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  • 社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

    時(shí)間:2024-10-17 01:14:23 演講稿 我要投稿

    有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿集合八篇

      演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?下面是小編為大家收集的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿集合八篇

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1

    老師們,同學(xué)們:

      大家好!

      今天我演講的主題是《用行動(dòng)呼喚“公正”》。

      在二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,相信大家對(duì)“公正”一詞,并不陌生。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。正直者,所謂公;不偏私,所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》;“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng),并且是沒(méi)有個(gè)人之私的,近乎“圣”的一種美德。

      或許在同學(xué)們的思想中,“公正”是一個(gè)大詞,似乎與我們并無(wú)太大關(guān)系,其實(shí)不然。在我看來(lái),公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平,與其這樣,不如想著多去付出一些,為他人著想一些,你付出的越多,你得到的回報(bào)就越多,這才是真正的公正。一個(gè)集體的公正,所要求的是一個(gè)集體每個(gè)人的付出。值日、板報(bào)、班級(jí)活動(dòng)的組織……我們享有同樣的責(zé)任,也許你不擅長(zhǎng)這一項(xiàng),那就多付出你擅長(zhǎng)的那項(xiàng)。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時(shí)代時(shí),會(huì)為自己的.付出與收獲而感動(dòng)。

      生活也是如此,當(dāng)你走在大街上,看到有一位老人跌倒在地,你沒(méi)有過(guò)多的顧慮,將老人扶起,這就是正義。又比如,當(dāng)你遇到不平之事的時(shí)候,你能為正義的一方辯駁一句話,這也是公平,正義。公平正義并不在于你為國(guó)家,為世界做了多大的貢獻(xiàn),而在于你為他人做了些什么。所以,以公正的態(tài)度面對(duì)生活,生活也會(huì)用公正來(lái)面對(duì)你。

      另一方面,我們也應(yīng)心懷一只無(wú)形的天平,專門(mén)用來(lái)衡量世間種種,這需要我們能樹(shù)立正確的價(jià)值觀,合理的分辨“善惡”尺度,進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會(huì)漩渦中能夠從善而除惡,方不至于隨波逐流,甚或誤入歧途。

      總之,“公正”是每個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖,天光入;公其心,萬(wàn)善出。只有心懷公正,才能多行善事,操繩墨而無(wú)私,成為一個(gè)可以肩負(fù)起國(guó)家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才,社會(huì)才會(huì)更加和諧。

      我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

      高二4班全體同學(xué)

      20xx年6月1日

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2

      各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

      大家上午好!

      我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式的演講。首先,對(duì)各位的到來(lái)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的問(wèn)候!

      同學(xué)們,什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話題聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么,你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn),就是人生的價(jià)值觀,就是說(shuō),人生要怎么樣才具有價(jià)值。

      我們說(shuō),人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀,為家庭、為社會(huì)、為人類(lèi)創(chuàng)造出一定的財(cái)富和價(jià)值,人的一生才有價(jià)值,才有意義。虛度一生是毫無(wú)意義和價(jià)值可言的,同學(xué)們說(shuō)是不是?那么作為小學(xué)生,應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨,愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。”那應(yīng)該如何做呢?第一要熱愛(ài)生命,因?yàn)樯菍氋F的,珍愛(ài)生命,才能創(chuàng)造生命的價(jià)值;第二要學(xué)會(huì)生存,生存是艱難的,一定要堅(jiān)強(qiáng),確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛(ài)生活,生活是復(fù)雜而美好的,一定要勇敢創(chuàng)造,達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領(lǐng),服務(wù)他人和社會(huì);煉一身正氣,走向社會(huì)和未來(lái);練一種精神,貢獻(xiàn)人類(lèi)及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國(guó),誠(chéng)心獻(xiàn)給社會(huì),愛(ài)心獻(xiàn)給父母,關(guān)心獻(xiàn)給他人,信心留給自己。

      青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。老師們,同學(xué)們,黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字,展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'全新認(rèn)識(shí),給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中教育活動(dòng)安排,我們今天在舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式,作為青少年學(xué)生,是祖國(guó)的未來(lái),是建設(shè)祖國(guó)的繼承者和生力軍,一定要接過(guò)先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神,把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒(méi)有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來(lái),主動(dòng)接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長(zhǎng)智慧,在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國(guó)復(fù)興時(shí)代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!

