旅游資源調(diào)查報告

　　在當(dāng)下社會，我們使用報告的情況越來越多，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么大家知道標(biāo)準正式的報告格式嗎？以下是小編收集整理的旅游資源調(diào)查報告，歡迎大家分享。

旅游資源調(diào)查報告1

　　1、前言

　　2xxx年10月12日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時車程過后，我們終于到達了這個風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

　　2、調(diào)查點狀況

　　西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最的苗寨，

　　約有1000多戶人家，所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的看臺。

　　3、具體調(diào)查內(nèi)容

　　我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時登上觀景臺望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的特氛圍，游玩的同時也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。

　　1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路

　　從文化遺產(chǎn)保護的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個只有物質(zhì)組成的'村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護的是一個活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對社會的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對錢財?shù)男枨笠布�。那么錢從哪里來，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進西江經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價值。

　　2保護傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提

　　那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的舒模宏的苗族建筑，第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美方的成片建筑盛景震撼！它不事零零的一座，而是和自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，西江旅游發(fā)展的前提是保護好傳統(tǒng)的民族文化。

　　4、調(diào)查體會及收獲

　　2xxx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。

　　西江旅游資源豐富家都有所耳聞，那么在這次游玩過程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅游開發(fā)中的問題呢？

　　1旅游紀念品特性不夠

　　全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢？除了風(fēng)景需要有足夠的特性，旅游紀念品和宣傳品也十分重要。特的紀念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀念品可以讓游客過目不忘，極富紀念意義，在饋贈親友的時候顯得別致方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更更多的客源。所以我認為西江的旅游紀念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。

　　2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過

　　在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和KTV等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時只圖熱鬧好玩，回來后仔細想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧K歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人杯醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

　　3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠

　　為什么同樣逝鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧？我們西江在旅游資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個值得眾人思考的問題。

　　4旅游項目不夠多樣化

　　除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅游項目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢？要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

　　5門票收費太高

　　西江的門票是100元一個人，這個價格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠一些，用其他更精彩的旅游項目刺激旅游消費，門票價格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。

　　如何利用西江豐富的旅游資源，建造一個為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢？我在這里提出一些建議：

　　1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點之一。苗族文化致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族的象征符號等等。為了使游客能夠感受到苗族特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。

　　2.讓游客親身體驗苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗異樣生活的愿望。

　　3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀念品，這些紀念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，可以制作成標(biāo)本等等。

　　這次的旅程非常愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，噪平時生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機會非常難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實踐，我想我們會做得更好。

旅游資源調(diào)查報告2

　　一、前言：

　　1、調(diào)查地點：

　　2、調(diào)查人員：

　　組長：

　　副組長：

　　成員：

　　3、調(diào)查目的：

　　通過這次的旅游資源調(diào)查，提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠理論結(jié)合實際，對旅游行業(yè)的資源的分類、調(diào)查形成較實際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內(nèi)容的理解；能提高觀察、調(diào)研、分析、評價、規(guī)劃設(shè)計以及歸納寫作等方面的基本技能，進一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力；更好更快地適應(yīng)旅游行業(yè)的需求，為今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。

　　4、調(diào)查要求：

　　⑴ 要求學(xué)生認知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數(shù)量、特色、特點等。

　�、剖占�、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（gb/t18972—20xx）標(biāo)準。

　�、� 按照國家標(biāo)準規(guī)定的內(nèi)容和方法進行調(diào)查。

　�、缺ＷC成果質(zhì)量，強調(diào)科學(xué)性、客觀性、準確性，并盡量做到內(nèi)容簡潔和量化。

　　⑸ 充分利用與旅游資源有關(guān)的各種資料和研究成果，完成統(tǒng)計、填表和編寫調(diào)查文件等工作。調(diào)查方式以收集、分析、轉(zhuǎn)化、利用這些資料和成果為主。

　　5、主要資料

　�、� 圖件：調(diào)查區(qū)政區(qū)地圖

　　⑵ 文件：我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（gb/t18972—20xx）標(biāo)準。

　　⑶ 相關(guān)背景資料的收集，包括人文背景和自然背景等

　　6、調(diào)查成果：

　�、� 調(diào)查區(qū)旅游資源調(diào)查報告

　�、� 旅游資源調(diào)查匯總表

　　二、區(qū)域地理概況

　　1.地理概況

　　（1）地理位置

　　西塘古鎮(zhèn)位于江浙滬三省交界處的浙江省嘉善縣，古名斜塘，平川，距嘉善市區(qū)

　　10公里。西塘全鎮(zhèn)總面積平方公里，其中古鎮(zhèn)區(qū)面積平方公里，人口近萬。古鎮(zhèn)區(qū)9條河道縱橫交織，將古鎮(zhèn)分為8個區(qū)塊，在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通。古稱“九龍捧珠”、“八面來風(fēng)”。西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一，位于浙江省嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤,距上海市中心80公里，大虹橋商務(wù)區(qū)60公里，西至杭州110公里，南瀕乍浦港35公里，北接蘇州85公里，處于長江三角洲的中心地帶。交通極其方便，,滬杭鐵路,滬杭高速鐵路,滬杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州灣跨海大橋北連接線,亭楓高速連接線,320國道,都穿境而過，乘坐汽車,高鐵,火車均能到達,乘坐已于20xx年10月26日通車的滬杭高鐵，從嘉善到上海虹橋樞紐站僅需20分鐘左右,，從嘉善至杭州只需35分鐘左右。周邊有上海虹橋機場、上海浦東機場、杭州蕭山機場三大機場。西塘在嘉善市區(qū)北10公里處，乘坐公交快客前往20-30分鐘就能到達。

　�。�2）氣候氣象

　　西塘古鎮(zhèn)位于我國亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫暖濕潤，全年降水充沛。全年無霜期長，適合開展旅游活動，春秋兩季為其最佳旅游時期。

　　2.人文概況

　�。�1）歷史沿革

　　西塘是一個擁有千年歷史的文化古鎮(zhèn)。在唐開元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居；南宋時村落漸成規(guī)模，形成了市集；元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開始繁盛起來；明清時期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)�！按呵锏乃�，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對西塘最恰當(dāng)不過的形容。清乾隆三十八年(1773)設(shè)縣函署，民國24年(1935)為鎮(zhèn)。1981年3月，撤銷社、鎮(zhèn)革命委員會，恢復(fù)西塘公社管理委員會、西塘鎮(zhèn)人民政府。1984年1月，政社分設(shè)，西塘公社管理委員會改為西塘鄉(xiāng)人民政府。1985年6月，撤銷西塘鄉(xiāng)，并入西塘鎮(zhèn)。

　�。�2）產(chǎn)業(yè)狀況

　　西塘古鎮(zhèn)歷史上是一個以農(nóng)業(yè)和漁業(yè)為主的傳統(tǒng)江南小鎮(zhèn)，自1997年開發(fā)旅游以來，成績斐然，憑借著獨特的人文優(yōu)勢和豐富的環(huán)境資源，深受眾多海內(nèi)外游客的青睞，接待游客的數(shù)量平均每年都以超過30%的速度遞增。隨著西塘旅游業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)已成為西塘的重要產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟創(chuàng)收的重要來源之一。

　�。�3）地方特色

　　西塘的建筑獨具特色，尤以馬頭墻、美人靠、河埠、船鼻子、瓦當(dāng)、花墻、觀音兜、高階沿、系纜石等為代表。西塘的傳統(tǒng)小吃極富盛名，其中的咸菜心，筍干，芙蓉糕，怪味豆，青豆，香扎肉，酒釀等四海聞名。

　　咸菜心：特色名菜，呈金黃色，口感清新，是一道老少皆宜帶有濃重水鄉(xiāng)氣息的特色菜。

　　3．.環(huán)境狀況

　　西塘水環(huán)境優(yōu)美。西塘是美輪美奐的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，盡管江南有許多水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，但就其格局而言，西塘是生活著的千年古鎮(zhèn)，是不可復(fù)制的。西塘在嘉善的文明史上，占有重要的一頁，是不可替代的。對中國而言，忽略了西塘，就無法了解中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的全部風(fēng)貌。

　　三、旅游資源概況

　　西塘——生活著的千年古鎮(zhèn)。已被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。

　　西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國時期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。西塘擁有獨具特色的明清時期江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌和濃郁的地方傳統(tǒng)文化。街衢依河而建,民居臨河而筑,自古有橋多、弄多、廊棚多、古宅多的特色。鎮(zhèn)內(nèi)有連片的傳統(tǒng)建筑群,規(guī)模之大和保存之完好是國內(nèi)外少有的,且建筑風(fēng)貌各異,沿河立面黛瓦粉墻高低錯落。居民惜土如金，無論是商號或是民居、館舍，在建造時對面積都寸寸計較，房屋之間的空距壓縮到最小范圍，由此形成了120多條長長的.、深而窄的弄堂，長的超過百米，窄的不到1米，形成了多處“一線天”。與此同時，街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮和弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、石皮弄等數(shù)十個稱號與當(dāng)年的商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。

　　西塘旅游資源共有4個主類，10個亞類，19個基本類型，共51個旅游資源單體，其中一些資源如西園、醉園、石皮弄、送子來鳳橋等享譽海內(nèi)外。

　　四、旅游景區(qū)開發(fā)利用條件

　　1.資源條件

　　西塘以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而贏得廣大游人們的青睞。地勢平坦，河流縱橫，自然環(huán)境十分幽靜，一拱如月的石橋，槳聲四起的流水，青瓦灰墻的人家，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮(zhèn)上保存著完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱“雙絕”，具有別樣的風(fēng)韻；河堤彎曲，垂柳舞絲。憑欄遠眺，青黛隱現(xiàn)山巒天色交融，更逢落花時節(jié)，平添愁緒。多思情之或如朝露剎那凝消，或如杜康芳醇永留。西塘與其它水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同在于古鎮(zhèn)中臨河的街道都有廊棚，總長近千米。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太陽也曬不到。民風(fēng)淳樸，街道類型多種多樣，保存著相對完好的明清建筑風(fēng)格。

　　2.交通條件

　　西塘位于浙江省嘉善縣，臨近上海市，地理位置優(yōu)越，交通便利，可進入條件優(yōu)良，來此參觀的游客絡(luò)繹不絕。

　　據(jù)統(tǒng)計由上海至西塘車程約一個半小時，由杭州至西塘車程約一小時四十分鐘，由蘇州至西塘總車程約一小時，其次 嘉善汽車站每5分鐘發(fā)一輛車到西塘，為西塘古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

