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  • “三有”教育理念學習心得

    時間:2022-07-21 13:34:16 教育 我要投稿
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    “三有”教育理念學習心得

      當我們積累了新的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家收集的“三有”教育理念學習心得,歡迎大家分享。

    “三有”教育理念學習心得

    “三有”教育理念學習心得1

      一輩子做教師,如果只是為了教學而教學,為了生活而教學,則生活的意義和動力不能說很好,而如果有了信仰,你的教學生活將日新一日,陽光一生。愿你做一名具有熱情、期望和可信任的有效教師,再研究有效教學。

      一、做一個熱情的教師

      教師的熱情隱含在教師的語音、語調(diào)和教師的身體語言中。教師在教學過程中表現(xiàn)出來的“熱情”有兩層含義:一是對學生的“熱心”;二是對自己所教的專業(yè)有“求知興趣和求知信仰”。熱情的教師自己相信自己所做的事是有價值的、有意義的,在教學過程中把這種求知信仰傳達給學生,喚起學生對知識的興趣和信念。讓學生投入學習。喚起學生獲得知識的過程中形成的情感態(tài)度價值觀與教師的這種熱情密切相關(guān)。

      熱情的教師與學生建立了積極的、支持性的關(guān)系,學生在安全的、輕松的、令人滿意的人際環(huán)境中學習。教師教的輕松愜意,學生學得愉悅舒暢,教學中,精彩的'情節(jié),生動的描寫,美麗的語言和會心的微笑,那是教師與學生心靈的碰撞,他們好像走進了藝術(shù)的長廊,在漫步,在交談——和書本、和孩子,也在和社會、和自然……

      二、做一個對學生滿懷期望的教師

      有效教師總是能夠積極期待每個學生,對自己和學生懷有很高的成功期望。相信所有的學生都掌握所教的內(nèi)容,而他們有能力幫助所有的學生學會。以前,我學心理學時看過《課堂中的皮格馬利翁—教師期望與學生智力發(fā)展》一書,正是教師的語調(diào)、臉部表情、接觸和姿勢表現(xiàn)出了對學生獲得成績的期望,導致了學生取得非凡進步。從這一點上看,我認為,作為一名教師,更需要為每個學生提供成功的機會,讓學生能夠成功,有成功的體驗。這種成功的體驗將增強他們的自信心,看到自己的能力,倍加努力,取得更大成功。當孩子能力較差、自信心不足時要降低難度,創(chuàng)造機會讓他們獲得成功的體驗。當他們變得自信、能力增加時,要保持適度的難度,有一定的挑戰(zhàn)性,讓學生跳一跳才能摘到桃子,激勵幼兒獲得更大的成功。只有找到學生的最近發(fā)展區(qū),教學才能促進學生的發(fā)展,為其一生的健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

      三、做一個可信任的教師

      “有效教師”總是讓學生感到“值得信賴”的教師!翱尚湃胃小庇兄趧(chuàng)造一種輕松的、安全的心理環(huán)境,使學生相信教師能夠幫助他們獲得成功。教師通過坦率、誠實的師生交往建立可信任感,教師在學生心中“可信任感”主要取決于兩個重要因素:一是教師的學識;一是教師的人格。

      我切實感受到,有效教學,首先需要有效教師。要作一名有效教師,除了具有以上三種品質(zhì)外,還要有以下幾種能力:

      第一,具有創(chuàng)新能力。

      創(chuàng)造性是區(qū)分“研究者”與“教書匠”的重要標志。名教師要勇于開拓,對新思路、新模式抱有刨根問底的熱情,能把新思想、新觀點、新方法融匯到自己的思維模式和工作模式中,不盲從和迷信權(quán)威。

      第二,具有信息處理能力。

      作為名教師應(yīng)視野開闊,思維敏銳,眼光獨到,對各種有用的信息具有高度的敏感性,能夠適時地把這些信息轉(zhuǎn)化成自己的東西,與自己已有的知識結(jié)為一體,運用到教學實踐中去。

      第三,具有設(shè)疑能力。

      教師應(yīng)善于提出問題,能在人們司空見慣、習以為常的情況下產(chǎn)生疑問,發(fā)現(xiàn)矛盾,并對此窮追不舍,有所發(fā)現(xiàn),一個有效的教師,要有想法,要有追求的目標。善于觀察、善于反思,才能在實踐中發(fā)現(xiàn)問題。用真心去感受情感,用真實去感悟研究。

      學習給人以知識,感悟給人以思想,實踐給人已經(jīng)驗,研究提升了人的職業(yè)境界。今后我將利用更多的時間去學習,成為一名有效教師,不斷超越自我,進行更多地有效教學。

