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書法家王羲之的故事
書法家王羲之的故事1
“草圣”張旭唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書:李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。
詔書一到洛陽城,頓時轟動了那些飽學(xué)之士。他們紛紛向張旭道喜,慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎譽。
張旭作揖一一致謝,并設(shè)宴款待洛陽名流。席上,有人提議張旭談?wù)劜輹健敖^”的秘訣,張旭推辭不過,謙虛的說:“各位見笑了,我自知淺陋,皇上獎掖,收之有愧。
說到秘訣,無非在‘用心’兩字。”張旭沉吟片刻,他油然想起杜少陵曾寫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,便說:“少陵曾對公孫大娘的劍器舞寫過一首詩,其中四句‘烈如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔;來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光’,想必諸位是知道的。
在鄴縣,我有幸見過公孫大娘的舞姿,每次看時,都引起我的聯(lián)想:她將左手揮過去,我就立即觸到這次姿態(tài)像個什么字;他跳躍起來旋轉(zhuǎn),我想草書中的‘使轉(zhuǎn)’筆鋒的馳騁應(yīng)如此罷!他那整個起舞的姿態(tài)音容,給我一個全面的草書結(jié)構(gòu)的啟發(fā)!被实劬氉痔铺诶钍烂袷俏覈饨ㄉ鐣囊晃坏弁,他常常在處理政事的空閑時間里,潛心練習(xí)書法。
當(dāng)時,被譽為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職,由于他精通古今,文章書法下筆如神,因而唐太宗一向很尊敬他,也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書法。在練習(xí)書法的過程中,唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫,不容易寫出其中的神采。
有一次,他練習(xí)“戩”,因怕寫不好有失體面,免得各位大臣看它的笑話,于是便故意將“戈”字空著不寫,而私下請虞世南代為填補。唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進步,便拿著幾幅作品請諫議大夫魏征觀看,并征求魏征的意見說:“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍,始終含笑不語。
這時,唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像,你怎么不說話?”魏征連忙說道:“臣不敢妄加評論陛下的書法!碧铺谡f道:“你直言無妨,朕恕你無罪。”
這時魏征才奏道:“據(jù)臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫的一般無二,其余的均相去甚運”。唐太宗聽了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書法來不得半點虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
入木三分過去做生意的店家一般是有招牌的,總要將自家的店號起個吉利的名字,例如什么“廣源記”啦,“茂源記”啦,“康泰記”啦,等等,名目繁多。單說有一家商店生意不錯,擴大了門面,增添了貨物,招牌也想換個新的。
可別小看這招牌,它對生意的好壞還挺有影響吶。因此,招牌一般是用好的木板做的。
湊巧,有人給找來了一塊曾經(jīng)用來祭神的木板,木板上寫滿了祭祝的`文字。開始,人們并不在意,商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去,好寫新的內(nèi)容,哪知擦洗了半夭,木板上的毛筆字不僅沒有擦掉,反而更清晰了。
洗不掉,就刨,木板刨了一層,筆跡依稀可見;木板刨了兩層,筆跡還能看見。人們驚訝了:這是誰寫的字,這樣深刻有力,一位懂得書法的老先生來了一看,立即驚嘆得叫起來。
看著他一個勁地拍案叫絕的樣子,在場的人都很奇怪,紛紛圍攏來看。老先生說:“這是大書法家王羲之的筆跡!這字如此深刻有力,真是入木三分!” “戒珠”王羲之的書法怎么這樣深刻有力呢?這與他平常堅持不懈的鍛煉有關(guān)。
有一個“戒珠”的故事可以從側(cè)面說明這一點。據(jù)說王羲之有一顆心愛的明珠。
這顆明珠不光是好玩,用來觀賞的,王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它,用來增強書寫的腕力。有一天,明珠忽然不見了,找呀找,怎么也找不到。
王羲之十分懊惱,是誰偷去了呢?經(jīng)常在他身邊的,除了一個寄住在他家的和尚外,再沒有別的外人了……因此,他對這位和尚冷淡起來。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對他有懷疑,就以“坐化”為名,不吃東西,餓死了。
后來,家人在宰殺白鵝時,發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來,是大白鵝把珠子吞下去了。
事情弄清楚了,王羲之深感自己錯怪了和尚,后悔不已,十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚,他將住房改建成“戒珠寺”,表示以失落明珠的事件為教訓(xùn),對朋友應(yīng)以赤誠相待,不能輕易懷疑人家,使人家蒙受不白之冤。
作為一個書法家,王羲之不僅自己注意鍛煉腕力,增強書寫時的筆力,也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻之,很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。
有一次為了檢查獻之的筆力,王羲之悄悄地站在背后,趁獻之集中精力寫字時,他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉,誰知獻之握筆很緊,毛筆沒有被奪下來。王羲之對此很滿意,他高興地說;“這孩子將來能成為書法家!
