坡人飼養(yǎng)的豬陶器、河姆渡遺址的水牛第五組：半坡陶勛、河姆渡骨哨
第六組：半坡人的石制紡輪、河姆渡人的天然漆器。提問學生：河姆渡人與半坡人在生活上有什么不同？教師活動5：
展示圖片水稻、粟，豬、狗、水牛，半坡人聚落、骨耜，向學生提問：哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標志？
學生活動：參考課后練習第1題，回答問題。教師活動6：
展示材料：常言道：一方水土養(yǎng)一方人。養(yǎng)包括物質上的給養(yǎng)，也包括精神上的滋養(yǎng)。自從農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后，物質上的給養(yǎng)很大程度上依賴于農(nóng)業(yè)而獲得，而文明最初也就是在人類取得物質給養(yǎng)的過程中誕生的�！懊褚允碁樘臁�，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的首先在于滿足人們對于食物的需要求。日本學者篠田統(tǒng)說，主食作物的種類，往往決定耕種這種作物民族的命運。
——曾雄生《麥子在中國的本土化歷程》
提問：根據(jù)材料的說法，原始農(nóng)業(yè)給中國人帶來了哪些性格特征？
四、評價設計
學生獨立完成半坡居民和河姆渡人生活特征的比較表，對原始居民生活特性的了解，培養(yǎng)比較能力，從而進一步理解原始農(nóng)業(yè)的興起。
評價階段：自評、小組評、師評相結合。
評價方法：學生分為若干小組，先各自獨立完成表格填寫，完成后對照教材自評；然后小組交流，進行小組成員間的互評；在此基礎上，教師隨機抽查各個小組代表，進行師評。根據(jù)其獨立完成表現(xiàn)、糾正表現(xiàn)等環(huán)節(jié)，按照優(yōu)秀、良好、合格三個標準對各小組進行評價。
評價總結：要采用多種評價方法對歷史教學效果作出科學的解釋，使評價不僅能了解學生歷史學習各方面的發(fā)展水平以及發(fā)展中存在的問題，而且能激發(fā)學生學習歷史的主動性和創(chuàng)造性。
五、板書設計
一、半坡人和河姆渡人對比：北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時間、地點
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術
其它補充二、原始農(nóng)業(yè)對文明的影響
六、教學反思
本課最需要注意的是培養(yǎng)學生的證據(jù)意識，讓學生從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的陶器、石器上去推斷河姆渡人、半坡人的生活習慣。其次是要密切注意在第一次課堂大討論上引導學生的發(fā)言，注意發(fā)言人數(shù)，引導發(fā)言的走向。
七年級歷史教學設計8
一、吃透課標，整合教材
�。ㄒ唬┞鋵嵳n標，確定教學主題
本課的課程內容為通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。本課主要學習三部分內容，即活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通，依據(jù)課標，我認為本課的教學主題可以確定為“宋元時期的科技和外傳”。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學生認同宋元時期的科技及對世界的貢獻，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。第二、基礎性，根據(jù)學生的心理特征和認知水平，以普及歷史常識為主，引領學生掌握活字印刷術、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史意識，為學生進一步的學習與發(fā)展打下基礎。第三、人文性，以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學生的心靈，幫助學生客觀地認識歷史，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應社會發(fā)展的需要。并由此確定本課的教學目標為：知道活字印刷術的發(fā)明者，通過活字印刷術與雕版印刷術的比較，認識到活字印刷術的優(yōu)點。知道指南針、火藥技術發(fā)明和改進的時間、作用。通過《四大發(fā)明傳播路線圖》，知道四大發(fā)明及其外傳的范圍，了解四大發(fā)明在宋元時期得到進步和發(fā)展的原因以及對世界文明的重大影響，認識到我國古代科學技術居于世界領先地位，激發(fā)勇于創(chuàng)新的精神和民族自豪感。
（二）依據(jù)課標，整合教材資源
