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歷史人物的感動(dòng)故事
1.蘇武匈奴自從給衛(wèi)青、霍去病打敗以后,雙方有好幾年沒(méi)打仗。
他們口頭上表示要跟漢朝和好,實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。匈奴的單于一次次派使者來(lái)求和,可是漢朝的使者到匈奴去回訪,有的卻被他們扣留了。
漢朝也扣留了一些匈奴使者。公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來(lái)求和了,還把漢朝的使者都放回來(lái)。
漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節(jié),帶著副手張勝和隨員;荩鍪剐倥。蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。
蘇武正等單于寫(xiě)個(gè)回信讓他回去,沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候,出了一件倒霉的事兒。蘇武沒(méi)到匈奴之前,有個(gè)漢人叫衛(wèi)律,在出使匈奴后投降了匈奴。
單于特別重用他,封他為王。衛(wèi)律有一個(gè)部下叫做虞常,對(duì)衛(wèi)律很不滿意。
他跟蘇武的副手張勝原來(lái)是朋友,就暗地跟張勝商量,想殺了衛(wèi)律,劫持單于的母親,逃回中原去。張勝很表示同情,沒(méi)想到虞常的計(jì)劃沒(méi)成功,反而被匈奴人逮住了。
單于大怒,叫衛(wèi)律審問(wèn)虞常,還要查問(wèn)出同謀的人來(lái)。蘇武本來(lái)不知道這件事。
到了這時(shí)候,張勝怕受到牽連,才告訴蘇武。蘇武說(shuō):“事情已經(jīng)到這個(gè)地步,一定會(huì)牽連到我。
如果讓人家審問(wèn)以后再死,不是更給朝廷丟臉嗎?”說(shuō)罷,就拔出刀來(lái)要自殺。張勝和隨員;菅劭,奪去他手里的刀,把他勸住了。
虞常受盡種種刑罰,只承認(rèn)跟張勝是朋友,說(shuō)過(guò)話,拼死也不承認(rèn)跟他同謀。衛(wèi)律向單于報(bào)告。
單于大怒,想殺死蘇武,被大臣勸阻了,單于又叫衛(wèi)律去逼迫蘇武投降。蘇武一聽(tīng)衛(wèi)律叫他投降,就說(shuō):“我是漢朝的使者,如果違背了使命,喪失了氣節(jié),活下去還有什么臉見(jiàn)人!
又拔出刀來(lái)向脖子抹去。衛(wèi)律慌忙把他抱住,蘇武的脖子已受了重傷,昏了過(guò)去。
衛(wèi)律趕快叫人搶救,蘇武才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。單于覺(jué)得蘇武是個(gè)有氣節(jié)的好漢,十分欽佩他。
等蘇武傷痊愈了,單于又想逼蘇武投降。單于派衛(wèi)律審問(wèn)虞常,讓蘇武在旁邊聽(tīng)著。
衛(wèi)律先把虞常定了死罪,殺了;接著,又舉劍威脅張勝,張勝貪生怕死,投降了。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“你的副手有罪,你也得連坐!
