《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)【精華】
作為一位優(yōu)秀的人民教師,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么問題來了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家收集的《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)等方法對(duì)增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重難點(diǎn):透視文章寫作內(nèi)容,深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教具準(zhǔn)備:多媒體
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
大屏幕展示羅布泊今昔圖片的對(duì)比:位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊,曾是我國(guó)第二大內(nèi)陸湖,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊曾被稱作仙湖,碧綠的湖水,茂密的胡楊林,是生命的綠洲。而現(xiàn)在卻是一片漫漫的黃沙,駱駝的尸骨隨處可見,號(hào)稱千年不死的胡楊樹只剩下了干枯的枝干。是什么造成了這一幕悲劇的發(fā)生?
二、整體感知:
學(xué)生快速閱讀課文,思考:
1、課文所描述的羅布泊過去是什么樣子,現(xiàn)在又是怎樣一番景象?它消逝的原因是什么?
羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈,是生命的綠洲,被稱作仙湖,F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。(找學(xué)生讀課本相關(guān)段落)
變化的原因:?jiǎn)栴}主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水,盲目修建水庫(kù)截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水,“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草本植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
2、造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么?為什么人們會(huì)制造悲劇,自討苦吃?
根本原因是利益的驅(qū)動(dòng)。 “盲目”其實(shí)就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只圖本地區(qū)利益而不顧整體利益,甚至不懂生態(tài)平衡不懂自然規(guī)律,興高采烈地自掘墳?zāi)棺岦S沙將整個(gè)家園掩埋。
從羅布泊消逝的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是:開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
三、局部探究:
文章內(nèi)容盡管很簡(jiǎn)單,但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。請(qǐng)大家再次細(xì)讀課文,找出最讓你震撼的地方分析一下。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生深入體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí),學(xué)習(xí)列數(shù)字、作比較、擬人、排比等手法對(duì)增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的重要作用。
羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列,形成巨大的落差,產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化,賦予它們以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已?又如連用四個(gè)“盲目”,遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。篇末三個(gè)“救救”,呼吁之聲,振聾發(fā)聵。而直接的抒情,如“此時(shí)此刻,我們停止了說笑,那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。”這樣的抒情讓人共鳴,讓讀者也深深地痛心,深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果,覺悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
四、延伸拓展:
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子,說明悲劇仍在繼續(xù)(可出示青海湖和月芽泉美麗的照片,增強(qiáng)直觀的印象)。你還知道哪些類似的例子,能否用上列數(shù)字、作比較、擬人等等手法說一說?
(可出示兩段資料:目前,沙漠化威脅著地球1/3的陸地表面,每年有500至700萬公頃耕地變成沙漠,另有2100萬公頃肥沃耕地完全喪失生產(chǎn)能力。全世界大約有3億至10億人生活在易發(fā)生沙漠化和遭受干旱威脅的地區(qū)。在亞洲、非洲和拉美共有億公頃土地已經(jīng)沙漠化,撒哈拉沙漠在近200年中每年平均向南推進(jìn)16公里。在赤道以北的`非洲地區(qū),全部土地的%受到風(fēng)的侵蝕;在中東地區(qū),這個(gè)百分比為%;在世界范圍內(nèi),耕地每年流失的表土估計(jì)約250億噸。這種趨勢(shì)任其發(fā)展下去,到21世紀(jì)初世界的可耕地將損失1/3。
多年來的濫砍濫伐、損壞植被,導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前,我國(guó)荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴(kuò)展,這相當(dāng)于每年損失一個(gè)中等規(guī)模的縣。目前約有359萬平方公頃農(nóng)田,495萬公頃草地,20xx多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫(kù)受到荒漠化威脅。我國(guó)因荒漠化危害造成的損失已高達(dá)540億元。據(jù)專家估計(jì),如果照此下去,到20xx年,我國(guó)將有7萬平方公里的國(guó)土淪為不毛之地。(比兩個(gè)臺(tái)灣省還大。)
2、作為中學(xué)生,面對(duì)環(huán)保問題,我們現(xiàn)在或?qū)砟茏鲂┦裁矗浚▽W(xué)生自由發(fā)言)
五、課后拓展學(xué)習(xí):
課后搜集有關(guān)環(huán)境問題的資料,試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來,制止生態(tài)的惡化。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)2
羅布泊,消逝的仙湖
教學(xué)目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力;
2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí);
3.學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法;
4.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)
1.引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性;
2.課前預(yù)習(xí),提出并整理發(fā)現(xiàn)的問題;動(dòng)手查找資料;帶著問題和資料走進(jìn)教室;
3.在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對(duì)文章的解讀能力;透視文章的寫作軌跡,深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí);
4.結(jié)合“研討與練習(xí)”:“假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說什么?”拓展思維,暢想表達(dá)。
教學(xué)內(nèi)容
一、課前預(yù)習(xí)
1.閱讀課文,了解文章的寫作思路。
2.完成“讀一讀,寫一寫”。
3.查找并搜集有關(guān)“羅布泊”“青海湖”“月牙泉”等的資料。
4.在閱讀和收集資料的過程當(dāng)中,將發(fā)現(xiàn)的問題整理到學(xué)習(xí)筆記上。
二、課堂教學(xué)內(nèi)容
第一板塊:羅布泊消逝的原因
1.導(dǎo)入
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘。是誰造成了這樣的悲?
