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  • 社會主義核心價值觀演講稿

    時間:2022-05-21 22:38:49 演講稿 我要投稿

    社會主義核心價值觀演講稿(精選10篇)

      演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在不斷進步的社會中,在很多情況下我們需要用到演講稿,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的社會主義核心價值觀演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    社會主義核心價值觀演講稿(精選10篇)

      社會主義核心價值觀演講稿 篇1

    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!今天我要演講的題目是:踐行社會主義核心價值觀,從點滴做起。

      我們倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,昭示著中國特色社會主義偉大事業(yè)的美好前景,這是一個鼓舞人心,振奮精神的價值理想,是一個能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo);倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,是對人民首創(chuàng)精神的尊重,是對人民權(quán)益的保障,更是對人民平等發(fā)展權(quán)利的維護,順應(yīng)了人民群眾的呼聲與需求;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是對個人價值和個人道德的基本要求。

      “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強!弊鳛榍嗌倌暌淮覀兏鼞(yīng)該努力踐行社會主義核心價值觀,一是要勤學(xué),下的苦功夫,求得真學(xué)問。二是要修德,加強道德修養(yǎng),注重道德實踐。三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。四是要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。道不可坐論,德不能空談。我們更應(yīng)該從小事做起,從點滴做起,立志做有理想、有道德、有文化、有紀律的人,為祖國作貢獻。在家里,在學(xué)校,以及在社會上,都要時刻將核心價值觀銘記在心。那么作為初中生的我們,又應(yīng)該怎么做呢?

      “愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情”這是列寧的.一句名言。我們應(yīng)該用心去愛國。祖國是我們的母親,我們愛自己的母親,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。愛國不是空談,需要用實踐去證明。我們應(yīng)以振興中華為己任,自覺地去報效祖國。我們現(xiàn)在還只是初中生,自然沒有能力去做大事,但是即使是一件小事,也可以體現(xiàn)出愛國之心。升旗的時候,我們應(yīng)該以尊敬,熱愛的目光去凝視緩緩上升的國旗,這也是對祖國的愛。大聲地去唱國歌,也是對祖國敬愛之情的自然流露。

      作為初中生,我們的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。對于我們來說,“敬業(yè)”就是努力學(xué)習(xí),努力奮斗。只有學(xué)習(xí),才能用知識武裝自己,才能成為一個有能力的人,對社會有用的人。

      古今中外,關(guān)于誠信的名言警句不知有多少!熬右谎,駟馬難追”,“沒有誠信,何來尊嚴?”每一句都警醒著我們要講誠信,說到這里,我不禁要問一問大家,考試的時候,你作弊過嗎?你有抄過別人的作業(yè)嗎?借別人的東西你有還給別人嗎?對別人許下的承諾,你有失信過嗎?“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”,誠信是道德之本,是人類社會千百年來傳承下來的道德傳統(tǒng)。古時有商鞅立木為信,換來改革措施的順利推行,季布一諾重于千金而有朋友幫助他免于災(zāi)禍。著每個故事都向我們說明了誠信的重要性。如果我們都能夠真誠待人,讓人與人之間少一分猜忌,多一份坦蕩,信任和友好,那么我們的國家將會變得更加強大。

      友善,是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,公民基本道德規(guī)范。與人為善,是每個公民應(yīng)該具有的道德休養(yǎng)。我們應(yīng)該友善待人,互相尊重,互相關(guān)心,在家里孝敬父母,在學(xué)校尊敬老師,與同學(xué)和睦友好的相處,在社會上,尊老愛幼。,我們對家人朋友,對老師同學(xué)友善,但是對陌生人就不一定了。但是,“四海之內(nèi)皆兄弟”,友善這個詞,更是要推己及人的。

      我們作為中華人民共和國的公民,作為新時代的青年,我們更是祖國冉冉升起的太陽,更是祖國未來的希望。那么我們就要努力地去踐行社會主義核心價值觀,遵守“愛國,敬業(yè),誠信,友善”的公民基本道德準(zhǔn)則。這四個詞,就像是一把標(biāo)尺,時刻規(guī)范著我們的言行。就像是一盞指明燈,時刻照亮我們前進的方向。

