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  • 《組歌》的優(yōu)秀教學設(shè)計

    時間:2022-07-04 18:47:53 語文 我要投稿
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    《組歌》的優(yōu)秀教學設(shè)計

      教學目標:

    《組歌》的優(yōu)秀教學設(shè)計

      1、朗讀與細讀相結(jié)合,體會兩首詩表達了作者怎樣的感情。

      2、引導(dǎo)學生熱愛自然、敬畏生命。

      3學寫散文詩。

      教學重難點:

      對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系

      第一課時(浪之歌)

      一、課文導(dǎo)入(圖畫導(dǎo)入法)

      同學們,請看這幅圖畫(出示海浪圖)指名說出畫面內(nèi)容:海浪在人們生活中是平常的,但在黎巴嫩詩人的筆下,卻是有靈氣、有個性的,他們與自然萬物和諧相處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時,他們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。為什么呢?

      二、檢查預(yù)習情況(現(xiàn)代文預(yù)習6步法)

      學生回答

      三、朗讀課文,整體感知

      1、“我”與海浪、海岸的關(guān)系?

      2、海浪是一個怎樣的形象?

      四、探究討論

      海浪與詩人有著怎樣的聯(lián)系?

      在這里,我們恰恰看到了詩人自己的形象,詩人正應(yīng)是這世間種種美好價值的守護者,正如詩的末尾所寫:“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,在這里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。

      詩中海浪的形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時,她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地撲到在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”,卻不同情她、理解她,不管她如何向他獻媚、微笑,傾吐心聲,始終裝聾作啞,置之不理。他這種態(tài)度,使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚,大地萬物都在睡神環(huán)抱中沉沉酣睡,唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以安眠。然而,她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”,就要“這樣消磨歲月”,顯示出無限的忠誠。海浪對海岸的這種態(tài)度,也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。

      海浪除具有人的特點,能借以很好地表達詩人的情感外,還具有浪的特點。如她的“任性”,總不能平靜的心胸,晨昏情感的變化,潮水漲落時不一的舉動等等。

      五、體驗與反思

      1、你心目中的海浪形象是怎樣的?

      2、學習本文后你受到了什么啟發(fā)?

      六、拓展延伸

      同學們,模仿浪之歌的寫法,借助你的想象,寫一首他或他的散文詩,表達出對人生的思考,寫一段話.

      雪.虹.霞.霧--------

      第二課時(雨之歌)

      一、、復(fù)習導(dǎo)入

      同學們,上節(jié)課我們學習了紀伯倫《組歌》中的“浪之歌”,下面我們學習他的“雨之歌”。

      二、檢查學生預(yù)習情況(現(xiàn)代文預(yù)習6步法)

      學生回答

      三、朗讀課文,整體感知

      1、作者在短小的篇幅里,分別用了哪一種形象來描繪雨?

      用銀線,珍珠,傳情的信使,大海的嘆息,天空的淚水,田野的微笑等形象來描繪雨。

      2、雨的形象有什么特點?作者借雨歌頌了什么?

      雨是一位奉獻者和使者,作者借雨歌頌了無私的愛與奉獻精神。

      3、這首散文詩采用了什么手法?表達了詩人怎樣的情感?

      采用了擬人化的手法,表現(xiàn)了詩人對自然、生活的熱愛和對奉獻者的贊美。

      4、為什么“我”哭,山河卻在歡樂?根據(jù)第三段文章回答。

      下了雨,河水漲了,可以澆灌田野、花草。

      四、研討賞析

      你是怎樣理解“塵世人生也是如此,開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱”這句話的?

      (開放題,自由理解)

      五、體驗與反思

      學習本文后,你對雨有什么新認識?持什么態(tài)度?

      這首散文詩的絕大部分,雨的形象是一個奉獻者和使者的形象,它滋潤萬物,同時也把距離遙遠的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。特別是在詩中對擬人手法的靈活的多方面運用:一方面是對雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開始,由此引起一系列相關(guān)意象——花草,云彩和田野等等”相應(yīng)加以擬人化,一方面雨的形象也時時在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,例如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進”,似乎又獲得了一只鳥的形象,此外,除了自然界的具體的物象之外,一些抽象的事物也常常被擬人化,如第二節(jié)“清晨的女兒”中的清晨,以及第五節(jié)“不動聲色的死神的懷抱”中的死亡,可以說是運用于無形。

      文中的空間感依然是寬廣浩大的,天上地下,雷電云雨,山河湖海,無所不至,但由于擬人手段的廣泛運用,使文中的世界成為一個“人之境”。不過,直到第七節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn),才真正引出了人的世界。

      原來,萬物有靈,只是因為人的存在,或者更準確地說,是因為有靈性的人的存在,有了他們的凝視,萬物才顯出人間的情態(tài),有了他們的聆聽,雨點的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。也是因為人的存在,雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中,我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠的記憶、夢想,一個深邃的精神的世界。

      在自然界中,雨水意味著一個循環(huán),正如愛情在人類世界中意味著一個循環(huán),它滋潤生命,傳遞著生命的能量,使之生生不息。紀伯倫散文詩中的世界總處在運動之中,嘆息、淚水和微笑只是人類世界運動過程的諸方面,而自然,乃是人類世界的一面運動著的鏡子。

      六、拓展延伸

      這首散文詩語言優(yōu)美,用了擬人的手法,表現(xiàn)了詩人對自然生活的熱愛和對奉獻者的贊美,你打算做一個怎樣的奉獻者呢?

      附:板書設(shè)計

      雨之歌 滋潤大地 澆灌田野、花草 擬人

     。o伯倫) 表達詩人 熱愛自然社會 贊美無私奉獻者

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