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  • 非攻優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2022-06-26 00:52:05 設(shè)計(jì) 我要投稿
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    非攻優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

      導(dǎo)語:對(duì)于《非攻》這一篇課文,老師會(huì)怎樣編寫教學(xué)設(shè)計(jì)?以下是非攻優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),供各位閱讀與參考。

    非攻優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

     。ㄒ唬┲R(shí)與能力目標(biāo)

      1.了解墨子及其《墨子》的思想主張。

      2.理解文中重要的實(shí)詞、虛詞和特殊句式。

     。ǘ┓椒ㄅc過程目標(biāo)

      學(xué)習(xí)體會(huì)墨子文章層層推理,邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)。

     。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

      培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持正義,熱愛和平,創(chuàng)造和諧社會(huì)的人生價(jià)值觀念。

      教學(xué)重難點(diǎn):

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和特殊句式,提高斷句能力,理解文中闡發(fā)的人生哲理。

      教學(xué)方法:

      講讀結(jié)合,結(jié)合講解品味文章蘊(yùn)含的道理。

      課時(shí)安排:

      一課時(shí)

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入

      無情的戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來了巨大的災(zāi)難,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人站出來主張“兼愛”、“非攻”,希望人們互助互愛反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),他就是墨子。今天我們一起來學(xué)習(xí)選自《墨子》的文章――《非攻》。

     。ㄒ唬┳髡呒白髌方榻B。

      墨子、句翟、魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,曾為宋國大夫,早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派,主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的,但他一方面批判唯心的宿命論,另一方面又提出同樣是唯心的“天志”說,認(rèn)為天有意志,并且相信鬼神,墨子的學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱為“顯學(xué)”。

      《墨子》現(xiàn)存五十篇,其中有墨子自作的,有弟子所說的講學(xué)辭和語錄,也有后期墨家的作品。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節(jié)用》、《節(jié)葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇,都是其弟子或再傳弟子對(duì)他的思想言論的記錄。這是研究墨子思想的重要依據(jù)。

     。ǘ┙忸}及背景介紹。

      非:非難,責(zé)怪。

      非攻:譴責(zé)攻打別國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

      “非攻”即反對(duì)進(jìn)攻的戰(zhàn)爭(zhēng),與一般的非戰(zhàn)是有區(qū)別的墨子對(duì)于防御性的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅不反對(duì),反而竭力支持,《公輸》篇中墨子不但去說服公輸盤和楚王不要攻宋,還派弟子三百人為宋守城。

      孟子曾說“春秋無義戰(zhàn)”(《孟子99盡心下》)。到戰(zhàn)國時(shí)期,新興地主統(tǒng)治的國家進(jìn)行無休止的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),大量殺戮敵國人民。盡管客觀上促進(jìn)了中國的統(tǒng)一,但也不是義戰(zhàn),墨子《非攻》揭露了這種戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是有積極意義的,中篇興史事說明好戰(zhàn)必亡。下篇肯定禹伐有苗,湯伐桀,武王伐紂是義戰(zhàn),并且主張先利天下諸侯,援小國、立信義,寬吾眾,信吾師,然后能天下無敵,由此可知墨子從不反對(duì)正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

      二、初讀課文,嘗試斷句

      斷句前先要通讀幾遍原文,大致了解原文意思,憑借語感將能斷開的先斷開,再集中分析難斷句子。

      1.表公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行

      2.孔子對(duì)曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過不幸短命死矣今也則亡

      答案顯示:

      1.表公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近孫之/何所履行

      2.孔子對(duì)曰/有顏回者好學(xué)/不遷怒/不貳過/不幸短命死矣/今也則亡

      3.學(xué)生自讀,完整為課文斷句。

      斷句方法指導(dǎo):

     、傧确磸(fù)誦讀把握文章大致意思,然后通過找主語,先斷開能斷的句子;

     、谧ヒ恍(biāo)志性詞語,如發(fā)語詞、語氣詞、關(guān)聯(lián)詞等;

     、弁ㄟ^修辭斷句,古人寫文章經(jīng)常運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、頂真、層遞、反復(fù)等修辭,以此斷句,準(zhǔn)確性更高;

