在线观看1024国产,亚洲精品国产综合野狼,欧美自拍清纯日韩一区二区三区,欧美 亚洲 国产 高潮

<dfn id="u8moo"><source id="u8moo"></source></dfn>
  • <dd id="u8moo"><s id="u8moo"></s></dd><menu id="u8moo"></menu><dd id="u8moo"></dd>
    
    
    <ul id="u8moo"></ul>
    <ul id="u8moo"><acronym id="u8moo"></acronym></ul>
  • <strike id="u8moo"><noscript id="u8moo"></noscript></strike>
  • <dd id="u8moo"></dd>
  • 誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆

    時間:2022-06-28 01:41:42 其他 我要投稿
    • 相關推薦

    誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆

      語文作為重要的人文學科,古詩詞誦讀滲透中華傳統(tǒng)文化教育,既是學科性質(zhì)所擔負的責任,更是歷史賦予的傳承職能。接下來小編搜集了誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆,歡迎查看。

    誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆

      誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆【1】

      一、誦讀活動形式多樣化

      誦讀教學目標是正確、流利、有韻味地朗讀、背誦,只求記憶,對詩文的理解不作硬性規(guī)定,學生悟多少算多少。為了避免學生因重復記憶而感動枯燥乏味,教師要群策群力,想方設法,積極探索誦讀教學的新途徑,盡量借助各種游戲、競賽等激勵措施,調(diào)動學生學習的興趣。如:同學間相互檢查、教師定期抽查、分組開展古詩名句對句比賽等,使學生對詩文誦讀保持長久不衰的興趣。學?衫煤诎鍒蟆⑿麄鳈、噴繪墻畫等建立經(jīng)典文化誦讀園地,利用廣播定時播放經(jīng)典詩文朗誦錄音、樂曲,并在班報、校報、文學詩刊上登載經(jīng)典詩文和學生讀書心得,營造濃厚的學習氛圍。

      二、課堂教學模式寬松化

      與此同時,詩詞學習的目的和著重點在積累和感悟,教學的總要求應該是“好讀書,不求甚解”。具體地說,教學中要做到一“虛”一“實”:詞語、詩句的理解要“虛”,“似懂非懂、霧里看花”即可;而朗讀必須真真切切,背誦要求扎扎實實。教師要有愛心、恒心、耐心等,了解教育的本質(zhì)。

      三、制定經(jīng)典誦讀方案,強化對古詩文的誦讀

      主要有文獻法、行動研究法、實驗法、經(jīng)驗總結法?砷_設校本課程,輔助誦讀經(jīng)典美文,學校營造的濃厚的經(jīng)典誦讀氛圍的校園環(huán)境,做到定時間、定地點、定教師、定內(nèi)容,把經(jīng)典誦讀課真正納入學校的課程管理?刹捎眯纬尚栽u價和跟蹤性評價的方式,對學生可誦讀情況進行評價。如“中華經(jīng)典誦讀擂臺賽”、“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“經(jīng)典詩文知識大考場”、“讀書小能手”等活動,讓學生在誦讀過程中獲得詩文經(jīng)典的熏陶,接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育,促進未成年人思想道德教育。

      呂叔湘先生曾指出:“語文的使用是一種技能、一種習慣!睂W生具備了誦讀經(jīng)典的技能和習慣,很容易初步具有一定的研讀文化著作的能力,能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界,具有一定的語言和文化經(jīng)典名篇的積累和文化底蘊。另一方面,通過人文素質(zhì)教育,能提高學生識真?zhèn)、分善惡、辨美丑的能力,剔除各種不良文化的糟粕,弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),成為21世紀社會主義新文化的開拓者和建設者。

      我們的教育,目的`在于打好人生的底本。這個底本可以概括為高尚的情操、良好的涵養(yǎng)、堅強的意志、強健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊。中學階段是人成長的又一關鍵時期,進行經(jīng)典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。詩人圣野說:“一個自幼受過詩歌熏陶的人,長大肯定是個有是非觀、有真性情的好人。”

      誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆【2】

      “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,可見誦讀經(jīng)典古詩文是何等重要。而誦讀,是語文課堂教學中最具活力,最具生命力,最具創(chuàng)造力,最為精彩紛呈的因素。古詩文誦讀教學,以其聲情兼?zhèn)涞莫毺氐姆绞剑瑒?chuàng)造性地再現(xiàn)作品,還原生活,拉近與古人的距離,實現(xiàn)學習者對作品的感知、理解和體驗,從而為課堂教學注入更為強烈的古為今用意識、更為濃烈的人文色彩,進而在開發(fā)學生心智、陶冶學生情操、健全學生人格方面發(fā)揮出無可替代的特殊作用。

      我在班級中開展了誦讀經(jīng)典古詩文的實踐,并且有了一些感悟:

      一、誦讀內(nèi)容,精挑細選

      由于小學生的年齡特點,欣賞水平也還有限,所以,根據(jù)不同年級的實際情況,得精挑細選。要本著“循序漸進”的原則和有益有趣的原則,結合課文中的古詩學習,適當拓展延伸。每學期開學初就列出應誦讀的課外古詩文的篇目二十五篇(全學期)及校本經(jīng)典教材內(nèi)容,印發(fā)給每位學生。讓他們有的放矢,心中有明確的目標。

      二、固定時間,誦讀經(jīng)典

      規(guī)定學生于課前十分鐘為誦讀古詩的固定時間,老師事先進行朗讀輔導,加強老師及優(yōu)等生的范讀,讓每位學生能讀出詩味兒。利用語文課前約兩分鐘時間進行匯報,并要求誦讀給父母聽,要求家長積極配合簽字。堅持天天積累,持之以恒。

      三、誦讀經(jīng)典,提高興趣

      誦讀古詩文經(jīng)典讓學生們的談吐變得非同一般,出口成章。因為誦讀古詩文經(jīng)典,學生們變得喜歡看書了,因為他們要知道更多的關于李白、杜甫的事情,更想明白《兩小兒辯日》的真正結論。于是各種有意義的書籍充盈著學生的生活。

      四、誦讀經(jīng)典,學會感恩

      中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典一直教育我們要通過自身修養(yǎng)成為對家庭負責、對社會負責、對國家負責的人。讀到“慈母手中線,游子身上衣”時,學生說到了自己媽媽的辛勞;讀到“落紅不是無情物,化作春泥更護花”時學生談到了老師的.偉大……學生通過誦讀在心靈的深處,優(yōu)秀的思想文化蕩滌著每個人的靈魂,反復誦讀,專心揣摩,自然會感同身受,意韻深長。

      五、課堂滲透,落實經(jīng)典

      將近一年課堂教學經(jīng)典古詩的滲透,讓我們的語文教學更有了語文的韻味,也讓古詩文化在語文教學中得到了充分的落實,如教學《慈母情深》一文時,在教學中我有意滲透了孟郊的《游子吟》,通過誦讀,體會了母親的辛苦,母愛的偉大,充分地落實了教學目的,也讓教學得到了事半功倍的效果。

      六、誦讀經(jīng)典,學以致用

      對于學生已積累的古詩文,老師應給予學生充分展示的機會,積極鼓勵學生學以致用,從中真正享受到無窮的樂趣。如組織班級 “經(jīng)典詩文朗誦會”,開展“詩配畫”活動及課后仿寫,如在學了《我想》這首詩后,鼓勵學生仿寫,培養(yǎng)了學生的寫作能力。

      “操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”。大量誦讀古詩文,孩子們積累著詩的語言,感受著詩的情懷,有了底氣,才有靈氣,孩子在今后的學習中,思路更加開闊,想像力進一步增強,作文下筆輕松,語言流暢。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),讓古典詩詞教學插上創(chuàng)新的翅膀,讓學生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔,批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承,是我們語文教師責無旁貸的研究。

      誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆【3】

      “書是讀懂的,而不是教師講懂的!比~圣陶先生的這句話道出了學生閱讀的重要性。一位資深教師也說過:“讀,是語文課的第一教學法,抓住了讀就抓住了語文教學的要領!倍衲晡?guī)У倪@一批學生,用我們當?shù)氐脑捳f真是“讀書都讀不成流”,更別提流利有感情了。沒辦法,只有從最基本的誦讀開始,引導他們進行誦讀和欣賞詩文,從情趣入手,寓教于樂,將詩文教學變成一件愉快的事,讓朗朗的讀書聲回到課堂。

      一、腹有詩書氣自華

      許多大師級的人物,魯迅、胡適、巴金,無一例外不是在青少年時下了誦讀功夫的。我們教師要充分利用一切方法和手段調(diào)動學生學習誦讀經(jīng)典的興趣。為此我充分利用自習、課前三分鐘和黑板報、墻報開辟了諸如“走進一代才女——李清照”等專題學習園地,并為學生補充了《唐詩三百首》《古文觀止》等易學易誦的古詩文。班級內(nèi)也開辟讀書角,讓精美的圖書與學生親密接觸。不僅如此,還與家長通過飛信、電話、網(wǎng)絡溝通聯(lián)系,密切配合,爭取家長的支持,進而開展親子共讀、師生共讀等活動。

      二、漫卷詩書喜欲狂

      愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”真正讓學生“喜”,讓他們喜歡經(jīng)典、喜歡讀書還是要下一番功夫的。好在現(xiàn)在社會上對經(jīng)典誦讀還比較重視,教師要鼓勵學生處處留心,讀課外書、看電影、電視、新聞中的古詩要加以引導,推廣背誦。

      當然要讓他們“喜”,我們老師更要喜歡,更要在學生中有意放大這種喜歡。作為老師的我更是留心露了一手,在學生的強烈要求下,我就很看似自然實則精心準備地朗誦了一首白居易的《琵琶行》,令他們大為驚奇。就這樣多管齊下,學生也漸漸地對古詩詞喜歡起來。就在這個暑假就有很多學生計劃要背過《長恨歌》呢。

      三、晨昏憂樂書相親

      學生的生活是單調(diào)的,讀詩應成為生活中的“樂子”,我們老師要帶領他們開展有趣的'讀詩寫詩活動。

      課前一詩。讓學生在每天的語文課前準備一首古詩,要求會背,會講。輪流教古詩,這樣既提高了他們的積極性,又鍛煉了他們的能力。

      誦讀比賽。每學期學?傄e行演講比賽,古詩誦讀比賽,我們班里更要借這些比賽鼓勵學生認真訓練,大膽參與,努力提高。

      推薦誦讀。教師要為學生推薦優(yōu)秀的誦讀書目、讀書節(jié)目,如中央電視臺的《讀書》等,引導學生觀看有價值的電視節(jié)目,朗讀有意義的文學作品。

      讀寫結合。古詩文教學讀是基礎,寫才能真正促進提高,不妨引導學生大膽嘗試寫作,甚至是打油詩,調(diào)皮詩,順口溜也無妨。例如學生學完《陋室銘》之后就寫出“斯是教室,惟吾閑情,課本翻得快,考試來得勤”的打油詩,有趣好玩,令課堂妙趣橫生詩意濃濃,學生樂在其中。

