[經(jīng)典]歷史教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名教職工，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？以下是小編為大家收集的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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歷史教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立
難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。
[課時(shí)]1課時(shí)
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時(shí)提出的問題。
講授新課
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤
出示問題：
1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
在學(xué)生回答的`基礎(chǔ)上教師簡(jiǎn)要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀，并有其中內(nèi)容過渡到下一目
認(rèn)識(shí)“黃帝像”，對(duì)“黃帝”有個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組
討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----“人文初祖”
觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問：“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’ ?
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。
各個(gè)小組根據(jù)《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作
三、堯、舜、禹的“禪讓
出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎?
教師設(shè)問：“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?”教師簡(jiǎn)要總結(jié)說明
各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。
舉出實(shí)例說明(德才兼?zhèn)�，以身作則，沒有特權(quán)，是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為 “人文之祖。
課堂檢測(cè)： 課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別? 課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例，講給同學(xué)聽。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、 P16頁(yè)的練一練
2、 我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立的時(shí)間( )名稱( )思考回答
記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為最好的。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、設(shè)計(jì)分析
“歷史是什么？”對(duì)此，人們見仁見智，可以做出多種或抽象或具體、或嚴(yán)謹(jǐn)或浪漫、或理性或感性的定義。漫漫歷史長(zhǎng)河之中，留下了許多未解之謎。本學(xué)習(xí)模塊首先介紹了歷史和歷史學(xué)的概念，然后列舉了一系列具有代表性的關(guān)于歷史奧秘的探究情況�！叭私贪妗卑雌邆�(gè)專題對(duì)本學(xué)習(xí)模塊進(jìn)行了介紹：“歷史和歷史的重現(xiàn)”、“人類起源之謎”、“米諾斯宮殿遺址與克里特文明”、“二里頭文化的探索”、“三星堆遺址”、“瑪雅文明的消失”、“大津巴布韋遺址與非洲文明探秘”�！霸缆窗妗卑戳鶄�(gè)專題對(duì)本學(xué)習(xí)模塊進(jìn)行了介紹：“認(rèn)識(shí)歷史”、“探索人類的起源”、“中華文明起源探奧”、“歐羅巴珍藏”、“美洲尋夢(mèng)”、“非洲古文明探幽”。
人類發(fā)展的歷史，就是對(duì)未知世界探究的過程；我們今天對(duì)許多歷史之謎的了解，就是得益于科學(xué)家的艱苦探究。人類歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，還有許多未解之謎有待我們?nèi)ダ^續(xù)探討。而且，隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，對(duì)許多歷史奧秘的探討和認(rèn)識(shí)也是在不斷發(fā)展變化的。
二、教學(xué)目標(biāo)
本模塊的教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行具體分析。
知識(shí)與能力：要求學(xué)生知道有關(guān)史學(xué)研究的一些基本知識(shí)，了解一些中外歷史之迷的考古發(fā)掘和科學(xué)研究的基本常識(shí)，逐步養(yǎng)成歷史思維的意識(shí)和習(xí)慣。例如，在“了解三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過與發(fā)掘成果”的基礎(chǔ)上，“說明古蜀文明是我國(guó)寶貴文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容”。
過程與方法：在學(xué)習(xí)中，逐步了解解開歷史之迷的基本手段和方法。例如，在“二里頭文化的探索”學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生初步嘗試自己動(dòng)手去收集各種資料，嘗試處理各種信息，并試著提出不同看法，在師生中間展開討論與交流。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：逐步培養(yǎng)學(xué)生寬廣的歷史胸懷和歷史感，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，充分認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的復(fù)雜性，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立追求真理，為祖國(guó)和人類的進(jìn)步作貢獻(xiàn)的人生理想。
三、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介
�。北弱r獨(dú)史
�。ǎ保v史是什么？歷史與歷史學(xué)的關(guān)系。學(xué)者們從不同角度，提出許多不同的見解。如歷史包括自然史和人類史，具有綜合性的特點(diǎn)；歷史單指人類社會(huì)的“歷史”，是人類社會(huì)發(fā)展的過去形態(tài)，具有“一度性”的特點(diǎn)；歷史就是歷史學(xué)，是人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)等等。
�。ǎ玻┱J(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)是什么？史料的重要作用。史料就是與歷史密切相關(guān)的材料，它是人類在以往長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)過程中，遺留下來的各種痕跡。史料包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述材料等。史料是歷史學(xué)家復(fù)原和認(rèn)識(shí)客觀歷史的“中介”，但史料也有諸多的局限性，在了解和認(rèn)識(shí)史料的作用時(shí)需要引起注意。
�。ǎ常┰鯓又噩F(xiàn)歷史？史學(xué)研究的過程和基本方法。史學(xué)研究方法，是人類認(rèn)識(shí)歷史的“橋梁”，通過本課題的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生了解和初步掌握搜集史料、整理史料及進(jìn)行歷史分析的基本方法。搜集史料的方法一般包括：利用目錄的方法、利用版本的方法和史書辨?zhèn)蔚姆椒āＵ硎妨系姆椒ㄒ话惆ǎ菏窌？钡姆椒�、史事考證的方法等。歷史分析的基本方法主要包括：階級(jí)分析方法、歷史比較分析方法、歷史心理分析方法和歷史計(jì)量分析方法等。
�。脖人类弃劥种i
人類起源與宇宙起源、地球起源并列為三大起源之謎，自古以來就是人們普遍關(guān)注的問題之一。
�。ǎ保╆P(guān)于人類起源研究所取得的成果。經(jīng)過幾代學(xué)者的不懈努力，在人類起源的問題上，基本上把握住了由猿到人進(jìn)化過程的基本脈絡(luò)。知道人類的出現(xiàn)在距今約二三百萬(wàn)年，人與猿同類。距今約３００萬(wàn)年的南方古猿是目前所知道的最早人類之一，其遺骨首先發(fā)現(xiàn)于南非。
�。ǎ玻╆P(guān)于人類起源研究中的未解之謎。主要有：猿是從哪里來的？人類具體的進(jìn)化過程是怎樣的？人類的起源地在哪里？這有待于人類繼續(xù)探究和思考。
３敝謝文明探秘
�。玻笆兰o(jì)以來，祖國(guó)各地不斷涌現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)和考古學(xué)家的新詮釋，進(jìn)一步向人們展示了中華文明的燦爛天地，二里頭文化和三星堆遺址就是其中杰出的代表。
�。ǎ保┒镱^文化的探索。二里頭遺址發(fā)掘是新中國(guó)的重大考古發(fā)現(xiàn)。二里頭文化，因首先發(fā)現(xiàn)于河南省偃師市西南的二里頭村而得名，其時(shí)代約在公元前１９公元前１６世紀(jì)。二里頭遺址主要包括建筑遺址、灰坑和墓葬。其考古發(fā)掘工作，從２０世紀(jì)５０年代末６０年代初開始，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，其面貌已基本顯露。隨著考古發(fā)掘和研究工作的進(jìn)展，越來越多的'人們相信，二里頭文化就是夏文化。
由于目前考古學(xué)界尚未發(fā)現(xiàn)夏朝文字，在對(duì)二里頭遺址的考古研究中，存在著諸多疑難問題。主要有：二里頭遺址與夏朝都城的關(guān)系；二里頭文化與龍山文化和商早期文化的關(guān)系；為何在已發(fā)現(xiàn)的夏朝遺址中沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的文字等等。
�。ǎ玻┤嵌堰z址古蜀文明之謎。三星堆遺址發(fā)掘是新中國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，它使充滿神話般色彩的古蜀國(guó)文明展現(xiàn)在世人面前。從２０世紀(jì)２０年代末至８０年代中期，通過陸續(xù)的考古發(fā)掘，古蜀國(guó)三星堆遺址的概貌已基本呈現(xiàn)。三星堆遺址群，占地約１２平方千米。三星堆文化延續(xù)了２０００年，其鼎盛時(shí)期相當(dāng)于商王朝時(shí)期。三星堆考古發(fā)掘中取得的主要成果有：發(fā)現(xiàn)古城一座和兩個(gè)埋有豐富寶藏的器物坑。其中出土的青銅神樹，據(jù)稱是“目前世界上最大的青銅樹�！�
由于出土文物的奇特和缺乏文字材料的印證，在三星堆文化遺址的研究中，出現(xiàn)了許多謎團(tuán)。主要有：是誰(shuí)創(chuàng)造了三星堆文化？三星堆文化的源頭在哪里？三星堆文化為什么會(huì)突然消失？
�。幢弥嚇�(gòu)殿遺址與克里特文明
�。ǎ保┟字Z斯宮殿遺址發(fā)掘過程和克里特文明的成就。米諾斯宮殿遺址是克里特文明的遺跡，位于地中海東部愛琴海域的克里特島。人們對(duì)其探索始于１９世紀(jì)７０年代以后，２０世紀(jì)初米諾斯宮殿遺址的發(fā)掘正式開始。經(jīng)過近２０年的發(fā)掘，米諾斯宮殿的真正面目展現(xiàn)在了世人面前。宮殿的規(guī)模宏大，依山而建，層層相連，室內(nèi)陳設(shè)無(wú)比華麗、精美，充分反映了克里特文明的繁榮。米諾斯宮殿遺址向人們展示了克里特文明的輝煌成就，克里特文明是愛琴文明的源頭，愛琴文明又是歐洲文明的搖籃。
�。ǎ玻┛死锾匚拿魈剿髦械囊呻y問題。主要有：米諾斯宮殿是干什么用的？誰(shuí)是這座宮殿的主人？克里特文明與邁錫尼文明之間是什么關(guān)系？克里特文明是怎樣衰落的？
�。当玛雅文庙d南失之謎
�。ǎ保┈斞盼拿鞯奶剿鬟^程�，斞盼拿鞯靥幹忻乐蓿斞盼幕瘏^(qū)包括了今天的墨西哥南部和尤卡坦半島上的幾個(gè)州，半島東南部的伯利茲，背靠太平洋的危地馬拉，中南美洲走廊上的洪都拉斯和薩爾瓦多，總面積約為３２００００平方千米。其全盛時(shí)期，約為公元３世紀(jì)至公元９世紀(jì)末。
從１９世紀(jì)中期到２０世紀(jì)初期，考古學(xué)家相繼在中美洲、北美洲和南美洲各地，發(fā)現(xiàn)了１７０多座古代城堡和許多令人嘆為觀止的瑪雅遺物。
�。ǎ玻┈斞盼拿髟诎l(fā)展過程中所取得的成就。瑪雅文明是古代中美洲印地安人獨(dú)自創(chuàng)造的堪與亞、非、歐古代文明相媲美的人類文明�，斞湃嗽趧�(chuàng)造文明的過程中，取得了輝煌的業(yè)績(jī)，他們?cè)谖淖�、�?shù)學(xué)、天文歷法、建筑、藝術(shù)等方面表現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。
�。ǎ常┈斞盼幕芯恐械奈唇庵i。主要包括；是誰(shuí)創(chuàng)造了瑪雅文明？瑪雅文明如何失落？以及瑪雅文明本身存在的種種謎團(tuán)：如瑪雅文字是如何起源的？怎樣解讀瑪雅文字？瑪雅人在數(shù)學(xué)計(jì)算中為什么使用二十進(jìn)位制？瑪雅人是怎樣精確計(jì)算出一年時(shí)間的？瑪雅人在缺乏金屬工具和測(cè)量?jī)x器的情況下，是如何建造大量巨石建筑的？等等。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)3
備課時(shí)間：12月7日 備課教師： ：王英麗課型：新授
課題： 第十課 西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)本課，要求學(xué)生了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立，掌握戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要史實(shí)，以及西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生比較分析戰(zhàn)后西歐、日本在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面所采取的不同方式，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用共性和個(gè)性的原理分析問題和歸納問題的能力。
3、通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展的主要原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，以此培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的意識(shí)，確立求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，并激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，振興祖國(guó)的熱情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：“歐洲共同體”與“歐盟”的建立和意義 教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)：第一次世界大戰(zhàn)造成的損失，一戰(zhàn)后資本主義各國(guó)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展及1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)等知識(shí)。
