高一歷史教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的高一歷史教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
高一歷史教學(xué)反思1
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長(zhǎng)過(guò)程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過(guò)程。
今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本，感受頗多。我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個(gè)維度：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。其中知識(shí)與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力�？墒窃趯�(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。我們的教學(xué)面臨著很多難題，具體來(lái)說(shuō)有這么幾點(diǎn)：
一、學(xué)生初中歷史知識(shí)掌握的太少、太散了：學(xué)生掌握的歷史知識(shí)就少的可憐。如簡(jiǎn)單的朝代更替朝代的建立者，建立時(shí)間都不知道。而歷史主干知識(shí)、歷史體系更無(wú)從談及。
二、高一新教材內(nèi)容的綜合、時(shí)間的跨度過(guò)大，類似于以前的專題史。如必修1的第1單元，內(nèi)容綜合的程度是高三第二輪專題復(fù)習(xí)的政治專題中的中央集權(quán)制度的積累、時(shí)間的.跨度是史無(wú)前例的：從夏商周一直到晚清上下幾千年。學(xué)生根本搞不清緣由，記憶起來(lái)難度很大。
三、高一新課改的教材一課內(nèi)容45分鐘基本講不完；一方面是內(nèi)容多另一方面新教材的內(nèi)容好似壓縮的太空餅干，再加上初中知識(shí)的“膚淺”前后連結(jié)不起來(lái)，讓上課的學(xué)生如聽(tīng)天書。如必修1第3課中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)，如果真正初中課本有掌握的話上課就輕松多了，應(yīng)該重點(diǎn)講漢武帝如何解決王國(guó)問(wèn)題和北宋怎樣加強(qiáng)中央集權(quán)，如何鏟除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)最多20分鐘左右。但是我們要情境問(wèn)題設(shè)計(jì)為北宋為何要加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是鏟除地方割據(jù)的基礎(chǔ)，那就必須講唐中期是如何藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代王國(guó)是如何形成的這時(shí)間可要花的較多，如果不講而只講內(nèi)容結(jié)果，前因不知道，培養(yǎng)出學(xué)生只能死記課本，這與我們的課改精神不符合。
四、教師的新授課時(shí)間很少，歷史學(xué)科可供支配的時(shí)間少之又少。在給定的時(shí)間里完成教學(xué)任務(wù)年上加難。
那么，在這樣的情況下，我們來(lái)如何開(kāi)展歷史教學(xué)？這就是我現(xiàn)在面臨的問(wèn)題。
我現(xiàn)在的選擇是：第一、完全按照課本的知識(shí)點(diǎn)知道學(xué)生先理解課本知識(shí)，然后對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行記憶。很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。
第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求。可是對(duì)于教學(xué)進(jìn)度來(lái)說(shuō)，很明顯這樣又無(wú)法按時(shí)按量的完成教學(xué)任務(wù)。
高一歷史教學(xué)反思2
今天在高一（12）班上課時(shí)，氣氛比較沉悶，提到分封制、宗法制這些歷史概念時(shí)，學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)及內(nèi)涵很陌生。比如分封制下周天子和諸侯聯(lián)系的紐帶是什么，分封制和宗法制到底存在怎樣的關(guān)系，學(xué)生反應(yīng)遲鈍，表情木然。及至后來(lái)用PPT展示秦統(tǒng)一的過(guò)程時(shí)，學(xué)生也只是機(jī)械地對(duì)照著屏幕作一些記錄。
課后，我仔細(xì)分析了原因，到底是什么因素造成了課堂的沉悶以及師生互動(dòng)的減少呢？這堂課安排在上午第一節(jié)，也是我新課的第一節(jié)課；課堂設(shè)計(jì)中也許是過(guò)高地估計(jì)了學(xué)生的基礎(chǔ)和能力，設(shè)計(jì)的問(wèn)題理解要求高，給學(xué)生的鋪墊性知識(shí)太少，造成學(xué)生思維難以跟上課堂節(jié)奏；這幾天，翻了幾本教學(xué)理論書籍，書中提到課堂目標(biāo)的制定一定要以學(xué)生為中心，學(xué)生是不是發(fā)展了是判斷教學(xué)成敗的關(guān)鍵，看來(lái)，我更多的是關(guān)注了我如何去上課，而沒(méi)有從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)課堂，包括多媒體課件的使用，也成為裝飾門面的做法，課件中堆砌了過(guò)多的知識(shí)點(diǎn)體系和大量的史料及圖片，上課時(shí)更多地是在展示課件，學(xué)生是不是有興趣，是不是接受和消化了，則關(guān)注得太少。其實(shí)我還是充分地準(zhǔn)備這節(jié)課的，但課堂瞬息萬(wàn)變，看來(lái)預(yù)先設(shè)計(jì)好教案，并不意味著萬(wàn)事大吉，課堂是生成性的，根據(jù)學(xué)生和環(huán)境變化靈活調(diào)整課堂設(shè)計(jì)應(yīng)是我下面著重要做的一件事。
適合的就是最好的，上課也是這樣的，講的知識(shí)點(diǎn)，引用的材料一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，學(xué)生聽(tīng)得懂，并且因?yàn)槟闵险n有生成性知識(shí)出現(xiàn)，有啟發(fā)，這課就是成功的，你的教學(xué)就是有效性教學(xué)。
今天在高一（7）班上課時(shí)，這種體會(huì)頗深。課的題目是《君主專制政體的演進(jìn)和強(qiáng)化》，首先分析題目，讓學(xué)生對(duì)本課結(jié)構(gòu)有一個(gè)總體性的認(rèn)識(shí)。
師：課文各子目與課題存在怎樣內(nèi)在的聯(lián)系？
生：法令出一敘述了君主專制政體的建立及逐步完備。
�。ㄎ已a(bǔ)充了古代官僚體制所要遵循的'基本原則，即維護(hù)皇權(quán)，皇權(quán)至高無(wú)上。自我感覺(jué)這樣設(shè)計(jì)還是有必要的。）
師：君權(quán)與相權(quán)這一目與課文主題又有什么關(guān)系呢？
生：君權(quán)與相權(quán)斗爭(zhēng)的結(jié)果是皇權(quán)越來(lái)越大，君主專制政體欲來(lái)欲強(qiáng)化。
可是對(duì)于選官制度和地方行政制度和主題的關(guān)系，叫起來(lái)的幾個(gè)學(xué)生都不能闡述，呆站在那里。
思考后，才明白高一學(xué)生畢竟是從初中才上來(lái)的，并且初中歷史邊緣化已是普遍化現(xiàn)象，因此，提問(wèn)要結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)。在這里，可以試著把明顯的聯(lián)系讓學(xué)生回答，而理解難度較大的則通過(guò)教師通俗講解讓學(xué)生明白。
高一歷史教學(xué)反思3
就通史與專題的關(guān)系的理解：以往高中歷史章節(jié)體通史教材的特點(diǎn)是時(shí)序性和整體性較強(qiáng)，內(nèi)容多而淺，教師們對(duì)它已習(xí)慣和適應(yīng)了。而今模塊單元體專題教材的特點(diǎn)是內(nèi)容精煉，跳躍性強(qiáng)，思維層次高，適合探究性教學(xué)的開(kāi)展。但新教材剛使用，教法也在探索中，老師們很不適應(yīng)，再者學(xué)生初中的歷史知識(shí)幾乎空白，故而高中歷史教學(xué)壓力很大。
為此我以為應(yīng)抓住下面幾個(gè)環(huán)節(jié)方能更好地適應(yīng)新教材的'要求：
一個(gè)理念：傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)的結(jié)合，但在過(guò)度階段應(yīng)立足于傳統(tǒng)。即重視高考要求的基本知識(shí)、基本技能的掌握與訓(xùn)練，在此前提下，以新教材做為素材，對(duì)重要的考點(diǎn)展開(kāi)討論進(jìn)行探究，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，讓他們?cè)谶^(guò)程中感悟人生。
操作程序：
A、課前預(yù)習(xí)演講（引導(dǎo)學(xué)生把握教材整體線索）
B、對(duì)重點(diǎn)段落設(shè)問(wèn)（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：以激發(fā)興趣）
C、通過(guò)史實(shí)回憶、史實(shí)梳理、分析得出理性的結(jié)論（讓學(xué)生在把握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，有意識(shí)地引導(dǎo)、培養(yǎng)他們的綜合分析問(wèn)題的能力）
D、作業(yè)或測(cè)試（筆試+口試+小論文）（反饋新課標(biāo)掌握情況）
E、帶學(xué)生外出考察珠海歷史遺跡（課外實(shí)踐）
高一歷史教學(xué)反思4
今天為止將六個(gè)班的導(dǎo)言課講完了。導(dǎo)言課主要講四個(gè)問(wèn)題：
1、歷史是什么？
2、為什么要學(xué)歷史？
3、怎樣學(xué)歷史？
4、《歷史》課程概述
在給學(xué)生講四個(gè)問(wèn)題時(shí)，為了了解學(xué)生初中時(shí)的《歷史與社會(huì)》所學(xué)的歷史知識(shí)，專門設(shè)了一個(gè)小游戲，將班里的學(xué)生分組，要求學(xué)生們將自己認(rèn)識(shí)的歷史人物一一說(shuō)出來(lái)。結(jié)果每一個(gè)班的.氣氛很好很活躍，所教的六個(gè)班里僅一個(gè)學(xué)生拒絕回答（我很奇怪他為什么會(huì)拒絕回答這個(gè)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，他絕對(duì)不是不會(huì)，或者是有意或者有其他原因）。
在上講臺(tái)的一刻起，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)老師的第一印象是相當(dāng)重要的，對(duì)老師是相當(dāng)好奇的，都想了解多一點(diǎn)老師的情況。比如，叫什么，來(lái)自哪里，多大年紀(jì)等等。幾乎每一個(gè)班都有這樣的情況出現(xiàn)，要求老師進(jìn)行自我介紹。所以，我在介紹“我的歷史”時(shí)，三句不離本行，還是將“歷史”課程中的“分封制度”搭了上去。因?yàn)橄乱还?jié)課剛好要講分封制。
六個(gè)班有四個(gè)班的層次稍好一些，所以講起課來(lái)明顯感覺(jué)到輕松一些。印象較差的是15班，從進(jìn)門到我上講臺(tái)，班里吵得一團(tuán)糟，我站在講臺(tái)上有兩三分鐘，班里仍然不能安靜下來(lái)。同樣是普通班，今天上的13班就好多了。
高一歷史教學(xué)反思5
期中考試告一段落，針對(duì)學(xué)生在考試中存在的問(wèn)題，我決定在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生分析思考能力的教養(yǎng)．當(dāng)然對(duì)于這一點(diǎn)我自信這決不是一朝一夕的事．
在教授新課過(guò)程中，我在每一課中都設(shè)計(jì)一道較有思考價(jià)值的問(wèn)題，由學(xué)生在課下自主完成，然后再進(jìn)行分析講解．學(xué)生因事先有一定的準(zhǔn)備，即使不夠全面，較直接講解，學(xué)生認(rèn)識(shí)要深刻一些．