    “三有”教育理念學習心得2

      我是零五調(diào)入十四中的,剛開始的那幾年,學校開始搞寄宿制辦學。開學后,住校學生經(jīng)常半夜跳墻出去上網(wǎng)打游戲,曹校長每次都會督促領(lǐng)導班子們到網(wǎng)吧去找學生。記得有一次,學生又跳墻跑了,我和幾個班子成員一塊兒去找那個學生,當從網(wǎng)吧里面把那個學生找到時,那個學生正津津有味地在打游戲,下樓時,那個學生卻下不了樓,跳墻出來時把腳崴了,腳脖子腫得像發(fā)面包,我和幾個同事輪流把孩子背回了學校。

      我這兒還有一個讓我們做教育人的感到特尷尬的一件事。那是一個冬天,大早起的我們班的一個學生在學校門口硬是不進門,爸爸在那兒對兒子吼,爺爺在那兒對孫子哄,孩子就是不進校。班主任尤銳老師仔細地詢問了一下孩子不上學的原因。

      孩子不是特淘氣的那種孩子,孩子比較內(nèi)向,開始站在辦公室里硬挺著脖子一聲不吭,被大家問急眼了,學生開口說話了,孩子說:“上學有啥用?上到最后還不是回家?!”爺爺趕忙舉例子,說:“小姑不是通過自己的努力考上了大學?”孩子說:“考上大學又咋樣?還不是照樣回家給人家打工賣衣服?遲早都是一樣的,我還不如早點回家?guī)偷B(yǎng)豬呢!”

      為什么學生腳都腫成那樣還要跳墻出去?原因只有一個,不愛這個學校!為什么那個學生那樣義無反顧地要輟學?學習沒有意思,沒有把學習當做自己的一種信仰,不崇拜學校。

      什么是信仰?《辭源》里是這樣解釋的:對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬,拿來作為自己行動的指南或榜樣。當學生對學校極其相信、對學校里的老師極其尊敬的時候,他們也就有了自己的信仰,當學生對學校、對老師產(chǎn)生了信仰以后,所以一切看似問題的問題就都不是問題了。

      《學記》中說得很好,“親其師,信其道”。為什么學生砸我們的玻璃,為什么學生腳都腫成那樣還要跳墻出去?教育心理學告訴我們:學生對學校、對教師提出的.教育要求或批評意見采取什么態(tài)度,往往不是由教育內(nèi)容決定的,而是首先看學校、教師在他心目中是否具有威信,要看學生是否崇拜你。當學生對他的學校極其相信了,對他的老師極其崇拜了,學生還會不聽話嗎?學生還會對你教的內(nèi)容不感興趣嗎?

      那么,如何才能讓學生崇拜你呢?如何讓學校、讓我們的教師成為學生心目中的信仰呢?我個人認為教師必須做到下面兩點:

      陶行知先生教導我們說“學高為師,身正為范”,要想讓學生敬重你,這兩點是很重要的。在言談舉止上,你的一言一行都在學生當中起著潛移默化的作用,一定要在學生中樹立積極的形象,贏得學生的好感。在贏得學生好感的同時,還必須要有扎實的教學基本功,一個知識淵博的老師,才是學生真正從內(nèi)心敬佩的老師。

      在學校里,我特別崇拜楊志勇老師,凡是他教過的學生,學生們都特喜歡他,細問學生,學生都會告訴你,學生們一定會如數(shù)家珍般的告訴你楊老師的優(yōu)點:講課激情四溢、談吐幽默風趣、教法通俗易懂、板書漂亮瀟灑、球技飄逸華麗……你說,這樣的老師,誰不喜歡?學生們喜歡這樣的老師,還會不喜歡他的學校?

      在學校教育工作中,教師只有用對學生真摯、深沉、無私的愛,善于運用自己的智慧、崇高的品質(zhì)、淵博的學識、高超的育人藝術(shù),才能在學生心目中樹立起真正的威信,才能取得良好的教育效果。

    “三有”教育理念學習心得3

      “知識是屬于人的一種對象性的具有客觀內(nèi)容的意識形式”,知識論把人生作為對象來認識,獲得的是人的知識,未必理解人的價值。而教育是“育人”而非“制器”。陶行知曾說:先生不應(yīng)該專教書,他的責任是教人做人;學生不應(yīng)該專讀書,他的責任是學習人生之道!坝袑W問”不等于成“人”。

      而在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。人是一種價值性存在。教人成人就是要引導人理解、創(chuàng)造人的價值。學生并非知識的容器和考試的機器,教師也不是教書的機器。教師是要教人成人。要把學生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是什么人。

