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【精選】乞巧教學設計
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一、教材分析：
《蟬》是部編版五年級上冊第一單元的日積月累，它是唐代詩人虞世南創(chuàng)作的一首五言古詩，是一首托物寓意的詩。虞世南是唐初著名書法家，官至秘書監(jiān)，封永興縣子，人稱虞永興。
二、剖析詩意：
蟬
唐虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
詩意：
蕭疏梧桐之上，蟬兒低飲清露，蟬聲清脆響亮，回蕩樹林之間。身居高枝之上，可以傲視群蟲，不用借助秋風，傳聲依然遙遠。
三、作者介紹
永興縣文懿子虞世南，字伯施，漢族，余姚（慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場）人。初唐著名書法家、文學家，政治家。隋煬帝時官起居舍人，唐時歷任秘書監(jiān)、弘文館學士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕（“世南一人，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。”原有詩文集30卷，但早已散失不全。民國時期，張壽鏞輯成 《虞秘監(jiān)集》 4卷，收入 《四明叢書》。
四、創(chuàng)作背景
李世民奪位李淵后，虞世南任弘文館學士，成為重臣，但從不傲慢，踏實勤奮，使得李世民對其稱贊有加，深得賞識，于是常邀他參加一些典禮活動。一天，李世民起了雅興，邀請弘文館學士們共賞海池景色，談詩論畫，李世民詢問大家是否有新的詩歌作品，虞世南便誦讀出該。這首詩可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以詩中的蟬是一種清高尊貴的形象。
五、藝術賞析
這是一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁的象征性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。詩的關鍵是把握住了蟬的某些別有意味的具體特征，從中找到了藝術上的契合點。
首句表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上處處含比興象征�！按咕q”暗示顯宦身份，因古人常以“冠纓”指代達官貴人。顯宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者筆下，卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的蟬的形象中了。這“貴（人）”與“清（客）”的統(tǒng)一，正是為三、四句的“清”無須借“貴”做反鋪墊，用筆巧妙。
次句描寫蟬聲之傳播。梧桐是高樹，用一“疏”字，更見其枝干的清高挺拔，且與末句的“秋風”相呼應�！傲黜憽倍譅钕s聲的抑揚頓挫和長鳴不已；“出”字則把蟬聲遠播的意態(tài)形象化了，讓人感受到蟬鳴的響度與力度。全句雖只寫蟬聲，但卻從中想象到人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。有了這句對蟬聲傳播的生動描寫，后兩句的發(fā)揮才字字有根。
三、四兩句是全詩比興寄托的“點睛”之筆。它是在一、二兩句基礎上引發(fā)出來的議論。蟬聲遠播，一般人往往認為是借助于秋風的傳送，作者卻別有慧心，強調(diào)這是出于“居高”而自能致遠。這種獨特的感受蘊含著一個真理：修身而品格高尚的人，并不需要某種外在的憑借（例如權勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠揚。它突出強調(diào)一種人格的美，強調(diào)人格的力量。兩句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼應，表達出作者對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信；表現(xiàn)出作者以蟬自許，雍容不迫的風度和氣韻。
實際上，詠蟬這首詩包含著詩人虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一，名聲在于博學多能，高潔耿介，與唐太宗談論歷代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀之治作出貢獻。為此，唐太宗稱他有“五絕”（德行、忠直、博學、文辭、書翰），并贊嘆：“群臣皆如虞世南，天下何憂不理！”從他不是以鯤鵬鷹虎，而是以一只不甚起眼的蟬來自況，也可見其老成謹慎，以及有自知之明。
六、教學設計
教學目標：古詩描寫的景物和表達的情感
教學重點：了解古詩中景物描寫的作用以及詩人所表達的情感。
教學過程：
�。ㄒ唬┏鍪尽断s》這首詩，學生自由讀
蟬（虞世南）
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
�。ǘ┝私庾髡哔Y料
�。ㄈ⿲W習這首詩
1、第一句：垂緌飲清露
（1）垂緌，帽帶結在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。
�。�2）清露，純潔的露水。飲清露，暗示自己清廉的品質(zhì)。
�。�3）該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實際上是運用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。
2、第二句：流響出疏桐
（1）流響，指接連不斷的蟬鳴聲。
�。�2）“疏”字寫梧桐枝干高挺清拔，讓人感到流響易于流傳。又與末句秋風相呼應。
�。�3）詩人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。
3、三、四兩句：居高聲自遠，非是藉秋風
�。�1）“居高”的“高”有哪兩層含義？
明確：一是實指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。
�。�2）三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠播。
詩人筆下的“蟬”帶有自況的意味。
4、小結：
在眾多的詠蟬詩中，李商隱的《蟬》、駱賓王的《在獄詠蟬》也很有名。這三首詩由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，觀察蟬的眼光、心情也就不同，因而構成富有個性特征的藝術形象，被稱為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。