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文字理論知識在服飾設(shè)計中的作用論文
摘要:服裝設(shè)計作為一門綜合性相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)科,需要很多理論知識作為指導(dǎo),特別是想要設(shè)計出讓人滿意、眼前一亮的服裝所需要的不僅僅是創(chuàng)意,還需要有扎實的理論基礎(chǔ)。在文中針對服裝設(shè)計專業(yè),就服裝設(shè)計理論知識的重要性進(jìn)行分析,以期能夠讓學(xué)生更加重視理論知識的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計;理論知識;重要性
歷史發(fā)展至今,知識都是通過文字理論,圖像等記載傳承的。服裝設(shè)計學(xué)科也一樣,服裝設(shè)計是一門綜合性的學(xué)科,是需要理論知識為指導(dǎo)的。雖然效果圖,實體服飾在電視傳媒占的比重更多一些,但那是傳媒需要,與我們學(xué)習(xí)是不同屬性的。我們學(xué)習(xí)時文字理論的重要性不可忽視,現(xiàn)在大部分的中專與大專學(xué)生把服裝設(shè)計當(dāng)成純藝術(shù),更偏重于服裝效果圖和圖像信息而忽視的理論知識的重要性。
筆者在上課時著重指出了理論知識的重要性。其中服裝設(shè)計最常用到的形式美原理,設(shè)計色彩,中外服裝史等這些都是重要的理論知識加圖像信息,其中基礎(chǔ)的文字理論知識被大部分學(xué)生所忽視。
其中最重要的是形式美原理,就因為其文字內(nèi)容較多較為枯燥,而常常被學(xué)生不為重視。這一原理是經(jīng)過多年觀察、實踐,總結(jié)出其中存在的大部分的美的規(guī)律。藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)品外觀在形式上符合這些規(guī)律,就具有一定的美感。形式美原理適用于所有的藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)品外觀設(shè)計,服裝作為一種產(chǎn)品,在外觀設(shè)計上也廣泛地應(yīng)用了形式美原理。
形式美原理不只是服裝設(shè)計的美的規(guī)律,還是色彩,圖案,材質(zhì)等學(xué)科的美的規(guī)律,它是藝術(shù)創(chuàng)作里通用的。是前輩總結(jié)出重要原理。我們的學(xué)生作為初學(xué)者應(yīng)跟隨前輩總結(jié)出重要理論知識加以學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),鞏固基礎(chǔ),才能得到突破。
對理論知識的不重視,不學(xué)習(xí)會造成以下的一些后果。例一,對設(shè)計不知從何下手,想到什么就畫什么,或者有一個模糊的想象但表達(dá)不出來,抓不住主題。這是現(xiàn)在大部分中專和大專學(xué)生的通病。對形式美原理理解不透徹,不能以理論為指導(dǎo),不能加以運用,就不能把自己腦海里構(gòu)圖表達(dá)出來。這就是原因所在了。
例二,給學(xué)生播放新一季的時裝發(fā)布會時,提醒他們注意設(shè)計師在設(shè)計時運用的形式美原理,只有少數(shù)的幾個同學(xué)能說得出來。當(dāng)我們看時裝發(fā)布會,看不出形式美原理的運用,看不出款式,色彩,材質(zhì),圖案,工藝。那么在這一學(xué)科你就什么也沒學(xué)會。
正確的步驟是,應(yīng)以理論知識為指導(dǎo),結(jié)合服裝實例,通過技能實訓(xùn),才能掌握形式美原理在服裝設(shè)計中的應(yīng)用。
設(shè)計色彩與繪畫色彩是用區(qū)別的,繪畫色彩是以精神性、情感性、欣賞性為目的,是藝術(shù)家為了表達(dá)心中的情感、滿足自身的心理需求而進(jìn)行的藝術(shù)表現(xiàn),不受社會條件的制約,屬于個人行為,是感性的、主觀的。設(shè)計色彩是以人類的生理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)建立的色彩理論體系,它是人類有目的的創(chuàng)造活動,是經(jīng)過精心設(shè)計、構(gòu)思。選擇通過一定手段、程序和方法,運用美學(xué)原理,采用對稱、均衡、比例、節(jié)奏、統(tǒng)一等形式美法則,創(chuàng)作出的符合消費者審美需求、適合消費者功能要求的產(chǎn)品。