蘇武說(shuō):“我既沒(méi)有跟他同謀,又不是他的親屬,為什么要連坐?”衛(wèi)律又舉起劍威脅蘇武,蘇武不動(dòng)聲色。衛(wèi)律沒(méi)法,只好把舉起的劍放下來(lái),勸蘇武說(shuō):“我也是不得已才投降匈奴的,單于待我好,封我為王,給我?guī)兹f(wàn)名的部下和滿山的牛羊,享盡富貴榮華。
先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我一樣,何必白白送掉性命呢?”蘇武怒氣沖沖地站起來(lái),說(shuō):“衛(wèi)律!你是漢人的兒子,做了漢朝的臣下。你忘恩負(fù)義,背叛了父母,背叛了朝廷,厚顏無(wú)恥地做了漢奸,還有什么臉來(lái)和我說(shuō)話。
我決不會(huì)投降,怎么逼我也沒(méi)有用。”衛(wèi)律碰了一鼻子灰回去,向單于報(bào)告。
單于把蘇武關(guān)在地窖里,不給他吃的喝的,想用長(zhǎng)期折磨的辦法,逼他屈服。這時(shí)候正是入冬天氣,外面下著鵝毛大雪。
蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧了一把雪止渴;餓了,扯了一些皮帶、羊皮片啃著充饑。過(guò)了幾天,居然沒(méi)有餓死。
單于見(jiàn)折磨他沒(méi)用,把他送到北海(今貝加爾湖)邊去放羊,跟他的部下;莘指糸_(kāi)來(lái),不許他們通消息,還對(duì)蘇武說(shuō):“等公羊生了小羊,才放你回去!惫蛟趺磿(huì)生小羊呢,這不過(guò)是說(shuō)要長(zhǎng)期監(jiān)禁他罷了。
蘇武到了北海,旁邊什么人都沒(méi)有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧,他就掘野鼠洞里的草根充饑。
日子一久,旌節(jié)上的穗子全掉了。一直到了公元前85年,匈奴的單于死了,匈奴發(fā)生內(nèi)亂,分成了三個(gè)國(guó)家。
新單于沒(méi)有力量再跟漢朝打仗,又打發(fā)使者來(lái)求和。那時(shí)候,漢武帝已死去,他的兒子漢昭帝即位。
漢昭帝派使者到匈奴去,要單于放回蘇武,匈奴謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真,就沒(méi)有再提。
第二次,漢使者又到匈奴去,蘇武的隨從;葸在匈奴。他買通匈奴人,私下和漢使者見(jiàn)面,把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。
使者見(jiàn)了單于,嚴(yán)厲責(zé)備他說(shuō):“匈奴既然存心同漢朝和好,不應(yīng)該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁,雁腳上拴著一條綢子,上面寫(xiě)著蘇武還活著,你怎么說(shuō)他死了呢?”單于聽(tīng)了,嚇了一大跳。
他還以為真的是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥(niǎo),連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說(shuō):“蘇武確實(shí)是活著,我們把他放回去就是了!
蘇武出使的時(shí)候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發(fā)全白了。
回到長(zhǎng)安的那天,長(zhǎng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié),沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的,說(shuō)他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。
2.伯夷、叔齊于商亡后隱居首陽(yáng)山,決心不食周粟。 3.西晉大音樂(lè)家、“竹林七賢”頭面人物嵇康寧可被斬首洛陽(yáng)東市,也不為司馬氏王朝所用,臨刑前還當(dāng)眾演奏了他的拿手保留曲目《廣陵散》。
4.東晉詩(shī)人陶淵明(陶潛):吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。 5.唐朝詩(shī)人李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,“嘗沉醉殿上,引足令高力士脫靴”,“戲萬(wàn)乘若僚友,視儕列如草芥”。
他高揚(yáng)人格,宣稱“君不能貍膏金踞學(xué)斗雞,坐令鼻息吹虹霓”,高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”!6.鄭燮,號(hào)板橋,乾隆元年進(jìn)。
2.歷史人物的感人事例
屈原愛(ài)國(guó)故事
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原是楚懷王時(shí)的大臣,「博聞強(qiáng)志,明於治亂,嫻於辭令.入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸候,王甚任之」.因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜,引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原.楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,連帶的也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐.屈原滿懷悲憤,落拓江湖,在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后,懷石投汨羅江自盡.屈原死后數(shù)十年,楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅.但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)姓的心中.下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情.
雄黃酒:
據(jù)說(shuō)屈原投江后,楚國(guó)的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身.有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子,雞蛋等食物,撲通的往江里面丟,說(shuō)是讓魚(yú)假吃了,就不會(huì)去咬屈大夫尸身.一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫.過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟.人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龍筋纏在孩子們的手睕,脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子.據(jù)說(shuō)屈原投江的那天是五月五日.從此以后,每年到了五月五日,人們都要?jiǎng)濤堉郏贼兆,喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原.有些地區(qū),則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門上,這固然是因?yàn)槠寻徐镜墓τ?不過(guò),關(guān)於這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源,民間則有一種說(shuō)法.