      “書卷多情似故人,晨昏憂樂總相親!碧岣邔W生的誦讀水平絕非易事,這還要在以后的閱讀教學中不斷摸索,不斷提高。

      誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆【4】

      詩是一門深入淺出的藝術,是詩人情感領域的藝術升華,也是展示客觀世界的人文藝術。古詩教學起始于一年級,根據(jù)學生年齡特點,教材編選特點,要求學生以吟誦積累為主,對于詩情詩意點到為止,不求甚解。進入中高年級,學生的認知能力有了長足的發(fā)展,此時的古詩教學目的就是引導學生自主、創(chuàng)造性地學習古詩的內(nèi)容,感受古詩的意境,受到全身心的陶冶,領略中國文化的精髓。在誦讀欣賞古詩詞時,如何才能發(fā)掘出古詩詞中的豐富內(nèi)涵?如何才能品讀出詩詞中的別樣韻味?我們不妨由以下幾方面入手,引導學生品味古詩詞的藝術之美。

      一、格調(diào)切入,鋪墊主題

      人們習慣根據(jù)詩人的創(chuàng)作風格與流派對他們進行分類例如:李白被譽為“詩仙”,是浪漫主義的詩風代表人物;杜甫則被譽為“詩史”,是現(xiàn)實主義的詩風代表人物;還有,像王維的田園派,岑參的邊塞派等。詩風的雷同讓詩人在詩歌內(nèi)容的創(chuàng)作上有了一個類的導向。因此,在詩歌教學中,不妨以格調(diào)切入,作為對主題的鋪墊。例如教學高駢的《山亭夏日》這首詩時,我先出示了楊萬里的《小池》,以其中的一組名句 “小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上頭。”為導入,讓學生感受夏日荷塘的恬靜與勃勃生機。再出示《山亭夏日》這首詩時,學生對“水精簾動微風起,滿架薔薇一院香”的夏日山亭風光便能一覽無遺了!雷同的景物描寫,相同的季節(jié)特點,由熟知的詩入手,便能讓學生迅速讀懂詩。

      再如,教學范仲淹的《江上漁者》,我以李紳膾炙人口的《憫農(nóng)二首》導入“ 春種一粒粟, 秋收萬顆子。四海無閑田, 農(nóng)夫猶餓死!薄颁z禾日當午, 汗滴禾下土。誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。”學生一經(jīng)誦讀,就揭示了詩歌的主題,再來讀《江上漁者》,便不廢吹灰之力了!相同的(背景)主題描寫也是一個抓手。所謂:“學而時習之”“溫故而知新”,找準格調(diào),是提高學生古詩賞析能力的有效途徑。

      二、詩中有畫,畫中有詩

      唐代詩人王維的詩歌被后人譽為“詩中有畫,畫中有詩”的典范。事實上,“詩情—畫意”是詩人傳情達意的創(chuàng)作產(chǎn)物。自盛唐始,禪風畫韻相互交融,禪機畫理交互滲透,產(chǎn)生了唐朝王維、宋朝蘇軾這樣的詩畫,書畫大家。例如,王維的《竹里館》!蔼氉捏蚶,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照!苯虒W中,我先出示了插圖,讓學生根據(jù)圖意大膽猜測詩歌內(nèi)容。由于畫意明晰,學生一下子便猜出了詩歌的大意。此時,再出示詩歌內(nèi)容,我讓學生進行圖文對比,深入研讀。學生發(fā)現(xiàn),畫面雖能一目了然地傳遞出內(nèi)容信息,但詩人的心境卻是難以品味的.,例如:彈琴為何要復長嘯?“獨”坐幽篁里的“獨”字是否有“孤獨”之意?帶著這些疑惑再去看圖,學生的感受就不同了!竹林深處的一份靜謐,遠離塵囂,正是詩人追求一種“物我兩相忘”的心境!此時,學生對古詩的賞析才真正是“詩中有畫,畫中有詩!”