2.實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片1:西北地區(qū)地圖,指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片2:“茫茫大戈壁”“龜裂大地”
圖片3:“青海湖”“月牙泉”。
資料投影:“昔日碧波蕩漾,如今舉目荒涼羅布泊變故誰能評(píng)說”(新華社烏魯木齊二月4日電)
資料投影:“探險(xiǎn)樂園羅布泊”(摘自1998年1月5日《南方日?qǐng)?bào)》
3.再讀課文,在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
4.投影顯示問題的答案。
問題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸入口激增,各種需求也跟著增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬立方米。
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草本植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
第二板塊:作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
1.找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
2.組織學(xué)習(xí)思考、回答問題:
。1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲。浚ㄓ(xùn)練復(fù)述能力)
。2)作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動(dòng)起來,制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會(huì)作者的思想感情。
3.討論后出示投影:
胡楊林
1958年780萬畝現(xiàn)在420萬畝
沙漠化
過去66%現(xiàn)在84%
青海湖
50年間下降8.8米,平均每6年下降
1米,陸地向湖中延伸10多公里。
月牙泉
50年代1.1652萬平方米現(xiàn)在5397平方米,水深只剩尺余。
討論后明確:作者充滿了憂患意識(shí)。
4.要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
5.學(xué)生齊讀。
第三板塊:學(xué)習(xí)作比較的方法
1.投影顯示圖表:
羅布泊
過去:
1.牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈、生命綠洲。
2.張騫眼中:遍地的綠色和金黃的'麥浪、絲綢之路。
3.斯文·赫定:羅布泊像座仙湖,水面像鏡子,和煦的,野鴨在湖面上玩耍,魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱。
羅布泊
現(xiàn)去:
1.一望無際的戈壁灘,沒有一棵草,一條溪,夏季氣溫高達(dá)70℃,天空不見一只鳥,沒有任何飛禽敢于穿越此地。
2.綠色長(zhǎng)城在干渴中崩塌。羅布泊與塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。
2.組織學(xué)生討論:
。1)作者采用這種對(duì)比手法有什么作用?
。2)課文中還有類似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來。
3.教師小結(jié)第2題。
。1)出示投影
過去的羅布泊:“在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……
現(xiàn)在的羅布泊:“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊樹在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是在向誰伸出求救之手!”
“……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,敞出自己的肌膚筋骨!
。2)明確擬人的修辭手法。
(3)強(qiáng)烈的對(duì)比效果。
(4)再次感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
第四板塊:世紀(jì)老人的述說
1.實(shí)物投影,展示108歲高齡的羅布老人熱合曼的圖片。
2.暢想表達(dá):“如果我是世紀(jì)老人,我該如何講述羅布泊的百年滄桑?”
提示:
1.我與羅布泊同齡,共百歲。
2.我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
3.從出生~20歲(從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想象要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,后一百年,我要回報(bào)羅布泊。)
三、課后拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子,說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來,制止生態(tài)的惡化。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)分析
1、教材分析
《羅布泊,消逝的仙湖》是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作,被評(píng)為20xx年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。本文的作者根據(jù)歷史資料,調(diào)查研究和實(shí)地考察,懷著極為痛惜的心情向世人報(bào)告羅布泊的今昔,寫出羅布泊這一曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸湖,因地處塔里木盆地東部的古絲綢之路之要沖而聞名于世的仙湖,由昔日的牛馬成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲變成今天一望無際的茫茫戈壁的悲劇的原因,告訴人們羅布泊的消失是近30年來人為造成的悲劇,從而呼吁人們樹立環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù),否則,這樣的悲劇將繼續(xù)上演。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié),報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境,今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義:以前車之鑒昭示西部大開發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
2、學(xué)生分析
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、教材的特色以及《新課標(biāo)》的要求,我想通過這一內(nèi)容的教學(xué),達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo):
了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn),體會(huì)語言的形象性、抒情性;了解羅布泊消逝的原因,感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2、能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)搜集和整理資料以及概括要點(diǎn)的能力。
3、情感目標(biāo):
培養(yǎng)科學(xué)理性和人文情懷。使學(xué)生樹立生態(tài)、環(huán)境意識(shí),可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
三、教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,并歸納變化原因。
2、理解造成羅布泊消逝的深層原因,明確我們?cè)谖鞑块_發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
3、探究文本,品味語言,感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂患意識(shí)。
四、教學(xué)困難
恐怖的羅布泊!大家都想一睹它的風(fēng)采。然而它又遠(yuǎn)在千里之外,我們的學(xué)生不可能對(duì)它進(jìn)行實(shí)地考察。那么,通過什么方式來了解羅布泊呢?對(duì)!運(yùn)用信息技術(shù)。我是這樣考慮的:
1、關(guān)于羅布泊的信息,網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)可拓展學(xué)習(xí)空間,為合作學(xué)習(xí)提供了取之不盡、用之不竭的源泉。
2、我校八年級(jí)學(xué)生求知欲強(qiáng),積極性高,能熟練地使用Internet,有較高的獲取、分析、處理、應(yīng)用信息的能力。
五、教學(xué)方法
根據(jù)《新課標(biāo)》的要求以及自讀課的特點(diǎn),我用一課時(shí)完成。本課運(yùn)用多媒體教學(xué)工具,為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文,我采用組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主性學(xué)習(xí)為前提,課堂上成果展示:由學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己展示,教師旁邊指導(dǎo)。我也利用信息技術(shù)上網(wǎng)為學(xué)生搜集一些圖片,有仙境美景,也有荒漠慘像,利用這圖片喚起學(xué)生的情感,引起學(xué)生的興趣。通過視頻鏈接,幫助學(xué)生更好地理解課文,了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。然后個(gè)性閱讀,讓學(xué)生初步感知,再利用自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式把握文章主旨。教師從中點(diǎn)撥,穿插思想教育。
那么信息技術(shù)如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮它的功效,如何實(shí)現(xiàn)整合呢?我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)以下教學(xué)過程。
六、教學(xué)過程
我把這節(jié)課學(xué)生活動(dòng)主要過程先呈現(xiàn)給大家;顒(dòng)主要分三塊“課前準(zhǔn)備”、“課堂展示”、“課后總結(jié)”。注重新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
(一)、課前分組準(zhǔn)備、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)
根據(jù)這節(jié)課的特點(diǎn),課前提前兩周,布置學(xué)習(xí)任務(wù),按專題,分成四個(gè)小組:羅布泊的過去和現(xiàn)在、青海湖的過去和現(xiàn)在、月牙泉的過去和現(xiàn)在、相關(guān)的.受人為破壞的例子。讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)收集與專題有關(guān)的資料,并整理、篩選、加工,做成課件。
(二)、教學(xué)設(shè)計(jì)
第一板塊:課前出示課題(畫面配上月牙泉歌曲)
此環(huán)節(jié)利用信息技術(shù)手段營(yíng)造憂傷的情感氛圍。
第二板塊:導(dǎo)入設(shè)計(jì)
有這樣一句公益廣告:珍惜地球水資源,否則最后一滴水將是我們的眼淚。
有這樣一首印第安歌謠:只有當(dāng)最后一棵樹被刨最后一條河中毒最后一條魚被捕你們才發(fā)覺錢財(cái)不能吃
同學(xué)們,人類破壞生態(tài)環(huán)境,浪費(fèi)地球資源,最后遭殃還是我們?nèi)祟愖约喊?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇課文,一起走進(jìn)受到人類破壞的地方《羅布泊,消逝的仙湖》。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,既與本文主題緊密相關(guān),又能引發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí),為學(xué)習(xí)文本奠定情感基礎(chǔ)。)
第三板塊、解題:
1、“泊”是什么意思?你認(rèn)為“泊”應(yīng)是什么樣子的?