插菖蒲,艾草
唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,所到之處,殺人百萬(wàn),血流成河.老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了,就忙忙的逃難.這一年五月,黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外,他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著包袱,一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩,另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩.黃巢感到很奇怪,就下馬問(wèn)道:「大嫂,你忙忙的要到哪里去」那婦人回答:「聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進(jìn)鄧州.城里的男人都被徵調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命」.黃巢又指著小孩問(wèn)她:「你為什麼手牽小的,卻懷抱大的呢」那婦人就說(shuō):「懷里抱的,是大伯家唯一的活口.手里牽的才是我親生的兒子.萬(wàn)一情況危急時(shí),我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗」.黃巢聽(tīng)了,深受感動(dòng),就對(duì)那婦人說(shuō):「大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了. 」婦人聽(tīng)了,將信將疑,不過(guò)她還是回到城里,把這個(gè)消息傳了出去.第二天正是五月端陽(yáng),黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里,只見(jiàn)家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草.為了遵守對(duì)那位婦人的承諾,黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免於難.為了紀(jì)念這件事,此后每到端午節(jié),大家就會(huì)在門上插菖蒲,艾草,這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天.
3.歷史人物的感恩事跡
司馬遷
。ü145年—公元前90年)
西漢史學(xué)家、文學(xué)家。字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門,龍門山,很有名氣。傳說(shuō)大禹曾在龍門開(kāi)山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí),也有機(jī)會(huì)聽(tīng)到許多歷史傳說(shuō)和故事。)人。生于漢景帝中元五年(公元前145),一說(shuō)生于漢武帝建元六年(公元前135),卒于公元前87年,48歲終,F(xiàn)司馬遷墓祠,在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外,位于黃河西岸的梁山東麓,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。20歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書(shū)令,繼續(xù)發(fā)憤著書(shū),終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn).
司馬遷還撰有《報(bào)任安書(shū)》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù),為歷代傳頌。
這樣可以么?
4.歷史人物的感人故事一則
蘇武(公元前140年~前60年)。公元前100年,漢朝皇帝派遣蘇武率領(lǐng)一百多人,帶了許多財(cái)物,出使匈奴。不料,匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來(lái),并被要求背叛漢朝,臣服單于,但蘇武寧死不屈。于是單于決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)棒放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國(guó)家。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
十九年后,蘇武回到漢朝,從皇帝到平民百姓,都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達(dá)敬意。兩千多年過(guò)去了,蘇武崇高的氣節(jié)成為中國(guó)倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。
5.歷史人物的感人故事一則
蘇武(公元前140年~前60年)。
公元前100年,漢朝皇帝派遣蘇武率領(lǐng)一百多人,帶了許多財(cái)物,出使匈奴。不料,匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來(lái),并被要求背叛漢朝,臣服單于,但蘇武寧死不屈。
于是單于決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。
蘇武每天拿著這根使節(jié)棒放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國(guó)家。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
十九年后,蘇武回到漢朝,從皇帝到平民百姓,都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達(dá)敬意。兩千多年過(guò)去了,蘇武崇高的氣節(jié)成為中國(guó)倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。
6.歷史人物的感人事跡
