書(shū)法家的故事
書(shū)法家的故事1
東床快婿
郗山與微山島隔水相望，山上有一座好大的墳?zāi)�，墓前有一統(tǒng)石碑，上書(shū)：“東晉太尉郗鑒之墓”，系東晉大書(shū)法家王羲之的手筆。
郗鑒是金鄉(xiāng)縣人，少年時(shí)家中貧寒，連飯也吃不上，可為人聰慧好學(xué)，加上他賢達(dá)的人品德性，以儒雅著名鄉(xiāng)里。大家伙都想讓他成才成名，就自愿獻(xiàn)糧獻(xiàn)錢資助他，于是他便刻苦地習(xí)文練武，奮進(jìn)不息，不久就文武全才了。到了東晉元帝司馬睿當(dāng)皇上時(shí)，郗鑒被詔為龍?bào)J將軍兼兗州刺史。后來(lái)司馬紹登基又升他為東騎大將軍，督都徐、兗、青三州軍事。咸和年間，郗鑒奉旨平叛叛黨，立了大功，又加封他為太尉。在朝廷里除了文官丞相王導(dǎo)，就數(shù)他這武官太尉了。
郗鑒有個(gè)女兒，年長(zhǎng)二八，生得人有人才，貌有貌相，郗鑒愛(ài)如掌上明珠。女兒尚未婚配，要為女擇婿，這么一個(gè)寶貝疙瘩，可得要找個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的人家。郗鑒覺(jué)得丞相王導(dǎo)與自己情誼深厚，又同朝為官，聽(tīng)說(shuō)他家子弟甚多，個(gè)個(gè)都才貌俱佳。一天早朝后，郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說(shuō)：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑選吧，凡你相中的，不管是誰(shuí)，我都同意�！臂b就命心腹管家，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽(tīng)說(shuō)郗太尉派人覓婿，都仔細(xì)打扮一番出來(lái)相見(jiàn)。尋來(lái)覓去，一數(shù)少了一人。王府管家便領(lǐng)著郗府管家來(lái)到東跨院的書(shū)房里，就見(jiàn)靠東墻的床上一個(gè)袒腹仰臥的青年人，對(duì)太尉覓婿一事，無(wú)動(dòng)于衷。郗府管家回到府中，對(duì)郗太尉說(shuō)：“王府的年輕公子二十余人，聽(tīng)說(shuō)郗府覓婿，都爭(zhēng)先恐后，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無(wú)其事�！臂b說(shuō)：“我要選的就是這樣的`人，走，快領(lǐng)我去看!”郗鑒來(lái)到王府，見(jiàn)此人既豁達(dá)又文雅，才貌雙全，當(dāng)場(chǎng)下了聘禮，擇為快婿。“東床快婿”一說(shuō)就是這樣來(lái)的。
這“東床快婿”王羲之后來(lái)成了大名鼎鼎的書(shū)法家，被后人稱之為“書(shū)圣”。
再說(shuō)郗鑒晚年病重時(shí)囑咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子，智者的張良和軍家之杰的目夷，離他們的墓地不遠(yuǎn)有一風(fēng)景秀麗的小山丘，地處徐(州)兗(州)之間，歷為吾供職轄區(qū)，吾死后就葬于此�！蓖豸酥�為其岳父撰寫了流傳千古的碑文。后來(lái)，這座無(wú)名的小山丘就叫做“郗山”了。
書(shū)法家的故事2
鐘繇是這天流行的楷書(shū)的創(chuàng)始者，書(shū)法界有一種說(shuō)法，說(shuō)“書(shū)圣”王羲之的書(shū)法學(xué)自衛(wèi)夫人，而衛(wèi)夫人學(xué)自鐘繇。這樣算起來(lái)羲之還是鐘繇的徒孫，可見(jiàn)鐘繇在書(shū)法史上的地位。
看到一本名為《混跡三國(guó)》的閑書(shū)，上面也談到鐘繇，說(shuō)他是個(gè)文武全才，文的方面，他精通史學(xué)、易學(xué)、書(shū)法；武的方面主要是學(xué)習(xí)兵法和劍法，他的`指力能夠洞穿棉被。
我不由嚇了一跳，在我印象里的一向是文弱書(shū)生的鐘繇，幾時(shí)修成了這一指禪功？莫不是現(xiàn)代的海燈法師也要認(rèn)鐘繇為祖師爺吧！
想馬超的堂弟馬岱與鐘繇那一戰(zhàn)，被后人評(píng)為三國(guó)戰(zhàn)史上實(shí)力最為懸殊的一戰(zhàn)：“岱引軍一萬(wàn)五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來(lái)。鐘繇出馬答話。岱使寶刀一口，與繇交戰(zhàn)。不一合，繇大敗奔走�！�
后人評(píng)：“對(duì)付鐘繇這號(hào)只會(huì)白紙上寫黑字的還用寶刀，太夸張了吧！”
如果鐘繇的指力能夠洞穿棉被，雖然不能洞穿馬岱的寶刀，那至少在武藝上并非等閑之輩，不至于與馬岱只斗得一個(gè)回合吧。
其實(shí)，真實(shí)的情形是，史上記載鐘繇指力洞穿棉被，是他學(xué)書(shū)三十余年，每一天夜晚在被子上不間斷練字的結(jié)果。
鐘繇臨死時(shí)把兒子鐘會(huì)叫到身邊，交給他一部書(shū)法秘籍，把自己刻苦用功的故事告訴鐘會(huì)。他說(shuō)，自己一生有三十余年時(shí)間練習(xí)書(shū)法，不分白天黑夜，不論場(chǎng)合地點(diǎn)，有時(shí)間就寫，有機(jī)會(huì)就練。與人坐在一齊一邊聊天，一邊就蹲在地上寫字。晚上睡覺(jué)，就用被子作紙張，結(jié)果時(shí)間長(zhǎng)了被子給劃了個(gè)窟窿。見(jiàn)到花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸等自然景物，就會(huì)與筆法聯(lián)系起來(lái)，有時(shí)去上廁所，竟忘記了出來(lái)。
