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論語教學設(shè)計（精華4篇）
作為一名教學工作者，就有可能用到教學設(shè)計，借助教學設(shè)計可以提高教學質(zhì)量，收到預期的教學效果。那要怎么寫好教學設(shè)計呢？下面是小編為大家整理的論語教學設(shè)計，歡迎閱讀與收藏。
論語教學設(shè)計1
教學目標：
1、了解儒家的思想核心及《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的地位。
2、了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
3、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養(yǎng)學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。
4、汲取課文的語言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng)。
教學重點：
1、了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
2、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養(yǎng)學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。
教學難點：
1、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養(yǎng)學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。
2、汲取課文的'語言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng)。
第一節(jié)
一、導入：
古人說：“半部《論語》治天下�！比缃裨诼�(lián)合國總部里懸掛著從《論語》中摘錄的名言“四海之內(nèi)皆兄弟也”。這說明不論是古代還是當今世界，《論語》在治理天下方面還用得著。治理天下如此，治理一國，一省，甚至一校，一家也是如此。可見《論語》是不可不讀了。
二、孔子簡介：
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。
他的大部分時間用于聚徒講學，也周游列國，宣傳自己的政治主張，終不見用。回到魯國后致力于教育和整理古代文獻，晚年整理“六經(jīng)”（《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》）。
三、關(guān)于《論語》
《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著作。人們把《論語》《大學》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。成為封建時代讀書人的必讀書。
四、學生朗讀課文，整體感知原文：
五、疏通課文
1、學生質(zhì)疑、釋疑，教師把關(guān)。
2、教師檢查重要詞句的掌握。
第二節(jié)
一、導入：
1988年全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧�！蹦敲矗鬃泳烤挂允裁礃拥闹腔塾绊懥巳祟惖纳婧桶l(fā)展呢？
二、品讀感悟課文：
第一則：
這一則體現(xiàn)出了孔子對精神世界的追求�？鬃诱J為：一個有道德的人，不應當過多地講究自己的飲食與居處；不應過多地追求物質(zhì)享受；而應該把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面。
感悟：“物質(zhì)的追求可讓你富足一時，精神的追求卻讓你充實一生�！�
第二則：
這一則寫出了孔子的"早立志與好學�？鬃邮鍤q立下了學習的志向，并且樹立了終身學習的理想，然后堅持不懈地努力，終有所成。正是通過刻苦的學習，孔子才掌握了淵博的知識，成為了一位大教育家、大思想家。 “韋編三絕”這個成語就是講孔子勤奮讀書的。
感悟：“終身學習，便成天才”
第三則：
孔子實事求是的精神。 “知道就是知道，不知道就是不知道”，其實是很簡單的一個道理，可當代社會偏偏就有很多人做不到。
感悟：“實事求是才是學習的正確態(tài)度。”
第四則：
可見孔子的博愛精神。孔子希望“老有所終，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)�！�
感悟：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
第五則：
孔子的樂學精神�！芭d趣是最好的老師”，陶淵明也曾“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食�！毕矚g讀書便會甘之如飴；不喜歡讀書，便味同嚼蠟。博學如孔子他們正是因為樂讀書，才會一生勤學不倦。
感悟：“把學習當作一件幸福的事吧，你愛書，書也會愛你。”
第六則：
他認為智者反應敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流一樣。仁者仁慈寬容而不容易沖動，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重。
感悟：“知者善行若水，海納百川；仁者厚德如山，容載萬物。”
第七則：
孔子的“安貧樂道”。人人都希望過上幸�？鞓返纳睿鬃诱J為幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富沒有關(guān)系，但同內(nèi)心有關(guān)。而且孔子也認為不符合道德的榮華富貴他是不會接受的。
感悟：“自由的心靈不能被物質(zhì)所困�！�
第八則：
孔子的坦蕩胸懷。他認為君子不以物喜，不以己悲，樂天知命，坦蕩自得。小人患得患失，斤斤計較，所以局促不安。
感悟：“胸懷四海才能心寬天下”
第十則：
孔子的清心寡欲。沉迷美色、爭強好斗、貪得無厭可能是人一生中最大的誘惑，如果不能克制自己或者自身欲望太強，就可能陷入欲望的沼澤，無法掙脫，愈陷愈深而無法自拔。
感悟：欲望是個深深的泥潭，在它面前，請停住你的腳步！
論語教學設(shè)計2
一、教學目標：
1、知識與能力目標：
�。�1）、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
�。�2）、理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
2、過程與方法目標：
學生結(jié)合注釋理解文言語句，并熟讀成誦。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
�。�1）、積累成語、格言、警句。
（2）、感受我國古文化的博大精深。
二、教學重點
朗讀、背誦，理解《論語十則》的內(nèi)容
三、教學方法：
1、誦讀法
2、評點、質(zhì)疑法
四、教學用具：
多媒體
五、課時安排：
兩課時
第一課時
一、自學內(nèi)容