1.蘇武匈奴自從給衛(wèi)青、霍去病打敗以后,雙方有好幾年沒(méi)打仗。
他們口頭上表示要跟漢朝和好,實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。匈奴的單于一次次派使者來(lái)求和,可是漢朝的使者到匈奴去回訪,有的卻被他們扣留了。
漢朝也扣留了一些匈奴使者。公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來(lái)求和了,還把漢朝的使者都放回來(lái)。
漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節(jié),帶著副手張勝和隨員;,出使匈奴。蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。
蘇武正等單于寫(xiě)個(gè)回信讓他回去,沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候,出了一件倒霉的事兒。蘇武沒(méi)到匈奴之前,有個(gè)漢人叫衛(wèi)律,在出使匈奴后投降了匈奴。
單于特別重用他,封他為王。衛(wèi)律有一個(gè)部下叫做虞常,對(duì)衛(wèi)律很不滿意。
他跟蘇武的副手張勝原來(lái)是朋友,就暗地跟張勝商量,想殺了衛(wèi)律,劫持單于的母親,逃回中原去。張勝很表示同情,沒(méi)想到虞常的計(jì)劃沒(méi)成功,反而被匈奴人逮住了。
單于大怒,叫衛(wèi)律審問(wèn)虞常,還要查問(wèn)出同謀的人來(lái)。蘇武本來(lái)不知道這件事。
到了這時(shí)候,張勝怕受到牽連,才告訴蘇武。蘇武說(shuō):“事情已經(jīng)到這個(gè)地步,一定會(huì)牽連到我。
如果讓人家審問(wèn)以后再死,不是更給朝廷丟臉嗎?”說(shuō)罷,就拔出刀來(lái)要自殺。張勝和隨員常惠眼快,奪去他手里的刀,把他勸住了。
虞常受盡種種刑罰,只承認(rèn)跟張勝是朋友,說(shuō)過(guò)話,拼死也不承認(rèn)跟他同謀。衛(wèi)律向單于報(bào)告。
單于大怒,想殺死蘇武,被大臣勸阻了,單于又叫衛(wèi)律去逼迫蘇武投降。蘇武一聽(tīng)衛(wèi)律叫他投降,就說(shuō):“我是漢朝的使者,如果違背了使命,喪失了氣節(jié),活下去還有什么臉見(jiàn)人!
又拔出刀來(lái)向脖子抹去。衛(wèi)律慌忙把他抱住,蘇武的脖子已受了重傷,昏了過(guò)去。
衛(wèi)律趕快叫人搶救,蘇武才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。單于覺(jué)得蘇武是個(gè)有氣節(jié)的好漢,十分欽佩他。
等蘇武傷痊愈了,單于又想逼蘇武投降。單于派衛(wèi)律審問(wèn)虞常,讓蘇武在旁邊聽(tīng)著。
衛(wèi)律先把虞常定了死罪,殺了;接著,又舉劍威脅張勝,張勝貪生怕死,投降了。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“你的副手有罪,你也得連坐!
蘇武說(shuō):“我既沒(méi)有跟他同謀,又不是他的親屬,為什么要連坐?”衛(wèi)律又舉起劍威脅蘇武,蘇武不動(dòng)聲色。衛(wèi)律沒(méi)法,只好把舉起的劍放下來(lái),勸蘇武說(shuō):“我也是不得已才投降匈奴的,單于待我好,封我為王,給我?guī)兹f(wàn)名的部下和滿山的牛羊,享盡富貴榮華。
先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我一樣,何必白白送掉性命呢?”蘇武怒氣沖沖地站起來(lái),說(shuō):“衛(wèi)律!你是漢人的兒子,做了漢朝的臣下。你忘恩負(fù)義,背叛了父母,背叛了朝廷,厚顏無(wú)恥地做了漢奸,還有什么臉來(lái)和我說(shuō)話。
我決不會(huì)投降,怎么逼我也沒(méi)有用。”衛(wèi)律碰了一鼻子灰回去,向單于報(bào)告。
單于把蘇武關(guān)在地窖里,不給他吃的喝的,想用長(zhǎng)期折磨的辦法,逼他屈服。這時(shí)候正是入冬天氣,外面下著鵝毛大雪。
蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧了一把雪止渴;餓了,扯了一些皮帶、羊皮片啃著充饑。過(guò)了幾天,居然沒(méi)有餓死。
單于見(jiàn)折磨他沒(méi)用,把他送到北海(今貝加爾湖)邊去放羊,跟他的部下;莘指糸_(kāi)來(lái),不許他們通消息,還對(duì)蘇武說(shuō):“等公羊生了小羊,才放你回去。”公羊怎么會(huì)生小羊呢,這不過(guò)是說(shuō)要長(zhǎng)期監(jiān)禁他罷了。
蘇武到了北海,旁邊什么人都沒(méi)有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧,他就掘野鼠洞里的草根充饑。
日子一久,旌節(jié)上的穗子全掉了。一直到了公元前85年,匈奴的單于死了,匈奴發(fā)生內(nèi)亂,分成了三個(gè)國(guó)家。
新單于沒(méi)有力量再跟漢朝打仗,又打發(fā)使者來(lái)求和。那時(shí)候,漢武帝已死去,他的兒子漢昭帝即位。
漢昭帝派使者到匈奴去,要單于放回蘇武,匈奴謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真,就沒(méi)有再提。
第二次,漢使者又到匈奴去,蘇武的隨從;葸在匈奴。他買通匈奴人,私下和漢使者見(jiàn)面,把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。
使者見(jiàn)了單于,嚴(yán)厲責(zé)備他說(shuō):“匈奴既然存心同漢朝和好,不應(yīng)該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁,雁腳上拴著一條綢子,上面寫(xiě)著蘇武還活著,你怎么說(shuō)他死了呢?”單于聽(tīng)了,嚇了一大跳。
他還以為真的是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥(niǎo),連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說(shuō):“蘇武確實(shí)是活著,我們把他放回去就是了!
