[精品]必修二歷史知識點15篇

　　在日常過程學(xué)習(xí)中，相信大家一定都接觸過知識點吧！知識點就是“讓別人看完能理解”或者“通過練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容。為了幫助大家掌握重要知識點，以下是小編精心整理的必修二歷史知識點，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

必修二歷史知識點1

　　新航路的開辟

　　新航路開辟的背景、過程及影響

　　原因①商品經(jīng)濟的.發(fā)展和資本主義的萌芽（根本）②歐洲人的“尋金熱”（動力）③奧斯

　　曼土耳其帝國控制東西方商路（直接）④傳播天主教的熱情⑤人文主義倡導(dǎo)冒險進取條件：西班牙和葡萄牙王室的支持（主）航海技術(shù)、造船技術(shù)進步和地理知識的豐富（客）過程：迪亞士—好望角、達伽馬—印度、哥倫布——美洲、麥哲倫：環(huán)球航行（大西洋—

　　—太平洋——印度洋——大西洋）（西班牙向西走，兩個“倫”）

　　影響：

　　1、“地理大發(fā)現(xiàn)”證明了地圓學(xué)說的正確性

　　2、結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個整體，以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。

　　3、歐洲社會出現(xiàn)了重大變革即“商業(yè)革命”和“價格革命”；貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移（地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸）

　　4、加速了西歐封建制度的解體，促進了資本主義的發(fā)展（最深遠的影響）

　　高一歷史必修二重點知識點歸納

必修二歷史知識點2

　　一、資本主義萌芽的緩慢發(fā)展

　　1、明朝產(chǎn)生

　�。�1）出現(xiàn)原因：社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟的發(fā)展

　�。�2）出現(xiàn)地點：江南地區(qū)

　�。�3）出現(xiàn)部門：紡織部門

　�。�4）出現(xiàn)標志：“機戶出資，機工出力”的機房出現(xiàn)（雇傭關(guān)系）

　　2、清朝發(fā)展

　　清代資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展的表現(xiàn)

　�。�1）手工工場規(guī)模擴大

　�。�2）分工更細

　�。�3）雇工數(shù)量增多

　�。�4）部門和地區(qū)增廣

　　3、對明清資本主義萌芽的認識

　　（1）明清資本主義萌芽的出現(xiàn)，代表了中國社會進步發(fā)展的總趨勢

　�。�2）資本主義萌芽只出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)的.少數(shù)行業(yè)當(dāng)中，是稀疏而又微弱的

　�。�3）資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢，自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位

　　二、“重農(nóng)抑商”政策

　　1、首倡商鞅變法，為后來的朝代所推崇。

　　2、推行的目的：

　�。�1）直接目的：確保賦役的征派和地租的征收。

　�。�2）根本目的：鞏固封建統(tǒng)治

　　3、明清兩代“重農(nóng)抑商”政策的具體表現(xiàn)

　�。�1）明清兩代繼承傳統(tǒng)的專賣制度。

　�。�2）對民營商業(yè)，不斷加征商稅。

　�。�3）歧視商人，限制商人的社會地位

　　（4）組建龐大的官營手工業(yè)，壓制民營手工業(yè)的發(fā)展

　　4、關(guān)于對明清“重農(nóng)抑商”政策的評價

　　（1）積極作用：重視農(nóng)業(yè)保護了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟，促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

　�。�2）消極作用：阻礙了工商業(yè)的發(fā)展妨礙了國內(nèi)市場的擴大，違背了歷史潮流。

　　三、“海禁”與“閉關(guān)鎖國”

　　1、“海禁”的直接原因：擔(dān)心流亡海上的敵對勢力勾結(jié)倭寇，危及明朝的統(tǒng)治

　　2、“海禁”的表現(xiàn)

　　民間貿(mào)易：明初實行“海禁”，禁止民間貿(mào)易；明中后期重開“海禁”允許民間貿(mào)易

　　官方貿(mào)易：積極開展官方貿(mào)易，官方貿(mào)易一直不斷

　　3、“閉關(guān)鎖國”的含義：嚴格限制對外貿(mào)易

　　4、“閉關(guān)鎖國”的直接原因：為了對付東南沿海人民的抗清斗爭

　　5、“閉關(guān)鎖國”的表現(xiàn)：清代初年，厲行海禁、遷界，海外貿(mào)易陷入停頓；康熙晚期，禁止商人前往南洋貿(mào)易；乾隆開廣州通商，特許“十三行”經(jīng)營管理對外貿(mào)易行“重農(nóng)抑商”、“閉關(guān)鎖國”的根本原因：自然經(jīng)濟

必修二歷史知識點3

　　海禁、閉關(guān)鎖國政策

　�、贂r間：明清時期

　　②原因：

　　a、明初為防患倭寇;

　　b、清初為對付東南沿海的抗清斗爭;

　　c、清政府認為無需同外國進行貿(mào)易;

　�、墼u價

　　a、妨礙了海外市場的開拓，抑制了資本的`原始積累，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展;

　　b、隔絕了中國與外界的聯(lián)系，使中國落后于世界潮流

　　第三單元近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展

　　▲近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動

　�、僭�因：外國資本主義的入侵

　�、诒憩F(xiàn)

　　a、自然經(jīng)濟逐漸解體

　　b、近代企業(yè)的誕生(洋務(wù)運動)c、民族資本主義的誕生( 19c60、70d)

必修二歷史知識點4

　　1、“百家爭鳴”的含義：

　　“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。

　　所謂“百家”是泛指，意為數(shù)量多�！稘h書·藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

　　所謂“爭鳴”，是指當(dāng)時代表各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都希望按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。