并當(dāng)場寫了一幅字贈給獻之。這件事說明,書法家的筆力是下苦功夫練出來的,henkekude。
書法家王羲之的故事2
王羲之的一個小故事:
王羲之從小喜愛寫字,據(jù)說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了,經(jīng)過勤學(xué)苦練,王羲之的書法越來越有名,當(dāng)時的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。
據(jù)說有一次,王羲之到一個村子去,有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣,那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾,引不起過路人的'興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:你這竹扇上沒畫沒有字當(dāng)然賣不出去,我給你題上字,怎么樣?老婆婆不認(rèn)識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆,老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興,王羲之安慰她說:別急,你告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字_ 。
王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了,集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買,一籮竹扇馬上就賣完了。
擴展資料:
王羲之的家族是晉代屈指可數(shù)的豪門大士族。無論是王羲之的祖上,還是其子孫、親戚朋友,都是虔誠的道教信仰者。
同時,王氏家族還是名門望族,素來重視對家族成員文化素養(yǎng)的培植。王羲之置身其中,耳濡目染,自然不例外。
他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守,曾倡議晉室渡江,于江左稱制,建立東晉王朝。王羲之的堂伯父王導(dǎo)更是名聞于世,是東晉的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是東晉的軍事統(tǒng)帥。瑯琊王氏在東晉可謂權(quán)傾一時,熾盛隆貴。
書法家王羲之的故事3
王羲之是我國東晉時的大書法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史,當(dāng)過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。
王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練,王羲之的書法越來越有名。當(dāng)時的人都把他寫的.字當(dāng)寶貝看待。
據(jù)說有一次,王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”
老婆婆不認(rèn)識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說:“別急。你告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字”
王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛好,有的愛種花,有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買回來玩賞。
山陰地方有一個道士,他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來,他打聽到王羲之喜歡白鵝,就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
王羲之聽說道士家有好鵝,真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁,正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著,一身雪白的羽毛,映襯著高高的紅頂,實在逗人喜愛。
王羲之在河邊看著看看,簡直舍不得離開,就派人去找道士,要求把這群鵝賣給他。
那道士笑著說:“既然王公這樣喜愛,就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。不過我有一個要求,就是請您替我寫一卷經(jīng)!