蘇武出使的時(shí)候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發(fā)全白了。
回到長(zhǎng)安的那天,長(zhǎng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié),沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的,說(shuō)他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。
2.伯夷、叔齊于商亡后隱居首陽(yáng)山,決心不食周粟。 3.西晉大音樂(lè)家、“竹林七賢”頭面人物嵇康寧可被斬首洛陽(yáng)東市,也不為司馬氏王朝所用,臨刑前還當(dāng)眾演奏了他的拿手保留曲目《廣陵散》。
4.東晉詩(shī)人陶淵明(陶潛):吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。 5.唐朝詩(shī)人李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,“嘗沉醉殿上,引足令高力士脫靴”,“戲萬(wàn)乘若僚友,視儕列如草芥”。
他高揚(yáng)人格,宣稱“君不能貍膏金踞學(xué)斗雞,坐令鼻息吹虹霓”,高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”!6.鄭燮,號(hào)板橋,乾隆元年進(jìn)。
7.古代名人感人的故事
刺股懸梁戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦,夜以繼日地讀書(shū),實(shí)在太累了,就用錐子刺腿來(lái)使頭腦清醒;漢代的孫敬,為了防止讀書(shū)時(shí)瞌睡,便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上,只要一打磕睡就會(huì)被扯醒。
這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。鑿壁偷光晉朝的車胤、孫康、匡衡,家里都很窮,連點(diǎn)燈的油都買不起。
夏天的晚上,車胤用紗布做成一個(gè)小口袋,捉一些螢火蟲(chóng)裝進(jìn)去,借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮看書(shū);孫康在嚴(yán)寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀;匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞,“偷”鄰居家的一點(diǎn)燈光讀書(shū)。成語(yǔ)“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個(gè)故事。
墨池東晉大書(shū)法家王羲之自幼苦練書(shū)法。他每次寫(xiě)完字,都到自家門前的池塘里洗毛筆,時(shí)間長(zhǎng)了,一池清水變成了一池墨水。
后來(lái),人們就把這個(gè)池塘稱為“墨池”。王羲之通過(guò)勤學(xué)苦練,終于成為著名的書(shū)法家,被人們稱為“書(shū)圣”。
海倫·凱勒有一本書(shū),你們看過(guò)嗎?這本書(shū)的名字就叫做《勤奮好學(xué)的故事》。這本書(shū)里面記載著許多名人刻苦學(xué)習(xí)的故事,我就講一下里面其中的一個(gè):海倫·凱勒相信大家都知道吧?她是美國(guó)的著名的女作家,她小的時(shí)候生了一場(chǎng)大病,弄得她雙目失明,耳朵也失去了聽(tīng)覺(jué)。