例如，在講戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一課時(shí)，文中明確＂美國(guó)是二戰(zhàn)后世界上最富強(qiáng)的`國(guó)家＂．在講到這時(shí)，我給學(xué)生們?cè)O(shè)下了疑問(wèn)：美國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家，但又是一個(gè)發(fā)展極其快的國(guó)家．請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)，總結(jié)美國(guó)發(fā)展歷程，概括出美在二戰(zhàn)后成為頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的主要因素有哪些？
我把這一問(wèn)題讓學(xué)生在課下自主完成，并給他們提了一些要求．
從完成情況看，部分學(xué)生能較好的把握這道題的答題思路，雖不全面，但基本找出了促成美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因．
這種訓(xùn)練還需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程．
高一歷史教學(xué)反思6
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長(zhǎng)過(guò)程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過(guò)程。
如何有效地使用高一歷史新教材，既是高中歷史課堂教學(xué)研究的重要課題，也是高中歷史新課程改革必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
一、弄清歷史教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系
《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項(xiàng)重要成果，凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個(gè)性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上，分為三個(gè)部分表述：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；在課程結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)；在文本內(nèi)容上，指導(dǎo)功能更為全面，不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且指導(dǎo)如何學(xué)，學(xué)到什么程度�！陡咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教科書的編寫，既有明確的規(guī)定，又有較大的彈性。顯然，高中歷史教材是課程專家和歷史學(xué)科專家編制的一種較好的教學(xué)用書，對(duì)教師是教本，對(duì)學(xué)生是學(xué)本。
如何有效地使用這種教材，我們應(yīng)確立這樣的認(rèn)識(shí)：
(1)認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的課程目標(biāo)，并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)；
(2)認(rèn)真研究高中歷史實(shí)驗(yàn)教材，要從教材的角度揣摩編寫者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評(píng)價(jià)高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色；
(3)認(rèn)真研究學(xué)情，即學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況，依此開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)。
二、擺正歷史教材在課堂教學(xué)中的位置
教學(xué)中，有兩種現(xiàn)象要力求避免：一種是本本主義，教學(xué)“不敢越雷池一步”；一種是將教材邊緣化，教學(xué)遠(yuǎn)離教材。
歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源，不僅要使用，而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō)，用之于教學(xué)是職責(zé)，完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。
客觀地講，這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處，切實(shí)體現(xiàn)了新課程的`理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來(lái)看，教材內(nèi)容還有不夠完善的地方，需要補(bǔ)充和加工。
(一)內(nèi)容的補(bǔ)充。為彌補(bǔ)高一新生歷史基礎(chǔ)的薄弱，可以就中國(guó)古代社會(huì)的歷史概念，利用20xx年版必修（一）第19頁(yè)“學(xué)習(xí)延伸”的內(nèi)容“中國(guó)古代歷史朝代簡(jiǎn)表”進(jìn)行如下補(bǔ)充說(shuō)明：中國(guó)古代史，按照發(fā)展進(jìn)程，先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段。在原始社會(huì)末期，原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式———“國(guó)家”，傳說(shuō)中的黃帝、堯、舜、禹，就是國(guó)家形成過(guò)程中或者說(shuō)是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。約公元前20xx年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家———夏朝，其后經(jīng)歷了商朝(約公元前1600年———公元前1046年)、西周(約公元前1046年———公元前771年)，到春秋末期(公元前476年)，約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了封建社會(huì)。它始于公元前475年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期，到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止，共歷2300多年。這樣就對(duì)中國(guó)古代歷史作一完整概述，改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺(jué)。
(二)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課，教材將帝國(guó)主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)的內(nèi)容安排在“中國(guó)民主進(jìn)程的豐碑”這一目?jī)?nèi)，不盡合理。教學(xué)中可以把這個(gè)內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國(guó)成立”這一子目后，作為“革命后隱藏的危機(jī)”單獨(dú)列出，體現(xiàn)革命的曲折性，也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試，我們感到，高中歷史教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)成為高中歷史教材完善的過(guò)程，只有這樣，我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
三、探索歷史教材的有效教學(xué)模式
在教學(xué)過(guò)程中，課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。而解決這一矛盾的有效方法就是采用歷史教材的有效教學(xué)模式。
何謂“有效教學(xué)”？即教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教學(xué)的有效性包括三重意蘊(yùn)：
(1)有效果，即指對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評(píng)價(jià)；
(2)有效率，即指教學(xué)活動(dòng)是一種精神性生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)效率可表述為：教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出(效果)/教學(xué)投入，或教學(xué)效率=有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間；
(3)有效益，即指教學(xué)活動(dòng)收益，或者說(shuō)指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合的評(píng)價(jià)。
從國(guó)外研究狀況來(lái)看，有效教學(xué)模式，較為著名的有認(rèn)知指導(dǎo)教學(xué)模式、認(rèn)知復(fù)雜性教學(xué)模式、真實(shí)性教學(xué)模式、交互教學(xué)模式，合理整合教材是進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此，教師首先要有充足的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備，既要有對(duì)于歷史經(jīng)典著作的熟悉，也要有對(duì)于史學(xué)研究動(dòng)態(tài)的了解；其次，還要具備對(duì)于教材的整合能力，對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn)，理順知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系，形成清晰易懂的間架結(jié)構(gòu)，以此作為教學(xué)展開(kāi)的基本思路。特別要指出的是，高中歷史新課程教材，不再追求完整的學(xué)科體系，而在于從學(xué)生出發(fā)，力圖構(gòu)建一種新的學(xué)習(xí)體系。再次，要有駕御課堂的教學(xué)能力，有效地組織學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，全力促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。
高一歷史教學(xué)反思7
本組對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何教學(xué)備課有以下幾點(diǎn)反思：
1．備課過(guò)程中要注意充分利用和開(kāi)發(fā)歷史課程資源
在備課時(shí)要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，努力開(kāi)發(fā)利用教材、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，為我們的課堂教學(xué)服務(wù)。明白教科書僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的一種資源，而不是唯一的資源，歷史老師只是最重要的人力課程資源，學(xué)生也是重要的課程資源。因此備教案同時(shí)也要備學(xué)案。為學(xué)生提供哪些課外閱讀？什么情況下開(kāi)展歷史知識(shí)競(jìng)賽，組織歷史專題講座、觀看歷史題材的影視片等。都要預(yù)先計(jì)劃好，做到有備無(wú)患。備課過(guò)程中要本著有利于豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，擴(kuò)大涉獵的知識(shí)面；有利于因材施教，提高學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力；有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、審美教育。正確認(rèn)識(shí)并處理好課內(nèi)外教學(xué)的關(guān)系，努力使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并互相促進(jìn)。