　　2、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因

　　政治：社會大變革（宗法分封制和禮樂制崩潰、周天子權(quán)威喪失）和爭霸戰(zhàn)爭為百家爭鳴提供了歷史舞臺。在階級關(guān)系上，“士”階層的'活躍和受重用。

　　經(jīng)濟：鐵器和牛耕的使用，促進了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興旺，封建經(jīng)濟迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

　　文化：專業(yè)文化階層的形成、私學(xué)的興起、相對寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境、廣泛的文化交流與碰撞，為百家爭鳴提供了必要的文化背景。

必修二歷史知識點5

　　一、“人是萬物的尺度”

　　1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：

　　雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。

　　2、智者學(xué)派的思想主張：

　　（1）以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。

　�。�2）強調(diào)人的價值。

　　（3）代表人物及主張：

　　普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。二、美德即知識

　　1、蘇格拉底的思想主張：

　　（1）倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。

　�。�2）提出“美德即知識”的思想。

　�。�3）提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。

　�。�4）教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

　　三、柏拉圖和亞里士多德

　　1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

　　2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。

　　第6課文藝復(fù)興和宗教改革【基礎(chǔ)解讀】

　　一、意大利的資本主義萌芽文藝復(fù)興的背景：

　　（1）出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競爭中紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。

　�。�2）新興資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富，他們重視通過改進生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造財富。

　�。�3）教會嚴格控制著文化思想的發(fā)展。

　　二、文藝復(fù)興

　　1、性質(zhì)：資產(chǎn)階級思想解放運動。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。

　　2核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。

　　3、表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。

　　4、代表人物：

　　（1）薄伽丘，文藝復(fù)興時期著名文學(xué)家，代表作短篇小說集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個性。

　�。�2）但丁和彼特拉克，他們和薄伽丘一起被譽為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長詩《神曲》中，率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為“人文主義之父”。

　�。�3）達.芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀的呆板拘謹?shù)淖诮虤庀?/p>

　　5、文藝復(fù)興的擴展：

　　16世紀以后，從意大利傳播到歐洲其他國家，越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。

　　三、宗教改革

　　1、原因：

　�。�1）文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會的愿望日趨強烈。

　�。�2）天主教會在四分五裂的`德意志勢力很大，教會不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財富，德意志因此被稱為“教皇的奶�！�。

　�。�3）羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。

　　2、馬丁.路德改革：

　�。�1）馬丁.路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。

　�。�2）馬丁.路德的思想主張：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券。他主張每個信基督教的都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。（3）影響：宗教改革運動在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅持國家權(quán)力高于教會。民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。

　　第7課啟蒙運動【基礎(chǔ)解讀】

　　一、理性時代的到來

　　1，原因：

　　（1）文藝復(fù)興運動的推動。

　　（2）自然科學(xué)取得重大進展。

　�。�3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。

　　2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。3、思想主張：

　�。�1）啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。

　�。�2）他們否定一切外在權(quán)威，認為判斷是非的唯一標準只有人自己的“理性”�！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心。

　　4、影響：

　　啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗，努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進了思想的解放。

　　二、法國的啟蒙思想家

　　1、伏爾泰，法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。

　　2、思想主張：

　�。�1）猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。

　�。�2）他反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；

　�。�3）他提倡“天賦人權(quán)”，認為人生來就是平等和自由的。

　�。�4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。

　　3、孟德斯鳩：

　�。�1）反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。

　�。�2）影響：孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。

　　4、盧梭：

　�。�1）著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

　　（2）他認為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。

　�。�3）盧梭還認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。三、啟蒙運動的擴展

　　1、康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。

　　2、評價：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。

必修二歷史知識點6

　　1.改革背景

　　(1)內(nèi)憂：平民、工商業(yè)奴隸主與貴族矛盾尖銳。

　　(2)外患：雅典民族危機加劇。

　　2.改革措施

　　(1)頒布“解負令”，廢除債務(wù)奴隸制。

　　(2)確立財產(chǎn)等級制度，打破貴族世襲特權(quán)。

　　(3)完善國家機構(gòu)，建立“四百人會議”和公民陪審法庭。

　　(4)鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。

　　3.改革特點

　　(1)指導(dǎo)思想：梭倫推崇“中庸”，企圖用妥協(xié)的辦法來求得和解。

　　(2)內(nèi)容：是對舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，也對上層建筑進行了一些改革。

　　(3)性質(zhì)：奴隸主階級為鞏固自身統(tǒng)治而進行的改革。

　　(4)評價：奠定了城邦民主政治的`基礎(chǔ);不夠徹底。

　　4.改革影響

　　(1)進步性

　　①使廣大債務(wù)奴隸獲得解放，為雅典民主政治奠定了社會基礎(chǔ)。

　�、谑瓜聦用癖姷靡詤⑴c國家政治，為雅典民主政治提供了制度保障。

　�、蹪B透在改革中的“中庸”精神，為雅典民主政治和西方民主政治提供了價值基礎(chǔ)。

　　(2)局限性

　�、傧聦庸�民沒有充分的參政議政權(quán)利。

　　②氏族制度殘余得以存續(xù)。

　　5.雅典民主政治發(fā)展的三個階段

　　(1)梭倫改革：頒布“解負令”，按財產(chǎn)多少劃分社會等級進行政權(quán)機構(gòu)改革，鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為雅典民主制度的建立奠定基礎(chǔ)。

