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教育類文學著作心得體會
有了一些收獲以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家收集的教育類文學著作心得體會，歡迎大家分享。
教育類文學著作心得體會1
重視師德的教育和培養(yǎng)，強調將師德的教育和培養(yǎng)落實在每一項工作之中、每一個崗位之上、每一個個體身上，并不斷探索適應新時期需要的師德建設新內容、新方式、新手段。
道德重要的不在于認識和判斷，而在于實踐。因此，我們強調，讓教師職業(yè)道德規(guī)范從理想走向現(xiàn)實，從文本走向實踐，讓師德可見、可做、可學、可評�！疤煜麓笫拢刈鲇诩殹�，師德在教師層面做細了，在幼兒園管理中就能實現(xiàn)“道法自然”。為此，我們將師德內容轉化為具體的要求，將師德規(guī)范分解為對待工作之道、與家長相處之道、與幼兒相處之道、與同伴相處之道、與社會相處之道的細則，通過具體規(guī)范和實例，讓師德融入教師的工作細節(jié)，浸潤于教師的保教行為之中。
1、讓師德可見。師德不是抽象的，不是處于高端的理想狀態(tài)，而是可以看見的。我們以愛和責任為師德核心，將愛和責任可視化。如對孩子的愛體現(xiàn)在一日生活中對于孩子生活護理的細致到位。具體表現(xiàn)為幫助或引導孩子的“十二無”：孩子臉上無鼻涕痕跡、嘴角無吃飯（點心）的痕跡、無不梳的頭發(fā)、無露出的肚臍、無穿臟衣、無穿反衣、無內衣袖不拉、無扣錯鈕扣、無穿尿濕褲、無穿反褲、無穿反鞋、無鞋帶散開。每天由總值班人員和保健教師例行檢查，幫助教師養(yǎng)成細致照顧孩子生活和積極培養(yǎng)孩子生活自理能力的意識及習慣。
2、讓師德可做。師德不是掛在嘴上的，而是要實實在在做出來的。我們提出： “簡單的事天天做好就是不簡單，容易的事天天做好就是不容易。”據(jù)此，我們要求教師把知道的事、明白的事、簡單的事做好。在我們看來，師德的每項內容都有對應的行為和事件。如，關于保護幼兒的安全，我們明確規(guī)定發(fā)生危險時每個人的職責、具體要做的事情以及具體的站位。通過一次次的消防和防暴演習，每個人都明確了自己的職責，明白了職責不是僅僅寫在紙上的。同時通過業(yè)務學習、書面考試、實踐考核，教師牢記了自己的職責，形成了自覺反應，從而將安全工作落到了實處。
3、讓師德可學。我們努力讓教師感受到，師德標兵并不是高不可攀的，師德榜樣就在身邊，每個人都可以成為他人學習的師德榜樣。我們不求做高、大、全的完人，只求做有閃光點的凡人。我園每學期都表彰師德標兵，經(jīng)常舉行“我身邊的師德模范”演講活動，每學期都舉行一次向他人學習的活動。我們還經(jīng)常引導教職員工在同事身上找值得自己學習的優(yōu)秀品質和良好行為，然后歸類分析這些優(yōu)秀品質和良好行為，安排不同的專場學習活動。如：我園有一位老教師照顧孩子午睡的工作做得特別細致，哪些孩子容易出汗，睡覺前要脫幾件衣服；哪些孩子容易著涼，要將其被角掖實；哪些孩子喜歡蹬被子，要幫助其蓋嚴被子等，心里都清清楚楚，所以她班里的孩子出勤率高，家長滿意度極高。我們就組織大家一起觀摩那位老師是如何在孩子午睡時進行生活護理的，并請她給大家做專題講座。在我園，每個人都可以成為師德標兵，每個人都在不斷地向他人學習和被他人學習的過程中獲得提高。
