簡愛的讀書筆記13篇
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定都收獲不少,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應如何寫讀書筆記呢?以下是小編收集整理的簡愛的讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
簡愛的讀書筆記 篇1
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等、幸福的精神卻為人們所贊嘆。
在里德太太家,10歲的簡面對舅媽、表兄妹的歧視和欺負,已經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當她的表兄妹毆打她時,她勇于回擊;當她被囚禁在空房中,想到自己所受到的欺負,從心底發(fā)出了“不公平”的吶喊。在孤兒院也是如此,簡面對冷酷的校長和摧殘她們的教師們則是深惡痛絕。
長大后,女主人公簡愛為了追求獨立與自由的生活,來到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛,可后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡愛孤身逃離莊園,四處流浪,生活艱辛,后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊。這時,莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明。簡愛毅然和他幸福的生活在一起,直到永遠…
自幼失去雙親的疼愛,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與欺負的簡愛能如此頑強獨立地生活著。而我呢,爸爸媽媽捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了,養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興,雖然我知道他是為我好,可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡愛悲慘的.童年生活,再聯(lián)想到自己對父親的態(tài)度,我便會想簡愛一定在想“如果她有爸爸,做錯了事的時候能聆聽到爸爸的教誨,該多好呀!”所以,我決定以后要加倍珍惜這份父愛。
簡愛有一種面對困難時堅強不屈的精神,這是我遠不如她的地方。我一直覺得自己數(shù)學成績差,每次遇到不會做的數(shù)學題第一反應就是問父母,從來沒有想過自己獨立解決。有次遇到一道這樣的題目:華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2,當時我看到題目的第一眼覺得它很復雜,想都沒想直接喊:“媽——媽——媽”。聽了的媽媽的分析,我才發(fā)現(xiàn)這道題其實很簡單。我就是沒有簡愛那種面對困難時堅強不屈的精神。我想,以后,我再遇到困難,我會從哪里跌倒的,再從哪里爬起來。
所以,我要感謝《簡.愛》這本書,它讓我明白了許多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面對,堅持不懈,才有成功的希望!
簡愛的讀書筆記 篇2
三天多的時間終于讀完了《簡·愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情,這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡·愛因為無親無故而遭受傷害和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡·愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令人鼓舞和震撼。特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。
首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的.譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。
其次,夏落蒂在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。