（二）導(dǎo)入新課：經(jīng)過第二次世界大戰(zhàn)，資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)大多遭到了嚴(yán)重的破壞。除了美國(guó)以外，環(huán)顧當(dāng)時(shí)的資本主義世界，可以說是滿目瘡痍，一片荒涼。由于西歐是二次大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)遭到空前嚴(yán)重的破壞，人民陷入深重的災(zāi)難。戰(zhàn)后初期，西歐各國(guó)到處是一片廢墟，遍地瓦礫，各國(guó)的糧食、原料、燃料等重要物資嚴(yán)重奇缺，號(hào)稱“不夜城”的巴黎，晚上的路燈只開一半，而且燈光微弱，德國(guó)城市的不少居民只能靠占領(lǐng)軍的每日分發(fā)食品度日。各國(guó)許多工廠生產(chǎn)處于停頓或半停頓狀態(tài)，工業(yè)水平下降。當(dāng)時(shí)籠罩著西歐的氣氛是嚴(yán)重蕭條和一片絕望，西方輿論界多不樂觀，認(rèn)為西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。戰(zhàn)后初期，西歐各國(guó)政府面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，著手進(jìn)行恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)。出示本課學(xué)案：
第10課 西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立。
2、 理解西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
3、 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
“歐共體”與“歐盟”的建立和意義。
學(xué)習(xí)過程：
�。ㄒ唬�、自主學(xué)習(xí)：
1、 閱讀教材52頁(yè)，簡(jiǎn)述西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要史實(shí)。
2、 閱讀教材52——53頁(yè)，分析歐共體建立的原因、歐盟建立的`大致經(jīng)過。
3、 閱讀教材53頁(yè)，列舉戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本概況。
（二）設(shè)問導(dǎo)讀
1第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)為了對(duì)付，給予資本主義國(guó)家大量援助。50-70年代， 經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮。
2.20世紀(jì)年代， “組織，對(duì)成員國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提高發(fā)揮了重要作用。
， 西歐國(guó)家在歐洲共同體的基礎(chǔ)上成立了稱 。歐盟各國(guó)將逐步使用單一貨幣— ，歐盟成為世界上 的經(jīng)濟(jì)體。
4.第二次世界大戰(zhàn)以后，20世紀(jì)
5.20世紀(jì)年代中期以后的近成為僅次于美國(guó)的世界第二號(hào)資本主義經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
6.80年代中期以后，日本實(shí)行年，日本 成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)。20世紀(jì)七八十年代以來，日本謀求 大國(guó)的欲望也開始了膨脹， 支出不斷增加，引起了亞洲鄰國(guó)的關(guān)注和不安。
�。ㄈ�、合作探究：
1、 我的問題：
2、 我們的問題：
3、 老師的問題：
�、�、 20世紀(jì)50~70年代西歐經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的原因是什么？
⑵、 戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因有哪些？
�、�、 歐盟的建立有什么意義？
�。ㄋ模⑼卣寡由欤�
列舉二戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。它對(duì)我國(guó)今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有哪些借鑒意義？
�。ㄎ澹⑾到y(tǒng)總結(jié)：
戰(zhàn)后西歐經(jīng)困難，依靠美援得發(fā)展。
歐盟成立于93年，資源共享利發(fā)展。
五十年代日崛起，發(fā)展速度數(shù)第一。
科技立國(guó)政策好，人民生活提高了。
欲做政治大國(guó)夢(mèng)，亞洲鄰國(guó)不答應(yīng)。
�。�、鞏固訓(xùn)練：
1二戰(zhàn)后對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)幫助最大的是 （ ）
A.英國(guó) B.日本 C.美國(guó) D.蘇聯(lián)
2、關(guān)于歐洲聯(lián)盟的表述不正確的是（ ）
A、成立于1993年 B、是歐洲國(guó)家政治軍事集團(tuán)
C、有統(tǒng)一的軍隊(duì) D、使用單一的貨幣——?dú)W元
3、目前，不少歐洲人的觀念從“我是英國(guó)人”或“我是德國(guó)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔沂菤W洲人”。這一變化與下列哪一組織的建立緊密相關(guān)（ ）
A、歐洲共同體 B、聯(lián)合國(guó)
C、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) D、北大西洋公約組織
4、二戰(zhàn)后，西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和額發(fā)展的原因是（ ）
① 美國(guó)的援助②西歐國(guó)家發(fā)揮高素質(zhì)的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)
�、� 用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果④制定恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展政策
A、①② B、③④ C、①②③ D、①②③④
5、20世紀(jì)50-70年代日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，下列哪一項(xiàng)不是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因（ ）
A、美國(guó)的扶持 B、引進(jìn)國(guó)外大量的先進(jìn)的技術(shù)
C、實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制 D、頭巨資發(fā)展教育和科技
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�、拧� 20世紀(jì)50-70年代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的是哪國(guó)？其次是哪國(guó)？
�、�、 這兩個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因是什么？
�、恰� 這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有什么啟示？
（七）、當(dāng)堂反思：
課改提了好多年，我也進(jìn)行了不少的摸索、嘗試，但沒能徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，主要原因是對(duì)學(xué)生“不放心”，怕學(xué)生聽不懂，怕漏了知識(shí)點(diǎn)，怕學(xué)生提不出問題??怕這怕那，杞人憂天的思想，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生“依賴”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。 在教改春風(fēng)的鼓舞下，我試著摸索實(shí)踐以導(dǎo)學(xué)案為載體，“先學(xué)后教、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式。現(xiàn)借《西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課談一談粗淺的認(rèn)識(shí)。
設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，首先使學(xué)生明確本課的目標(biāo)及重難點(diǎn)，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)就避免盲目性，有章可循；預(yù)習(xí)部分，學(xué)生以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)為主，找出重要時(shí)間、事件等基本要素并牢固記憶。課堂上主要讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果 ，表現(xiàn)自我；解決學(xué)生自己解決不了的疑難問題，即進(jìn)行小組合作、交流，發(fā)揮集體的優(yōu)勢(shì)、智慧。教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，如：在本節(jié)課我設(shè)計(jì)了問題：“請(qǐng)你找出二戰(zhàn)后西歐國(guó)家和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因,我們從中可以得到那些啟示？作為青少年應(yīng)該怎么做？”使學(xué)生通過歸納總結(jié)西歐國(guó)家和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因，運(yùn)用共性和個(gè)性的原理分析問題和歸納問題的能力。認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，提高學(xué)生崇尚科學(xué)的意識(shí)，確立求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度�！白鳛榍嗌倌陸�(yīng)該怎么做？”這一問題的設(shè)計(jì)目的是：激發(fā)學(xué)生形成學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和振興中華的熱情。注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。
這節(jié)課的容量很大，在講授本課內(nèi)容不應(yīng)只停留在歷史知識(shí)的表面上，不能為了講知識(shí)而講知識(shí)，在講解史實(shí)時(shí)要注意方法的多樣性和科學(xué)性。知識(shí)只是一個(gè)載體，傳授知識(shí)也只是一個(gè)過程。要在講解知識(shí)中，通過一定方法去培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高他們的認(rèn)知水平，這樣這節(jié)課才更有深度和力度。我覺得有幾處需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方：一是“歐共體”的背景未講清。應(yīng)向?qū)W生指明二戰(zhàn)后美國(guó)的全球戰(zhàn)略是控制西歐和日本，遏制蘇聯(lián)勢(shì)力向西發(fā)展，充當(dāng)世界霸主。援助西歐是其全球戰(zhàn)略的重要組成部分，但隨著西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，美蘇兩國(guó)對(duì)西歐都有野心，要提高自身安全系數(shù)，提高西歐國(guó)家的國(guó)際地位，加快經(jīng)濟(jì)步伐，必須密切聯(lián)系加強(qiáng)合作，于60年代建立“歐共體�！倍窃谥v述西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)分析西歐和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的異同點(diǎn)，應(yīng)向?qū)W生指明戰(zhàn)后西歐和日本都樂于和善于引進(jìn)和吸收外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，注重發(fā)展教育，培養(yǎng)人才。這一點(diǎn)是促進(jìn)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵，也是我們今天必須至始不移地堅(jiān)持和貫穿的一項(xiàng)基本國(guó)策——科教興國(guó)的戰(zhàn)略方針。在改革中必須堅(jiān)持求實(shí)與創(chuàng)新。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1、掌握歐洲三大國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生的根本原因及性質(zhì)。
2、了解三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的方式、以及頒布的法律文獻(xiàn)。
3、掌握各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要人物及事跡。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
1、在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)的教材內(nèi)容，制作自己的“自主學(xué)習(xí)卡”，提高了分析問題和提問的能力。
2、通過“學(xué)生歷史課堂自主提問”的教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的應(yīng)答能力和學(xué)習(xí)歷史的興趣。
（三）過程與方法
通過用圖片對(duì)向?qū)W生引入有關(guān)歷史資料，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和已有的能力對(duì)歷史事件進(jìn)行思考、對(duì)比和分析，培養(yǎng)歸納、概括問題的能力，形成自己的科學(xué)觀點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所要求的知識(shí)與能力目標(biāo)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：歐洲三大國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命頒布的法律文獻(xiàn)及人物分析。
難點(diǎn)：歐洲三大國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)的根本原因。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