2．授課過(guò)程中應(yīng)側(cè)重于以歸納歷史知識(shí)點(diǎn)，教給學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的方法與技巧。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》把原有的學(xué)科體系濃縮為數(shù)十個(gè)專題。但其本身所具有的教育任務(wù)和教育功能與學(xué)生掌握基本歷史信息的要求并不矛盾�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中“知識(shí)與能力”指出：讓學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)，包括重要的歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的.基本線索，作為基于歷史知識(shí)信息傳遞的教學(xué)課堂，就必須要在對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的方法和技巧。在這一方面上，忌諱只是勾劃知識(shí)，讓學(xué)生死記硬背，而這恰恰是歷史教學(xué)中最容易犯的毛病。如果在教學(xué)中不摒棄讓學(xué)生完全地記誦知識(shí)點(diǎn)，不教給學(xué)生掌握基本知識(shí)點(diǎn)的方法和技巧，那就絕不是新理念下新課程的歷史教學(xué)。
高一歷史教學(xué)反思8
本學(xué)期我的教學(xué)任務(wù)是高一（18）（19）（20）（21）（22）五個(gè)平行班的歷史課。因?yàn)閷W(xué)生還處在高一年級(jí)這一非常特殊的學(xué)年段，文理尚未分科，而且我校又是一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)校上上下下一切為理科的學(xué)習(xí)科目馬首是瞻，每周和音體美相同的課時(shí)，還恨不得再減去一節(jié)留給學(xué)生自習(xí)。于是這就將我們歷史原本就是一個(gè)不起眼的學(xué)科推上了一個(gè)極為難堪和尷尬的境地。但是本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任的原則，我還是認(rèn)真地去備好每一節(jié)課，盡量讓他們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)多了解歷史的真實(shí)，讓可憐的國(guó)民再找回一絲歷史的責(zé)任感，盡我最大的能力去讓學(xué)生喜歡全國(guó)人民都不重視的歷史課。我相信興趣是最好的老師。只要學(xué)生對(duì)歷史課感興趣，他們就會(huì)認(rèn)真地聽(tīng)課，也就自然避免了我們通常認(rèn)為的歷史課就是自習(xí)課就是有老師的休息課的窘迫困境，學(xué)生愛(ài)學(xué)這一科，覺(jué)得這一科對(duì)自己有用，自然上課就不會(huì)說(shuō)話，打瞌睡了。
在教學(xué)的過(guò)程中，我充分認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)方式了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過(guò)程中，我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是就像有些領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的那樣“作為一個(gè)剛踏上講臺(tái)不久的年輕教師”要想泰人自若的駕馭課堂實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)幾乎是不可能的，然在諸多不可能之下，我盡自己最大的全力去努力實(shí)現(xiàn)，所有首先要在備課上下足功夫。我覺(jué)得對(duì)所教教材還不熟，對(duì)于知識(shí)的把握有所欠缺并不可怕，可怕的是不認(rèn)真?zhèn)湔n，敷衍了事。處在高中階段的學(xué)生精明的很，老師是否認(rèn)真地備課了，是否具備一定的專業(yè)知識(shí)水平和廣博的知識(shí)素養(yǎng)，不出一周，學(xué)生便會(huì)了解一切的。所以任何應(yīng)付和得過(guò)且過(guò)的行為和想法都是極其可怕的，它會(huì)斷送學(xué)生對(duì)你的信任，甚至徹底顛覆學(xué)生對(duì)為人師表的教師的高大形象。所以我絲毫不敢放松備課這個(gè)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在講每一節(jié)新課前，我都會(huì)通過(guò)對(duì)新老教材的對(duì)比，查閱相關(guān)資料。在頭腦中多次設(shè)想，在這個(gè)地方學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題，我該如何解答才會(huì)給他們最滿意的答案。尤其是在涉及與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系很密切的問(wèn)題時(shí)，我都會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或向政治等相關(guān)學(xué)科的教師請(qǐng)教等途徑，盡量挖掘出歷史與現(xiàn)實(shí)的某種聯(lián)系，讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史并不是真正的“無(wú)用”，而是與我們的生活息息相關(guān)的。從而不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)他們的歷史興趣。而事實(shí)證明我的做法是正確的。
素質(zhì)較高的學(xué)生最大的特點(diǎn)就是思維活躍，在課堂上善于表現(xiàn)自己。我就利用了他們這個(gè)特點(diǎn)，有意識(shí)的培養(yǎng)他們的歷史興趣，有所收效。這幾個(gè)班中尤其是（18）（21）（22）班中有很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的勁頭都很高，我就盡量使他們成為帶動(dòng)全班學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力。毫不吝嗇的表?yè)P(yáng)他們，其他同學(xué)受到了感染，學(xué)習(xí)歷史的積極性也提高了。
例如在學(xué)習(xí)必修2第五單元《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》的第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》時(shí)，我在課前先將班級(jí)分成四大組，每組研究一個(gè)課題：第一組研究“衣”、第二組研究“食”、第三組研究“住”、第四組研究“習(xí)俗”，讓他們?cè)谡n余時(shí)間收集資料，上課時(shí)給每一組5分鐘的時(shí)間匯報(bào)本組的
研究成果，后來(lái)收到了意想不到的結(jié)果。尤其是21班的學(xué)生，聲情并茂講的非常好。（我已寫了一篇文章記述這節(jié)課的成功之處）。
通過(guò)這半個(gè)學(xué)期的教學(xué)，也有很多遺憾和值得我反思的地方。當(dāng)我們回歸課堂的本真時(shí)，當(dāng)我們真正靜下心來(lái)反思自己的教學(xué)行為時(shí)，我首先懷疑的是：我這樣講學(xué)生能不能懂？我這樣問(wèn)學(xué)生能不能答？我采用這種教學(xué)方式學(xué)生喜不喜歡？作為年輕老師的我們，就應(yīng)該在這樣的反思中，在這樣對(duì)課堂瑕疵的苦苦尋找中，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
我覺(jué)得，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開(kāi)學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng)新思維，施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把”。切不能“抱著石頭跳舞”無(wú)趣且無(wú)效。
高一歷史教學(xué)反思9
新課程啟動(dòng)后，武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動(dòng)，由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時(shí)在美國(guó)的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。基于新課程的教學(xué)理念，尋找材料、設(shè)計(jì)問(wèn)題，試圖以“材料·問(wèn)題”的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。為了試驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)能否在一堂課內(nèi)完成，20xx年10月7日，劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級(jí)進(jìn)行了試教，并幫助完善了教學(xué)設(shè)計(jì)。20xx年10月16日，劉芃老師在本校高一（3）班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示，得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日，應(yīng)人教社的邀請(qǐng)，劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會(huì)”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實(shí)錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。
高中新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的，關(guān)注教學(xué)資源的拓展，強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展過(guò)程中問(wèn)題的產(chǎn)生及解決，重視教科書知識(shí)結(jié)構(gòu)建構(gòu)，更注重問(wèn)題的提出與探究。改善課堂提問(wèn)是新課程教學(xué)繞不過(guò)的問(wèn)題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效，與課堂提問(wèn)能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維有很大關(guān)系。
本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》（人教版必修Ⅰ）教學(xué)實(shí)踐，談一些粗淺認(rèn)識(shí)。依據(jù)“課標(biāo)”（了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時(shí)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件；知道希臘民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)希臘民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義），課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”，為學(xué)生提供圖片、表格和材料，預(yù)設(shè)了課堂提問(wèn)，如下：
(1）觀察圖一，上海世博會(huì)希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么？
(2）圖二是希臘三維地形模型圖，圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中，得到關(guān)于希臘的哪些信息？
(3）這樣的地形，會(huì)帶來(lái)怎樣的影響？
