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  • 賣(mài)火柴的小女孩名師評(píng)課稿

    時(shí)間:2024-01-13 11:57:25 其他 我要投稿
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    賣(mài)火柴的小女孩名師評(píng)課稿

      作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備評(píng)課稿,評(píng)課有利于幫助和指導(dǎo)教師不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成教學(xué)風(fēng)格,提高教育教學(xué)水平。如何把評(píng)課稿做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家收集的賣(mài)火柴的小女孩名師評(píng)課稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    賣(mài)火柴的小女孩名師評(píng)課稿

      一、把握主體,“時(shí)間”還給學(xué)生

      杜威曾說(shuō)過(guò):“教育并不是一種告訴和被告知的事情,而是一個(gè)主動(dòng)和建設(shè)性的全過(guò)程。”所以,導(dǎo)學(xué)過(guò)程中,教師沒(méi)有洋洋灑灑地向?qū)W生傾銷(xiāo)自己對(duì)教材的理解,而是最大限度地把課堂、把時(shí)間還給學(xué)生,充分給予學(xué)生的自主權(quán),讓學(xué)生根據(jù)制定的目標(biāo)去展開(kāi)學(xué)習(xí),教師充其量是引領(lǐng)者,適當(dāng)時(shí)候扶上一把。所以,導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)過(guò)程中,教師放手讓學(xué)生去讀:默讀、品讀、誦讀……;充分給時(shí)間讓學(xué)生去說(shuō):說(shuō)對(duì)文章內(nèi)容的理解,說(shuō)讀書(shū)的體會(huì)、感悟,說(shuō)說(shuō)你對(duì)同學(xué)朗讀表演的評(píng)價(jià)……只有真正把時(shí)間還給學(xué)生,放手讓學(xué)生去實(shí)踐演練,才能喚醒學(xué)生沉睡的自主意識(shí)。

      二、突出編者意圖,巧用課文平臺(tái)

      過(guò)去教師講一篇課文,大多是眉毛胡子一把抓,雖然教師們也有一課一得的念頭,但往往在備課時(shí)將諸種“好想法”“精彩點(diǎn)”進(jìn)行疊加,結(jié)果像個(gè)大雜燴。其實(shí),學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上對(duì)課文已經(jīng)有一定的感悟,重頭戲應(yīng)是教師對(duì)課文的幾處重要點(diǎn)的把握。對(duì)此,可根據(jù)編者意圖,如單元訓(xùn)練點(diǎn)、預(yù)習(xí)提示、課文思考題等,來(lái)選好教學(xué)著力點(diǎn),做到一課一得,課課有得。像教學(xué)中采用的“長(zhǎng)文短教”,正是突出編者意圖,巧妙運(yùn)用課文平臺(tái)的體現(xiàn)。如《賣(mài)火柴的小女孩》一文主要是訓(xùn)練學(xué)生合理的想像。因此,我們教學(xué)時(shí)不必在情節(jié)上過(guò)多糾纏,而應(yīng)巧妙借助課文,讓學(xué)生研讀女孩每次擦燃火柴時(shí)的想像部分,并通過(guò)對(duì)比,體會(huì)其想像的合理性。

      《賣(mài)火柴的小女孩》一課中“誰(shuí)也不知道:她曾經(jīng)看到這么多美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”兩個(gè)“曾經(jīng)”強(qiáng)調(diào)了幻想,突出了幻想的美妙!靶腋!奔词撬劳觥P∨M(mǎn)懷著不能實(shí)現(xiàn)的幻想在饑寒交迫中死去,這難道是“幸福”嗎?在這含蓄處引疑推導(dǎo),學(xué)生透過(guò)文章的反襯手法,看到資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的冷酷無(wú)情,學(xué)生對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情,從而與作者的情感產(chǎn)生了共鳴。

      三、巧用假設(shè)導(dǎo)讀,引領(lǐng)情感對(duì)話

      師:通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解了小女孩悲慘的生活,如果你看到風(fēng)雪中的小女孩,你覺(jué)得她怎樣?

      生:我覺(jué)得小女孩非常寒冷,因?yàn)楹D月她竟光著頭、赤著腳在街上走著。

      生:我也覺(jué)得她非常寒冷,你看她又冷又餓,哆哆嗦嗦地向前走。她在一座房子的墻角里坐下,蜷著腿縮成一團(tuán)。

      生:小女孩非常饑餓,因?yàn)樗徽鞗](méi)有吃上一點(diǎn)東西。

      生:小女孩非常痛苦,富人家都在忙著過(guò)年,可她直到天黑了還光著頭赤著腳在大街上走著。

      生:我覺(jué)得她非常孤獨(dú),富人不把她放在眼里,連小孩也欺負(fù)她,賣(mài)不掉火柴她爸爸還要打她。

      師:是啊,小女孩是多么寒冷,多么饑餓,多么痛苦,多么孤獨(dú),在現(xiàn)實(shí)生活中,她連起碼的溫飽也得不到。夜幕已經(jīng)降臨,她本該回家,可她卻蜷縮一團(tuán),靠在墻角里。同學(xué)們,如果你就是小女孩,你現(xiàn)在最需要

      什么呢?