　　(2)克利斯提尼改革：用地域部落取代血緣部落，創(chuàng)建“五百人會議”掌握國家權(quán)力，實行“陶片放逐法”。確立起雅典民主政治。

　　(3)伯利克里改革：擴大公民參政范圍，改革公民大會，改革“五百人會議”，提高陪審法庭的地位，擴大十將軍委員會權(quán)力。雅典民主政治發(fā)展到頂峰——“黃金時代”。

必修二歷史知識點7

　　1、第一次工業(yè)革命的進程

　　(1)工業(yè)革命的開始——珍妮機的問世(英國工業(yè)革命最早發(fā)生在棉紡織業(yè))

　　(2)瓦特改良蒸汽機解決動力問題，人類社會進入“蒸汽時代”

　　2、第一次工業(yè)革命的影響

　　(1)歐美資產(chǎn)階級確立對世界的統(tǒng)治。

　　(2)工業(yè)革命在客觀上也傳播了先進的思想和生產(chǎn)方式，促使世界面貌發(fā)生了變化

　　(3)工業(yè)革命還引起資本主義國家的社會結(jié)構(gòu)的變革，產(chǎn)生了兩個對立的階級工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。

　　(4)第一次工業(yè)革命促使了世界市場的初步形成。(時間：19世紀中后期)

　　3、第二次工業(yè)革命的主要成就：

　　電力的廣泛應(yīng)用：1866年德國人西門子研制發(fā)電機成功;內(nèi)燃機的創(chuàng)制和使用：汽車和飛機;化工技術(shù)的發(fā)展;鋼鐵等傳統(tǒng)工業(yè)的.進步。

　　4、第二次工業(yè)革命的影響：

　　壟斷組織的出現(xiàn)(是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)和資本的高度集中);世界市場的最終形成。資本主義世界體系的最終建立。(19世紀末20世紀初)

　　5、第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的比較

　　在交通領(lǐng)域：第一次工業(yè)革命出現(xiàn)火車、輪船，第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了汽車和飛機

　　在社會結(jié)構(gòu)：第一次工業(yè)革命產(chǎn)生了兩個對立階級工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，第二次工業(yè)革命產(chǎn)生了壟斷組織。

　　在世界市場：第一次工業(yè)革命促使世界市場初步形成，第二次工業(yè)革命促使世界市場最終形成。

　　6、世界市場的形成過程

　　新航路開辟：世界市場的雛形開始出現(xiàn);殖民擴張：世界市場拓展

　　第一次工業(yè)革命：世界市場初步形成;第二次工業(yè)革命：世界市場最終形成

必修二歷史知識點8

　　古代中國農(nóng)業(yè)的'主要耕作方式

　　（1）農(nóng)作物：水稻（南）、粟（北）（引進作物：玉米、番薯）

　�。�2）生產(chǎn)工具的變革：

　　①原始農(nóng)業(yè)：刀耕火種

　�、谏讨埽褐饕�使用耒和耜

　�、鄞呵飸�(zhàn)國：鐵器和牛耕出現(xiàn)

　　④唐代：曲轅犁

　�、莨喔裙ぞ撸喝龂�翻車、唐代筒車

　�。�3）水利設(shè)施的完善：

　　①春秋戰(zhàn)國：芍陂、都江堰、鄭國渠（水旱從人，不知饑饉）

　�、跐h代：漕渠、白渠、坎兒井、治理黃河

　�。�4）生產(chǎn)方式的變化：

　　①千耦其耘：商周時期大規(guī)模簡單協(xié)作

　�、谧愿�農(nóng)經(jīng)濟：

　　原因：生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)進步；私有土地出現(xiàn)

　　產(chǎn)生：春秋

　　特點：以家庭為生產(chǎn)單位；男耕女織，自給自足；規(guī)模小，難擴大再生產(chǎn)

必修二歷史知識點9

　　一、鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化

　　傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟開始解體，農(nóng)民、手工業(yè)者破產(chǎn)。

　　中國逐漸淪為列強的商品市場和原料產(chǎn)地。

　　客觀上促進了城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟發(fā)展。

　　洋務(wù)運動中近代軍事、民用企業(yè)的興辦近代工業(yè)的出現(xiàn)。

　　二、古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點

　　農(nóng)業(yè)：主要耕作方式的演變、水利工程及農(nóng)業(yè)灌溉工具的改進。

　　手工業(yè)：絲織業(yè)、制瓷業(yè)、冶鐵業(yè)、制鹽業(yè)等部門的'發(fā)展與進步。

　　商業(yè)和城市：商路和城鎮(zhèn)的發(fā)展、貨幣的演變、紙幣的出現(xiàn)。

　　三、資本主義的曲折發(fā)展

　　世界市場的形成和發(fā)展：主要資本主義國家進入帝國主義階段、各國經(jīng)濟發(fā)展不平衡、美、德迅速崛起。

　　壟斷組織的出現(xiàn)：定義、影響。

　　1929-1933年資本主義世界經(jīng)濟危機。

　　羅斯福新政：背景、措施、影響。

　　二戰(zhàn)后資本主義的新變化：國家壟斷資本主義的發(fā)展、第三產(chǎn)業(yè)的興起、新科技革命對經(jīng)濟發(fā)展的影響。

　　四、中國民族資本主義的曲折發(fā)展

　　產(chǎn)生和發(fā)展：產(chǎn)生的時間和地區(qū)、發(fā)展的階段和特點。

　　民族資本主義在近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的地位和作用：推動了中國的近代化進程，促進了中國經(jīng)濟的現(xiàn)代化。