問(wèn)題（1)(2）是要學(xué)生將現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來(lái)，圖片信息很集中，學(xué)生能夠有效提取，也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢(shì)陡峭、有很多小的島嶼”，“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)，形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問(wèn)題（3）沒(méi)有針對(duì)性，沒(méi)有限定學(xué)生思考的范圍，問(wèn)題看上去很開(kāi)放，其實(shí)不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。地形對(duì)社會(huì)生活的影響是多方面的，應(yīng)朝哪個(gè)方向思考？這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很難把握，有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。
材料一希臘半島上多山，許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢(shì)陡峭，很難翻越，因此形成了一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位，這對(duì)形成多城邦的政治格局有重要的影響。
——馬克垚主編《世界文明史》
(4）POLIS（波利斯）就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息？
(5）請(qǐng)同學(xué)們讀教科書第22頁(yè)第二、三自然段，找出幾句話，概括一下什么是“城邦”？什么是公民？
材料二據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè)，都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里，人口約40萬(wàn)。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口20～30萬(wàn)。
——齊世榮總主編《世界史·古代卷》
材料三……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)�！前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對(duì)它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(6）根據(jù)材料二、三，找出描述城邦特征的幾個(gè)關(guān)鍵詞。
(7）城邦的這些特點(diǎn)，對(duì)公民的政治生活有怎樣的影響？
材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境，不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地，但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)。
——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史：1500年以前的世界》
材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá)，反過(guò)來(lái)對(duì)希臘各殖民地城邦和本土諸國(guó)的經(jīng)濟(jì)，又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國(guó)古老的自然經(jīng)濟(jì)，迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。
一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(8）閱讀材料四、五及教科書第23頁(yè)“歷史縱橫”，概括古希臘人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。
(9）這樣的經(jīng)濟(jì)生活，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢？
(10）如果我用1只雞來(lái)?yè)Q你1頭羊，你愿意嗎？為什么不換呢？如果我用50只來(lái)?yè)Q呢？商品交換的基本原則是怎樣的？
(11）商品交換的這些原則，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系？
(4）到（7）涉及城邦特點(diǎn)，學(xué)生能把材料與教材知識(shí)結(jié)合起來(lái)解答。說(shuō)明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很適應(yīng)。但是問(wèn)題(5）前半部分要求概括什么是城邦，展示過(guò)材料二三后，問(wèn)題（6）又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞，這個(gè)設(shè)計(jì)不太合理，反復(fù)對(duì)學(xué)生提出要求有些浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該合并提問(wèn)，或重新設(shè)計(jì)提問(wèn)，增強(qiáng)提問(wèn)的效率。（5）的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民，公民概念在材料里沒(méi)有體現(xiàn)，之后的問(wèn)題（15)(16）卻集中涉及，放在（5）沒(méi)有呼應(yīng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也不能算有效問(wèn)題。問(wèn)題（7)對(duì)應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨(dú)立性，要求據(jù)此回答對(duì)公民政治生活的影響，材料似有不足。
問(wèn)題（9）超出了學(xué)生的知識(shí)積累和理解水平。問(wèn)題（10)(11）中，學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論，是基于政治學(xué)科知識(shí)，只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論：商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會(huì)思想條件；商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易也改變了社會(huì)政治力量；城邦的出現(xiàn)有了政治活動(dòng)的中心；地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活；繼承了原始社會(huì)的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”？“中國(guó)也存在物物交換，為什么沒(méi)有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”？“自然地理?xiàng)l件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”？這些問(wèn)題和疑慮并沒(méi)有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”，但問(wèn)題(9)(10)(11）的程式化和線性分析解釋，學(xué)生的思考沒(méi)有辦法復(fù)雜起來(lái)。教師應(yīng)有所補(bǔ)充。
有學(xué)者研究指出，雅典民主政治的形成具備兩方面條件，“一方面是社會(huì)中下層群眾總體實(shí)力的加強(qiáng)，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大”，“另一方面是國(guó)家財(cái)力的增長(zhǎng)”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無(wú)地貧民，在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無(wú)權(quán)或少權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上受到不同程度侵害，貧窮而困窘，他們要求推翻貴族政治，建立民主政體，構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大，是他們總體實(shí)力加強(qiáng)的基本要素，隨著這些要素的發(fā)展成熟，民主力量不斷壯大，貴族勢(shì)力相對(duì)削弱，從而引起階級(jí)力量對(duì)比的變化，促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì)，所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài)，有大量空閑時(shí)間進(jìn)城參加公民大會(huì)�！肮h是古希臘民主的核心”。因此，“自然經(jīng)濟(jì)是城邦存在的第一法則”�！皩�(duì)雅典人而言，城邦不僅是他們生活的載體，每個(gè)人心里裝的都是城邦，他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹�(gè)人的私利甚至生命，并通過(guò)取消公民權(quán)來(lái)制裁漠視城邦利益的人”[2]�！把诺湔晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長(zhǎng)期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài)，從而使得雅典民主政治在長(zhǎng)達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]
材料六新的致富機(jī)會(huì)和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲，刺激了許多人作各種各樣的冒險(xiǎn)，或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一部分當(dāng)政的土地貴族，利用權(quán)勢(shì)取得了財(cái)富；同時(shí)也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層，而他們是被摒除于政權(quán)之外的；這樣，政治權(quán)力的分配和各階級(jí)實(shí)際力量的時(shí)比之間，出現(xiàn)了矛盾，這種矛盾日益加劇。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢貪欲，從而使他們加深了對(duì)平民群眾的剝削。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(12）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁(yè)的內(nèi)容，說(shuō)明梭倫改革的目的是什么？協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系？
(13）請(qǐng)同學(xué)們閱讀教科書第23頁(yè)至24頁(yè)的內(nèi)容，填寫下表。
雅典民主政治的主要內(nèi)容
項(xiàng)目
梭倫時(shí)期
克里斯提尼時(shí)期
伯利克里時(shí)期
公民大會(huì)
有權(quán)終止任何對(duì)民主造成威脅的公民的政治生涯
每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)
四（五）百人大會(huì)
每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力
陪審法庭
從10個(gè)部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生
其他規(guī)定
(14）歸納雅典民主政治發(fā)展過(guò)程中，是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴(kuò)大公民權(quán)利的？
