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  • 重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事

    時(shí)間:2023-03-08 08:37:04 重陽(yáng)節(jié) 我要投稿

    重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事14篇

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇1

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事

    重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事14篇

      和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。

      相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

      一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣。病愈之后,他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

      這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

      恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的'早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。

      后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為老人節(jié)。

      重陽(yáng)節(jié)掃墓的安全注意事項(xiàng)

      燃放鞭炮和燒香燭紙錢(qián)意外引發(fā)山火后,人還在現(xiàn)場(chǎng),就要立即采取撲救措施,趁火勢(shì)小把火撲滅;如果火勢(shì)已大,要報(bào)火警,不要隨意一跑了之,否則很可能被法律制裁;自己已經(jīng)無(wú)法撲滅的情況下,一定要及時(shí)離開(kāi)火場(chǎng),不要顧慮可能要承擔(dān)法律責(zé)任而死命撲火,否則很可能導(dǎo)致家人及自己葬身火場(chǎng)。

      很多墳?zāi)苟蓟牟輩采虼,在祭拜時(shí)一定要除去雜草,再燒香燭和放鞭炮,避免香燭等引燃雜草造成火災(zāi)。紙錢(qián)和鞭炮燃燒時(shí),人們往往都能立馬檢查火患,但香燭不能馬上燃燒完畢,很多人都是祭掃完任留香燭燃燒就走人,而重陽(yáng)時(shí)已經(jīng)入秋,天干物燥,秋高氣爽,因此,鏟除的雜草以及墳?zāi)怪車(chē)目葜∪~,也要清理到一定距離之外,防止人走后,這些可燃物被風(fēng)刮到香燭上被引燃。

      重陽(yáng)節(jié)養(yǎng)生的注意事項(xiàng)

      1、吃重陽(yáng)糕,要有所顧忌:一年一度的重陽(yáng)節(jié)是老年人的節(jié)日,孝順的子女們總會(huì)在這一天給老人買(mǎi)上幾塊重陽(yáng)糕。

      不過(guò),由于越來(lái)越多的老年病纏上了我們的長(zhǎng)輩,吃重陽(yáng)糕也要有所顧忌。重陽(yáng)糕作為一種點(diǎn)心,不宜空腹食用。重陽(yáng)糕是一類高碳水化合物、低蛋白的食物,空腹食用后,會(huì)促使胃酸分泌過(guò)多,引起泛酸,甚至燒心等情況出現(xiàn),尤其是胃病患者,更易誘使發(fā)病。在制作重陽(yáng)糕的過(guò)程中,為了使糕香甜可口,通常會(huì)放入較多的糖甚至豬油,而常用的材料糯米,又是不易消化的食物,所以很多人就不適合吃重陽(yáng)糕。

      2、飲食清淡,預(yù)防秋燥:重陽(yáng)節(jié)前后,秋燥明顯。

      由于“秋燥”的影響,秋季特別容易出現(xiàn)呼吸道疾病,比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等,對(duì)于免疫力低下的老人更是如此。應(yīng)對(duì)秋燥,可用一些適合自己的方法潤(rùn)燥,比如用石斛煲湯。預(yù)防秋燥應(yīng)以清淡飲食為主,少吃過(guò)于油膩、甘甜、辛辣之品,多吃粗糧和富含維生素、礦物質(zhì)的食物,并適當(dāng)運(yùn)動(dòng),以促進(jìn)血液循環(huán)。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇2

      重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)農(nóng)歷九月初九!爸仃(yáng)”的稱呼同古老的《易經(jīng)》有關(guān),《易經(jīng)》中八卦以陽(yáng)爻為九,所以將“九”定為陽(yáng)數(shù)。九月初九,月是九為陽(yáng),而日也是九為陽(yáng),兩九相重為重九,兩陽(yáng)相重為重陽(yáng),所以九月初九既稱“重九”,又稱“重陽(yáng)”。漢末曹丕在《九月與鐘繇書(shū)》中說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜與長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!