鐘繇在學(xué)習(xí)書(shū)法入迷忘我，堪稱骨灰級(jí)書(shū)法愛(ài)好者，還有一事更能證明。
青年時(shí)期，鐘繇就與之后的領(lǐng)導(dǎo)――曹操因?yàn)楣餐臅?shū)法愛(ài)好走到了一齊，那時(shí)經(jīng)常出席書(shū)法學(xué)術(shù)討論會(huì)的還有邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等書(shū)法迷。
有一天，鐘繇發(fā)現(xiàn)韋誕座位上有蔡邕的練筆秘訣，就向韋誕借閱。不料這位擅長(zhǎng)制墨的先生（韋誕制作的墨被稱為“韋誕墨”，被贊譽(yù)為“百年如石，一點(diǎn)如漆�！保�，大概很怕鐘繇借了不還他，也有可能是怕鐘繇的書(shū)法超過(guò)他，總之，任鐘繇死磨硬纏都堅(jiān)決不借。
鐘繇很生氣，他把胸脯擂得咚咚響，一向擂了三天，擂得胸前青一塊紫一塊，還嘔了一大灘血，不明白內(nèi)情的人，還以為他在練大力神功，準(zhǔn)備去跑江湖賣狗皮膏藥，這韋誕也夠狠心，全不為鐘繇的“苦肉計(jì)”所動(dòng)，硬是沒(méi)給他看。鐘繇卻因?yàn)椤氨硌荨碧度�，把自己擂得奄奄一息，虧得曹操派人送五靈丹（三國(guó)時(shí)期療傷圣藥）給他，才活過(guò)來(lái)。鐘繇算是得了心病，發(fā)下誓言，說(shuō)不惜等韋誕死了之后去盜墓，也要看到蔡邕的秘訣。
這差不多為韋誕做了一個(gè)廣告，誰(shuí)都明白韋誕手中有一本練書(shū)法的秘籍，以致于之后韋誕的墓真的被盜了。
但韋誕比鐘繇晚死了二十年，鐘繇是不可能親自去盜的，但是由于他發(fā)下的那個(gè)誓言，后人還是一口咬定盜墓的事情是鐘繇指使的，這可真是冤枉了鐘繇。
書(shū)法家的故事3
筆冢
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書(shū)法，用壞的.毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。
書(shū)法家的故事4
古時(shí)候，有一個(gè)小孩字寫得很差。
一天，一個(gè)書(shū)法家經(jīng)過(guò)此地，他趕緊去拜他為師，請(qǐng)教寫一手好字的秘訣。
書(shū)法家答應(yīng)指導(dǎo)他，但是要求他使用最貴的紙，并且要他先寫個(gè)字給自己看看。因?yàn)榧垉r(jià)高昂，小孩小心翼翼，不舍得直接在上面寫字，而是先用手指在一旁比劃了好久，看如何寫好一個(gè)字。這樣過(guò)了好久他才寫下一個(gè)字，而這個(gè)字比他從前寫得好了很多。
后來(lái)書(shū)法家告訴他，用心練習(xí)就能寫出好字。
擺脫平庸的最佳途徑就是認(rèn)真對(duì)待生活。
“世上無(wú)難事，只怕有心人�！碑�(dāng)我們學(xué)會(huì)認(rèn)真對(duì)待生活的時(shí)候，就已經(jīng)踏上了成功之路。對(duì)于我們的社會(huì)，如果我們每個(gè)人都能認(rèn)真對(duì)待自己分內(nèi)的`事情，那我們這個(gè)社會(huì)會(huì)更加和諧！
書(shū)法家的故事5
看多了元代書(shū)法家趙孟的介紹，差不多千篇一律的說(shuō)他為湖州（今浙江吳興）人，精音樂(lè)，冠文章，熟詩(shī)歌，開(kāi)畫風(fēng)，工書(shū)法，嗜篆刻，通佛志，可謂集藝術(shù)、學(xué)術(shù)才華于一身，為宋太祖子秦王德芳后裔。對(duì)此我是不懷疑的，同樣還不懷疑他自幼聰敏，讀書(shū)過(guò)目成誦，為文操筆立就。南宋小朝廷風(fēng)雨飄搖了一個(gè)半世紀(jì)，偏安于江南一隅，終于不能支持，傾大廈于元人鐵騎之下，他這個(gè)宋室親貴，奉了元世祖的詔命，從閑居的故鄉(xiāng)登舟北上，入京為官，卻也一路風(fēng)順?biāo)槪莨僦梁擦謱W(xué)士承旨，榮祿大夫，生前即已享盡尊榮，死后又封魏國(guó)公，謚文敏。
這可太有趣了，一個(gè)前朝宋室中人，怎么就能保住項(xiàng)上人頭，而且還又混得這么體面，讓我在時(shí)過(guò)700年后的今天，都甚覺(jué)匪夷所思，難解內(nèi)情。
這是否可說(shuō)得益于他的藝術(shù)修養(yǎng)我在想，大概不好這么下結(jié)論，但也絕對(duì)是有關(guān)系的。這里先按下其他藝術(shù)門類不表，只說(shuō)他的書(shū)法成就，便代有推崇者。譬如元虞集在《道園學(xué)古錄》中明確指出，松雪（趙孟號(hào)）“楷法深得《洛神賦》而攬其標(biāo)；行書(shū)詣《圣教序》而入其室；至于草書(shū)，飽《十七帖》而變其形。”虞集的總結(jié)是有道理的.，有元一代，趙孟獨(dú)樹(shù)一幟，是可以稱之為書(shū)法家的，創(chuàng)立的遒勁姿媚的書(shū)法風(fēng)氣，不僅在當(dāng)時(shí)，就是對(duì)后世的書(shū)法傳統(tǒng)，也都產(chǎn)生了極大的影響，其書(shū)體亦被后人冠以“趙體”的盛譽(yù)。又譬如元人鮮于樞《困學(xué)齋集》稱，“子昂（趙孟字）篆、隸、真、草、行、顛草為當(dāng)代第一，小楷又為子昂諸書(shū)第一�！北闶墙笋R宗霍，也在他的《書(shū)林記事》中謂“元趙子昂以書(shū)法稱雄一世，落筆如風(fēng)雨，一日能書(shū)一萬(wàn)字，名既振，天竺有僧?dāng)?shù)萬(wàn)里來(lái)，求其書(shū)，歸國(guó)中寶之�！�
書(shū)法家的故事6