2、課文題目給我們提供了哪些必要的信息?
3、針對(duì)題目你還能提出哪些問題?學(xué)生根據(jù)課題提出問題。
4、再讀題目,同學(xué)們能讀出作者寫這篇文章的感情激調(diào)嗎?
(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了鍛煉學(xué)生篩選信息的能力。也為學(xué)生學(xué)習(xí)課文提供了一個(gè)重要的方法——從題目入手解讀文本。由學(xué)生自己提出問題而不是教師提問,由教師領(lǐng)著走到學(xué)生自己走,由學(xué)生自己研讀、自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。真正強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人。第4問是為了讓學(xué)生體會(huì)到,作者寫這篇文章時(shí)的感情基礎(chǔ)))
第四板塊、整體感悟
(1)羅布泊情況介紹
(2)圖片欣賞:羅布泊的過去和現(xiàn)在(第一小組派代表展示自已查找到的相關(guān)資料制成的PPT演示文稿,目的是通過課件從視覺角度打開學(xué)生想象空間,了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,形成強(qiáng)烈反差,為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。)
教師過渡:美麗的羅布泊怎么會(huì)變成現(xiàn)在這樣也一滴水也沒有的羅布泊呢?同學(xué)們,我們打開課文,共同去尋找答案。
(3)按自己喜歡的方式自由朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。
(4)教師出示篩選出的圖片,要求學(xué)生從課文中找出能符合這幾幅圖片的解說詞,然后再用自己的話概括羅布泊的現(xiàn)在和過去。(這個(gè)環(huán)節(jié),為使學(xué)生的學(xué)習(xí)不脫離文本,因此要求回答問題時(shí)先讀出原文相關(guān)語句,又要求學(xué)生用自己的話概括。既鍛煉了學(xué)生篩選信息的能力,同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。)
(5)找出變化的原因?(從中探究深層原因)(教師再播放視頻)
教師過渡:同學(xué)們昔日的羅布泊是一個(gè)碧波蕩漾的仙湖羅布泊,那里水平如鏡,花草繁茂,是各種鳥兒棲息的天堂。如今沒有一只鳥,沒有一條溪,成了恐怖的羅布泊,成了痛苦的羅布泊,這究竟是什么原因呢,找一找告訴大家。
(這個(gè)環(huán)節(jié)既使學(xué)生了解了報(bào)告文學(xué)具有新聞的特點(diǎn)要求真實(shí),又能讓學(xué)生對(duì)文本的相關(guān)資料了解得更全面、更形象,避免了傳統(tǒng)教學(xué)下教師枯燥的介紹。視頻中強(qiáng)烈、鮮明的畫面對(duì)比使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟到了造成羅布泊生態(tài)破壞的深層原因。圖文并茂,文字與解說相結(jié)合,收到良好的效果。
(6)我們?cè)谖鞑空诖箝_發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
第五板塊:研讀賞析(美讀法)
找出文中你認(rèn)為最有感染力的語句在組內(nèi)朗誦,并說說這些語句有怎樣的表達(dá)效果?學(xué)生分組朗誦,組內(nèi)發(fā)言,小組代表在班內(nèi)發(fā)言。(播放背景音樂)
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的,是為了讓學(xué)生了解報(bào)告文學(xué)具有形象性和抒情性,作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比等修辭方法,使文章字里行間充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí);學(xué)生邊讀邊配有背景音樂及自由選擇相關(guān)畫面,進(jìn)行解說,使文本更具震撼力和感染力,這一種無形的力量是文字所不能達(dá)到的。分組的目的是讓學(xué)生各抒己見,營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍,讓學(xué)生敢于說話,樂于說話,培養(yǎng)學(xué)生的口語能力,也是對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,同時(shí)也是新課標(biāo)中自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)。)
第六板塊:拓展延伸
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子,說明悲劇仍在繼續(xù)。(請(qǐng)二、三兩個(gè)小組用收集到的有關(guān)資料制成的PPT呈現(xiàn)給大家,讓我們用真實(shí)的畫面來感受這兩個(gè)悲劇。)你還知道哪些類似的這樣的悲劇?(第四小組展示)
2、你身邊有類似的悲劇嗎?
3、假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說什么?
(通過這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生更多地了解了受到生態(tài)系統(tǒng)破壞的活生生例子,學(xué)習(xí)更多的環(huán)保知識(shí),呼吁環(huán)保。加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,提高學(xué)生的口語表達(dá)能力;圖片的出示可以激發(fā)學(xué)生的想像力。)
第七板塊:課外作業(yè)
試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來,制止生態(tài)惡化。(這個(gè)環(huán)節(jié)可以提高學(xué)生的寫作能力。)
第八板塊:總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境,只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心,我們有理由相信:天會(huì)更藍(lán),樹會(huì)更綠,水會(huì)更清!