      重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)很早就已成風(fēng)俗!段淞峙f事》中說(shuō),南宋宮廷“于八日作重陽(yáng)排當(dāng),以待翌日隆重游樂(lè)一番”。明代皇宮從九月初一就開(kāi)始吃重陽(yáng)糕,初九重陽(yáng),皇帝還親自到萬(wàn)壽山登高。清代,皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間,早期以登阜城門(mén)外五塔寺和左安門(mén)內(nèi)法藏寺為盛,晚清以登陶然亭、薊門(mén)煙樹(shù)(德外土城)、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時(shí)記》載:凡登高,必“賦詩(shī)飲酒,烤肉分糕,洵一時(shí)之快事!痹谥仃(yáng)節(jié)日里,相對(duì)于宮廷,民間活動(dòng)內(nèi)容要更豐富一些,有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸、吃重陽(yáng)糕等等。

      關(guān)于重陽(yáng)登高,有一個(gè)傳說(shuō):相傳古時(shí)候,汝南縣有個(gè)叫桓景的人,有一天遇見(jiàn)一位白須飄胸的仙翁。仙翁對(duì)桓景說(shuō):“你家九月九日有大災(zāi)難。你趕快回家,叫家里人做彩囊,里面裝上茱萸,掛在手臂上,一同登上高山,再喝點(diǎn)菊花酒,就可以消除災(zāi)難!被妇暗骄旁鲁蹙哦颊辙k了。當(dāng)晚回家一看,大吃一驚,所養(yǎng)的牲畜全都“暴死”。此事很快傳開(kāi)。此后,每逢九月初九,人們就紛紛插茱萸、帶菊花酒外出登上高山。久而久之,成為習(xí)俗!肚Ы鹪铝睢氛f(shuō):“重陽(yáng)之日,必以肴酒登高眺遠(yuǎn),為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志!睎|晉詩(shī)人謝靈運(yùn)為了登高的方便,還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐,上山時(shí)去掉前齒,下山時(shí)去掉后齒,人稱“謝公屐”。

      這一登高傳說(shuō),現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)然是不可信的。不過(guò)從中卻可以看出古人懷著一種美好的.愿望,即如何避禍消災(zāi)、健康長(zhǎng)壽。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)正值天高氣爽的季節(jié),人們登高遠(yuǎn)眺秋色佳景,心曠神怡,而登高本身就是一種有益的體育活動(dòng)。菊花酒飲后可以明目、治頭昏、降血壓。茱萸可以驅(qū)蚊殺蟲(chóng),入藥可治遺的精、腹瀉、嘔吐和便秘等癥。古人把重陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒同消災(zāi)防病聯(lián)系在一起了。

      自古至今,重陽(yáng)就是文人筆下的?。大詩(shī)人李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩(shī)》中寫(xiě)到:“九日天氣晴,登高無(wú)秋云,造化群山岳,了然楚漢分!蓖蹙S則在《九月九日憶山東兄弟》中吟道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”詩(shī)句真切地描寫(xiě)出重陽(yáng)登高活動(dòng)和詩(shī)人與親人深厚的情誼,廣為后人所傳誦。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇3

      較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō),見(jiàn)于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》。

      汝南桓景,隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂日九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi),宜急去。令家人各作絳婓囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此蝸禍可除。景如言舉家登山。夕還,見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰,此可代也。今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。

      民間故事繼承了《續(xù)齊諧記》的故事梗概,再添上民間藝人想像創(chuàng)造的情節(jié),又產(chǎn)生了很多重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的異文。

      很久以前,XX縣有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地,安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云,汝河兩岸忽然流行起瘟疫,奪走了不少人的性命;妇白訒r(shí)候曾聽(tīng)大人說(shuō)過(guò),汝河里住了一個(gè)瘟魔,每年都會(huì)出來(lái)散布瘟疫,危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害,桓景打聽(tīng)到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜訪。

      誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水,還是找不到仙人的`縱跡。有一天,他忽炙看見(jiàn)面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭,桓景走近前一看,鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn),落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣,桓景跟著白鴿,終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居;妇白叩介T(mén)口,恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天,大門(mén)忽然開(kāi)了,一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對(duì)他說(shuō):“弟子為民除害心切,快跟我進(jìn)院吧”。

      費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍,讓他練習(xí)降妖的法門(mén)。有一天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍」。說(shuō)完,就用手招來(lái)一只仙鶴,把桓景載回汝南去了。

      桓景回到家鄉(xiāng),就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天,他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片,讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來(lái),每人喝了一口,說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后,他就帶著降妖青龍劍回到村中,等著斬殺瘟魔。