4、讓師德可評。師德不是只在評選先進和申報職稱時才進行評價的。我們注重建立常態(tài)化的評價機制，人人掌握標準、人人參與評價，人人被評價、事事可評價、時時可評價。幼兒園每個崗位的工作標準不僅本崗位的教師清楚，其他教師也都很清楚。每個人可以自我評價，也可以評價他人。我們每天由總值班人員巡視幼兒園各崗位、各環(huán)節(jié)工作情況，然后和教職員工一起評價；我們每學期都通過詢問幼兒、家長問卷、電話訪談、小型座談會等形式，了解家長對于班級教師和保育員、保健醫(yī)生、園長等的看法和評價。我們主動請幼兒、家長、教師代表及教育主管部門領導等多方參與，對我們的工作進行多主體的評價。我們力求讓執(zhí)行者和檢查者清楚每項工作的規(guī)范，努力把自我評價和他人評價結合起來。如：為照顧好食物過敏幼兒，我們要求廚房工作人員、本班教師和保育員、保健醫(yī)生、總值班人員等都熟悉這些幼兒，不僅要記住名字，還要記住是哪一個班級的幼兒，他們分別對那一種食物過敏。園里通過面查和書面檢查了解此項工作的到位情況；同時，通過記錄和問卷、詢問等方式了解是否完全滿足了每一個食物過敏孩子的個別化需要，并將此結果告知家長，讓家長也成為師德的評價者。
師德建設不能僅滿足于教職員工的“知其然”，還要努力讓教職員工“知其所以然”。我們很重視師德學習的累積效應，既注重借鑒各國的師德規(guī)范，也注重學習歷史上的師德典范，更注重學習當代的先進模范人物，并強調達到公民的基本素質要求，從縱橫、遠近、他人和自己等多個角度幫助教職員工理解和認同師德建設的意義、內容。通過全方位學習，教職員工有關師德建設的視野、心態(tài)和參與的主動性等都發(fā)生了變化，他們對師德建設的必要性和必然性有了較深刻的理解。隨著實踐的.逐步深入，教師從觀念、價值取向等方面對師德規(guī)范產生了認同感，從而使師德規(guī)范的執(zhí)行變成了一種內心的自主選擇。
1、學習相應的法律、法規(guī)。我們首先強調教師是一個公民，是一個從事教師職業(yè)的公職人員，所以，我們將教師的職業(yè)道德與責任義務教育融入“公民教育”與“公民責任”教育之中。為此，我們組織教師學習《憲法》《未成年人保護法》《教師法》《公民道德建設實施綱要》等法律、法規(guī)，讓教師認識到師德建設是社會對從業(yè)人員的基本職業(yè)要求，是對公民的基本義務要求，然后在充分考慮教師職業(yè)特點的基礎上提出教師在職業(yè)活動中應遵循的行為準則，包括對職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求。我們努力引導教師從公民的角度自覺履行法律、法規(guī)規(guī)定的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任，理解法律是人類社會發(fā)展過程中協(xié)調人際利害關系的基本的社會規(guī)范，理解法律是依賴公共權力的強制保證，而道德則是自覺行為。
2、聆聽專家講座和模范人物的先進事跡介紹。我們經(jīng)常邀請專家、模范人物來園指導，讓教師與專家及模范人物零距離互動，讓教師感受和領悟師德榜樣的精神，從而認識到一個優(yōu)秀的教師一定是一個師德高尚的人，各個行業(yè)的模范人物一定是本行業(yè)中的道德楷模。我們不但邀請幼兒園特級教師，還邀請中學、小學特級教師及其他行業(yè)的勞模和著名的�？茖W家來園講座，我們組織教師集體觀看央視的“感動中國的年度人物”的專題節(jié)目，讓教師了解他們的成長經(jīng)歷、遇到困難和坎坷時的表現(xiàn)，怎么處理集體和個人、事業(yè)和家庭、學習和發(fā)展的關系等。這些活動使教師獲得了新鮮的、生動的、可學習的師德建設經(jīng)驗，教師感受到模范人物是可信、可敬的，從而產生向模范人物學習的動機和信心。