提出問題：1、世界歷史部分有哪些國(guó)家進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)革命？
2、這些圖片分別是哪國(guó)的什么事件？
3、你知道這幾次革命的時(shí)間順序嗎？
得出結(jié)論
資產(chǎn)階級(jí)革命的專題復(fù)習(xí)
（二）講授新課
一、識(shí)記各國(guó)革命的名稱
1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
2、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
3、法國(guó)大革命
4、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)
二、學(xué)生歷史課堂自主提問環(huán)節(jié)（根據(jù)自已制作的自主學(xué)習(xí)卡）
提問形式：以級(jí)為單位每人加德育分
第一輪：第一輪：第1組提問第2組回答。
第二輪：第2組提問第3組回答。
第三輪：第3組提問第4組回答。
第四輪：第4組提問第1組回答。
第五輪：搶問搶答（不得有重復(fù)內(nèi)容）。
三、知識(shí)大盤點(diǎn)
1、各國(guó)發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因？
2、各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)？
3、各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的方式？
4、各國(guó)頒布的法律文獻(xiàn)？
5、各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要人物？
一、原因：
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命：英國(guó)的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
法 國(guó) 大 革 命：法國(guó)封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：英國(guó)的殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)：南北兩種經(jīng)濟(jì)制度水火不容，奴隸制的廢存成為焦點(diǎn)問題。
二、性質(zhì)：
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命：資產(chǎn)階級(jí)革命
法國(guó)大革命：資產(chǎn)階級(jí)革命
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：既是一次民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又是一次資產(chǎn)階級(jí)革命
美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)：第二次資產(chǎn)階級(jí)革命
三、革命方式：
通過暴力革命推翻封建統(tǒng)治的方式：英國(guó)階級(jí)革命、法國(guó)大革命
通過民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的方式推翻殖民統(tǒng)治：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
四、頒布法律文獻(xiàn)：
搶答：每個(gè)法律文獻(xiàn)是哪國(guó)的頒布的？具體名稱叫什么？
1、史鑒：
1、凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力。
2、近來以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。
3、設(shè)立審理宗教事務(wù)之欽差法庭之指令，以及一切其他同類指令與法庭，皆為非法而有害
4、凡未經(jīng)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。
5、向國(guó)王請(qǐng)?jiān)福顺济裰畽?quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗�，皆為非法�?------
答案：英國(guó)《權(quán)利法案》
2、史鑒： 我們?nèi)∠麑?duì)英國(guó)王室效忠的全部義務(wù)，我們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系從此全部斷絕，而且必須斷絕；作為一個(gè)獨(dú)立自由的國(guó)家，我們完全有權(quán)宣戰(zhàn)、締和、結(jié)盟、通商和采取獨(dú)立國(guó)家有權(quán)采取的一切行動(dòng)。我們堅(jiān)定地信賴神明上帝的保佑，同時(shí)以我們的生命、財(cái)產(chǎn)和神圣的名譽(yù)彼此宣誓來支援這一宣言。
答案：美國(guó)《獨(dú)立宣言》
3、史鑒：第一條
在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。除了依據(jù)公共利益而出現(xiàn)的社會(huì)差別外，其他社會(huì)差別，一概不能成立。
第二條
答案：法國(guó)《人權(quán)宣言》
4、史鑒：
拿破侖：“我的光榮不是在打過四十次的勝仗，因?yàn)榛F盧（Waterloo）之一敗便可使它們完全被人忘記了。但永久不能被人忘記，而且可以與時(shí)間共存的，卻是我的《民法典》。”
答案：法國(guó)《拿破侖法典》
5、史鑒：
宣言規(guī)定，凡參加叛亂諸州和地區(qū)內(nèi)“為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)(指1863年1月1日--編者)及以后永遠(yuǎn)獲得自由”，“合眾國(guó)政府，包括陸海軍當(dāng)局， 將承認(rèn)并保障上述人等的自由�！�
答案：美國(guó)《解放黑人奴隸宣言》
結(jié)論：“一部世界近代史也是人類社會(huì)從專制和人治社會(huì)向民主與法治社會(huì)過渡的歷史�！�
五、重要人物：
請(qǐng)搶答：下列圖片是哪個(gè)國(guó)家的人物？并說出領(lǐng)導(dǎo)的主要事跡？
克倫威爾 華盛頓 羅伯斯庇爾 拿破侖 林肯
六、智勇大闖關(guān)：
1、1.500多年前的一大壯舉打破了美洲大陸與世隔絕的狀態(tài)，這一壯舉是（ ）
A、哥倫布的遠(yuǎn)航 B、拿破侖遠(yuǎn)征 C、美國(guó)的建立 D、工業(yè)革命的興起
2、“人們生來是而且始終是自由平等的，財(cái)產(chǎn)權(quán)是人神圣不可犯的權(quán)利�！斌w現(xiàn)了下列哪一文件的核心思想（ ）
A、《獨(dú)立宣言》 B、《人權(quán)宣言》 C、《權(quán)利法案》 D、《法典》
3、1831年的一天，美國(guó)南方城市新奧爾良的奴隸拍賣市場(chǎng)上，奴隸主們正用皮鞭毒打黑奴，還用燒紅的鐵條烙他們。一位北方來的.年輕水手看到眼前的悲慘景象，憤怒地說：。太可恥了！等一天我有了機(jī)會(huì)，一定要把這奴隸制度徹底打垮�！昂髞硭�(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)，真的實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的抱負(fù)。他是（ ）
A、華盛頓 B、林肯 C、杜魯門 D、尼克松
4、1789年7月14日，法國(guó)國(guó)王路易十六在日記中寫下“今日無(wú)事”，他認(rèn)為無(wú)事的這一天卻成為改寫法國(guó)歷史的最重要的日子因?yàn)檫@一天（ ）
�。�、巴黎人民攻占巴士底獄 Ｂ、資產(chǎn)階級(jí)頒布《人權(quán)宣言》
�。�、拿破侖發(fā)動(dòng)政變 Ｄ、反法聯(lián)軍攻打法國(guó)
5、某文件中寫道：“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利……任何人的財(cái)產(chǎn)不得受到剝奪。”用一位歷史學(xué)家的話來說，它相當(dāng)于國(guó)舊制度的死亡證書。此文件是（ ）
A、《獨(dú)立宣言》 B、《人權(quán)宣言》 C、《權(quán)利法案》 D、《解放黑人奴隸宣言》
6、被稱為“美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命”的事件是( ）
A、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B、領(lǐng)土擴(kuò)張 C、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng) D、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)
6、閱讀下列材料：
材料一：（美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后）大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》。宣言痛斥了英國(guó)國(guó)王對(duì)殖民地的暴政，宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利宣言同時(shí)宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。
材料二：革命形勢(shì)飛速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)，不久又頒布《人權(quán)宣言》，宣稱人們生來自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。
（1）材料一中提到的《獨(dú)立宣言》發(fā)表于哪一年？
（2）美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)？
（3）材料二《人權(quán)宣言》是在哪國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間頒布的？
（4）指出《獨(dú)立宣言》與《人權(quán)宣言》在內(nèi)容上的共同點(diǎn)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想和理論依據(jù)
依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求，結(jié)合所選教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，闡釋設(shè)計(jì)思路及其理論依據(jù)。
二、教學(xué)背景分析
1．教學(xué)內(nèi)容分析。
2．學(xué)情分析。
3．教學(xué)方式、教學(xué)手段、技術(shù)設(shè)備等說明。
三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
1．包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。
2．要求敘述準(zhǔn)確、可測(cè)量。
四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)過程是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，應(yīng)把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)生活動(dòng)、教學(xué)資源及教學(xué)指導(dǎo)策略表達(dá)清楚。
教學(xué)過程既可以采用表格式描述，也可以采取敘事的方式。如教學(xué)設(shè)計(jì)已經(jīng)過實(shí)施，則應(yīng)盡量采用寫實(shí)的方式將教學(xué)過程的真實(shí)情景以及某些值得注意和思考的'現(xiàn)象和事件描述清楚；如教學(xué)設(shè)計(jì)尚未經(jīng)過實(shí)施，則應(yīng)著重將教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題及處理辦法描述清楚。
1．教學(xué)過程(文字描述式) （略）
2．教學(xué)過程(表格描述式)（供參考可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整）
五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
1．評(píng)價(jià)方式力求靈活多樣，具有可操作性。
2．評(píng)價(jià)內(nèi)容全面反映學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、詩(shī)歌——工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷
1、時(shí)代背景：
18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級(jí)革命和改革成功后,歐洲各國(guó)沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍對(duì)社會(huì)失望，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿;人們開始尋找新的精神寄托，催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，
2、代表
拜倫：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，具有民主思想和反叛精神，反對(duì)封建專制和資本主義的丑惡。代表作《唐璜》被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)的百科全書”;
雪萊：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，具有樂觀主義精神，代表作《西風(fēng)頌》;
雨果：法國(guó)人，代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》，把浪漫主義文學(xué)推向頂峰;
3、影響：
�、倨湫袆�(dòng)有力支持了當(dāng)時(shí)席卷全歐的民族民主革命運(yùn)動(dòng);
�、谄湮膶W(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會(huì)變革密切結(jié)合，是近代人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，_了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。
二、小說——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
1、時(shí)代背景：
19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳;
在文學(xué)上，人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的_和吶喊，而要求真實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡。
2、主要代表：
巴爾扎克自稱法國(guó)社會(huì)的“書記員”，《人間喜劇》譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”
托爾斯泰：俄國(guó)人,是人們公認(rèn)的世界文豪,其代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī),贊揚(yáng)了人民的愛國(guó)精神和英雄氣概,具有非凡的藝術(shù)成就.