　　影響中國民族資本主義發(fā)展的因素。

　　以上知識點在高二歷史必修二中占比較大，需要你重點掌握，除此之外還有工業(yè)革命后社會的變化等內(nèi)容，建議你結(jié)合教材內(nèi)容進行學(xué)習(xí)。

必修二歷史知識點10

　　先秦散文與漢賦

　　1、先秦散文

　　①先秦歷史散文中，主要有編年體的《左傳》、國別體的《國語》、《戰(zhàn)國策》、專記個人言行的《晏子春秋》等，其中《左傳》的文學(xué)成就。

　�、谙惹刂T子散文，主要是由“百家爭鳴”時期諸子的言論編纂而成，有儒家的《論語》、《孟子》、《荀子》，道家的《老子》、《莊子》，法家的《韓非子》等。

　　2、漢賦

　�、儋x是中國特有的一種文學(xué)樣式，它兼有散文和韻文的性質(zhì)，其主要特點是鋪陳寫物，不歌而誦。

　�、跐h賦按題材取向可分為兩大類，一類是抒情述志的短賦，一類是以鋪陳排比為主要手法的“體物”大賦。后者是漢賦的主流。漢大賦的代表作家是司馬相如和楊雄。

　　漢賦的恢宏氣度是漢代自強不息的民族性格和積極樂觀的時代精神的藝術(shù)體現(xiàn)。

　　《詩經(jīng)》與《楚辭》

　　1、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，編者可能是周王朝的樂官太師。

　�、佟对娊�(jīng)》共收入自西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大部分。

　�、凇对娊�(jīng)》的內(nèi)容從各個角度反映了五六百年間的廣闊的社會生活。

　�、邸对娊�(jīng)》的藝術(shù)手法主要有“賦”、“比”、“興”三類。

　　2、《楚辭》是我國古代另一部詩歌總集。

　�、佟俺�辭”本是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。

　�、凇冻�辭》的主要作者是屈原，其主要作品是《離騷》。

　　3、《詩經(jīng)》與《楚辭》歷來合稱“風(fēng)騷”，是中國古代詩歌的兩大源頭。

　　完善科舉制的措施

　　1、唐太宗完善科舉制度的措施

　　唐太宗提倡用人以德行、學(xué)識為本。為此唐太宗擴充學(xué)校，加強管理。管理中央學(xué)校的機構(gòu)為國子監(jiān)，其度下有六學(xué)：國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。

　　2、武則天完善科舉制度的措施

　　武則天特別重視科舉，曾一連幾天在洛成殿親自測試貢舉人，并曾命令把在吏部復(fù)試者的名字糊掉而進行暗考，開了答后世“殿試”和“糊名”的先河。武則天稱帝后，還破例開了武科內(nèi)，即在科舉考試當(dāng)年同時進行武舉考試，內(nèi)容有騎射、步射、馬槍、負重等內(nèi)容，考中的可以任用為武官。

　　3、唐玄宗完善科舉制度的措施

　　唐玄宗時進士科轉(zhuǎn)為兼考詩賦，而且詩賦成為最主要的考試內(nèi)容。進士科也成容為唐朝最重要的考試科目。

　　有關(guān)市的發(fā)展：

　　(1)秦代：法律管理商業(yè)。

　　(2)漢代：進行集中貿(mào)易的“市”，有專門的管理機構(gòu)，相當(dāng)嚴格;

　　漢代：形成若干全國性商業(yè)中心。如：長安和五都——洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都。

　　(3)六朝：出現(xiàn)草市，但也實行行政管理;

　　(4)唐代：夜市繁盛草市逐漸演進為地方商業(yè)中心;

　　(5)宋代：“市”突破時空限制，商業(yè)活動不再受官吏直接監(jiān)管。夜市、曉市都很興盛，還有定期廟會集市，宋代：草市配套的飲食服務(wù)設(shè)施也較完備;

　　(6)明清：都市中形成繁華的商業(yè)區(qū)。

　　一、從刀耕火種到鐵犁牛耕

　　1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生：“刀耕火種”、“火耕”

　　2、距今七八千年前：中國農(nóng)業(yè)進入了“耜耕”或“石器鋤耕”時代

　　3、春秋戰(zhàn)國時期：鐵犁牛耕，中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

　　牛耕在春秋末年興起是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)農(nóng)用動力的一次革命，目前發(fā)現(xiàn)最早的鐵犁具是戰(zhàn)國時期的。漢代已在全國范圍普遍推廣牛耕(二牛抬杠→一牛挽犁)，而且耕犁基本定型。

　　二、土地私有制的確立

　�、僭�始社會：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費。

　�、谂�隸社會(夏商周)：土地歸國家所有，實行井田制。

　　發(fā)展過程：盛行(西周)——瓦解(春秋)——廢除(戰(zhàn)國)。

　　瓦解原因：春秋時期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用(生產(chǎn)力的發(fā)展)

　�、鄯饨ㄉ鐣�的土地所有制：

　　形成：戰(zhàn)國時期，廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。

　　三、小農(nóng)經(jīng)濟的含義

　　小農(nóng)經(jīng)濟是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。它在春秋戰(zhàn)國時期形成，一直延續(xù)到中國近代。它以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，農(nóng)民占有少量的生產(chǎn)資料，精耕細作，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟。

　　四、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點：

　　1、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

　　2、小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。

　　3、中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。

　　4、但是，小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

　　古代手工業(yè)

　　(1)冶金業(yè)