3、 研讀有關師德建設的名著。多年來，我們一直要求教師每個暑假讀一本名家著作，每個寒假讀一篇教育名家的文章，教師根據(jù)自己的興趣和需要選擇閱讀。每學期開學初我們組織大家交流學習心得。在學習和交流過程中，教師發(fā)現(xiàn)，所有名家都認為教師應該是道德卓越的優(yōu)秀人物，同時認識到人類社會在充分肯定教師崇高地位的同時，也對教師的道德品行提出了極高的要求。這種學習提高了教師對當代世界和中國建設師德的必要性和必然性的認識，也深化了他們對師德內涵的認識。
在師德建設上，我們強調以教師的主體性發(fā)揮為基本追求，讓教師成為職業(yè)道德建設的積極參與者，使師德建設成為教師的一種自覺追求，鼓勵教師在自主的道德踐行過程中提升職業(yè)道德水準，實現(xiàn)自身精神人格的提升。
1、關照教師的體驗。我園的每一項師德規(guī)范都建立在教師充分觀察、體驗的基礎之上。比如：帶操服裝的規(guī)范--不穿裙裝、短衣和低腰褲等，就是教師在觀摩帶操活動后形成的。教師們發(fā)現(xiàn)，如果帶操時教師穿裙裝、短衣、低腰褲等是很不方便也很不雅觀的，于是他們一致認為，在幼兒園園紀園規(guī)中要增加帶操服裝的規(guī)范要求。
2、關照教師的困惑。我們的共識是，規(guī)范不是用來“整”教師的，而是用來提升工作質量的。所以，每當教師在工作中產生困惑，如，與幼兒家長、同事或相關人員發(fā)生矛盾時，我們不是去指責，而是與教師共同面對，共同分析原因，共同找出改進的方法。我們認為，很多時候教師的困惑不是要不要做，而是怎么做。如，教師不知道如何做好家長工作，于是，我們與教師共同討論并制定了做好家長工作的細則，逐一規(guī)范教師如何家訪、如何與家長交流等日常家園共育工作，這對教師有效開展家長工作起到了積極有效的指導作用。
3、關照教師的自尊。教師都具有積極向上的動機需要，管理者要注意保護和不斷激發(fā)這種動機需要，在這個過程中，要特別關照教師的自尊。比如：每學期作家長問卷調查，目的不是要給教師的工作分出高下，而是幫助教師了解家長的真實想法以及對于我們工作的意見和建議，從而促進教師主動地去反思和調整工作。因此，我們采取讓教師自己閱讀家長問卷，然后進行自我分析、自我診斷、自我調整。對于工作中存在較大問題的教師，我們也是與教師單獨交流，共同分析原因，尋找改進的策略。這樣既發(fā)揮了家長參與幼兒園管理的作用，又保護了教師的尊嚴并激發(fā)出教師不斷向上的積極性。
4、關照不同層次教師的要求。我們注重滿足不同層次教師職業(yè)道德發(fā)展的需求，體現(xiàn)出師德規(guī)范的結構性特點以及不同的作用。對新教師強調規(guī)范性--讓師德規(guī)范發(fā)揮約束作用，對中年教師強調示范性--讓師德規(guī)范發(fā)揮指導作用，對老教師強調榜樣性--讓師德規(guī)范發(fā)揮激勵作用。
在師德建設中注重將師德教育滲透在幼兒園管理及教師的日常保教工作之中，注重職業(yè)道德習慣的養(yǎng)成，強調在實踐中將師德規(guī)范轉化為師德行為。我們不斷追求“春風化雨，潤物無聲”的浸潤式的、持續(xù)性的、良性互動式的師德建設境界，促使教師積極主動地參與到職業(yè)道德建設中來。
教育類文學著作心得體會2
審查意見：建議國務院交教育部、文化部分別研究辦理
提案人：
內 容:
歷史經(jīng)驗告訴我們，任何民族在任何時代發(fā)展文化，必須重視弘揚本民族的傳統(tǒng)文化，離開了傳統(tǒng)文化，就丟掉了文化之魂，失去了發(fā)展的方向，也就淡化了民族特色，并將淪為外國文化的附庸。
近年來，正當許多發(fā)達國家努力發(fā)展自己文化的時候，我們卻忽視了具有五千年歷史的中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化觀念的淡漠，文化發(fā)展的滯后，將會帶來嚴重后果，我們正面臨著西方文化巨大沖擊的考驗。對此，黨和國家高度重視，將文化建設做為戰(zhàn)略任務，制訂了一系列文化建設的方針政策和措施，加快了發(fā)展步伐。為貫徹中央精神，動員全社會的力量，推動中國文化的偉大復興，現(xiàn)就普及中國傳統(tǒng)文化教育問題，提出如下建議：