     、苓要懂古代文化常識(shí),如年齡、紀(jì)年紀(jì)日、稱謂、職官等可幫助斷句

      三、再讀課文,疏通文義

      (一)指名朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,特別注意以下字的讀音。

     。ǘ⿲W(xué)生熟讀課文,并結(jié)合注釋理解文意。

     。ㄈ┰谡n堂練習(xí)本上找出本文的通假字,一詞多義、特殊句式及詞類活用并分析。

      1.通假字

      a.其不仁茲甚:“茲”通“滋”更加;

      b.白黑之辯:“辯”通“辨”分別;

      c.拖其衣裘:“拖”通“脫”強(qiáng)奪或費(fèi)力取得;

      2.一詞多義

      茍茍?zhí)澣擞,如果茍全性命于亂世,茍且、隨便欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許偶爾,暫且

      國今至大為攻國,國家四月,兵罷戲下,諸侯各就國,封地紅豆生南國,地域

      是是何故也,此萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之容,表示判斷覺今是而昨非正確惟命是從,賓語前置的標(biāo)志

      3.特殊句式

      (1)省略句

      a.從而譽(yù)之,謂之義

      “火”前省略了“為”

      b.上為攻省得則罰之

      “則”前略了“之”

      c.其不義又甚,入人園竊桃李

      “入”前省略了于

     。2)賓語前置句

      以虧人自利也

      以損害別人給自己利益

      4.詞類活用

     、俦娐剟t非之形容詞用作動(dòng)詞,非難。

     、谝蕴澣俗岳。使動(dòng)用法,使人虧。

     、蹚亩u(yù)之名詞用作動(dòng)詞,贊美。

      四、問題探析

     。ㄒ唬┱(qǐng)具體分析本文的思想內(nèi)容

      墨子列舉了四種不義行為,而且由淺入深,入人園圃去偷,對(duì)別人造成了輕微損失,偷雞摸狗,比竊人桃李更嚴(yán)重,但這種雞鳴狗盜之徒也只是造成財(cái)產(chǎn)上的損失,至于入人欄廄,取人牛馬這種行為影響到主人家的生活比前者還嚴(yán)重,但不至于威脅到人的性命,而殺不辜人,那就是犯下了難以饒恕的罪行,要被處以極刑,既然殺一人都構(gòu)成死罪,殺一百,一千那就罪大惡極了,竟然有人對(duì)這種不義的事大加贊譽(yù),而且稱之為“大義”,這種人顛倒黑白,不分“義”與“不義”,實(shí)際上,發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),荼毒生靈的人是真正的大不義,本文把批判的矛頭直指向不義戰(zhàn)爭(zhēng)。

      (二)本義運(yùn)用怎樣的論證方法

      本文運(yùn)用了類比論證和層層遞進(jìn)的方式,文章運(yùn)用類比手法列舉出四個(gè)常見的事例介紹“不文”且這四個(gè)事例一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)重,是層層遞進(jìn)的關(guān)系,邏輯嚴(yán)密,說服力強(qiáng)。

      五、板書設(shè)計(jì)

      生活現(xiàn)象?搖?搖 評(píng)判?搖?搖 原因竊人桃李?搖?搖 不義?搖?搖 虧人自利攘人犬豕?搖?搖 更加不義?搖?搖 虧人愈多取人牛馬?搖?搖 更加不義?搖?搖 虧人愈多殺不辜人?搖?搖 更加不義?搖?搖 虧人愈多攻國?搖?搖 更加不義?搖?搖 虧人最多譽(yù)之謂義知而非之

      六、課內(nèi)練習(xí)

      把下列兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

      (1)若知其不義也,夫奚說書其不義以遺后世哉?

     。2)是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也。

      答案:

      (1)如果知道它是不義的,那么還有什么理由記載不義的事傳給后世呢?

      (2)由此可知世上的君子,分辨義與不義是多么混亂啊。

      七、結(jié)語

      本文墨子采用層層推進(jìn)說理及類比說理的方法,反復(fù)證明了自己“天下之君子”不知道“義”與“不義”的分別的觀點(diǎn),從而得出了“是以知天下之君也,辯義與不義之亂也”的結(jié)論,一針見血地指出了天下君子們價(jià)值判斷上的混亂,墨子在文中譴變了戰(zhàn)爭(zhēng)是最大的不義的觀點(diǎn),表達(dá)了自己“非攻”的思想主張。

      八、布置作業(yè)

      反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平是世界人民的共同愿望,請(qǐng)同學(xué)們課后寫一段議論性文字表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,字?jǐn)?shù)300字左右。

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