      不一會(huì)兒,汝河里狂風(fēng)怒吼,瘟魔出水走上岸來(lái)。忽然抬頭看見(jiàn)人群都在山上歡聚,它便沖至山下,卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭,又看見(jiàn)桓景抽出寶劍,和瘟魔斗了幾個(gè)回合,瘟魔斗他不過(guò),轉(zhuǎn)身就跑;妇啊班病钡囊宦暽涑隽藢殑Γ瑢殑﹂W著寒光,一眨眼就把瘟魔釘死在地上。

      從此汝河兩岸的百姓,再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗,一代代的傳到現(xiàn)在。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇4

      我國(guó)古代把九叫做陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),因此稱為重陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

      桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō):汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

      費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭,披星戴月,不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō):今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。

      桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說(shuō)這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人啄了一口,說(shuō)喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。

      不大一會(huì)兒,只聽(tīng)汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),穿過(guò)村莊,走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的'山上歡聚。它竄到山下,只覺(jué)得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去;妇耙灰(jiàn)瘟魔撲來(lái),急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),拔腿就跑,桓景嗖的一聲把降妖青龍劍拋出,只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

      此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇5

      重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

      來(lái)歷一:

      重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭!薄笆侨找,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

      漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽!

      相傳自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。

      來(lái)歷二:

      重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

      作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。

      隨著人們謀生技術(shù)的`進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。

      重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事

      重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)之一:與道教有關(guān)

      這是一個(gè)與道教有關(guān)的神話故事。相傳東漢時(shí)期,有一瘟神在汝河出沒(méi),散布各種瘟疫,害得百姓死傷無(wú)數(shù)。當(dāng)?shù)匾磺嗄旰憔翱床幌氯,?jīng)歷千辛萬(wàn)苦找到一位法力高強(qiáng)的神仙為師,學(xué)得武藝準(zhǔn)備返鄉(xiāng)殺瘟神時(shí),他師傅送他一包茱萸葉和一瓶菊花酒。

      恒景回鄉(xiāng)之后登上高山與瘟神搏斗,經(jīng)過(guò)幾百個(gè)回合終于消滅瘟神,瘟疫也就此散去,此后人們就為紀(jì)念這件事就有了重陽(yáng)節(jié),其中重陽(yáng)節(jié)時(shí)間九月初九乃是恒景返鄉(xiāng)時(shí)殺瘟神的時(shí)間。經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天也有了登高避疫、佩戴茱萸葉和飲菊花酒的習(xí)俗。

      重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)之二:與賞菊和飲菊花酒有關(guān)

      很久以前有一農(nóng)夫叫做阿牛,在他七歲時(shí)父親不幸去世,而母親也因此傷心欲絕患了眼疾,阿牛用過(guò)無(wú)數(shù)辦法都沒(méi)能治好母親的眼睛,直到一天晚上,阿牛做夢(mèng)夢(mèng)到一姑娘跟他說(shuō)只要在九月初九那天到天花蕩,于蕩中尋一株白色菊花就能治好他母親的眼疾。

      阿牛雖然覺(jué)得不可思議,但是死馬當(dāng)活馬醫(yī),在九月初九那天去到天花蕩尋菊花,沒(méi)想到真的有一株白菊,阿牛挖了白菊回家煎成湯藥給母親服下,不久后就重見(jiàn)光明,至此后阿牛開(kāi)始種植白菊,民間也把九月初九這一天稱為菊花節(jié),也有了賞菊、飲菊花酒的習(xí)俗。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇6

      傳說(shuō)在公元前三世紀(jì),那時(shí)有一個(gè)神通廣大的人,名字叫費(fèi)長(zhǎng)房。他不僅能呼風(fēng)喚雨,還能遣神捉鬼。

      有一個(gè)叫桓景的青年知道后,很崇拜他,要拜他為師。由于這個(gè)青年決心很大,費(fèi)長(zhǎng)房就收他為徒,教他學(xué)本領(lǐng)。

      有一天,費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō):“九月九日這天,你們?nèi)覍⒂幸粋(gè)大災(zāi)難降臨,你要提早作好準(zhǔn)備!被妇奥(tīng)了,十分驚慌,連忙跪下求師傅教給他躲避災(zāi)難的辦法。

      重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)

      費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō):“九月九日這一天,你多做幾個(gè)紅色的布袋,里面放進(jìn)茱萸,纏到胳膊上,再帶些用菊花浸泡的酒,攜帶全家老小到一個(gè)高坡上飲酒。這樣,就可避開(kāi)大禍!被妇罢J(rèn)真地照師傅的辦法去做了。