當(dāng)海倫七歲時(shí),她的父母為她請(qǐng)來(lái)了一位教師,幫助她學(xué)習(xí)。可是,海倫看不見(jiàn),也聽(tīng)不見(jiàn),怎么學(xué)呢?所以這位教師想了一個(gè)辦法:先拿一個(gè)洋娃娃給她玩,然后在她的手心上,寫(xiě)上洋娃娃這個(gè)詞兒,這樣海倫就知道了什么叫洋娃娃了。
因此,海倫很快就喜歡上這種學(xué)習(xí)的方法。從此以后,海倫就用這個(gè)辦法學(xué)習(xí),她一個(gè)一個(gè)地記,日積月累,她學(xué)會(huì)了不少的詞。
你可以想想,海倫作為一個(gè)又聾又瞎的孩子,她要克服怎樣的困難。康慌吕щy,以驚人的毅力在學(xué)習(xí)、在生活,終于成為一個(gè)舉世聞名的作家,F(xiàn)在,人們的生活條件和學(xué)習(xí)條件好多了,不必再“鑿壁偷光”,更不必模仿“刺股懸梁”的做法,但古人那種勤奮好學(xué)的精神卻值得我們好好學(xué)習(xí),而且我們都是健康人,比海倫·凱勒強(qiáng)多了,只要我們學(xué)會(huì)不怕困難,不半途而廢,刻苦學(xué)習(xí),立志成才,就一定會(huì)成功。
文章不厭百回改古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”。
托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。
福樓拜是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜,看見(jiàn)福樓拜桌上每頁(yè)文稿都只寫(xiě)一行,其余九行都是空白,很是不解。
福樓拜笑了笑說(shuō):“這是我的習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫(xiě)一行,其余九行是留著修改用的!。
8.關(guān)于古代名人感人故事
鳳求凰 作者:司馬相如鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其皇。
時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今兮升斯堂!有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!皇兮皇兮從我棲,得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰(shuí)?雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。卓文君也久慕司馬相如之才,遂躲在簾后偷聽(tīng),琴中之求偶之意如何聽(tīng)不出。
兩個(gè)人互相愛(ài)慕。但受到了卓王孫的強(qiáng)烈阻撓,沒(méi)辦法,兩人只好私奔。
后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的頭飾當(dāng)了。開(kāi)了一家酒鋪,卓文君親自當(dāng)壚賣酒,消息傳到其父耳中,卓王孫沒(méi)辦法,還是面子重要,只得送了一大筆錢給他們。
請(qǐng)司馬相如來(lái)家做客期間,文君同相如,兩人一見(jiàn)鐘情,相戀私奔成都。后來(lái)卓王孫為顧忌情面,也只好將新婿、愛(ài)女接回臨邛。
但他們?nèi)园灿谇遑殻灾\生計(jì),在街市上開(kāi)了一個(gè)酒肆,“文君當(dāng)壚”,“相如滌器”。如今,邛崍縣城里,“文君井”、“琴臺(tái)”古跡猶存。
唐代大詩(shī)人杜甫在寓居成都時(shí)作《琴臺(tái)》詩(shī)有句云:“酒肆人間世,琴臺(tái)日暮云。”在文君庭園里的“琴臺(tái)”有一聯(lián)云:“井上疏風(fēng)竹有韻;臺(tái)前古月琴無(wú)弦!
