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社會發(fā)展的規(guī)律教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教學(xué)工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的社會發(fā)展的規(guī)律教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R目標(biāo)
理解的基礎(chǔ)上識記社會存在與社會意識、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
1、通過對社會存在與社會意識辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)，初步形成用歷史唯物主義原理看待社會現(xiàn)象、分析和解決社會問題的能力
2、通過對基本矛盾原理的學(xué)習(xí)，初步形成正確認(rèn)識社會發(fā)展的能力，對社會歷史的總趨勢有正確的認(rèn)識。
3、運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系原理，說明我國經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、從社會存在出發(fā)理解社會意識，堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場。2、尊重社會發(fā)展規(guī)律，走社會歷史發(fā)展的必由之路，為社會歷史的發(fā)展和人類的進(jìn)步事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二、教學(xué)問題診斷分析
這個(gè)框題的內(nèi)容極其抽象，因此，教師在上課的時(shí)候，要舉出與生活實(shí)際相結(jié)合的例子幫助學(xué)生理解。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：社會生活在本質(zhì)上是社會實(shí)踐；人類社會的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律教學(xué)難點(diǎn)：社會存在和社會意識的辯證關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理
四、課時(shí)安排：1課時(shí)
五、課前預(yù)習(xí)作業(yè)
1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系
2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
引入新課：困惑1:如何導(dǎo)入新課
修改課件用網(wǎng)絡(luò)流行詞便于學(xué)生理解和接受
對于紛繁復(fù)雜的社會生活及其歷史現(xiàn)象，不同的人有不同的看法，用不同的理論解讀，真是眾說紛紜，莫衷一是。
利用課本86頁材料及設(shè)置的問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本并回答問題
學(xué)生：學(xué)生看書找答案。
教師敘述：要徹底地解決上述問題，首先要解決的問題是：社會現(xiàn)象的本質(zhì)是什么？世界盡管紛繁復(fù)雜，變化多樣，但歸納起來無非只有物質(zhì)和精神（或思維和存在）兩大類現(xiàn)象。對于千變?nèi)f化的社會現(xiàn)象來說，社會現(xiàn)象中的物質(zhì)和意識各是什么呢？
講授新課：
一、社會存在與社會意識
利用學(xué)案網(wǎng)絡(luò)熱詞的發(fā)展的材料,解讀社會存在與社會意識的關(guān)系
思考:1網(wǎng)絡(luò)熱詞與社會生活的關(guān)系?
2網(wǎng)絡(luò)熱詞的更迭,說明了什么哲學(xué)道理?
學(xué)生：看書、思考、歸納
板書或PPT:社會存在和社會意識的辯證關(guān)系的解析圖
問題：既然社會存在決定社會意識，我們又該如何理解：先進(jìn)的社會形態(tài)中還存在落后的社會意識？落后的社會存在也存在先進(jìn)的社會意識？
學(xué)生：舉手回答
問題：你能否運(yùn)用這一原理說明我們的現(xiàn)代化建設(shè)為什么要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)？
學(xué)生：思考回答。
困惑2:社會意識具有相對獨(dú)立性包括在社會存在與社會意識二者關(guān)系中嗎?相對獨(dú)立性是社會意識的特點(diǎn),是關(guān)系中的一點(diǎn).