      到了九月九日這一天的清晨,桓景帶著全家來(lái)到附近的.高坡上,平安地渡過(guò)了這一天。

      晚上,桓景和家人一起回到家中一看,大吃一驚,家里的牛羊雞犬都死了。他們果真避過(guò)了一場(chǎng)災(zāi)難。

      從此,重陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒,相沿成習(xí),流傳了兩千多年。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇7

      孟嘉落帽

      盂嘉是東晉時(shí)代的著名文人。他在當(dāng)時(shí)最有權(quán)勢(shì)的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當(dāng)參軍。九月九日,大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會(huì),在山頂大擺筵席,飲酒賦詩(shī)。出席節(jié)宴的人都衣冠楚楚,穿戴整齊,杯盞相酬,興致很高。突然,一陣風(fēng)刮過(guò),把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時(shí)已有幾分酒意,竟然沒(méi)有察覺(jué)帽子已不在頭上。但主人桓溫已經(jīng)看見(jiàn)了,便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當(dāng)時(shí)很著名的文人,他遵照桓溫的命令,在席間寫(xiě)了一篇文章責(zé)難盂嘉。沒(méi)料到孟嘉雖已酒醉,但神志不亂,依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好,他草草一看,立刻提起筆來(lái),作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章,都嘆息稱好,一時(shí)傳為美談。

      白衣送酒

      大詩(shī)人陶淵明酷愛(ài)菊花,菊花是經(jīng)得起秋后風(fēng)霜摧折的花卉,象征著高潔的.品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世,不滿當(dāng)時(shí)的政治傾軋和官吏的腐敗,也有高潔的品格,正和菊花的精神契合。他辭去官職,回到家鄉(xiāng)柴桑隱居,在宅旁東籬邊種了許多菊花,朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,歷來(lái)為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒,可是因?yàn)榧邑,時(shí)常缺酒。那年重陽(yáng),陶淵明在籬邊賞菊,卻沒(méi)有酒喝,不能一醉,他只得采了一把菊花在手里,嗅嗅嚼嚼,聊以為遣。然而菊花畢竟不能代酒,陶淵明正在百無(wú)聊賴的時(shí)候,忽然遠(yuǎn)處來(lái)了一個(gè)白衣人,那人原是江州刺史王弘派來(lái)的差人,特地送酒來(lái)給陶淵明的。陶淵明喜出望外,立即打開(kāi)酒甕,對(duì)著菊花開(kāi)懷暢飲,盡醉方休。

      驪山傳說(shuō)

      說(shuō)是很早以前,有個(gè)莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過(guò)得也不錯(cuò)。

      有一天,這家主人從地里回來(lái),半路上碰上個(gè)算卦先生,因?yàn)樘炜旌诹,這先生還沒(méi)找上歇處。由于主人家里很窄,只有個(gè)草棚子房,于是就在灶房里打了個(gè)草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過(guò)。

      第二天天剛亮,算卦先生要走,莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門(mén),看了看莊戶人住的地方,叮嚀他說(shuō):"到九月九,全家高處走。"莊戶人想,我平日沒(méi)做啥怪事,又不想升官,上高處走啥呢?但又一想,人常說(shuō)算命先生會(huì)看風(fēng)水精通天文,說(shuō)不定我住的地方會(huì)出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。

      到了九月九,莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山高峰去游玩。等他們上山后,半山腰突然冒出一股泉水直沖他家,把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫,整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。

      這事傳開(kāi)后,人們就每逢夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一直流傳到今。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇8

      相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命。

      一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣。病愈之后,他決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。一年后,恒景終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

      有一天仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去,斬殺瘟魔。

      恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒香,便戛然止步,昏昏沉沉的轉(zhuǎn)起圈來(lái),時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。

      回憶去年的.重陽(yáng)節(jié),我們一家都來(lái)到龍山公園去欣賞菊花展,那陣陣撲鼻而來(lái)的香氣和多姿多彩的菊花,還存留在我的腦海里……

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇9

      據(jù)記載,九月初九之所以叫“重陽(yáng)”,乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù),即陽(yáng)數(shù),二、四、六、八、十為地?cái)?shù),即陰數(shù),其中“九”又稱“老陽(yáng)”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”,故稱“重陽(yáng)”,又叫“重九”。

      漢魏時(shí)期,這個(gè)節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書(shū)》中言:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!敝仃(yáng)登高大約起于漢代,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載:魏晉南北朝時(shí),“九月九日,四民并藉野宴飲!