設(shè)計色彩不是簡單的色彩原形描繪,它更注重色彩的解析與重組,注重色彩的表達(dá)與闡述,主要目的是為設(shè)計服務(wù)。設(shè)計色彩與繪畫色彩既有區(qū)別,又有聯(lián)系。二者原本是建立在同一色彩理論基礎(chǔ)之上的,但是受到其藝術(shù)目的的影響,在表現(xiàn)手法和形式美感上有所差異。
學(xué)生喜歡設(shè)計,創(chuàng)作。但缺點是缺乏總結(jié)性,不知道自己的錯誤在哪!在設(shè)計色彩時,總有學(xué)生問我,不知道怎么配色,把同類色配色,近似色配色,對比色配色,相對色配色,形式美法則這些理論指導(dǎo)忘記了,學(xué)過一次就不去復(fù)習(xí)了,也沒有在設(shè)計色彩時用到這些理論知識。這些文字理論是很重要的,是環(huán)環(huán)相扣的,越是不去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)理論知識,靠自己的想象去設(shè)計,沒有理論知識為基礎(chǔ),那么你的設(shè)計就越?jīng)]有基礎(chǔ),甚至沒有踏進(jìn)設(shè)計色彩這門學(xué)科的門檻,更沒有進(jìn)步可言。
了解色彩科學(xué)體系,學(xué)習(xí)與掌握基本的色彩原理知識、色立體的理論體系,為今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與應(yīng)用打下良好的基礎(chǔ),這些基本理論知識是學(xué)生進(jìn)行色彩設(shè)計的重要理論依據(jù)及今后實踐的重要理論指導(dǎo)。
中外服飾史主要內(nèi)容是以史為主線,介紹了總遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的各種服飾種類和服飾制度,介紹了中國和外國的服飾特點及分類,對于提高學(xué)生的服裝認(rèn)識和鑒賞能力,把握服裝流行規(guī)律起到了拋磚引玉的作用。它即保證理論的系統(tǒng)性、科學(xué)性、完整性,又注重專業(yè)的技術(shù)性、實用性和可操作性,使理論與實踐、技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合。
中外服飾史是一門服飾發(fā)展史,通過學(xué)習(xí),能了解每一個歷史時期服飾的發(fā)展,了解每一時期的款式,色彩,材質(zhì),圖案,工藝的發(fā)展性。中國作為一個歷史悠久的文明古國,其服飾歷史是輝煌的,每一個歷史時期都有其優(yōu)秀的,無法取代的一部分。它能毫厘不差地揭示地域文化和時代特征。值得我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)其理論知識,提高我們的鑒賞水平。
服裝設(shè)計是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生除了要掌握其專業(yè)設(shè)計以外,還要了解各國或各民族的文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣,可以幫助我們更好地設(shè)計他們的服裝,也可從中吸取養(yǎng)分,引發(fā)靈感,創(chuàng)造出更新穎的服裝?偟膩碚f,學(xué)生在閱歷受年齡的制約情況下,只能更多的積累知識,才能厚積薄發(fā),讓自己的設(shè)計的底蘊(yùn)越深厚,設(shè)計的產(chǎn)品才有市場。
所以,我們同學(xué)必須注重形式美原理、設(shè)計色彩、中外服飾史等理論知識的學(xué)習(xí)!要以理論知識為指導(dǎo),結(jié)合服裝實例,通過技能實訓(xùn),才能把自己學(xué)到的知識融會貫通,在其基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的創(chuàng)造出出色的設(shè)計。在掌握其專業(yè)設(shè)計外,還要不斷學(xué)習(xí)一些必要的社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)等方面的知識,要隨著社會科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,不斷更新自己的知識,才能創(chuàng)造新穎的服飾,進(jìn)一步走出中國,走向國際。
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