一、在大、中、小學普遍開設傳統(tǒng)文化教育課弘揚中國傳統(tǒng)文化關鍵在教育，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的課堂主要在各級學校。
為使傳統(tǒng)文化代代傳承，實現(xiàn)中國文化的振興和發(fā)展，建議在大中小學普遍開設傳統(tǒng)文化教育課，將傳統(tǒng)文化教育做為學生必修課程，列入教學大綱，納入學校教育重要內容。通過教育，使學生了解中國傳統(tǒng)文化歷史，學習傳統(tǒng)文化知識，領悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚傳統(tǒng)美德，激勵傳統(tǒng)民族精神，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新型人才。
二、加強教師隊伍培養(yǎng)
傳統(tǒng)文化教育質量取決于教師水平。由于多年忽視傳統(tǒng)文化教育及教師隊伍建設，目前教師的自身文化素質和教學水平難以承擔傳統(tǒng)文化教學任務，因此搞好傳統(tǒng)文化課教學，必須從培訓教師，加強教師隊伍建設入手。通過培養(yǎng)訓練，形成一支熟悉中國傳統(tǒng)文化歷史，熟悉傳統(tǒng)文化教材，熟悉教學方法，有獨立教學能力的中小學教師隊伍;一支高學歷，高水平，學者專家型的大學教師隊伍。
三、重視中國傳統(tǒng)文化教材建設
近年來，教育部將中國傳統(tǒng)文化教育列入新世紀高等教育教學改革工程項目，有關大學和出版部門先后編寫出版了《中國傳統(tǒng)文化概論》《中國傳統(tǒng)文化通論》《中國傳統(tǒng)文化精神》《中國文化歷程》等書籍，有的已作為大學傳統(tǒng)文化教材進入大學課堂，為大學傳統(tǒng)文化課教材建設打下了基礎，創(chuàng)造了經(jīng)驗。希望在此基礎上，集中有經(jīng)驗的專家學者加強對現(xiàn)有教材的分析研究，盡快編寫規(guī)范化的大學教材。同時，各地要結合本地域特點盡快為中小學編寫好傳統(tǒng)文化教材，并不斷加工修改、提高教材質量，逐步將全國傳統(tǒng)文化課教學引向健康發(fā)展軌道。
四、在縣級以上城市建立中國傳統(tǒng)文化園
借鑒全國各地青少年教育基地的.建設經(jīng)驗，利用博物館、展覽館、公園和現(xiàn)有各類教育基地等場所，為廣大青少年建立中國傳統(tǒng)文化設施和活動，展示富有民族特色和地域特色的傳統(tǒng)文化園，使其成為學生的校外課堂和群眾接受傳統(tǒng)文化教育的公益性文化活動中心。
五、營造中國傳統(tǒng)文化的社會輿論環(huán)境
弘揚中國傳統(tǒng)文化要有良好的輿論環(huán)境和社會氛圍。要努力拓展傳統(tǒng)文化的輿論空間，在學校、工廠、軍營、車站、機場、碼頭等各種公共場所，設置標語、圖片、宣傳畫等載體，展示中國傳統(tǒng)文化，讓廣大群眾處處生活在傳統(tǒng)文化的氛圍中，時時接受傳統(tǒng)文化的教育;新聞媒體要通過設專欄、辦專刊，介紹中國傳統(tǒng)文化，開展傳統(tǒng)文化研討活動，加大宣傳力度，形成輿論環(huán)境;要開展以弘揚傳統(tǒng)文化為題材的創(chuàng)作演出活動，讓傳統(tǒng)文化走上藝術舞臺，進入影視節(jié)目和文學作品;要進一步加強對我國非物質文化遺產的保護和宣傳，完善法規(guī)、制度措施，強化全民保護意識，培養(yǎng)弘揚傳統(tǒng)文化的社會風氣和良好習慣。