      隋人杜公瞻在注文中說(shuō):“九月九日宴會(huì),不知起于何代,然自漢至宋未改!睗h唐時(shí)期重陽(yáng)節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗,因此,漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴?梢钥闯觯瑫x代是相當(dāng)重視重陽(yáng)節(jié)的。

      但是,重陽(yáng)節(jié)被正式確立,卻是唐朝的事情。唐代,大臣李泌奏請(qǐng)皇帝,正式確立重陽(yáng)節(jié),官方布告民間重陽(yáng)節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸酱_立了重陽(yáng)節(jié),這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來(lái),節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來(lái)登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。

      宋明以后,重陽(yáng)節(jié)的.活動(dòng)代代相傳,到了清代,重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰,舉國(guó)上下歡度重陽(yáng)。

      重陽(yáng)節(jié)到了今天,仍然很受重視,只是現(xiàn)在的人們,更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇10

      重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和悠久傳說(shuō)

      說(shuō)是很早以前,有個(gè)莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過(guò)得也不錯(cuò)。

      有一天,這家主人從地里回來(lái),半路上碰上個(gè)算卦先生,因?yàn)樘炜旌诹,這先生還沒(méi)找上歇處。由于主人家里很窄,只有個(gè)草棚子房,于是就在灶房里打了個(gè)草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過(guò)。

      第二天天剛亮,算卦先生要走,莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門(mén),看了看莊戶人住的地方,叮嚀他說(shuō):"到九月九,全家高處走。"莊戶人想,我平日沒(méi)做啥怪事,又不想升官,上高處走啥呢?但又一想,人常說(shuō)算命先生會(huì)看風(fēng)水精通天文,說(shuō)不定我住的地方會(huì)出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。

      到了九月九,莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山高峰去游玩。等他們上山后,半山腰突然冒出一股泉水直沖他家,把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫,整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。

      這事傳開(kāi)后,人們就每逢夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一直流傳到今。

      重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和故事傳說(shuō)

      南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載:傳說(shuō)東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人,突然發(fā)生大瘟疫,桓景的.父母也因此病死,所以他到終南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō):“九月九日,瘟魔又要來(lái),你可以回去除害。

      ”并且給了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開(kāi)回到家鄉(xiāng),九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。

      唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書(shū)都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事,并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。

      重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和故事傳說(shuō)

      盂嘉是東晉時(shí)代的著名文人。他在當(dāng)時(shí)最有權(quán)勢(shì)的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當(dāng)參軍。九月九日,大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會(huì),在山頂大擺筵席,飲酒賦詩(shī)。出席節(jié)宴的人都衣冠楚楚,穿戴整齊,杯盞相酬,興致很高。

      突然,一陣風(fēng)刮過(guò),把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時(shí)已有幾分酒意,竟然沒(méi)有察覺(jué)帽子已不在頭上。但主人桓溫已經(jīng)看見(jiàn)了,便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當(dāng)時(shí)很著名的文人,他遵照桓溫的命令,在席間寫(xiě)了一篇文章責(zé)難盂嘉。

      沒(méi)料到孟嘉雖已酒醉,但神志不亂,依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好,他草草一看,立刻提起筆來(lái),作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章,都嘆息稱好,一時(shí)傳為美談。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇11

      相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

      一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣,病愈之后,他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的'名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

      這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

      恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備,中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇12

      重陽(yáng)佳節(jié)在九九,登高祈福為親友,遙望故鄉(xiāng)心默念,親人安康福永久。

      東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。

      一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣:憔安∮筠o別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土,終于打聽(tīng)到東方一座最古老的'山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。

      這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。

      恒景回到家鄉(xiāng),下百初九的早晨,他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來(lái),幾回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇13

      傳說(shuō)民間有一對(duì)青年夫妻,因受哥嫂的欺壓逃出家鄉(xiāng),在一個(gè)蘆蕩里搭起了草房遮風(fēng)避雨,并就地種糧糊口,日子過(guò)得很艱苦。一天他倆在田里干活,忽然走來(lái)兩個(gè)衣裳破舊的人,一個(gè)眉粗眼大,持著個(gè)破爛袋,一個(gè)是面目清秀,腰里掛著個(gè)寶葫蘆,開(kāi)口就要討飯吃。這對(duì)夫妻二話沒(méi)說(shuō)把準(zhǔn)備自己吃的兩只黃面籠糕給了他們,自己餓著肚子。這倆人高興地邊吃邊唱:“我有一棵草,染衣藍(lán)如寶,穿得化化爛,顏色依然好!边呑哌吶鱿略S多小草。