相傳伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國(guó)國(guó)君的長(zhǎng)子和三子。孤竹國(guó)國(guó)君在世時(shí)，想立叔齊為王位的繼承人。他死后叔齊要把王位讓給長(zhǎng)兄伯夷。伯夷說(shuō)：“你當(dāng)國(guó)君是父親的遺命，怎么可以隨便改動(dòng)呢？”于是伯夷逃走了。叔齊仍不肯當(dāng)國(guó)君，也逃走了。百姓就推孤竹國(guó)君的二兒子繼承了王位。
說(shuō)起伯夷兄弟之所以讓國(guó)，是因?yàn)樗麄儗?duì)商紂王當(dāng)時(shí)的暴政不滿，不愿與之合作。他們隱居渤海之濱，等待清平之世的'到來(lái)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)周族在西方強(qiáng)盛起來(lái)，周文王是位有道德的人，兄弟二人便長(zhǎng)途跋涉來(lái)到周的都邑岐山。此時(shí)，周文王已死，武王即位。武王聽(tīng)說(shuō)有二位賢人到來(lái)，派周公姬旦前往迎接。周公與他們立書(shū)盟誓，答應(yīng)給他們兄弟第二等級(jí)的俸祿位和與此相應(yīng)的職位。他們二人相視而笑說(shuō)：“奇怪。這不是我們所追求的那種仁道呀�！�
周武王見(jiàn)到商朝政局?jǐn)y而急于坐大，崇尚計(jì)謀而行賄賂，依仗兵力而壯大威勢(shì)，用宰殺牲畜、血涂盟書(shū)的辦法向鬼神表示忠信，到處宣揚(yáng)自己的德行來(lái)取悅于民眾，用征伐殺戮來(lái)求利。他們二人對(duì)投奔西周感到非常失望。當(dāng)周武王帶著裝有其父周文王的棺材揮軍伐紂時(shí)，伯夷攔住武王的馬頭進(jìn)諫說(shuō)：“父親死了不埋葬，卻發(fā)動(dòng)起戰(zhàn)爭(zhēng)，這叫做孝嗎？身為商的臣子卻要弒殺君主，這叫做仁嗎？”周圍的人要?dú)⒉摹⑹妪R，被統(tǒng)軍大臣姜尚制止了。
周武王滅商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齊卻以自己歸順西周而感到羞恥。為了表示氣節(jié)，他們不再吃西周的糧食，隱居在首陽(yáng)山，以山上的野菜為食。周武王派人請(qǐng)他們，并答應(yīng)天下相讓，他們?nèi)跃芙^出山仕周。后來(lái)，一位山中婦人對(duì)他們說(shuō)：“你們仗義不食周朝的米，可是你們采食的這些野菜也是周朝的呀！”婦人的話提醒了他們，于是他們就連野菜也不吃了。到了第七天，快要餓死的時(shí)候，他們唱了一首歌，歌詞大意是：“登上那首陽(yáng)山哪，采集野菜充饑。西周用殘暴代替殘暴啊，還不知錯(cuò)在自己。神農(nóng)、舜、禹的時(shí)代忽然隱沒(méi)了，我們的歸宿在哪里？哎呀，我們快死去了，商朝的命運(yùn)已經(jīng)衰息。”于是他們餓死在首陽(yáng)山腳下。
智慧小語(yǔ)：從世間上看，有些人為了不茍且偷生，寧為玉碎、不為瓦全。寂天論師諄諄告誡我們：寧可無(wú)有利養(yǎng)而當(dāng)下死亡，也不能通過(guò)邪命養(yǎng)活，倘若陷入這樣的處境，那還不如早點(diǎn)死了好。
書(shū)法家的故事7
王羲之從7歲開(kāi)始，成天起早貪黑地練字。11歲那年，他想去父親的房間找點(diǎn)字帖繼續(xù)練字，發(fā)現(xiàn)父親的枕邊有幾本書(shū)，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫《筆論》的書(shū)，內(nèi)容是教人寫字時(shí)如何運(yùn)筆。王羲之一翻開(kāi)書(shū)，就忍不住開(kāi)始記錄那些執(zhí)筆運(yùn)筆的技巧，他讀得愛(ài)不釋手，不知不覺(jué)把書(shū)帶出了父親的房間來(lái)讀。他按照《筆論》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡(jiǎn)直入迷了。過(guò)了一段時(shí)間，他看看自己寫的字，與以前的比較，確實(shí)有些變化。
一天，王羲之在讀《筆論》時(shí)被父親發(fā)現(xiàn)了。父親王曠看見(jiàn)兒子讀得入迷的書(shū)竟是自己珍藏的《筆論》，很詫異地問(wèn)道：“你能讀懂這樣高深的書(shū)嗎？王羲之答道：“書(shū)非讀不能懂，孩兒雖然一知半解，但還是能受到教育的。父親聽(tīng)后把《筆論》送給了王羲之，得到書(shū)后的他練得更加勤奮，更加認(rèn)真，更加投入。一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他竟然連頭都沒(méi)有抬起來(lái)看一下，專心致志地邊看字帖邊練字。書(shū)童最后不得不去請(qǐng)他的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房時(shí)，只見(jiàn)羲之手里拿著一塊沾了墨汁的'饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住笑著說(shuō)：“羲之，今天的蒜泥可真香啊！
正是這樣數(shù)十年如一日的練字，王羲之成為了一代書(shū)法大家。
書(shū)法家的故事8
虞世南是誰(shuí)？虞世南是唐初文學(xué)家、書(shū)法家，官至秘書(shū)監(jiān)，封永興縣丞，世稱虞永興。博學(xué)擅長(zhǎng)文詞，尤工書(shū)法。書(shū)法親承王羲之、王獻(xiàn)之七代孫釋智永傳授,繼承二王(王羲之、王獻(xiàn)之）之書(shū)法傳統(tǒng)，筆致外柔內(nèi)剛，圓融遒麗，與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷并稱初唐四大書(shū)法家，有碑帖《孔子廟碑》傳世。
此外，虞世南在任隋秘書(shū)郎時(shí)，編有《北堂書(shū)鈔》，共160卷，摘錄群書(shū)名言雋句，供當(dāng)時(shí)作文采摭詞藻之用，分類編排，共852類。虞世南于貞觀十二年（638）末卒。
