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農(nóng)村幼兒教師教學隨筆
農(nóng)村幼兒教師教學隨筆1
安琪是一個漂亮的小姑娘,更是我班一個十分任性調(diào)皮的女孩,有時的所作所為很令人頭疼?墒且驗榕紶柕囊患,使我充分認識到:沒有教育不好的孩子,有時對孩子的愛才是最好的教育方法。
那天早晨,安琪穿了一件新衣服,她媽媽還給她扎了兩個小辮子。臉上笑瞇瞇的來到我身邊,問:“老師你看我漂亮嗎?”我忙說:“你今天可漂亮了,像個小公主。如果你上課不做小動作,認真聽講老師會更喜歡你”。她說好,這一天她表現(xiàn)得出奇的乖。一天中我表揚了她好幾次,從這以后她真的.進步多了。
孩子都十分在乎老師的態(tài)度,不管是調(diào)皮好動的孩子,還是性格內(nèi)向的孩子。有時,老師的一個微笑,一個擁抱,甚至以贊許的眼神,都會讓孩子興奮不已,往往會收到意想不到的效果。作為幼兒教師來說,千萬不要吝惜自己的愛,因為:愛,就是這么簡單!
農(nóng)村幼兒教師教學隨筆2
記得文文剛來我們班的時候,一天到晚的哭哭啼啼,怎么哄也不停下,我就問她,為什么哭,她擦著眼睛對我說:“我害怕中午睡覺,我不想睡覺。”我就安慰她說:“好吧,文文,不要哭了,中午老師陪你玩,咱們不睡覺好嗎?”她淚汪汪地點了點頭,很快就不哭了,就和小朋友們做游戲去了。
到了午睡的時間,我陪她玩了一中午。第二天中午的時候,她媽媽來接她回家,對我說:“文文去過好幾家幼兒園,都不愿意去,就是因為害怕中午睡覺!蔽腋龐寢屔塘苛艘幌拢@幾天可以接文文回家睡覺,等下周的時候再讓文文在園里睡覺,文文也同意了。
到了下周的時候,文文媽媽沒來接她,我就讓她睡了一會兒,結果文文第二天不愿意來上學了,我打電話詢問她媽媽,她媽媽告訴我說:“文文回家告訴我說,老師說話不算數(shù)!眱A刻間,我覺得我做錯了,于是,我為這件事和文文道了歉,并和她約定好,以后文文可以不睡覺,但是必須在床上躺著,不能影響其他小朋友午休,文文很認真地點了點頭,沒幾天她就慢慢融入到集體中去了。漸漸地,也養(yǎng)成了午睡的良好習慣。
從這件事中,我反省到對孩子說的'話就是“金口玉言”。老師在孩子心目中的分量是很重的,有時候家長的話都不如老師的話管用。老師對孩子說出的話要負責,這能顯示出老師對孩子真正的尊重。對于孩子小小的心靈,我們要加倍地呵護,悉心地尊重。
農(nóng)村幼兒教師教學隨筆3
一、尋求知識背景激起學生內(nèi)需
小學數(shù)學中的許多概念、算理、法則等都可經(jīng)過追根尋源找到其知識背景,教師在教學中要努力把數(shù)學知識向前延伸,尋求它的源頭,讓學生明白數(shù)學知識從何處產(chǎn)生,為什么會產(chǎn)生。在此基礎上再來教學新知,學生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學習動力。
二、利用生活原型幫忙學生建構
眾所周知,數(shù)學學科的抽象性與小學生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾,是造成許多學生被動學習的主要原因之一。
其實,潿喑橄蟮氖學知識,只要教師善于從學生生活中尋找并合理利用它的“原型”進行教學,就能變抽象為形象,學生的'學習也就能變被動為主動,變怕學為樂學。
三、用于現(xiàn)實生活領略數(shù)學風采
在數(shù)學教學中,我們不僅僅要讓學生了解知識從哪里來,更要讓學生明白往何處去,并能靈活運用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題,這也是學生學習數(shù)學的最終目的和歸宿。