1、了解孔子及其儒家學說的概況，了解《論語》的主要內(nèi)容。
2、結(jié)合注釋和工具書，掃清本課的字詞障礙。
3、熟讀文章，結(jié)合注釋，疏通文意，劃出自己最難理解的地方。
二、教學內(nèi)容
1、交流有關(guān)孔子、《論語》的知識。
活動形式：請一生講臺為大家介紹。
2、初讀——讀準字音、停頓恰當
指名學生朗讀，正音正字，指導語氣停頓
活動形式：男女生擂臺賽。
全班齊讀
3、翻譯
�、偬釂栙|(zhì)疑，提出自己不懂的地方，大家一起交流解決。
�、诜g�；顒有问剑豪夼_賽：由男生講解第一則大意，男生聽完補充，女生聽完質(zhì)疑。
4、整理文言知識：通假字；虛詞“而”的用法；成語。
第二課時
一、自學內(nèi)容
1、熟讀并背誦后五則，劃出自己不理解的地方。
2、思考哪些內(nèi)容是探求知態(tài)度的，哪些內(nèi)容是談學習方法的，哪些內(nèi)容是談修身做人的。
二、教學內(nèi)容
1、你認為哪些語句是談求知態(tài)度的`，哪些是談學習方法的，哪些是談修身做人的？
歸納明確。引導學生明確每則的道理。
2、談感受。
哪則對你啟發(fā)最大？請說說你的感受。
3、明確整理的文言知識。
背誦并默寫《論語十則》。
教學反思：
學生對擂臺賽的興趣比較大，在男女生分別朗讀比賽和翻譯比賽時，學生聽的特別認真專心，全班學生都認真地投入到學習中去了。需要思考的是學生在談啟發(fā)時，仍然停留在翻譯層面，談不出更深的理解，也不知道如何結(jié)合學習生活實際。從中可以看出學生的思維仍是很窄，語言表達較弱。計劃利用自習時間給學生讀讀《于丹論語心得》。
論語教學設(shè)計3
一、教學目標
①掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
�、诶斫庹n文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語、格言、警句，能對照反省自己。
二、教學重點
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
三、課前準備
①搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
�、诮柚ぞ邥�，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
第一課時
教學內(nèi)容
�、俳榻B孔子及其《論語》。
②朗讀、背誦課文。
�、垩凶x前五段內(nèi)容。
教學設(shè)計
一、激起興趣，導入學習
1、導入：中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。板書課題。
2、介紹孔子及其《論語》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的.一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。
二、誦讀感知
①范讀：教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
②自讀：學生自讀課文，③感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面？
學生交流后，教師概述：本文主要包括學習和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學習，后五則著重談修養(yǎng)做人。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。）
三、合作探究學習課文前五則
1、學生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀。
教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題。（提示：a結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。 b處理好停頓和語速、語調(diào)。）
3、小組合作解決語句并翻譯。
4、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學習小組間互相質(zhì)疑，對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。
5、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。（學生自主閱讀）
學生思考：課文在學習態(tài)度上強調(diào)什么？
學習方法上又強調(diào)什么？
學生交流后，教師概述：學習態(tài)度強調(diào)要謙虛，學習方法上強調(diào)獨立思考和復習。
學生再思考：哪些語句強調(diào)謙虛，哪些語句強調(diào)獨立思考與復習，并分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復習：學而不思則罔；思而不學則殆。溫故而知新；傳不習乎？
四、拓展體驗：
1、在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點？為什么？
2、在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？
五、課外延伸
1、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。
2、（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。
第二課時
教學內(nèi)容
�、傺凶x有關(guān)修身做人的內(nèi)容。
�、诶斫馊牡乃枷胍饬x。
�、鄹爬ǔ烧Z、格言，積累語言。
教學設(shè)計
一、課文導入
儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
二、合作探究學習后五則
1、誦讀：全班朗讀課文，教師正音。
2、感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。
3、交流：班上交流，重點研讀以下幾句：
�、贇q寒，然后知松柏之后凋也。
�、谑坎豢梢圆缓胍�，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
�、燮渌『�！己所不欲，勿施于人。
④有一言而可以終身行之者乎？
4、合作探究
[探究第一句]
請同學們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩句，學生小組內(nèi)交流。
學生討論交流：松柏有什么樣的品性？這句話的現(xiàn)實意義是什么？
摘要：學習松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。
要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
[探究第二、三句]
請同學翻譯這兩句話，其他同學評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