      同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,少年智則國(guó)智,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”100年前的我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。

      講到這里我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錢(qián)學(xué)森的故事:錢(qián)學(xué)森早年在美國(guó)科學(xué)院工作,當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興,處處受到帝國(guó)主義的壓迫,急需人才,錢(qián)學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬(wàn)年薪的酬勞,一心只想回國(guó)效力,但美國(guó)政府卻處處阻撓,不讓他回國(guó),原因是他知道了美國(guó)的許多高級(jí)機(jī)密。后來(lái)經(jīng)過(guò)中國(guó)政府與美國(guó)政府進(jìn)行交涉,錢(qián)學(xué)森終于回到了親愛(ài)的祖國(guó)。他回國(guó)后一直從事國(guó)防軍事工業(yè),成績(jī)卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國(guó)人挺直了脊梁。錢(qián)學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀。

      我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有堅(jiān)定的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。保爾柯察金曾經(jīng)也說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨;也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧……”同學(xué)你,你們說(shuō)人生是不是應(yīng)該這樣?

      所以,同學(xué)們不能沒(méi)有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們將來(lái)走過(guò)一生,才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。

      人活著也不能沒(méi)有信念。信念就是支柱。

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

      大家上午好,今天我演講的題目是《執(zhí)法為民鑄忠誠(chéng)》,政法機(jī)關(guān)開(kāi)展的政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng),以“忠誠(chéng)。為民。公證。廉潔”八個(gè)字為本質(zhì)內(nèi)涵的政法干警核心價(jià)值觀!爸艺\(chéng)”是指忠于黨和人民、忠于法律,“廉潔”是指奉公守法、恪盡職守,“公正”,即維護(hù)社會(huì)公平正義,將守護(hù)法律、維護(hù)公平正義詮釋為政法干警的核心價(jià)值觀。與法律文化語(yǔ)境相契合,有助于政法干警核心價(jià)值觀的內(nèi)化養(yǎng)成,有助于政法干警將自覺(jué)守護(hù)法律公平正義精神、實(shí)現(xiàn)司法公正視作司法活動(dòng)的基本準(zhǔn)則;有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會(huì)主義先進(jìn)法律文化,培養(yǎng)對(duì)法律的情感、思想和信仰,從而起到自覺(jué)遏制司法腐敗的良好作用!盀槊瘛,即所謂執(zhí)法為民,司法為民。通過(guò)法定程序,將公民意志上升為國(guó)家意志,將公民權(quán)利奉為憲法第一權(quán)利,為近代法治國(guó)家發(fā)展之通途。立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求,打造服務(wù)型司法,創(chuàng)新糾紛解決多元化方式,提供優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù),為踐行政法職業(yè)群體的核心價(jià)值觀提供了新的著力點(diǎn)。

      作為政法干警的我,更要認(rèn)真落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀。始終把人民利益放在首位,作為剛加入司法行政隊(duì)伍的我,在部隊(duì)當(dāng)了多年的兵,如今從事這類(lèi)文職工作,難免有些浮躁情緒,在司法行政管理、材料的撰寫(xiě)等方面或多或少會(huì)做得不到位,但這些簡(jiǎn)單的小事同樣有它存在的'價(jià)值,所以我們一定要低調(diào)做人,舍棄浮躁,踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),切實(shí)做到“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”,始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

      核心價(jià)值體系是先進(jìn)文化的精髓。政法干警核心價(jià)值觀的提出,起到了傳承和發(fā)展中華法律文化發(fā)展的精神紐帶作用。核心價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)范疇,政法職業(yè)群體核心價(jià)值觀養(yǎng)成,從具備法律知識(shí)到培養(yǎng)法律情感,再到樹(shù)立法律信仰層面,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。而中華文化的延續(xù)性可以豐富和堅(jiān)定政法干警職業(yè)倫理的內(nèi)涵與信念。

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4

      富強(qiáng)、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這就是我們所說(shuō)的"社會(huì)主義核心價(jià)值觀"。社會(huì)主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí),它的內(nèi)容很明確、很具體,就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人息息相關(guān)。

      比如我們應(yīng)該做到愛(ài)國(guó),熱愛(ài)組祖國(guó)的.大好河山,愛(ài)自己的同胞,愛(ài)祖國(guó)的歷史文化,把祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。就像周恩來(lái)說(shuō)的那樣:為中華之崛起而讀書(shū),我們現(xiàn)在應(yīng)該做的,就是認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū),將來(lái)長(zhǎng)大了為祖國(guó)媽媽效力。我們還應(yīng)該做到文明與誠(chéng)信,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人都代表著一個(gè)學(xué)校、家庭甚至國(guó)家,而誠(chéng)信是人與人之間最不可缺少的雙面膠,沒(méi)有了誠(chéng)信,那么人與人之間就有了裂縫。我們還應(yīng)該做到敬業(yè),認(rèn)認(rèn)真真的完成作業(yè),做好我們作為學(xué)生的本分。

      "少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),少年志,則國(guó)志"作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們是祖國(guó)未來(lái)的希望,我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生,而且也要做有教養(yǎng)的人,我們應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng),埋頭讀書(shū),抬頭做人,爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。

      讓我們從自己做起,從身邊做起,爭(zhēng)做最美的小學(xué)生吧!從現(xiàn)在起刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí),學(xué)好各門(mén)功課,做好每一件小事,不斷地充實(shí)自我,提高自我和完善自我,為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗!