法國(guó)：司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》;羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等;
英國(guó)：狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》、蕭伯納《蘋果車》;
俄國(guó)：普希金的詩(shī)體長(zhǎng)篇小說《葉甫蓋尼.奧涅金》奠定了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ);果戈里的小說《死魂靈》。(以上后3點(diǎn)一般了解)
3、評(píng)價(jià)：
深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì)，描繪出極為廣闊的.資本主義社會(huì)復(fù)雜豐富的生活圖景。
其經(jīng)典作品不僅是人們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的百科全書，而且為人類文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)增添了光彩奪目的瑰寶。
由于歷史局限，批判現(xiàn)實(shí)主義未能指出社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，因此他們“批判”現(xiàn)實(shí)，卻“沒有什么可以肯定的”。
四、荒誕派
1、時(shí)代背景：
19世紀(jì)末以來，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高;人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī);人們對(duì)現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機(jī)，現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。
2、代表：
貝克特，法國(guó)人，代表作《等待戈多》，是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作,是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
3、特點(diǎn)：
無(wú)論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的：沒有鮮明的人物刻畫、臺(tái)詞對(duì)話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過了解恩格斯寫作此文的社會(huì)背景，來認(rèn)識(shí)其針對(duì)性，進(jìn)而明確本文旨在回答該如何正確理解“社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)”。據(jù)此通讀文章，把握其邏輯結(jié)構(gòu)。
2.抓住圍繞“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”的一系列主要概念及體現(xiàn)概念間邏輯關(guān)系的重要關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確理解“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”中的“技術(shù)”對(duì)包括“科學(xué)”在內(nèi)的“上層建筑”的決定性基礎(chǔ)作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”中的“技術(shù)”對(duì)包括“科學(xué)”在內(nèi)的“上層建筑”的決定性基礎(chǔ)作用。
2.理解“科學(xué)”對(duì)“技術(shù)”的依賴性，“技術(shù)”對(duì)“科學(xué)”的巨大推動(dòng)作用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解圍繞“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”的一系列主要概念，把握這些概念間的邏輯關(guān)系。
教學(xué)過程
1.老師提出問題：“看到本文題目后，我們自然要問‘社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)’是什么呢？”并引導(dǎo)學(xué)生閱讀“必修下”《在馬克思墓前的講話》一文的相關(guān)內(nèi)容。
2.學(xué)生閱讀文段，思考回答此問題：社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系
3.老師指出《在馬克思墓前的講話》一文寫于1883年，比此文早10年。進(jìn)而提出問題：“早在1846年，馬克思就在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念，并闡釋了二者間的關(guān)系。在這一觀點(diǎn)提出近50年，馬克思逝世10年后，恩格斯為什么又要提出這一問題呢？”并引導(dǎo)學(xué)生閱讀《馬克思恩格斯選集》的相關(guān)內(nèi)容，了解本文的寫作背景及現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
4.學(xué)生閱讀相關(guān)文段，思考回答這一問題。
寫作背景：馬克思逝世后，由于一些資產(chǎn)階級(jí)理論家的歪曲，工人運(yùn)動(dòng)中和思想界出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，主要表現(xiàn)為把歷史唯物主義庸俗化甚至加以歪曲。把馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)因素決定性基礎(chǔ)作用的觀點(diǎn)歪曲為“經(jīng)濟(jì)決定論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)；歪曲為“經(jīng)濟(jì)是制約歷史發(fā)展的唯一因素”。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)因素中的技術(shù)依賴于科學(xué)。
現(xiàn)實(shí)針對(duì)性：本文正是為澄清對(duì)“馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)因素決定性作用”觀點(diǎn)的歪曲而寫的，是在說明該如何準(zhǔn)確理解“社會(huì)歷史的.決定性基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系”這一觀點(diǎn)，并不是回答“社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)”是什么。
1.老師根據(jù)以上對(duì)寫作背景的了解，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通讀文章，關(guān)注恩格斯面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，會(huì)給予怎樣的回答，進(jìn)一步體會(huì)本文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，并把握文章的基本內(nèi)容及邏輯結(jié)構(gòu)。問題：“帶著以上對(duì)背景的了解，閱讀本文，思考文章主要回答了哪三個(gè)方面的問題？”
2.學(xué)生閱讀文本，思考并概括回答本文針對(duì)現(xiàn)實(shí)回答的三個(gè)問題。
�、佟敖�(jīng)濟(jì)關(guān)系”中的“技術(shù)”決定了“上層建筑”，尤其是對(duì)“科學(xué)”有巨大的推動(dòng)作用。
�。ㄒ�、二節(jié)）
�、谌绾螠�(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”對(duì)“上層建筑”的“決定性基礎(chǔ)”用。
（三、四節(jié)）
③如何理解“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”在歷史發(fā)展進(jìn)程中的必然性統(tǒng)治地位。
�。ㄎ�、六、七節(jié)）
1.老師提出任務(wù)：作者在回答“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”中“技術(shù)”的決定性作用這一問題時(shí)，提到了關(guān)于“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”及“上層建筑”兩個(gè)方面的很多概念。通過一個(gè)“是指”，三個(gè)“包括”，四個(gè)“決定著”清楚地說明了這些概念之間的關(guān)系。請(qǐng)認(rèn)真閱讀第一段文字，畫出各個(gè)概念，根據(jù)各概念之間的關(guān)系，畫出其邏輯結(jié)構(gòu)圖。
2.學(xué)生認(rèn)真閱讀第一段文字，根據(jù)要求完成閱讀任務(wù)。
重要概念：經(jīng)濟(jì)關(guān)系，生產(chǎn)生活資料，交換方式，技術(shù)，分配方式，階級(jí)的劃分，統(tǒng)治關(guān)系，奴役關(guān)系，國(guó)家、政治、法，地理基礎(chǔ)，先前階段的殘余，外部環(huán)境。
邏輯關(guān)系：我們視之為社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是指……因此，這里面包括……。這種技術(shù)，照我們的觀點(diǎn)看來，也決定著……，決定著……，決定著……等等。此外，在經(jīng)濟(jì)關(guān)系中還包括……，當(dāng)然還包括……。
3.老師進(jìn)一步提出相關(guān)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解“理解經(jīng)濟(jì)關(guān)系中技術(shù)的決定性作用”。
（1）文章在說明經(jīng)濟(jì)關(guān)系“包括”生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)娜考夹g(shù)后，接著就介紹了技術(shù)“決定”的方面，最后再補(bǔ)充說明經(jīng)濟(jì)關(guān)系“還包括”哪些方面。為什么不把經(jīng)濟(jì)關(guān)系所“包括”的方面都寫完再寫技術(shù)所“決定”的方面呢？這樣安排邏輯的用意是什么？
（2）關(guān)于“技術(shù)”與“科學(xué)”的關(guān)系，恩格斯的觀點(diǎn)是什么？是“科學(xué)”依賴于“技術(shù)”，而“技術(shù)”并不依賴于“科學(xué)”嗎？
�。�3）作者說“可惜在德國(guó)，人們撰寫科學(xué)史時(shí)習(xí)慣于把科學(xué)看作是從天上掉下來的”。結(jié)合前文舉的實(shí)例，說說“科學(xué)”實(shí)際上是從何而來的？
4.學(xué)生認(rèn)真閱讀第一段文字，根據(jù)要求完成閱讀任務(wù)。在完成任務(wù)的過程中加深對(duì)“經(jīng)濟(jì)關(guān)系中技術(shù)的決定性作用”的理解。
�。�1）這部分內(nèi)容重點(diǎn)是在回答“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”中的“技術(shù)”，對(duì)包括“科學(xué)”在內(nèi)的“上層建筑”的“決定性基礎(chǔ)”作用，所以作者首先說明“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”包括“全部技術(shù)”，緊接著就用四個(gè)“決定著”，說明了“技術(shù)”對(duì)上層建筑中各方面的“決定性”作用，也就是“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”的“決定性作用”。最后，再補(bǔ)充說明“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”還包括“地理基礎(chǔ)”“前階段的殘余”和“外部環(huán)境”。這樣安排，既突出了重點(diǎn)內(nèi)容，又保證了內(nèi)容的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)。
（2）恩格斯首先肯定了“技術(shù)”在一定程度上依賴于“科學(xué)”，但他更加強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)”在更大的程度上依賴于“技術(shù)”。在二者之間，有時(shí)候“科學(xué)”會(huì)對(duì)“技術(shù)”產(chǎn)生作用，但這絲毫動(dòng)搖不了“技術(shù)”的“決定性基礎(chǔ)”地位。
（3）前文舉了兩個(gè)實(shí)例，一是流體靜力學(xué)產(chǎn)生于治理山區(qū)河流的需要，一是關(guān)于“電”的理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于發(fā)現(xiàn)它在技術(shù)上的實(shí)際價(jià)值后。這兩個(gè)例子說明“科學(xué)”不是憑空出現(xiàn)的，是生產(chǎn)生活中技術(shù)實(shí)際需要的推動(dòng)而產(chǎn)生的。這就更好地說明了“科學(xué)”在更大程度上“依賴于技術(shù)的狀況和需要”。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)8
今學(xué)期我擔(dān)任歷史教學(xué)，歷史教學(xué)總結(jié)。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺。因此，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的`時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專心研究書本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。
一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒有照顧到整體，我備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證，工作總結(jié)《歷史教學(xué)總結(jié)》。
教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。
歷史這一門學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些歷史人物故事，讓他們更了解歷史，更喜歡學(xué)習(xí)歷史。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，期末考就是一種考驗(yàn)。無(wú)論成績(jī)高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學(xué)期后如何自我提高，如何共同提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，無(wú)論怎樣辛苦，我都會(huì)繼續(xù)努力，多問，多想，多向前輩學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)頗淺，許多地方存在不足，希望在未來的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績(jī)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)9
目標(biāo) 知識(shí)與能力：
了解大河流域人類文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國(guó)的相關(guān)歷史知識(shí)。