　　冶銅→原始社會晚期已有。商周〖青銅文明〗：司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器冶鐵→西周晚期已有。眾多發(fā)明如兩漢的高爐煉鐵和炒鋼技術(shù)，東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具，南北朝的灌鋼法等，使中國鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量，在16世紀以前一直世界。

　　(2)制瓷業(yè)

　　中國〖China〗是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝原始瓷器。東漢青瓷，北朝白瓷。至唐朝，已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋朝時，出現(xiàn)了五大名窯。明清，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩。

　　明宣德年間制造的青花瓷，至今被人們奉為珍品。江西景德鎮(zhèn)是的瓷都。

　　(3)絲織業(yè)

　　中國又最早養(yǎng)蠶繅絲織綢。距今四五千年已養(yǎng)蠶并有絲織品。商朝織機。西周斜紋提花織物。

　　唐朝絲織以輕盈精湛著稱，還吸收波斯的織法和圖案風(fēng)格。

　　宋朝織錦吸收了花鳥畫中的寫實風(fēng)格。

　　明清設(shè)蘇杭織造局。緞成為清朝絲織品的代表。

　　歷史知識記憶方法簡介

　　1、名詞五點法

　　即用五個要點概括名詞

　　即：①時間;②地點;③人物;④內(nèi)容;⑤評價或意義。此法適合于人物、事件、著作等類別的名詞。

　　如:《孫子兵法》可這樣概括:①春秋時期;②吳國;③軍事家孫武所著;④總結(jié)了前人及自己作戰(zhàn)經(jīng)驗寫成《孫子兵法》;⑤世界聞名的古代兵書。

　　2、數(shù)學(xué)代表法

　　即把某一歷史知識通過一個或幾個數(shù)字概括出來，形成要點。

　　如:中國共產(chǎn)黨過渡時期的總路線的內(nèi)容，可概括為“一化三改”即：工業(yè)化、對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

　　3、提取字頭法

　　即提取某一歷史知識每一句的頭一個或幾個字為要點，組成另一個詞或一句話。

　　如:記646年日本大化改新的內(nèi)容時，可記為“分田土改”即分配土地給農(nóng)民;田地不得買賣;土地屬國家;改革行政制度。

　　4、諧音趣味記憶法

　　即把某一歷史知識的幾個關(guān)鍵知識用諧音或組成有趣味的幾個字幫助記憶。

　　如:記蘇聯(lián)在1924年剛成立時的加盟共和國，可記做“烏外有兩只鵝”。即烏克蘭、白俄羅斯、俄羅斯、外高加索。這樣趣味性強，記得快而牢。

　　5、關(guān)鍵字詞法

　　即抓住某一歷史知識的關(guān)鍵字詞歸納成要點從而提高記憶效果。

　　如:我們可將形成的過程用幾個關(guān)鍵字掌握：即①開始;②進一步;③大大加深;④完全陷入。然后聯(lián)系幾次列強侵華戰(zhàn)爭的影響：①鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地;②第二次鴉片戰(zhàn)爭進一步加深;③甲午中日戰(zhàn)爭及《馬關(guān)條約》的簽訂大大加深了中國半殖民地化;④八國聯(lián)軍侵華及《辛丑條約》的簽訂使中國完全陷入半殖民地的深淵。

　　6、概括記憶法

　　就是將某一歷史知識加以概括，使之簡單化。

　　如:拉美革命的過程可概括為：一場革命、二個階段(1810—1815;1816—1826)、三個中心(墨西哥、委內(nèi)瑞拉、阿根廷)、三個領(lǐng)導(dǎo)人(伊達爾哥、玻利瓦爾、圣馬丁)、反對2個殖民者(葡萄牙、西班牙)、一場決戰(zhàn)(阿亞庫巧戰(zhàn)役)即“123321”就可以將整個拉美革命進程完全掌握。

　　學(xué)生如何更好地學(xué)習(xí)歷史學(xué)科

　　1.讀歷史教材

　　“讀歷史教材”需要“讀”目錄、引言、課文、插圖、材料、地圖、引文、注釋、思考題和大事年表。第一，在理解章節(jié)目錄及內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上明確此章節(jié)講了什么問題，以及圍繞此問題講了哪幾方面的內(nèi)容。第二，根據(jù)教材，分析、歸納每個方面講了幾點，每點都包括哪些基礎(chǔ)知識，并用簡明扼要的文字表達出來。第三，找出書上的核心詞、關(guān)鍵語，明確哪些是必須記住的，劃出來加強記憶。

　　2.上課要專心聽

　　下課后多記、多背，對一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內(nèi)容來記憶。學(xué)到某個歷史事件時，首先要對歷史事件的背景有個清晰的了解，然后弄清它的意義、作用、影響等，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書，除了能增長見識外，還幫助你理解歷史課文。

　　3.“溫故知新”和善于思考

　　歷史的`學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的，所以不斷地回顧以前所學(xué)知識和對新的歷史知識進行思考是很有必要的，這樣不僅能增強記憶，還能鍛煉解決問題的能力。如，在閑暇之余，突然想到一個歷史名詞或者某個故事中涉及歷史，應(yīng)該馬上回憶教材上的知識，如果有可能的話追本溯源，思考通過其他渠道得到的歷史知識和教材所述知識的聯(lián)系，把知識弄清楚，這樣也算是時間的充分利用。

　　4.整理、整合歷史知識

　　針對歷史知識比較瑣碎的問題，我們就需要自己動手去整理和整合所學(xué)知識，把教材中大量的史實根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理，簡化成歷史線索，以建立主干知識的結(jié)構(gòu)和知識間的相互聯(lián)系。當(dāng)然，在整合的時候可以參考一下試題調(diào)研，把上面的精彩總結(jié)內(nèi)容摘抄或剪下來，反復(fù)消化，變成自己的知識。