      三、咬文嚼字,豁然開朗

      “通假字”,“詞性活用”,“古今異義”這些語法詞法的理解對學生學習古詩是一個難關。怎樣在教學中幫助學生突破難點呢?例如:在教學陶淵明的《種豆南山下》這首詩時,其中有一句“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!睂W生在自學時,產(chǎn)生了疑惑。按理“荷”的解釋離不開植物,荷花啦,荷葉啦 ,可是代入詩句中意思就太奇怪了。于是,我引導學生避開“荷”,理解“帶月鋤歸”的意思,這倒方便,學生理解為“晚上扛著鋤頭回家”,正確!那再看看,詩中和譯文中哪個字詞的意思對上號了?學生明白了,“荷”還能解釋成“扛著”。再讀詩,嘿,又讀錯了!“荷”還能怎么讀?翻開字典一查,學生終于明白了,“荷”作動詞時解釋為“負荷,扛著”,讀音也變了,在這里讀“he”。真沒想到,“荷”也是多音字。再讀,沒一個學生出錯了!古詩教學中,這樣的情況不少見,如果能讓學生發(fā)現(xiàn)問題后好好咬文嚼字一番,那樣,學生對古詩的重新理解才真正是豁然開朗;那樣,學生的古詩賞析能力才能在潛移默化中得到增強。

      四、聚焦背景,探尋詩境

      詩人所處的時代背景和生活境遇對詩人的作品創(chuàng)作起著決定性的作用,所謂“相由心生”“我手寫我心”。學生在學習古詩時,常常會出現(xiàn)不了解歷史背景,而只做字面理解的情況。例如:杜甫的《江南逢李龜年》中有這樣一句“正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。”學生普遍理解為春天,江南景色宜人,杜甫遇到了好朋友,心情格外愉快?墒牵绻言姺旁跁r代的大背景下,詩人要表達的情感就遠不是久別重逢的喜悅了。事實是:家國滄桑,彼此都充滿著無限的身世凄涼之感。風景依舊燦爛,卻物是人非。“落花”在這里已不是讓人心醉的美景,而是讓人心碎的“同病相憐”(就在這年冬天,詩人杜甫凄涼地死去了。┧裕旁姷慕虒W切忌“字面功夫”,如有教學需要,必須讓學生聚焦詩歌創(chuàng)作背景,這樣學生才能探尋出詩人的心境與詩境,才能真正把握詩歌的鑒賞。

      五、名句積淀,出口成章

      如果說,詩歌是文學的精華,那詩中的名言警句就是詩歌的精髓?v觀中國古代教育體制,學童啟蒙教科書無外乎《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》《唐詩三百首》等,熟讀成誦,爛熟于心;引經(jīng)據(jù)典,靈活運用。漢語言(國學)教育,首當推崇這些經(jīng)典名句的積累。每次教學古詩,我總是有意識地讓學生進行積累。例如:舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家;正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君;兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰;好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生;停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花等等,或是寫景或是抒情,學生通過反復吟誦,也就“讀書百遍、其義自見!

      “自見”的途徑是多讀,但不是機械性重復進行,在意境中去體會,去記憶。誦讀的動力是情感,靈活引用的基礎則是讀懂?梢姡行У卣b讀名句對激活整個大腦系統(tǒng),發(fā)展思維能力具有重要意義和作用,有效積累名句會打開學生記憶的閘門,那樣深厚的積累似有源頭活水來,讓學生出口成章,讓學生下筆如有神。

    【誦讀經(jīng)典詩文教學隨筆】相關文章:

    中華古詩文經(jīng)典誦讀活動方案07-02

    誦讀經(jīng)典詩文心得體會12-17

    高中古詩文誦讀教學的問題和成囚07-02

    加強誦讀訓練促進古詩文教學分析07-02

    關于加強誦讀訓練,促進古詩文教學范文07-02

    誦讀經(jīng)典詩文心得體會11篇12-17

    古詩文的誦讀需要教師的正確引導教學反思07-02

    古詩文的誦讀需要教師的正確引導07-01

    古詩文的誦讀需要教師正確引導07-01

    誦讀經(jīng)典詩文傳承傳統(tǒng)文化作文07-03