      教人成人他必須自我成人,進而才能引導學生成人,而教人成人不能沒有教育信仰。因為“信仰是知識和實踐行為之間的一定的中間環(huán)節(jié),它不單純是知識,充滿人的意志、感情和愿望”,信仰“是一個人的基本態(tài)度,是滲透在他全部體驗中的性格特征,信仰能使人毫無幻想地面對現(xiàn)實,并依靠信仰而生活”。

      學校精神是學校文化力的靈魂。學校精神是一所學校的整體精神面貌,是學校群體在長期的教育教學實踐中積淀起來的,共同的心理和行為中體現(xiàn)出來的理念、價值體系、群體心理特征及精神價值傳統(tǒng)。它構(gòu)成了學校文化的內(nèi)核,決定著學校的思維方式和工作態(tài)度,決定著學校的校風、學風和教風,歸根到底決定并制約著學校文化系統(tǒng)的取向和性質(zhì),這種精神是學校辦學傳統(tǒng)與辦學經(jīng)驗的文化積淀,它根植于其悠久的歷史進程與深厚的校園文化內(nèi)涵之上,是全體師生員工認同的一種群體意識,是學校的一種“教育場”,是學校的“精氣神”,它賦予學校特有的.個性魅力,是學校群體凝聚力,向心力和戰(zhàn)斗力的核動力。 認清了學校文化、學校文化力和學校精神這三個概念的內(nèi)涵,理清了三者之間的關(guān)系,學校領(lǐng)導開始了學校文化建設(shè)的探索實踐。

      情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是教學的根本。正如著名教育家夏沔尊所說:“教育不能沒有情感”,白居易說:“感人心者,莫先乎情!弊阋钥闯銮楦薪逃闹匾浴6楦幸蛩卦诮逃虒W中有著得天獨厚的條件。

    “三有”教育理念學習心得4

      “沒有信仰的教育不能稱之為教育,只有做有信仰的教育,才能辦好讓人民滿意的教育;只有做有信仰的教育,才能肩負起科教興國的偉大責任!边@是學習完區(qū)教體局黨組書記、局長趙騰彪同志關(guān)于“三有”教育理念后的最真切的感悟。

      我認為一個有信仰的教師,首先是教師要有專業(yè)的品德修養(yǎng),這也是師德。在每個人的人生路途中,教師都有著非常重要的角色要求。

      1、教師的人格修養(yǎng)對學生的成長發(fā)展具有決定性的作用,對學生影響很大;

      2、關(guān)愛學生要有實際行動和行之有效的方法,避免勉強式的方法;

      3、人生要有目標、有規(guī)劃、有奮斗。有目標,有奮斗才能擁有精彩的人生。

      4、教師要有擁有良好的心態(tài)。

      只有心態(tài)好的教師才能培養(yǎng)出具有健全人格的學生,只有高品質(zhì)的教師才會抗拒誘惑、淡薄名利。

      當學生對學校極其相信、對學校里的老師極其尊敬的.時候,他們也就有了自己的信仰,當學生對學校、對老師產(chǎn)生了信仰以后,所以一切看似問題的問題就都不是問題了。

      “親其師,信其道”。教育心理學告訴我們:學生對學校、對教師提出的教育要求或批評意見采取什么態(tài)度,往往不是由教育內(nèi)容決定的,而是首先看學校、教師在他心目中是否具有威信,要看學生是否崇拜你。當學生對他的學校極其相信了,對他的老師極其崇拜了,學生還會不聽話嗎?學生還會對你教的內(nèi)容不感興趣嗎?

      “學高為師,身正為范”,要想讓學生敬重你,這兩點是很重要的。在言談舉止上,你的一言一行都在學生當中起著潛移默化的作用,一定要在學生中樹立積極的形象,贏得學生的好感。在贏得學生好感的同時,還必須要有扎實的教學基本功,一個知識淵博的老師,才是學生真正從內(nèi)心敬佩的老師。讓每位學生都愛上你,愿意與你親近,與你交流。古語說得好“親其師才能信其道”就是這個道理,F(xiàn)在我們需要思考的是怎樣讓學生愛上你。

      我個人認為,愛上你(老師)不僅僅在課堂,時時處處都可以,食堂里,寢室里,操場上,學習上,生活上,心理上,只要讓每位學生時時處處都感受你對他(她)的愛,那么,你也就得到了學生們的愛,因為這種情感是相互的,是可感可觸的。教師用愛心去呵護學生心靈,用愛心去啟迪學生智慧,點亮學生的人生燈塔。每位學生都不是冷血動物,只是情未到深處。你一定能贏得學生們的信任。

      當然,毫無疑問只有這些愛是不夠的,“學高為師,德高為范”我們只具備了“德”,在“學識”上還要讓同學門佩服你,崇拜你,這也是相當重要的。你想啊,學生崇拜老師的一個很重要的原因就是你學識淵博,海闊天空,侃侃而談,不僅本科目知識很棒,提到其他的知識你也能表現(xiàn)的很優(yōu)秀,同學們能不佩服你嗎?