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5

      今天我想來(lái)和大家談一談“敬業(yè)”。

      把這個(gè)詞拆開(kāi)來(lái)看。敬是什么呢?朱熹解釋說(shuō):“敬者,主一無(wú)適之謂!本褪钦f(shuō),敬一件事,就要專心致志、心無(wú)旁騖地完成。業(yè),不僅僅指為了謀生的被動(dòng)完成的職業(yè),更是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀又能有益與他人的事業(yè)?偟膩(lái)說(shuō),敬業(yè)就是對(duì)自己從事的事業(yè)抱有負(fù)責(zé)、認(rèn)真、尊重的態(tài)度。

      也許你們會(huì)問(wèn)我:“作為學(xué)生,我們有何業(yè)可言呢?”怎樣才能做到敬業(yè)呢?

      其實(shí),我們的業(yè),就是學(xué)業(yè)。完成學(xué)業(yè),經(jīng)過(guò)各種檢測(cè),在知識(shí)上取得滿意成績(jī),的確不容易,因?yàn)檫@往往意味著吃苦的決心、刻苦的努力、艱苦的付出,所以韓愈說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”。

      如果不喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)只是考試的必需品,學(xué)習(xí)的結(jié)果只是分?jǐn)?shù)。這樣的學(xué)習(xí)是辛苦的,“興趣是人生最好的老師”,培養(yǎng)興趣,意味著你愿意為知識(shí)付出勤奮和努力,不知辛苦,品嘗甘甜。逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以學(xué)習(xí)應(yīng)先做到樂(lè)學(xué),愛(ài)學(xué)。

      其次,還要辯證地看待學(xué)習(xí)的辛苦與快樂(lè)的關(guān)系。對(duì)于畢業(yè)班的同學(xué)來(lái)說(shuō),現(xiàn)是最繁忙、最緊張的時(shí)候,也是最需要拼搏、努力的時(shí)候。古人有“十年寒窗苦”的說(shuō)法,可見(jiàn)學(xué)習(xí)是一件苦事。然而,在“幸福教育”的實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)也是一件樂(lè)事。也許你會(huì)說(shuō):這不是很矛盾嗎?我們以為,苦和樂(lè)是一種感受,是相比較而存在的,既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)是辛苦的,但苦中有樂(lè);學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,但沒(méi)有苦學(xué)精神,就很難體會(huì)到攻克難題、獲取知識(shí)的樂(lè)趣。居里夫人埋頭科學(xué)實(shí)驗(yàn),生活十分儉樸、簡(jiǎn)單,在別人眼里,她是異常艱苦的,又有誰(shuí)能體會(huì)到她獲得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)時(shí)那種快樂(lè)的心情呢?有些人過(guò)著飽食終日、無(wú)所事事的生活,在別人的眼里,他們是快樂(lè)的,但又有誰(shuí)能體會(huì)到他們內(nèi)心的空虛之苦呢?

      第三、敬業(yè)并不是把自己榨干在工作崗位上,不是機(jī)械地工作不動(dòng)腦子不懂樂(lè)趣。敬業(yè)意味著責(zé)任,意味著積極主動(dòng)為事業(yè)而奮斗,把自己的.工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。

      在剛剛結(jié)束的科技節(jié)中,許多同學(xué),是我們的榜樣!作為科普劇的導(dǎo)演,他們總是抽出自己的閑暇時(shí)間修改劇本、準(zhǔn)備道具、和演員聯(lián)系,你盡自己最大的努力承擔(dān)作導(dǎo)演的責(zé)任,完成任務(wù)。日復(fù)一日的值日,即使一天的學(xué)習(xí)使你十分疲憊,但你還是認(rèn)真努力地完成了值日,最后為大家?guī)?lái)干凈舒適的環(huán)境。