　　3.市場開發(fā)條件

　　上世紀90年代以來，古鎮(zhèn)旅游以其山水古，建筑古，民風(fēng)古吸引大批旅游者紛至沓來。市場是旅游開發(fā)的導(dǎo)向，西塘古鎮(zhèn)以其樸實靜謐、濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)韻和文化氛圍在古鎮(zhèn)旅游中獨樹一幟，無疑成為那些在物欲瘋漲，紙醉金迷的現(xiàn)代社會中渴望釋放壓力的現(xiàn)代人的心靈棲息之地。

　　五、客源市場

　　西塘是一個具有濃郁江南水鄉(xiāng)特色的千年古鎮(zhèn)，西塘古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展較晚但發(fā)展勢頭強勁。20xx年西塘共接待國內(nèi)外游客89萬人次，創(chuàng)旅游門票收入1062萬元，相關(guān)行業(yè)收入7600萬元。20xx年“十一”黃金周共接待中外游客5萬多人次，旅游門票收入達萬元，同比增長。20xx年“十一”黃金周西塘古鎮(zhèn)旅游接待人次達萬人次，旅游門票收入3048萬元。20xx年古鎮(zhèn)接待游客人數(shù)達269萬人次，位列20xx年中國旅游行業(yè)第一份“中國旅游百強景區(qū)”名單第38位。20xx年中秋假期期間，每天游客接待數(shù)量達一萬多人，據(jù)估計20xx年全年接待人數(shù)將超過280萬人次，西塘旅游業(yè)有望再創(chuàng)新高。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的旅游動機日益多樣化，現(xiàn)代社會中人們的身心經(jīng)常處于緊張狀態(tài)，心理壓力大普遍渴望對這種不平衡的身心狀態(tài)進行調(diào)節(jié)，渴望親近自然開展旅游活動，古鎮(zhèn)旅游發(fā)展逐漸升溫。按照馬斯洛需求層次理論，這類旅游動機屬于自我滿足的需要，為需要的最高層次。

旅游資源調(diào)查報告3

　　1 前言

　　20xx年xx月xx日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅行師xx1全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時車程過后，我們終于到達了這個風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

　　2 調(diào)查點狀況

　　西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨，

　　約有xx00多戶人家，所以稱為千戶苗寨。苗寨的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。

　　3 具體調(diào)查內(nèi)容

　　我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特

　　產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時登上觀景臺瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的獨特氛圍，游玩的同時也注意到西江苗寨在旅行開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。

　　1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路

　　從文化遺產(chǎn)保護的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護的是一個活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅行開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅行師把雙刃劍，固然有許多的缺點，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對社會的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對錢財?shù)男枨笠布哟�。那么錢從哪里來，很明顯，發(fā)展旅行業(yè)是促進西江經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅行價值。

　　2保護傳統(tǒng)文化是西江旅行發(fā)展的前提

　　那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅行資源的魅力也正在于此，因此，西江旅行發(fā)展的前提是保護好傳統(tǒng)的民族文化。

　　4 調(diào)查體會及收獲

　　20xx年xx月xx日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于西江旅行資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。

　　西江旅行資源豐富大家都有所耳聞，那么在這次游玩過程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅行開發(fā)中的問題呢?

　　1旅行紀念品獨特性不夠

　　全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢?除了風(fēng)景需要有足夠的獨特性，旅行紀念品和宣傳品也十分重要。獨特的紀念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅行紀念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅行紀念品可以讓游客過目不忘，極富紀念意義，在饋贈親友的時候顯得別致大方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認為西江的旅行紀念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。

　　2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大

　　在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和KTV等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時只圖熱鬧好玩，回來后仔細想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧K歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

　　3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠

　　為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧?我們西江在旅行資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅行開發(fā)之后，原本濃郁的'古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢?這也是個值得眾人思考的問題。

　　4旅行項目不夠多樣化

　　除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅行項目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

　　5門票收費太高

　　西江的門票是xx0元一個人，這個價格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠一些，用其他更精彩的旅行項目刺激旅行消費，門票價格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。

　　如何利用西江豐富的旅行資源，建造一個為旅行者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅行呢?我在這里提出一些建議：

　　1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅行的賣點之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號等等。為了使游客能夠感受到苗族獨特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。

　　2.讓游客親身體驗苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進行旅行文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗異樣生活的愿望。

　　3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個旅行地，都希望得到幾樣可以留念的紀念品，這些紀念品也是一種旅行宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅行。當(dāng)然，紀念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，可以制作成標(biāo)本等等。

　　這次的旅程非常愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠離平時生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機會非常難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實踐，我想我們會做得更好。

旅游資源調(diào)查報告4

　　1 前言

　　2xxx年10月12日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時車程過后，我們終于到達了這個風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

　　2 調(diào)查點狀況

　　西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨，

　　約有1000多戶人家，所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。

　　3 具體調(diào)查內(nèi)容

　　我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時登上觀景臺瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的獨特氛圍，游玩的同時也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。

　　1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路

　　從文化遺產(chǎn)保護的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護的是一個活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對社會的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對錢財?shù)男枨笠布哟蟆Ｄ敲村X從哪里來，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進西江經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價值。

　　2保護傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提

　　那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼！它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，西江旅游發(fā)展的前提是保護好傳統(tǒng)的民族文化。

　　4 調(diào)查體會及收獲

　　2xxx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。

　　西江旅游資源豐富大家都有所耳聞，那么在這次游玩過程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅游開發(fā)中的問題呢？

　　1旅游紀念品獨特性不夠

　　全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢？除了風(fēng)景需要有足夠的獨特性，旅游紀念品和宣傳品也十分重要。獨特的紀念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀念品可以讓游客過目不忘，極富紀念意義，在饋贈親友的時候顯得別致大方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認為西江的旅游紀念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。

　　2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大

　　在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和KTV等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時只圖熱鬧好玩，回來后仔細想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的'古樸靜謐，而許多酒吧K歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

　　3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠

　　為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧？我們西江在旅游資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個值得眾人思考的問題。

　　4旅游項目不夠多樣化

　　除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅游項目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢？要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

　　5門票收費太高

　　西江的門票是100元一個人，這個價格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠一些，用其他更精彩的旅游項目刺激旅游消費，門票價格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。

　　如何利用西江豐富的旅游資源，建造一個為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢？我在這里提出一些建議：

　　1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號等等。為了使游客能夠感

　　受到苗族獨特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。

　　2.讓游客親身體驗苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞——接受——體驗苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗異樣生活的愿望。

　　3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀念品，這些紀念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，可以制作成標(biāo)本等等。

　　這次的旅程非常愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠離平時生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機會非常難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實踐，我想我們會做得更好。

旅游資源調(diào)查報告5

　　調(diào)查目的：

　　通過這次的旅游資源調(diào)查，提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠理論結(jié)合實際，對旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計、服務(wù)與管理工作有較實際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內(nèi)容的理解;能提高觀察、調(diào)研、分析、評價、規(guī)劃設(shè)計以及歸納寫作等諸多方面的基本技能，進一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力;能經(jīng)由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開題做好準備;能增強服務(wù)意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應(yīng)旅游行業(yè)的需求，為今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。

　　調(diào)查要求：

　�、� 要求學(xué)生認知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數(shù)量、特色、特點、類型組合匹配、組成結(jié)構(gòu)和功能價值等，并對其進行評價。

　　⑵ 以花溪公園旅游資源為基礎(chǔ)，對其進行合理的開發(fā)規(guī)劃、景點設(shè)計，形成內(nèi)容豐富的旅游路線，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。

　�、� 收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》(GB/T18972—2014)標(biāo)準。

　�、� 按照國家標(biāo)準規(guī)定的內(nèi)容和方法進行調(diào)查。

　　⑸ 保證成果質(zhì)量，強調(diào)科學(xué)性、客觀性、準確性，并盡量做到內(nèi)容簡潔和量化。

　　1、花溪公園概況

　　花溪公園坐落于貴陽市南郊的花溪區(qū)，花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957.6平方公里�；ㄏ�是一個著名的風(fēng)景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無酷暑，冬無嚴寒。

　　花溪公園，位于貴陽市南郊17公里花溪區(qū)內(nèi)，建于1937年，占地800余畝，是貴州著名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風(fēng)情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內(nèi)形成了主要以地貌景觀、水文景觀和人文景觀為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的'休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要旅游景點之一。

　　2、 花溪公園周圍環(huán)境概況

　　花溪乃取其繁花似錦、溪水長流之意�；ㄏ�河畔有小山數(shù)座參差其間，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的名勝風(fēng)景區(qū)域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“黔陶幽境”等8個景區(qū)。

　　“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡(luò)繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。

　　花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內(nèi)城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵 樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣 �，F(xiàn)修復(fù)的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。 古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。

　　“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風(fēng)吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數(shù)十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。

　　其中花溪天河潭風(fēng)景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家AAAA級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同組成了花溪獨特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò)，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機遇。

　　3、花溪公園主要景點

　　花溪公園經(jīng)過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內(nèi)你能體會到自然的風(fēng)光，也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。

旅游資源調(diào)查報告6

　　一、調(diào)查的背景目標(biāo)

　　這次調(diào)查的問卷主要是調(diào)查一下關(guān)于對旅游的一些態(tài)度和觀點。主要內(nèi)容大致包括對象的職業(yè)（學(xué)生于非學(xué)生）、出游的方式和次數(shù)以及選擇的地點、旅游的花銷、旅游關(guān)注的內(nèi)容等，希望通過這種方式粗略了解一下旅游的狀況。

　　二、調(diào)查的方式與結(jié)果

　　我們采用網(wǎng)上發(fā)放問卷的方式，將地址鏈接通過QQ的方式發(fā)給不同的對象群，我們發(fā)放了84份，收集到有效問卷42份，如下圖：

　　其中男生20人，女生22人，男生%，女生%，學(xué)生%，非學(xué)生%

　　三、數(shù)據(jù)分析

　　在這份調(diào)查問卷中一共設(shè)計了16個問題，根據(jù)反饋的數(shù)據(jù)我們做出了如下分析。

　　首先對旅游的興趣進行了調(diào)查，針對這一問題設(shè)計為“你喜歡旅游嗎”并化分了程度，而且對每年旅游的數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計，數(shù)據(jù)結(jié)果如下

　　從圖中可以看出大概所有的人都喜歡旅游，每個人都會有旅游的想法。因為一系列的原因，可能不是人人都會有機會去實現(xiàn)旅游的愿望。第一張和第二張圖的對比可以明顯看大部分的人都進行過一次以上旅行，只有少部分沒去過任何地方了才行。