歷史教材是按照一定的規(guī)律和順序來編排的，有其科學性與合理性，但不能因為重視教材而限制了教師的創(chuàng)造力，在教學過程中，要把握教材課堂實際現(xiàn)狀，根據(jù)學生不同年齡、不同學習階段的實情，深入研讀教材和課標，靈活使用教材，將教材內容有機整合，使知識更具邏輯性，更符合學生的認知規(guī)律。本課課程內容是通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。教材又分成活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通三個子目，如何正確處理好課程內容和教材三個子目之間的聯(lián)系，通過仔細研究課標，通讀教材，在講授新課時先講三大發(fā)明的出現(xiàn)和應用，然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達的中外交通這樣的大背景下講解，通過宋元時期交通路線圖先講宋元時期整體的陸路和海路交通，然后通過四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對世界的貢獻，這樣既解決了課程內容，又把三個子目有機聯(lián)系起來，使本課教材內容成為一個有機整體。
二、寓郵于史，史以郵顯
�。�1）郵票引入的設計
郵票是歷史教學中有效而獨特的工具。被稱為“百科全書”的小小郵票，作為一種載體，把時間與空間、人物與事件結合，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過方寸畫面呈現(xiàn)給世人。一些重大的歷史、著名人物、風土民俗、科技發(fā)明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材，而這恰恰是歷史教學的重要內容。本課運用香港發(fā)行的紀念四大發(fā)明的郵票，面值1.4港元的郵票，以古稱“司南”的勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船，形象地展示了指南針的`產(chǎn)生流程及其作用；面值2.4港元的郵票以宋朝發(fā)明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術的發(fā)明；面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術的發(fā)明。以郵票切入，引導學生觀察郵票，說出郵票包含的內容，科學運用這四張郵票開展教學活動，增強了歷史課的趣味性，激發(fā)了學生的學習興趣，課堂教學質量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調動學生學習四大發(fā)明的積極性、主動性、創(chuàng)造性，又能使學生有更多的機會去觀察、思考問題，走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創(chuàng)新能力，提高審美情趣，加強思想道德修養(yǎng)，促進教學雙邊互動活動，使歷史課教得更輕松，學生學得更主動，從而充分理解了四大發(fā)明對世界的貢獻。
（2）運用郵票的注意點及反思
當然，在歷史教學中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時機，適時適度適量地使用。在運用郵票教學時，我認為要注意以下幾點：第一、郵票的選擇要有真實性，歷史就是客觀存在，不是野史也不是道聽途說，所以選擇的郵票也要客觀真實，本課所選擇的四張郵票就真實反映了四大發(fā)明的相關內容，也就有利于教學。第二、郵票的選擇要有關聯(lián)性，選擇郵票教學是為教學服務的，如果僅僅是為了引起學生注意力和興趣而與教學脫節(jié)，那這種輔助教學形式就是浮夸的，必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發(fā)明的過程及影響。所以在備課時，要積極發(fā)動全體學生搜集有關郵票及歷史材料，讓他們參與老師的備課，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自覺地學，教師則充當一名導演。在運用此種方法時，尤其應注意尋找郵與史兩者的結合點，將二者有機地、自然地結合起來， 恰如其分，不致給人一種生搬硬套、牽強附會的生硬感。
七年級歷史教學設計9
一、教學要求
1．能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封建等級制度的形成與特點。
2．說明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展，知道教皇國的由來，以及對歐洲封建社會的影響。
3．通過分析有關資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農(nóng)奴的地位，了解城市的興起、行會的出現(xiàn)和市民階級的形成概況。
二、結構分析
本課是“西歐封建國家與基督教文明”。是第一單元“西方古典文明”的延續(xù)。時間上是“中世紀”，區(qū)域上是“西歐”。
“西歐封建國家”介紹三個內容西歐封建國家的由來；二西歐封建制度確立的標志特點；三西歐封建社會經(jīng)濟在農(nóng)村和城市的不同表現(xiàn)。
“西歐封建國家的由來”，從西羅馬帝國的滅亡、日耳曼人國家的興起開始介紹，然后將內容自然引至法蘭克王國。以法蘭克王國為典型，其內容包括法蘭克王國的建立、發(fā)展和分裂。英國以閱讀卡引出。