再次,夏落蒂對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡·愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,《簡·愛》的確比不上中國的《紅樓夢》,不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡·愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方,比如《簡·愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致,這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書時,我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代,在讀《簡·愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。
其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡·愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
簡愛的讀書筆記 篇3
《簡愛》的主人公是一位富有激情,幻想和反抗精神,是浪漫主義文學傳統(tǒng)的精神女兒。她自幼父母雙亡,寄住在舅媽家。然而,舅媽的嫌棄,表姐的藐視,表哥的侮辱和毒打,寄人籬下的生活讓簡愛從小就承受著與同齡人不一樣的生活。也正是因為這一切的磨練,換回了簡愛無限信心和堅強不屈的精神。之后她遇見了自我生命中最重要的人----羅切斯特。在羅切斯特面前,她從不因為自我是一位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的,不就應因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她正直,高尚,純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作一個能夠和自我在精神上平等交流的`人,并且慢慢地深深愛上了她。然而在結(jié)婚的那天,簡愛明白了羅切斯特有妻子時,她毅然決定離開。因為她深愛著羅切斯特,當簡愛回到特恩費得的時候,莊園如同夢境中的一樣付之一炬了;來到楓丹,她終究選取同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個“個子高高,金發(fā)碧眼的美男子”,簡愛卻斷然選取了真愛,勇敢地宣布了自我的感情。
簡愛的形象雖然并不美麗,但是她富有挑戰(zhàn)和抗爭的個性,使她充滿魅力。她不因自我身份的低微而自甘墮落,聰明好學,自尊自愛,努力爭取平等地位,維護自我獨立的人格。從很小的時候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此招致嚴懲,也不畏懼。她不屈不撓,敢于與命運抗爭的精神,讓那些欺侮她的人心驚膽戰(zhàn)。應對自我的感情,她也在維護著自我的尊嚴,贏得了羅切斯特的尊重,收獲了自我的感情。
簡愛應對自我坎坷的人生,她沒有放下生活下去的期望,選取了一條勇于抗爭,努力爭取自我幸福的道路。在經(jīng)歷了人生的重重磨難后,最終收獲了自我美滿的人生。
合上書本,回想自我的人生。在這條雖然還不算長的路上,已經(jīng)有很多的困難。而應對這些挑戰(zhàn),我們大多選取逃避?扇松臋C會只有一次,一味地逃避只會讓自我變得越來越弱小,最終被這個時代所淘汰。命運是自我的,我要好好選取自我的人生。我開始試著振作起來,用最新的勇敢努力地生活。在學習上,我不能再懶惰了,要抓緊任何一刻時光去學習。去找我還不懂的問題,彌補從前的漏洞;在生活上,我要更加懂事,好好愛自我,愛自我的父母,做好自我力所能及的事情,多多幫忙他們。這樣試過后,我真的覺得這樣的人生才是我要的,這樣的人生才有魅力。雖然這條路上有許多未知的荊棘,我隨時會被它所阻擾,但簡愛的形象隨時浮此刻我眼前,她勇于抗爭精神一向鼓舞著我前進。我也要成為一個勇者,帶著我的勇氣和堅持,在人生的路上不斷前進。我要選取自我的人生,活出不一樣的生命。
我們的人生就像一場電影,有挫折才精彩。我們作為這場電影的主人公,要好好演繹自我的人生,用自我最勇敢的一面征服所有的觀眾。有挑戰(zhàn)的人生才是完美的,它就像掛在天空的彩虹,創(chuàng)造著世界上最美的奇跡。
懷抱著《簡愛》,我告訴這自我:我就應堅強地活著,努力地活著。雖然天空沒有我的足跡,但是我飛過。雖然我不能夠選取財富,但是我能夠選取自我的人生。