歸納社會存在與社會意識的關(guān)系
社會存才決定社會意識
社會意識具有相對獨(dú)立性
社會意識具有反作用
二、實(shí)踐、生產(chǎn)方式、社會存在三者間的關(guān)系
問題：在紛繁復(fù)雜的社會生活現(xiàn)象中，其本質(zhì)是以物質(zhì)生產(chǎn)方式為主要內(nèi)容的在社會存在，為什么這樣說呢？
學(xué)生：舉手回答
因?yàn)槿藗円M(jìn)行各種各樣的社會活動，首先要解決的問題是衣食住行這個(gè)基本問題，而要解決這一問題就不得不進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動。人們在進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)活動的過程中，生成現(xiàn)實(shí)的而不是觀念中的生產(chǎn)方式。所以說社會存在的最本質(zhì)內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會的性質(zhì)和面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。
三、社會基本矛盾運(yùn)動
馬克思說:手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。思考：這句話說明了什么哲學(xué)道理？
學(xué)生閱讀課本P89頁，歸納生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系
敘述：我們把握了社會現(xiàn)象的本質(zhì)，并不等于解開了社會歷史之謎。辯證唯物主義認(rèn)為，客觀事物是變化發(fā)展的，這種變化發(fā)展是有規(guī)律的，引起事物變化發(fā)展的原因在于事物內(nèi)部的矛盾，矛盾是事物變化發(fā)展的源泉和動力。用上述基本觀點(diǎn)認(rèn)識人類社會，可以看到，人類社會是變化發(fā)展的，這種變化發(fā)展是有規(guī)律的，社會發(fā)展的根本原因在于社會內(nèi)部的矛盾。
問題：那么，推動人類社會發(fā)展的矛盾是什么？人類社會發(fā)展的規(guī)律又是什么？
�。ㄒ唬┥a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
歸納：從資本主義生產(chǎn)方式取代封建生產(chǎn)方式可以看出，在生產(chǎn)方式內(nèi)部存在著的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間的矛盾相互作用及其矛盾運(yùn)動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。板書：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間的辯證關(guān)系原理
�。ǘ┥蠈咏ㄖ欢ㄒm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
敘述：要把握對社會整體面貌的變化發(fā)展，僅僅了解作為社會本質(zhì)的生產(chǎn)方式的運(yùn)動變化是不夠的，不全面的。為此，還須進(jìn)一步揭示作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系
怎樣決定政治制度、意識形態(tài)等方面的變化，即揭示經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系和矛盾運(yùn)動。
問題：那么，什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？什么是上層建筑呢？二者間的關(guān)系又是怎樣的呢？
學(xué)生：閱讀課本第89頁—90也自主學(xué)習(xí)。
歸納：1經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系？
2上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律？
板書：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的含義及二者關(guān)系
四、社會歷史發(fā)展的總趨勢及其實(shí)現(xiàn)途徑
學(xué)生閱讀課本第91頁虛框材料，
思考：
社會發(fā)展的基本趨勢是什么？
社會發(fā)展是通過什么方式實(shí)現(xiàn)的？學(xué)生閱讀課本，自主學(xué)習(xí)與合作探究解決以上兩個(gè)問題。
板書：
社會歷史發(fā)展的總趨勢：
社會的基本矛盾通過階級斗爭和改革解決的
課堂小結(jié)：
總之，人類通過各種實(shí)踐活動不斷的解決社會基本矛盾，從而推動社會歷史由低級向高級發(fā)展。歷史唯物主義科學(xué)地揭示了社會發(fā)展的這一奧秘，揭示了社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
展示：本節(jié)知識結(jié)構(gòu)解析圖板書設(shè)計(jì):
1.社會存在決定社會意識
�。�1）舊的社會歷史論的局限性。
�。�2）社會存在決定社會意識。
（3）社會意識的相對獨(dú)立性。
�。�4）社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
2.社會基本矛盾運(yùn)動
（1）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)。
�。�2）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合社會力狀況的規(guī)律。
�。�3）上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。
3.社會歷史發(fā)展的總趨勢
�。�1）社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
�。�2）社會歷史發(fā)展的總趨勢的實(shí)現(xiàn)途徑。
目標(biāo)檢測：
1.社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國之所以要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)?/p>
A.社會意識具有相對獨(dú)立性B.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
C.社會歷史是由人們的思想意識決定的
D.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用
課外作業(yè):
教學(xué)反思：新課改中強(qiáng)調(diào)面向?qū)W生、面向生活、面向?qū)嶋H。因此在講課中我設(shè)計(jì)了三條線：學(xué)生線、知識線、情景線。我在教學(xué)的過程中，有一點(diǎn)值得去思考：就是如何才能夠把復(fù)雜的知識講簡單。
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