- 古代著名書法家的故事 推薦度：
- 古代著名書法家的故事 推薦度：
- 古代著名書法家的故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
古代書法家的故事
古代書法家的故事1
師宜官賣字換酒
漢代（公元前206年到公元220年）前后共經(jīng)歷426年，這是漢字書法發(fā)展史上繼往開來、由不斷變革而趨于定型的關(guān)鍵時(shí)期，至漢末，我國(guó)漢字書體已基本齊備。隸書是漢代普遍使用的書體。漢代隸書又稱分書或八分，筆法不但日臻純熟，而且書體風(fēng)格多樣。到東漢，隸書進(jìn)入了書體成熟，流派紛呈的階段，名家迭出。
東漢靈帝雖昏庸無能，卻喜愛書法，一次征召天下擅長(zhǎng)書法的人集會(huì)在鴻都門，大約有幾百人。漢靈帝仔細(xì)看了各人的作品以后，發(fā)現(xiàn)這些人中，南陽人師宜官的書法如鹍鵬展翅，大開大闔，一派大家風(fēng)范。而他的'八分書法最為出色。大的，一個(gè)字的直徑可以有一丈長(zhǎng)；小的，在寸方的一片竹簡(jiǎn)上，可書寫一千個(gè)字。漢靈帝大喜，便差人召師宜官入宮。
此時(shí)的師宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家來要酒錢。恃才傲物的他，取出筆，在酒店的墻壁上揮書求售，招來許多人圍觀。師宜官的條件很簡(jiǎn)單：若賣給他酒，就多出售給店家?guī)讉�(gè)字；否則，就鏟掉墻上的字。酒錢是付足了，但漢靈帝聽說以后，召他為官的想法就此打消。
師宜官曾為袁術(shù)立的鉅鹿耿球碑書寫文字，這也是他唯一見于史書記載的作品，但是歷史久遠(yuǎn)，碑也不見蹤跡了。
古代書法家的故事2
鄭板橋是我國(guó)清代著名的畫家、書法家和文學(xué)家，是著名的“揚(yáng)州八怪”之一。
有一次，鄭板橋在街上閑逛，因?yàn)楸旧砗米鳟�，所以他也非常樂意到畫店里去參觀一下。當(dāng)他進(jìn)入一家小畫店時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)店里掛著自己的一幅畫正在出售，對(duì)此，他感到十分奇怪，因?yàn)樽约旱漠嫃膩矶紱]在這家店里賣過。
很明顯，這是一張假畫，鄭板橋最討厭別人打著他的招牌四處騙人。但一想到開店的人也非常不容易，他并沒有加以指責(zé)，而是把畫買了下來，然后就走了。
臨別時(shí)，店主順便又提醒了一句：“先生，如果您喜歡鄭板橋的畫，過幾天我還能夠給你提供幾幅�！睅滋爝^后，鄭板橋又來到這個(gè)小店，發(fā)現(xiàn)這家店里又掛出了一幅自己的畫。
這當(dāng)然又是一幅假畫。鄭板橋故意問店主道：“怎么就這一幅？你不是說有幾幅嗎？”店主知道碰上了大買主，就欣喜地把鄭板橋領(lǐng)進(jìn)里屋選畫。鄭板橋看到墻上一幅幅惟妙惟肖的畫，對(duì)這個(gè)店主的摹畫能力極為贊賞。
看了一會(huì)兒，鄭板橋笑著說：“我些畫雖好，只是可惜這些畫都是假的�！闭f完，他從身上掏出了自己的`印章，向店主說明自己才是貨真價(jià)實(shí)的鄭板橋。店主一聽，急忙跪下向鄭板橋賠罪。
鄭板橋問店主：“你畫得很好，為什么不寫上自己的名字呢？”
店主十分羞愧地說：“我不過是無名之輩，畫得再好也不會(huì)有人買的，就是有人來買，也賣不上價(jià)呀。再說，我就是靠賣畫來養(yǎng)活這一家人呀！”聽了店主的話，鄭板橋?qū)λ鹆藨z憫之心，決定好好幫助這位不知名的畫家，因?yàn)樗漠嫾疾⒉槐茸约翰�，更為關(guān)鍵的是，這個(gè)人也是生活所迫才這么做的。
這一天，鄭板橋舉行了一個(gè)盛大宴會(huì)，請(qǐng)來了許多社會(huì)上的名流人物。在席間，他把這位店主向大家隆重作了介紹，并很謙虛地稱這位店主是自己小時(shí)候?qū)W畫的啟蒙老師。鄭板橋還讓這位店主當(dāng)場(chǎng)作畫，店主精彩熟練的畫技贏得了眾人的陳陳喝彩。從那之后，人們都爭(zhēng)相搶著到這位店主的店里買畫，這位店主的名氣與日俱增，不僅出了名，而且還使他的家庭擺脫了貧困。
古代書法家的故事3
鐵門限
智永禪師擅長(zhǎng)楷書、草書，能傅王羲之的風(fēng)范。他雖然在永興寺修行，但是書法的`名氣卻愈來愈響亮。很多人都透過各種關(guān)系來索求他的書法作品，人來人往絡(luò)繹不絕，門檻都被踩壞了，他只好將門檻用鐵皮包起來，人們就笑稱為“鐵門限”。
古代書法家的故事4
傳說中，有往來于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。
西漢時(shí)期，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說，他知道往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來。
這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個(gè)趕緊上前，拉住他問道：“上天要經(jīng)過曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過來。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢？”