      踐行社會主義核心價值觀,從現(xiàn)在做起,從點滴做起。實現(xiàn)心中偉大的中國夢,我相信,祖國的偉大復(fù)興就在前方!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      社會主義核心價值觀演講稿 篇2

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      一轉(zhuǎn)眼我們已經(jīng)在學(xué)校度過了五年的校園生活,升上了六年級,即將畢業(yè),告別我們親愛的母校。怎樣才能當(dāng)好一名優(yōu)秀的畢業(yè)生呢?這是一個值得我們思考的問題。我覺得一個優(yōu)秀的畢業(yè)生不僅應(yīng)該要擁有好的成績,同時更應(yīng)該要擁有的是愛國心,講文明,創(chuàng)和諧,踐行社會主義核心價值觀。今天我演講的題目是踐行社會主義核心價值觀,爭當(dāng)優(yōu)秀畢業(yè)生。

      說到愛國,我認為愛國是我們每一個中國人,每一位炎黃子孫的責(zé)任。愛國是一個優(yōu)秀畢業(yè)生必備的品質(zhì)。我們?yōu)槭裁匆獝蹏?因為有國才有家,沒有祖國,那兒還有家?纯磻(zhàn)亂中的伊拉克,敘利亞,利比亞,阿富汗等等國家的人民。生活在水深火熱之中。我們今天之所以會擁有如此幸福的“覆巢之下,安有完卵”的生活,是我們無數(shù)革命先烈們用他們的智慧與鮮血換來的,他們?yōu)槭裁床幌ЙI出熱血前撲后續(xù)地獻身祖國,獻出寶貴的生命,他們熱愛自己的祖國。他們那種愛國的精神正如鄧世昌所說的“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外”。是!我們的祖國就是血與淚的洗禮才重現(xiàn)青春的光彩。我們有什么理由不感恩祖國,不感恩先烈們,就像胡志明說的“青年不應(yīng)該問國家給了什么我們什么,而是要問自己為國家做了什么,自己要怎樣才更有利于國家,自己為國家的'利益坐出了多少貢獻”。我們雖然還不能堅守邊疆,也不能建設(shè)邊防,但是作為一名學(xué)生,我們現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)將來報效祖國,這才是愛國的最好體現(xiàn)。

      說完愛國,再說說我們的文明習(xí)慣與和諧生活。

      同學(xué)們,我們的每一個動作,每一個不文明的言語。每一個不良的小習(xí)慣,無不體現(xiàn)著我們自身的教養(yǎng),我們自身的文明程度。所以我們講文明,創(chuàng)和諧是每一個優(yōu)秀畢業(yè)生應(yīng)帶頭踐行的。隨口說幾句粗話,臟話,隨手丟一張紙屑,在課桌椅亂涂亂畫,這些看似無仿大雅的小事,相信我們很多人都做過吧,可是我們的這些不文明就是這樣養(yǎng)成的,一個不文明的人,談何報效祖國,建設(shè)祖國。就說學(xué)校吧,它為我們提供了寬敞明亮的教室,給我們提供了嶄新的課桌椅,還有許多多媒體教學(xué)設(shè)備,為我們營造了一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們應(yīng)該如何回報學(xué)校呢?難道我們用這一幕幕不文明,不和諧的行為回報嗎?整理一下圖書角的書柜,你會看見人們用贊許的目光鼓勵著你,彎腰拾起地上的一張紙屑,你會看見不遠處有更多的人與你一起彎下腰拾起地上的垃圾。文明和諧的社會并不是由某一個人造就的,而是由千千萬萬個人用自己的愛心;用自己的感恩之心;用自己的真實行動共同建設(shè)的。這難道不是我們每一個青少年應(yīng)該自覺帶頭做到的嗎?