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。)
七、教學(xué)反思
2、注重朗讀,以讀悟情。我堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓他們自由朗讀,提倡個(gè)性化閱讀,根據(jù)畫面及背景音樂的渲染,不斷地讀、評(píng)、讀,最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)和能力:了解報(bào)告文學(xué)的文體特征,感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2.過程和方法:整體把握課文內(nèi)容,理清文章思路,培養(yǎng)概括能力,學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.了解本文敘述事實(shí),列舉數(shù)據(jù)的方法。
2.了解羅布泊的這去和現(xiàn)在,并歸納變化原因。
3.探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深層原因,明確應(yīng)吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)設(shè)想
《羅布泊,消逝的仙湖》是從“生態(tài)自然”的角度思考人與自然的關(guān)系,關(guān)注自然,保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任,21世紀(jì)的接班人更要具有這種意識(shí),因而,本文的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn):一是在對(duì)比羅布泊過去和現(xiàn)在的過程中總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí),樹立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
課時(shí)安排
一個(gè)課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1. 檢查預(yù)習(xí)情況 :學(xué)生朗讀生字詞。
蕭瑟(sè) 和煦(xù) 干涸(hé) 吞噬(shì) 戈(gē)壁 裸(luǒ)露
2.學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、西北地區(qū)地圖;指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
教學(xué)用具
多媒體
課堂教學(xué)
一、導(dǎo)入激趣
同學(xué)們聽說過羅布泊嗎?那里是浩瀚的沙海,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世,F(xiàn)在是一個(gè)充滿恐懼又充滿神秘的戈壁,但是,羅布泊在100年前曾是一片遼闊的水域,那里水鳥成群,碧波蕩漾。牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘,那么,羅布泊是怎樣消失的?是誰制造了這個(gè)悲劇?我們一起到《羅布泊,消逝的仙湖》中尋找答案。
播放沙漠中綠草如茵、胡楊林立、花團(tuán)錦簇的景象畫面,學(xué)生探討:“看到這幅畫面,你有什么感受?”問題,因勢(shì)利導(dǎo):是啊,人們都愿意生活在花紅柳綠式的“世外桃源”之中?墒牵覀儏s不愿更好的去呵護(hù)它,建設(shè)它,于是,有些桃源竟變成了魔域。在我國(guó)青海湖附近就曾有過這么一個(gè)被人們喻為“世外桃源”的地方,那就是羅布泊?山裉,她已經(jīng)千瘡百孔,慘不目睹。就讓我們一起感悟《羅布泊,消逝的仙湖》。板書課題。
二、整體感知(課件出示問題)
1.羅布泊為什么被稱為“仙湖”?請(qǐng)發(fā)揮你的想象,描繪一下這“仙湖”的景色。
2.這“仙湖”為什么會(huì)消逝?請(qǐng)說說你的看法。
3.具體把握課文內(nèi)容,做內(nèi)容提要。
。1)今日羅布泊是怎樣一個(gè)地方?關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
。2)過去羅布泊是怎樣一個(gè)地方?關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
(3)羅布泊為什么消亡?關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
。4)同樣的悲劇還有哪些?關(guān)鍵詞是“青海湖”“月牙泉”。
三、問題研究
1.造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因是什么?為什么人們會(huì)制造悲劇自討苦吃?要求在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確:這個(gè)問題要抓住重點(diǎn)片段(“問題出在近30多年……羅布泊消失了!保骄可顚雍x,從中獲得啟發(fā)。最值得注意的是“盲目”二字:“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼,終于將塔里木河抽干了……”“盲目”,就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。盲目,就是目光狹小,只圖本地區(qū)利益,不顧整體利益。盲目,就是不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,不懂上游將水抽干了,下游的河道就會(huì)干涸,羅布泊就會(huì)干涸,周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化,乃至荒漠化。當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”,擴(kuò)大耕地,開采礦藏,也是開發(fā),問題是當(dāng)年的開發(fā)沒有考慮水資源,簡(jiǎn)單的以為塔里木河有的是水,顧了上游不顧下游。從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是:開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
2.理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
(1)閱讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
(2)組織學(xué)習(xí)思考、回答問題:
a.青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
b.作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動(dòng)起來,制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會(huì)作者的思想感情。
c.要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流,進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。
直抒胸臆的句子,如“此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重”。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
引用數(shù)據(jù)的句子,如“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿,充分說明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的,正是這種盲目行為,造成了羅布泊的荒漠化。
3.課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量?
從根本上說,羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,是令人震驚的`。從寫法上探究,對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩,直接抒情也有撼人心靈的力量。作者對(duì)比羅布泊的今昔,顯示了巨大的落差,造成了文勢(shì)的跌宕,產(chǎn)生震撼人心的力量。再看擬人,作者將胡楊林?jǐn)M人化:“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。排比手法,連用四個(gè)“盲目”,遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”,呼吁之聲,振聾發(fā)聵。直接抒情讓讀者也深深地痛心,深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果,覺悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
四、探究活動(dòng)
1.課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子,說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來,制止生態(tài)惡化。
本題沿著救救青海湖的思路拓展,讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)問題,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。生態(tài)問題是一個(gè)大概念,教師要引導(dǎo)學(xué)生打開思路,實(shí)地考察,提出問題,研究對(duì)策。
2.假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說什么?