駕木筏的人回答說：“我用了多年時(shí)間來學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng)，又用了三年時(shí)間來親自駕馭木筏，往來于天上人問�！�
那人又問：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐，就可以了嗎？”
駕木筏的人說：“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變?nèi)f化，反復(fù)無常。有時(shí)陽光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無光，明亮的.白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔，一會(huì)兒沉到波谷浪底，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí)，我的心情都非常鎮(zhèn)定，一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地�！�
那個(gè)問話的人深有感觸地說：“我想，你說的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊！”
我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應(yīng)該專心致志，毫不動(dòng)搖，無所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭(zhēng)取勝利。
古代書法家的故事5
高士其從小就用功讀書，他的學(xué)習(xí)成績(jī)，年年都是班級(jí)里最好的，全校先生和同學(xué)，都夸他是個(gè)好學(xué)生。
他是一位科學(xué)家。它六歲那年，要上學(xué)讀書了。開學(xué)那天，大蒙蒙亮，高士其就穿上新衣服，背著新書包，上學(xué)去了。
一路上，高士其樂得象只小鳥兒，又蹦又跳唱著歌。他跑到學(xué)校門口一看，大門還緊緊地關(guān)著呢。他不敢去敲門，只好站在門口等著，不知道等了多久，學(xué)校的大門開了。
開門的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬，又叫了聲老伯伯早！
老伯伯心里真高興，笑瞇瞇地說：多懂禮貌呀，孩子，你是一年級(jí)新學(xué)生吧！
高士其點(diǎn)點(diǎn)頭。老伯伯把高士其領(lǐng)到一年級(jí)的教室里。
過了好一會(huì)兒，同學(xué)們才一個(gè)個(gè)來到學(xué)校。
在開學(xué)典禮上，校長(zhǎng)站在臺(tái)上講話。高士其一雙烏溜溜的眼睛，專心地盯著校長(zhǎng)，他聽得可仔細(xì)啦。
校長(zhǎng)講完了話，叫高士其站到他身邊來。高士其不知道有什么事，一顆心象小鹿似的怦怦亂跳。
校長(zhǎng)摸摸高士其的頭，表揚(yáng)他是一個(gè)守紀(jì)律、懂禮貌的.好學(xué)生。
高士其把校長(zhǎng)的話記在心里，每天，他上課用心聽講，放學(xué)回家就認(rèn)真做功課，他跟全班的同學(xué)都要好，跟同桌的一個(gè)同學(xué)更要好，下課以后，兩個(gè)人一起游戲，可高興呢。
可是有一天，這個(gè)同學(xué)嘟著嘴，沖著高士其說：你到底認(rèn)識(shí)我嗎？
高士其覺得很奇怪，說：咱倆是好朋友呀，怎么會(huì)不認(rèn)識(shí)你呢？
這個(gè)同學(xué)氣呼呼地說：那你剛才上課的時(shí)候，為啥不理睬我呢？
高士其一聽，笑了起來。原來，剛才上課的時(shí)候，這個(gè)同學(xué)拿出紙頭，折成一只只小青蛙，悄悄地玩了一陣子，玩著玩著。覺得一個(gè)人玩沒有勁，就湊到高士其的耳朵邊，輕輕地說：我們來玩斗青蛙吧！
高士其坐得端端正正，正用心聽先生講課，這個(gè)同學(xué)的話，他根本沒有聽見。這個(gè)同學(xué)又輕輕地碰了碰高士其，高士其還是坐得好好地在聽課。這個(gè)同學(xué)心里挺不高興，使勁拉了拉高士其的衣服，這一來，高士其回過頭來了。那個(gè)同學(xué)指指膝蓋上的兩只紙折的青蛙。高士其明白了，是叫他一起玩斗青蛙呀，他對(duì)那個(gè)同學(xué)白了一眼，又用心地聽先生講課了。
高士其想到這里，笑起來了，他對(duì)那個(gè)同學(xué)說；下課的時(shí)候，咱倆一起玩，是好朋友。可是上課的時(shí)候，我就不認(rèn)識(shí)你了。
高士其的話，說得這個(gè)同學(xué)也笑了。
古代書法家的故事6
骨灰級(jí)書法愛好者鐘繇
鐘繇是今天流行的楷書的創(chuàng)始者，書法界有一種說法，說“書圣”王羲之的書法學(xué)自衛(wèi)夫人，而衛(wèi)夫人學(xué)自鐘繇。這樣算起來羲之還是鐘繇的徒孫，可見鐘繇在書法史上的地位。