簡愛的讀書筆記 篇4
眼看下個月書屋劇院又要來杭巡演。上一回看的是《呼嘯山莊》,因為書是十幾年前看的,劇情也忘了大半,整場下來,幾乎是在對白里找回憶,體驗不佳。這次的劇本是《簡·愛》,也是我讀過的第一本世界名著。莫名覺得有些情懷,于是最近做起了功課,把書撿起來重讀。
以前讀《簡·愛》,只讀到了一個故事,一個瘦弱的倔強女孩的成長經(jīng)歷,僅此而已。這次重讀,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)忽略掉太多細節(jié)。勃朗特的筆觸十分細膩,無論是英國的田園風光,人物的心理旁白還是長篇幅的對話,我相信她自身一定有著豐富而靈敏的情感,否則落筆不會如此深刻而到位。我在微信讀書上留下了很多劃線和筆記,這里會做一些摘抄,請原諒我將把這篇讀書筆記寫得非常個人化。
1、我記得曾經(jīng)我非常愛讀簡在羅沃德寄宿學校的章節(jié)。一個相貌平平,瘦小倔強的孩子,愛憎分明,身體里的每一個細胞都有強烈的情緒表達欲望。當她遇到海倫,浮躁和戾氣才漸漸被安撫。兩個十歲出頭的女孩,本該最是天真無邪,卻因為生活的艱辛和磨難,時常說出不符合年齡的話來。比如海倫說:
人生在世,誰都會有一身罪過,而且必定如此。但我相信,很快會有那么一天,我們在擺脫腐朽軀體的同時,也會擺脫這些罪過。到那時,墮落與罪過將會隨同累贅的肉體離開我們,只留下精神的火花——生命和思想無法觸摸的本源,它像當初離開上帝使萬物具有生命時那么純潔。
簡將海倫形容為“有萬丈光芒的星球”,她充滿智慧的寬闊前額總是保持著平靜,說出的話富有哲理,也帶有濃厚的宗教色彩。我想作者代替海倫說了很多。根據(jù)勃朗特的生平,年少時期嚴苛的寄宿學校生活和宗教學習帶來了揮不去的陰影,文學作品總是要基于真實的經(jīng)歷,才會長出血肉和骨頭。據(jù)說海倫這個人物的原型是勃朗特的姐姐,不管真實與否,在寫作這方面,寫的越多越會發(fā)現(xiàn),其實是在寫自己。拆分矛盾的聲音,整理繁雜的思緒,我相信簡和海倫身上融合了作者自身的特性,鮮明不屈的性格交織著寬厚善良的本質(zhì)。作為讀者,跳出這個故事本身,尋覓紙張背后的光與影,也是一種樂趣。
2、在《簡·愛》的書評里,大多都會強調(diào),這是一本有關(guān)女性獨立自主的書。這個角度確實說得不錯,簡一生堅持自己的原則,自立自強,不依附男人,也不迷戀財富。作為十九世紀中葉的文學作品,是非常具有先進性和獨特性的。女權(quán)主義的興起大約在20世紀初,勃朗特在《簡·愛》里突出的自我意識和覺醒,富含著現(xiàn)代主義中強調(diào)的“個體”特性。我們在1949年才讀到波伏娃的《第二性》,雖然兩本書不能相提并論,但是早問世近100年的《簡·愛》,它的“顛覆與激進”,想必給當時的文壇投下了一塊巨石。也正是因為這本書所具有的現(xiàn)代性和先進性,以至于在現(xiàn)下讀來,還是會引起共鳴和思考。
不過既然是個人解讀,我想我也可以有自己的關(guān)注重點。小時候不懂感情,從來不曾思考為什么羅切斯特先生會與簡在一起,而不選擇英格拉姆小姐,這部分對我來說,僅僅是一本有關(guān)愛情的小說該有的happyending。這次讀來,發(fā)現(xiàn)跨越階級與偏見、對抗財富與年齡的,是契合的靈魂,無私的付出,毫無保留的表達以及彼此間的尊重、信任和欣賞。這本書夾雜著現(xiàn)實主義和浪漫主義,有些句子實為感動,例如羅切斯特先生說:
有時我對你有一種奇怪的感覺——尤其是當你像現(xiàn)在這樣靠近我的時候。仿佛我左面的肋骨有一根弦,跟你小小的身軀同一個部位相似的弦緊緊維系著,難分難解。
又比如,簡離開桑菲爾德府后,在沼澤居扎根下來,她的自白:
我覺得自己成了附近地區(qū)的寵兒……生活在眾人的關(guān)心下,也如同“坐在陽光下,既寧靜又舒心”。在這段時間的生活中,更多的時候我的心涌起感激之情,而不是頹唐沮喪?墒,讀者呀,讓我全都告訴你吧,在平靜而充實的生活——白天為學生做出高尚的努力,晚上心滿意足地獨自作畫和讀書,之后我常常匆忙地進入夜間奇異的夢境……夢中我依舊一次次遇見羅切斯特先生,隨后我感到投入了他的'懷抱,聽見了他的聲音,遇見了他的目光,碰到了他的手和臉頰,愛他而又被他所愛,于是重又燃起在他身邊度過一生的希望,像當初那么強烈,那么火熱。隨后我醒了過來,于是我想起了自己身在何處,處境如何……沉沉黑夜目睹了我絕望的痙攣,聽見了我怒火的爆發(fā)。到了第二天早上九點,我按時開學,平心靜氣地為一天的例行公事做好準備。