問(wèn)題（12)(13)(14）較好地扣住教科書，學(xué)生參與的狀況很好。這說(shuō)明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時(shí)，不能完全拋開(kāi)教科書。但是梭倫改革，實(shí)際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ)，材料六展示的種種社會(huì)矛盾，是梭倫改革的動(dòng)因之一，也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問(wèn)題(9)(10）與此相關(guān)，材料不足，學(xué)生回答的不好。這里有一個(gè)材料設(shè)計(jì)問(wèn)題，應(yīng)使各問(wèn)題有機(jī)結(jié)合，不能將就教材框架割裂問(wèn)題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有順序、有層次，是對(duì)教材的重新整合。
材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示
�。�15）從材料七中可以得到什么信息？
�。�16）是否所有的自由民都享有公民權(quán)？
�。�17）雅典的民主是哪些人享有民主？雅典民主是否如伯利克里所說(shuō)屬于“全體人民”？
材料八沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。
——蘇格拉底
�。�18）雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端？如何理解蘇格拉底這句話？
(19）蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么？
材料九希臘人對(duì)波斯國(guó)王談及自己的同胞時(shí)說(shuō)：“雖然他們是自由人，但并非在各個(gè)方面都是自由的；法律是他們的主人，他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)如磐石，或者戰(zhàn)勝敵人，或者死于敵手�！�
——［美］斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》
(20）閱讀材料九，指出希臘人在民主政治中奉行什么原則？
材料十德國(guó)歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過(guò)去的政治形式�！�
——[美］巴克勒等著，霍文利等譯，《西方社會(huì)史》
(21）閱讀材料十，勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則？
(22）當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序，在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，舉例說(shuō)明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘？
學(xué)生對(duì)運(yùn)用數(shù)據(jù)材料分析歷史問(wèn)題反應(yīng)很積極。問(wèn)題（17）到（22)，對(duì)學(xué)生能力要求較高，為學(xué)生思考和活動(dòng)提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來(lái)預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定，說(shuō)明有一定的隨意性”,“管理國(guó)家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒(méi)學(xué)到當(dāng)代西方民主，但還是通過(guò)知識(shí)積累，概括出“法律至上、公共意志、法律面前，人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代民主政治（西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài)）中，仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。
由于材料充分，學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問(wèn)題（19），學(xué)生均能有話可說(shuō)，較有效地轉(zhuǎn)換了思考?xì)v史問(wèn)題的角度。學(xué)生對(duì)這組問(wèn)題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期，也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。
民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛，它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級(jí)分析法來(lái)分析所謂“局限性”“虛偽性”，強(qiáng)調(diào)用文明史觀認(rèn)識(shí)歷史，避免發(fā)“后見(jiàn)之明”，但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯，教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊：從古代希臘開(kāi)始，特別是從公元前5世紀(jì)末以來(lái)，柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那，對(duì)雅典民主政治的批判沒(méi)有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，民主政治的缺點(diǎn)逐漸暴露，批評(píng)逐漸成為主流。這些批評(píng)大多來(lái)自上流社會(huì)，言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對(duì)希臘的征服，君主專制制度建立，民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對(duì)民主的頌歌�！翱v觀古今人們對(duì)雅典民主制的態(tài)度可以看出，不同時(shí)代的社會(huì)政治背景決定了人們對(duì)民主制的興趣與價(jià)值評(píng)估”[4]。因此，學(xué)者在評(píng)價(jià)這一政體時(shí)，指出“雅典民主政治——理想的政體；有產(chǎn)階級(jí)眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]�！把诺涿裰髡嗡珜�(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來(lái)歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”�！把诺涿裰髡螌�(duì)西方近現(xiàn)代民主政治的影響是：‘法律面前，人人平等’的政治原則；國(guó)家機(jī)構(gòu)‘三權(quán)分立’的`組織形式；‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則；國(guó)家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中，全體人民或一大部分人民通過(guò)他們定期選出的代表行使國(guó)家最高權(quán)力，人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會(huì)辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對(duì)英國(guó)、美國(guó)民主制建立影響巨大。
“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣，相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面，但二者的區(qū)別同樣明顯，而且是根本性的。耐人尋味的是，當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別，而強(qiáng)調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是，雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
從提問(wèn)的技術(shù)層面來(lái)說(shuō)，本課包括觀察類問(wèn)題、回憶類問(wèn)題、比較類問(wèn)題、思辨類問(wèn)題，試圖以歷史事實(shí)為依據(jù)展開(kāi)學(xué)生的思考過(guò)程。提問(wèn)不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單記憶所學(xué)內(nèi)容，而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對(duì)話和認(rèn)知操作，幫助學(xué)生理解知識(shí)，建構(gòu)合理的歷史解釋。問(wèn)題（5)(6)（8）（12）至(16）“找出”“概括”“說(shuō)明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯，規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動(dòng)通過(guò)具體的動(dòng)作完成，也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問(wèn)題。通過(guò)歸納民主發(fā)展的歷程，幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此，材料拓展有利于學(xué)生理解，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。
教育目標(biāo)分類的層次不同，老師提示語(yǔ)的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí)，可用“你能舉一個(gè)例子嗎” “你說(shuō)的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí)，可用“請(qǐng)說(shuō)出你的理由”“你是怎樣知道的”“請(qǐng)解釋你對(duì)這件事的認(rèn)識(shí)”“你的觀點(diǎn)依據(jù)什么資料或史實(shí)”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問(wèn)的目的是“要求學(xué)生通過(guò)反思自己的初始回答來(lái)解釋、驗(yàn)證和支持自己的所思所想，或者生成個(gè)性化的觀點(diǎn)”[8](p46、50)。提問(wèn)預(yù)設(shè)時(shí)，用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動(dòng)，才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
反思的結(jié)論是：優(yōu)化課堂提問(wèn)是提高教學(xué)有效性的重要途徑；課堂有效提問(wèn)應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)，要注意：第一，要理清教科書的知識(shí)，注意問(wèn)題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系；第二，創(chuàng)設(shè)情景，應(yīng)在課本知識(shí)的盲點(diǎn)處、學(xué)生理解難點(diǎn)處和史實(shí)不足處預(yù)設(shè)問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)生的思考；第三，提問(wèn)的指向要明確，針對(duì)學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問(wèn)，即加工性問(wèn)題或矯正性問(wèn)題，要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答；第四，要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，提高問(wèn)題的開(kāi)放性和思辨性；第五，要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解釋問(wèn)題、論證觀點(diǎn)的方法，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問(wèn)值得研究的東西很多，以上淺見(jiàn)就教于方家。
參考文獻(xiàn)：
[1]顧鑾齋.論雅典奴隸制民主政治的形成[J].歷史研究,1996(4).