看到一本名為《混跡三國(guó)》的閑書，上面也談到鐘繇，說他是個(gè)文武全才，文的方面，他精通史學(xué)、易學(xué)、書法；武的方面主要是學(xué)習(xí)兵法和劍法，他的指力可以洞穿棉被。
我不由嚇了一跳，在我印象里的一直是文弱書生的鐘繇，幾時(shí)修成了這一指禪功？莫不是現(xiàn)代的海燈法師也要認(rèn)鐘繇為祖師爺吧！
想馬超的堂弟馬岱與鐘繇那一戰(zhàn)，被后人評(píng)為三國(guó)戰(zhàn)史上實(shí)力最為懸殊的一戰(zhàn)：“岱引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。鐘繇出馬答話。岱使寶刀一口，與繇交戰(zhàn)。不一合，繇大敗奔走�！�
后人評(píng)：“對(duì)付鐘繇這號(hào)只會(huì)白紙上寫黑字的還用寶刀，太夸張了吧！”
如果鐘繇的指力可以洞穿棉被，雖然不能洞穿馬岱的寶刀，那至少在武藝上并非等閑之輩，不至于與馬岱只斗得一個(gè)回合吧。
其實(shí)，真實(shí)的情形是， 史上記載鐘繇指力洞穿棉被，是他學(xué)書三十余年，每天夜晚在被子上不間斷練字的結(jié)果。
鐘繇臨死時(shí)把兒子鐘會(huì)叫到身邊，交給他一部書法秘籍，把自己刻苦用功的故事告訴鐘會(huì)。他說，自己一生有三十余年時(shí)間練習(xí)書法，不分白天黑夜，不論場(chǎng)合地點(diǎn)，有時(shí)間就寫，有機(jī)會(huì)就練。與人坐在一起一邊聊天，一邊就蹲在地上寫字。晚上睡覺，就用被子作紙張，結(jié)果時(shí)間長(zhǎng)了被子給劃了個(gè)窟窿。見到花草樹木，蟲魚鳥獸等自然景物，就會(huì)與筆法聯(lián)系起來，有時(shí)去上廁所，竟忘記了出來。
鐘繇在學(xué)習(xí)書法入迷忘我，堪稱骨灰級(jí)書法愛好者，還有一事更能證明。
青年時(shí)期，鐘繇就與后來的領(lǐng)導(dǎo)――曹操因?yàn)楣餐臅◥酆米叩搅艘黄穑菚r(shí)經(jīng)常出席書法學(xué)術(shù)討論會(huì)的還有邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等書法迷。
有一天，鐘繇發(fā)現(xiàn)韋誕座位上有蔡邕的練筆秘訣，就向韋誕借閱。不料這位擅長(zhǎng)制墨的先生（韋誕制作的'墨被稱為“韋誕墨”，被贊譽(yù)為“百年如石，一點(diǎn)如漆。”），大概很怕鐘繇借了不還他，也有可能是怕鐘繇的書法超過他，總之，任鐘繇死磨硬纏都堅(jiān)決不借。
鐘繇很生氣，他把胸脯擂得咚咚響，一直擂了三天，擂得胸前青一塊紫一塊，還嘔了一大灘血，不知道內(nèi)情的人，還以為他在練大力神功，準(zhǔn)備去跑江湖賣狗皮膏藥，這韋誕也夠狠心，全不為鐘繇的“苦肉計(jì)”所動(dòng)，硬是沒給他看。鐘繇卻因?yàn)椤氨硌荨碧度耄炎约豪薜醚傺僖幌�，虧得曹操派人送五靈丹（三國(guó)時(shí)期療傷圣藥）給他，才活過來。鐘繇算是得了心病，發(fā)下誓言，說不惜等韋誕死了之后去盜墓，也要看到蔡邕的秘訣。
這差不多為韋誕做了一個(gè)廣告，誰都知道韋誕手中有一本練書法的秘籍，以致于后來韋誕的墓真的被盜了。
但韋誕比鐘繇晚死了二十年，鐘繇是不可能親自去盜的，但是由于他發(fā)下的那個(gè)誓言，后人還是一口咬定盜墓的事情是鐘繇指使的，這可真是冤枉了鐘繇。
古代書法家的故事7
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的`父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子
古代書法家的故事8
筆冢
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書法，用壞的`毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。
古代書法家的故事9
鄭板橋?qū)W書法
朝揚(yáng)州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法家各種書體他都臨摹，經(jīng)過一番苦練，終于和前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對(duì)他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。
一個(gè)夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的.體?”晚上睡覺時(shí)，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢?即使學(xué)得和別人一樣，也不過是別人的字體，沒有創(chuàng)新，沒有自己的風(fēng)格，又有什么意思?從此，他取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，終于形成了雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著名書畫家。
古代書法家的故事10
王次仲弱冠創(chuàng)“八分書”