在強調(diào)階級差別的大環(huán)境下,簡勇敢地面對自己內(nèi)心的情感無疑是“自我覺醒”最好的體現(xiàn)。她最經(jīng)典的一句話:“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了?——你錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實”,她確實做到了。在離開桑菲爾德的日子里,工作忙碌之余,簡還不忘拾起畫筆,學習語言,生活的豐富讓讀者一度懷疑是否桑菲爾德和她的主人已然成為了過去式。直到這一段獨白,內(nèi)心無法填補的破碎才顯露出了冰山一角,任時間流逝,卻沖不淡藏在心里的思念和情感。傾聽自己,直面內(nèi)心的想法,也需要勇氣。大多時候,我們只是由著時間走過,仿佛待在原地才最安全,也許是怕聽得太清楚,而又邁不出那一步。讀到簡決定回桑菲爾德那一刻,這本“老古董”書居然讓我有些淚目。
3、最后想寫一些純粹個人的感受,也歡迎大家留言來和我交流。
《簡·愛》這本書雖然強調(diào)了自我意識,但在整個閱讀過程中,我感受到了一種限制。也許跟強烈的宗教文化有關(guān),他們重視贖罪、寬恕,甚至過分強調(diào)原則與道德。因此故事的發(fā)展也有著明顯的傾向,在人物的刻畫上缺乏彈性。我想這與當時的時代背景息息相關(guān)。
回頭看現(xiàn)代,無論是女權(quán)、平權(quán)還是尊重個體的思想,均在向歷史制高點發(fā)展。幾年前我在寫LGBT論文的時候,對性取向的平權(quán)還覺得十分新鮮,如今卻是一個時常被拿來討論的話題了。這個群體不再是渺小而沉默的,即使在中國,得益于網(wǎng)絡和新媒體,年輕一代的思想尤其活躍與開放,接納程度也一再提高。
前幾日在微博讀到馬斯洛的一些思想,說到對于新鮮事物,應該接受自己無知的狀態(tài),而不必感到局促不安,不必硬把眼前尚不明朗的事物強嵌于老舊的思維框架里,以此安撫自己的焦慮。我想現(xiàn)代對平權(quán)的發(fā)展,以及個人意識的挖掘,還遠沒有到頂峰,但它的攀登速度卻異常地快。我很高興處在這一波發(fā)展的歷史洪流里,即使對它的方向與結(jié)果無從而知。
近幾年,個人意識的重點不再聚焦在“我”身上,而是衍生出了眾多上帝視角的作品,比如《海邊的曼徹斯特》和《三塊廣告牌》。人物的塑造日漸豐厚,人性的刻畫明暗交織,對與錯,幸與不幸,在真實的生活里也許并沒有明顯的界限。我想,這是真正的覺醒,不是一味的只關(guān)注“我”,也不再刻意粉飾表面的光鮮,而是愿意去探討、去面對難以掩蓋的光亮和不愿提及的陰暗。過分強調(diào)自身的想法和立場,非常容易變得狹隘,個人主義和自私自利不該被混為一談。我們需要尊重自己,尊重他人,也要客觀地面對肉體與精神的脆弱和缺陷。
如何客觀地看待這些問題,如何理解自己和他人,如何與過去和解,并不是一件容易的事。也許一生都會活在矛盾里,但請不要放棄探索和面對的勇氣。
簡愛的讀書筆記 篇5
讀完《簡愛》這本書,我的心久久不能平靜,深深地被主人公——簡愛打動了。
《簡愛》這本書是大作家夏洛蒂·勃朗特寫的一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。書中講述了一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩—簡愛從小到大的艱苦生活和不幸的命運。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女人,她生活在社會底層,受盡磨難。但她有倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神。她對自己的命運、價值、地位有過深深的思考,對自己的`思想和人格有著理性的認識,對自己的幸福和情感有著堅定地追求。
簡愛是個不甘忍受社會壓迫、敢于追求個人幸福的女人。無論是她貧困低下的社會地位,還是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。簡愛“貧窮、低微、不美、矮小”,但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在的美面前黯然失色。更可貴的是簡愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的心靈是平等的”!拔液湍阋粯佑徐`魂——也完全一樣有一顆心!”我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站在上帝的跟前,彼此平等——就仿佛我們本來就是的那樣!
