歷史德育滲透總結(jié)

　　總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià)，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，它可以促使我們思考，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。總結(jié)你想好怎么寫了嗎？以下是小編為大家整理的歷史德育滲透總結(jié)，希望對大家有所幫助。

　　一、德育滲透應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)性

　　大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)科的德育滲透功能僅次于政治學(xué)科，甚至部分學(xué)生因?yàn)闅v史學(xué)科史實(shí)的豐富性、為現(xiàn)實(shí)提供借鑒的強(qiáng)大功能性而更加偏好歷史學(xué)科。這一現(xiàn)象往往出現(xiàn)在思維較為活躍的中學(xué)生群體中間。上述現(xiàn)象是由歷史學(xué)科自身特點(diǎn)所決定的，也是歷史學(xué)科在德育滲透中學(xué)科優(yōu)勢的體現(xiàn)。同時(shí)，隨著學(xué)生年齡的增長，逐漸產(chǎn)生了自己的認(rèn)識能力和判斷標(biāo)準(zhǔn)，只有在事實(shí)面前他們才能自覺地接受思想教育，真正做到言行一致。

　　因此，從歷史學(xué)科的德育滲透效果現(xiàn)實(shí)狀況來看，歷史教學(xué)中德育滲透應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)性的原則�？茖W(xué)性的內(nèi)涵即真實(shí)，真實(shí)是歷史取信于人的條件。歷史發(fā)展是曲折的，人物是復(fù)雜的，只有展示矛盾的各個(gè)側(cè)面，用辯證的、發(fā)展的眼光，公正、客觀、全面地評述歷史，才是德育教育本身的有效途徑，也是德育滲透最基本的要求之一。教師在主觀上進(jìn)行德育滲透的時(shí)候，如果觀點(diǎn)不夠全面、立場不夠公正，學(xué)生就不會信服，就會筑起一道心理防線，因而客觀上無法達(dá)到滲透效果。

　　二、德育滲透應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代性和依附性

　　現(xiàn)在，相當(dāng)比例的學(xué)生認(rèn)為在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育滲透不具有實(shí)效性，他們認(rèn)為歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系在課堂教學(xué)中僅僅是生硬的牽扯、一味的灌輸和說教，兩者沒有緊密結(jié)合，沒有達(dá)到預(yù)期效果。事實(shí)上，歷史教材內(nèi)容沒有與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)聯(lián)系起來，教師教學(xué)方法單一，也導(dǎo)致歷史教學(xué)德育滲透的實(shí)效性不盡如人意。

　　有鑒于此，歷史教學(xué)中德育滲透應(yīng)當(dāng)遵循時(shí)代性和依附性的原則。

　　1.時(shí)代性。歷史哲學(xué)家克羅齊說“一切歷史都是當(dāng)代史”，司馬遷說“通古今之變，究天人之際”。德育滲透的現(xiàn)實(shí)性要求在歷史教學(xué)中必須把歷史講得更貼近于現(xiàn)實(shí)，給學(xué)生提供分析現(xiàn)實(shí)社會的借鑒，幫助學(xué)生看清時(shí)弊的根源，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，做到時(shí)代感和歷史感相互交融。當(dāng)然，歷史德育滲透聯(lián)系現(xiàn)實(shí)切忌牽強(qiáng)附會、斷章取義、無原則地媚俗。

　　2.依附性。歷史教學(xué)滲透德育，總是離不開事實(shí)，總是依附于對歷史事實(shí)的認(rèn)識、理解和評價(jià)。

　　歷史事實(shí)是不以人的意識而存在的，是進(jìn)行歷史教學(xué)的基本依據(jù)和憑證，離開了它，歷史教學(xué)不僅會失去其科學(xué)性，也會失去其教育性。歷史信奉事實(shí)勝于雄辯，盡管歷史科學(xué)博大精深，而且德育的內(nèi)容也豐富多彩，但說到底是一種思想認(rèn)識和道德覺悟。正因?yàn)槿绱耍�它才燭古照今、敘史載道。若脫離史實(shí)，其滲透就會成為空談。

　　三、歷史教學(xué)中德育滲透應(yīng)當(dāng)具有蘊(yùn)涵性

　　歷史教學(xué)的育人功能，蘊(yùn)涵在對歷史的評述、比較、分析之中，有意識地又不露痕跡地給學(xué)生以心理和行為的影響。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”是最好的寫照�？谔柺降赜操N標(biāo)簽，難以收到德育滲透之功效。老子說：“圣人處無為之事，行不言之教。”滲透就是這種無為而為、不言而言的教育藝術(shù)，它追求的是使學(xué)生在蘊(yùn)涵性教育中受到啟發(fā)、得到教育，領(lǐng)悟做人處事的道理。這種潛移默化的教育，必定要深刻牢固得多。

　　四、歷史教學(xué)德育滲透的途徑應(yīng)當(dāng)具有多樣性和實(shí)踐性

　　“仁者見仁，智者見智”。由于家庭背景、知識水平、心理特征等差異，在歷史教學(xué)中，同一歷史內(nèi)容的敘述評價(jià)在不同的學(xué)生身上會產(chǎn)生不完全相同的影響。歷史教學(xué)滲透德育，學(xué)生得到的啟示與覺悟具有不平衡性。

　　所以，我們有必要也有可能適應(yīng)這一現(xiàn)狀，在滲透途徑上貫徹多樣性要求。雖然課堂教學(xué)是進(jìn)行德育滲透最基本、最經(jīng)常的途徑，但是其它途徑也是德育滲透的重要方式。教室以外的課堂其實(shí)是課堂教學(xué)的延續(xù)和發(fā)展。德育滲透途徑本身是多樣性的，只要健康向上、使學(xué)生身心受益的途徑都值得嘗試。

　　要讓學(xué)生形成良好的思想品德，就要學(xué)生通過自身的實(shí)踐，解決由知到行的轉(zhuǎn)化。歷史知識博大精深、豐富多彩，歷史教學(xué)德育滲透應(yīng)開辟廣闊的途徑，開展多種課外活動。諸如舉辦歷史故事會、參觀革命勝地、教唱革命歌曲、觀看愛國主義影視片和紀(jì)念展覽等活動，發(fā)揮自我教育的機(jī)制，讓學(xué)生在實(shí)踐中接受情感體驗(yàn)、意志磨煉，從而優(yōu)化德育滲透效果。

　　五、德育滲透應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特征和計(jì)劃性

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