虞世南書(shū)法字帖
虞世南生平簡(jiǎn)介
虞世南（558～638）字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。隋大業(yè)實(shí)授秘書(shū)郎，入唐，李世民引為秦府參軍，弘文館學(xué)士，貞觀七年（633）轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)，賜爵永興縣子，授銀青光祿大夫。謚文懿。
太宗曾稱世南有五絕：一曰有德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文辭，五曰書(shū)翰。
書(shū)法末年尤妙。太宗工隸，師虞世南，�；茧y于戈法。一曰書(shū)“戩”字乃空其右，世南取筆填之，以示魏征曰：“朕學(xué)世南似盡其法，卿看之�！闭髟唬骸疤旃P所臨，萬(wàn)象不能逃其形，非臣書(shū)所可擬。仰視圣作，惟戩字戈法頗逼真�！碧谏顕@服。以《孔子廟堂碑拓》進(jìn)呈。太宗特賜王羲之黃銀印一顆。曾作《筆髓論》，學(xué)者多宗之。卒年81。
書(shū)法家的故事9
骨灰級(jí)書(shū)法愛(ài)好者鐘繇
鐘繇是今天流行的楷書(shū)的創(chuàng)始者，書(shū)法界有一種說(shuō)法，說(shuō)“書(shū)圣”王羲之的書(shū)法學(xué)自衛(wèi)夫人，而衛(wèi)夫人學(xué)自鐘繇。這樣算起來(lái)羲之還是鐘繇的徒孫，可見(jiàn)鐘繇在書(shū)法史上的地位。
看到一本名為《混跡三國(guó)》的閑書(shū)，上面也談到鐘繇，說(shuō)他是個(gè)文武全才，文的方面，他精通史學(xué)、易學(xué)、書(shū)法；武的方面主要是學(xué)習(xí)兵法和劍法，他的指力可以洞穿棉被。
我不由嚇了一跳，在我印象里的一直是文弱書(shū)生的鐘繇，幾時(shí)修成了這一指禪功？莫不是現(xiàn)代的海燈法師也要認(rèn)鐘繇為祖師爺吧！
想馬超的堂弟馬岱與鐘繇那一戰(zhàn)，被后人評(píng)為三國(guó)戰(zhàn)史上實(shí)力最為懸殊的一戰(zhàn)：“岱引軍一萬(wàn)五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來(lái)。鐘繇出馬答話。岱使寶刀一口，與繇交戰(zhàn)。不一合，繇大敗奔走�！�
后人評(píng)：“對(duì)付鐘繇這號(hào)只會(huì)白紙上寫黑字的還用寶刀，太夸張了吧！”
如果鐘繇的指力可以洞穿棉被，雖然不能洞穿馬岱的.寶刀，那至少在武藝上并非等閑之輩，不至于與馬岱只斗得一個(gè)回合吧。
其實(shí)，真實(shí)的情形是， 史上記載鐘繇指力洞穿棉被，是他學(xué)書(shū)三十余年，每天夜晚在被子上不間斷練字的結(jié)果。
鐘繇臨死時(shí)把兒子鐘會(huì)叫到身邊，交給他一部書(shū)法秘籍，把自己刻苦用功的故事告訴鐘會(huì)。他說(shuō)，自己一生有三十余年時(shí)間練習(xí)書(shū)法，不分白天黑夜，不論場(chǎng)合地點(diǎn)，有時(shí)間就寫，有機(jī)會(huì)就練。與人坐在一起一邊聊天，一邊就蹲在地上寫字。晚上睡覺(jué)，就用被子作紙張，結(jié)果時(shí)間長(zhǎng)了被子給劃了個(gè)窟窿。見(jiàn)到花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸等自然景物，就會(huì)與筆法聯(lián)系起來(lái)，有時(shí)去上廁所，竟忘記了出來(lái)。
鐘繇在學(xué)習(xí)書(shū)法入迷忘我，堪稱骨灰級(jí)書(shū)法愛(ài)好者，還有一事更能證明。
青年時(shí)期，鐘繇就與后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)――曹操因?yàn)楣餐臅?shū)法愛(ài)好走到了一起，那時(shí)經(jīng)常出席書(shū)法學(xué)術(shù)討論會(huì)的還有邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等書(shū)法迷。
有一天，鐘繇發(fā)現(xiàn)韋誕座位上有蔡邕的練筆秘訣，就向韋誕借閱。不料這位擅長(zhǎng)制墨的先生（韋誕制作的墨被稱為“韋誕墨”，被贊譽(yù)為“百年如石，一點(diǎn)如漆�！保�，大概很怕鐘繇借了不還他，也有可能是怕鐘繇的書(shū)法超過(guò)他，總之，任鐘繇死磨硬纏都堅(jiān)決不借。
鐘繇很生氣，他把胸脯擂得咚咚響，一直擂了三天，擂得胸前青一塊紫一塊，還嘔了一大灘血，不知道內(nèi)情的人，還以為他在練大力神功，準(zhǔn)備去跑江湖賣狗皮膏藥，這韋誕也夠狠心，全不為鐘繇的“苦肉計(jì)”所動(dòng)，硬是沒(méi)給他看。鐘繇卻因?yàn)椤氨硌荨碧度�，把自己擂得奄奄一息，虧得曹操派人送五靈丹（三國(guó)時(shí)期療傷圣藥）給他，才活過(guò)來(lái)。鐘繇算是得了心病，發(fā)下誓言，說(shuō)不惜等韋誕死了之后去盜墓，也要看到蔡邕的秘訣。
這差不多為韋誕做了一個(gè)廣告，誰(shuí)都知道韋誕手中有一本練書(shū)法的秘籍，以致于后來(lái)韋誕的墓真的被盜了。
但韋誕比鐘繇晚死了二十年，鐘繇是不可能親自去盜的，但是由于他發(fā)下的那個(gè)誓言，后人還是一口咬定盜墓的事情是鐘繇指使的，這可真是冤枉了鐘繇。
書(shū)法家的故事10
在一片沼澤地邊，大雁媽媽正在給她的六個(gè)孩子上飛行課。
“立正!向右看齊!向前看!稍息——”平時(shí)溫柔的大雁媽媽今天卻嚴(yán)肅起來(lái)， “孩子們，昨天教你們的飛行要領(lǐng)都記住了嗎?”