　　其次，我們對出游的方式以及時間段進行了調(diào)查，設(shè)計了“您一般會選什么時候去旅游？”、“您出游前在網(wǎng)上搜索信息的頻率”、“您一般會選什么時候去旅游？”三道問題收集數(shù)據(jù)，結(jié)果如下所示

　　從上述圖中不難看出隨著生活水平的不斷提高，人們對于出游的選擇越來越理性化。他們會事先上網(wǎng)查詢要去的地方，做好充分的準備，確保旅

　　行的質(zhì)量。出游的方式也逐漸多樣化，但更傾向于和好友及親人之間的旅行，更可以感受旅行的愉悅。由此可見，旅行已成為感情溝通不可或缺的一種橋梁。寒暑假和黃金周已成為旅游的旺季，大部分的人會選擇在這段時間除外旅游，從中也可大致推斷出，生活節(jié)奏的加快，使得人們很難找到充分的'時間去旅行。

　　第三，我們對旅游的目的地以及那種類型的旅游目的地進行了問卷調(diào)查，設(shè)計了“您比較喜歡哪種類型的旅游目的地？”“您旅游目的地的主要范圍在”數(shù)據(jù)如下

　　從數(shù)據(jù)來看，旅游地基本在國內(nèi)，尤其是所在城市及周邊地區(qū)，觀賞以風(fēng)景名勝為主。從這些可以看出人們不愿去太遠的區(qū)域旅行，猜想一方面是因為費用另一方面因為時間關(guān)系。在所在城市及周邊地區(qū)既節(jié)省了費用，有達到了旅行的目的。多觀光風(fēng)景名勝猜想大概因為傳統(tǒng)習(xí)慣和歷史沉淀，在享受優(yōu)美景色的同時陶冶情操，領(lǐng)略中華民族上千年的文明史。

　　第四就是對旅途中的衣、食、住、行等方面的調(diào)查，設(shè)計了“”“您在旅途中更重視哪些因素？”“您在旅途中對食方面的要求一般有哪些？”“您在旅途中對住方面的要求一般有哪些？”數(shù)據(jù)如下

　　數(shù)據(jù)顯示，人們旅游對食、住、游、娛這些方面挺關(guān)注。對旅游地食物的要求較高，物美價廉為最。對住得地方不是特挑剔，價格人們最關(guān)注的。對旅游的質(zhì)量要求很高，要有充分的可供休閑的場所。購物以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為主要對象。

　　最后就是旅游花費的預(yù)算，結(jié)果如下

　　數(shù)據(jù)表明，大部分的人消費都在20xx元以下，越昂貴人越少，普通大眾都傾向于平價旅行。

　　總結(jié)

　　旅游已日漸興起，越來越多的普通大眾都可以外出旅行。在選擇旅游時，要事先做好準備，選擇合適的旅游項目，選擇正確的路線，合理安排自己的空閑時間，給自己一個滿意的假期。

旅游資源調(diào)查報告7

　　Part 1:旅游資源調(diào)查報告目的:通過這次旅游資源調(diào)查，可以提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生理論聯(lián)系實際，對旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計、服務(wù)和管理有一個實際而深刻的感性認識，加深和鞏固對教材的理解�？梢蕴岣哂^察、研究、分析、評價、策劃設(shè)計、歸納寫作等基本技能，進一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力；通過思考和訓(xùn)練，可以形成畢業(yè)論文的研究課題和范圍，為論文的開題做準備；可以增強服務(wù)意識和專業(yè)性，開闊視野，更好更快地適應(yīng)旅游業(yè)的需求，為以后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

　　調(diào)查要求:

　　(1)要求學(xué)生認識各種旅游資源的分布特征，說明其在區(qū)域空間中的分布位置、變化規(guī)律、數(shù)量、特征、特性、類型組合匹配、構(gòu)成結(jié)構(gòu)和功能價值，并進行評價。

　　⑵以花溪公園的旅游資源為基礎(chǔ)，進行合理的開發(fā)規(guī)劃和景區(qū)設(shè)計，形成內(nèi)容豐富的旅游線路，有效發(fā)揮旅游資源的潛力和價值，塑造高原明珠花溪公園的特色空間形象，為旅游業(yè)發(fā)展提供有益的參考，使花溪公園獨特的喀什地貌向四面八方綻放。

　�、鞘占�、熟悉和理解《中國旅游資源分類、調(diào)查與評價標(biāo)準》(GB/T 18972-2019)。

　　(4)按照國家標(biāo)準規(guī)定的內(nèi)容和方法進行調(diào)查。

　�、杀ＷC結(jié)果質(zhì)量，強調(diào)科學(xué)性、客觀性、準確性，盡量做到內(nèi)容簡潔、定量。

　　1.花溪公園概述

　　花溪公園位于貴陽南郊花溪區(qū)。華西區(qū)北鄰南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū)，東鄰龍里縣，南接長順縣、惠水縣，西接清鎮(zhèn)市、平壩縣。全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，總土地面積957.6平方公里。花溪是著名的風(fēng)景名勝區(qū)，海拔1100米，氣候溫暖涼爽，夏天不熱，冬天不冷。

　　花溪公園位于貴陽市以南17公里的花溪區(qū)，建于1937年，占地800多畝。它是貴州著名的旅游勝地。是貴州三大“高原明珠”之一，集真山真水、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情于一體。公園內(nèi)形成具有地貌景觀、水文景觀和人文景觀的特色城市休閑旅游區(qū)。它不僅是附近居民的絕佳休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要的旅游景點之一。

　　2.花溪公園周邊環(huán)境概況

　　花溪取其意，花開花落，溪水潺潺。花溪河沿岸有幾座參差不齊的山丘，突兀孤立或蜿蜒曲折。那里山環(huán)水秀，水清山綠，池塘疊翠，形成了方圓十幾公里的風(fēng)景區(qū)。包括“十里河灘”、“天河湖”、“高坡民族風(fēng)情與自然風(fēng)光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“貴州陶幽景”等八大景區(qū)。

　　“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”來自貴陽海拔最高的高坡鄉(xiāng)，居民是苗族同胞。高坡鄉(xiāng)有許多苗族傳統(tǒng)民族節(jié)日，其中以“四月八拍”、“正月跳洞”、“七月放牛場”最吸引人，游人絡(luò)繹不絕，觀賞參與。在那里，古代苗族的懸棺和崖洞也留下了一個謎。

　　青巖鎮(zhèn)位于花溪以南12公里處，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，建于明初。城鎮(zhèn)周圍最初有城墻，分為內(nèi)城和外城。它們是用方石、敵樓、破口和堡壘建造的，因年久失修而成為廢墟。修復(fù)后的丁廣門塔巍峨壯觀，與古道、石坊、寺廟相互輝映。西鎮(zhèn)的三塊古代石碑宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑，九廟八廟五亭二廟四洞，保存完好。

　　坐落在群山之中的貴州——桃游徑，以飛越一座天然石橋——兩峰之間的鬼橋而聞名。鬼橋長約11米，寬約60厘米，由巖石和樹根自然形成。從橋面到谷底，有十幾層樓高。站在墻上往下看很嚇人。許多游客最初有“但這座橋不是英雄”的決心，但當(dāng)他們到達橋上時，他們停下來了。從華西到陶謙，一路環(huán)境安靜，山風(fēng)凜冽，林波起伏，喧囂無邊。鬼橋后面還有一個直徑幾十米的仙池。每年雨季，瀑布灌池，轟鳴灌耳，蔚為壯觀。

　　其中，花溪天河湖景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家AAAA級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已成功申請國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同構(gòu)成了花溪獨特的景區(qū)網(wǎng)絡(luò)，為花溪區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的機遇。

　　3.花溪公園主要景點

　　經(jīng)過多年的變遷，花溪公園依然保留著原有的自然風(fēng)貌，山川自然融合，形成了位于市中心的一道亮麗的風(fēng)景。目前主要景點有音樂廣場、馬安橋、百步橋、東社、西社、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、白松花園、南湖、佘山、靈山、龜山、兒童樂園等。它是一幅以貴州獨特的喀斯特地貌和花溪水流為主的動態(tài)山水畫。在公園里，你可以體驗自然風(fēng)光和現(xiàn)代城市的氣息。在靈山山頂上，還可以俯瞰華西的全貌。

　　南通旅游資源考察報告長江一路蜿蜒，在河口兩岸打造兩座美麗的城市，南臨上海，北靠南通。我們說南通不如上海繁華，但上海不如南通美麗。

　　1.調(diào)查區(qū)域的旅游環(huán)境

　　南通位于江蘇省東部，長江入�？诒卑�，東臨黃海，與上海、蘇州、無錫、常州相望，背靠廣闊的蘇北平原，素有“江海門戶”之稱�，F(xiàn)轄四市兩縣三區(qū)，總面積8001平方公里，人口785萬。

　　南通風(fēng)景優(yōu)美。這樣的城市，注定了它的旅游資源被各種色彩所覆蓋。關(guān)于數(shù)數(shù)，濠河繞城三十里，形似葫蘆珠鏈，被譽為南通市的“翡翠項鏈”。位于城市南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇省六大自然風(fēng)景區(qū)之一，國家4A級旅游區(qū)。該地區(qū)有廣角寺、鑒真杜東海遺址、羅賓國王皇冠墓、康熙御書館、桂竹山樓等文物古跡。海安青墩新石器文化遺址；如皋毛筆江、董小萬故居、水墨畫園、定慧寺；如東海的士高；石崗，通州戲劇古鎮(zhèn)；海門牡蠣蚜蟲山；啟東圓托角。人文、休閑、生態(tài)都包括在內(nèi)。

　　南通地處江浙滬旅游發(fā)達地區(qū)，可以被上海等大城市的旅游市場輻射，所以旅游市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象還沒有完全樹立起來，交通條件還沒有完全改善，旅游項目少而又少，這種市場效應(yīng)還很難充分體現(xiàn)出來。

　　南通入境旅游市場接待人數(shù)少，比例低；入境旅游市場主要是東南亞、歐美。海外游客主要是商務(wù)客人，在南通停留時間較長，未來可以進一步擴大市場份額。國內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇、上海、浙江等周邊省市。游客旅游的主要目的是觀光、度假游客、探親訪友。目前，南通國內(nèi)旅游發(fā)展不成熟，市場開發(fā)不足，國內(nèi)旅游市場發(fā)展?jié)摿θ匀缓艽蟆?/p>

　　2.旅游資源的SWOT分析

　　優(yōu)勢:南通江海自然文化旅游資源具有一定優(yōu)勢，現(xiàn)代、自然、宗教、長壽等文化獨具特色；地處中國最大的客源地長江三角洲，市場優(yōu)勢非常明顯；狼山、濠河、海上迪廳等。有一定的知名度和市場認可度；相對發(fā)達的區(qū)域經(jīng)濟和良好的旅游發(fā)展社會環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了非常有利的條件。