      做有信仰的教育,當有涵養(yǎng)的老師。讓學校成為孩子們一生到過的最純凈、最美麗的地方,讓自己成為一個有涵養(yǎng)的魅力教師,讓自己的課堂成為學生樂學的天堂!

    “三有”教育理念學習心得5

      日前在學校的組織安排下,我們?nèi)w教師進行了區(qū)教體局黨組書記、局長同志關(guān)于“三有”教育理念的學習,通過學習有很多的感觸,現(xiàn)下跟大家交流分享一下。

      所謂“三有”即:做有信仰的教育、辦有文化的學校、展有情感的課堂。這是依據(jù)國家教育的新形勢及龍安教育發(fā)展現(xiàn)狀制定的新的教育藍圖,是“辦人民滿意的教育”在龍安的具體落實,是對“三名”工程的傳承和發(fā)展,是實踐“中國教育夢”、深入貫徹十八大精神的具體要求。可以說對龍安教育將有深遠影響。我從第一個方面談?wù)勛约旱恼J知。

      “信仰是心中的綠洲”—哈·紀伯倫。在哲學家看來,“信仰往往展現(xiàn)為人內(nèi)在對自我要求的定力”,一個有信仰的人,其內(nèi)心會有一個對照的力量(超越力量),并能夠為之負責和奮斗。推及至教育信仰,作為一名教育工作者,我們的信仰更多的應(yīng)該在教學中、與學生的溝通中進行體現(xiàn),我認為就是教師本人對教育要有全面正確的認識,對待學生就更能夠體現(xiàn)公平,有愛心。在大力推進素質(zhì)教育的過程中,需要更加堅定我們的教育信仰——養(yǎng)正育德,止于至善,并以此不斷推進教育實踐的改革,只有這樣,我們的教育才能越來越好。

      我對文件中的這一部分很有感觸“有教無類、因材施教、終身學習、人人成才。這就是我們追尋的“教育夢”。堅持“百年大計,教育為本”,教育以“以人為本”為核心內(nèi)涵,以“促進人的發(fā)展”為目標,把人的全面、持續(xù)和個性化發(fā)展作為實現(xiàn)“教育夢”的最高追求。學校發(fā)展以“教育夢”鑄就學校輝煌明天為本;校長辦學以教師為本;教師教學以學生為本。只有這樣,我們的教育才會有信仰、有靈魂。”

      教育信仰是作為教育人的最基本的要求和需要,要想實現(xiàn)真正的教育,實踐的結(jié)合是必要的。對于學校來說,學生是學校的主體,在這里孩子們可以無憂無慮的玩耍和學習,通過與更多同齡人的交往讓他們感受不同于家庭的氛圍,在這里,是公平的,每個人的機會都是均等的`,你可以選擇越來越優(yōu)秀,不管是學習,還是藝術(shù),這里都是很好的去處。

      我們要做有信仰的教師。有教育信仰的教師,才能更加熱愛自己的工作和自己的學生,才能視教育為終身事業(yè),并為之不斷學習,不斷追求。文件中說“有信仰的教師選擇教育,把它作為一種事業(yè)來追求,在追求的過程中體驗到生命的意義和價值。教師的教育信仰首先是對人自身的信仰,倡導“以人為本”。一個有教育信仰的教師,要從獲得教育學知識走向?qū)逃饬x的把握,要理解教育,理解人,理解自己對社會、對教育事業(yè)的責任和義務(wù),并使自己融入這一事業(yè)之中!

      我認為一個有信仰的教師,首先是教師要有專業(yè)的品德修養(yǎng),這也是師德。在每個人的人生路途中,教師都有著非常重要的角色要求,教師的人格修養(yǎng)對學生的成長發(fā)展具有決定性的作用,對學生影響很大;其次,關(guān)愛學生要有實際行動和行之有效的方法,避免勉強式的方法。關(guān)愛學生不是一句口號,也不是一時興起,它需要你終身的默默無聞的付出而不求回報;再者,人生要有目標、有規(guī)劃、有奮斗。有目標,有奮斗才能擁有精彩的人生。教師也要不斷前行。第四,教師要有擁有良好的心態(tài)。只有心態(tài)好的教師才能培養(yǎng)出具有健全人格的學生,只有高品質(zhì)的教師才會抗拒誘惑、淡薄名利。

      “沒有信仰的教育不能稱之為教育,只有做有信仰的教育,才能辦好讓人民滿意的教育;只有做有信仰的教育,才能肩負起科教興國的偉大責任!币源私Y(jié)尾,大家共勉!

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