過程與方法：
自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。 重難點(diǎn) 重 點(diǎn)：四大文明古國(guó)的文化遺存； 金字塔的建造；漢謨拉比法典。
難 點(diǎn)：
為什么說金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)（2分鐘）
1)、導(dǎo)入新課：利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：（教師解讀）
1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性，以此培養(yǎng)學(xué)生樹立國(guó)際意識(shí)和世界主義精神。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難（8分鐘左右）
1)顯示自學(xué)提綱：
1、古埃及何時(shí)出現(xiàn)奴隸制小國(guó)？何時(shí)出現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家？國(guó)王叫什么？陵墓又叫什么？公元前6世紀(jì)被哪國(guó)所滅？
2、“新月沃地”有兩條河叫什么？什么人何時(shí)在兩河流域建立奴隸制小國(guó)？公元前18世紀(jì)，是誰(shuí)統(tǒng)一了兩河流域？并頒布了哪一法典？
3、古印度何時(shí)出現(xiàn)奴隸制小國(guó)？雅利安人進(jìn)入后，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱什么制度？每個(gè)等級(jí)名稱叫什么？由哪些階層組成？
4、世界上四大文明古國(guó)是哪四國(guó)？各有哪些文化遺存？
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí)，對(duì)不會(huì)的問題要做好批注，作為合作探究的問題進(jìn)行探究。
3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三。、合作探究，建構(gòu)知識(shí)（15--20分鐘）
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好，到質(zhì)疑時(shí)提出，聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容：一、金字塔的國(guó)度 利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識(shí)信息。
2組織學(xué)生討論：利用課文的“動(dòng)腦筋”，用多媒體打出討論題：
問題一：為什么說埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”？
問題二：金字塔是通過什么方式建筑的？
二、新月沃地孕育的古國(guó)：
1、兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？
2、簡(jiǎn)單講述兩河流域人類文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國(guó)家和古巴比倫王國(guó)的建立。
3教師重點(diǎn)從三方面講述漢謨拉比法典：
三、古代印度的種姓制度：
1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡(jiǎn)述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。
2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學(xué)生討論：
問題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？四個(gè)等級(jí)是否是造物主用不同的'方式創(chuàng)造的？ 問題二：不同等級(jí)之間的權(quán)利和義務(wù)有什么區(qū)別？種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)印度未來社會(huì)產(chǎn)生什么影響？
4、課后小結(jié)：通過本課學(xué)習(xí)，了解了世界三大文明古國(guó)的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn)：朗讀或默記：3—5分鐘
四、鞏固新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用（13分鐘）
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時(shí)鞏固新知識(shí)。
2、布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。
4、自主學(xué)習(xí)第3課：西方文明之源 自主備課記錄
自主備課記錄
教研活動(dòng)記錄
教研活動(dòng)記錄
板書
設(shè)計(jì) 第2課 人類文明的搖籃
一、金字塔的國(guó)度
1.尼羅河的饋贈(zèng)
2.金字塔與木乃伊
二、新月沃地孕育的古國(guó)
1.兩河流域
2.古巴比倫王國(guó)
3. 《漢謨拉比法典》
三、古代印度的種姓制度
1.印度河、恒河流域
2.雅利安人與種姓制度
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、指導(dǎo)思想
全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，以學(xué)校工作計(jì)劃要點(diǎn)為指導(dǎo)，積極推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)課堂教學(xué)，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，堅(jiān)持教育創(chuàng)新。以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)精神和自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐能力為目標(biāo)，扎實(shí)開展教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)名師。全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)目標(biāo)
繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義情感，弘揚(yáng)世界各民族的優(yōu)秀文化。完成歷史八年級(jí)下冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù)，爭(zhēng)取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過平均水平。
三、學(xué)生情況分析
初二學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過渡階段，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，能積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程與實(shí)踐活動(dòng)；但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，。學(xué)生對(duì)歷史較感興趣，但學(xué)習(xí)的自覺性較差,尤其是男生的自覺性更差。但也有部分學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)模糊不清，理解能力差，應(yīng)用能力差，學(xué)習(xí)態(tài)度消極，厭學(xué)情緒濃。成為制約成績(jī)提高的主要因素。
四、教材分析
1 / 4本學(xué)期所授的內(nèi)容是歷史現(xiàn)代史部分。教科書由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，每一個(gè)學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊(cè)共七個(gè)單元，共二十一課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習(xí)，活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
五、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：開國(guó)大典、抗美援朝、《中華人民共和國(guó)土地改革法》、一五計(jì)劃、三大改造、中共八大、十一屆三中全會(huì)、對(duì)內(nèi)改革對(duì)外開放、鄧小平、民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、港澳的回歸、和平統(tǒng)一和一國(guó)兩制、現(xiàn)代化海空軍的建立、和平共處五項(xiàng)原則、外交事業(yè)的發(fā)展、科技成就、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)和體育的發(fā)展、社會(huì)生活的變化。
難點(diǎn)：新成立的偉大意義、抗美援朝的原因、土地改革
六、教學(xué)措施
1、認(rèn)真鉆研新課程教學(xué)目標(biāo)和要求，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。鉆研教材，學(xué)習(xí)“課標(biāo)”真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備出高質(zhì)量的課時(shí)教案。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)，準(zhǔn)確、完整地把握歷史教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容，以課標(biāo)和教材為依據(jù)，全面完成教學(xué)目標(biāo)。
3、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生交流合作，探究問題。養(yǎng)成探究的習(xí)慣。
2 / 44、加強(qiáng)輔導(dǎo)。以優(yōu)秀生和學(xué)習(xí)困難生為主，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，努力提高成績(jī)。
5、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
6、增加課堂容量，精講精練，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高課堂效率。一節(jié)課是四十五分鐘，再除去兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，實(shí)際只有四十二分鐘。我打算將課堂內(nèi)的四十二分鐘分成三份：前五分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，導(dǎo)入新課；中間二十五分鐘教學(xué)新課；后十分鐘練習(xí)鞏固。
7、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。在上一個(gè)學(xué)期，我在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)上做得不夠好，本學(xué)期我要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本方法，尤其是讓學(xué)生掌握歷史小論文的寫作方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力；注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的`思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
8、積極參加教研室歷史組、學(xué)校教研組的教研活動(dòng)，反思教學(xué)中存在的不足，將教學(xué)中的點(diǎn)滴進(jìn)行整理，以提高自身教學(xué)水平。
9、認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作。
10、成立歷史學(xué)習(xí)小組，互出測(cè)試題，切實(shí)提高歷史學(xué)業(yè)成績(jī)七、德育滲透
本學(xué)期通過現(xiàn)代史的教學(xué)，使學(xué)生感受我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、外交、科技、教育、文化等各方面取得的巨大成就，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神和崇尚科學(xué)的態(tài)度。了解我國(guó)的基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的過程，從現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展中體會(huì)到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必要性。堅(jiān)定建設(shè)有特色的社會(huì)主義的信念。
3 / 4初步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想和社會(huì)價(jià)值觀。
八、加強(qiáng)崗位練功
1、練“三筆一話”基本功，每周寫一頁(yè)正楷鋼筆字，對(duì)照字帖認(rèn)真訓(xùn)練；堅(jiān)持講普通話，寫規(guī)范板書。
2、練駕馭“課標(biāo)”、教材的能力，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。3、苦練課堂教學(xué)基本功，包括規(guī)范化的歷史教學(xué)操作，教學(xué)語(yǔ)言、教態(tài)等。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)基本功。學(xué)會(huì)使用多媒體教學(xué)設(shè)備，利用好互聯(lián)網(wǎng)和空中課堂為教學(xué)服務(wù)。
5、堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好筆記，重點(diǎn)學(xué)習(xí)“課標(biāo)”和課標(biāo)解讀；認(rèn)真閱讀歷史方面的期刊和雜志，收集教育教學(xué)信息。
6、堅(jiān)持寫好教學(xué)手記和案例。真實(shí)反映教學(xué)中和得失，積累經(jīng)驗(yàn)。
九、本學(xué)期教學(xué)指標(biāo)：本學(xué)期要腳踏實(shí)地的工作，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教好每一名學(xué)生，嚴(yán)愛結(jié)合。力爭(zhēng)使平均分超過60，及格率超過65，優(yōu)秀率達(dá)到達(dá)20。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、依據(jù)課標(biāo)，把握教學(xué)主題
本課內(nèi)容比較碎片化，怎樣才能使教學(xué)形散而神不散呢？
依據(jù)課標(biāo)要求：
1.知道《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》等名著，了解明代科技的成就及影響。