簡愛所生活的社會和環(huán)境為她的自立、自強奠定了堅實的基礎(chǔ)。想想我們現(xiàn)在的生活,不愁吃,不愁穿,一點家務也不干,我們何時才能自立呢?何時才能夠自強呢?我們應該學習簡愛,積極行動起來,無論在家里、在學校里,還是在社會中,都應該為父母、為老師、為他人做一些力所能及的事,為社會做出貢獻。
“保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,“少年強則國強,少年富則國富”讓我們放飛幼小的心靈,不斷地去磨煉她,讓她擁有一身堅硬而華麗的外殼,從磨礪中走向自強!
簡愛的讀書筆記 篇6
讀了二十三之二十六章,簡愛回到了桑菲爾德,事情又會有什么進展呢?
簡愛回到了桑菲爾德之后,聽說在一個月之后羅切斯特將要娶英格拉姆小姐,這其實只是羅切斯特的謊言,簡愛流露出的種種跡象表明了簡愛對羅切斯特的愛慕之情。羅切斯特也不得不告訴簡愛一個月之后要贏取的人就是她,簡愛同意了羅切斯特的`求婚。
一個月馬上就過完了,到了那一天,簡愛滿臉笑容的和羅切斯特去了教堂?墒腔槎Y卻被阻止了,完全是因為梅森站了出來說明了這一切,羅切斯特本就有一個妻子,并且現(xiàn)在就在桑菲爾德府就是伯莎,其實他才是那個發(fā)出笑聲的人,是個瘋子。婚禮并未舉行,簡愛失落了。
羅切斯特先生不應該這樣去騙簡愛,如果是真的喜歡簡愛的話,就應該讓他知道一切。至少不會讓簡愛現(xiàn)在這個樣子,不知道以后會怎么樣呢?
簡愛的讀書筆記 篇7
1、要是我,巴不得地球會裂開,把我吞下去。
2、簡愛里的經(jīng)典語句總是被他的朋友們遺忘
3、月亮莊嚴地大步邁向天空,離開原先躲藏的山頂背后,將山巒遠遠地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來,打開邊門,走了進去。
4、如果別人不愛我,我寧愿死去而不愿活著我受不了孤獨和被人憎惡,海倫
5、那只創(chuàng)造了你的形體并放進去生命的至高無上的手,除了創(chuàng)造你微弱的自我,或者像你一樣微弱的生物而外,還給你提供了其他的救援。除了這個世界,除了人類,還有一個不可見的世界和一個神靈的王國:那個世界圍繞著我們,因為它無處不在,那些神靈注視著我們,因為他們受命來護衛(wèi)我們;假如我們正在痛苦和恥辱中死去,輕蔑和嘲諷從四面八方侵襲著我們,憎惡壓碎了我們,那么天使會看見我們身受折磨,承認我們的清白無辜(只要我們是清白無辜的),上帝只等到我們的靈與肉分離,便給予我們完全的報償。那么當生命這么快就結(jié)束,死亡作為幸福和光榮的入口又是如此確定的時候,為什么我們還要被苦惱壓倒而消沉下去呢?