數(shù)學資料走進學生生活,讓學生感悟數(shù)學的價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理,而忽視與生活實際的聯(lián)系,以致于使許多學生對數(shù)學產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象,從而喪失學習的興趣和動力。為此,我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法,力求做到數(shù)學源于生活,并用于生活,讓學生感悟和體驗到數(shù)學就在自我身邊,生活中處處要用到數(shù)學,必須認真學好數(shù)學。
農(nóng)村幼兒教師教學隨筆4
在一次詩詞賞析課上,同學們賞析柳宗元的《江雪》,一個同學提出了這么一個問題:“這么寒冷的下雪天,這位老人真的是在釣魚嗎”一石激起千層浪,是啊,不是在釣魚又是在干什么呢教室內(nèi)鴉雀無聲,學生開始了深思。一分鐘之后學生暢所欲言,有的說:“老人感到十分孤獨,每一行的第一個字連起來就是‘千萬孤獨’。”有的說:“老人是在獨自欣賞雪景。萬里江山,粉妝玉砌,漁翁之意不在魚,在乎雪景之美也!边有的說:“這位老人看起來很清高!痹娙四欠N不愿與世俗同流合污的心跡不正隱含其中嗎最終一個學生說:“他在釣一個春天。”是啊,冬天來了,春天還會遠嗎詩人在經(jīng)受重重打擊之后仍然孜孜以求,不正是等待“春天”的到來嗎學生的詮釋獨具慧眼,精彩至極。
愛因斯坦說過:“提出問題比解決問題更重要!睂W生經(jīng)過自我獨立思考、確定,敢于提出自我發(fā)現(xiàn)或設計的問題,其思維更具挑戰(zhàn)性,能更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新本事。一位教師指導學生閱讀《皇帝的新裝》,有個學生說,這篇文章是安徒生靠想象來寫的,我也設計了一個問題來激發(fā)同學們的想象創(chuàng)新本事。問題是:皇帝最終意識到自我受騙了,但出于皇帝的尊嚴,還不好承認。假如你是那位皇帝,你有什么高明的辦法來治服騙子(這只是一個假設,并不是這篇文章的繼續(xù),學生討論交流)幾分鐘之后,有同學發(fā)言,我有一個辦法:先以賞賜這兩個騙子為由,把他們招進宮。然后宣讀圣旨:“皇帝為了答謝兩位織師,又特意請人設計了一套衣服,這件衣服也有一個特點,就是誠實的人穿上這種衣服用鉆刻刀在上頭刻花,人就會有理解穴位按摩的感覺,特舒服。請立刻為兩位織師更衣!眱蓚騙子穿上衣服在理解鉆刻刀刻花的過程中受盡折磨……還有同學說,我也有一個辦法:就是把騙子招進宮后,皇帝以衣服輕飄為由,讓兩個騙子在衣服上鑲上寶玉,如果三柱香后鑲不上,就要推出午門斬首示眾,騙子自然被治服。同學們聽了這高明的辦法,立刻總結出了這是“以其人之道還治其人之身”、“以牙還牙,以毒攻毒”的做法。在那里學生的思維源于
教材而不拘于教材,其創(chuàng)新性得以充分展示。
所以,要讓每一個學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能都能在課堂教學中得到發(fā)展,這就需要每一位語文教師在課堂教學中堅持以人為本,確立“人人發(fā)展”的`理念,培養(yǎng)“人人善問”的習慣,激發(fā)“人人求新”的欲望,供給“人人參與”的機會。僅有這樣,才能真正使每個學生都能成為具有創(chuàng)新意識和本事的人才。
反思:如果教師在學生求異思維過程中善于推波助瀾,往往能掀起辯論的高潮。實踐證明,學生僅有在辯論中才能不斷碰撞出創(chuàng)新思維的火花,所以教師要善于營造民主氣氛,寬松和諧的氛圍,創(chuàng)造討論爭辯的環(huán)境,鼓勵學生有不懂的問題及時提出,每個同學都是課堂的主人,對于同學的看法、課文劇的編排、教師的見解要敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn),敢于否定,讓學生在質(zhì)疑爭辯的過程中無拘無束,暢所欲言,充分表達自我的觀點,從而提高他們的認識水平和表達本事,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。
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