“西歐封建制度確立的標志特點”，以法蘭克王國為典型，勾勒出歐洲封建社會形成的概況，封建化的過程即封建土地制度和封建等級制度的形成過程。
西歐封建社會經(jīng)濟在農(nóng)村和城市有不同表現(xiàn)。農(nóng)村是莊園經(jīng)濟，著重介紹了歐洲中世紀封建莊園的構成、規(guī)模、結構和生產(chǎn)特點，以及農(nóng)奴的生活和地位。城市，講述了歐洲城市的興起和繁榮、手工業(yè)行會的產(chǎn)生及其作用，市民階層產(chǎn)生。
“基督教文明對西歐的'影響”，介紹了基督教得以在西歐延續(xù)的原因、教皇國的由來、什一稅，以及基督教對中古西歐在政治、經(jīng)濟和思想領域的巨大作用。
考慮到內容的難度、學生的年齡特點和生活經(jīng)驗，本課選用了多幅典型圖片，與文字相輔相成。有的圖片還以問題的方式呈現(xiàn)出來，活潑有趣。這些圖片不僅大大加深了學生的感性認識，調動了他們的學習積極性，而且，還訓練了他們分析問題和解決問題的能力。
三、教學評價建議
由于本課內容涉及歐洲封建社會的政治制度、經(jīng)濟結構和思想文化，學生理解起來困難較大。因此，教學評價應避免以學生知識記憶的多少、概念掌握的準確與否為唯一標準，而應注重考查學生思考問題、理解問題等綜合能力的提高，如是否能對課本給出的文字和圖片信息進行分析與歸納，從中提煉出有效信息；能否認真思考、積極參與教學活動、善于與同學交流以及尊重并吸收他人有益的思想觀點等。教師可根據(jù)上述學生解決實際問題等綜合能力的表現(xiàn)進行總體評價。
四、教學方法
1．啟發(fā)式學生學習
2．討論式學習方法
五、教學準備
多媒體教室、Powerpoint制作等。
六、課時安排
建議教學1課時。
七、教學重點與難點分析
教學重點：歐洲主要封建國家的產(chǎn)生過程
教學難點：如何理解教權和王權的結合
八、教學過程
提問導入
【提問】猜猜他是誰？（展示撲克牌紅桃K）
預設：他是西歐封建國家國王查理大帝（Charlemagne）
導入新課，今天我們就來學習《西歐封建國家與基督教文明》
【敘述】西羅馬帝國滅亡之后，日耳曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。封建時代的西歐大地，教堂與莊園星羅棋布，到處回響著教堂沉悶的鐘聲，到處可見基督教的十字架。除了教士之外，人們多是目不識丁的文盲。人們不禁要問：一個曾經(jīng)充滿生機的西歐為什么會步入愚昧與黑暗的時代？
【提問】西歐封建社會存在的時間？又稱為什么？
5世紀后期至16世紀；又叫作“中世紀”。
【背景敘述】查理大帝，法蘭克王國加洛林王朝建立者丕平之子，在他執(zhí)政的46年間（768
七年級歷史教學設計10
【教材分析】
本課簡要介紹了隋朝的建立，社會經(jīng)濟的發(fā)展，大運河的開鑿。重點敘述了大運河的開通和作用，這是本課的重點。隋初經(jīng)濟的繁榮難以理解，這是本課的難點。
【教學目標】
知識目標：使學生了解隋朝的建立和統(tǒng)一，社會經(jīng)濟的繁榮，大運河的開鑿及歷史作用。
能力目標：培養(yǎng)學生全面分析“隋朝開通運河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。
情感態(tài)度價值觀：使學生認識大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，激發(fā)熱愛祖國，振興中華的高尚情操。
【教學過程】
一、復習導入
中國封建社會開始于公元前475年。1000多年過去了，經(jīng)過了“戰(zhàn)國、秦、漢，封建社會的確立和初步發(fā)展”時期，又經(jīng)過了“三國、兩晉、南北朝，封建國家分裂和民族大融合”時期。581年，隋朝建立。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北。中國封建社會進入新的時期，“封建社會的繁榮——隋、唐�！�
二、講授新內容
板書：第1課繁盛一時的隋朝
1、南北重歸統(tǒng)一
提問：為什么說是同歸統(tǒng)一？
581年，北周外戚隨國公楊堅奪取政權，建立隋朝，定都長安，年號開皇。因怕時運隨之而走，去掉“走之”，稱為“隋”。于南北朝后期，北方民族大融合和江南經(jīng)濟的發(fā)展，重新統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟。（板書：1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）
2.隋朝的統(tǒng)一
提問：南北朝的王朝順序和重要年代
北魏分裂為西魏和東魏，西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊，統(tǒng)一北方。楊堅奪取北周政權，建立隋朝，時間581年，定都長安。（副板書）
南朝為宋、齊、梁、陳，都以建康為都，建康就是今南京市。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣，也就是后來的隋煬帝，是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。（副板書）