      同學(xué)們生活在和平年代的我們,不能像戰(zhàn)士一樣血灑疆場,但是作為新世紀少年,我們要帶頭用真實行動建設(shè)文明·和諧社會,讓我們一起行動起來爭當(dāng)優(yōu)秀畢業(yè)生吧!

      社會主義核心價值觀演講稿 篇3

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!我是江海少年通訊社第3188名小記者XXX,現(xiàn)任江海少年愛心小使者團副團長。今天由我來為大家講講社會主義核心價值觀。

      什么是社會主義核心價值觀呢?他是由二十四個字構(gòu)成,指的是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信和友善。今天,我們就先來談?wù)勎覍τ谄渲幸恍﹥?nèi)容的理解。

      首先我來講講我對誠信的理解。做人要有誠信,只有這樣,大家才能信任你,大家都聽過這樣一個故事嗎?叫做曾子殺豬,曾子為自己的孩子樹立了榜樣,在孩子小小年紀就為他打下了誠實守信的根基。正是有了種種優(yōu)秀品質(zhì),曾子才有了如今這番成就。在我的生活中,你是否誠信,就代表了你有多少真心朋友,只有誠實,別人才會與你接觸,并信任你,久而久之,大家都知道了你是個誠實的人,朋友不就會變多了嗎?大家都愿意和你分享自己的小秘密和心理話。信任,有時也是一門學(xué)問呀!信任,是人與人之間心靈的橋梁,在我們江海少年通訊社里就有這樣一個游戲“相信我們向后倒”。游戲規(guī)則是這樣的:一個人站在桌子上,兩人搭好長方形擔(dān)的架子。我們一起說:“相信我們向后倒!弊雷由系娜司偷瓜聛恚缓蟊幌旅嫒私拥。

      這個游戲雖然簡單,但卻考驗了倒下的人的勇氣和對團隊的信任,而接住的人則是要相信自己有能力,一定行!就在這小小的游戲中,同學(xué)們的心被擰成了一股麻繩,心中只有激動和對彼此的信任,因此,想要得到他人的信任,就要先有誠信,讓別人覺得你是個值得信任,靠得住的朋友,是自己的堅強后盾。

      接著,我再來談?wù)勂降龋此浦皇且粋不起眼的詞語,但在有一群人的心中,卻是那樣的遙不可及。這些人有的先天性雙目失明,或聾或啞,有的因為一些天災(zāi)人禍,而失去了四肢……這是一群殘疾人。而我們的團隊——江海少年愛心小使者團的故事,就得從南通特殊教育中心的那群小伙伴們說起。小伙伴們看不見天空、看不見綠草鮮花,生活在一片黑暗的世界里。但是,他們的心靈是豐富多彩的。他們的心中,住著可愛的小動物,有百靈鳥的歌聲,白云在藍天中飄蕩,而自己,是這個世界的主人,他們用清澈的心靈向我們訴說著自己的堅強,悄悄地,一點點的用歡笑把悲傷抹去,把空虛填滿。有這樣一支團隊,“江海少年愛心小使者團”,用7年風(fēng)雨無阻的行動,一點一滴的彌補著這些與他們一般大的孩子們的心靈,撫平了創(chuàng)傷。他們用行動告訴人們:小學(xué)生也能演繹大慈善!上帝為他們關(guān)閉了一扇窗戶,是為了給他們打開另一扇希望之窗。小伙伴們的細心、體貼。觸感、聽覺……讓小使者們在驚訝之余,多了份自嘆不如,更多的是由然而生的敬佩。

      盲童小伙伴讓我們有了很多的思考,他們的身殘志堅,他們的樂觀積極都讓我們學(xué)到了很多。那殘奧會上矯健的身影,讓中國人民不禁由衷的欽佩他們堅韌的意志力。卻難以想象,那身影的背后,隱藏著多少心酸的回憶……