6、簡愛父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送進孤兒院,來到桑恩費爾德,當男主人公羅徹司特先生家的家庭教師,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過幾次接觸,簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時,梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的`妻子,簡愛不愿作為情婦,離開了桑恩費爾德。來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時,她想起了羅徹司特先生。
7、在蓋茨海德府,簡愛是童話里的"灰姑娘"、弱小、丑陋、怪僻、膽小、任人擺布,是個沒有明確地位和身份的"小家伙",是個"外來人",是個"異種人",是個"比不上傭人"的小姐。一切力量都壓迫她,殘害她的天性,扼殺她的成長,但簡愛的心卻并沒有被丑惡的現(xiàn)實所摧毀,她的精神卻因粗礪的生活而錘煉得頑強,她的意志被磨礪得堅決,非凡的處境培植了她非凡的勇氣和洞察力,十歲的孩子似乎具備了成人的智力,而這種超絕的智力促使她無所謂懼地去反抗壓迫者。
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9、由于這改變了的環(huán)境,這充滿希望的新天地,我的各種官能都復活了,變得異常活躍。但它們究竟期望著什么,我一時也說不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個月,而是在不確定的未來。
10、暴力不是消除仇恨的最好辦法同樣,報復也絕對醫(yī)治不了傷害。
11、被命運所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。
12、"你沒有權(quán)利拿我的書。媽媽說你是個靠別人養(yǎng)活的人;你沒有錢。"
13、隨后,我渴望自己具有超越那極限的視力,以便使我的目光抵達繁華的世界,抵達那些我曾有所聞,卻從未目睹過的生氣勃勃的城鎮(zhèn)和地區(qū)。
14、真的有那么多如果嗎?就是沒有這些如果她才有機會啊。
15、如果我剛離開了一個溫暖的家和慈祥的雙親,這一時刻也許會非常后悔當初的離別;那風會使我傷心不已:這種模糊的混沌會打破我的平靜,但實際上兩者激起了我一莫名的興奮,在不安和狂熱之中,我盼望風會咆哮得更猛烈;天色會更加昏暗變得一團漆黑,嗡嗡的人聲會進而成為喧囂.
簡愛的讀書筆記 篇8
《簡·愛》中的簡·愛在舅母家,受盡了折磨,但她從未悲觀。一次次的和舅母斗嘴,一次次的失敗讓她成熟。有一次她終于成功了,她的努力沒有白費。就此我明白了世界上沒有弱者,只是你不夠自信不夠勇敢。就像簡·愛她當時只有十歲。堅強、不服輸?shù)男拍钭屗罱K成為了一名勝利者。舅母一氣之下將年僅十歲的簡·愛送到了如軍訓般的基督教慈善學校,在那里她結(jié)識了許多不同性格、不同年齡的朋友。但是學校也不是長久之地。在在此之間她變成了一位知性、堅強、懂事的人。在學校里她接受到了無微不至的關(guān)懷,和好友的生死離別。他變得愈來愈堅強。
她雖是孤兒,但她從不孤單。她渴望著華麗豐富的人生。她擁有的高尚的品德值得我們?nèi)W習。同她相比,我覺得自己要學習的東西還有很多很多。盡管我自幼失去了父親,但是母親卻無比疼愛我,關(guān)心我。我要像簡·愛那樣,勇于面對生活,面對生活中的所有挫折和磨難。
夏洛蒂勃朗特以自己為原型塑造了這部世界經(jīng)典:《《簡·愛》,而簡·愛她頑強不屈,刻苦學習的精神永遠值得我們學習。
本書作者夏洛蒂成功塑造了一個頑強的婦女形象,文中講述了:簡愛的父母因染上傷寒而過早地去世了,她從小在里得舅媽家長大,一直受舅媽和表姐妹的欺負,并被迫送到了老渥德學校,這所學校條件極為惡劣。但簡愛一直堅強面對。在老渥德學校,簡愛受到無微不致的關(guān)懷,也經(jīng)歷了與好友的生死離別。畢業(yè)后,簡愛在桑菲而徳當了家庭教師,認識了丈夫—羅切特先生。又因發(fā)現(xiàn)羅切斯特還有一個瘋妻子,她十分傷心,離開了桑菲而徳。后漂泊到圣約翰家,圣約翰家兄妹得知簡愛小時候的故事,深受感動。在圣約翰家一段時間以后,簡愛又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣約翰家時,那里已被大火燒光了,好不容易找到已失明的羅切斯特先生,從此,簡愛同羅切斯特先生過上了開心生活。