　　缺點:海濱自然景觀審美度低，適游期短，觀賞價值差；沿江旅游發(fā)展受工業(yè)和港口項目影響較大，且較為分散；長壽現(xiàn)象、名人文化等許多資源載體不足，難以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)旅游產(chǎn)品；景點景點知名度低，拳頭產(chǎn)品少，產(chǎn)品包裝宣傳力度不夠，市場占有率低；城市旅游的帶動作用不突出，認可度低；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對簡單，購物娛樂收入占比低；專業(yè)人才相對匱乏，旅游體制改革滯后。機遇:南通國際化進程的加快，國際化上海都市圈的建設(shè)和世博會的舉辦，世界都市帶論壇項目的啟動，將使南通旅游業(yè)面臨難得的發(fā)展機遇；不斷優(yōu)化的`交通環(huán)境將大大提高南通旅游業(yè)的可達性；建設(shè)旅游強省的宏觀環(huán)境和高度重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的導(dǎo)向，為旅游業(yè)發(fā)展提供了新的發(fā)展空間。威脅:與長三角接軌后，將直接面臨周邊旅游目的地的激烈競爭，成為南通旅游業(yè)最大的威脅；城市中一些旅游項目的低水平重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競爭影響了整體形象和綜合效益；旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善，旅游體制和機制不順暢，影響旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。

　　3.旅游資源的基本類型

　　它可以分為六類:

　　3.1歷史性

　　徜徉在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人創(chuàng)造性地進行了城市建設(shè)，使南通成為中國人按照先進理念規(guī)劃建設(shè)的第一個城市典范，15個國家一等獎創(chuàng)造了“近代中國第一城”的美稱。這是一個巨大的博物館，它豐富的文化底蘊讓你品味無窮。

　　南通博物館位于南通市東南部的濠河畔，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館。19219年由中國近代著名愛國實業(yè)家、教育家張謇先生創(chuàng)建。它集中國古代園林與現(xiàn)代博物館于一體，是一座“園林博物館合一”的城市園林式綜合博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開拓意義。交通便利，風(fēng)景宜人，歷史建筑獨特，文物豐富，文化底蘊深厚，是人們游覽、學(xué)習(xí)、游覽、放松的理想場所。

　　南通博物苑位于濠河畔，猶如歷史在水中蹭蹭，歷史悠久。

　　南通的歷史在博物館重現(xiàn)。博物館包括南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館、藍印花布藝術(shù)博物館、供水技術(shù)博物館、張謇紀念館、南通民間藝術(shù)博物館、南通建筑博物館、海安博物館和葛藝美術(shù)館，展示了南通旅游歷史的豐富性。

　　3.2江海

　　追河抓海。南通是長江入海前的最后一個驛站。綿長的江海海岸線使南通具有濱江海濱城市的迷人魅力。南通有珍稀淡水魚127種，是長江水系鰻魚、甲魚、蟹苗的天然產(chǎn)地；近海魚類130余種，貝類資源8萬余噸。“世界上最新鮮”的蛤蜊產(chǎn)量占全國的三分之二。露西漁場是中國四大漁場之一，盛產(chǎn)帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產(chǎn)品。

　　元沱角風(fēng)景區(qū)位于河口北端，是中國第一個太陽升起的地方。南通的沙灘平坦開闊，一望無際，潮水已經(jīng)退去。你可以開車去海邊，赤腳踩在柔軟的灘涂上。新鮮的蛤蜊從你的腳邊出來，撿起來，很刺激。這是一個著名的旅游項目——海上迪斯科。

　　另外不得不說，南通的偉大代表之一的濠河，本來就是南通的護城河。它有1000多年的歷史。幾千年來，她肩負著國防、排水、交通、飲酒的重任，被稱為“個人血脈”。寬闊有序的水面，清澈的水流，迂回的漣漪，還有海鷗和飛魚的自然美，也被譽為城市的“翡翠項鏈”，環(huán)繞著城市流動，景觀豐富，森林茂密。南通市民向來有談戀愛的傳統(tǒng)，歷代都有修繕，亭臺樓閣、小橋流水、游艇蕩漾，更增添了濠河的迷人風(fēng)情。當(dāng)你乘船游覽濠河時，你可以在一個繪畫世界中享受坐在水中的城市和旅行中的人的美妙意境。特別是濠河的夜晚，異彩紛呈，兩岸燈火輝煌，樹木搖曳，水面上的槳閃著光，音樂爆棚，劃船的場景深邃如夢，處處充滿浪漫的氣息，會讓你陶醉。

　　3.3法性

　　剛來南通的時候，發(fā)現(xiàn)這里的民俗似乎更注重禮佛。所以拜佛求神成了游客來南通的一定目的，狼山是最有代表性的一個。

　　南通狼山是第一座從大海回到河流的名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，一百多米而已。但山不高，仙名。狼山是菩薩道場，是西方佛教三圣之一。這座山也是獻給唯一一位披著龍袍的大菩薩的。一年四季都是香火和游客。因此，狼山在佛教八大名山中名列第一。爬狼山，看不回的河，過巨橋，比拼，水天一色，胸懷高遠，仙山圣地之旅，一定會讓你的愿望成真。

　　也許人們是虔誠的，南通還是長壽之鄉(xiāng)，是全國長壽人口比例最高的城市。百歲老人比例超過國際標(biāo)準兩倍以上。這座城市有600多名百歲老人，長壽現(xiàn)象引起了全世界的關(guān)注。

　　參觀東方大壽星園，體會健康的奧秘，也是南通的一大旅游資源。

　　3.4文化

　　南通歷史悠久，人杰地靈。根據(jù)古文化遺址的考證，早在5000多年前的新石器時代，海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落的繁盛。南通人文底蘊深厚，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等眾多名人都曾在南通留下傳世之作和佳話。三國名臣呂岱、宋代杰出的教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳師恭、晚清名士李、、張謇等“揚州八怪”為南通歷史增添了光彩。南通傳統(tǒng)民間藝術(shù)品包括銅排風(fēng)箏、銅排盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。

　　明末四子之一的毛筆江和秦淮八大美女之一的董小宛故居水會園，是徽派特有園林的代名詞，他們在此演繹了一段浪漫的愛情故事，名為《東方羅密歐與朱麗葉》。可以在南通看水會園，感受才子佳人的美麗故事，品味徽州文化，品味董小萬創(chuàng)作的董唐，一定會讓你無限思考。

　　南通是著名的教育之鄉(xiāng)，在基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育方面處于全國領(lǐng)先地位。南通是一個著名的體育城鎮(zhèn)。目前，14名世界冠軍和奧運會冠軍為祖國贏得了50枚金牌，在中國地級市中排名第一，被譽為“世界冠軍的搖籃”。南通是著名的建筑之鄉(xiāng)，建筑鐵軍共獲得38個魯班獎，是中國建筑行業(yè)最高獎項，在全國地級市中排名第一。

　　3.5生態(tài)學(xué)

　　由于其獨特的地理位置，南通是一個自然景觀豐富的城市。所以南通旅游特別悠閑，有回歸自然的感覺。此外，南通還致力于休閑度假的發(fā)展，因此南通旅游業(yè)具有一定的生態(tài)特色。

　　比如李崖山島的生態(tài)旅游，東棗港李崖山島是海門市東棗港東北4海里黃海的一個天然兩棲島嶼。是漲潮落潮的島嶼，平均海拔4.5米。該島資源豐富，以牡蠣聞名，因此被稱為李亞山島。李崖山島生態(tài)旅游線路已開通，首批旅游項目包括:漁港風(fēng)光游、海上休閑、牡蠣山觀景、海上日出觀景、沙灘聚會、捕捉海洋生物、騎騾馬花車等。

　　還有快樂森林山莊，是以“聚攏沙文化，展示鄉(xiāng)村風(fēng)情”為發(fā)展主題，集旅游休閑、生態(tài)寶石展示、農(nóng)業(yè)科學(xué)教育、國防科技教育、宗教知識普及為一體的江海之一。它的南面是一個沿河的風(fēng)景公園，北面是一個沿河的漁村。園區(qū)內(nèi)有20多個以“生態(tài)旅游，趣味互動”為主題的項目，將學(xué)術(shù)文化與綠色世界相結(jié)合，觀賞性強，參與性強，人氣高，趣味性強�，F(xiàn)在越來越成為依山傍水回歸自然的生態(tài)公園。

　　3.6娛樂

　　當(dāng)然，任何地方都逃不出娛樂圈，南通也不例外。南通世外桃源休閑農(nóng)場總體規(guī)劃面積3000多畝，已開發(fā)870畝。有休閑度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園、上水游憩區(qū)、森林公園。其中，休閑度假酒店已于2019年開業(yè)。主要有餐飲、釣魚、會議、休閑等項目。餐飲以江鮮、野味、農(nóng)家菜為主；有3個魚塘可以釣魚，包括鯽魚、鱸魚、草魚、鯡魚和虹鱒魚。休閑區(qū)主要有4個茅草屋、5個竹樓和5個木屋，可同時容納40人娛樂。

　　南通海底世界是集海洋生物展示、科普教育、旅游休閑、娛樂購物為一體的大型海洋水族館，也是現(xiàn)代海洋主題公園。整個博物館總建筑面積5000平方米，設(shè)有熱帶雨林區(qū)、兩棲爬行動物區(qū)、極地區(qū)、珊瑚礁和魚類區(qū)、鯊魚觀賞區(qū)和海底隧道區(qū)等10個主題區(qū)。它展示了800多種海洋動物，有10000多條尾巴。它是華東地區(qū)最具特色的旅游景點之一，也是南通主要的旅游聚集地和標(biāo)志性名片。

　　4.旅游資源評價

　　南通旅游資源數(shù)量多，組合好；文化旅游資源是主要資源，創(chuàng)業(yè)旅游資源豐富；但是，旅游資源的旅游吸引功能相對較弱、碎片化，潛在的休閑旅游資源和生態(tài)旅游資源潛力巨大；旅游資源呈帶狀分布，開發(fā)利用水平低，產(chǎn)品化程度低。

　　5.關(guān)于旅游資源保護和開發(fā)的建議

　　5.1旅游形象定位

　　圍繞“江海福地，休閑港灣”的區(qū)域形象定位，積極利用世博會余熱，持續(xù)打造“近代中國第一城”、“追江趕海南通”等一系列形象宣傳口號。

　　5.2節(jié)日活動

　　做好各類旅游節(jié)，重點推出中國南通國際江海旅游節(jié)、世界都市帶論壇、中國如皋長壽文化節(jié)、中國啟東海鮮節(jié)、中國東南黃海風(fēng)情旅游節(jié)、中國舞龍旅游節(jié)等一系列旅游節(jié)。