　　怎樣提高歷史學(xué)習(xí)的課堂效率

　　課前預(yù)習(xí)、課上聽講、課后總結(jié)是幾乎一切科目學(xué)習(xí)的三部曲，歷史同樣如此。高中歷史不存在死記硬背就拿高分的情況，我們需要靈活運用適合自己的學(xué)習(xí)方法，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，提高課堂效率。

　　同學(xué)們一定要重視課前預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)過程中，通讀教材，進行課本史實的基礎(chǔ)梳理，有疑問的地方可以寫下來，課中重點聽講。

　　課堂上我們應(yīng)保持高度的專注，跟隨老師的節(jié)奏，認真思考踴躍回答問題。

　　“溫故而知新”，課后是我們消化新知、提升能力的重要時段，所以趁著知識的熱度迅速補齊筆記、落實記憶，按時完成課后作業(yè)，達到事半功倍的效果。

必修二歷史知識點11

　　（1）春秋戰(zhàn)國時期：春秋時期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，他提出“仁”“禮”學(xué)說，推行“德治”，以六經(jīng)（后為五經(jīng)）為基本文獻；戰(zhàn)國時孟子提出四種道德規(guī)范，提倡“仁政”、提出“民貴君輕”思想，成為中國早期民本思想的基礎(chǔ)；荀子廣泛吸收各家思想的精華，強調(diào)“天有行�！焙汀爸�天命而用之”，認為學(xué)習(xí)的目標是把握“禮”

　�。�2）秦漢時期：秦代“焚書坑儒”，儒學(xué)受到壓制；西漢董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ)，廣采諸子百家之長，建立起新儒學(xué)，宣揚“大一統(tǒng)”。漢武帝時，儒學(xué)成為正統(tǒng)。

　�。�3）宋明理學(xué)：北宋五子開創(chuàng)了理學(xué)，南宋朱熹建立了理學(xué)體系，陸王心學(xué)推動了理學(xué)的新發(fā)展

　　（4）明末清初：李贄等人挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、提倡個性、否定帝權(quán)等主張，成為近代進步思想的先驅(qū)，沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，但沒有超出儒家思想的范疇

　�。�5）新文化運動動搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位

　　（1）儒家思想的積極作用：

　�、偃寮宜枷胧侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的主流思想；

　�、谌寮掖笠唤y(tǒng)觀念和仁政思想奠定了中國傳統(tǒng)政治基本準則，有利于維護國家統(tǒng)一；

　�、廴寮覐娬{(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命感，注重氣節(jié)、品德，凸顯了人性的尊嚴，對塑造中華民族性格起到了積極作用；

　�。�2）儒家思想的'消極作用：

　　①側(cè)重于探究人與自然和人與社會關(guān)系，影響了中國科技的發(fā)展（既促進又阻礙）

　�、谌寮宜枷胧寝r(nóng)耕文明的產(chǎn)物，對近代中國接受工業(yè)文明和現(xiàn)代化進程有不適應(yīng)一面；

　　③儒家思想成為正統(tǒng)思想對學(xué)術(shù)自由和思想解放有一定的束縛作用。

必修二歷史知識點12

　　【基礎(chǔ)解讀】

　　一、從《詩經(jīng)》到唐詩

　　1、《詩經(jīng)》

　　（1）中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。

　�。�2）《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。

　�。�3）屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體”。

　　2、唐詩

　　（1）唐詩繁榮的原因：

　　a 唐 朝文明開放與繁榮的社會環(huán)境。

　　b 科舉考試中以詩賦為主促進了詩歌的繁榮。

　�。�2）代表人物及作品：

　　a 初唐的著名詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，是千古傳誦的名句。

　　b 盛唐詩人：

　　高適的“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑參的“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動”，都洋溢著豪邁的氣概；孟浩然、王維的山水詩，景物如畫，意境幽深，孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”，王維的“江流天地外，山色有無中”，都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得“詩仙”的美譽；杜甫以現(xiàn)實主義的“詩史”，被譽為“詩圣”。

　　c 中唐的白居易，主張“合為時而著，詩歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量平實淺近，針砭時弊的諷喻詩。

　　二、宋詞和元曲

　　1、宋詞出現(xiàn)的原因：

　�。�1宋代商業(yè)的發(fā)展。

　　（2）城市的繁榮。

　�。�3）市民數(shù)量的不斷增加。

　　2、流派：

　�。�1）婉約派 代表人物 柳永、李清照。

　　柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月”!

　　李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”等，都是流傳極為廣泛的佳句。

　�。�2）豪放派 代表人物 蘇軾、辛棄疾等。

　　蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，

　　3、元曲：元代，散曲的創(chuàng)作進入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲通俗生動 ，豪放飄逸，以關(guān)漢卿、馬致遠等人的創(chuàng)作成就最高。

　　三、明清小說

　　1、小說的發(fā)展歷程：

　�。�1）魏晉南北朝，出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。

　　（2）唐朝短篇小說傳奇。

　�。�3）宋朝供說話人用的話本，把中國小說創(chuàng)作推向一個新階段。

　　2、明清小說繁榮的原因：

　　（1）專制中央集權(quán)進入強化階段。

　　（2）手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴大。

　�。�3）為適應(yīng)市民階層的需要，小說創(chuàng)作進入蓬勃發(fā)展的階段。

　　3、代表作品：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為著名。

　　4、評價：它們是中國文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。

　　第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)