王次仲，上谷（今河北省懷來縣東南）人，秦代書法家。他小時(shí)候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書而又善于獨(dú)立思考。他十多歲時(shí)，學(xué)識(shí)已達(dá)到成熟的階段。當(dāng)時(shí)，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長(zhǎng)，筆畫之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫，不必說民間使用，單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過了數(shù)百個(gè)不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的"八分書"。
王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見了后，認(rèn)為"簡(jiǎn)便，趕急疾之用"，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽做官。書寫篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對(duì)己大不敬，就派人用監(jiān)車押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡�？墒峭醮沃偎鶆�(chuàng)造的'"八分書"，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。
古代書法家的故事11
相傳伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國(guó)國(guó)君的長(zhǎng)子和三子。孤竹國(guó)國(guó)君在世時(shí)，想立叔齊為王位的繼承人。他死后叔齊要把王位讓給長(zhǎng)兄伯夷。伯夷說：“你當(dāng)國(guó)君是父親的遺命，怎么可以隨便改動(dòng)呢？”于是伯夷逃走了。叔齊仍不肯當(dāng)國(guó)君，也逃走了。百姓就推孤竹國(guó)君的二兒子繼承了王位。
說起伯夷兄弟之所以讓國(guó)，是因?yàn)樗麄儗?duì)商紂王當(dāng)時(shí)的暴政不滿，不愿與之合作。他們隱居渤海之濱，等待清平之世的到來。后來聽說周族在西方強(qiáng)盛起來，周文王是位有道德的`人，兄弟二人便長(zhǎng)途跋涉來到周的都邑岐山。此時(shí)，周文王已死，武王即位。武王聽說有二位賢人到來，派周公姬旦前往迎接。周公與他們立書盟誓，答應(yīng)給他們兄弟第二等級(jí)的俸祿位和與此相應(yīng)的職位。他們二人相視而笑說：“奇怪。這不是我們所追求的那種仁道呀�！�
周武王見到商朝政局?jǐn)y而急于坐大，崇尚計(jì)謀而行賄賂，依仗兵力而壯大威勢(shì)，用宰殺牲畜、血涂盟書的辦法向鬼神表示忠信，到處宣揚(yáng)自己的德行來取悅于民眾，用征伐殺戮來求利。他們二人對(duì)投奔西周感到非常失望。當(dāng)周武王帶著裝有其父周文王的棺材揮軍伐紂時(shí)，伯夷攔住武王的馬頭進(jìn)諫說：“父親死了不埋葬，卻發(fā)動(dòng)起戰(zhàn)爭(zhēng)，這叫做孝嗎？身為商的臣子卻要弒殺君主，這叫做仁嗎？”周圍的人要?dú)⒉�、叔齊，被統(tǒng)軍大臣姜尚制止了。
周武王滅商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齊卻以自己歸順西周而感到羞恥。為了表示氣節(jié)，他們不再吃西周的糧食，隱居在首陽山，以山上的野菜為食。周武王派人請(qǐng)他們，并答應(yīng)天下相讓，他們?nèi)跃芙^出山仕周。后來，一位山中婦人對(duì)他們說：“你們仗義不食周朝的米，可是你們采食的這些野菜也是周朝的呀！”婦人的話提醒了他們，于是他們就連野菜也不吃了。到了第七天，快要餓死的時(shí)候，他們唱了一首歌，歌詞大意是：“登上那首陽山哪，采集野菜充饑。西周用殘暴代替殘暴啊，還不知錯(cuò)在自己。神農(nóng)、舜、禹的時(shí)代忽然隱沒了，我們的歸宿在哪里？哎呀，我們快死去了，商朝的命運(yùn)已經(jīng)衰息�！庇谑撬麄凁I死在首陽山腳下。
智慧小語：從世間上看，有些人為了不茍且偷生，寧為玉碎、不為瓦全。寂天論師諄諄告誡我們：寧可無有利養(yǎng)而當(dāng)下死亡，也不能通過邪命養(yǎng)活，倘若陷入這樣的處境，那還不如早點(diǎn)死了好。
古代書法家的故事12
1 偶創(chuàng)飛白 (東漢)
漢朝的蔡邕不但是個(gè)文學(xué)家，還是一名著名的書法家�！帮w白書”就是他獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢?你們聽完這個(gè)故事就知道了。
蔡邕不是一個(gè)閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。那兒的人架子挺大，誰來了都得在門外等上一陣。蔡邕等待接見的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來。