      社會上還有一些人,雖然他們的生活中存在太多不幸和不公,但卻并不抱怨上天,而是用雙手去打拼,用汗水去捍衛(wèi)。他們是勝利者,用努力戰(zhàn)勝了困難,他們值得我們敬佩。

      記得上面所說的故事嗎?其中,就有一些提到了我們江海少年通訊社。江海少年通訊社的發(fā)展,之所以如此迅速,是因為通訊社中的各個崗位。每個所在崗位的人都有著一份擔(dān)當(dāng)。而江海少年通訊社中是“弱肉強食”的,只要你行并把握住機會了,你就上,但是還必須經(jīng)歷考驗。面對著來之不易的工作,我們都格外珍惜,更多的是一種一定能做得更好的心態(tài),促使著我們工作的嚴謹。對于我們的“敬業(yè)”程度,恐怕大人見了都會驚嘆不已!就拿采編部一到五部部長來說吧,編好每期的'報紙就是最重要的任務(wù)。開編前會,組織討論報紙的主題,分配任務(wù),并經(jīng)常關(guān)心輔導(dǎo)小記者的學(xué)習(xí)和工作,之后審核稿件,參加校對,在評報會上總結(jié)本期報紙的優(yōu)缺點并進行自我工作批評,然后在下一期報紙上加以改進。這一圈折騰下來,也夠有的忙的?伤麄儏s依然堅守在崗位上,兢兢業(yè)業(yè)的完成每一項工作,在這之余,還會關(guān)心同學(xué)們對報紙的建議,或參與策劃活動。這種一絲不茍的工作態(tài)度是我們在工作時最重要的。

      雖然,在一部分人眼里,這只是小孩子的游戲,虛無縹緲。但在我們心中卻是一定要盡最大努力完成的事。

      說到報紙編輯,在此過程中,往往有一些文章是要經(jīng)過尋訪的,而在尋訪的過程中,文明用語是最基本的。這是一個記者自身涵養(yǎng)的體現(xiàn),如:您、請問、打擾一下等。除此之外,小記者還應(yīng)佩戴紅領(lǐng)巾、記者證等一些能證明身份的物件,以對別人的尊重。譬如,我們在招考志愿輔導(dǎo)員時,常常會這樣說和做:先行隊禮,說明我們的身份,告訴哥哥姐姐我們此行的目的,并概括的的介紹江海少年通訊社的主要意義,同時遞上一份報紙,詢問是否有意愿參加,如果他想?yún)⒓,就進行登記,如果對方委婉拒絕,自己也不要強求,可以說“那打擾了!”。這就是一個小記者在招考時的禮貌,當(dāng)然并不是只有采訪時才要做到禮貌,在生活中,文明禮貌就像自己最好的武器,自己禮貌待人,對方也一樣會這樣對你。

      聽懂了社會主義核心價值觀,那么,作為一名少先隊員,就應(yīng)該走出“溫室”,在陽光下成長,為祖國發(fā)展做出努力,讓我們的祖國母親更加繁榮復(fù)興!為“中國夢”做準(zhǔn)備!

      社會主義核心價值觀演講稿 篇4

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好,我叫鐘李敏,來自第四小學(xué)五(1)班,今天我演講的題目是《弘揚核心價值觀,爭當(dāng)蘇區(qū)好少年》。

      當(dāng)穿著校服,背著新書,走進校門的那一刻,我有種感覺:寬闊的操場,高大的教學(xué)樓,錯落有致的校園綠化,和藹可親的老師…一切都是那么新鮮,一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉,這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?

      這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們:人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說出了自己的'幸福,我總覺得這樣回答不對,難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到,我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份,責(zé)任都不相同:做為一個父母的孩子,責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個學(xué)校的學(xué)生,責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個國家的公民,責(zé)任是熱愛,建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立,我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負的責(zé)任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天價值的輝煌。

      生命對每一個人只有一次,我們每一個人,都應(yīng)該努力在有限的時間里,時刻的準(zhǔn)備著,為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時代是人生的黃金時期,從跨進校門的時刻起,人生的道路進入了一個新的階段。這里是知識的殿堂,理想的種子會在這里萌發(fā)。

      少年兒童是祖國的未來,民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)該如何踐行社會主義核心價值觀呢?