“記住了!”孩子們排著整齊的隊(duì)伍，洪亮地回答。
大雁媽媽還想檢驗(yàn)一下孩子們的飛行技巧，就說(shuō)： “小三、小六，你們倆出列，飛行給我們大家看一看�！�
小三的飛行技術(shù)是最棒的，有了展示的機(jī)會(huì)他當(dāng)然很得意。但是小六很膽小，他害羞地站在隊(duì)伍里不肯出去。這時(shí)候，大雁媽媽來(lái)到他身邊，小聲地安慰道： “小六，加油!你一定能行的!”
媽媽的鼓勵(lì)給了小六足夠的勇氣。他來(lái)到一個(gè)高處，深深地吸了一口氣，展翅飛上了天空。
“啪啪……”大雁媽媽和哥哥們開(kāi)心地鼓起掌來(lái)，興奮地叫道： “小六，好樣兒的.!”
突然，一股氣流影響了小三，他一個(gè)側(cè)身，差點(diǎn)兒就掉下來(lái)了。
安全著陸后，大雁媽媽和兄弟們都夸獎(jiǎng)起小六來(lái)。小三沒(méi)有飛好，心里很不服氣，他氣呼呼地吼道： “小六雖然這次幸運(yùn)，但是下次他飛上天空的時(shí)候，一定會(huì)掉下來(lái)的!”
小六聽(tīng)到哥哥這樣說(shuō)，嚇得鉆進(jìn)了媽媽的翅膀下面。
從那以后，每到了訓(xùn)練的時(shí)候，小六都不肯飛上天空，他老是想起哥哥說(shuō)的那句話：“下次他飛上天空的時(shí)候，一定會(huì)掉下來(lái)的!”從高高的空中墜下來(lái)是什么感覺(jué)呢?一定可怕棲極了!說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)折斷翅膀，摔斷腿呢……小六越想越害怕。
這一天，大雁正帶著孩子們散步，一群大雁從空中飛過(guò)。他們的飛行技術(shù)很精湛，還會(huì)變換位置，一會(huì)兒排成個(gè)“人”字，一會(huì)兒排成個(gè)“—”字。：孩子們都看得出了神，流露出無(wú)比羨慕的神情。
“這就是我給你們提到過(guò)的，大雁家族的‘空中書(shū)法’最重要的最重要的就是團(tuán)結(jié)合作。只有大家齊心協(xié)力，才能完成哦。你們明白了嗎?”
孩子們點(diǎn)點(diǎn)頭，滿懷信心的說(shuō)：”明白了，媽媽。我們一定會(huì)完成的!”
以后，每天早晨天剛亮，孩子們就跟著大雁媽媽來(lái)到沼澤地邊，開(kāi)始訓(xùn)練了。小六雖然認(rèn)真地背誦了媽媽教的口訣，可還是拒絕飛上天去： “如果飛上天空，一定會(huì)掉下來(lái)的!”
小三知道弟弟是被自己的話嚇著了。感到很慚愧。他牽著小六的手，安慰道：“沒(méi)有關(guān)系，如果你掉下來(lái)，還有我們呀，我們會(huì)保護(hù)你的!”
其他幾位哥哥也都說(shuō)：“是啊，我們都會(huì)保護(hù)你的!勇敢飛吧!”
在大雁媽媽的口哨聲中，孩子們騰空而起，飛上天空。在整齊的節(jié)拍中，他們乘著氣流，一會(huì)兒排成個(gè)“人”字，一會(huì)兒排成個(gè)“一”字。
大雁媽媽一家，終于緊密地團(tuán)結(jié)在一起，變換出各種隊(duì)形，成為了合格的“空中書(shū)法家”。
團(tuán)結(jié)合作和自信心是練本領(lǐng)的關(guān)鍵。
書(shū)法家的故事11
王羲之的書(shū)法是非常的出名的，而他的'書(shū)法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱道。
王羲之行書(shū)中最有代表性的是《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。公元353年，即晉穆帝永和九年，王羲之與一群文人雅士會(huì)于紹興蘭亭，飲酒賦詩(shī)中趁興寫下《蘭亭序》。全序二十八行，共324字。情文并茂，心手合一，氣韻生動(dòng)，被歷代學(xué)書(shū)者奉為學(xué)習(xí)行書(shū)的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶，命人摹臨了許多副本分賜給近臣，最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本，叫《神龍本蘭亭》。因?yàn)殂^摹較能保持真實(shí)面目。其他如歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良的臨本，則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。
《蘭亭序》具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動(dòng)。通觀全文，從容不迫，得心應(yīng)手，使藝術(shù)風(fēng)格同文字內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分表現(xiàn)了王羲之與朋友聚會(huì)時(shí)。流觴曲水，怏然自足之情懷。
就布局來(lái)說(shuō)，《蘭亭序》采取縱有行，橫無(wú)列式，其字與字，大小參差，不求劃一，長(zhǎng)短相配，錯(cuò)落有致，而點(diǎn)畫皆映帶而生，氣脈順暢。結(jié)構(gòu)變化微妙，如楷書(shū)者而不呆板，似草書(shū)者亦不狂怪，千姿百態(tài)，婀娜多姿。用筆十分精到，講究提按分明，收起得當(dāng)，可謂“得其自然而兼其眾美”。
書(shū)法家的故事12