板書：（581—589—618）
<1>隋朝統(tǒng)一的原因
提問：看圖隋朝的.疆域四至。（相當于現(xiàn)在中國除去內蒙西藏的領土大小。南邊到越南，東邊到朝鮮交接，北邊到內蒙南邊，西邊到新疆以西。）
隋文帝楊堅是中國封建社會的杰出皇帝。領導完成祖國南北方的重新統(tǒng)一。
3.隋朝初年經(jīng)濟繁榮
<1>表現(xiàn)：人口、墾田、糧食
結論；隋文帝在位期間國家統(tǒng)一，安定。人民負擔較輕，經(jīng)濟繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。
三、大運河的開通
1.開通大運河（出示《隋朝大運河圖》）
時間：公元605年。解釋三點四段五河六�。ㄕ憬�、江蘇、山東、河北、天津、北京）
2.開運河的原因（目的）
3.開運河的意義
四、隋朝的覆滅
隋煬帝是中國封建社會有名的暴君，他為了滿足奢侈生活和虛榮心，營建東都洛陽，修豪華的宮殿；沿運河南下游江都；三次對高麗作戰(zhàn)。他濫用民力，征發(fā)的徭役兵役負擔遠遠超過人民可承受的極限。終于，人民大起義爆發(fā)，全國起義農(nóng)民達幾百萬，重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏，也趁機打起反隋旗號。太原起兵的李淵渡黃河占領長安，仿效當年漢高祖劉邦，與民約法，廢除苛政，爭得政治與軍事上的主動權。618年，宇文化及在江都殺隋煬帝。李淵即皇帝位，建立唐朝，是為唐高祖。
【板書設計】
一、南北重歸統(tǒng)一
1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）
2.隋朝的統(tǒng)一（581—589—618）
<1>隋朝統(tǒng)一的原因
3.隋朝初年經(jīng)濟繁榮
<1>表現(xiàn)：人口、墾田、糧食
二、大運河的開通
1.開通大運河（三點四段五河六�。�
2.時間：公元605年
3.開運河的原因（目的）
4.開運河的意義
三、隋朝的覆滅618年
七年級歷史教學設計11
一、導入新課
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)
利用學生熟悉的內容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關系?
指導學生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)
理解生活的需要制造相應的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關系
知道最早種植水稻與粟
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的`石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢
大膽猜測、想象
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
七年級歷史教學設計12
一、教學目標
1.通過本課學習，使學生了解我國原始農(nóng)耕生活的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，以及原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖片或模型的基本技能和陳述歷史問題的口頭表達能力。
2.初步掌握用表格進行歸納與分析的學習方法，提高作簡單的或主要的歷史結論的能力。通過展示文物圖片及提出問題，積累對原始農(nóng)耕生活的認識；在學習中，使學生學會應用觀察法、比較法，并感知人類在文明演進中的艱辛歷程。
3.通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。體會人類適應自然的漫長和艱辛，增強承受挫折的意志，珍惜生命。
二、教學重難點
重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活
難點：原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
三、教學策略
教法：圖片分析法、觀察法、比較法
學法：合作探究法
四、教學準備
多媒體課件
五、教學過程
【導入新課】教師：第1節(jié)課中，我們學習了我國早期的人類“元謀人和北京人”，他們如何獲取食物？
學生：打獵、采集。
展示圖片（見課件）
教師：打獵、采集，方便么？
學生：不方便。顛沛流離、居無定所。受季節(jié)變化和天災的影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
教師：采集和狩獵的生活有很大的局限性，至神農(nóng)時代，人們的生活方式和生活狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。神農(nóng)播種五谷，人們過上定居生活，人類進入農(nóng)耕時代。
人類農(nóng)耕時代的到來是進步，還是倒退了？這一時期的歷史遺存里呈現(xiàn)出什么特色？中國早期的農(nóng)業(yè)又是怎樣發(fā)展的？讓我們帶著這些問題走進第2課的學習──原始農(nóng)耕生活。