這些詩(shī)聯(lián)記述了當(dāng)年卓文君與司馬相如忠貞愛(ài)情的千古韻事。后來(lái)司馬相如漸顯達(dá),想納妾,據(jù)《西京雜記》記載:“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止”。
不過(guò),考證家們言此詩(shī)是民間作品。司馬相如素有消渴疾(即糖尿。,但他又貪念文君的美貌,后來(lái)就死在了這個(gè)病上。
文君著誄文,流傳于當(dāng)世。 ●司馬相如,公元前179~前118,字長(zhǎng)卿,蜀郡成都(今四川成都)人,西漢辭賦家。
少好讀書(shū)擊劍,景帝時(shí),為武騎常侍。景帝不好辭賦,他稱病免官,來(lái)到梁國(guó),與梁孝王的文學(xué)侍從鄒陽(yáng)、枚乘等同游,著《子虛賦》。
梁孝王死,相如歸蜀,路過(guò)臨邛,結(jié)識(shí)商人卓王孫寡女卓文君,卓文君喜音樂(lè),慕相如才,相如以琴心挑之,私奔相如,同歸成都。家貧,后與文君返臨邛,以賣酒為生。
二人故事遂成佳話,為后世文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作所取材。武帝即位,讀了他的《子虛賦》,深為贊賞,因得召見(jiàn)。
又寫(xiě)《上林賦》以獻(xiàn),武帝大喜,拜為郎。后又拜中郎將,奉使西南,對(duì)溝通漢與西南少數(shù)民族關(guān)系起了積極作用,寫(xiě)有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。
后被指控出使受賄,免官。過(guò)了一年,又召為郎,轉(zhuǎn)遷孝文園令,常稱疾閑居,有消渴疾。
司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上!稘h書(shū)·藝文志》著錄“司馬相如賦二十九篇”,現(xiàn)存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇,另有《梨賦》、《魚(yú)□賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。
《隋書(shū)·經(jīng)籍志》有《司馬相如集》一卷,已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》,收入《漢魏六朝百三家集》。
●卓文君的父親卓王孫,秦時(shí)被從趙國(guó)發(fā)到四川。到了四川之后就辦起了冶煉企業(yè)。
當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,鋼鐵需求旺盛,很快卓王孫就富甲天下了。直到漢武帝時(shí)代。
卓文君和司馬相如私奔時(shí),卓家的日子還過(guò)得相當(dāng)好。 ☆幾經(jīng)周折,司馬相如與卓文君終成眷屬,回到成都。
不久,漢武帝下詔來(lái)召,相如與文君依依暫別。歲月如流,不覺(jué)過(guò)了五年。
文君朝思暮想,盼望丈夫的家書(shū)。萬(wàn)沒(méi)料到盼來(lái)的卻是寫(xiě)著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字的家書(shū)。
文君反復(fù)看信,明白丈夫的意思。數(shù)字中無(wú)“億”,表明已對(duì)她無(wú)“意”。
卓文君既悲痛又憤恨,當(dāng)即復(fù)信叫來(lái)人帶回。信的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的:“一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,卻誰(shuí)知是五六年。
七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。
百般怨,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡,百無(wú)聊賴十憑欄。
重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ,四月枇杷黃,我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷。
噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男!彼抉R相如對(duì)這首用數(shù)字連成的詩(shī)一連看了好幾遍,越看越感到慚愧,越覺(jué)得對(duì)不起對(duì)自己一片癡情的妻子。
終于用駟馬高車,親自回鄉(xiāng),把文君接往長(zhǎng)安。 ☆據(jù)說(shuō)還有一件事:司馬相如一度迷上了某才女,卓文君作《白頭吟》,以這樣的句子“聞君有兩意,故來(lái)相決絕。
愿得一心人,白頭不相離!苯K使相如回心轉(zhuǎn)意. 楚調(diào)曲??白頭吟卓文君皚如山上雪,蛟若云間月。
聞君有兩意,故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。
躞蹀御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。
愿得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚(yú)尾何徙徙。
9.感動(dòng)歷史人物故事
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”
文天祥,江西漢族客家人,生活在一個(gè)民族危機(jī)陰影籠罩的時(shí)代。13世紀(jì)初,蒙古族在中國(guó)北方強(qiáng)大起來(lái),鐵木真建立了蒙古汗國(guó)。幾十年間,縱橫歐亞,攻城略地,燒殺擄掠,給人民帶來(lái)極大的痛苦。他的兒子窩闊臺(tái)繼位后,又滅了金國(guó),隨即揮鞭南指,進(jìn)攻南宋。從1235-1279年,雙方戰(zhàn)斗了40多年,南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生,與這場(chǎng)殘酷的民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)相始終。他是一個(gè)永遠(yuǎn)載入中國(guó)歷史的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)著名詩(shī)人。他在強(qiáng)敵入侵,國(guó)土淪陷,生靈涂炭的危急時(shí)刻,他自賣家產(chǎn),組織義軍,舉兵抗敵。被俘后,他義正辭嚴(yán),慷慨殉國(guó)。
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