　　5.3市場開發(fā)手段

　　加大宣傳推廣力度，全市每年將籌集不少于500萬元的旅游公共推廣資金，用于旅游營銷活動。

　　通過打造休閑南通品牌，可以打造南通旅游業(yè)的核心競爭力。通過差異化營銷策略，突出長壽品牌推廣，組織長壽探險游，利用特殊宗教活動擴大旅游市場影響力。

旅游資源調(diào)查報告8

　　一.優(yōu)勢(Strength)分析：

　　1．旅游資源豐富，開發(fā)價值高

　　崀山是資源依托型旅游目的地，對于這一類型的旅游目的地而言，旅游資源價值的高低成為拉動旅游的決定性因素。崀山優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的人文景觀及獨特的民俗風(fēng)情相融交匯，旅游資源的類型和品位多樣，素有“北有張家界，南有崀山”之稱，是湖南山水的佼佼者。崀山風(fēng)景名勝區(qū)屬丹霞喀斯特混合地貌，以丹霞地貌為特色，是繼廣東的丹霞山、福建的武夷山之后又一新發(fā)現(xiàn)的全國最大乃至世界稀有的大面積丹霞地貌景區(qū)，是中國丹霞地貌風(fēng)度和品位最具代表性和最優(yōu)美的景區(qū)之一。景區(qū)內(nèi)丹霞地貌，造型多姿多彩，瑰奇險秀，有形神兼?zhèn)涞膶④娛�、惟妙惟肖的駱駝峰、鬼斧神工的“天下第一巷”、氣勢磅礴堪稱亞洲第一的天生橋、高聳入云而又十分逼真的辣椒峰，還有方圓40多平方公里的常年云霧繚繞在日光照射下猶如“鯨魚鬧�！钡牡は挤辶郑�是一座罕見的大型"丹霞地貌博物館"，具有較高的科學(xué)價值和美學(xué)價值[5]。崀山景區(qū)也有典型的喀斯特巖溶地貌景觀，如溶洞、地下河、石芽、溶峰等。在所轄的五大景區(qū)，18個風(fēng)景小區(qū)，100多個重要景點里可謂是山、水、林、洞，要素齊全。崀山風(fēng)景區(qū)不但集雄、奇、險、秀、幽、曠為一體，而且有10萬年前的獼猴頭骨化石，史前新石器文化遺址和文物，唐代的古窯和陶瓷，清代農(nóng)民起義的寨堡，晚清重臣劉坤一、劉長佑、江忠源等的宗祠、墓葬以及七十二佛教圣地之一的玉泉寺等人文景觀。此外，在崀山景區(qū)還可以感受到濃郁的瑤山風(fēng)情。

　　2．氣候條件優(yōu)越

　　崀山風(fēng)景名勝區(qū)屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，四季分明，冬暖夏涼，年平均氣溫17℃，古有“五嶺皆炎熱，宜人獨崀山”之說。崀山多年平均降雪日18天，積雪日平均10天，年均無霜期287天，四季可游。崀山植被保護完好，森林覆蓋率達56.16%，加之無環(huán)境污染源，富有最佳自然生態(tài)環(huán)境。

　　3．區(qū)位優(yōu)勢

　　從大的空間區(qū)位看，崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湘西南與廣西交界處，主要腹地是我國經(jīng)濟發(fā)達、人口最密集、消費能力較高的“9+2”泛珠江三角洲經(jīng)濟帶。崀山南與桂林相距142公里，東距南岳250公里，北與韶山、武陵源相呼應(yīng)。這些旅游目的地都具有較高的旅游吸引力，如能因勢利導(dǎo)，可以優(yōu)勢互補，共同發(fā)展。

　　二．劣勢(Weakne)分析

　　1經(jīng)濟基礎(chǔ)較為薄弱，旅游投入不足

　　邵陽市是一個農(nóng)業(yè)大市，近5年GDP的增長速度全省排倒數(shù)二、三位，人均GDP僅400多美元，人均財政收入全省倒數(shù)第一�，F(xiàn)代旅游業(yè)是一項綜合性服務(wù)行業(yè)，涉及到吃、住、行、游、購、娛等方面，因此除旅游資源本身的開發(fā)外，還要建設(shè)與旅游活動的相關(guān)配套設(shè)施。地方經(jīng)濟發(fā)展緩慢，導(dǎo)致投入不足，相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)很不完善，也給崀山旅游開發(fā)帶來較大的壓力。

　　2.交通制約

　　崀山位于湖南省西南邊緣，處于交通網(wǎng)的末梢，僅婁邵鐵路“盲腸”一根，東、西、南無鐵路入境，往來于京廣、湘黔，枝柳線上的游客不能越邵陽一步[3]。洛湛鐵路的建成通車，將加強與廣東的聯(lián)系。潭邵高速已經(jīng)建成，邵懷高速的在建，邵永高速、邵常高速、邵衡高速也將陸續(xù)動工開通，以及配套的竹市—城步高等級公路，白倉—塔子寨、新寧—武岡等二級公路的修建，今后景區(qū)的可進入性會有所改善。但由于山多地偏，經(jīng)濟落后，交通線的修筑有較大困難，交通狀況仍不容樂觀。 3宣傳力度不夠，知名度有待提高

　　由于旅游投入不夠，崀山風(fēng)景區(qū)對外宣傳顯得薄弱，現(xiàn)在仍是“養(yǎng)在深閨人未識”，其影響遠不及其他同類或同級別的風(fēng)景區(qū)，在國內(nèi)外的知名度相當(dāng)?shù)�。與湖南省內(nèi)其他景區(qū)的宣傳相比也有較大的差距，沒有體現(xiàn)其旅游資源的價值。

　　三．機會(Opportunity)分析

　　《湖南省加速西線開發(fā)1995至2010年總體規(guī)劃》中把搞好新寧崀山的旅游配套建設(shè)作為西線開發(fā)的一個重點。2002年，邵陽市就確立了“以崀山為龍頭、整合旅游資源、聯(lián)合打造崀山品牌、創(chuàng)建旅游大市、培育新興支柱產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略。崀山繼成為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和國家地質(zhì)公園后，2006年又成功地申報了世界自然遺產(chǎn)，這將大大提高崀山的知名度。隨著人們可支配收入及閑暇時間的不斷增加，國內(nèi)客源市場呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢，出游率不斷提高，給崀山旅游業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的`生機。

　　四．挑戰(zhàn)(Threat)分析

　　崀山屬于典型的以丹霞地貌為特征的山岳型旅游地。在丹霞地貌的名山中，崀山就其級別而言要遜于以這種景觀命名的廣東丹霞山世界地質(zhì)公園和世界文化與自然雙遺產(chǎn)的武夷山，而在通達性上又要差于同類級別江西龍虎山和安徽齊云山，故在爭奪跨國、跨省的大尺度客源上沒有優(yōu)勢。有數(shù)據(jù)表明開發(fā)幾年來接待游客近100萬人次，60%為本市區(qū)內(nèi)游客，近20%為長、潭、株游客，10%為周邊縣市游客，5%左右為省外游客，只有百分之零點幾的境外游客[5]。崀山的旅游功能主要是游覽觀光，一般來講以觀光為主要特點的名山游客重游率比較低[4]，因此不同于以宗教旅游見長的衡山有一個較為穩(wěn)定的重游率高的香客市場。

　　崀山旅游資源保護和開發(fā)建議：

　　1多方籌集資金，加大基礎(chǔ)設(shè)施投入

　　交通是制約崀山旅游開發(fā)的首要問題，應(yīng)當(dāng)利用當(dāng)前開發(fā)西部的有利時機爭取國家的撥款資助，加大與景區(qū)與外界的交通線建設(shè)，包括與省內(nèi)永洲、衡陽、冷水江、懷化等周邊地市及省內(nèi)經(jīng)濟核心長株潭的高等級公路的建設(shè)，加強與廣西、廣東等周邊省份的交通通道建設(shè);還要加大對賓館、飯店、游樂設(shè)施的建設(shè)。為彌補地方財政的不足應(yīng)鼓勵投資多元化，以優(yōu)惠的政策吸引外來資金，也要鼓勵當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、居民參與旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資。

　　2準確定位客源市場，采取正確的營銷策略

　　目前崀山風(fēng)景區(qū)以邵陽市和省內(nèi)客源為主，近距離市場仍是崀山旅游的主要戰(zhàn)場。因此在邵陽市內(nèi)及下屬各縣要設(shè)立旅游網(wǎng)點，開通專門的旅游班車，對永洲、衡陽、冷水江、懷化等周邊縣市要進一步加大宣傳力度，挖掘客源潛力。同時要充分利用好《桂邵旅游合作協(xié)議》這一契機，精心打造“長沙—崀山—南山—桂林”黃金旅游線。在長沙和桂林兩地可設(shè)立專門的機構(gòu)，利用報紙、電視、電臺、網(wǎng)絡(luò)及廣告牌等宣傳媒介提高崀山景區(qū)的知名度，共筑旅游綠色通道，以兩市為依托，充分利用其信息和客源優(yōu)勢把崀山推出去。

　　3大力開發(fā)崀山的多種旅游功能，提高旅游競爭力

　　充分利用崀山豐富的自然景觀和人文景觀開發(fā)多種旅游功能，以提高崀山旅游的競爭力。其一，扶夷江水繞崀山而流，丹崖、奇峰、怪石、碧水配之以桃林桔園，稻土梯田，農(nóng)舍竹籬等田園美景適合游覽觀光和度假休閑;其二，“色若渥丹，燦若明霞”，丹崖赤壁的紅色象征著莊重、富貴、吉祥，是宗教崇尚的主色調(diào)，因而許多丹霞風(fēng)景名山常是宗教派系禪宗名剎創(chuàng)立的首選風(fēng)水寶地，宗教旅游功能很發(fā)達，如丹霞山、武夷山、齊云山等都是聞名遐邇的佛教圣地，龍虎山是道教名山，而崀山亦是我國佛教圣地之一，因此在觀光旅游的基礎(chǔ)上要積極開發(fā)其佛教旅游資源;其三，崀山風(fēng)景區(qū)的丹霞地貌從青(幼)年期、壯年期至老年期的遺跡均有發(fā)育，丹霞地貌類型多，且丹霞地貌的"身陡、麓緩、頂平"的基本特征及典型結(jié)構(gòu)(如“一線天”、天生橋)在此表現(xiàn)相當(dāng)突出，規(guī)模大，群體明顯，出現(xiàn)頻率高，具有較高的科學(xué)價值。此外崀山風(fēng)景區(qū)丹霞—喀斯特混生的奇特性、典型性亦已引起地學(xué)界的普遍關(guān)注，因此很適合在這里開展各個層次的科學(xué)旅游。