王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。
書法家王羲之的故事4
王羲之(303-361),字逸少,號澹齋,祖籍瑯邪監(jiān)沂(今山東臨沂),后遷會稽,晚年隱居剡縣金庭。
擅書法,世稱“書圣”。王歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。
后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”。永和十一年(355年)三月稱病棄官,攜子操之由會稽蕺山徙居金庭。
建書樓,植桑果,教子弟,賦詩文,作書畫,以放鵝弋釣為娛。且與許詢、支遁諸名士,遍游剡地山水。
自王定居金庭后,書法興起。其后裔多擅書畫,作品掛滿廳堂、書房,人稱“華院畫堂”。
后人定村名為“華堂”,沿稱至今。王羲之遺跡遍及全縣各地。
嵊西獨秀山為王羲之讀書處,山上觀音殿懸有“右軍舊游地”匾額;山麓建桃源鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟,奉王右軍為鄉(xiāng)主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊?xùn)|的清隱寺、嵊新交界的王罕嶺等,均為王游憩之地,至今尚有遺跡可尋。
東晉升平五年(361年),王卒葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。梁大同年間(535-546年),嗣孫建右軍祠于墓前,并于觀旁建書樓、墨池,唐裴通撰有《金庭觀晉右軍書樓墨池記》。
隋大業(yè)七年(611年),其七世孫智永和尚囑徒尚杲(吳興永欣寺少門),專誠赴金庭祭掃,并撰有《瀑布山展墓記》,立碑墓前。明永樂年間,張推官樹碑墓右。
弘治十五年(1502年),重建“晉王右軍墓”石碑,今尚存。清道光二十九年(1849年)冬,王氏嗣孫秀清于金庭觀左建“晉王右軍墓道”牌坊,現(xiàn)尚完好。
說到對鵝的喜愛,比較突出的,要算晉代大書法家王羲之了。這里就有一段故事:據(jù)說,品性高潔的王羲之對做官沒有多大興趣,就離開嘈雜煩悶的京城,來到了風(fēng)景宜人的江南,他在紹興一帶居住時,經(jīng)常漫步在水鄉(xiāng)澤國,觀察群鵝。
一只又一只的鵝啊,羽毛整潔美麗,體態(tài)雍容華貴。它們有的浮游,有的高歌,有的嬉戲。
……·他入迷地看啊,看啊,有時竟忘了回家吃飯。有一天,他驚喜地發(fā)現(xiàn),有只鵝長得不同尋常,它的羽毛象雪一樣白,頂冠象寶石一樣紅,尤其是叫聲分外悅耳動聽,他非常喜愛,立即派人到附近去打聽,想把這只鵝買下來,就是多出一倍的錢,也在所不惜。
一了解,原來鵝的主人是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人,老人家身邊沒有什么親人,只有這只白鵝做伴。她雖然家里很窮,這只鵝卻怎么也舍不得。
王羲之知道了這些情況后,完全體諒老人的心情,表示不買這只寶貴的鵝了。為了進一觀察,他決定登門拜訪。
再說這位老婦人,當(dāng)她聽說是書法家王羲之要到她家來參觀時,高興極了,可是拿什么來招待貴客呢?老人家正在犯愁,忽然院子里響起了“哦——啊——”的叫聲。噢,有了,為了招待客人,老人就把心愛的白鵝殺了,做了一道美味的菜肴,等待王羲之的到來。
不一會兒,王羲之邁著匆匆的步伐走進這簡陋的茅屋。當(dāng)他了解到熱情慷慨的主人把僅有的一只心愛之物拿來待客時,眼睛濕潤了:他為這只鵝的死感到可惜,更為主人的盛情所感動……于是,他要人找來墨筆,在隨手帶來的六角竹扇上揮毫寫字,遞與老婦人,囑咐說:“老人家,我沒什么感謝您的,請把這個扇子拿到市上,賣上一百錢,用來貼補生計吧!