[2]禹露，鄭進(jìn)粘.雅典民主政治的主要特征及利與弊[J].綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（4）.
[3]蔣保.演說(shuō)與雅典民主政治[J].歷史研究，20xx（6).
[4]魏鳳蓮，郭小凌.對(duì)近年來(lái)國(guó)外雅典民主制研究的思考[J].史學(xué)理論研究，20xx（4）.
[5]晏紹祥.從理想到暴政——古典時(shí)代希臘人的雅典民主觀[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），20xx（11).
[6]蔣云芳，胡長(zhǎng)林.雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1999(1).
[7]黃洋.民主政治誕生25的周年？——當(dāng)代西方雅典民主政治研究[J].歷史研究，20xx（6）.
[8][美]丹東尼奧等著，宋玲譯.課堂提問(wèn)藝術(shù)[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，20xx.
高一歷史教學(xué)反思10
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間過(guò)去了,本學(xué)期教高一年歷史，如何把新課標(biāo)的精神貫徹到具體的歷史教學(xué)中，對(duì)我來(lái)說(shuō)壓力大,俗話說(shuō)有壓力才有動(dòng)力,所以在這一學(xué)期除專業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)積累外,教學(xué)工作中我倍加努力,不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)中得到了一些體會(huì),同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后的努力方向.教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長(zhǎng)過(guò)程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過(guò)程。
我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個(gè)維度：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。其中知識(shí)與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。可是在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。那么，在學(xué)生沒(méi)有任何歷史基礎(chǔ)的情況下，我們來(lái)如何開(kāi)展歷史教學(xué)？這就是我現(xiàn)在面臨的問(wèn)題。
一,自己在教學(xué)中得到的體會(huì)
1,在教學(xué)中我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō):"對(duì)于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師."學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的"熱愛(ài)"和"探索"精神,才能樂(lè)在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí).對(duì)于剛步入高中的高一新生來(lái)講,有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物,對(duì)感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉.顯而易見(jiàn),如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣.所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程.
2,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
高一一年教下來(lái),我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,"讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā).所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動(dòng),發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在以后的教學(xué)過(guò)程中,我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,答案由自己歸納得出.我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配,自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo).
二,在教學(xué)中存在的不足
1,在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn),不能教給每個(gè)人最有效的方法.
2,對(duì)于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,沒(méi)有采取更多的行之有效的方法.三,今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì),促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展,并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性.并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,尤其對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展.
高一歷史教學(xué)反思11
今年，我擔(dān)任高一年級(jí)的歷史教學(xué)工作，與去年相比，我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。
第一，上課時(shí)的條理性更強(qiáng)了，能夠較好的做到重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，并且根據(jù)學(xué)生的情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。
第二，在這一年的教學(xué)中，我對(duì)課本的理解更加深刻了，能夠較好的做到結(jié)合新課標(biāo)的理念對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使課程內(nèi)容更有利于學(xué)生的學(xué)生，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
第三，在講課過(guò)程中，能夠較好的做到根據(jù)課本內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臍v史資料，包括文字、圖片、影像等方面的資料，盡可能的為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)鮮活的歷史。
通過(guò)歷史教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正的體會(huì)到反思對(duì)一個(gè)教師成長(zhǎng)的重要性，下面我就來(lái)談一談“反思”給我們帶來(lái)的多多益處：
一、回顧經(jīng)歷，積累經(jīng)驗(yàn)。教師在上每節(jié)課時(shí)，都會(huì)有自己的`感受，或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。尋找閃光點(diǎn)真誠(chéng)贊美、賞識(shí)激勵(lì)，這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)被我收入行囊，并在以后的工作中運(yùn)用，成效很大。尊重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育成功的秘訣。
二、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找方法。通過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”、“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進(jìn)。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何教學(xué)是我們作為老師的又一大重要責(zé)任之一，要對(duì)得起學(xué)生對(duì)得起自己：
一、責(zé)任重大。備課，要新課、復(fù)習(xí)課一起備，但責(zé)任心讓我非常明確，教師努力的一切關(guān)乎學(xué)生的未來(lái)，一定要用百分百的精力與耐心去備課，這樣才可以說(shuō)得上對(duì)得起學(xué)生、對(duì)得起身為教師的這顆心。作為老師，在學(xué)習(xí)上必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。這時(shí)要利用一切可利用的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心情與學(xué)情的調(diào)節(jié)，既要系統(tǒng)知識(shí)體系，也要不斷滲透方法，用一顆充滿責(zé)任感的心去與學(xué)生交流，那么學(xué)生會(huì)以一種重視但心中很踏實(shí)的感覺(jué)走好這一年。這是給教師本人和學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與生活的氛圍，這很大程度上源于教師的責(zé)任心，責(zé)任重于泰山，實(shí)際上何止于此！
二、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師這個(gè)行業(yè)決定著這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的行業(yè)，但隨著時(shí)間的累積可能人們更重視經(jīng)驗(yàn)的積累，但實(shí)際上經(jīng)驗(yàn)一定要與學(xué)習(xí)相結(jié)合這樣二者才能真正煥發(fā)魅力。
三、多與學(xué)生交流。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，了解他們的需要。成績(jī)好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越；成績(jī)中等的學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)，化解過(guò)去遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn)；對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生要強(qiáng)化基礎(chǔ)提高應(yīng)試技巧等等，這都需要需要區(qū)別對(duì)待，而這與學(xué)生的主動(dòng)交流分不開(kāi)，有些問(wèn)題用一種開(kāi)放的心態(tài)與空間讓學(xué)生和老師交流起來(lái)課堂活躍，學(xué)生自主學(xué)習(xí)氣氛很強(qiáng)，老師和學(xué)生都會(huì)進(jìn)步。而且一定要記錄和沉淀這樣一年下來(lái)才會(huì)留下很多。
總之，教學(xué)反思能力并不是一項(xiàng)與生俱來(lái)的或是會(huì)隨時(shí)間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升。因此，今后我要善于對(duì)自己的工作回過(guò)頭來(lái)總結(jié)，坐下來(lái)反思，“實(shí)踐出真知”在不斷的教學(xué)及反思過(guò)程中形成和提高自身的反思能力。，高一年級(jí)歷史教學(xué)反思
高一歷史教學(xué)反思12
我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，希望通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)充分再現(xiàn)歷史，并利用多媒體輔助教學(xué)，破重點(diǎn)、化難點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，從而突破狹小的教室空間，讓學(xué)生真正做到感知?dú)v史，立足現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)。自主，交流、合作、探究是課程改革中著力倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)中如何開(kāi)展小組合作的探究學(xué)習(xí)存在著很多困難，首先是課堂教學(xué)時(shí)間有限，如何體現(xiàn)面向全體，給每個(gè)學(xué)生以機(jī)會(huì)?再次，歷史問(wèn)題的討論只能依托于史料才能使討論不淪為空談，課堂上通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供大量的史料(文字、圖片或其他)，勢(shì)必不能有充分時(shí)間讓學(xué)生閱讀分析。如何解決這些問(wèn)題呢?