      冬去春來(lái),這里長(zhǎng)滿了許多草,鋤也鋤不掉,夫妻倆覺(jué)得奇怪,丈夫忽然想起這草是去年那兩個(gè)人撒下的,聽(tīng)他們唱著說(shuō),可以染色,然后夫妻倆割下草,漚在兩只大缸里,第二天缸中水變藍(lán)了,但染不上色,心想這下可上了當(dāng)。沒(méi)過(guò)幾天,晚上刮起了大風(fēng),剛睡下,門(mén)外有人敲門(mén),說(shuō)要借一宿。這對(duì)夫妻便起床開(kāi)門(mén)點(diǎn)上油燈一看,是去年討飯的,看他們可憐就把客人留下來(lái),安排他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草,用刷墻多余的一袋石灰粉墊在草下做枕頭。小夫妻安排好,準(zhǔn)備去睡覺(jué)。

      客人說(shuō)今天我討了點(diǎn)菜,另一個(gè)說(shuō)我葫蘆里還有點(diǎn)酒,咱們一起喝,說(shuō)著就拿起酒喝上了,說(shuō)來(lái)也怪,葫蘆里有倒不盡的酒,一會(huì)兒大家都喝醉了。半夜里他們酒性發(fā)作,把吃的酒菜都吐進(jìn)缸里,并把當(dāng)枕頭的'石灰袋也滑到缸中,早晨?jī)蓚(gè)人用木棍一攪,挾起破袋和葫蘆就跑了。

      第二天一早,夫妻倆發(fā)現(xiàn)缸水變黃了覺(jué)得奇怪,便把白布浸在缸里試染,拿出后很快布由黃變成藍(lán)色。丈夫便追上那兩人,問(wèn)了個(gè)明白,他們說(shuō)這種草名叫藍(lán)草,加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開(kāi)起了染坊,生意越做越大。事后他們才知道原來(lái)那兩個(gè)人是染仙——梅福和葛洪,他們專教窮人染色,使各地的老百姓穿上色牢、美麗的青藍(lán)布衣。梅、葛兩仙發(fā)明的用灰酒發(fā)酵使藍(lán)靛還原的方法,在各地廣為傳授,后人便將梅、葛二位師傅尊為染布的祖師爺。江蘇、浙江、山東等地區(qū)染坊內(nèi)都掛上梅、葛二仙紙祃。

      在湖南、湖北地區(qū)每年九月初九重陽(yáng)節(jié)染坊內(nèi)都要祭祀梅、葛仙翁,祭祀時(shí)除放上梅葛二仙紙祃外,還要放上觀音、財(cái)神、家堂的板印紙碼及酒菜等,供奉結(jié)束后祭品一起燒化,染坊內(nèi)的師傅及幫手聚集一起開(kāi)懷暢飲,祝!叭静几咨瘛背0,祈求“染仙”保佑,來(lái)年染出的布品質(zhì)好、色度牢,故舊時(shí)的民間染坊常見(jiàn)墻壁上貼有“缸水調(diào)和”、“缸中出金”等吉祥詞幅。

      重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事 篇14

      說(shuō)是很早以前,有個(gè)莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過(guò)得也不錯(cuò)。

      有一天,這家主人從地里回來(lái),半路上碰上個(gè)算卦先生,因?yàn)樘炜旌诹,這先生還沒(méi)找上歇處,由于主人家里很窄,只有個(gè)草棚子房,于是就在灶房里打了個(gè)草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過(guò)。

      第二天天剛亮,算卦先生要走,莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃,算卦先生出了門(mén),看了看莊戶人住的地方,叮嚀他說(shuō):"到九月九,全家高處走。

      "莊 戶人想,我平日沒(méi)做啥怪事,又不想升官,上高處走啥呢?但又一想,人常說(shuō)算命先生會(huì)看風(fēng)水精通天文,說(shuō)不定我住的地方會(huì)出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。

      到了九月九,莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山高峰去游玩。等他們上山后,半山腰突然冒出一股泉水直沖他家,把他家的.草棚子一下子就沖垮了。不大功夫,整個(gè)一條山溝都被泡了,莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。

      這事傳開(kāi)后,人們就每逢夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一直流傳到今。

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