學(xué)生討論交流,教師明確:
我的成長(zhǎng)史見證了進(jìn)百年羅布泊的坎坷史。
從出生~20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,我要回報(bào)羅布泊。)
設(shè)計(jì)說明:本題則要求具體訴說羅布泊百年滄桑,是描述的訓(xùn)練,又是口語的訓(xùn)練,又是想像的訓(xùn)練。
五、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓(xùn),讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心,我們有理由相信:天會(huì)更藍(lán),樹會(huì)更綠,水會(huì)更清。
六、課后反思
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無數(shù)的生命。作者通過翔實(shí)的資料說明,人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。從而深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí),樹立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教材分析與設(shè)計(jì)思路
《羅布泊,消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué),開頭形象地描繪了今日羅布泊的荒漠景象,接著上溯歷史上的美麗景象。然后著重說明羅布泊消亡的緣故,又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象。最后推而廣之,說到青海湖、月牙泉的頹勢(shì),篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
課前預(yù)習(xí),提出并整理發(fā)現(xiàn)的問題,動(dòng)手查找資料,帶著問題和資料走進(jìn)教室。在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對(duì)文章的解讀能力,透視文章的寫作軌跡,深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、了解報(bào)告文學(xué)用事實(shí)說話的特點(diǎn),理解文中對(duì)比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說明方法并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、培養(yǎng)搜集和整理資料、研究和解決問題的能力。
3、感悟憂患意識(shí),樹立環(huán)保意識(shí)。
三、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!边@是唐代詩(shī)人王昌齡的詩(shī)句,樓蘭這個(gè)著名的古城早就被沙漠吞噬,而羅布泊這個(gè)神秘的地方依然吸引著我們?nèi)ソ议_它的謎底,一睹它的真面目。
。ǘ┞宰x課文,概述內(nèi)容情感。
1、用一句話概括羅布泊是個(gè)怎樣的地方,并說說你讀了文章后有什么感觸。
2、瀏覽全文,找出文中你認(rèn)為最能表現(xiàn)作者感觸的一句話,并有感情地把它朗讀出來。
。ㄈ┭凶x課文,感受憂患意識(shí)。
1、有水和缺水的.“羅布泊”發(fā)生了怎樣的變化呢?到那里去的人感受有何不同?羅布泊發(fā)生巨變的直接原因是什么?你認(rèn)為造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么?
2、分析下列兩組句子的表達(dá)作用有何區(qū)別。
、龠@出悲劇的制造者是人!這一切是人為的!
這出悲劇的制造者又是人!這一切也都是人為的!
、诰染惹嗪:⒃卵廊退屑磳⒊蔀榛哪牡胤!
救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
3、假如你是羅布泊的最后一棵胡楊樹,你想對(duì)人類說些什么?
。ㄋ模┭由煊懻,拓展環(huán)保主題。
1、請(qǐng)你再列舉一個(gè)由于人為的原因造成生態(tài)環(huán)境惡化的事例。續(xù)在“同樣的悲劇仍在其他一些地方上演”后,要求運(yùn)用對(duì)比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說明方法。
2、在“拯救羅布泊”的專家討論會(huì)上,請(qǐng)你發(fā)言,說說羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎?為什么?要求至少說出兩點(diǎn)依據(jù)。
(五)調(diào)查研究,宣傳環(huán)保風(fēng)尚。
1、在課后繼續(xù)深入研究,把討論的有關(guān)內(nèi)容整理成小論文,要求自擬題目,有理有據(jù)地表明自己的觀點(diǎn)。
2、撰寫或摘錄環(huán)境保護(hù)的宣傳口號(hào),要求內(nèi)容明確,語言簡(jiǎn)潔,醒目突出,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)你周圍的人進(jìn)行宣傳。
(六)小結(jié):
諾瓦利斯說,哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園,對(duì)著永恒消逝的家園,人類只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭,任他們走進(jìn)永恒,走進(jìn)我們血脈相傳的記憶!古人云:“今之于古也,猶古之于后世;今之于后世,亦猶今之于古也!睒翘m留下的“人與水的記憶",是一段慘痛的歷史,不過,看一看今天的羅布泊,我們也足以擔(dān)憂,我們留給后人的記憶,將是什么樣的歷史呢?走過這一片繁華,前面,會(huì)是荒涼嗎?
。▽W(xué)生陷入深深的思考中。)
如果你愿意,你堅(jiān)持,每一個(gè)人都能給這個(gè)世界帶來變化!希望每個(gè)同學(xué)都能為我們的生存環(huán)境出一份力!
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四、教學(xué)反思
從研究性學(xué)習(xí)實(shí)施兩年多的情況來看,絕大多數(shù)學(xué)校選取的是開放性的內(nèi)容作為研究主題。學(xué)生走出課堂提出問題、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、調(diào)查訪談;學(xué)生之間相互合作、共同探究,一種新的學(xué)習(xí)方式影響著學(xué)生?墒,一回到課堂,學(xué)生就又恢復(fù)了和原來一樣,進(jìn)行著傳統(tǒng)式的學(xué)習(xí)、聽課、記憶、考試,學(xué)生又成了一臺(tái)機(jī)器。雖然在傳統(tǒng)的講授式的學(xué)習(xí)條件下,教師也強(qiáng)調(diào)啟發(fā),強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心實(shí)施,但是教師是按照預(yù)定的目的把學(xué)生的思路引導(dǎo)到自己事先設(shè)計(jì)好的路子上來的,課堂氣氛可能很熱烈,師生之間配合默契,可是學(xué)生很少問為什么。因此,研究性學(xué)習(xí)的開設(shè),其意義不僅僅是增設(shè)了一門新的課程,而應(yīng)該是教育觀念、教學(xué)模式的一場(chǎng)深刻變革。我們不僅把研究性學(xué)習(xí)看作一門必修課,還應(yīng)在課內(nèi)課外各種活動(dòng)中體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí),特別是應(yīng)在課堂教學(xué)中,按照學(xué)科特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主體作用,多給學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間和空間,培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜測(cè)的意識(shí)和能力,培養(yǎng)他們多方位思考問題的思維習(xí)慣,讓學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)中,我就主張四個(gè)“不”,學(xué)生能闡述的教師不講解,學(xué)生能解決的教師不替代,學(xué)生能理解教師不暗示,學(xué)生能提問的教師不先問,在教學(xué)設(shè)計(jì)中我竭力體現(xiàn)這個(gè)理念,更多地關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度,重視學(xué)習(xí)的過程與方法,重視交流與合作,重視能力與應(yīng)用。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、導(dǎo)入課文
那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖;那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲;那是一個(gè)充滿神秘的地方,我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難;那是一個(gè)寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方;那就是羅布泊。羅布泊,曾經(jīng)是有水的,曾經(jīng)是有很多水的。一個(gè)非常美麗的仙湖,如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢?下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。
二、解讀標(biāo)題:
1、分析它給我們提供了哪些必要的信息?(引導(dǎo)學(xué)生抓“泊”“仙湖”“消逝”三個(gè)關(guān)鍵詞)
羅布泊,原本是非常美麗的仙湖,如今卻消逝了,成了荒漠。
2、針對(duì)題目,你能還能提出哪些問題?
羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖?什么時(shí)候消逝的?為什么會(huì)消逝?現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果?同樣的悲劇還有哪些?
三、自主閱讀,整體感知課文要求:
1、用筆標(biāo)出各自然段的序號(hào)。
2、邊讀邊畫出有關(guān)問題的答案。(或用一兩句話加以概括)
3、理出文章思路。(此問題要求學(xué)生之間進(jìn)行討論解答)
明確:羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲,F(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。羅布泊消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞,迅速惡化,沙漠在擴(kuò)張。
羅布消逝于20世紀(jì)70年代。消逝的原因有兩個(gè):一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道,導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源,致使下游河道干涸、羅布泊斷水,生態(tài)環(huán)境徹底破壞。
同樣的悲劇還有:青海湖湖水下降,陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小,有干涸之勢(shì)。
4、文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起,接著上溯歷史上的美麗景象,然后著重說明羅布泊消逝的緣故,又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象,最后推而廣之,說到青海湖、月牙泉的頹勢(shì),篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁——目的。
四、合作探究,深入文本
齊讀
12.13段,分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么?
學(xué)生討論:(12.13段)——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現(xiàn)是兩次改道和四個(gè)“盲目”。盲目就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念;盲目就是目光狹小,只圖本地區(qū)利益,不顧整體利益;盲目就是不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,不懂上游將水抽干了,下游的河道將會(huì)干涸,周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化,乃至沙化。
。ㄔ诖颂幚硪幌挛恼滦形牡乃悸罚
五、品味賞析,揣摩文章寫法
本文從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué),它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí);文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目,把羅布泊消逝的原因說得明明白白的,為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。
1、體味真實(shí)性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。
如:《漢書西域傳》記載了??
另?yè)?jù)史書記載??
2、感受形象性。
(1)對(duì)比手法
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫,顯示了巨大的反差,使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
。2)擬人手法如寫胡楊林,“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹,只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈!蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情,怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣,你會(huì)看到一片荒漠,看到滄海桑田的痕跡”,那就遜色多了。
(3)排比
如“四盲”:遺憾之情,譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性
A此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)
B這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)
C救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))
六、拓展延伸總結(jié)收獲
1、引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)內(nèi)容,對(duì)照目標(biāo)總結(jié)收獲;
2、請(qǐng)你為“西部大開發(fā)”出謀劃策。
七、課堂小結(jié)
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒有了,那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們自己的雙手,是創(chuàng)造,還是毀滅?請(qǐng)看看我們自己的雙眼,是熱切的盼望,還是無助與茫然?讓理性回歸吧,我們有理由相信:天會(huì)變得更藍(lán),樹會(huì)變得更綠,水會(huì)變得更清??同學(xué)們:讓我們從現(xiàn)在開始,從自我做起,維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們自己的家園。
板書:
昔日羅布泊現(xiàn)在青海湖月牙泉
生態(tài)意識(shí)環(huán)保意識(shí)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)
(真實(shí)
形象
抒情)
教學(xué)反思
本文是一篇報(bào)告文學(xué),真實(shí)性和文學(xué)性是這節(jié)課中要抓住的兩大美點(diǎn)。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn):一是在對(duì)比羅布泊過去和現(xiàn)在的過程中總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上樹立正確的生態(tài)意識(shí),為保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境建言獻(xiàn)策。
又因本文淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀,但課文較長(zhǎng),適合長(zhǎng)文短教,所以精講11-12自然段。高效課堂提倡學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)方式,我們的課堂無非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地,在這片天地里,是教師、學(xué)生、文本間的對(duì)話、交流,在閱讀中,學(xué)生不是消極地接受,而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義,甚至創(chuàng)造意義。所以在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生自己看書,自己討論解決疑難問題,自己內(nèi)化為真實(shí)的情感。尊重和珍視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解,從文本中走出,以人為本。
本課按照“寫了什么,怎么寫的,為什么這樣寫”的思路,將主體教學(xué)流程分為“認(rèn)識(shí)羅布泊——悲劇誰之過——一文章怎樣寫的——我的收獲是什么”四大板塊。第一個(gè)板塊旨在讓學(xué)生走進(jìn)文本,將今日羅布泊和昔日羅布泊形成強(qiáng)烈的對(duì)比。第二個(gè)板塊是在前面閱讀的進(jìn)一步深入。從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的認(rèn)識(shí)后,幫助學(xué)生探究羅布泊消逝的原因。“文章是怎樣寫的”是從品析語言的角度,讓學(xué)生理解科學(xué)文藝作品與一般說明文的不同。最后拓展到面對(duì)人們發(fā)出強(qiáng)烈的呼吁,將“環(huán)!币庾R(shí)在活動(dòng)中自然地根深蒂固地植于學(xué)生的腦中。