　　【基礎(chǔ)解讀】

　　一、漢字與書法藝術(shù)

　　1、漢字的發(fā)展歷程：

　�。�1）漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“圖畫文字”出現(xiàn)。

　�。�2）象形字后來逐漸符號化，脫離圖畫，形成漢字。

　�。�3）至商朝，漢字已形成完整體系。其演變的總趨勢是由繁到簡。

　　2、書法藝術(shù)的'形成：

　　魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時期開始進入自覺階段。中國書法兼具審美功能與實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

　　3、代表人物及特點：

　�。�1）魏晉楷書有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻最大。

　�。�2）唐代楷書步人盛世，歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書各具特點，分別被稱為歐體、顏體和柳體，成為后人學(xué)習(xí)、臨摹的范式。

　�。�3）魏晉以來，草書盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之、王獻之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書大家。

　　（4）行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝 文征明等人的行書，歷來備受世人喜愛。

　　二、筆墨丹青中國畫

　　中國畫的發(fā)展歷程：

　�。�1）彩陶畫：《鸛魚石斧圖》是其中的杰作。

　　（2）戰(zhàn)國帛畫：《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》，造型準確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。

　　（3）魏晉時期，顧愷之留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等傳世佳作，提出“以形寫神”，畫人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。

　�。�4）隋唐時期，展子虔、閻立本、吳道子等創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優(yōu)秀作品。

　�。�5）敦煌莫高窟的壁畫。

　�。�6）北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。

　　三、京劇的出現(xiàn)

　　1、發(fā)展歷程：

　�。�1）春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。

　　（2）元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。

　�。�3）明朝時候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。

　�。�4）清朝前期，安徽的徽劇戲班進京演出，風(fēng)行一時。

　　(5)道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個新劇種，就是后來的京劇。

　�。�6）同治、光緒年間，京劇走向成熟。

　　2、代表人物：程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。

必修二歷史知識點13

　　古代農(nóng)業(yè)

　　1、耕作方式——鐵犁牛耕

　�、俅呵飸�(zhàn)國時期，開始使用鐵農(nóng)具和牛耕；

　�、跐h以后，鐵犁牛耕成為主要的耕作方式；

　�、鬯逄茣r期，曲轅犁，耕田工具的定型；

　　2、基本模式——小農(nóng)經(jīng)濟

　　①形成時間：春秋戰(zhàn)國

　�、谛纬稍�因：

　　a、鐵犁牛耕的出現(xiàn)，提高了社會生產(chǎn)力；（根本）

　　b、封建土地私有制的確立；

　�、厶攸c：

　　a、以家庭為生產(chǎn)、生活單位；

　　b、與家庭手工業(yè)相結(jié)合；

　　c、自給自足的自然經(jīng)濟

　�、艿匚唬涸诠糯�中國經(jīng)濟中始終占主導(dǎo)地位；

　　3、土地制度

　�、僭�始社會——土地屬于氏族公社

　　②奴隸社會（夏商周）——“井田制”（奴隸制土地國有制度）

　�、鄯饨ㄉ鐣�——封建土地私有制

　　a、春秋，魯國“初稅畝”，實際承認土地私有的合法性；

　　b、戰(zhàn)國，秦國商鞅變法，以法律形式確立封建土地私有制；

　　4、農(nóng)業(yè)政策

　�。�1）重農(nóng)抑商

　�、匍_始：戰(zhàn)國商鞅變法

　　②評價

　　a、保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，維護社會穩(wěn)定，鞏固封建統(tǒng)治；

　　b、封建社會后期，抑制了工商業(yè)的'正常發(fā)展，阻礙了資本主義萌芽的滋長；

　�。�2）抑制土地兼并

　�、倬�田制（北魏—唐）

　�、凇棒~鱗圖冊”（明朝，確定土地所有權(quán)和征收賦稅的依據(jù)）

必修二歷史知識點14

　　1、古代中國的農(nóng)業(yè)

　　了解從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革

　　（1）刀耕火種：原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法。即人們先用石刀、石斧把樹木砍倒，曬干后放火焚燒，然后再用石犁翻土播種。這種耕作方式被稱為“刀耕火種”或“火耕”。

　�。�2）耜耕：隨著松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用，標志著我國農(nóng)業(yè)進入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時期，出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很少使用。木制的耒耜和石鋤、石犁，仍是人們進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。

　�。�3）鐵犁牛耕：春秋戰(zhàn)國時期，人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

　　理解古代小農(nóng)經(jīng)濟（自然經(jīng)濟）的基本含義

　�。�1）形成原因（條件）：春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐步推廣，提高了社會生產(chǎn)力。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織的個體小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成。

　　（2）特點：小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。

　　（3）作用：小農(nóng)經(jīng)濟是推動精耕細作技術(shù)發(fā)展的主要動力；小農(nóng)經(jīng)濟是封建王朝財政收入的主要來源，它的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權(quán)的安危。

　　（4）地位和影響：自給自足的自然經(jīng)濟，始終在中國封建經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟的牢固存在，是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。

　　2、古代中國的手工業(yè)發(fā)展

　　了解古代中國在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就

　�。�1）絲織業(yè)：

　　我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家。距今四五千年，我國已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時已有了織機，能織出多種絲織品。西周時能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高，以輕盈精湛著稱，還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多，織錦吸收了花鳥畫中的寫實風(fēng)格，圖案生動活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代，特別是細密精致的緞，成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機。