2.通過明長(zhǎng)城和北京城的建筑，體會(huì)中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
據(jù)此，本課教學(xué)主題是以“明朝”為大背景，從科技、建筑和文學(xué)的視角，進(jìn)一步了解明朝的時(shí)代特色：明朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)繁榮，為科技發(fā)展和建筑成就的取得創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，明朝時(shí)期對(duì)西方自然科學(xué)的積極汲取也是明朝科技發(fā)展的一大特色。另外，明朝專制集權(quán)發(fā)展到極致，皇權(quán)空前強(qiáng)化，受政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，明朝北京城的建筑結(jié)構(gòu)、布局和氣勢(shì)極顯莊重。明朝政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)氣與社會(huì)生活的變化，推動(dòng)小說和戲曲等大眾文學(xué)得到很大發(fā)展，深受廣大民眾喜愛，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、挖掘教材，提升關(guān)鍵能力
（一）比較探究 認(rèn)知科技發(fā)展
明朝三大科技名著《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》分別涉及醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，在了解它們的作者、內(nèi)容及影響等史實(shí)的基礎(chǔ)上比較、歸納：它們之間有怎樣的共同點(diǎn)呢？
1.都總結(jié)了歷代的成果，既具有實(shí)用性，又處于世界領(lǐng)先地位。
2.誕生都與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，尤其是明朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)進(jìn)步、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)繁榮，為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。
3.都凝聚著作者的辛勤努力和智慧，他們注重實(shí)踐，善于吸取前人的研究成果，注重歸納整理；博采眾長(zhǎng)、不盲從的創(chuàng)新勇氣，有刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志。
�。ǘ┯米闼夭� 助推歷史理解
統(tǒng)編教材設(shè)計(jì)了大量的插圖，配備了許多輔助性欄目，為教和學(xué)提供更多的資源和平臺(tái)。
例如：如何從北京故宮的建筑理解明朝的君主集權(quán)強(qiáng)化的特征呢？一般地，用得較多的是兩個(gè)平面圖，一是北京城圖，另一個(gè)是紫禁城平面圖。的確，從北京城的布局設(shè)計(jì)可以看出，宮城（即紫禁城）在中心，但又如何從紫禁城平面圖看出皇權(quán)中心呢？教材中明代《北京宮城圖》就是極具價(jià)值的輔助素材。通過查閱大量資料：
明代《北京宮城圖》畫面中的紫禁城：以俯視的視角、中軸對(duì)稱的形式，在祥云霧繞中若隱若現(xiàn)。
為何有祥云？有人說是畫家沒見過紫禁城的真面目，想象的，也有人說也許是為了顯示神圣莊嚴(yán)，也許兼而有之吧。因?yàn)槟菚r(shí)對(duì)一般百姓而言，這里的確是一個(gè)神秘而又神圣的地方，他們不可能知道里面的情形。
據(jù)考證“紫禁城”的由來：依照中國(guó)古代星象學(xué)說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居�；实圩哉J(rèn)為是 “天子”，他的宮殿就應(yīng)當(dāng)位于地球的正中間。皇帝居住的地方，防備森嚴(yán)，尋常百姓難以接近，所以故宮又稱“ 紫禁城”。
綜合上述分析：這幅莊嚴(yán)的紫禁城圖有著巨大的象征意義，云霧中浮現(xiàn)的不僅是明朝初年建成的紫禁城，同時(shí)也象征著一個(gè)強(qiáng)盛而神秘的帝國(guó)。也許在當(dāng)時(shí)人看來，天下的中心是中國(guó)，中國(guó)的中心是北京，北京的中心是紫禁城。
由此可見，北京故宮的建筑反映了當(dāng)時(shí)君權(quán)至上的時(shí)代特點(diǎn)。
三、貼近學(xué)情， 促進(jìn)歷史認(rèn)知
（一）溫故知新 認(rèn)知文學(xué)作品
從本課學(xué)情看：大部分學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城和北京城及《三國(guó)演義》《水游行傳》《西游記》都比較熟悉，也比較感興趣，這都為本課學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，有助于學(xué)生歸類、整理、分析、比較。
以文學(xué)為例，怎樣在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上溫故知新，對(duì)明代小說進(jìn)行更深刻的分析比較歸納呢？從查找的資料看，發(fā)現(xiàn)有不少人持這樣的觀點(diǎn)：在我國(guó)明朝時(shí)期，小說戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展，這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；對(duì)以后的小說戲劇等文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我以為對(duì)于其中的“反封建”的內(nèi)容值得推敲：水《水滸傳》描寫的梁山好漢反抗官府統(tǒng)治，《西游記》，描寫唐僧取經(jīng)的艱難歷程，抒發(fā)了鏟除邪惡勢(shì)力的愿望�！赌档ねぁ吠ㄟ^杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛情故事，批判了吃人的封建禮教。但是《三國(guó)志通俗演義》（俗稱《三國(guó)演義》）是有爭(zhēng)議的，作者對(duì)于膽敢違抗封建秩序的曹操是一貶再貶，把他說的體無(wú)完膚，但對(duì)于封建正統(tǒng)的劉備則是多加褒揚(yáng)肯定，可以說他是一心維護(hù)封建禮教的，封建社會(huì)的三綱五常的，君君臣臣子子都是作者歌頌的對(duì)象。
因此，我著重從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上對(duì)這些熟知的文學(xué)作品有更深刻的認(rèn)知：
1.明朝是小說創(chuàng)作的黃金時(shí)期，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
2.三部小說都是在群眾或民間文學(xué)的基礎(chǔ)上經(jīng)作家加工再創(chuàng)作完成的，明朝文學(xué)由過去的高雅走向通俗，即所謂大眾文學(xué)，即更加通俗易懂，適應(yīng)了市民階層的欣賞要求。
3.這些作品都描寫了鮮明的人物形象，表現(xiàn)對(duì)人的主體個(gè)性的張揚(yáng)，對(duì)君主專制的思想發(fā)起了強(qiáng)有力的沖擊，起到人文覺醒的作用。
�。ǘ┗顒�(dòng)體驗(yàn) 感悟文化遺產(chǎn)
課本課后活動(dòng)：1987年北京故宮和萬(wàn)里長(zhǎng)城都被列為聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)。請(qǐng)閱讀課文，并結(jié)合圖文資料，思考故宮和萬(wàn)里長(zhǎng)城都被列為聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)的理由。
文化遺產(chǎn)指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。因此，“文化遺產(chǎn)”是對(duì)歷史文物、建筑或遺址的充分肯定，也是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、加強(qiáng)民族凝聚力、樹立正確的.情感態(tài)度價(jià)值觀的最佳題材。為此，我以“文化遺產(chǎn)”為關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)活動(dòng)，分組探討長(zhǎng)城和北京城被列入文化遺產(chǎn)的理由：
1.從歷史角度看建筑的建立背景或目的。
2.從藝術(shù)或科學(xué)的角度看建筑的規(guī)模、結(jié)構(gòu)或布局。
3.從文化的角度看建筑的文化內(nèi)涵。
以長(zhǎng)城為例，學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城的圖片早已爛熟于心，引導(dǎo)他們從三個(gè)角度，層層剖析，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城：
1.建立背景：為防御蒙古貴族南擾而修筑。（與秦長(zhǎng)城一樣都為了防御北方游牧民族）
2.規(guī)模結(jié)構(gòu)：東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，總長(zhǎng)萬(wàn)余里。以城墻為主體，形成完整的軍事防御體系，與以前的長(zhǎng)城相比，規(guī)模大、布局合理，堅(jiān)固、質(zhì)量?jī)?yōu)異。以磚石建筑為主，比以前更堅(jiān)固，今天看到的長(zhǎng)城主要是明長(zhǎng)城。
3.文化內(nèi)涵
�。�1）從位置看，長(zhǎng)城位于北方游牧民族與農(nóng)耕地區(qū)的連接處，也是長(zhǎng)城內(nèi)外各民族貿(mào)易與文化交流的平臺(tái)，是各族交往的紐帶，是凝聚統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶。
也就是說：長(zhǎng)城的功能不僅以軍事防御為主，而且還是長(zhǎng)城內(nèi)外各民族交流的平臺(tái)。
�。�2）從所處地勢(shì)看，長(zhǎng)城依山而建，突起在山崗之間，被稱為建筑的奇跡，凝聚著古代勞動(dòng)人民的智慧。正如一位外國(guó)友人說：“建造長(zhǎng)城的民族，是沒有任何困難不能克服的民族�！�
�。�3）萬(wàn)里長(zhǎng)城被視為中華民族精神的象征，寓意就是：長(zhǎng)城，凝聚著古代勞動(dòng)人民的智慧，是凝聚統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶，體現(xiàn)了中華民族勤奮智慧、堅(jiān)韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)：
通過學(xué)生掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容及對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)提取要點(diǎn)能力;
通過將前后知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)論從史出的意識(shí);
通過討論并辨證評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，了解評(píng)價(jià)歷史事件的基本標(biāo)準(zhǔn)并初步學(xué)會(huì)使用，具備基本的辨證思考能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物與主要內(nèi)容。
難點(diǎn)：如何組織好課堂辯論;評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
教學(xué)過程：
引入新課
出示《法國(guó)佳士得拍賣圓明園鼠首兔首銅像》圖片 ，這些是今年來法國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)最高規(guī)格的文物珍品展之一。這些在海外漂泊了已經(jīng)140多年珍貴歷史文物什么時(shí)候能夠回到祖國(guó)懷抱的，會(huì)讓我們不得不想起近代史上的什么事件?對(duì)，是第二次戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍搶劫、燒毀圓明園。
學(xué)習(xí)新課
(展示時(shí)間軸)讓我們把視線放在第二次戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束的1860年，我們可以清楚地看到當(dāng)歷史的進(jìn)入19世紀(jì)60年代的時(shí)候，貧弱的清政府在剛剛失敗于英法之手的時(shí)節(jié)，卻還要不得不去拼命鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨的是一種什么局面?(生答：內(nèi)憂外患)對(duì)，當(dāng)時(shí)的清政府正處于內(nèi)憂外患之中。面對(duì)此背景，假如你是當(dāng)時(shí)的一名朝廷重臣，你會(huì)向皇帝提出那些辦法解除危機(jī)呢?
討論：(學(xué)生分組討論后發(fā)言，注意歸納要點(diǎn))
那我們?cè)賮砜纯串?dāng)時(shí)清政府內(nèi)部一些官員是怎么說的?
課堂辯論：分別扮演洋務(wù)派和頑固派代表人物
辯論結(jié)束教師著即引導(dǎo)并展示洋務(wù)派曾國(guó)藩和李鴻章的話
提問：兩人有一個(gè)共同的什么主張呢?(學(xué)習(xí)西方國(guó)家技術(shù))
看來我們中也有一些同學(xué)與這些官員的想法不謀而合!這部分官員在戰(zhàn)爭(zhēng)中親眼目睹了或親身感受到了西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，他們對(duì)清軍武器裝備的落后有切膚之痛，因此他們才敢于大膽拋棄“天朝上國(guó)”的落后觀念，提出了向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和軍事技術(shù)的想法，有這種思想的人在當(dāng)時(shí)被稱為洋務(wù)派，正是在他們的推動(dòng)下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)拉開了序幕，古老而落后的近代中國(guó)邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步，這也正是中國(guó)在近代化道路上邁出的第一步。
洋務(wù)派如此積 極地主張向西方學(xué)習(xí)技術(shù)，最終目的何在呢?
(維護(hù)清朝統(tǒng)治)
當(dāng)時(shí)，洋務(wù)派在中央和地方的主要代表有哪些人呢?大家看書，勾畫出他們的名字。
接下來請(qǐng)大家迅速瀏覽課文，用五到六個(gè)字歸納洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方有幾大措施。
(學(xué)生看書后回答：辦軍事工業(yè)、辦民用工業(yè)、辦近代教育、建近代海軍)
課堂討論：全班分為四個(gè)大組，各專題研討一項(xiàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的舉措;各大組又以四人為一個(gè)小組，合作完成各項(xiàng)任務(wù)，各小組要確定一個(gè)中心發(fā)言人。
第一小組問題有：(軍事工業(yè))
�、俸献魍瓿裳髣�(wù)派創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)簡(jiǎn)表;
�、谟^察江南制造總局炮廠圖，分析和大刀、長(zhǎng)矛等傳統(tǒng)武器的手工制造相比，這些軍事工業(yè)大都采用了什么生產(chǎn)?