由于課堂只有45分鐘時(shí)間,加上語文的學(xué)科性質(zhì),要求重在熟讀,因而時(shí)間緊迫,不能在課堂反復(fù)熟讀,所以課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生全文至少讀3遍并通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體先對(duì)羅布泊加以了解。導(dǎo)入新課時(shí)借助多媒體,展示羅布過去和現(xiàn)在的圖片,通過教師前后反差強(qiáng)烈的語言表述和圖片展示,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
對(duì)羅布泊消逝的深層原因的探究,主要是通過課上展示的古今對(duì)照的圖片和對(duì)重點(diǎn)語段的品讀中探究解決。同時(shí)也讓學(xué)生從整體上感知作者在字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。在整體感悟并分析羅布泊消逝的深層原因后,聯(lián)系現(xiàn)在的生活環(huán)境,學(xué)生展開討論,并談?wù)勅祟悓?duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的破壞,以及人類面臨如此的悲劇應(yīng)如何去做,從而樹立環(huán)保意識(shí),達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
遺憾之處:由于時(shí)間的緊迫,學(xué)生沒有充足的時(shí)間在課堂朗讀品味課文內(nèi)容,相關(guān)的朗讀不到位,感染力不夠,影響了最后的高潮部分——“悲劇的制造者又是人”這一文章主旨的表現(xiàn)力不夠強(qiáng)。另外,圖片展示較多,顯得重復(fù)繁冗。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo):
★知識(shí)與技能:積累本文的生字詞;通過對(duì)比手法了解羅布泊的過去與現(xiàn)在;學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)及寫法。
★態(tài)度與方法:自主、合作、探究
★道德情感價(jià)值觀:使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
★了解羅布泊消逝的原因。
★樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
課前準(zhǔn)備:
★調(diào)查身邊及各地生態(tài)環(huán)境遭受破壞或保護(hù)較好的情況。
計(jì)劃課時(shí):一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
人們一說到“人間仙境”,我們眼前便會(huì)浮現(xiàn)出以高原湖泊眾多、瀑布雄偉壯觀、植物景觀奇妙的九寨溝。其實(shí),還有一處神秘之地,那里水草豐美、牛羊成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈,可以堪稱為“世外桃源”、“人間奇景”,那就是羅布泊。(投影羅布泊今日干涸景象)(學(xué)生見后會(huì)吃驚)我想此刻同學(xué)們會(huì)很吃驚說:“這哪是仙湖?怎么會(huì)沒水呀”!是的,同學(xué)們!這黃沙漫天的戈壁灘在30年前曾是胡楊茂密、清水盈盈的綠洲。那為什么在短短30年之后,羅布泊會(huì)變成沙漠了呢?讓我們一同來尋找這個(gè)答案。ò鍟n題)
二、整體感知:
1、檢查預(yù)習(xí)情況
※指名學(xué)生朗讀生字詞,并口頭解釋有關(guān)詞語。
蕭瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)
戈(gē)壁裸(luǒ)露滄海桑田
2、快速閱讀全文,思考以下問題:
<1>羅布泊為什么被稱為“仙湖”?請(qǐng)發(fā)揮你的想象,描繪一下這“仙湖”的景色。
<3>本文體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
直抒胸臆的句子例如:這出悲劇的制造者又是人!救清海湖,救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
生動(dòng)修辭的句子:如第20、22段,賦予胡揚(yáng)林以人的感情。對(duì)比、擬人、排比手法。
三、拓展延伸。
說說我們生活周圍環(huán)境被破壞的事例,談?wù)勀愕南敕ā?/p>
、傧蜃匀画h(huán)境任意排放廢棄物,污染環(huán)境;a、大氣污染b、水質(zhì)污染c、噪聲污染d、食品污染及具危害。
、诓贿m當(dāng)?shù)亻_發(fā)利用自然資源,破壞環(huán)境。指與湖爭(zhēng)地、亂砍亂伐森林、破壞草原等。1998年,我國(guó)長(zhǎng)江流域爆發(fā)了歷史上罕見的特大洪災(zāi),其原因之一,就是與湖爭(zhēng)地亂砍亂伐森林、不適當(dāng)?shù)亻_發(fā)利用自然資源。這一沉痛的教訓(xùn),我們一定要牢記。
四、課堂小結(jié)。
羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓(xùn),讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心,我們有理由相信:天會(huì)更藍(lán),樹會(huì)更綠,水會(huì)更清!我們寧愿多一塊人間的樂土,也不要一片荒涼的羅布泊!
五、布置作業(yè)。
試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來,停止破壞生態(tài)平衡,盡力拯救已被破壞的環(huán)境,防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。
板書設(shè)計(jì):
羅布泊
過去:綠洲仙湖
消亡的原因:改道四盲
今日:沙漠神秘
呼吁保護(hù)
同樣的悲劇:青海湖月牙泉
教學(xué)反饋
學(xué)生容易讀懂課文,對(duì)課文內(nèi)容感興趣,但對(duì)文章中部分語句的分析、品味不準(zhǔn)確。
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)與技能
1.積累詞語,掌握“干涸、吞噬、裸露、渾然一體、近在咫尺、滄海桑田”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解作者描繪的羅布泊今昔不同的情景。
3.掌握羅布泊消逝的原因,感悟作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
。ǘ┻^程與方法
1.通過分析文中的數(shù)據(jù),對(duì)比概括羅布泊今昔不同的情景。
2.小組合作探究羅布泊消逝的原因。
3.通過分析句子,掌握課文所用的修辭手法。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
探究生態(tài)環(huán)境被破壞的原因,汲取歷史教訓(xùn),愛護(hù)生態(tài)環(huán)境,樹立了良好的環(huán)保意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.了解作者描繪了羅布泊今昔怎樣的情景,并歸納變化的原因。
2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
歸納羅布泊消逝的原因,感受憂患意識(shí),樹立環(huán)保意識(shí)。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
。ㄕn前布置作業(yè),讓學(xué)生收集有關(guān)羅布泊的資料)
同學(xué)們收集了有關(guān)羅布泊的信息了嗎?誰愿意和大家分享一下你的成果?(找兩個(gè)同學(xué)回答)
羅布泊,位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群,樹林環(huán)繞,河流清澈的生命綠洲(PPT展示綠洲圖片),而今卻變成了一望無際的茫茫的戈壁灘,樹木都枯死了(PPT展示沙漠,干枯樹木的圖片)?吹搅肆_布泊現(xiàn)在荒蕪的慘狀,看到它滄海桑田般的變化,大家內(nèi)心中會(huì)問,是誰造成了這樣的悲劇,羅布泊經(jīng)歷了什么呢?讓我們帶著這些疑問走進(jìn)作者吳崗的.《羅布泊,消逝的仙湖》(板書),看看作者是如何描繪羅布泊的,看看我們從中能否找到心中疑問的答案?