顏真卿，是最偉大的書(shū)法家之一，尤其擅長(zhǎng)寫楷體。他字，莊重�！额伹诙Y碑》是代表作，莊嚴(yán)肅穆。還有《祭侄稿》，是傳世的作品。上邊蓋滿了收藏家的印章。筆走龍蛇。作家按捺不住內(nèi)心的激情。真情不加掩飾，字字泣血，觸目驚心。這是祭祀侄兒顏季明的。顏季明曾積極抵抗安祿山。后來(lái)死了，顏真卿安葬了他，并寫了這份祭文。這是天下行書(shū)第二。今天我們要講的是顏真卿乃至顏氏家族的滿門忠烈。愛(ài)國(guó)的舉動(dòng)，壯烈的人生是我們要講的內(nèi)容。一個(gè)壯舉是抵御安史叛軍。年輕時(shí)當(dāng)官，留下好的政聲。后來(lái)?yè)?dān)任侍御史。好久不長(zhǎng)，得罪了楊國(guó)忠。楊國(guó)忠進(jìn)了讒言，顏真卿被貶到平原郡。這是天寶末年，河北的安祿山想謀反了。就玄宗在鼓中，其他人都知道了。顏真卿明白要成為前線，所以得整頓軍備，安祿山想整死他，容易。顏真卿只能秘密地進(jìn)行，借口城墻有所損壞，就調(diào)民夫來(lái)加固，—悄—悄積蓄糧草。假裝整日吟詩(shī)作賦。安祿山還真派人來(lái)調(diào)查了一下。不多久，安祿山反叛，天下大亂。顏真卿這時(shí)開(kāi)始招募人馬，派使者報(bào)告唐玄宗，準(zhǔn)備在敵后起事。河北地區(qū)二十四郡幾乎不戰(zhàn)而降。接到顏真卿的報(bào)告，特別高興。他感嘆，顏真卿怎么做得出如此英勇的行為。自己貶的顏真卿，怎么就不認(rèn)識(shí)？說(shuō)明唐玄宗本無(wú)心治天下也。晚年的唐玄宗不比早年，昏聵了。顏真卿正籌集人馬時(shí)，安祿山派使者推薦三官員頭顱，巡視河北各郡縣。這是威脅各郡縣。使者來(lái)到平原郡時(shí)，顏真卿讓腰斬處死他們。這等于是向安祿山宣戰(zhàn)。
顏氏家族的另—位忠貞之士：顏杲卿是兄長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)是常山郡太守。當(dāng)時(shí)找不到有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的人，所以河北各郡都不戰(zhàn)而降。剛開(kāi)始，顏杲卿也是迫不得已投降了，甚至見(jiàn)了安祿山，留了人質(zhì)，才放了他回去當(dāng)太守。顏杲卿越想越不是滋味。儒家的正統(tǒng)教育，忠孝二字重要�？墒乾F(xiàn)在投降了敵人，違背了人生信條。顏杲卿越來(lái)越心情沉重。手下跟著自己也是無(wú)語(yǔ)。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)袁履謙說(shuō)，何為著此？干嘛穿這身衣服？飽含自責(zé)，同時(shí)暗示了要反安祿山。袁履謙也是反感。所以商量趁敵人不備，打他個(gè)措手不及。安祿山派將領(lǐng)來(lái)了常山郡，顏杲卿派人擒了其中一個(gè)人，正式舉兵反抗安祿山。顏杲卿發(fā)布檄文，敵人的滅亡指日可待。共同舉顏真卿為盟主。顏真卿擔(dān)任過(guò)侍御史，也因?yàn)樗锹氏扰e事的。顏杲卿起事才八天，史思明打到了常山城下。顏杲卿還是率眾拼死抵抗。城池陷落。敵人對(duì)居民大屠殺。顏杲卿和袁履謙都被俘。安祿山對(duì)他大吃大喝。我推舉你，不想報(bào)答我，卻敢舉兵反叛我。結(jié)果顏杲卿怒罵他，你當(dāng)年不過(guò)是放羊娃，皇帝提拔你當(dāng)節(jié)度使，卻舉兵反叛，趕緊殺我吧。安祿山命人將二人綁在橋柱子上肢解，百姓看到，無(wú)不偷偷哭泣。顏杲卿家多達(dá)三十余人，死在這事上。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)條件所限，顏真卿能找到兄長(zhǎng)家人尸骨，只有顏季明的頭顱。
顏家有怎樣的家風(fēng)？顏氏是中古名門望族，杰出人才輩出，包括顏之推，顏師古等。顏家重視門風(fēng)禮法的建設(shè)。顏之推就寫過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。這是最著名的家訓(xùn)之一。上到忠孝，下到生活細(xì)節(jié)，無(wú)不諄諄教育。這里講的是做人的大道理。顏家歷代就在這樣的激勵(lì)之下不斷涌現(xiàn)人才。稱為家訓(xùn)之祖。顏氏一門是在這樣的家風(fēng)熏陶之下形成的。顏真卿三歲時(shí)，父親去世了，是母親拉扯大的。這種家風(fēng)的教育主要來(lái)自于母親。常山郡的失守是大的打擊。李萼來(lái)投奔顏真卿，出主意，要做的是，西向與郭子儀等主力配合。顏真卿聽(tīng)了后高興，交給他六千兵馬。敵人二萬(wàn)多人與他們對(duì)抗，這一仗提振了他們的.士氣。安祿山左右為難了。他將高尚與嚴(yán)莊叫來(lái)呵斥。堅(jiān)持既定政策不放松，安祿山滅亡指日可待，間題是形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，楊國(guó)忠攪局了。他覺(jué)得哥舒翰是另有所圖。他覺(jué)得哥舒翰是圖謀自己，跟皇帝說(shuō)，哥舒翰要擁兵自重，得讓他出去打仗，唐玄宗派使者不斷催促。哥舒翰只得打，結(jié)果是潼關(guān)失守，長(zhǎng)安陷落。郭子儀李光弼也不得不西撤。顏真卿也沒(méi)辦法，只能后撤。唐肅宗還是太子，前往靈武繼位。顏真卿人生第二大壯舉是曉義藩鎮(zhèn)。盧杞是奸詐之人，長(zhǎng)得相貌奇丑，一天要去郭子儀家，郭子儀下令妻妾們回避。郭子儀回答的是，這人陰險(xiǎn)。女人愛(ài)笑，看到他，一定會(huì)笑。盧杞看到，一定會(huì)記仇。這個(gè)評(píng)價(jià)就讓人知道他的心胸。盧杞與他就有矛盾。一次笑間顏真卿。打算派您去獨(dú)擋一面，你覺(jué)得去哪里合適？顏真卿回答是，我這一生，受人排擠，不是一回兩回了。沒(méi)想到您不能相容。當(dāng)年御史中丞的頭顱送到平原郡時(shí)，我是用舌頭舔干凈的。這指的是盧杞的父親盧奕。這是忠臣，是被安祿山殺害的。顏真卿這話實(shí)際是看看你爸的忠烈。盧杞表面恭敬，內(nèi)心越發(fā)恨他。能不恨嗎？這時(shí)朝廷陷入更大的麻煩。唐德宗正準(zhǔn)備削平藩鎮(zhèn)。戰(zhàn)斗不順，其中有軍閥李希烈反了，震動(dòng)朝野。李希烈一度也忠于朝廷。