      首先,我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向,樹立目標(biāo),人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期,應(yīng)聽老師的教導(dǎo),不斷提高自身素質(zhì),不辜負老師們的良苦用心。

      同學(xué)們,我們的健康成長是父輩們的期待,更是祖國的希望。因為祖國的屹立需要棟梁的支撐,而我們就是明天祖國建設(shè)需要的棟梁!大難顯示大愛,那是我們中華民族的堅強與團結(jié);動蕩顯示富強,那是我們中華民族的友好與奮斗。同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南M妥屛覀冇弥赡鄣募绨,學(xué)會承擔(dān);讓我們拉起細嫩的小手,共同努力,去創(chuàng)造我們這一代人的價值!我堅信,祖國會因為我們而驕傲!

      社會主義核心價值觀演講稿 篇5

    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

      大家好,我叫xxx。

      今天站在,我想問大家一個問題:“是什么?”看看賣油郎獨上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實,鞭撻無信的故事;叵耄骸皩幙筛F而有志,不可富而無信!”的民間諺語,所以我們就不難理解:“言必信,行必果”是一個人立身處世之本。

      我記得魯迅先生說過這么一句話:“中國欲存而爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!闭f明中國要想生存并共爭于天下,首先在于誠信做人,只有做到人立后才能成事。

      我想我們在剛來到湘南幼專學(xué)校,一眼望去,最醒目的是:“立德樹人!边@四個大字。沒錯,我們在校學(xué)的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學(xué)會了“立德樹人”,我們出社會才能夠更好的做到:“人樹德立”。

      對于在座的親們,我們都是新時代的教師,誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實守信,更多的卻是一種人格,一種責(zé)任,一種對學(xué)生無私的關(guān)愛。

      我曾看到這一部電影,它的名字叫做“一個都不能少”,講述的是在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭,赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷漠,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因為當(dāng)初“一個都不能少”的莊嚴,艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

      說到這里,肯定有人會對我吐槽:“xxx,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認真呢!”我只能回答你:“對不起,你錯了!”你有沒有仔細想想,在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說:“沒問題,這事包在我身上,我一定辦到!你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地,一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!

      說到承諾,我想起了我尊敬的信義兄弟的故事,他們在北京做建筑工程,每年年前都會結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在年初的'春節(jié)前,哥哥為趕在年前結(jié)工錢,卻在途中遭遇車禍,一家五口遇難,弟弟為了完成哥哥的遺愿,在大年三十前,如時就工錢送到每個農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿绱诵帕x,就因為那一句20年來一直堅守的“新年不欠舊年帳,今生不欠來生債”的承諾。

      就因為那一句簡簡單單的承諾,是丫頭教師,是信義兄弟,是他們用行動告訴了我們,什么是誠信,什么是責(zé)任,什么是值得我們堅守和尊敬的品德。

      說到這,我又再次想問大家:“什么是誠信?”那就是舉起我們的右手放在這里,用這里去看你的世界,用這里去做你要做的事情,用這里去聆聽旁人的心靈,這就是誠信。

      社會主義核心價值觀演講稿 篇6

    尊敬的老師們,尊敬的叔叔阿姨們,親愛的同學(xué)們:

      大家下午好!