教育類文學著作心得體會3
文學著作是人類智慧的結晶，它不僅是我們精神世界的重要構成，更是我們情感生活的表達。
在我的成長過程中，我讀過許多優(yōu)秀的文學著作，它們不僅給我的生活帶來了豐富多彩的變化，也讓我更好地理解了世界、人生和人性。
在《紅樓夢》中，我了解到了人生短暫的`真諦。尤其是在黛玉的死亡中，那種生命瞬間消逝的絕望，讓我深刻地感受到了生命的脆弱和珍貴。同時，金陵十二釵每個人物的命運也讓我對人性有了更多的思考。
而在《飄》中，我看到了沉重真情與愛情之間的悖論。女主人公斯嘉麗不僅敢于冒險追求自己的愛情，更敢于承擔起家庭、親人與事業(yè)的重擔，她的勇敢與堅韌也啟發(fā)了我在面對人生困境時不言放棄的勇氣。除此之外，作品所描繪的美國南方風情和親情糾葛，也讓我感受到了不同文化中的溫情和人性美好。
在《1984》中，作家奧威爾揭示了虛假宣傳和權利執(zhí)著的恐怖后果。讀完這一作品后，我深深意識到了自由和民主制度的重要性，同時也認識到了媒體輿論對于社會的重要影響。在當今社會信息爆炸的背景下，我們需要更加理性地看待新聞、信息和輿論，拒絕被虛假宣傳或惡意造謠所左右。
總的來說，文學著作雖然不是人類社會的基石，但它卻是我們精神生活的磨刀石。通過閱讀優(yōu)秀著作，我們可以更好地領略人性的豐富多彩，更好地認識社會的復雜性和多樣性。同時，文學作品還可以讓我們認識到自身的局限性和不足之處，激發(fā)我們不斷學習、進步的愿望。
因此，我將繼續(xù)閱讀優(yōu)秀的文學著作，堅持學習、探索、思考。我相信，在這個豐富多彩的文化海洋中，我能發(fā)現(xiàn)更加豐富多彩的精神食糧，也會成為一個更加全面、更加完整的人。
教育類文學著作心得體會4
感恩教育一直是學校對學生進行德育教育的重要內容，感恩教育的目的是要求學生樹立良好的道德觀，學會關愛自己，關愛他人，有一顆感恩的心。
為了做好這次感恩教育主題活動，我精心設計了主題活動的流程，并從網(wǎng)上收集了相關的圖片，歌曲等，努力為學生創(chuàng)造一種感恩的氛圍，讓學生真正意識到人應該有一顆感恩的心。
主題活動開始前，我播放了《感謝》這首歌曲，隨著歌曲旋律的響起，字幕的現(xiàn)實，學生很快地投入到了一種關注平靜欣賞的情境之中，有的還跟著歌曲輕聲的唱著。
歌曲播放完畢后，我問學生我們應該感謝誰，學生興奮了，七嘴八舌的喊著：“父母，老師，大自然，和平……”我知道他們只不過把歌詞中所提到的感謝的元素不假思索的重復了一遍罷了，并沒有真正的.體會到“感謝”一詞所包涵的情感。
我接著說道：“我們要感謝的人和物很多很多，那我們最應該感謝的是……”。學生大多數(shù)喊著說：“父母”，有少數(shù)聲音很低說：“老師。”“那我們就來說說為什么要感謝自己的父母吧”�！案改负苄量唷薄案改戈P心我們”“父母每天大清早起來為我們做飯，還有洗衣服�！薄案改附o了我生命�！薄�.
我知道這對于一個六年級的孩子來說，回答這樣的問題太簡單了，為了調動他們的情感體驗，使他們了解到父母對自己那份無私偉大的愛。我在屏幕上出示了一些感人的圖片。圖片很有順序性，敘述的是一個嬰兒成長成少年的過程。
第一張圖片是一個五六個月大的嬰兒正在甜蜜的熟睡，母親深情的守護著他，誰知一出示后，學生一片嘩然，有些調皮的男生還不由的說道：“好酷的貝貝�！迸鷦t有些茫然。我知道可能是這張圖片太溫馨了，學生可能不知道我的意圖所在了。我趕緊說道：“你知道那位呵護孩子的母親心里想的是什么嗎?”“你是我的寶貝，你要快樂成長”“你是我的希望，你要健康成長�！�......