當讀到簡小時候的遭遇時,我哽咽了,簡在面對舅母的惡語相向、表哥、表姐的惡劣行為時,她只能無奈地選擇沉默,我憎惡那些毫無人情味甚至沒有人性的家伙們,對簡更是感到深深的同情。我不禁噙著眼淚問自己:如果我是簡,我能堅持嗎?我能像簡一樣長大后也不去憤世嫉俗嗎?我不敢肯定,因為從小我就生活在一個無憂無慮的環(huán)境中,爸爸媽媽無微不至的關(guān)懷,爺爺奶奶百般呵護。正所謂“飯來張口、衣來伸手”,沒吃過半點苦、受過半點累。所以對于那樣的情境,我是難以去想象的。
《簡愛》這是一本外國小說,是一部英國文學史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格,最求個性自由,主張人生平等,不向命運屈服的堅強女性形象。
小說的主人公簡愛從小父母雙亡,過著寄人籬下的生活。小小年紀就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打······以至被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學校。讀到這兒,我既為簡愛的不幸遭遇感到難過,又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生不但當著全體師生的面詆毀她,還讓她在眾人面前示眾。可以說簡愛的童年是不幸的。然而,在這些不幸和苦難面前,她并沒有退縮,而是勇敢頑強地面對,把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動力。不但在學習上飛速進步,同時也取得了全校師生的`理解。
同樣,她在那些貴族小姐和紳士面前,也始終保持著高貴的尊嚴。面對嘲笑和挖苦,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認為他們是平等的,一樣受別人尊重。正是因為簡愛的正直、高尚和純潔,深深地打動了羅切斯特先生,使他感到自慚形歲,對簡愛肅然起敬。最后,簡愛終于找到了屬于自己的幸福。
這篇小說里的主人公簡愛身上有著作者自身的影子。作者幼年失去母親,但她從小就對文學感興趣。通過她自己的努力,寫出了簡愛。
法國作家維尼曾經(jīng)說過:“平凡的人聽從命令,只有強者才是自己的主宰!睆南穆宓偕砩,我終于真正地明白了這句話的含義。
簡愛的讀書筆記 篇9
利用每天抽出來的一點時間,我已經(jīng)將《簡愛》這篇長篇小說拿下。
讀《簡愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境,它在傳達現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙,表現(xiàn)出那時大不列顛女性對現(xiàn)實生活的迷茫,孤獨和恐懼,蘊涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的.渴望,顯示出別樣的精神價值。19世紀的大不列顛同樣是一個金錢至上的社會,故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實生活中,她弱小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點一滴。
本書最核心的一部分也是第三部分,簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對于簡來說這是個很陌生的地方,也是簡第一次踏上這個大社會,與外界接觸,在那兒,簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀大,人長得也不漂亮,但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位,她要的只是一份真實情感,一份友好坦率,她希望她們之間是平等的?僧斔J為羅切斯特要娶英格拉姆,有想把她留下時,她怒氣沖沖地說:你以為我會,留下來,成為你舉足輕重的人嗎?
簡愛的讀書筆記 篇10
前些天我最后把我一向想讀但就是一向由于種種原因沒有讀的“簡愛”一口氣讀完了。
當我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被14的暴君欺負的時候,我義憤填膺;當我讀到主人公簡愛堅持自己的感受而流落街頭時,我為她而驕傲;當簡愛主人公簡愛把舅舅給的巨款平均分配給姐姐哥哥時,我感到可貴;最可喜可賀的就是簡愛最后找尋到了自己的幸福時,我由衷的感到幸福。
我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了:“即使一個人的社會地位再低,再貧窮,再弱小,他也有權(quán)利追求自己的幸福,因為每個人在人格上都就是平等的`,我們沒有理由去歧視任何一個人!