      我是王津津,我今天演講的題目是——社會主義核心價值觀——友善。

      我們中國的發(fā)展道路越來越明朗,也讓我們公民受益頗多。終歸到底,我們國家的巨大進步是要來源于我們一直堅持的社會主義核心價值觀。那么問題就來了,什么是價值觀呢?價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價值觀能否與時俱進,直接影響到了一個國家的凝聚力和影響力。

      而社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括了24個字,分為了三個層面——國家、社會、個人。我此次的演講主要是圍繞公民個人層面中的友善來展開,因為我認為我們公民每個人才能構(gòu)成這個大的社會,才是國家的重要組成部分。也就像中國社會科學(xué)院副院長李慎明所認為的那樣:“價值觀的最基本主體還是個人,十八大提出社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向,社會主義核心價值體系踐行的主體,既包括政和國家,也包括廣大人民群眾,但最主要的主體應(yīng)是個人,是最廣大的.人民群眾。”如果我們連“個人”都做不好,自然社會和國家的重要組成部分也就坍塌了,又何談我們大中國的發(fā)展呢?

      個人層面中的友善是我覺得最重要的東西,友善本意是指友好和睦善行善待。

      友善是人性中最美好的東西,也是最緊密涉及人與人之間應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種愛的循環(huán),這種愛的循環(huán)能夠拉近人心,產(chǎn)生無窮的動力,增強彼此之間的凝聚力!

      舉一個很簡單例子,當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助時,這時你去求助他人,他人很熱心并且很快速地幫助你解決了這個問題,這時你心中便會感到溫情,而這種溫情就是友善,也許有時你只是默默念叨了一句:“便利貼又用完了!辈]有向他人求助,而無意間聽到的人很快地提供了一張便利貼給你,你會體會到更多的友善,因為你感受到了他人對你無時不刻的關(guān)心與友善。而幫助你的人也會很快樂,因為他將他的友善傳遞傳達給了別人,有時也是一種自我價值的體現(xiàn)與實現(xiàn)。那么當(dāng)這個熱心幫助過你的人遇到了困境或者是其他的人遇見了困境,你一定是愿意傳達你的友善的。

      那么現(xiàn)在我又來說一個完全相反的例子吧,當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助并向他人求助時,沒有任何一個人理睬,你孤獨!你無助!但所有人都選擇忽視你,刻意不去聽見你的聲音,任憑你如何吶喊,他們也只是冷漠相待,連正眼都不愿看你一眼。你的心情是如何的?長此以往地下去,你認為你的心中還會有友善的生存空間么!你也肯定不愿意對別人友善,因為你心中的友善正在被不友善慢慢侵蝕。

      大家也可以根據(jù)我剛剛舉出的兩個強烈的對比來回想一下自己身邊的例子,看看我說的是否有道理。

      好了,想必大家心中也有了答案。所以說到這兒,我想舉一個我前不久才親身經(jīng)歷過的事情。大家對前段時間的詩歌朗誦大賽還有印象吧,大家應(yīng)該都還記得我當(dāng)時面臨了一個特別尷尬的處境,我的配樂莫名其妙地消失了,沒有背景音樂的我是無法發(fā)揮出我的水平的,我當(dāng)時特?zé)o助,面對這么多同學(xué)和老師我卻一個字也無法從嘴里磨出來。但當(dāng)這時,有一個人,她幫助了我。她就是楊雪淼同學(xué)。楊雪淼同學(xué)可是火中救急吶!她一個箭步?jīng)_上來說幫我臨時彈奏鋼琴作背景音樂,盡管中途配合得不算默契,盡管中途切換了曲目,盡管中途因為有些緊張還忘掉了一大段詞,但那都不要緊!因為我當(dāng)時心中是特別地感動!充滿了友善!這種友善帶給我的無盡的勇氣讓我才可以繼續(xù)完成我接下來的詩歌朗誦,這就是友善的力量!那天吶喊出的不僅是那首《致橡樹》,更是我心中的這份一直保存著的至今都未消散的友善!那種友善帶來的感動讓我的眼角都是充滿著淚花的!所以每每在別人需要幫助時,我總是愿意盡快地幫別人解決燃眉之急。

      正所謂《弟子規(guī)》中所說“人之初,性本善!比说谋拘木褪怯焉频,所以想做到友善只需要去遵從本心,這并非難事。

      友善是彼此間的共同作用的良性循環(huán),當(dāng)我們被這個世界善待時,心中便充滿了無盡的友善與溫柔,然后繼續(xù)友善地善待他人,讓正能量一直傳遞下去!這樣我們的社會才會更加凝聚,我們的團體才會更有動力!