　　4全面開發(fā)獨具特色的旅游商品優(yōu)越的氣候及地理環(huán)境使崀山盛產(chǎn)許多名優(yōu)土特產(chǎn)，如靈芝、膠股藍、冬蟲夏草、蕨粑粉、萬峰云霧茶等;北鹿南養(yǎng)也在崀山黃金牧場獲得成功，這里開發(fā)的梅花鹿茸酒享有盛譽;新寧縣還是我國四大臍橙出口基地之一。但至今這些特產(chǎn)的開發(fā)與本地旅游業(yè)相結(jié)合明顯不足，在景區(qū)沒有針對旅游者的營銷網(wǎng)點，旅游者知之甚少。將旅游業(yè)與當(dāng)?shù)孛麅?yōu)特產(chǎn)的開發(fā)結(jié)合起來，刺激旅游者的購物消費，亦對帶動地方經(jīng)濟有著積極的意義。

旅游資源調(diào)查報告9

　　前言：

　　1、調(diào)查時間：

　　2014年3月19日星期三

　　2、調(diào)查人員：

　　劉琴潘婷幸飛周小敏

　　3、任務(wù)安排：

　　潘婷負責(zé)旅游資源評價，周曉敏負責(zé)資源的開發(fā)和建議，幸飛負責(zé)資源環(huán)境概況，劉琴負責(zé)資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀；單體的填寫有：潘婷負責(zé)黃瓜山和觀音山：周小敏負責(zé)衛(wèi)星胡，最后由劉琴匯總。

　　4、調(diào)查地點：

　　永川區(qū)旅游資源調(diào)查目的

　　通過對重慶市永川區(qū)整體旅游資源的調(diào)查，使我們了解和掌握了填寫《旅游資源單體調(diào)查表》的目的和意義，及其要點和方法。將課本知識和具體時實踐結(jié)合起來學(xué)習(xí)以實現(xiàn)理論實踐雙提高。

　　5、調(diào)查要求

　　⑴先收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T—2003）標(biāo)準。 ⑵繪制《旅游資源單體調(diào)查表》

　�、沁x定永川區(qū)內(nèi)重點調(diào)查的旅游單體，按照國家標(biāo)準規(guī)定的內(nèi)容和方法進行調(diào)查。逐項填寫《旅游資源單體調(diào)查表》調(diào)查內(nèi)容。

　�、炔捎脟�家標(biāo)準規(guī)定的旅游資源評價體系，對所調(diào)查的旅游資源單體賦分、評價。

　　第一章調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境

　　一、調(diào)查區(qū)自然地理特征

　　永川區(qū)歷史悠久、山川秀美,人民熱情善良、經(jīng)濟比較繁榮。永川因“護城三河匯碧、形如篆文'永'字”而得名。永川區(qū)處于重慶的西部，距離市中心56公里，距離成都276公里。成渝高速公路和鐵路貫穿全境，長江流經(jīng)過南端，歷為渝西和川東難佳通，通訊樞紐和商貿(mào)，文化，政治和經(jīng)濟中心。它的氣候條件屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，永川區(qū)的氣候?qū)儆陧n國典型的季節(jié)風(fēng)氣候，夏天和冬天的氣候截然不同，夏天受海洋性氣候的影響高溫多濕。平均氣溫℃，最高氣溫39℃，最低氣溫2℃。年平均降雨毫米，平均日照小時，年平均無霜期317天。它的礦產(chǎn)資源十分豐富，儲量大，品種多，以能源，冶金輔助材料的建筑礦產(chǎn)為主，是我國稀有金屬三大富集礦產(chǎn)地區(qū)之一。它的農(nóng)業(yè)資源是重慶市農(nóng)業(yè)的重要出口基地和國家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)辦公聯(lián)系市。其中，永川豆豉、松花皮蛋為全國特產(chǎn)。永川梨酥脆香甜、暢銷西南。然而它的旅游資源十分的豐富，為游人游覽留連之地。永川的文化底蘊很深厚。永川恐龍，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源遠流長。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人。它的旅游資源十分豐富，以“茶、竹、石”三大特色旅文化游資源尤為引人注目。是全國優(yōu)秀旅游城區(qū)。

　　二、交通狀況

　　永川區(qū)地勢平坦，交通便利。公交路線采取部分大中城市公交線路編號通用原則，實行3位數(shù)編號，百位數(shù)代表運行方向：1代表在新老城區(qū)運行，2代表在老城區(qū)運行，3代表在新城區(qū)運行，5代表城區(qū)至郊區(qū)運行；十位數(shù)和個位數(shù)代表具體線路序號，新老城區(qū)運行12條、老城區(qū)運行5條、新城區(qū)運行2條，城區(qū)至郊區(qū)運行5條�？v橫交錯的交通樞紐，把永川城連接為一個整體。

　　三、社會經(jīng)濟概況

　　永川的社會發(fā)展很迅速，經(jīng)濟條件成熟，在2007年，全區(qū)實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值153億元，增長%；全社會固定資產(chǎn)投資億元，增長35%；社會消費品零售總額60億元，增長％；地方預(yù)算內(nèi)財政收入億元，增長61%。城市居民人均可支配收入元，農(nóng)民人均純收入4523元。城鎮(zhèn)化率達到%。這樣也表明了永川的線狀是很樂觀的。從永川旅游資源的社會條件來說它的交通十分的便捷它有菜園壩汽車站，陳家坪汽車站，朝天門汽車站到達永川。它周邊的交通很發(fā)達，現(xiàn)代大城市加速拓展，城市形象顯著提升。新建化工路西段、蔭山路、中河壩濱河南路，開工建設(shè)內(nèi)環(huán)東路、外貿(mào)校段道路改造工程。交通連接成都四川以及貴州等地區(qū)。然而四川是一個多元化的城市，經(jīng)濟條件很成熟，馬上即將開通的火車道路打開了以往旅游者為坐車久而煩惱，又因為成都的人也很喜歡外出旅游，所以也為永川提供了一定的經(jīng)濟利益。

　　第二章旅游資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀

　　一、旅游資源開發(fā)歷史

　　從永川歷史文化資源、人文景觀資源、民俗文化資源和山水風(fēng)光資源來看，文化與旅游資源相當(dāng)豐厚、分布密集，遺址、景點眾多，多個時期的文化相互交叉重疊，融為一體，很多都是旅游開發(fā)的首選之地。永川恐龍，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源遠流長。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人。其中，永川豆豉、松花皮蛋為全國特產(chǎn)。永川梨酥脆香甜、暢銷西南。中華梨村建設(shè)扎實推進，成功舉辦第三屆國際茶竹文化旅游節(jié)活動。

　　二、旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

　　永川區(qū)作為全國優(yōu)秀的旅游城市，生態(tài)資源優(yōu)勢明顯。它集自然和人文景觀為一體，真山真水，自然不失美麗。旅游資源發(fā)展的空間還是很大，旅游獨特的產(chǎn)品優(yōu)勢正在形成在配合國家的旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)之上，永川也開始注意到了形成自己的旅游優(yōu)勢和自己所創(chuàng)立的特色，加大了旅游資源的力度，在自己的特色旅游產(chǎn)品，旅游區(qū)和成熟旅游景區(qū)域熱線的開發(fā)等方面都有了不同的發(fā)展。但就其開發(fā)利用情況來看，大多仍然處于原生態(tài)狀態(tài)，尚未開發(fā)利用，即使開發(fā)利用，也是處于起步探索階段，沒有形成規(guī)模。大多數(shù)旅游點基礎(chǔ)設(shè)施很不完善，景區(qū)景點的管理也不是很完善。例如：永川茶山竹海，黃瓜上風(fēng)景旅游景區(qū)都是永川的人文旅游特色資源由于現(xiàn)代人的生活水平提高了，對旅游的需求和審美心理也發(fā)生了一些變化，永川區(qū)的一些旅游資源也在原來的基礎(chǔ)上添加了一些人為修飾，如樂和樂都主題公園，與原有的靜態(tài)自然的美相對，體現(xiàn)一種動態(tài)的靈動。每年都會吸引很多游人前來觀看，特別是家庭旅游。但大部分旅游資源的開發(fā)都很不成熟。如茶山竹海的基礎(chǔ)設(shè)施很不完善，安全系數(shù)不高；淞既古鎮(zhèn)管理維護不到位，使它顯得破敗不堪。

　　第三章旅游資源單體報告

　　本次實習(xí)調(diào)查了永川區(qū)神女湖、望賢公園、茶山竹海、松溉古鎮(zhèn)、石筍山、興龍湖、桂山公園。其中神女湖、觀音山、望賢公園、興龍湖是實地調(diào)查的旅游資源。單體調(diào)查表見附圖。

　　(1)望賢公園

　　類型：FAD

　　分布位置：重慶永川紅河大道與人民大道交匯東南

　　項目規(guī)劃用地平方米，計劃投資約5000萬元。東臨海棠香國古城區(qū)，南接興龍大道，西接兩所高等學(xué)校校區(qū)，北望古典浪漫的神女湖公園，是永川展現(xiàn)“精美城市、渝西高地、幸福永川”的形象門戶。該公園既有古昌州文化與現(xiàn)代氣息的融合，又富有特色人文書畫名人古跡的文化背景，是充分展現(xiàn)永川人文歷史，金石雕刻、書法詩韻的文化休閑公園。

　　(2)興龍湖

　　類型：BAA分布位置：永川興龍大道的中部

　　屬于觀光游憩湖，水工建筑，其形態(tài)不規(guī)則方形，由陸地和人工島，湖水構(gòu)成。其水幕電影及音樂噴泉顯示出獨特的觀光效果，再加上水陸壞境的襯托，表現(xiàn)出別具風(fēng)情的人文桃源色彩。永川政府打造的“三湖時代”的生態(tài)休閑商務(wù)服務(wù)中心，開啟永川“平地造湖”的時代。興龍湖于08年修建，2010年已初步建成對市民開放對其地方特色代表，由于興龍湖的美麗景致周邊完整的配套設(shè)施。