。ǘ╅喿x課文,整體感知
請(qǐng)同學(xué)們出聲閱讀全文,勾畫、圈點(diǎn)出你不認(rèn)識(shí)的字詞和讀不準(zhǔn)字音的字。
和煦(xù):溫暖。
干涸(hé):(河道、池塘等)沒有水
吞噬(shì):吞食,并吞。
近在咫尺(zhǐ):周制八寸為咫,十寸為尺。謂接近或者剛滿一尺。形容距離近,也指微小,仿佛對(duì)方就在眼前。
渾然一體:融合成一個(gè)整體,不可分割。也形容文章繪畫,布置勻整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。
找學(xué)生談一下讀課文后的感受。
(三)合作交流,解讀探究
1.閱讀課文1—9段,概括作者描繪的羅布泊今昔怎樣的情景。
(找出文中描寫過去和今日羅布泊的語句讀一讀,再分別用簡(jiǎn)短的語句來概括)
明確:今日的羅布泊關(guān)鍵字:沙漠、神秘
過去的羅布泊關(guān)鍵字:綠洲、仙湖
這里采用了什么樣的寫作手法?有什么作用?(對(duì)比)
作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫,顯示了巨大的反差,襯托或者突出強(qiáng)調(diào)了羅布泊如今的慘狀,具有震撼人心的力量。
2.羅布泊,綠洲與沙漠,天堂與地獄,滄海與桑田般的變化,沒有千年的洗禮,僅是幾十年的瞬息。天壤之別,原因何在?
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文10—14段,小組合作,在文中畫出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
直接原因:①二十世紀(jì)二十年代塔里木河曾經(jīng)人為改道,導(dǎo)致下游干旱缺水。
、诿つ繛E用塔里木河水資源,致使下游河道干涸,羅布泊斷水,生態(tài)環(huán)徹底破壞。(四個(gè)盲目)
根本原因:生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞,迅速惡化,沙漠?dāng)U張。(寫板書)
誰才是羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)祝浚ㄈ祟,自討苦吃?/p>
3.羅布泊從美麗的仙湖變成了讓人恐怖的荒漠,讓作者感到憂患,感到痛心,對(duì)造成悲劇的人們感到遺憾,也進(jìn)行了譴責(zé)。請(qǐng)找出文中體現(xiàn)作者這些情感的句子,讀一讀并品析。(提示:從修辭和內(nèi)容等方面品析)
。1)“此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重!
。ㄖ苯邮惆l(fā)內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲。
。2)“這出悲劇的制造者又是人!”
(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)環(huán)境的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。)
。3)“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!”(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí),憂患意識(shí)。)
(4)對(duì)比
集中表示在三、四自然段。作者對(duì)比羅布泊的今昔,讓人知道羅布泊并非從來如此。
昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫,顯示了巨大的反差,造成了文勢(shì)的跌宕,發(fā)生了震撼人心的藝術(shù)力量。
(5)擬人
如寫胡楊林,“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在標(biāo)明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰伸出求救之手!”
賦予胡楊以人的感情,在聲明垂危之時(shí)發(fā)出呼救之聲。怎能不令人感情激蕩,為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。假如替換為“一棵棵胡楊樹,只剩下奇形怪狀的枯枝”,效果就差多了。
如寫羅布泊,“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈!
同樣賦予羅布泊以人的感情,怎能不令人痛心?假如替換成“站在羅布泊的邊緣,你會(huì)看到一片荒漠,看到滄海桑田的痕跡”,那就遜色多了。
(6)排比
如:“四盲”:“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水”,連用四個(gè)“盲目”,遺憾之情,譴責(zé)之意呼之欲出。
4.羅布泊已然成為了一個(gè)悲劇,與此同時(shí)還有那些悲劇在上演?
。ㄕ乙晃煌瑢W(xué)閱讀課文最后三段,要求讀出感情,其他同學(xué)思考問題)
①青海湖,月牙泉正在上演怎樣的悲。浚ㄓ(xùn)練復(fù)述能力)
②作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動(dòng)起來,制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會(huì)作者的思想感情。
明確:作者充滿了憂患意識(shí)和痛惜之情。
。ㄋ模┱n后小結(jié),布置作業(yè)
月牙泉美景不在,青海湖正在縮小,悲劇仍在重演。胡楊的干枯,羅布泊的消逝,他們的慘狀讓人痛心疾首。類似這樣的悲劇并沒有終止,如何才能讓這樣的悲劇停止?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則以“保護(hù)環(huán)境”為主題的公益廣告,提醒人們保護(hù)環(huán)境,共同愛護(hù)我們的家園。
例如:共建生態(tài)文明,共享綠色未來
一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情
。ㄎ澹┌鍟O(shè)計(jì)
12.羅布泊,消逝的仙湖
仙湖直接原因沙漠
過去今日
綠洲神秘
根本原因
人為破壞
保護(hù)環(huán)境
從我做起
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo):
1.了解羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景;
2.了解羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀;
3.了解羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀;
4.培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和文化素養(yǎng)。
教學(xué)內(nèi)容:
1.羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景;
2.羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀;
3.羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀;
4.羅布泊的消逝的仙湖。
教學(xué)方法:
1.講授;
2.圖片展示;
3.視頻觀看;
4.小組討論。
教學(xué)過程:
第一課時(shí):羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景
1.引入:通過圖片展示羅布泊的美景,引起學(xué)生的興趣。
2.講授:講解羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景。
3.小組討論:分成小組,讓學(xué)生自由討論羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景,然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
第二課時(shí):羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀
1.引入:通過視頻展示羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀,引起學(xué)生的關(guān)注。
2.講授:講解羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀。
3.小組討論:分成小組,讓學(xué)生自由討論羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀,然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
第三課時(shí):羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀
1.引入:通過圖片展示羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀,引起學(xué)生的興趣。
2.講授:講解羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀。
3.小組討論:分成小組,讓學(xué)生自由討論羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀,然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
第四課時(shí):羅布泊的'消逝的仙湖
1.引入:通過視頻展示羅布泊的消逝的仙湖,引起學(xué)生的關(guān)注。
2.講授:講解羅布泊的消逝的仙湖。
3.小組討論:分成小組,讓學(xué)生自由討論羅布泊的消逝的仙湖,然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
教學(xué)評(píng)價(jià):
1.通過小組討論,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和表達(dá)能力;
2.通過視頻和圖片展示,讓學(xué)生更直觀地了解羅布泊的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn);
3.通過講解和討論,讓學(xué)生更深入地了解羅布泊的歷史和現(xiàn)狀。
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