出示圖片（見課件），導入到新課學習中。
設計意圖：通過北京人等原始人類的采集和狩獵生活帶來的巨大不便，引入到本課的學習，讓學生意識到從采集、狩獵生活步入農(nóng)耕生活是人類社會的'進步，具有劃時代的意義，非常自然貼切。【講授新課】原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
提出問題：讓學生閱讀課本第9頁至第10頁的內容，回答“原始農(nóng)業(yè)興起的時間、興起地區(qū)、發(fā)展變化、興起和發(fā)展的重要標志、興起和發(fā)展的意義”等問題。
教師通過多媒體出示答案。
過渡：距今10 000年左右，在中國的長江、黃河和淮河等流域興起了原始農(nóng)業(yè)，為古代文明社會的形成奠定了物質基礎。古代原始農(nóng)耕文化的遺址可謂星羅棋布，而最為典型的代表一個在黃河流域，另一個在長江流域。
圖片展示：多媒體展示
教師：黃河流域的典型代表是半坡原始居民，長江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他們的生產(chǎn)生活有相似之處，也有很大差異。讓我們先走進半坡原始居民的生活，了解一下他們的生產(chǎn)生活狀況。
出示圖片，展示問題，讓學生閱讀課本第6頁至第8頁回答如下問題。
學生回答后，老師出示答案：
1.半坡人主要使用磨制石器、骨器、角器，另外也使用弓箭、長矛、石球，以及魚叉、漁鉤、漁網(wǎng)等工具。
2.食物有粟、豬肉、狗肉、獵取的動物肉、采集的野果。食物來源主要是種植的農(nóng)作物和飼養(yǎng)的家畜，其次為獵取的動物和采集的野果。
3.居住在半地穴式房屋內。
4.會制作彩陶、樂器、骨針、骨錐、紡輪。
設計意圖：通過閱讀課本歸納答案的方式，培養(yǎng)學生搜取有效歷史信息、綜合分析歷史問題的能力。
教師：讓我們一起走進半坡博物館的展廳，欣賞一下半坡博物館中的6類展品，了解一下半坡人真實的生活場景。
圖片展示：多媒體展示半坡博物館中展品的相關圖片（見課件）。
設計意圖：通過以上展品展示，讓學生對半坡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認識，對原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的理解。教師可以讓學生探究半坡居民房屋設計的原因，讓學生明確自然條件是對生產(chǎn)生活狀況的決定性因素。
教師：我們學習完了半坡居民的社會生活，現(xiàn)在讓我們一起總結一下，請同學們完成表格內容。出示多媒體圖片，展示問題，學生完成，教師展示答案。
學生活動預期效果：學生通過復習，結合課本總結歸納出上述問題并能熟練記憶。
設計意圖：引導學生落實課本重點基礎知識，通過知識的強化，加深學生對所學知識的理解。
教師：我們了解了半坡居民的原始農(nóng)耕生活，現(xiàn)在讓我們走進農(nóng)耕文化的另一個典型代表，那就是長江流域的河姆渡原始居民，看看他們的農(nóng)耕生活又是怎樣的一幅場景。
學生回答后，老師出示答案：
1.他們的飯桌上會有米飯、豬肉、狗肉、牛肉。
2.他們使用的工具是骨耜和磨制石器。
3.他們居住干欄式房屋。
4.他們的手工制品有陶器、玉器、樂器骨哨、象牙雕刻、骨制品和漆制品。
設計意圖：通過閱讀課本歸納答案的方式，培養(yǎng)學生搜取有效歷史信息、歸納歷史問題的能力。
教師：讓我們一起走進河姆渡博物館的展廳，欣賞一下河姆渡博物館中的7類展品，了解一下河姆渡人真實的生活場景。
圖片展示：多媒體展示河姆渡博物館中展品的相關圖片。（見課件展示）
設計意圖：通過展示以上展品，讓學生對河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認識，對原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的認識。在圖片展示過程中，可以讓學生探究河姆渡居民干欄式房屋的優(yōu)點和原因，然后老師再通過課件出示答案，進行講解。
教師：我們完成了對河姆渡居民農(nóng)耕生活的學習，現(xiàn)在讓我們一起總結一下，請同學們完成表格內容。
出示多媒體圖片，展示問題，學生完成，教師展示答案。
學生活動預期效果：學生通過復習，結合課本總結歸納出上述問題并能熟練記憶。
設計意圖：引導學生落實課本重點基礎知識，通過知識的強化加深學生對所學知識的理解。
拓展提升：出示問題，思考探究，交流展示。
教師：我們學習了長江流域和黃河流域兩大原始農(nóng)耕生活的典型代表之后，比較一下兩者有何相似之處和不同點。（見課件）
學生完成后，讓學生交流展示答案，老師再出示正確答案并加以強調。
特別指出：河姆渡居民會燒制陶器，半坡人會制作彩陶；半坡人的房屋是半地穴式的，河姆渡人的房屋是干欄式的。（河姆渡人生活的地區(qū)多雨潮濕，夏季高溫，冬季氣溫在零度以上，干欄式房屋既可防潮，又便于通風降溫；半坡人居住的黃土高原干旱少雨，夏季炎熱，冬季寒冷，而半地穴式房屋具有冬暖夏涼的功能。）