1.充分挖掘歷史資料，引入課堂教學(xué)中，形象、生動(dòng)、直觀，面向?qū)W生的生活世界，使學(xué)生感受到“歷史就在我身邊”。
2.本節(jié)課在設(shè)計(jì)上注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生演講、討論，比較、歸納，動(dòng)手設(shè)計(jì)圖表，搜集資料互相交流，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，提出質(zhì)疑，積極探究，特別是讓學(xué)生做小老師主講“八國(guó)聯(lián)軍的`暴行”，親自動(dòng)手設(shè)計(jì)“歷次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、簽訂的條約及影響”的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，體現(xiàn)了“活動(dòng)、民主、自由”的新理念，取得良好效果。
3.考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切積極因素，讓他們多用眼看、多用耳聽(tīng)，多動(dòng)腦、多動(dòng)手、多動(dòng)嘴，通過(guò)多媒體課件展示的錄像、圖表、地圖、圖片、資料等形式，多方位地向?qū)W生傳授知識(shí)，在感知知識(shí)的過(guò)程中，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
4.給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的歷史情境進(jìn)行學(xué)習(xí)。圖表展示歷史史料，配以音樂(lè)烘托氣氛等，增強(qiáng)了趣味性，使學(xué)生“樂(lè)學(xué)”“善學(xué)”，“會(huì)學(xué)”“巧學(xué)”。
5.注重歷史的德育功能，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感價(jià)值觀、人生觀的教育，提高學(xué)生的各方面素質(zhì)。
6、教學(xué)形式多種多樣，重視對(duì)學(xué)生通過(guò)多種渠道獲取歷史信息能力的培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，但仍要注意突出教師的組織、引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
高一歷史教學(xué)反思13
無(wú)處不在的精品- 在2班上辛亥革命一課，講到袁世凱篡奪革命果實(shí)，我從課件里調(diào)出來(lái)袁世凱的人物像，學(xué)生發(fā)出了驚訝的聲音，不是一、二個(gè)人，幾乎是全體學(xué)生，我便問(wèn)：難道這個(gè)袁世凱和你們想象中的袁世凱有很大的差距嗎？學(xué)生們點(diǎn)頭，并補(bǔ)充：真實(shí)的袁世凱怎么哪么矮小�。浚ㄗ�，我投影的袁世凱正和一群高大的手下站在一起）難道袁世凱一定要高大嗎？我心里也在問(wèn)自己，學(xué)生們?yōu)槭裁词聲?huì)有這樣的印象呢？接著，我又補(bǔ)充了袁世凱腳不靈便，生有子女三十幾個(gè)。學(xué)生們好像更好奇了，順?biāo)浦�，我引�?dǎo)：鄧?yán)蠋熤v的內(nèi)容都是圖書館里《袁世凱傳記》里讀過(guò)來(lái)的，你們與其下課打鬧，時(shí)間花在閑話，閑心，閑思方面，還不如多讀一些歷史傳記呢，可以增加人文素養(yǎng)。學(xué)生點(diǎn)頭稱是。
也是在這節(jié)課上，我介紹了年幼的小皇帝溥儀被袁世凱逼迫下臺(tái)，可憐兮兮地淡出政治中心。學(xué)生們大多也知道末代皇帝，但對(duì)于溥儀的經(jīng)歷并不清楚，我就說(shuō)：學(xué)校圖書館空著呢，里面躺著溥儀的回憶錄《我的前半生》和《我的后半生》，讀了這兩本書，中國(guó)近代的政壇風(fēng)云，名人軼事也可以窺見(jiàn)個(gè)大概了。
又說(shuō)到黃花崗起義中的林覺(jué)民，在屏幕上打出了《與妻書》，我說(shuō)這是感天動(dòng)地的信呀，學(xué)生好奇，我便翻譯給他們：意映我妻，你看到這封信時(shí)，我已與你永別了，你現(xiàn)在還是現(xiàn)世的.一個(gè)人，而我已是地下的一個(gè)鬼了。個(gè)別學(xué)生有所觸動(dòng)了，大部分還沒(méi)有多大感覺(jué)，可能與我設(shè)置方式有問(wèn)，如果配上圖像和哀感的音樂(lè)，再讓感性化的學(xué)生朗讀，是不是更能打動(dòng)人呢？思考中。另，我又介紹了《與妻書》的姊妹文：袁枚的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、諸葛亮的《出師表》。
擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，引導(dǎo)學(xué)生涉獵書籍，我覺(jué)得有必要。
高一歷史教學(xué)反思14
什么是課堂教學(xué)實(shí)效?課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)、技能、過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展。“通俗地說(shuō)，課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣�！蹦敲丛鯓硬拍芴岣邭v史教學(xué)的實(shí)效性呢?我認(rèn)為在眾多的環(huán)節(jié)和措施中，最主要的還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向?qū)Ω兄�、注意具有指向性，它可以使人不知不覺(jué)地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！边@句話一針見(jiàn)血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功，提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至有些厭學(xué)，課堂教學(xué)效率低，考試成績(jī)不理想。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績(jī)呢?我認(rèn)為，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)參與課堂，探究新知呢?關(guān)鍵在教師。教師首先必須先認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。
新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中就強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情�！辈⒅赋觥皩W(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一。沒(méi)有興趣就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。”同時(shí)還指出要根據(jù)不同的年齡，激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次。“高中階段的學(xué)生正處于從少年向成年人過(guò)渡的轉(zhuǎn)型期，因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣，即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動(dòng)、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外，更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣，即學(xué)生能較為深刻地體驗(yàn)和感受歷史問(wèn)題中蘊(yùn)含的文化力量對(duì)自己心靈的撞擊�！笨梢�(jiàn)，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，是新課程改革的必然要求。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立，有利于提高課堂教學(xué)效率。
新課程強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，但是要完成這個(gè)目標(biāo)，前提必須是學(xué)生對(duì)這門學(xué)科感興趣，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識(shí)的動(dòng)力之源。著名教育家皮亞杰也說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都依賴于樂(lè)趣.”興趣是點(diǎn)燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，突出主體地位，使他們主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，去自覺(jué)完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科，內(nèi)容豐富，綜合性強(qiáng)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域，要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中，我們必須要有意識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事而主動(dòng)去學(xué)，歷史課堂的效率才能提高。
二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法
歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面嘗試：
1、巧設(shè)導(dǎo)入語(yǔ)。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入，這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣，大大降低了教學(xué)的實(shí)效。導(dǎo)入新課是一門教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用，有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像，不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。無(wú)論采用何種方式導(dǎo)入，都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則，即學(xué)生聽(tīng)得懂，感興趣。由此可見(jiàn)同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象等。不要一開(kāi)始就拋出類似探究題式的難度的問(wèn)題，而應(yīng)由淺入深，鋪墊知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家形成》一課時(shí)，我考慮到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基階段，對(duì)后來(lái)中國(guó)社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的：中國(guó)自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略，中國(guó)在武器上的落后是一個(gè)客觀原因，但這并不是必然導(dǎo)致中國(guó)受辱的根本原因，那么究竟與中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛(ài)幼”的觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后，你將能從源頭上了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué)，改變教學(xué)模式，增加學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件。針對(duì)歷史學(xué)科的過(guò)去性、綜合性等特點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，有目的地采用圖片、音像資料、實(shí)物、幻燈片、多媒體等多種手段來(lái)復(fù)現(xiàn)歷史，創(chuàng)設(shè)一定形象生動(dòng)、具體的歷史場(chǎng)景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色，設(shè)計(jì)表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué)，這樣可以促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，減少學(xué)生理解無(wú)趣抽象概念的困難，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，刺激學(xué)生的無(wú)意注意，引起一定的態(tài)度體驗(yàn)，也使學(xué)生對(duì)歷史角色產(chǎn)生了親切感，很自然的加深內(nèi)心的體驗(yàn)，產(chǎn)生內(nèi)在的激情，進(jìn)而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升。