簡愛成功的演繹了一個灰姑娘不放下自己,為自己想得到的東西而奮斗的經(jīng)歷。我們每個人都就應向他一樣無論何時何地做自己,堅持自己,不放下自己。
簡愛的讀書筆記 篇11
暑假里我閱讀了《簡·愛》這本名著,這本書是由英國女作家夏洛蒂·勃朗特所著,書中的部分內(nèi)容就是女作家本人的經(jīng)歷。
書中的簡·愛是一個父母雙亡的不幸女孩,從小寄養(yǎng)在舅母家中受盡百般欺凌,在被送到孤兒院后,眼睜睜看著好友的死去激起了她無限的悲憤。在心愛的老師譚波兒小姐的關(guān)心教育下,她以頑強的意志和優(yōu)秀的'成績完成了學業(yè)。在譚波兒小姐離開學校后,為了追求獨立的生活,她受聘在桑菲爾德莊園擔任家庭教師,在那里身份低下的家庭老師簡·愛與男主人羅切斯特真誠相愛,在歷經(jīng)磨難后,他們最終過上了幸福的生活。
書中的主人公簡·愛“貧窮、低微、不美、渺小”,但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈。簡·愛曾經(jīng)說過“真正的世界無限廣闊,一個充滿著希望與憂煩,刺激與興奮的天地,等待著那些有膽識的人,去冒各種風險追求人生的真諦!蔽蚁脒@句話也就是她的人生態(tài)度。
我喜歡簡·愛,因為她樸實無華,默默地在人群之中,她歷經(jīng)挫折,遭受生活的愚弄,但樂觀地直面人生,堅強努力地為自己創(chuàng)造出一片天地,找尋屬于自己的幸福。其實在我們的生活中也會碰到形形色色的的困難與問題,我們可以選擇逃避,也可以堅持勇敢而堅強地去面對,我希望自己也能像簡·愛一樣敢于與困難抗爭,敢于追求自己的夢想,依靠自己正直的品德和聰明才智,堅韌不拔地艱苦奮斗,勇往直前,直到?jīng)_破重重險阻達成自己的目標。
愿我也像簡·愛一樣永遠擁有笑對生活的勇氣,用自己的努力與堅持筑起一條光明的人生之路。
簡愛的讀書筆記 篇12
《簡·愛》(Janeeyre)是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。下面是一篇簡愛讀書筆記:
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上В覔碛兄稽c排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的'地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
簡愛的讀書筆記 篇13
《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀的文壇,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,有一種抑制不住的沖動,驅(qū)使人拿起這本書,隨之深深感動,心靈也為之震顫。
這是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,是英國十九世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書,含著作者無限的情感和個性魅力,為女性贏得了一片燦爛的天空。
主人公簡愛身材瘦小,相貌平凡,無金錢、無地位,卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中,拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱,而是據(jù)理力爭。即使結(jié)果不盡人意,卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下,她不會表現(xiàn)出任何恐懼,而是從容的扛下來,獨立堅強的活下來。讀《簡愛》,我為幼年的她所受到的瘧待而悲憤,感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度,喜歡她在面對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神,心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現(xiàn)代,又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高!
“你以為,就因為我窮,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時候,都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的,簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛。”這是一種強烈的自我釋放,一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語言和行動表明:自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微,卻以自己的獨特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的,女子必須有獨立的人格,自尊自愛,不依附于其他人才可以贏得別人的.尊重和熱愛,才會有真正的幸福。愛情須以平等和互相獨立作為基礎(chǔ),不是一味地接受對方的給予。假若簡愛選擇留下,甘心當個無名無分、近乎情—婦的妻子,羅切斯特會像當初那樣癡愛著她嗎? 他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡愛,不是一個躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子!簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍,以她為準則,大家都可以生活的自信坦蕩,都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。
而在當今的現(xiàn)實世界里,人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有,而且義無反顧。也許當人們窮得只剩下錢時,他們會去追求“真愛“?杀汇~臭熏過的精神還配擁有真愛嗎?也許到了化繁為簡返樸歸真的時候了。在追求物質(zhì)生活的時候,應該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺,不計得失的簡化的感情。純凈的像一杯水,緩緩地灑落人間。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來,靜下心來細細地品讀《簡愛》吧,去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話,她讓我們相信,擁有了獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也會有自己的驕傲,也會找到屬于自己的永遠的春天。
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