一開始，他不過是為了消磨一下時(shí)光�？煽粗粗涂闯鳇c(diǎn)“門道兒”來了。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。蔡邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來了情緒。交上文章，馬上奔回家去。
蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。
蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。
2 羲之換鵝 (晉)
王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說他平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，王羲之的書法就達(dá)到很高的水平。因?yàn)樗錾硎孔�，加上他的才華出眾，朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史，也當(dāng)過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。后來又在會(huì)稽郡做官。他不愛住在繁華的京城，見到會(huì)稽的風(fēng)景秀麗，非常喜愛，一有空，就和他的朋友們一起游覽山水。有一次，王羲之和他的朋友在會(huì)稽郡山陰的蘭亭舉行宴會(huì)。大家一面喝酒，一面寫詩。最后由王羲之當(dāng)場(chǎng)揮筆，寫了一篇文章紀(jì)念這次宴會(huì)，這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書寫的《蘭亭集序》，歷來被認(rèn)為是我國(guó)書法藝術(shù)的珍品，可惜它的真跡已經(jīng)失傳了。
王羲之的書法越來越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。據(jù)說有一次，他到他門生家里去，門生很熱情地接待他。他坐在一個(gè)新的幾案旁，看到幾案的面又光滑又干凈，引起了他寫字的興趣，叫門生拿筆墨來。那個(gè)門生高興得不得了，馬上把筆墨拿來給王羲之。王羲之在幾案上寫了幾行字，留作紀(jì)念，就回去了。
過了幾天，那個(gè)門生有事出門去了。他的父親進(jìn)書房收拾，一看新幾案給墨跡弄臟了，就用刀把字刮掉。等門生回來，幾案上的字跡已經(jīng)不見了。門生為這件事懊惱了好幾天。
又有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎么樣?”老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：“別急。你只告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字�！蓖豸酥浑x開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛好，有的愛種花，有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的'癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》�？墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫經(jīng)書的。后來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛。王羲之在河邊看著看看，簡(jiǎn)直舍不得離開，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。那道士笑著說：“既然王公這樣喜愛，就用不到破費(fèi)，我把這群鵝全部送您好了。不過我有一個(gè)要求，就是請(qǐng)您替我寫一卷經(jīng)。”王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。
3 王羲之與天鵝餃子
王羲之從小就喜愛練字，他7歲時(shí)跟書法家衛(wèi)夫人習(xí)字。他集中心力刻苦勤練，日有長(zhǎng)進(jìn)，不到三年已經(jīng)是筆力沉勁，頓挫生姿。在瑯琊太守舉辦的書法賽會(huì)上，一舉奪魁，震驚了方圓百里的書法名家。一時(shí)間，贊聲不斷，賀客盈門。剛滿10歲的王羲之，在這種情況下，也不禁飄飄然地驕傲起來了。
一天，王羲之路過一個(gè)小巷，見一家飯店門口人聲喧沸，熱鬧非常。尤其是店門上那副對(duì)聯(lián)分外惹人注目。上面寫著：味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。橫匾上寫著“天鵝餃子”。但是字卻寫得無生氣，缺功夫，呆呆板板。
王羲之看罷，小嘴一撇，心中暗想：這缺少功夫的字兒，也只有配在這陋巷小店門口獻(xiàn)丑罷了!但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。餃子有什么出奇?這是誰開的餃子店?竟敢如此狂傲!
