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白楊禮贊教學(xué)實(shí)錄
教學(xué)實(shí)錄是教師在課堂上的教學(xué)過(guò)程詳析情況，要描述的清晰有條理。下面是小編整理收集的白楊禮贊教學(xué)實(shí)錄，歡迎閱讀參考！
一 導(dǎo)入
文、形、情、義
文章是通過(guò)文字給讀者形象感，再傳達(dá)出自己的情感，從而表現(xiàn)出自己的中心的。 狀物的文字也是如此。用《愛(ài)蓮說(shuō)》做導(dǎo)入。周敦頤就是給了讀者蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”的形象感，再傳達(dá)出作者“獨(dú)愛(ài)蓮”的情感，從而表現(xiàn)了作者崇尚君子的潔身自好，反對(duì)世俗跟風(fēng)的中心�！栋讞疃Y贊》也是如此。
二 文章的寫作背景和對(duì)于白楊樹(shù)的初認(rèn)知
畫注解一，了解寫作背景。展示一幅圖片，問(wèn)學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)有什么感覺(jué)。（學(xué)生說(shuō)，直、高、細(xì)、葉子向上長(zhǎng)。）
三 賞析工筆描述白楊樹(shù)的段落。
1.教師首先直接范讀。
2.問(wèn)學(xué)生，文章描寫白楊樹(shù)的特寫鏡頭的是哪一段。（學(xué)生自然找到第五段。）
3.請(qǐng)學(xué)生來(lái)朗讀第五段。
4.請(qǐng)學(xué)生把第五段分成7句話。問(wèn)大家可以把它分為幾層。（有的說(shuō)三層有的說(shuō)四層。）老師引導(dǎo)他們把本段分為三層。第一句一層，2—5一層，6—7一層。（學(xué)生有異議，覺(jué)得，第一句的“筆直的干，筆直的枝”能統(tǒng)領(lǐng)二三句卻不能統(tǒng)領(lǐng)四五句，因?yàn)樗奈寰鋵懙氖前讞顦?shù)的樹(shù)葉和樹(shù)皮，并不是枝干。（教師引導(dǎo)學(xué)生明白樹(shù)葉樹(shù)皮也是長(zhǎng)在樹(shù)枝樹(shù)干上的）
5.教師問(wèn)學(xué)生都看到了些什么？——從哪幾個(gè)方面寫白楊樹(shù)。（學(xué)生總結(jié)道：樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉、樹(shù)皮。）用哪一句話統(tǒng)領(lǐng)的？（學(xué)生答道：“筆直”那一句）
6.通過(guò)六七句的賞析，看出作者寫白楊樹(shù)的外貌不僅僅是要狀物，還要寫它的內(nèi)在美，為下文的象征做好鋪墊。
四 賞析象征手法
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀第七段。
2.問(wèn)學(xué)生是否喜歡白楊樹(shù)的樣子。學(xué)生各抒己見(jiàn)。教師引導(dǎo)在那樣的民族歷史的背景下，作者贊美白楊樹(shù)的意義。自然而然引出，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子，卻是樹(shù)中的偉丈夫。進(jìn)而說(shuō)：這是先抑后揚(yáng)的寫作手法。
3.帶學(xué)生朗讀四個(gè)反問(wèn)句。帶給學(xué)生概念：一步一步寫出白楊樹(shù)的象征義。這是象征的寫作手法。
4.請(qǐng)學(xué)生讀第八段。感知到第八段是對(duì)于第七段的問(wèn)句的回答。
五 賞析對(duì)比手法
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀最后一段。
2.把對(duì)本段文字的賞析語(yǔ)言寫下來(lái)。
指導(dǎo)：把什么與什么做對(duì)比。突出表達(dá)了作者什么樣的情感。深化了主題。
六 賞析第二段，并感受文章一唱三嘆的寫作精妙構(gòu)思。
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀。第一位讀1—3， 第二位朗讀4—5，第三位同學(xué)讀6—8。
2.帶領(lǐng)同學(xué)談?wù)摰诙斡惺裁醋饔�？（交代白楊�?shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，為白楊樹(shù)的出場(chǎng)設(shè)置背景，渲染氣氛。這樣白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)才有根基牢靠之感，為下文做鋪墊。）
4.問(wèn)大家：三個(gè)同學(xué)的朗讀有一句相同。這是反復(fù)的寫作手法。自然地把文章分成了幾個(gè)段落。一唱三嘆，層層推進(jìn)。
結(jié)束。
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