　　(3)神女湖

　　類型：FGA

　　分布位置：渝昆高速公路永川匝道口北端，茶山竹海景區(qū)南麓

　　神女湖公園集山、水、林、石、亭、廊等園林元素于一園，融清新雅致的自然景觀與古典浪漫的人文大觀于一體，是一座復(fù)合型體驗式生態(tài)文化公園。該公園占地面積約1000畝，其中，水體約200畝、綠化景觀約800畝。環(huán)繞神女湖水體，和諧組合16萬平方米的湖濱公園、3萬平方米的茶山公園、5萬平方米的竹山公園和14萬平方米的神女公園。

　　(4)淞既古鎮(zhèn)

　　類型：

　　分布位置：鎮(zhèn)政府所在地距永川城區(qū)40公里

　　松溉（松既）古鎮(zhèn)歷史：1000多年。清光緒《永川縣志·輿地·山川》記載：“松子溉，邑之雄鎮(zhèn)也。商旅云集，設(shè)有水塘汛，查緝奸盜。又下曰東岳沱，深數(shù)十丈，石刻‘澄江如練’四字（郡守陳邦器書）。沱上北岸，有后溪水來注之。東岳沱之前，曰啞巴溉，水最險惡，往來舟子不敢作欸乃聲，故此以名。其下流有巨石立江邊，形如蝦蟆。水漲及蝦蟆口，船無敢上下者。過此為大磯硇灘，江流至彼，乃入江津界�！币跃硟�(nèi)松子山、溉（jì）水取名松子溉，簡稱松溉�！耙黄饭沛�(zhèn)，十里老街，百年風(fēng)云，千載文脈，萬里長江”，這就是松既鎮(zhèn)。它瀕臨長江，距離重慶永川城區(qū)約40公里，順江而下到重慶市區(qū)有143公里，溯江而上到四川宜賓有229公里，因境內(nèi)有松子山和既水而得名。

　　(5)茶山竹海

　　類型：CAA

　　分布位置：重慶永川城北2公里處

　　茶山竹海屬于生物景觀，竹海林地。由茶山和竹海組成一排排的山脊像一條蒼龍。本地竹林為景觀觀光區(qū)，茶山既是發(fā)展產(chǎn)品商業(yè)及其旅游觀光一體區(qū)。該旅游區(qū)為周邊環(huán)境及其促進旅游業(yè)發(fā)展，促進永川經(jīng)濟而建。風(fēng)光旖旎的茶山竹海國家森林公園曾因諸葛亮賜名“箕山”而號稱“天下第一隱山”。位于永川區(qū)城北2公里處，占地116平方公里，擁有2萬畝大型連片茶園和5萬畝巴渝第一大竹海。形成我國乃至世界罕見的茶竹共生景觀。森林覆蓋率達97%，負氧離子含量達每立方厘米個，是當(dāng)之無愧的“天然氧吧”。

　　(6)衛(wèi)星湖

　　類型：FGA

　　分布位置：重慶市永川區(qū)雙竹鎮(zhèn)

　　水庫觀光游憩區(qū)段，本地區(qū)為永川區(qū)的最大水源提供地。形態(tài)像一條大河寬大而遙遠。主要為水體組成。周邊山及其島嶼為陪襯。其獨一無二的水源觀光使得其漁業(yè)得到很大的發(fā)展。永川本身沒有大江大河，其獨特的位置和地理景觀使得成為水源最為豐富且適合本地區(qū)人口使用的巨大水源地。本地區(qū)本是為了人民生活水源的提供而建，但由于周圍有黃瓜山及其桃花源，及本身的小島嶼桃花島的存在，構(gòu)成了一個巨大的旅游區(qū)。為促進本地區(qū)人民的就業(yè)及發(fā)展本地經(jīng)濟充當(dāng)了很重要的角色。其次本地區(qū)的植物多樣性比較豐富，也是本地區(qū)為文理學(xué)院選擇的重要地區(qū)。

　　(7)觀音山公園

　　類型：FAD

　　分布位置：永川興龍大道（紅河B校區(qū)旁）

　　(8)黃瓜山

　　類型: AAA

　　分布位置:重慶市永川區(qū)南部（重慶文理學(xué)院星湖校區(qū)旁）

　　黃瓜山因像一條黃瓜而得名，海拔高度600米左右；山上森林覆蓋面積80%，國有林場上萬畝，有國家森林公園之稱，是國家級農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范點之一�？尚蕾p森林景觀大道、游客接待中心、中華梨村、桃花源、重野等景點，可品嘗狩獵場、怡秀靜園、建工農(nóng)莊、野豬林等鄉(xiāng)村特色美食園的餐飲，可游覽六萬畝連片成型的梨、藍莓、枇杷、向日葵等農(nóng)業(yè)園區(qū)，讓游人領(lǐng)略現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)模景觀化，以及四季花海、香果樂園、來龍湖風(fēng)情小鎮(zhèn)、泰國風(fēng)情園等項目。

　　(9)石筍山

　　類型：

　　分布位置：永川市柏林鎮(zhèn)

　　山峰突起象石筍所以得名石筍山.山上分步著很多三教合一的寺廟,具有濃郁的道家佛家氛圍.我們?nèi)�時山上正要開發(fā),一個叫董三的人在山上辦有農(nóng)家樂.位于永川境內(nèi)云霧山林場區(qū)。屬于被開發(fā)的原始自然風(fēng)貌。其景區(qū)內(nèi)森林茂密，植被豐富。石筍之松彎頭扭拐，虬枝蟹爪。龍?zhí)逗�清澈透明，湖平如鏡，日盛時山巒倒影湖面，景色絕美。男、女石筍形神兼?zhèn)洌�遙相呼應(yīng)；將軍巖偉岸挺拔，土匪廟神秘詭異；云霧坪空曠寬闊，其鵝頸項的險，鐘鼓石的奇，七道拐的秀，誘人留連忘返，秀麗的'自然風(fēng)光美不勝收。

　　(10)桂山公園

　　類型：

　　分布位置：

　　始建于1988年4月，占地公頃（151畝），分為中心活動區(qū)、花潮果香、海棠花廳觀景區(qū)、烈士紀念碑區(qū)，入園處石壁刻有永川古八景大型佛雕，園內(nèi)建有匯碧樓觀景塔樓。公園內(nèi)各種花木5000余株，以桂花為最，并移栽有中生代樹蕨2株.還有就是昌州(就是現(xiàn)在的永川)八景“三河匯碧、桂山秋月、竹溪夜雨、鐵嶺夏蓮、八角攢青、石松百尺、圣水雙清、龍洞朝霞”,�！肮鹕角镌隆痹从谇宓拦庵据d：“桂子山，山高月小，每當(dāng)秋夜，月明如水，為邑人燕令避暑之所”。邑令詩歌贊：“花讓河陽滿，山奇桂子芳，廣寒秋月斧，諸士盡吳剛。”

　　第四章旅游資源評價

　　一．自然資源評價

　　永川自然旅游資源主要是茶山竹海、石筍山等自然風(fēng)光的旅游資源，在特色的旅游資源上主要是茶山竹海，它因為是電影的拍攝場地，作為一種旅游資源開發(fā)出來，其景色優(yōu)美，具有許多獨特的美學(xué)觀賞價值，茶山竹海擁有一片茂盛的竹林，風(fēng)景是各種美的組合體，大片的竹林可給人幽深之感，石筍山則是因為它獨特的地質(zhì)地貌而吸引游客的觀光，石筍山屬于云霧山系，山中有男石筍山與女石筍山，石筍山主要是以登山極遠，觀日出、賞云海、“天光云影”、“旭日東升”、“晚霞夕照”等奇異的景象吸引游客，此類景觀具有奇特美、險峻美、幽靜美等特點，同時還具有科普教育功能，運動與探險功能，使游者從中獲得有關(guān)地質(zhì)的知識，滿足游客增長知識、開闊視野、豐富閱歷的旅游目的。石筍山還素有“中國情山”的美麗傳說，使它的自然景觀與人文景觀完美統(tǒng)一，景觀自然旅游資源因為其美化環(huán)境,裝飾山水的功能而成為旅游景觀的一大重要組成部分，他們構(gòu)成了山水景觀的肌膚。

　　二．人文景觀評價

　　永川的旅人文景觀，大部分都是人工創(chuàng)造物，其中包括觀音山公園、神女湖公園、望賢公園、興龍湖公園等一批各具特色的公園，公園的美學(xué)價值主要體現(xiàn)在他的景觀與人們對于環(huán)境的需求結(jié)合在一起，使美學(xué)以物化的形式體現(xiàn)在景觀上，園林之中雕塑與建筑小品，周圍自然的山、水、樹、石以及人文環(huán)境的歷史等有機組合，從而做到“雖由人做，宛自天開”的效果，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)表現(xiàn)力，在永川的公園中建筑亭、塔、樓、閣都建立在風(fēng)景優(yōu)美的地方，使建筑與山水相伴，形成獨特秀麗的景觀，在神女湖公園中，最吸引游者的就是高高在上的神女像，神女像佇立在南瓜山腳下的地方，依托勤儉水庫和南瓜山，保持了山體的基本原貌，園內(nèi)建筑較少，基本上都是仿古建筑，建筑形式統(tǒng)一，給神女湖鋪上一層神話色彩，旅游景點有機的分散，不至于產(chǎn)生一覽無余的單調(diào)性，層層景區(qū)交相呼應(yīng)美不勝收，使它具有獨特的旅游欣賞價值，望賢公園是一座文化公園，以歷史名人題材作為觀賞價值的公園，公園內(nèi)是永川名人的雕塑，整座公園的文化歷史濃厚，是一座特色比較鮮明的公園，這類旅游資源的美學(xué)價值，是景觀與觀光者共同作用的結(jié)果，資源的美學(xué)價值體現(xiàn)在它的各種不同的形態(tài)美上，是人文景觀旅游資源的最重要的組成部分之一。

　　三．綜合評價

　　1．在景觀地域的組合上永川的旅游資源主要是遍布在城區(qū)附近，從整體上看則相對集中，游者可以實現(xiàn)各個景區(qū)一日游，節(jié)省了游客的時間與精力。

　　2．在開發(fā)條件上永川區(qū)的旅游資源開發(fā)的還不夠完善。有許多的公園設(shè)施都還不健全，例如觀音山公園，在后面的山坡上是一片荒廢的土地，望賢公園的設(shè)施也比較破敗，平時游客較少，里面的許多設(shè)施都已經(jīng)損壞，在園林的建造上也比較粗糙，沒有其他公園那么高的旅游價值，棠城公園也有此類狀況，永川的公園雖然多，但高質(zhì)量的公園建筑卻相對較少，這些都是需要改進地方。

　　3．在區(qū)位選擇上永川的旅游資源比較集中，許多公園與景區(qū)之間距離很近，使得旅游資源價值較低的旅游地點少有人觀賞，失去價值，神女湖公園與望賢公園，興龍湖公園，在相距不遠的一條道路上遍布三個公園，因此，永川的公園在區(qū)位選擇上不太合理。