設計意圖：通過比較，引導學生掌握并深入理解本課的關鍵知識，使主體知識更條理、更清晰、更系統(tǒng)，便于強化記憶和鞏固。【課堂小結】原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第一次通過自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。半坡居民和河姆渡居民作為黃河流域和長江流域農(nóng)耕文化的典型代表，印證了中國新石器時代原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平，為中國步入文明社會奠定了堅實的物質基礎。
為體現(xiàn)課本主體知識，附歌謠一首：
黃河流域有半坡，
地穴房子同居住，
糧食最早種植粟，
副食蔬菜魚和肉，
陶器石器一起用，
紡線織布是才能。
長江流域河姆渡，
磨制石器有進步，
耒耜耕地種稻谷，
干欄房子共居住，
挖井養(yǎng)畜造陶器，
簡單玉器和樂器。
設計意圖：共同回顧本課所學內容，理清事件間的內在聯(lián)系，幫助學生從整體上把握所學知識。
當堂檢測：教師出示課件試題，學生思考回答，然后教師出示答案，以達到當堂達標、當堂反饋糾正的目的。（見同步試題）
七年級歷史教學設計13
一、教學目標
�。ㄒ唬┲R與技能
1．了解秦嶺－淮河的地理位置及對南北氣候的影響；
2．了解南北方人們的生活方式和生產(chǎn)方式的差異及其造成這些差異的原因。
�。ǘ┻^程與方法
1．指導學生收集、分析南北方地區(qū)不同的生產(chǎn)特點和生活習俗等方面的資料；
2．引導學生觀察、閱讀、逐步發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，并在此過程中培養(yǎng)學生的觀察能力、閱讀和運用資料的能力；
3．能熟練識讀各類地圖，如“中國四大地理區(qū)域劃分圖”“中國氣候類型圖”“中國一月平均氣溫分布圖”“中國年降水量分布圖”等，并能從中獲取有用信息；
4．通過小組合作探究問題，讓學生初步嘗試從不同角度分析和歸納南北差異形成的原因；
5．具有一定的獨立解決實際問題的能力。
（三）情感·態(tài)度·價值觀
1．力求教學內容貼近學生的生活實踐，從學生身邊熟悉的事物出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛和解決問題的興趣，增進對家鄉(xiāng)的了解和熱愛之情；
2．感悟人類適應和改造自然環(huán)境的智慧和能力，樹立各地區(qū)文化多元性，尊重不同地區(qū)文化的`價值觀；
3．樹立與人合作學習的精神。
二、教學重難點
1．重點：南北方地理差異的表現(xiàn)。秦嶺—淮河一線成為南北方分界線的原因。
2．難點：秦嶺—淮河一線成為南北方分界線的原因。培養(yǎng)學生的讀圖能力、合作探究能力。
三、教學策略
1．采用探究──研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用情境創(chuàng)設法，融入生活元素，創(chuàng)設生活化的教學情境，激發(fā)學生學習的興趣，提高生活實踐能力。
3．教師準備：制作多媒體課件，各種類型的反映南北方差異的圖片、生活場景。
4．學生準備：預習課本，利用書本和互聯(lián)網(wǎng)等途徑調查南方和北方地區(qū)的氣候特征、生產(chǎn)特點和生活方式。
四、教學過程
教學環(huán)節(jié)
七年級歷史教學設計14
一、學習目標
1、掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學習，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質特征及概念，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力。
4、通過本課學習，使學生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強大的生命力。
二、學習重點、難點
重點：青銅器的高超工藝。
難點：教學對“青銅文明”概念的理解。
三、學習方法
1.講解法：對于重要的理性分析內容，主要由教師講解，應注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導學生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進一步理解教材。
四、教學過程
【獨立試航】(預習課文，自主完成基礎知識，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時間是社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要勞動力是。
6、思考：“動腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學習(小組內交流自學成果，圍繞疑難點討論)
(二)班內交流展示(師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學到的知識，師適當引導，補充;
2、結合第26、27頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期?