(表格采用師生一問一點(diǎn)的方式，然后問其他同學(xué)有無(wú)異議。)
洋務(wù)派首先從軍事工業(yè)做起鮮明地體現(xiàn)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的'哪個(gè)目的?(強(qiáng)兵)(再回答第二問，點(diǎn)對(duì)比圖)師生交流時(shí)注意讓學(xué)生看到機(jī)器生產(chǎn)開始取代傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)，是中國(guó)人主動(dòng)地在傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)上做出的重大變革。所生產(chǎn)新式武器改變了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前清軍以冷兵器為主的局面(點(diǎn)圖)，一定程度上提高了戰(zhàn)斗力。
到70年代，洋務(wù)派發(fā)現(xiàn)要維持軍事工業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)還要解決資金、燃料和原材料等來源的問題，所以又創(chuàng)辦了一批為軍事工業(yè)服務(wù)的民用工業(yè)。我們來看第二小組的完成情況。
第二小組問題有：(民用工業(yè))
①合作完成洋務(wù)派創(chuàng)辦近代民用工業(yè)簡(jiǎn)表;②結(jié)合“小字”內(nèi)容思考，開平礦務(wù)局的煤發(fā)揮了什么重要作用?(表格采用師生一問一點(diǎn)的方式，然后問其他同學(xué)有無(wú)異議。)
關(guān)于第二個(gè)問題，老師給出了一段補(bǔ)充材料。(點(diǎn)出)
輪船招商局和漢陽(yáng)鐵廠在抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略方面也曾經(jīng)功不可沒。(點(diǎn)出)
總結(jié)指出：(點(diǎn)出)洋務(wù)派興辦的軍事工業(yè)、民用工業(yè)，采用了當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，這是中國(guó)工業(yè)化的起點(diǎn)。
第三小組問題有：(教育)
�、傺髣�(wù)派的教育舉措有哪些具體做法? ②結(jié)合七年級(jí)學(xué)習(xí)的八股取士的考試內(nèi)容和目的比較，洋務(wù)派的教育舉措有哪些新變化?(點(diǎn)出對(duì)比圖)
(師生交流時(shí)注意讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑、目的發(fā)生了變化，打破了儒學(xué)壟斷教育的局面，開啟了中國(guó)教育的近代化。)
第四小組問題有：(海軍)
①洋務(wù)派共創(chuàng)辦哪幾支海軍?②創(chuàng)辦海軍體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的什么目的?(點(diǎn)出海軍對(duì)比圖)洋務(wù)派發(fā)展海軍同樣體現(xiàn)了強(qiáng)兵的目的，這也是清政府對(duì)海防態(tài)度發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變。
思考：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)持續(xù)了30多年的時(shí)間，它最終有沒有實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的呢?請(qǐng)大家結(jié)合前面所學(xué)19世紀(jì)90年代以后中國(guó)的遭遇思考并得出結(jié)論。(點(diǎn)出問題)
(學(xué)生回答：沒有實(shí)現(xiàn)，追問為什么，展示時(shí)間軸突出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后的重大史實(shí)，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗與影響)
(自由討論)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有如愿地使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，那我們又應(yīng)該如何客觀公正地評(píng)價(jià)這個(gè)重大的歷史事件呢?老師給出當(dāng)今史學(xué)界對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)的主要觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)歷史事件的標(biāo)準(zhǔn)，大家可以討論后表明你的態(tài)度，你支持哪一種?
當(dāng)今觀點(diǎn)：
A、徹底否定，沒有價(jià)值
B、全面肯定，無(wú)可挑剔
C、雖然失敗，但作用明顯
(學(xué)生做出選擇后，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述選擇的原因。在互動(dòng)交流中注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合內(nèi)容的學(xué)習(xí)加深理解。)
老師是贊成C項(xiàng)的，因?yàn)檫@是一種公正全面的評(píng)價(jià)。我們也可以看看教材的說法……，下面再請(qǐng)同學(xué)們看一段洋務(wù)派的代表人物李鴻章自己對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
教師總結(jié)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中國(guó)近代社會(huì)新舊交替的特殊歷史階段中，是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。 洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治，而不是把中國(guó)引用資本主義。它沒有使中國(guó)富強(qiáng)起來，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科技，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開辟了道路。
(點(diǎn)出小結(jié)提綱)我們今天系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，同學(xué)們根據(jù)這個(gè)提綱，再到課文上去落實(shí)一下相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)。(2分鐘)
總結(jié)和評(píng)價(jià)：
1、討論必須做好充分的準(zhǔn)備，不然就會(huì)流于形式，膚淺而且不能解決問題;
2、分組是最大的問題，小組多的話，難以控制課堂紀(jì)律，組少的話，組員人數(shù)多，一些調(diào)皮的學(xué)生是在濫竽充數(shù)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、教學(xué)目標(biāo)
了解西學(xué)傳播、《申報(bào)》和商務(wù)印書館，理解它們的特色和影響；了解京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦、科舉制度的廢除，說出中國(guó)近代教育發(fā)端的基本情況。
引導(dǎo)學(xué)生觀察、閱讀、逐步發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，通過閱讀教材、思考問題等多種途徑，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。學(xué)生從材料中獲取有效信息的能力、歷史想象力以及分析、概括和歸納歷史知識(shí)的能力。
通過對(duì)清朝晚期文化教育變革的學(xué)習(xí)，了解西學(xué)傳播，中國(guó)近代教育與傳媒事業(yè)正在跟隨世界潮流前進(jìn)和發(fā)展，認(rèn)識(shí)到教育改革的必然性，近代刊物與出版業(yè)的重要性以及積極影響，從中感受創(chuàng)辦者的開拓敬業(yè)和獻(xiàn)身精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)近代教育的`發(fā)展和早期的大眾傳媒產(chǎn)生的基本史實(shí)，它們對(duì)近代社會(huì)生活的影響。
2．教學(xué)難點(diǎn)：如何讓學(xué)生比較真切地感受到這些文化教育事業(yè)的革新對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的重要意義，以及認(rèn)同和學(xué)習(xí)先驅(qū)們的開拓創(chuàng)業(yè)精神。
三、教學(xué)策略
本課的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生略知一二但卻又比較陌生。從知識(shí)點(diǎn)本身而言，屬于識(shí)記層次。雖然缺乏故事性、生動(dòng)性，但又與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)，可以收集的資料也比較多。因此，在教學(xué)中，可采取課前收集資料、比較、考察的方法，以增強(qiáng)本課的形象性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性；課堂上，師生共同提供資料，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、大膽地進(jìn)行比較和分析。
中國(guó)傳統(tǒng)的教育與文化事業(yè)在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)位于世界領(lǐng)先地位，到了近代卻漸漸落后了。西學(xué)文化與知識(shí)隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、傳教士不斷傳播到中國(guó)，改變了中國(guó)人的觀念�！渡陥�(bào)》和商務(wù)印書館給中國(guó)社會(huì)的文化事業(yè)帶來了新鮮的、豐富的內(nèi)容，它們是中國(guó)近代傳媒的先行者，在傳媒史上占有重要的地位。舊式學(xué)堂與科舉制度不利于對(duì)人才的培養(yǎng)和選拔，沒有現(xiàn)代的傳媒手段，也阻礙了社會(huì)的發(fā)展和成熟，因此改革和創(chuàng)新勢(shì)在必行。以京師大學(xué)堂等新式學(xué)堂的建立和科舉制度的廢除為標(biāo)志，大大促進(jìn)了中國(guó)的近代教育的發(fā)展。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)14
隨著新課程改革在全國(guó)各地的推進(jìn)，對(duì)歷史教學(xué)的要求也相應(yīng)發(fā)生了變化，與以往的課程評(píng)價(jià)相比，新的課程評(píng)價(jià)更加體現(xiàn)學(xué)生能力的培養(yǎng)與素質(zhì)的提高。但是很多地方對(duì)歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一樣，有的地方實(shí)施的評(píng)價(jià)也只是對(duì)原有的評(píng)價(jià)的一個(gè)改頭換面，并沒有體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求與對(duì)學(xué)生能力提高的'改善。因此，筆者結(jié)合這幾年的教學(xué)研究與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了對(duì)高中歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)策略。
1.對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的分析
1.1傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的弊端。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。隨著歷史新課程改革實(shí)驗(yàn)在全國(guó)范圍內(nèi)的大面積鋪開，傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中的弊端也越來越明顯地在改革中體現(xiàn)了出來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
評(píng)價(jià)體系除了關(guān)注一般的史實(shí)，還要學(xué)生認(rèn)同許多帶有專家個(gè)人感情色彩的史論。
現(xiàn)行的高中歷史評(píng)價(jià)體系和機(jī)制加重了學(xué)生的德、智、體等方面的不均衡發(fā)展，唯智為先，智又以掌握知識(shí)為重。高中生除了掌握五本歷史教科書上的知識(shí)外，還要掌握補(bǔ)充的歷史史實(shí)中關(guān)于原因、影響、性質(zhì)、實(shí)質(zhì)的分析，掌握歷史事件之間的聯(lián)系、對(duì)比、歸納等關(guān)系的內(nèi)容，還要經(jīng)過超過正常作業(yè)量的歷史高考模擬試題、全真試題的訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)到的僅僅是“歷史知識(shí)”，而對(duì)跨學(xué)科、超越學(xué)科的知識(shí)卻知之甚少。這種評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重脫離學(xué)生的日
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生能通過情景模擬，移情深入到歷史場(chǎng)景，根據(jù)史料并加以合理地想象，分析出“開元之治”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步，手工業(yè)技術(shù)的提高和商業(yè)繁榮的特點(diǎn)，提高分析能力。
2.學(xué)生概括出“開元盛世”出現(xiàn)的原因和主要措施，認(rèn)識(shí)到“開元盛世”是唐朝達(dá)到全盛的歷史地位。
3.學(xué)生通過小組合作探究，進(jìn)一步學(xué)會(huì)與人合作，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)能力教強(qiáng)的學(xué)生向全班展示小組成果，提高口頭表達(dá)能力。
4.學(xué)生體會(huì)到“開元盛世”的繁盛是多方面的，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度分析問題。
5.學(xué)生感受到唐朝統(tǒng)治前期的繁榮，提升民族自豪感。
二、教材分析
（一）、課程標(biāo)準(zhǔn)：
知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認(rèn)識(shí)唐朝興盛的原因。
�。ǘ�、教材內(nèi)容分析：
1.本課選自人教版中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)第3課。
2.教材以杜甫的《憶昔》導(dǎo)入，從宏觀上介紹唐朝開元時(shí)期的繁榮富庶景象。第一部分為“開元之治”，介紹唐玄宗統(tǒng)治前期在政治上任用賢才，重視地方吏治，為人節(jié)儉，以身作則的情況。第二部分為“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面介紹開元盛世經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，具體包括：修建水利工程，發(fā)展農(nóng)耕技術(shù)，新品種蔬菜從西域傳入，江南盛產(chǎn)茶葉，曲轅犁、筒車的創(chuàng)制；絲織技術(shù)高超，唐三彩；長(zhǎng)安坊市制。教材繼而小結(jié)“開元盛世”的表現(xiàn)，是唐朝的全盛時(shí)期。這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分為“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，繼而滅亡。第三部分是小字部分，略講即可。
三、學(xué)情分析
學(xué)生通過課外閱讀或觀看影視作品，對(duì)唐玄宗統(tǒng)治后期比較了解，尤其是唐玄宗與楊貴妃的故事和安史之亂的史實(shí)，加上此部分在教材是小字部分，不需要在課堂上花太多時(shí)間。學(xué)生對(duì)唐玄宗前期的情況知之甚少。在教學(xué)中要給學(xué)生提供必要的史料，引導(dǎo)學(xué)生分析。經(jīng)過之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)角度去把握一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)的分析方法。學(xué)生也可以從提供的史料中提煉關(guān)鍵詞，但分析和概括能力有待提高。七年級(jí)的學(xué)生對(duì)故事和古詩(shī)比較感興趣，要補(bǔ)充一些關(guān)于“開元之治”的小故事，提供古詩(shī)時(shí)要加上注釋，讓文言文水平較低的學(xué)生也不會(huì)產(chǎn)生障礙。學(xué)生對(duì)圖片能產(chǎn)生直觀的感受，促進(jìn)理解，因而要給學(xué)生提供曲轅犁、唐三彩和唐長(zhǎng)安城等圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣和想象空間。另外，我校提倡“先學(xué)后導(dǎo)，合作探究，自主建構(gòu)”的教學(xué)模式，因此在教學(xué)中采取小組合作探究的方式。學(xué)生對(duì)小組合作參與度也是較高。但實(shí)際教學(xué)中很有可能小組的分析可能不夠深刻和不到位，教師要加以補(bǔ)充和引導(dǎo)。在小組合作中，有部分同學(xué)比較內(nèi)向，教師要鼓勵(lì)每位小組成員對(duì)小組成果有所貢獻(xiàn)。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法：小組合作討論探究法、講解法、情境創(chuàng)設(shè)法、提問法