　　4．在景區(qū)環(huán)境上

　　公園建立在城市的外圍，杜絕了中心城區(qū)的喧囂，能夠使游客充分的感受郊外的大自然氣息�？傊�，永川區(qū)的旅游資源在整體上還是比較欠缺的，自然資源相對較少，而人造的公園還存在許多的問題，開發(fā)資金不足，環(huán)境管理差，保護意識差等問題，旅游資源是一個城市的形象，要加大對旅游資源的重視程度。

　　第五章旅游資源保護與開發(fā)建議

　　一、立足于現(xiàn)狀，實行旅游資源特色性開發(fā)

　　永川旅游資源較為豐富，但必須挖掘出永川最具特色的景區(qū)。永川的茶山竹海是最具特色的旅游資源，它代表著永川的一個文化底蘊，所以應(yīng)將茶山竹海風(fēng)景區(qū)重點發(fā)展，把它定位于茶竹文化，將茶竹文化成為每個人心中的一道風(fēng)景。

　　二、重點進行交通通訊建設(shè)，規(guī)劃旅游精品游覽路線

　　永川旅游資源豐富，開發(fā)價值大，制約永川旅游資源開發(fā)要害之一就是有些景區(qū)交通不便利，位于城區(qū)的就不用說，像有些位于偏遠郊區(qū)，給人們出行帶來很大的不變。所以必須適當(dāng)對通往某些景區(qū)的公路進行升級，我們必須打造多條旅游路線，為游者創(chuàng)造最優(yōu)的服務(wù)，尤其是對永川不是很熟悉的外來游客。

　　三、加強旅游管理，保護旅游環(huán)境

　　旅游業(yè)是一門綜合性強的行業(yè)，旅游管理師旅游業(yè)得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。針對永川區(qū)旅游管理方面的現(xiàn)狀，必須進行從以下幾個方面進行管理：一是進一步理順旅游管理體制，努力健全和完善旅游管理體制，不斷強化和改善旅游管理和維護正常旅游市場，提倡平等競爭，保護旅游者和經(jīng)營者的合法權(quán)益；二是要大力加強旅游行業(yè)管理，堅持“依法治旅”。有計劃、有步驟加強旅游從業(yè)人員培訓(xùn)，全面提高服務(wù)人員素質(zhì)和服務(wù)水平。三是認真搞好旅游資源與環(huán)境保護。對于層次較低，暫時不能開發(fā)的旅游資源，必須堅持保護原則。

　　四、加強旅游宣傳，廣增客源

　　旅游市場的開發(fā)與旅游資源宣傳、旅游促銷有密切的聯(lián)系。一些旅游市場較好的旅游區(qū)，其宣傳和促銷投入力度大，如電視臺、網(wǎng)上服務(wù)等。永川旅游風(fēng)景區(qū)應(yīng)當(dāng)開展多形式多渠道的旅游宣傳活動，讓更多的國內(nèi)外游客了解永川。

　　第六章主要參考文獻

　　1、鄭耀星.旅游資源學(xué)[m].中國林業(yè)出版社. 2013年1月第3版

　　2、保繼光.楚義芳等.旅游地理學(xué)M].高等教育出版社.1999年9月第2版

　　3、王衍用.區(qū)域旅游開發(fā)戰(zhàn)略研究的理論與實踐[].經(jīng)濟地理，1999,19（1）：116-119

　　4、郭來喜，吳必虎等，中國旅游資源分類系統(tǒng)與類型與評價地理學(xué)報2000，55（3):294-300

　　第七章附圖

旅游資源調(diào)查報告10

　　前言

　　(一)調(diào)查時間

　　20xx年xx月24日

　　(二)調(diào)查地點

　　內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園

　　(三)調(diào)查人員

　　(四)旅行資源調(diào)查目的

　　1.通過本次的調(diào)查，詳細的了解旅行資源的調(diào)查手段和注意事項。并通過此次調(diào)查，掌握旅行資源調(diào)查報告的編寫。達到學(xué)以致用。

　　2.詳細學(xué)習(xí)和運用旅行資源分類、調(diào)查與評價(GB/T 18972-2003)對旅行資源進行評分從而進行判定。

　　(五) 旅行資源調(diào)查要求

　　1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅行資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。

　　2.實地游覽并根據(jù)實地情況填寫旅行資源分類表。進行整理。

　　3.根據(jù)實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

　　4.完成旅行資源調(diào)查報告。

　　第一章、調(diào)查區(qū)旅行環(huán)境

　　(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬

　　扎達蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。

　　(二)交通狀況

　　扎達蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路，外地游客到達便利。南有通道北路直達市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達市區(qū)內(nèi)任意位置。

　　(三)自然資源

　　扎達蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達蓋河穿過，也形成了扎達蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅行資源。同時，園內(nèi)有可觀的動植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。

　　(四)人文資源

　　扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設(shè)計伊始就設(shè)有老年活動中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設(shè)施。人文旅行資源數(shù)量極多。

　　第二章、旅行資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀

　　(一) 旅行資源開發(fā)歷史

　　扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現(xiàn)在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。

　　道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

　　民國18年，綏遠建省遇到特大旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進城里搶食。民國19年，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補征入伍。民國20年，傅作義將軍出任綏遠省主席后，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠省的軍政機關(guān)，都指望

　　稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。

　　1949年9月19日，歸綏和平解放，各族人民重見天日。在黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，蒙、漢、回等各族人民用自己的雙手醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，文明代替了惡俗，扎達蓋河露出了燦爛的笑臉。1959年，蜈蚣壩山洪暴發(fā)水流湍急，洶涌的洪水不僅沖毀了曾經(jīng)重修了幾次的慶凱橋，而且淹沒了慶凱、太平兩條大街及河?xùn)|岸的營坊道、通道街。災(zāi)后，黨和政府給受災(zāi)居民都蓋了新宿舍，又將壩溝的水完全引入孔家營以西的'五里沙河。在扎達蓋河中、上游修建了好多橋梁，方便了人們來往行走和車輛運輸;沿河則砌筑了石堤，加固了原來的土堤，以防山水再次泛濫

　　呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

　　(二) 旅行資源開發(fā)現(xiàn)狀

　　20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達蓋公園設(shè)計主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。

旅游資源調(diào)查報告11

　　一、調(diào)查目的

　　在調(diào)查與分析淮安市旅游資源開發(fā)利用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，全面分析淮安市旅游資源開發(fā)利用的優(yōu)勢與制約因素，指出目前發(fā)展旅游所面臨的問題，并根據(jù)淮安市的實際，提出進一步開發(fā)利用旅游資源的對策和建議，希望能有助于淮安市旅游資源的開發(fā)利用，促進淮安經(jīng)濟的發(fā)展。

　　二、調(diào)查方法

　　1、上網(wǎng)查資料

　　2、問卷調(diào)查

　　三、調(diào)查結(jié)果

　　(一)、淮安旅紅色旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

　　淮安旅游資源既有歷史積淀深厚、孕育豐富的人文旅游資源，也有風(fēng)景秀麗、山川迷人的自然旅游資源，這些都給淮安旅游業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，這其中最為突出的要數(shù)淮安紅色旅游。

　　周恩來故居和周恩來紀念館是淮安紅色旅游的品牌，是淮安開展“紅色旅游”的核心。蘇皖邊區(qū)政府舊址紀念館是為紀念中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍在蘇中、蘇北、淮南、淮北四大解放區(qū)創(chuàng)建的唯一民主聯(lián)合政府而在原址上建成的;劉老莊烈士陵園是為紀念抗日戰(zhàn)爭時期在華中淮海區(qū)劉老莊犧牲的82位烈士而設(shè)立的陵園;黃花塘新四軍軍部紀念館是為紀念為奪取抗日戰(zhàn)爭的全面勝利作出了巨大貢獻，也付出了重大犧牲的新四軍戰(zhàn)士而建立的;淮安的紅色旅游景點還有新安旅行團革命歷史陳列館、盱眙革命烈士紀念館等等。

　　淮安已形成以周恩來故居和周恩來紀念館為核心的扇形旅游分布格局。

　　(二)優(yōu)勢

　　1.區(qū)位交通優(yōu)勢明顯

　　地處京杭大運河與淮河之交,淮安曾是著名的交通樞紐,素有“南船北馬,九省通衢”之稱。公路方面，淮安北接連云港，東臨鹽城，南連揚州，西鄰宿遷，處于104、205國道和寧連一級公路的交匯點;鐵路方面，淮安火車早已站建成并投入運營，為旅游業(yè)的發(fā)展奠定了厚實的基礎(chǔ)。航空方面，目前淮安機場已經(jīng)修建完成。此項建設(shè)對打通淮安的空中對外通道，具有十分重要而深遠的意義。

　　2.旅游資源豐富、品牌特色鮮明

　　(1)紅色旅游景點。黃花塘新四軍軍部舊址，蘇皖邊區(qū)政府舊址紀念館，八十二烈士陵園等景點，證實了淮安豐富的紅色旅游資源。

　　(2)名人故鄉(xiāng)�！爸芸偫淼墓枢l(xiāng)”幾乎是淮安市對外打出的最響亮的旅游名片，市內(nèi)留有周總理的童年故居，周恩來紀念館等景點，是重要的引人眼球的'旅游資源。

　　3.旅游配套設(shè)施不斷完善

　　淮安市目前已經(jīng)建立了比較完善的旅游接待服務(wù)體系。據(jù)統(tǒng)計,全市已擁有星級賓館53家(其中四星級4家,三星級22家,二星級27家),旅行社78家;可供游覽的旅游區(qū)(點)43個,其中國家3a級旅游區(qū)(點)1個, 2a級旅游區(qū)(點)4個,年接待20萬人次以上旅游區(qū)(點)11個,擁有持證導(dǎo)游1400多人,旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐步壯大,“食、住、行、游、購、娛”的旅游服務(wù)體系進一步完善,一批大型購物中心如沃爾瑪、快捷酒店如莫泰168連鎖酒店等逐批落戶淮安,滿足了大批旅游者購物和住宿的需求。

　　4.政府十分重視旅游業(yè)的發(fā)展，并全方面予以支持。

　　近年來，淮安市委、市政府把開發(fā)大旅游作為淮安經(jīng)濟社會發(fā)展“五大建設(shè)”戰(zhàn)略之一。XX年，淮安市旅游投資總量11億元，XX—XX年，28個項目計劃投資84億元。

　　(三)劣勢

　　1.旅游模式單一,旅游商品開發(fā)不足