王羲之走進(jìn)店內(nèi)一瞧，見店內(nèi)有四口開水大鐵鍋，并排設(shè)在一道屏風(fēng)下邊。包好的餃子，好似一只只白色飛鳥，一個(gè)接一個(gè)地飛過屏風(fēng)，不偏不倚，降落在各個(gè)滾沸的鍋內(nèi)。餃子店內(nèi)的伙計(jì)，則忙前忙后地招呼著食客，每個(gè)伙計(jì)管一口鍋，各自報(bào)著數(shù)：一號(hào)鍋半斤，好，再來1斤�！薄岸�(hào)鍋斤半�！薄叭�(hào)鍋9兩……�！�
王羲之好奇，順手掏出幾個(gè)銅錢，要了半斤餃子，然后坐下。餃子不一會(huì)兒端上了桌。他仔細(xì)觀看，這里的餃子果然與眾不同，一個(gè)個(gè)玲瓏精巧，好像浮水嬉戲的白天鵝，曲項(xiàng)向天歌，真是巧奪天工。他用筷子夾起一個(gè)餃子，送到嘴邊輕輕咬了一口。呀，頓時(shí)鮮香盈盈，味美絕倫，不知不覺間，把那一盤餃子全吞到了肚里，真是飽餐之后，回味深長(zhǎng)。
王羲之不由自言自語:“這天鵝餃子,果然名不虛傳�！毙闹邪迪耄褐皇情T口那副對(duì)聯(lián)的拙筆劣跡，實(shí)難和這餃子相配。我王羲之何不乘此機(jī)會(huì)，為飯店另寫一副對(duì)聯(lián)，也好不辜負(fù)食此美味。想到此，他便問伙計(jì)：“請(qǐng)問店主人在哪里?”店伙計(jì)用手指了指屏風(fēng)說：“回相公，店主人就在屏風(fēng)后�！�
王羲之繞過屏風(fēng)，見一白發(fā)老嫗端坐在案板前，一個(gè)人一邊搟面皮，一邊包餃子。填好餡，飛快捏上幾下，轉(zhuǎn)瞬成了一只白天鵝，動(dòng)作嫻熟。更令他驚奇的是，餃子包好之后，白發(fā)老嫗隨手將餃子向屏風(fēng)那邊甩去。天鵝餃子便一個(gè)接一個(gè)越屏而過，降落在鍋內(nèi)。每?jī)?只，按伙計(jì)報(bào)的數(shù)，每口鍋下多少，斤兩分毫不差。
白發(fā)老嫗的高超絕藝，使王羲之驚嘆不已。忙走上前施禮問道：“老人家，像你這樣的功夫，多長(zhǎng)時(shí)間才能練成?”白發(fā)老嫗答道：“不瞞你說，熟練需40年，深練需一生。”
一聽這話，王羲之不由沉默深思，仔細(xì)品嘗這番話的滋味。然后又問：“您的手藝這樣高超，為什么門口對(duì)子不請(qǐng)人寫得好一點(diǎn)呢?它和這天鵝餃子很不般配!”
王羲之不問還好，一問倒使白發(fā)老嫗生起氣來，只見她氣鼓鼓地說：“相公有所不知，并非老身不愿請(qǐng)，只是不好請(qǐng)啊!就拿那個(gè)剛露了點(diǎn)臉兒的王羲之來說吧，都讓人捧上天了!說句實(shí)話，他寫字所下的那點(diǎn)功夫，真不如我扔餃子的功夫深呢。你可別學(xué)他，常言說得好：學(xué)海無涯苦作舟，勤奮當(dāng)槳爭(zhēng)上游。一次劃前就驕傲，終久要落人后頭�！�
白發(fā)老嫗一席話，說得王羲之面紅過耳，羞愧難當(dāng)。他恭恭敬敬地給老嫗寫了一副對(duì)聯(lián)。從此以后，這家天鵝餃子店，就掛上了王羲之寫的對(duì)聯(lián)，生意越發(fā)興隆了。此事也改變了王羲之的一生，使他終生與鵝結(jié)緣。更虛心刻苦地練字，博采眾長(zhǎng)，精研體勢(shì)，推陳出新，創(chuàng)出字勢(shì)雄強(qiáng)而多變化、妍美的新體，名揚(yáng)天下。成為中國(guó)歷史上的書法名家.