      作為一名班委,你是把所有的責(zé)任看成一種重?fù)?dān),還是享受工作中你得到的成長(zhǎng)、快樂(lè)呢?作為小組的一份子,你是一邊抱怨一邊機(jī)械地完成值日,還是把它看成回報(bào)班集體的一種小小方式呢?很顯然,如果你是后者,你不但能做到敬業(yè),還能體會(huì)到敬業(yè)帶給你的快樂(lè)。

      親愛(ài)的同學(xué)們,正青春年少,我們擁有無(wú)邊的熱情與能量,還有許多未發(fā)展的潛能。擰在一起,我們就是一道閃電,;聚在一起,我們就是整個(gè)太陽(yáng)。古人說(shuō):不積跬步,無(wú)以至千里;不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是負(fù)責(zé),這就是敬業(yè)!希望大家不管是現(xiàn)在還是未來(lái)都能成為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)敬業(yè)的好公民!

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好,我叫王斌,今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      首先請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題:什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?想必在座的各位都他有所了解,但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達(dá)給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個(gè)人和國(guó)家有何重大意義嗎?有句話這樣說(shuō):一個(gè)國(guó)家和民族是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀直接影響到這個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力,的確如此,學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認(rèn)識(shí)他,了解他,都已是過(guò)去式了,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始真正的去讀懂他,領(lǐng)悟他,并且深深的愛(ài)上他,相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓會(huì)讓我們大家受用一生。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵是由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成的。這四個(gè)方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系,相互貫通,相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺(jué)得這些內(nèi)容太政治化了,我們黨為了便于人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,中共十八大在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個(gè)詞:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這二十四個(gè)字,字字精髓,她們分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'內(nèi)容,清晰而凝練。

      接下來(lái)讓我們以發(fā)展的思維認(rèn)真學(xué)習(xí)了解以下價(jià)值觀的核心內(nèi)容:

      1我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義?

      有人說(shuō)馬克思主義是狂妄的空想主義,有人說(shuō)馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展,也有人說(shuō)馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)徹底解放的學(xué)說(shuō),而我要說(shuō)馬克思主義所指就是未來(lái)的世界,他指引著我們?nèi)祟?lèi)走向美好的未來(lái)。

      2我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會(huì)主義共同理想?

      在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個(gè)民族一個(gè)社會(huì)的靈魂所在,所以我們只有堅(jiān)持共同理想才能凝聚力量,共創(chuàng)輝煌。

      3我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會(huì)主義民族精神?

      以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的民族精神,他的核心是愛(ài)國(guó),我們大家都明白國(guó)家繁榮昌盛我們才能更好的生活,所以說(shuō)民族精神就是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)就是愛(ài)自己。

      4我們要了解什么是社會(huì)主義時(shí)代精神?

      以改革創(chuàng)新為核心,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),奮勇?tīng)?zhēng)先是我們當(dāng)代的時(shí)代精神,回顧中國(guó)歷史的各個(gè)興盛時(shí)期,都有不同的時(shí)代精神,但有一點(diǎn)是相同的,那就是改革創(chuàng)新,所以說(shuō)改革才能進(jìn)步,創(chuàng)新才能發(fā)展。

      5我們要了解什么是社會(huì)主義榮辱觀?

      以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀,是民族精神和傳統(tǒng)美德的升華,他明確了我們?cè)谄綍r(shí)生活中為人處事的基本原則,

      提高了我們的個(gè)人修養(yǎng),更有利于我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

      相信聽(tīng)了我的介紹,大家對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí),相比開(kāi)始的我們已經(jīng)是很大的進(jìn)步了,最起碼當(dāng)別人問(wèn)起你什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),你能給出自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解,是吧,那么請(qǐng)把掌聲送給你自己。

      剛才我們對(duì)價(jià)值觀的具體內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí),接下來(lái)我重點(diǎn)講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      首先我們要在思想上踐行他。

      作為90后的我們,是祖國(guó)未來(lái)的花朵,承載著國(guó)家的新希望,建設(shè)祖國(guó),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)我們責(zé)無(wú)旁貸。更重要的是樹(shù)立我們的愛(ài)國(guó)心,保衛(wèi)我們的釣魚(yú)島,保衛(wèi)我們祖國(guó)的每一寸土地,因?yàn)樗菍儆谖覀兠恳粋(gè)中國(guó)人的!