聯(lián)系生活實際，學習小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
由學習小組推舉同學到班上交流，觀點摘要：
a、這樣的處世之道可取，因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人；
b、這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。
c、這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。
5、歸納成語、格言
提示：溫故知新任重道遠死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲，勿施于人
三、體驗反思
1、學了這篇課文，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大？談談感想。
2、與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺？應怎樣改進？
3、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義？
4、透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
四、教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
五、積累拓展
1、完成“研討與練習”。
2、搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想
3、背誦課文
論語教學設(shè)計4
教學目標：
1、了解孔子及《論語》
2、掌握重點詞句，理解十則語錄的意思并背誦。
3、學習正確的學習方法與學習態(tài)度。
教學重點：初步掌握古代文言文的學習方法，掌握實詞意義。
教學課時：2
第一課時
一、導入
以宋代宰相趙普“半部《論語》治天下”引入《論語》（語錄體散文，記錄孔子及其弟子言行的書）和介紹孔子（配合出示孔子及“三孔”圖片。）
二、正字音，朗讀
論語說慍罔殆誨人不倦女識哉
三、理解文意（采用讀讀講講的方式，即每一則語錄讓學生掌握重點詞語，然后理解大致意思，朗讀背誦。然后進行集中的字詞訓練和朗讀背誦。）
第一則：掌握“時”（按時）“說”（通“悅”，愉快）“樂”（快樂）“知”（了解）“慍”（怨恨）“君子”（有道德修養(yǎng)的人）
——講學習方法與態(tài)度和個人修養(yǎng)，不斷學習，方能牢固，遠道而來，切磋促進，自求長進，不怨他人。
第二則：掌握“溫故（溫習舊知識）而知（領(lǐng)悟）新”和“可以”（可以憑）的含義。
講學習方法：常復舊課，領(lǐng)悟新知。
第三則：掌握“罔”（迷惑而無所得）“殆”（疲倦而無所得）的意義；
——講學習方法：學思結(jié)合，方有所得
第四則：掌握“誨”（教導）“女”（通“汝”，你）“知”（明白，懂得）“是”（這）的意思。
——講學習態(tài)度：要老實謙虛，不要不懂裝懂。
第五則：掌握“謂”（稱）“恥”（以為恥）“是以”（因此）
——講學習態(tài)度，要勤奮好學，謙虛好問。
四、討論：聯(lián)系自己的學習生活，討論從中受到什么教育或啟示？
五、作業(yè)：朗讀并背誦。
第二課時
一、復習提問背誦
二、分析
第六則：掌握“識”（記）“厭”（滿足）“倦”（疲倦）
——講學習方法與學習態(tài)度：默記成育，積累知識，好學不止，熱情教導。
第七則：掌握“三”（虛數(shù)，幾個）“從”（順從，學習）“善者”（好的方面，優(yōu)點）
——講學習方法：要虛心求教，取長補短。
第八則：掌握“知”（懂得）“好”（喜歡，愛好）“樂”（以之為樂）
——講學習態(tài)度：唯會尋學習樂趣，方能學大成。
第九則：掌握“川”（河流）“斯”（這）
——講學習態(tài)度：一寸光陰一寸金，要珍惜時間，勤學不輟。
第十則：掌握“嘗”（曾經(jīng)）“寢”（睡覺）“以”（用來）“益”（好處）
——講學習方法：要學思結(jié)合，親身實踐勝于空想，意同第三則
三、小結(jié)：“而”的用法
——1、順接（表修飾、表并列、表順承）；2轉(zhuǎn)接
四、總結(jié)：有哪些是講學習方法，哪些是講學習態(tài)度的？
——學習態(tài)度：敏而好學；不恥下問；學而不厭；誨人不倦；三人行，必有我?guī)熝�；知之為不知，不知為不知�?/p>
——學習方法：學而時習之；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆；默而識之；思無益，不如學也。
五、討論：哪則《論語》令你的受益最大？你覺得怎樣才能真正學到知識？你還知道哪些指導我們?nèi)绾螌W習的名言？
六小結(jié)本課成語。
——不亦樂乎，溫故知新，不恥下問，三人行，必有我?guī)熝�，擇善而從，學而不厭，誨人不倦
七、練習
1見課后練習一、三，使用課件。
2寫一段話，用上下面給出的短語中的'三個以上
A、學而時習之，不亦樂乎B、有朋自遠方來，不亦樂乎C、溫故而知新D、學而不思則罔，思而不學則殆
E、知之為知之，不知為不知F、敏而好學G、不恥下問H、默而識之I、學而不厭J、誨人不倦
K、三人行，必有我?guī)熝蒐、擇其善者而從之，擇其不善者而改之M、逝者如斯夫。
O、知之者不如好之者，好之者不如樂之者
八、背誦
九、總結(jié)古文翻譯方法。
翻譯原則：1“信”（忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減
2“達”（表意明確，語言通暢，語氣不走樣。）
3“雅”（用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的"內(nèi)容、形式和風格準確地表達出來。）
翻譯方法：1留（專有名詞，人名等照譯。）
2補（補出省略成分，如主語，賓語）
3刪（刪去不譯的詞語）
4換（把古詞換成現(xiàn)代詞）
5調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）
6選（根據(jù)上下文，選用恰當?shù)脑~義）
7譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞幫通假字）
8固（固定格式的固定譯法）
9意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）
十、板書
論語
一、要有好的學習態(tài)度
敏而好學——好學
不恥下問——肯問，善問
學而不厭——不滿足，不驕傲
三人行，必有我?guī)熝伞t虛誠實勤學
知之為知之，不知為不知——謙虛老實，知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學習為樂
二、要有好的學習方法
學而時習之——按時復習
溫故而知新——總結(jié)復習，發(fā)現(xiàn)新知
學而不思則罔，思而不學則殆——學思結(jié)合
默而識之——不斷積累
以思，無益，不如學——學習與實踐相結(jié)合
三、要珍惜時間——逝者如斯夫
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