4 潛心苦學(xué)墨當(dāng)飯
王羲之大約五六歲的時(shí)候，就拜衛(wèi)夫人為老師學(xué)習(xí)書法。他的書法進(jìn)步很快，7歲的時(shí)候，便以寫字而在當(dāng)?shù)匦∮忻麣饬�，很得前輩的喜愛和夸�?jiǎng)。
王羲之在11歲的時(shí)候，就讀了大人才能讀懂的《筆說》。他按照《筆說》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡(jiǎn)直都入了迷。過了一段時(shí)間，看看自己寫的字，與以前寫的比較，果然有些變化。一天他的老師衛(wèi)夫人看了后吃了一驚，對(duì)人說：“這孩子一定是看到書法秘訣了，我發(fā)現(xiàn)他近來的字，已達(dá)到成年人的水平了，照這樣發(fā)展下去，這孩子將來在書法方面的成就一定會(huì)淹沒我的名聲的�！�
王羲之并沒有因老師稱贊而沾沾自喜，驕傲自滿，他臨帖更用心、更刻苦了，甚至達(dá)到了廢寢忘食的地步。
有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香啊!”
王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。
5 夜貼對(duì)聯(lián)
有一年新年，王羲之連貼了三次對(duì)聯(lián)都被喜愛他的字的人偷著揭走了。臨除夕，不得不又寫了一幅。他怕再被人揭去，就上下剪開，各先貼上一半。上聯(lián)是“福無雙至”，下聯(lián)是“禍不單行”。這樣，果然奏效，人們見他寫的不是吉慶紅火的內(nèi)容，也就不再揭了。到了新年黎明之際，王羲之又各貼了下一半，對(duì)聯(lián)就成了：“福無雙至今日至，禍不單行昨夜行。”路人聞之，皆擊掌嘆絕.
6 入木三分
過去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號(hào)起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說有一家商店生意不錯(cuò)，擴(kuò)大了門面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的�？蓜e小看這招牌，它對(duì)生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。湊巧，有人給找來了一塊曾經(jīng)用來祭神的木板，木板上寫滿了祭祝的文字。開始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見;木板刨了兩層，筆跡還能看見。人們驚訝了：這是誰寫的字，這樣深刻有力，一位懂得書法的老先生來了一看，立即驚嘆得叫起來�？粗粋�(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場(chǎng)的人都很奇怪，紛紛圍攏來看。老先生說：“這是大書法家王羲之的筆跡啊!這字如此深刻有力，真是入木三分啊!”
王羲之的書法怎么這樣深刻有力呢?這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說明這一點(diǎn)。
據(jù)說王羲之有一顆心愛的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來增強(qiáng)書寫的腕力。有一天，明珠忽然不見了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰偷去了呢?經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再?zèng)]有別的外人了……因此，他對(duì)這位和尚冷淡起來。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對(duì)他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯(cuò)怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對(duì)朋友應(yīng)以赤誠(chéng)相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個(gè)書法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書寫時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒有被奪下來。王羲之對(duì)此很滿意，他高興地說;“這孩子將來能成為書法家。”并當(dāng)場(chǎng)寫了一幅字贈(zèng)給獻(xiàn)之。這件事說明，書法家的筆力是下苦功夫練出來的。
7 筆冢 (唐)
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。
8 鐵門限
智永禪師擅長(zhǎng)楷書、草書，能傅王羲之的風(fēng)范。他雖然在永興寺修行，但是書法的名氣卻愈來愈響亮。很多人都透過各種關(guān)系來索求他的書法作品，人來人往絡(luò)繹不絕，門檻都被踩壞了，他只好將門檻用鐵皮包起來，人們就笑稱為“鐵門限”。
9 歐陽通學(xué)書買父字 (唐)
歐陽通是歐陽詢的兒子。他很小的時(shí)候，歐陽詢就去世了。歐陽通懂事后，母親開始教他臨習(xí)父親的字。歐陽通人小，練字時(shí)間一長(zhǎng)，就想出去玩，字也寫得馬馬虎虎。母親就對(duì)他說“孩子，你父親寫的字可好了，還有許多人用很高的價(jià)錢來買他的字。你要像你父親那樣，寫出一手好字來。”歐陽通聽了說：“我也能像父親那樣寫出好字，只是不知道被人家買出的父親的字是怎樣的�！币院�，他就經(jīng)常把母親給的零花花積起來，將父親以前賣給人家的字，再買回來。人家不肯賣時(shí)，他就出高價(jià)。在知道父親的字確實(shí)很好后，他練字就不再偷懶了。經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí)，歐陽通的字能寫得和他父親一樣好，來買他寫的字的人也
10 乞米帖 (唐)
顏真卿為唐代三朝舊臣，忠正剛正，名重海內(nèi)。但是因廉潔自持，絕不貪枉茍取，因此衣食也常不能自給。他曾寫一封乞米的信給當(dāng)時(shí)的李太保，表明他拙于生產(chǎn)，家里食指浩繁，全家喝粥度日已經(jīng)數(shù)月了，現(xiàn)在又沒米了，感到十分?jǐn)_心，希望看在以往的交情上，請(qǐng)求救濟(jì)一些米給他。那種情況實(shí)在令人同情。顏真卿的書法成就一直為后代尊崇，多少都受到了他的人格感召之故。