這陣兒，唐德宗急于求成，手中沒(méi)有雄厚的中央軍，借助藩鎮(zhèn)打藩鎮(zhèn)�？墒乾F(xiàn)在藩鎮(zhèn)稍有不滿，就反了。李希烈就是這樣。這人手有雄兵，反叛直接危及到朝中安危。盧杞說(shuō)，不難辦。只要派一個(gè)德高望重之人去勸說(shuō)，就行。唐德宗趕緊間誰(shuí)。盧杞說(shuō)顏真卿就合適。唐德宗就下令顏真卿出使。朝中群臣炸窩了。這不是白白搭上重臣嗎？問(wèn)題是顏真卿一身正氣，接到使命就立刻出發(fā)了。來(lái)到后，顏真卿被李希烈手下人團(tuán)團(tuán)圍住。不過(guò)顏真卿不膽小，一臉不屑。李希烈假惺惺地護(hù)送他安頓下來(lái)。等于軟禁起來(lái)。顏真卿對(duì)他曉以大義。李希烈騙他，我還是唐臣。顏真卿說(shuō)我替你寫道奏折給皇帝吧。也寫信告訴家人，以后好好侍奉家廟。意味著自己一定會(huì)犧牲在這兒。一次李希烈請(qǐng)他喝酒，表演諷刺朝廷的節(jié)目。演到一半，顏真卿大罵。這是什么東西？這是人臣應(yīng)有的行為嗎？李希烈只好叫停。各路叛亂的，都在這兒會(huì)集了。可巧您來(lái)了。顏真卿正色回答，“君等聞?lì)侁角錈o(wú)？是吾兄也。祿山反，首舉義兵，及被害，詬罵不絕于口。吾今年向八十，官至太師，守吾兄之節(jié)，死而后已，豈受汝輩誘脅耶？”這些人不好意思了。李希烈手下有個(gè)將領(lǐng)，想歸順朝廷，想殺死李希烈，投降朝廷。事敗露了。被殺。顏真卿也預(yù)料到自己的末日。好在朝中發(fā)兵來(lái)攻，李希烈節(jié)節(jié)敗退。他派人來(lái)到顏真卿住處，如果不投降，燒死你。顏真卿真往火上撲。此時(shí)，消息傳來(lái)，李希烈的親弟弟被殺死了，李希烈無(wú)比憤怒，下令從開(kāi)封出發(fā)，帶著所謂敕文賜顏真卿死。顏真卿立即下拜，賜顏真卿死。不知道是哪天從長(zhǎng)安來(lái)的？使者說(shuō)是從大梁來(lái)的。顏真卿站起來(lái)，破口大罵。敵人勒死了他。享年七十七歲。顏真卿的死與顏杲卿的死一樣壯烈。他們都是為國(guó)家而死，是為了心中信念而死。幾百年后文天祥寫詩(shī)評(píng)價(jià)顏真卿：公死于今六百載，精忠赫赫雷行天。
書(shū)法家的故事13
我是個(gè)十分內(nèi)向的男孩，不愛(ài)發(fā)言，什么事只是默默地看，悄悄地聽(tīng)，為了改變現(xiàn)狀，老師派我我參加學(xué)校組織的書(shū)法家故事演講比賽。比賽當(dāng)天，恰好班主任老師不在家，外出學(xué)習(xí)。我更緊張了，甚至一聽(tīng)到上課鈴響，我就渾身打顫。廣播通知到音樂(lè)室集合，我飛快的趕到了音樂(lè)室。先是抽紙條，按序號(hào)演講。我飛快的抽了一張，結(jié)果是五號(hào)。到了我，我先是深吸了一口氣，在大聲的.講出來(lái)，這下我不知不覺(jué)的放松了，還說(shuō)的很流暢。 通過(guò)這次演講比賽，我感受到了老師對(duì)我的信任。老師完全可以叫那些參加過(guò)的人去，經(jīng)驗(yàn)比我豐富的人去，可是老師卻沒(méi)這樣做，而是叫我這個(gè)叫我不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)大膽發(fā)言的人去。我覺(jué)的獲不獲獎(jiǎng)不重要，只要有老師的信任和同學(xué)的信任，加上自己的努力就夠了。 雖然我只獲得了二等獎(jiǎng)。可是這個(gè)二等獎(jiǎng)鍛煉了我的膽量，增強(qiáng)我的語(yǔ)言表達(dá)能力。我會(huì)以那些獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)為榜樣，繼續(xù)鍛煉自己，爭(zhēng)取以后這樣的活動(dòng)拿第一名。
書(shū)法家的故事14
王羲之（303-361），字逸少，號(hào)澹齋，祖籍瑯邪監(jiān)沂（今山東臨沂），后遷會(huì)稽，晚年隱居剡縣金庭。
擅書(shū)法，世稱“書(shū)圣”。王歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。
后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”。永和十一年（355年）三月稱病棄官，攜子操之由會(huì)稽蕺山徙居金庭。
建書(shū)樓，植桑果，教子弟，賦詩(shī)文，作書(shū)畫，以放鵝弋釣為娛。且與許詢、支遁諸名士，遍游剡地山水。
自王定居金庭后，書(shū)法興起。其后裔多擅書(shū)畫，作品掛滿廳堂、書(shū)房，人稱“華院畫堂”。
后人定村名為“華堂”，沿稱至今。王羲之遺跡遍及全縣各地。
嵊西獨(dú)秀山為王羲之讀書(shū)處，山上觀音殿懸有“右軍舊游地”匾額；山麓建桃源鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟，奉王右軍為鄉(xiāng)主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊?xùn)|的清隱寺、嵊新交界的王罕嶺等，均為王游憩之地，至今尚有遺跡可尋。
東晉升平五年（361年），王卒葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。梁大同年間（535-546年），嗣孫建右軍祠于墓前，并于觀旁建書(shū)樓、墨池，唐裴通撰有《金庭觀晉右軍書(shū)樓墨池記》。
隋大業(yè)七年（611年），其七世孫智永和尚囑徒尚杲（吳興永欣寺少門），專誠(chéng)赴金庭祭掃，并撰有《瀑布山展墓記》，立碑墓前。明永樂(lè)年間，張推官樹(shù)碑墓右。
弘治十五年（1502年），重建“晉王右軍墓”石碑，今尚存。清道光二十九年（1849年）冬，王氏嗣孫秀清于金庭觀左建“晉王右軍墓道”牌坊，現(xiàn)尚完好。