教學(xué)資源：學(xué)案（包括文字史料和圖片）、課件
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：開元盛世在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)
教學(xué)難點(diǎn)：農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)
六、教學(xué)過程
6.1 第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】讀詩(shī)悟史
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導(dǎo)學(xué)生分析從唐玄宗統(tǒng)治前期的社會(huì)特點(diǎn)：
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。
稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。
九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂蕭何律。
活動(dòng)2【活動(dòng)】小組合作探究
1.教師給每個(gè)小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學(xué)案中的材料、教科書、《歷史地圖冊(cè)》中的相關(guān)材料。
�。�1）第1、2組假設(shè)是開元時(shí)期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。
材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務(wù)。但這種天氣，年紀(jì)不小的姚崇要進(jìn)入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進(jìn)宮。
材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國(guó)方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無(wú)府第，久住佛寺，玄宗對(duì)他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對(duì)兩個(gè)兒子疏于管教，兩子、廣收贈(zèng)禮，而姚崇又為一個(gè)受賄下屬說情，玄宗便允準(zhǔn)姚崇辭去宰相職務(wù)，對(duì)受賄者照懲不誤。
材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見自己臉龐消瘦，悶悶不樂，旁邊的宦官說道：“陛下用韓休為相，凡事力爭(zhēng)，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相。”唐玄宗正色答道：“朕貌雖瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭(zhēng)，他退下去后，我睡覺很踏實(shí)�！�
�。�2）第3、4組假設(shè)是唐朝江南地區(qū)的一名農(nóng)民，描述耕作的新變化，概括這些變化對(duì)生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一：唐玄宗開元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對(duì)于破壞水利工程者嚴(yán)厲查處。
——根據(jù)《新唐書·地理志》整理材料二：舊式犁長(zhǎng)一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長(zhǎng)合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉(zhuǎn)，操縱靈活。推進(jìn)犁評(píng)，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評(píng)，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應(yīng)深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細(xì)作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側(cè)，減少前進(jìn)的阻力，同時(shí)，通過翻覆圖塊斷絕草根的生長(zhǎng)。曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū)，適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點(diǎn)。
(同時(shí)提供曲轅犁結(jié)構(gòu)圖)
材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪于川湄，善行無(wú)跡；既斡流于波面，終夜有聲�！�
——（唐）陳廷章《水輪賦》
(3) 第5、6組假設(shè)是唐朝的一名手工業(yè)者（陶瓷業(yè)或絲織業(yè)），介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一：
邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起。 ——皮日休《茶甌》
邢瓷類銀，越瓷類玉。——陸羽《茶經(jīng)》
九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來�！扆斆伞对伱厣善鳌�
材料二：
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應(yīng)似天臺(tái)山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。織者何人衣者誰(shuí)? 越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織�？棡樵仆馇镅阈校咀鹘洗核�。廣裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。昭陽(yáng)舞人恩正深，春衣一對(duì)直千金。
——白居易的《繚綾》（節(jié)選）
(4) 第7組假設(shè)是唐長(zhǎng)安城的一名商人，介紹一天的生活。
材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火，一條星宿五門西。
——白居易《登觀音臺(tái)望城》
材料二：朱雀大街長(zhǎng)5000米，寬155米，將長(zhǎng)安城平分成左右兩半。長(zhǎng)安的商業(yè)區(qū)稱“市”，東市對(duì)內(nèi)貿(mào)易，西市對(duì)外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區(qū)，共有108個(gè)坊，每個(gè)坊都有名字，都有門。清晨，有人負(fù)責(zé)擊鼓，坊門打開。集市每天中午開市，營(yíng)業(yè)到太陽(yáng)落山。晚上有禁宵，專門有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長(zhǎng)安的坊間長(zhǎng)期居住過。
——根據(jù)侯磊《唐詩(shī)中的大唐》整理（安徽人民出版社，20xx年版）
2.教師巡視，給每個(gè)小組提供必要的幫助。
活動(dòng)3【活動(dòng)】小組成果展示
1.每個(gè)小組上臺(tái)匯報(bào)研習(xí)成果并指導(dǎo)臺(tái)下的同學(xué)完成學(xué)案，每組有2分鐘的匯報(bào)時(shí)間。
2.每個(gè)小組匯報(bào)后，其他小組對(duì)不明白的提法提問或提出質(zhì)疑，匯報(bào)的小組進(jìn)行解答 。老師作必要的補(bǔ)充。
活動(dòng)4【講授】全課小結(jié)對(duì)全課的`知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，指導(dǎo)學(xué)生做筆記和記憶
活動(dòng)5【作業(yè)】布置作業(yè)
1.閱讀杜甫《憶昔·其二》后半部分的節(jié)選，慨括唐玄宗統(tǒng)治后期社會(huì)的特點(diǎn)。
2. 收集與安史之亂相關(guān)的唐詩(shī)，了解安史之亂發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果。
第3課 “開元盛世”
課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄
第3課 “開元盛世”
1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】讀詩(shī)悟史
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導(dǎo)學(xué)生分析從唐玄宗統(tǒng)治前期的社會(huì)特點(diǎn)：
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。
稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。
九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂蕭何律。
活動(dòng)2【活動(dòng)】小組合作探究
1.教師給每個(gè)小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學(xué)案中的材料、教科書、《歷史地圖冊(cè)》中的相關(guān)材料
�。�1）第1、2組假設(shè)是開元時(shí)期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。
材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務(wù)。但這種天氣，年紀(jì)不小的姚崇要進(jìn)入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進(jìn)宮。
材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國(guó)方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無(wú)府第，久住佛寺，玄宗對(duì)他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對(duì)兩個(gè)兒子疏于管教，兩子、廣收贈(zèng)禮，而姚崇又為一個(gè)受賄下屬說情，玄宗便允準(zhǔn)姚崇辭去宰相職務(wù)，對(duì)受賄者照懲不誤。
材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見自己臉龐消瘦，悶悶不樂，旁邊的宦官說道：“陛下用韓休為相，凡事力爭(zhēng)，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相�！碧菩谡鸬溃骸半廾搽m瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭(zhēng)，他退下去后，我睡覺很踏實(shí)。”
�。�2）第3、4組假設(shè)是唐朝江南地區(qū)的一名農(nóng)民，描述耕作的新變化，概括這些變化對(duì)生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一：唐玄宗開元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對(duì)于破壞水利工程者嚴(yán)厲查處。
——根據(jù)《新唐書·地理志》整理材料二：舊式犁長(zhǎng)一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長(zhǎng)合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉(zhuǎn)，操縱靈活。推進(jìn)犁評(píng)，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評(píng)，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應(yīng)深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細(xì)作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側(cè)，減少前進(jìn)的阻力，同時(shí)，通過翻覆圖塊斷絕草根的生長(zhǎng)。曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū)，適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點(diǎn)。
(同時(shí)提供曲轅犁結(jié)構(gòu)圖)
材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪于川湄，善行無(wú)跡；既斡流于波面，終夜有聲�！�
——（唐）陳廷章《水輪賦》
(3) 第5、6組假設(shè)是唐朝的一名手工業(yè)者（陶瓷業(yè)或絲織業(yè)），介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一：
邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起。 ——皮日休《茶甌》
邢瓷類銀，越瓷類玉�！懹稹恫杞�(jīng)》
九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來�！扆斆伞对伱厣善鳌�
材料二：
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應(yīng)似天臺(tái)山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪�？椪吆稳艘抡哒l(shuí)? 越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織。織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。昭陽(yáng)舞人恩正深，春衣一對(duì)直千金。 ——白居易的《繚綾》（節(jié)選）
(4) 第7組假設(shè)是唐長(zhǎng)安城的一名商人，介紹一天的生活。
材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火，一條星宿五門西。
——白居易《登觀音臺(tái)望城》
材料二：朱雀大街長(zhǎng)5000米，寬155米，將長(zhǎng)安城平分成左右兩半。長(zhǎng)安的商業(yè)區(qū)稱“市”，東市對(duì)內(nèi)貿(mào)易，西市對(duì)外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區(qū)，共有108個(gè)坊，每個(gè)坊都有名字，都有門。清晨，有人負(fù)責(zé)擊鼓，坊門打開。集市每天中午開市，營(yíng)業(yè)到太陽(yáng)落山。晚上有禁宵，專門有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長(zhǎng)安的坊間長(zhǎng)期居住過。
——根據(jù)侯磊《唐詩(shī)中的大唐》整理（安徽人民出版社，20xx年版）
2.教師巡視，給每個(gè)小組提供必要的幫助。
活動(dòng)3【活動(dòng)】小組成果展示
1.每個(gè)小組上臺(tái)匯報(bào)研習(xí)成果并指導(dǎo)臺(tái)下的同學(xué)完成學(xué)案，每組有2分鐘的匯報(bào)時(shí)間。
2.每個(gè)小組匯報(bào)后，其他小組對(duì)不明白的提法提問或提出質(zhì)疑，匯報(bào)的小組進(jìn)行解答 。老師作必要的補(bǔ)充。
活動(dòng)4【講授】全課小結(jié)對(duì)全課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，指導(dǎo)學(xué)生做筆記和記憶
活動(dòng)5【作業(yè)】布置作業(yè)
1.閱讀杜甫《憶昔·其二》后半部分的節(jié)選，慨括唐玄宗統(tǒng)治后期社會(huì)的特點(diǎn)。
2. 收集與安史之亂相關(guān)的唐詩(shī)，了解安史之亂發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果。
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