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  • 什么叫寒衣節(jié)

    時(shí)間:2024-11-04 23:47:51 寒衣節(jié) 我要投稿

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      什么叫寒衣節(jié)?

      農(nóng)歷十月初一,俗稱秋祭、寒衣節(jié),民眾稱為鬼頭日。寒衣節(jié)與清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國三大鬼節(jié)。《詩經(jīng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說天逐漸冷了,人們該為逝去的親人添置御寒的衣裳了,因此農(nóng)歷十月初一又稱授衣節(jié)。

      寒衣節(jié)是哪天?20xx寒衣節(jié)是20xx年11月22日,也就是農(nóng)歷的十月一日。

      什么叫寒衣節(jié)?十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱為“燒衣節(jié)”。

      后來,有的地方,“燒寒衣”的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。

      送寒衣的方法各地不同,一般比較簡單的是把寒衣帶到墳塋燒化,或者于晚間在門前燒化。比較鄭重的是作封包,把寒衣及紙錢等裝在里面,包封寫明收寒衣者的姓字、行輩以及寄發(fā)人等,就像寄信和發(fā)郵包一樣。

      寒衣節(jié)的來歷

      寒衣節(jié)自古有之。據(jù)考證,早在周朝時(shí),農(nóng)歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)!对娊(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說從九月開始天逐漸要冷了,人們該添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗稱授衣節(jié))。不過,前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。

      唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月剛?cè)攵,九月稍嫌早,所以,這一習(xí)俗在宋代便推移到了十月朔日。

      宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:授衣、祭祀和開爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,后世稱之為“寒衣”,不過,宋人尚無此稱。

      明代劉侗、于奕正在《帝京景物略·春場》中詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)的寒衣節(jié):“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識(shí)其姓字輩行,如寄書然。家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一!

      在潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·送寒衣》中,則記載有清代寒衣節(jié)的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門外奠而焚之,曰送寒衣!

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