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學習，知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動腦筋
【扣標整合】(圍繞學習目標，梳理知識，形成網(wǎng)絡)
青銅器：出現(xiàn)時間，燦爛時期;特點是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時已有，并建有，商王室有專門牧場。
認識：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。
五、達標測評(我達標我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的'青銅器司母戊鼎應屬于下列哪一個朝代()
A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢
2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期()
A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
C.畜牧業(yè)發(fā)達D.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、與商周同時期的三星堆文化遺址在()
A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原
8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是()
A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴
【知識拓展】(知識拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會內可運用國家政權的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
七年級歷史教學設計15
一、課程目標
（一）內容標準
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內原始人類的文化遺存。
�。ǘ┙虒W目標
1．知識與技能：
列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術和人工取火技術。理解勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。
2．過程方法與能力：
教師應盡可能采取啟發(fā)式教學，創(chuàng)設問題情境，促使學生主體參與，使學生養(yǎng)成積極主動探究的學習習慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達能力。
3．情感態(tài)度與價值觀：
通過學習祖國境內原始人類的文化遺存，認識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一，也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強烈的民族自豪感；通過觀察出土化石和遺跡，進而合理推斷遠古人類生活，培養(yǎng)科學求實的精神；通過學習遠古人類從低級到高級演進的過程，感悟人類進步過程的漫長與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強拼搏，銳意進取的精神。
二、教學要點
重點：北京人和山頂洞人。
難點：勞動在從猿到人的進化過程中的作用。
教學過程：
導入新課：同學們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的？上帝造人的傳說（講上帝造人的故事），盤古開天辟地、女媧造人的傳說（讓學生講故事），反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展，人們終于認識到，人類是生物進化的`結果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學習第一課，祖國境內的遠古人類。
講授新課：
一、北京人的生活
師簡介1929年以來，在北京周口店龍骨山的發(fā)現(xiàn)，強調指出：
1、裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一塊頭蓋骨
2、迄今已出土的北京人化石，包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒以及大量骨骼碎塊北京人個體。
3、洞內還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。由此可見，北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和生活痕跡址。
4、 看書完成下表
代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀 念社會組織
北京人
5、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。
6、距今年代 約70萬年至20萬年。
7、北京人的體質特征
建議教師讓學生觀察北京人頭部復原像，并試著說一說北京人的的體質特征。學生可能回答不全，教師補充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征）。
8、生活情況：
�、攀褂么蛑剖�。
⑵已經(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質的發(fā)展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。）
⑶過著群居生活。讓學生閱讀北京人的群居生活的段落，討論：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學生結合課文和一些相關知識，應較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實、根莖，過著群居生活。）（北京人共同勞動，分享勞動果實，生活艱苦。）
通過北京人的生活情況的分析，使學生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭，制造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現(xiàn)了。所以說：勞動創(chuàng)造了人。
二、山頂洞人
1、看書繼續(xù)完成表格
代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀 念社會組織
北京人約70-20萬年前保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵、使用天然火
原始人類
山頂洞人約1.8萬年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨制和鉆孔技術采集、狩獵、人工取火
懂得愛美
氏 族
2、想一想：骨針的出土說明了什么？山頂洞人為什么要制造和使用裝飾品？（骨針的出土說明了山頂洞人已穿上衣服，已有相當?shù)目p紉能力。山頂洞人制造裝飾品證明了他們已掌握了磨制和鉆孔技術；使用裝飾品說明他們懂得愛美。
三、祖國境內的原始人類
看書完成下表
名 稱生 活 年 代 生 活 地 方
元謀人170萬年前 云 南
北京人70-20萬年 北京周口店龍骨山
山頂洞人1.8萬年 北京周口店龍骨山山頂
復習鞏固：完成與本課相關的練習。
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