同時(shí)，改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們?cè)诮虒W(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式，嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式，在課堂上充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性，給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺(tái)。比如開(kāi)展課前五分鐘演講活動(dòng)，內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開(kāi)，可以是一則故事，也可以是自己對(duì)某個(gè)人物、事件的評(píng)論等，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，給學(xué)生營(yíng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。不但可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣�；蛘咭部梢栽谡n堂教學(xué)中開(kāi)展合作探究、歷史辯論賽等活動(dòng)，關(guān)鍵是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，形成思考問(wèn)題和研究問(wèn)題的興趣，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑。
�、骋愿叱恼Z(yǔ)言藝術(shù)，扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在課堂教學(xué)中，語(yǔ)言是溝通師生，實(shí)現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語(yǔ)言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化，深?yuàn)W道理形象化。講人如見(jiàn)其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來(lái)，絲絲入扣，余音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時(shí)，學(xué)生對(duì)其“夾縫中生存”的表述有些費(fèi)解，我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說(shuō)明：漢堡的上下兩層分別代表外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力，而民族資本主義就是中間的夾層。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)漢堡這個(gè)形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時(shí)歷史語(yǔ)言還要求有趣味性，趣味性是教學(xué)語(yǔ)言中的味精，是教學(xué)魅力的.源泉。歷史教學(xué)需要幽默，通過(guò)寓莊于諧，莊諧并舉，調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏，活躍課堂氣氛，喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
�、丛O(shè)置有效問(wèn)題，激活學(xué)生探求的心理，提升學(xué)習(xí)興趣
提問(wèn)是歷史課堂教學(xué)常用的手段，有效的提問(wèn)能夠促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，優(yōu)化課堂教學(xué)。但在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意把握以下幾點(diǎn)：
�、胚m度性
問(wèn)題的設(shè)置要以學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力為依據(jù)，不能太難或者太容易，否則都達(dá)不到刺激學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的目的，要注意把握學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學(xué)生享受成功的體驗(yàn)，對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來(lái)了。在分析美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制的異同時(shí)，我考慮到學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)了解的不多，因此降低了問(wèn)題的難度，從他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手，提出了英國(guó)和美國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問(wèn)題，學(xué)生躍躍欲試，相互討論，爭(zhēng)相發(fā)言，積極性很高，最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理，制成一張表格，讓每個(gè)學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考，把抽象的知識(shí)化為簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)，學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng)。
�、茖哟涡�
由于學(xué)生在理解認(rèn)知、思考分析、知識(shí)儲(chǔ)備等方面存在著個(gè)體差異，因此教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要考慮到面向全體學(xué)生，既要讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生“吃飽，吃好”，保持學(xué)習(xí)歷史的興趣，也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體地說(shuō)，就是在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意由淺入深，層層遞進(jìn)，啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”。
⑶時(shí)代性
中學(xué)的歷史教育不是專業(yè)教育，除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對(duì)過(guò)去的事情有所關(guān)注，大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)接受歷史的。所以，提問(wèn)時(shí)注意找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，又能培養(yǎng)學(xué)生的情感，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國(guó)古代的科技成就”和“建國(guó)以來(lái)重大科技成就”時(shí)，我就適當(dāng)補(bǔ)充了“神舟六號(hào)”、“嫦娥一號(hào)”發(fā)射等知識(shí)，學(xué)生對(duì)于這方面知識(shí)了解很多，特別是男生，一講到這些內(nèi)容時(shí)特別感興趣，學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)。在講《中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗的變化》時(shí)，我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手，讓他們談?wù)勛约簩?duì)服飾變化的認(rèn)識(shí)，幾乎所有學(xué)生都投入了這個(gè)話題的討論中，最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學(xué)生的見(jiàn)解很獨(dú)到也很精辟。直到下課鈴響，學(xué)生還是意猶未盡�？梢�(jiàn)，從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。
總之，歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多，但需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結(jié)，并將它們有效地用于課堂教學(xué)中，以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。
高一歷史教學(xué)反思15
國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)，文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神；學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題，解決問(wèn)題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人，人與社會(huì)，人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間過(guò)去了，本學(xué)期由于我教高一年歷史，高一年雖然還是用舊教材，但如何把新課標(biāo)的精神貫徹到具體的歷史教學(xué)中對(duì)我來(lái)說(shuō)壓力大，俗話說(shuō)有壓力才有動(dòng)力，所以在這一學(xué)期除專業(yè)知識(shí)的`不斷學(xué)習(xí)積累外，教學(xué)工作中我倍加努力，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中得到了一些體會(huì)，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后的努力方向。
一，自己在教學(xué)中得到的體會(huì)
1，在教學(xué)中我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)："對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師。"學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的"熱愛(ài)"和"探索"精神，才能樂(lè)在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。對(duì)于剛步入高中的高一新生來(lái)講，有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物，對(duì)感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見(jiàn)，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
2，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
高一一年教下來(lái)，我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，"讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在高二的教學(xué)過(guò)程中，我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配，自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二，在教學(xué)中存在的不足
1，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)，不能教給每個(gè)人最有效的方法。
2，對(duì)于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，沒(méi)有采取更多的行之有效的方法。
三，今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，尤其對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
【高一歷史教學(xué)反思】相關(guān)文章：
高一歷史教學(xué)反思06-02
高一歷史教學(xué)反思07-02
高一歷史教學(xué)反思范文04-05
高一歷史教學(xué)反思(15篇)03-29
高一歷史教學(xué)反思(2篇)06-02
高一歷史教學(xué)反思13篇06-03
高一歷史教學(xué)反思(13篇)06-03
高一歷史教學(xué)反思2篇06-02