學生反應的很快，隨著圖片的一張張顯示(風雪途中的母女，陪伴殘疾孩子的父母，做勞工的父親)，一次次的心靈交流，學生的思想漸漸地有了一些思考感悟，因為隨著圖片的顯示，相互的交流，班里變得沉靜了，學生變得沉默了。少了課初的一些騷動和興奮，多了一份凝重與深沉。
看著學生的情感被漸漸的調動起來，我們進入了下一個環(huán)節(jié)回想親情。說說在自己的生活學習中，父母的那些做法讓你最難忘最感動。一個一向活躍的學生郭子健站起來了，說：“父母在他上五年級的時候，把他送到了私立學校，在一個下著大雪的早晨，母親不顧路途遙遠步行踏雪為他送棉衣的事讓他難以忘記。”說著說著他的眼睛已經(jīng)濕潤了。
我知道他是一個很懂事的學生，感情很豐富也很細膩，我正要加以升華他的情感以帶動大家情感時，誰知有七八學生緊跟著嘀咕說：“郭子健真會演戲，什么破事，還流淚�！庇捎谶@意想不到的插曲，剛才那和諧美妙的氛圍又一次被打破。我只能示意他坐下，說：“他母親做的這一切不值得他感謝嗎?”可能是我的語調高了點，學生又陷入了沉默。我知道這次不是思考，不是回憶的沉默，因為他們的頭是低下的，眼睛也沒有了那份自信和光澤。為了再次調動他們的情感，我說我向你們講一個真實的故事：“以前一位母親，因家窮，一次遇大雨，孩子鞋濕了，為使孩子早上穿上干燥的鞋，可能我也是個比較感性的人吧，每講這個故事的時候我都會不由的感到一絲苦楚，進而眼睛濕潤。
看著學生呆呆的聽著，若有所思，若有所感，幾許陶醉，幾許清醒。看看時間還有三四分鐘，我知道我準備的圖片太多了，沒有時間去讓他們細細的賞悟了。只好說：“正如歌曲所唱，我們要感謝的太多太多，感謝中我們要學會珍惜，學會體諒，學會尊重，學會幫助。我們接著看一些圖片，看到他們的生活和學習，也許你會明白什么是幸福�！�
圖片顯示出震撼人心，讓人心酸的內容。最后，我又一次播放《感謝》的歌曲，學生不再跟著哼唱了，而是看著字幕的歌詞在思考著些什么。我做了一下簡單的，感恩讓我們快樂，感恩讓我們幸福，感恩需要尊重，感恩需要理解，懂得了感恩就要學會珍惜，學會幫助，從尊重自己，尊重他人，理解父母，理解老師，幫助同學做起吧，努力使自己成為一個懂得感恩的人。
教育類文學著作心得體會5
1）調查對象和方法
合自身在實習兩個月的時間里在一線教學的親身體會和深入課堂的觀察和訪談果設計了一份“高中歷史課課堂管理現(xiàn)狀問卷調查表”。問卷調查對象為隨機抽取呃高一年級的6個班級的學生。本次調查共發(fā)放問卷300份，各班各50份。高一（5）班共收回45份，有效卷40份；高一（6）班共收回48份，有效卷47份；高一（8）班共收回50份，有效卷47份；高一（9）班共收回47份，有效卷46份；高一（10）班共收回45份，有效卷40份；高一（11）班共收回50份，有效卷49份。
2）調查問卷共24小題，均為單選題。每題共四個選項，分別是：a、總是100%；b、大多時候75%c、偶爾25%d、從不0%
調查問卷主要從明了課堂目標、積極參與學習過程、學科內容和學生的生活相聯(lián)系、追求自己的興趣、體驗成功、收到迅速，真實的反饋、受到合理的約、整合學習的時間、與同學積極交往、得到與自己的能力水平和學習風格
3）調查果分析
從問卷調查統(tǒng)計果可以看出：普通高中歷史課課堂教學在不斷優(yōu)化，取得很多成就。金無足赤。當前普通高中歷史課課堂教學還存在一些問題，這些問題可以歸納為以下三方面：
一是教學管理方面的問題（問卷的第1、3、4、5、6、8、10題依次反映了教學目標、教學內容、教學評價和教學方法層面的具體問題）；
二是教學交往方面的問題（問卷的第2、9題所反映的）；
三是教學紀律管理方面的問題（問卷的第7題所反映的）。
下面著重就教學交往方面存在的問題進行分析并提出相應對策。
1）存在的問題
首先，教師過多強調對學生的管和學生的順從，而較少給學生留出自由的空間。我國現(xiàn)階段的課堂管理在很大程度上仍停留在以控制為特征的傳統(tǒng)管理階段，很多地區(qū)的普通高中歷史教師的課堂管理觀基本上是傾向于課堂秩序的控制和維護教師的權威，在絕大多數(shù)學校里，教師追求的理想課堂是安靜的課堂，能夠控制的課堂，學生聽從指揮的課堂。所以，學生在課堂上可以發(fā)表意見的機會不多，時間久了，學生也習慣了，所以他們不會經(jīng)常主動回答問題，更不會提出改進我們的教學的意見了。