      社會主義核心價值觀演講稿 篇7

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想,從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

      但在現(xiàn)實中,人人是注定生而不等的,也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時代,都是千差萬別的,影響著我們的一生。同時,也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會。就像一個魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個魚缸才會多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?

      正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

      在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的`特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素?陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

      而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求!案呱搅魉鲋簟,是世代傳頌的友誼佳話,伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。

      人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。

      平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

      社會主義核心價值觀演講稿 篇8

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家下午好!我是來自七年級一班的李巧巧。今天我演講的題目是:讓文明之花開遍雙灣中學(xué)。

      在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

      不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的'一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

      以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?

      要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生,那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,一定會營造出一個文明美好的校園,一定會讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開。

      謝謝大家!

      社會主義核心價值觀演講稿 篇9

    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

      大家好!很高興今天能站在這里為大家演講,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

      文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

      文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的`一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

      文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在校園里,更需要文明的禮儀! 中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者! 文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

      我們是祖國的未來,民族的希望,肩負著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

      我經(jīng)?吹剑械耐瑢W(xué)不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀律,下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎? “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美麗,將使我們的社會更加的和諧。

      同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!

      我的演講完了!謝謝大家!

      社會主義核心價值觀演講稿 篇10

    各位老師,同學(xué)們:

      大家晚上好!

      今天,我演講的題目是:踐行社會主義核心價值觀,“正能量”從校園開始。

      眾所周知,社會主義核心價值觀不外乎三個層面:國家層面的富強、民主、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。那么,作為學(xué)生你的價值觀是否正確呢?

      對于社會主義核心價值觀,我想同學(xué)們都會覺得它于我們很遙遠吧?這沒什么,至少我在高中之前絕不會認為我一個學(xué)生能為社會做什么貢獻的。然而,經(jīng)歷了三周的高中生活后,看到校園里的一幕幕,我覺得自己有了新的領(lǐng)悟,觸摸到一些更深層次的東西。

      我們學(xué)校中的正能量是很多的。最具代表性的當(dāng)然是我們二中好人榜上的學(xué)長學(xué)姐們了,他們每個人都是傳遞正能量的使者,或許他們學(xué)習(xí)成績不是特別拔尖,但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質(zhì)已經(jīng)決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

      但是,學(xué)生的身份也給了我們太多的特權(quán),讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關(guān)懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如,上周新華社報道:某大學(xué)餐廳驚現(xiàn)六歲女孩給大學(xué)生們收拾碗筷。在這所大學(xué)里,大學(xué)生們在就餐之后只有極少數(shù)人會將自己的碗筷送到指定位置,而大多數(shù)人都會選擇直接離開,留下一片狼藉的餐桌。

      面對大量的.碗筷,在餐廳工作的阿姨們經(jīng)常感到有心無力,而此時,這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷,用稚嫩的小手接過大學(xué)生們未完成的任務(wù)。這簡單的現(xiàn)象的背后的意味是不言而喻的,那些大學(xué)生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄,但他們絕不是生活中的勇者。

      都說“一屋不掃何以掃天下”,大學(xué)生們又豈會不懂?但這種現(xiàn)象既然出現(xiàn),我們就應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我們每個人都應(yīng)把自己分內(nèi)的事做好,解決掉自己的問題,有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說,你吃過那色香味都算是優(yōu)質(zhì)的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難,但工作人員收拾時確實是很費力的。

      你的行為不僅能提高個人素養(yǎng),又能減輕餐廳工作人員的負擔(dān),何樂而不為?其實,就是這些小事最能體現(xiàn)我們的價值觀,踐行社會主義核心價值觀也應(yīng)該從這些小事開始,改掉一些壞習(xí)慣,正能量就在我們身邊。一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學(xué)們,讓我們行動起來,從校園開始,踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿正能量。

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