      生:我需要的是溫暖,因?yàn)槲姨淞恕?/p>

      生:我需要的是食物和快樂(lè),因?yàn)槲曳浅p囸I和痛苦。

      生:我需要的是得到別人的疼愛(ài),因?yàn)榻稚系娜硕计圬?fù)我。

      師:如果你遇到小女孩,會(huì)為她做什么,對(duì)她說(shuō)什么?

      生:我會(huì)給她送上我的棉衣,并對(duì)她說(shuō):“你太冷了,快把衣服穿上吧!

      生:我會(huì)對(duì)她說(shuō):“小女孩!你一整天沒(méi)有吃東西了,快上我家去吧,我讓我媽給你做好吃的!”(其他同學(xué)發(fā)言略)

      一是運(yùn)用“假設(shè)”,感受人物命運(yùn)。在教學(xué)中,運(yùn)用“假設(shè)”,把學(xué)生帶到風(fēng)雪交加的大街上,面對(duì)小孩談自己的感受,這不僅使學(xué)生對(duì)她“寒冷、饑餓、痛苦、孤獨(dú)”的悲慘命運(yùn)有了整體的印象,而且激發(fā)了學(xué)生對(duì)小女孩的同情,為下面的閱讀作好了情感的準(zhǔn)備。

      二是運(yùn)用“假設(shè)”,揣摩人物希望。運(yùn)用“假設(shè)”讓學(xué)生充當(dāng)角色,變換角度,敘談希望,從而縮小了學(xué)生與小女孩的情感差和心理差。為感受她擦燃火柴后的畫(huà)面奠定了基礎(chǔ)。

      三是運(yùn)用“假設(shè)”,激發(fā)學(xué)生情感。在了解了小女孩的希望后,又運(yùn)用了“假設(shè)”,讓學(xué)生為小女孩做想做的事,說(shuō)想說(shuō)的話,以表達(dá)真摯的情感,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)小女孩的深切同情。

      三、在情感體驗(yàn)上,提倡多元感悟

      “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。不同的學(xué)生在閱讀同一文本時(shí)可能會(huì)有不同的情感體驗(yàn),即使是同一學(xué)生在不同的階段閱讀同一文本,其價(jià)值取向也是不盡相同的。所以,在創(chuàng)造性閱讀教學(xué)中,教師要注意張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,并逐步引導(dǎo)他們聯(lián)系自身的知識(shí)底蘊(yùn)和相應(yīng)的文化背景作出自己的評(píng)價(jià),說(shuō)出自己的感受。教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí),針對(duì)小女孩之死,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法。有些學(xué)生覺(jué)得小女孩死得凄慘,十分可憐;但也有不少學(xué)生認(rèn)為小女孩的死“是一種解脫”。還有一個(gè)學(xué)生說(shuō),她雖然也為小女孩的死感到惋惜,但同時(shí)也有一點(diǎn)欣慰,因?yàn)檫@個(gè)小女孩再也不用飽受人間的苦難和折磨了,更何況,“她是帶著希望和憧憬而死去的”。這個(gè)學(xué)生敢于說(shuō)出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn),不正昭示出了創(chuàng)造性閱讀的真諦嗎?語(yǔ)文教學(xué),教師就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式把自己對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)社會(huì)的洞察,以及自我行為的反思真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。如果學(xué)生養(yǎng)成了這種習(xí)慣,其情感世界便能不斷豐富,創(chuàng)造能力就會(huì)不斷提高。

      四、教法的討論

      其實(shí),教學(xué)這篇文章時(shí),我們可以采取更加“粗線條”的教學(xué)模式。在初讀、熟讀的基礎(chǔ)上,以“賣(mài)火柴的小女孩”到底是幸福的,還是痛苦的?學(xué)生完全可以在課文中找到依據(jù):從小女孩的美好幻想中我們可以體會(huì)到她的快樂(lè)與幸福;從小女孩的饑餓、寒冷、痛苦中我們可以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公。這種辯論的結(jié)果必然是統(tǒng)一的:越美好的幻想,就是越痛苦的現(xiàn)實(shí)。學(xué)生的情感體驗(yàn)會(huì)得到更深層次的提升。

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