說(shuō)到對(duì)鵝的喜愛(ài)，比較突出的，要算晉代大書(shū)法家王羲之了。這里就有一段故事：據(jù)說(shuō)，品性高潔的王羲之對(duì)做官?zèng)]有多大興趣，就離開(kāi)嘈雜煩悶的京城，來(lái)到了風(fēng)景宜人的江南，他在紹興一帶居住時(shí)，經(jīng)常漫步在水鄉(xiāng)澤國(guó)，觀察群鵝。
一只又一只的鵝啊，羽毛整潔美麗，體態(tài)雍容華貴。它們有的浮游，有的高歌，有的嬉戲。
……·他入迷地看啊，看啊，有時(shí)竟忘了回家吃飯。有一天，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，有只鵝長(zhǎng)得不同尋常，它的羽毛象雪一樣白，頂冠象寶石一樣紅，尤其是叫聲分外悅耳動(dòng)聽(tīng)，他非常喜愛(ài)，立即派人到附近去打聽(tīng)，想把這只鵝買下來(lái)，就是多出一倍的錢，也在所不惜。
一了解，原來(lái)鵝的主人是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人，老人家身邊沒(méi)有什么親人，只有這只白鵝做伴。她雖然家里很窮，這只鵝卻怎么也舍不得。
王羲之知道了這些情況后，完全體諒老人的心情，表示不買這只寶貴的鵝了。為了進(jìn)一觀察，他決定登門拜訪。
再說(shuō)這位老婦人，當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)是書(shū)法家王羲之要到她家來(lái)參觀時(shí)，高興極了，可是拿什么來(lái)招待貴客呢？老人家正在犯愁，忽然院子里響起了“哦——啊——”的叫聲。噢，有了，為了招待客人，老人就把心愛(ài)的白鵝殺了，做了一道美味的菜肴，等待王羲之的到來(lái)。
不一會(huì)兒，王羲之邁著匆匆的步伐走進(jìn)這簡(jiǎn)陋的茅屋。當(dāng)他了解到熱情慷慨的主人把僅有的一只心愛(ài)之物拿來(lái)待客時(shí)，眼睛濕潤(rùn)了：他為這只鵝的死感到可惜，更為主人的盛情所感動(dòng)……于是，他要人找來(lái)墨筆，在隨手帶來(lái)的六角竹扇上揮毫寫字，遞與老婦人，囑咐說(shuō)：“老人家，我沒(méi)什么感謝您的，請(qǐng)把這個(gè)扇子拿到市上，賣上一百錢，用來(lái)貼補(bǔ)生計(jì)吧�！�
老人推辭不要，羲之深情地說(shuō)：這是我孝敬你老人家的一點(diǎn)心意啊！王羲之寫字換鵝王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過(guò)刺史，當(dāng)過(guò)右軍將軍（人們也稱他王右軍）。王羲之從小喜愛(ài)寫字。
據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。
當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去。
有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫沒(méi)字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎么樣？”老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫得很潦草，很不高興。
王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫的.字”王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了。
集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好，有的愛(ài)種花，有的愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來(lái)玩賞。山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書(shū)的。后來(lái)，他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著看看，簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi)，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。那道士笑著說(shuō)：“既然王公這樣喜愛(ài)，就用不到破費(fèi)，我把這群鵝全部送您好了。
不過(guò)我有一個(gè)要。
書(shū)法家的故事15
【歐陽(yáng)通學(xué)書(shū)買父字】
歐陽(yáng)通，唐代大臣、書(shū)法家。歐陽(yáng)通是歐陽(yáng)詢的兒子。
歐陽(yáng)通很小的時(shí)候，歐陽(yáng)詢就去世了。歐陽(yáng)通懂事后，母親開(kāi)始教他臨習(xí)父親的字。歐陽(yáng)通人小，練字時(shí)間一長(zhǎng)，就想出去玩，字也寫得馬馬虎虎。母親就對(duì)他說(shuō)“孩子，你父親寫的字可好了，還有許多人用很高的價(jià)錢來(lái)買他的字。你要像你父親那樣，寫出一手好字來(lái)�！睔W陽(yáng)通聽(tīng)了說(shuō)：“我也能像父親那樣寫出好字，只是不知道被人家買出的父親的字是怎樣的。”以后，他就經(jīng)常把母親給的零花花積起來(lái)，將父親以前賣給人家的字，再買回來(lái)。人家不肯賣時(shí)，他就出高價(jià)。在知道父親的字確實(shí)很好后，他練字就不再偷懶了。經(jīng)過(guò)幾年的`刻苦學(xué)習(xí)，歐陽(yáng)通的字能寫得和他父親一樣好，來(lái)買他寫的字的人也多了。
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