　�。�2）冶金技術(shù)：

　�、僖便~技術(shù)：原始社會晚期，中國人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時代，青銅鑄造進入繁榮時期，代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。

　�、谝辫F技術(shù)：西周晚期，中國已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具，南北朝的灌鋼法等，使中國在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量，在16世紀以前一直世界。

　　（3）制瓷業(yè)：

　　中國是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷，北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝，已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩，瓷窯遍布全國各地，并出現(xiàn)了五大名窯。明清時期瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是的瓷都。

　　古代手工業(yè)

　　分類特點地位成就

　　官營手工業(yè)①由政府直接經(jīng)營，集中大作坊；②產(chǎn)品不計成本，不流通，供皇帝使用在明中期以前，在手工業(yè)中一直占主導(dǎo)地位冶鐵：東漢的水排；南北朝的灌鋼法；

　　制瓷

　　絲織：明清時進入鼎盛時期；

　　民間手工業(yè)①由民間私人經(jīng)營

　�、诋a(chǎn)品供民間消費明中葉以后，超過官營手工業(yè)，占主導(dǎo)地位明中后期，出現(xiàn)資本主義萌芽家庭手工業(yè)產(chǎn)品用來交納賦稅和家庭消費農(nóng)戶的`副業(yè)

　　1、簡述鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動和近代民族工業(yè)興起的史實，認識近代中國資本主義產(chǎn)生的歷史背景。（9課）

　　1）自然經(jīng)濟的解體——中國民族資本主義產(chǎn)生的原因之一

　�、俦尘埃悍饨ǖ淖越o自足為特征的自然經(jīng)濟在中國占統(tǒng)治地位。

　�、谠�因：資本主義國家經(jīng)濟勢力的入侵

　�、塾绊懀簽橹袊�民族資本主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)

　　（2）洋務(wù)運動——中國民族資本主義產(chǎn)生的原因之一

　�、俦尘埃好媾R內(nèi)憂外患

　　②重要目的：利用西方先進技術(shù)，維護清朝封建統(tǒng)治。

　�、蹠r間：19世紀60—90年代

　�、芸谔枺骸皫熞拈L技以自強”

　�、荽�表人物：中央：奕訢，地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞

　�、藁顒樱篈。前期興辦軍事工業(yè)（以“自強”為旗號）B。后期興辦民用工業(yè)（以“求富”為旗號）C籌劃海防D創(chuàng)辦新式學(xué)堂

　�、呤�敗標志：1894年甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗

　�、喾e極作用：A、引進了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人。

　　B、在客觀上既刺激了資本主義的發(fā)展，又對外國經(jīng)濟勢力擴張起了一定抵制作用。

　　C、對本國封建經(jīng)濟的瓦解也起到了一定的促進作用。

　　2、了解民國初期民族工業(yè)發(fā)展的主要史實，探討影響中國資本主義發(fā)展的主要因素。（10課）

　�。�1）民國初期民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天

　　①原因：A、辛亥革命為民族工業(yè)的發(fā)展掃清了一些障礙；

　　B、中華民國臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè)；

　　C、群眾性的反帝愛國斗爭和實業(yè)救國的影響；

　　D、一戰(zhàn)期間，歐洲列強暫時放松對中國的經(jīng)濟侵略，客觀上為民族資本主義的發(fā)展提供有利的外部條件。

　�、谥饕�表現(xiàn)：A、各種發(fā)展實業(yè)的團體紛紛涌現(xiàn)，出現(xiàn)了興辦實業(yè)的浪潮。

　　B紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快，重工業(yè)也有一定的增長

　　（2）影響中國民族資本主義發(fā)展的因素

　�、僭诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣�，帝國主義的侵略、壓迫是阻礙中國近代民族工業(yè)發(fā)展的主要原因。

　　②此外，還受到封建主義和官僚資本主義的壓迫。

必修二歷史知識點15

　　一、背景

　�。ㄒ唬┰�因——必要性

　　1、漢末以來，儒學(xué)的性削弱，其正統(tǒng)地位受到佛教、道教沖擊。（三教并立）

　　2、宋代社會階級矛盾和民族矛盾激化，專制主義中央集權(quán)強化。

　�。ǘ�）條件——可能性

　　1、儒學(xué)復(fù)興運動

　　2、北宋相對寬松的文化氛圍。

　　二、特點

　　理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想而形成的新儒學(xué)。（三教合一）

　　三、發(fā)展歷程和主要觀點

　�。ㄒ唬├韺W(xué)的創(chuàng)立

　　1、代表人物：北宋程顥、程頤

　　2、主要觀點：天理是世界的本原；天理的.核心是仁，仁是與萬物俱生的；把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來；格物致知。

　�。ǘ�）理學(xué)的成熟

　　1、代表人物：理學(xué)集大成者——南宋朱熹《四書章句集注》

　　2、主要觀點：

　　本體論或宇宙觀：理是世界萬物的本原，理先于氣；

　　方法論：格物致知以求“理”。

　　政治主張或倫理觀：存天理（三綱五�！�—封建社會的道德規(guī)范和等級秩序），滅人欲；（道統(tǒng)論；正君心。）

　　（三）理學(xué)的發(fā)展——陸王心學(xué)

　　1、代表人物：心學(xué)集大成者——王陽明

　　2、主要觀點：

　　本體論或宇宙觀：心是世界萬物的本原，“心外無物”、“心外無理”。

　　方法論：“致良知”（通過內(nèi)心反省去除私欲，回復(fù)良知即可成圣賢）；知行合一。

　　政治主張或者倫理觀：存天理，滅人欲。

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