      其次我們要在行動(dòng)上踐行他。

      我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐生活實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),這樣他才能對(duì)我們的生活有有所啟迪和幫助,而不是只停留在表面上,空談上,F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào),同時(shí)也要放眼于我們美好的未來(lái)。我們大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備,為以后步入社會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有能力才有實(shí)力,希望大家永遠(yuǎn)記住這一句話。其次我們要樹(shù)立服務(wù)理念,養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣,通過(guò)參加學(xué)校及社會(huì)的各類(lèi)志愿服務(wù)活動(dòng),幫助更多需要幫助的人,努力實(shí)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值。

      我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任,這份責(zé)任來(lái)自于我們身邊每一個(gè)愛(ài)我們的人,同時(shí)這個(gè)份責(zé)任可以大到我們的國(guó)家,也可以小到我們個(gè)人,梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說(shuō)寫(xiě)到:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球!

      讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7

      各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué):

      大家好!今天,我演講的題目是:和諧相處、友善待人。

      和諧相處,友善待人,既是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨的十八大報(bào)告中提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一個(gè)重要組成部分。

      時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。從馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的誕生到現(xiàn)在已有100多年的時(shí)間。在這100多年間,社會(huì)形態(tài)已發(fā)生深刻的變化,社會(huì)主義已作為更高的社會(huì)形態(tài)展示在我們的面前。

      進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展馬克思主義的`價(jià)值學(xué)說(shuō)的內(nèi)在要求,是時(shí)代發(fā)展的需要。要牢固地樹(shù)立和弘揚(yáng)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,是時(shí)代賦予我們的使命。所以,作為中華兒女的我們要與時(shí)俱進(jìn),將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”融入我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。

      當(dāng)人們走進(jìn)我們剛建好的教學(xué)大樓時(shí),映入眼簾的就是我們學(xué)校的八字校風(fēng):“和諧守紀(jì)、友善尚禮”,校風(fēng)中的和諧、友善來(lái)自于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它體現(xiàn)了我們學(xué)校全體師生員工的精神風(fēng)貌;它具有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力;已經(jīng)成為了我們學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力之源;有效地鞭策著我們?cè)谖拿鞯男@中自由地飛翔。八字校風(fēng)中的守紀(jì)、尚禮與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的文明息息相關(guān),我們?yōu)閾碛羞@樣名副其實(shí)的八字校風(fēng)而感到自豪和驕傲!

      事實(shí)上,在我們那美麗、嶄新的校園中,到處都是一派和諧、友善的氣氛,到處都是歡聲笑語(yǔ)。操場(chǎng)上、走廊中、教室里,人人和睦相處,個(gè)個(gè)笑臉相迎,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),教師之間互相尊重、人與人之間,真心相交,真情相待,沒(méi)有鬧不團(tuán)結(jié),沒(méi)有惹事生非,沒(méi)有打罵,更沒(méi)有任何斗毆。

      從太陽(yáng)在東方露出了魚(yú)肚白,到夕陽(yáng)慢慢西下,“老師早、老師好、老師再見(jiàn)”等話語(yǔ)灑滿著校園的每一個(gè)角落,專心地聽(tīng)講,有序地上下樓梯,自覺(jué)地排隊(duì)上車(chē)已成為我們的習(xí)慣。目睹著這一切,我們的恩師對(duì)我們更是呵護(hù)有加,更是關(guān)懷備至。

      評(píng)委們,老師們,同學(xué)們,我們成才需要和諧的校園。人們要安居樂(lè)業(yè),需要和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們熱愛(ài)我們的學(xué)校,我們更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó),讓我們手拉手、心連心,以更高、更新的姿態(tài)和更充滿熱情的精神投身于如火如荼的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中。把我們的校園建設(shè)得更和諧,把我們的社會(huì)主義祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

      謝謝各位!

      

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8

      “我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”或許我們的翅膀未長(zhǎng)有豐碩的羽毛,或許我們談不上為祖國(guó)做貢獻(xiàn),但身為一名小學(xué)生,我們能做的,有很多很多。

      文明,指維護(hù)公共利益,公共秩序。其實(shí),做一個(gè)文明的人并不難,但有時(shí)就差那一步,就像我遇到的這個(gè)故事一樣:

      一天,我走在路上,看見(jiàn)垃圾桶外堆著一座“小山”,而桶內(nèi)卻空空如也,我想:每逢夏天,一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來(lái)飛去;若遇下雨,臟水到處流淌;倘若刮風(fēng),各色的塑料帶在空中飛舞,如躲避不及,還可能會(huì)被糊到臉上。這些是誰(shuí)造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步,城市會(huì)變的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如果那些人再向前邁上一小步,我們的城市就不會(huì)那么臟。如果懶惰的'人在不向前邁上一小步,影響的不僅是環(huán)境美觀,更重要的是,來(lái)吧,伙伴們,讓我們都爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@——泰安做一些實(shí)事,做好每一件小事,讓每個(gè)旅行者都夸咱們泰安棒,來(lái)吧!

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