老人推辭不要,羲之深情地說:這是我孝敬你老人家的一點心意。⊥豸酥畬懽謸Q鵝王羲之是我國東晉時的大書法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過刺史,當(dāng)過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。王羲之從小喜愛寫字。
據(jù)說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練,王羲之的書法越來越有名。
當(dāng)時的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。據(jù)說有一次,王羲之到一個村子去。
有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”老婆婆不認(rèn)識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說:“別急。你告訴買扇的.人,說上面是王右軍寫的字”王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。
集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛好,有的愛種花,有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買回來玩賞。山陰地方有一個道士,他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來,他打聽到王羲之喜歡白鵝,就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
王羲之聽說道士家有好鵝,真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁,正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著,一身雪白的羽毛,映襯著高高的紅頂,實在逗人喜愛。
王羲之在河邊看著看看,簡直舍不得離開,就派人去找道士,要求把這群鵝賣給他。那道士笑著說:“既然王公這樣喜愛,就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。
不過我有一個要。
書法家王羲之的故事5
為歷代書法家所敬仰,被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的'《洛神賦》中:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”一句來贊美王羲之的書法之美。傳說王羲之小的'時候苦練書法,日久,用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰:“飄若游云,矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T,虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然,豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語有:入木三分、東床快婿……王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)多變。王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán),五代的楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服,推崇備至,因而他享有“書圣”的美譽。
書法家王羲之的故事6
王羲之的書法是非常的出名的,而他的書法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱道。
王羲之行書中最有代表性的是《蘭亭序》,被譽為“天下第一行書”。公元353年,即晉穆帝永和九年,王羲之與一群文人雅士會于紹興蘭亭,飲酒賦詩中趁興寫下《蘭亭序》。全序二十八行,共324字。情文并茂,心手合一,氣韻生動,被歷代學(xué)書者奉為學(xué)習(xí)行書的.典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶,命人摹臨了許多副本分賜給近臣,最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本,叫《神龍本蘭亭》。因為鉤摹較能保持真實面目。其他如歐陽詢、虞世南、褚遂良的臨本,則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。
《蘭亭序》具有很強的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然,氣韻生動。通觀全文,從容不迫,得心應(yīng)手,使藝術(shù)風(fēng)格同文字內(nèi)容有機結(jié)合起來,充分表現(xiàn)了王羲之與朋友聚會時。流觴曲水,怏然自足之情懷。
就布局來說,《蘭亭序》采取縱有行,橫無列式,其字與字,大小參差,不求劃一,長短相配,錯落有致,而點畫皆映帶而生,氣脈順暢。結(jié)構(gòu)變化微妙,如楷書者而不呆板,似草書者亦不狂怪,千姿百態(tài),婀娜多姿。用筆十分精到,講究提按分明,收起得當(dāng),可謂“得其自然而兼其眾美”。
書法家王羲之的故事7
王羲之是我國東晉時的大書法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史,當(dāng)過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。
王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練,王羲之的`書法越來越有名。當(dāng)時的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。
據(jù)說有一次,王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”
老婆婆不認(rèn)識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說:“別急。你告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字”
王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
書法家王羲之的故事8
王羲之從7歲開始,成天起早貪黑地練字。11歲那年,他想去父親的房間找點字帖繼續(xù)練字,發(fā)現(xiàn)父親的枕邊有幾本書,于是拿起最上面的一本一看,那是本叫《筆論》的書,內(nèi)容是教人寫字時如何運筆。王羲之一翻開書,就忍不住開始記錄那些執(zhí)筆運筆的技巧,他讀得愛不釋手,不知不覺把書帶出了父親的`房間來讀。他按照《筆論》中所講的方法,天天起早摸黑地寫呀,練呀,簡直入迷了。過了一段時間,他看看自己寫的字,與以前的比較,確實有些變化。
一天,王羲之在讀《筆論》時被父親發(fā)現(xiàn)了。父親王曠看見兒子讀得入迷的書竟是自己珍藏的《筆論》,很詫異地問道:“你能讀懂這樣高深的書嗎?王羲之答道:“書非讀不能懂,孩兒雖然一知半解,但還是能受到教育的。父親聽后把《筆論》送給了王羲之,得到書后的他練得更加勤奮,更加認(rèn)真,更加投入。一次吃午飯,書童送來了他愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他竟然連頭都沒有抬起來看一下,專心致志地邊看字帖邊練字。書童最后不得不去請他的母親來勸他吃飯。母親來到書房時,只見羲之手里拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個字怎么寫才好,結(jié)果錯把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住笑著說:“羲之,今天的蒜泥可真香。
正是這樣數(shù)十年如一日的練字,王羲之成為了一代書法大家。
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