其次，在很多高中歷史教師的課堂上，學生花在小組和全班活動的時間極不平衡，絕大多時候課堂上進行的是單一的全班活動，課堂交往時間比重的失調導致學生個體意識的缺乏。我國中小學課堂有兩個顯著特點：
1、與師生交往的時間相比，學生之間的交往時間極少；
2、在本已極少的學生交往時間中，學生個體與全班學生的.交往占據(jù)主位，而學生個體之間的交往較少，學生個體與小群體之間以及小群體與小群體之間的交往更是微乎其微。與之相適應，我國中小學課堂中，學生的交往身份基本上也只有兩種：一種是個人，另一種是作為靜態(tài)背景下的班級成員。
再次，我們很多高中歷史教師在努力營造活躍的課堂氛圍，但在實際操作中還是出現(xiàn)：教師往往對活躍而愛表現(xiàn)的學生予以較多的關注，而對沉默的學生缺少關愛、缺少尊重，以至于在課堂交往中，一部分學生成為交往的“貴族”而另一部分學生則淪落為交往的“奴隸”，甚至出現(xiàn)了教師教學失明失聰?shù)默F(xiàn)象。
2）相應對策
�。�1）營造民主寬松的交往氛圍是課堂交往和諧進行的基礎。
1、養(yǎng)成平等對話的教學風格。現(xiàn)代教育學認為，教與學的平等互尊是促進教育、優(yōu)化人才培養(yǎng)的基本條件。教師尊重學生，尊重其個性和需求；相信學生，鼓勵學生自我探究、自我實現(xiàn)，在課堂中，給學生提供發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和實現(xiàn)自我價值的機會，這樣的課堂氛圍有助于學生形成開放、自由、靈活的思維和創(chuàng)新能力。
2、信任并鼓勵學生參與交往。教師真誠的信任、賞識和鼓勵，可以增強學生的交往信心，“伙伴式”的師生關系，又可增進學生的“向師性”，促進師生友誼，提高教學效果。
�。�2）實現(xiàn)合作學習，強調生生互動。合作學習是交往教學模式中的重要一環(huán)。合作學習是一種促使學生之間人際交往和合作互動的基本形式。
最初學生是不知道如何有效地和他人交流的，作為教師，首先要教給學生如何合作。這不是一個簡單的過程，我們可以在三個步驟上掌握這一過程：學會珍惜合作，掌握合作的技巧，評估。
第一步，讓學生必須懂得珍惜合作。如，教學時，教師可以將準備好的材料分給小組成員，但要注意資料的“故意殘缺”，即一個人不能占有全部資料，要求不同的角色完成不同的任務，學生必須共享所有的資料，在相互合作的過程中才能完成任務。合作活動后，教師要引導學生總，使其意識到彼此的需要，彼此能夠互相幫助。
第二步，學生在逐漸適應合作后，教師可以先讓他們參與塑造團體形象、增強小組凝聚力的活動。如讓小組設計橫幅或海報展示小組的名字和標志。為了確保每個人都參與設計，可以要求在內容上必須有每個成員的作為。在學生慢慢學會了合作之后，教師就可以組織各種團隊競賽，如“知識接龍”，“辯論賽”等。需要注意幾點：①按“組內異質，組間同質”的原則分組。每個小組包括人數(shù)相同的不同興趣、不同智力、不同特長的成員；每小組在以上方面總體水平要持平。②每個小組內部自己明確分工，如搜集信息的，處理信息的，統(tǒng)籌策劃的等等，每過一段時間角色要輪換。不同角色之間輪換時，也是角色的前任者和后繼者交流經(jīng)驗之時。④鼓勵小組成員之間互相幫助，力爭團體冠軍，成員之間資源和方法共享才能共贏。
為了從自己的經(jīng)歷中學習，學生需要有機會討論所發(fā)生的事情，并且評價他們合作是否成功。得到評價和反饋后，合作的頻率和質量都能得到改進。每次組織合作時，教師都應明確表示，每個組的評分不僅要依據(jù)最后果，同時要看小組成員間是否進行了很好的合作—尤其是他們開始活動的速度、他們認真和投入的程度，組員彼此傾聽時的認真程度，組員是否成熟且得體地互相對待，是否每個組員都有表達自己觀點的機會。
總之，通過合作學習可以增進學生之間的交流和友誼，可以培養(yǎng)學生的“競合”精神，讓學生既要學會在競爭中勝出，還要學會在合作中超越！根據(jù)自己在兩個月的實習期間里在一線教學的親身體會和深入課堂的觀察和訪談果設計了一份“高中歷史課課堂管理現(xiàn)狀問題問卷調查表”，并在南京中華中學高一年級進行了實地調查。
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