11 柳公權(quán)發(fā)奮練字 (唐)
有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺得這孩子太驕傲了，便皺(zhou)皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌(ta)塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎?”小公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看�！�
老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字�？墒�，人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信，你到華京城看看去吧�！�
第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更(geng)，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見一個(gè)沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝(he)彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個(gè)孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢?”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪(pu)了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字:“寫盡八缸水，硯(yan)染澇(lao)池黑;博(bo)取百家長(zhǎng)(chang)，始得龍鳳飛。”
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭(jian)子，衣肘(zhou)補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為我國(guó)著名書法家。
12 人品和書品 (宋)
宋代有四大書法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡;黃是黃庭堅(jiān);米是米芾;這都無可非議。可“蔡”呢?有人說是蔡京，也有人說是蔡襄，到底是誰呢?其說不一。
最通常的說法是，本來這個(gè)蔡是蔡京，人們雖然承認(rèn)他的書法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認(rèn)他的書法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作“奸黨”，并親自寫碑文，寫上他們的“罪狀”，刻成碑立在全國(guó)。當(dāng)時(shí)有許多石匠拒絕刻這個(gè)碑，結(jié)果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個(gè)粉碎。人們還把他和當(dāng)時(shí)把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱為“四大奸臣”。
蔡京人品極壞，人們?cè)跄苋萑趟凇八拇髸摇钡男辛兄?所以就把他開除了。可“蘇黃米蔡”又說順口了，就讓蔡襄取而代之。
蔡襄善于學(xué)習(xí)先人精華，又特別刻苦努力，書法很有特色。所以人們認(rèn)為他應(yīng)該排在“四家”之首，不應(yīng)該受蔡京的連累排在最后。
蔡襄不僅書法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時(shí)，敢于直言，連一些權(quán)臣都怕他三分。他在福建泉州做官時(shí)，修建了后來非常著名的洛陽橋，又修建了七里的林蔭大道，為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶜g迎。
由此看來，人品比書品更重要，如果一個(gè)人只會(huì)寫好字，不會(huì)做好事，人民一定要唾棄他，即使在書壇上也不會(huì)給他留下一個(gè)小小的地位。
13 鄭板橋?qū)W書法 (清)
朝揚(yáng)州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法家各種書體他都臨摹，經(jīng)過一番苦練，終于和前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對(duì)他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。
一個(gè)夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的體?”晚上睡覺時(shí)，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢?即使學(xué)得和別人一樣，也不過是別人的字體，沒有創(chuàng)新，沒有自己的風(fēng)格，又有什么意思?從此，他取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，終于形成了雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著名書畫家。
古代書法家的故事13
包拯
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的�；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘�(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的'地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動(dòng)地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
【古代書法家的故事】相關(guān)文章：
古代書法家的小故事03-08
古代著名書法家的故事(精選)11-21
古代著名書法家的故事08-02
古代著名書法家的故事08-03
（合集）古代著名書法家的故事07-20
古代著名書法家的故事[實(shí)用]07-20
古代著名書法家的故事范例10-03
古代著名書法家的故事（熱）08-03
古代著名書法家的故事（熱）07-20