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論哲學(xué)解釋學(xué)視野下的德育問題研究
德育所依存的是一個“人”的世界，一個充滿了鮮活生命的生活世界。在這個世界里，教師與學(xué)生相互交流、相互理解。傳統(tǒng)的灌輸式德育把德育過程當(dāng)成是道德知識的識記過程，忽視師生之間的相互理解。要使德育擺脫這種困境，走向理解是一條出路。
隨著全球化的加速，民族之間、國家之間的競爭與合作與日俱增，相互理解精神已經(jīng)成為民族之間和國家之間的普遍的心理需求。體現(xiàn)這種時代精神的理解理論探討的日益深入為德育中理解的引入提供了契機。本課題的研究借鑒了伽達默爾哲學(xué)解釋學(xué)的思想，他關(guān)心的就是人與世界最基本的狀態(tài)和關(guān)系。他認為理解遍及人和世界的一切關(guān)系，理解的過程發(fā)生在人類生活的一切方面，是整個人類經(jīng)驗的基礎(chǔ)。從理解方面來透視學(xué)校德育的現(xiàn)實，我們看到理解問題被極大忽視的狀況：
一、重識記輕理解。每一項道德內(nèi)容都產(chǎn)生于人與其生活世界的特定的交往關(guān)系中，我們把這種關(guān)系稱之為“背景”。在現(xiàn)實德育中，這個“背景”常常被忽視，相反浮在表面的道德知識、行為表現(xiàn)卻受到過多的重視。傳統(tǒng)的德育讓學(xué)生知道了道德是什么，卻又不知道為什么是這樣，這是因為學(xué)生僅僅反映了道德，而沒有理解道德。理解不是對老師所講授的道德知識的識記，而是教師、學(xué)生和德育文本的視域融合。雖然各自的視域不同，但視域決不是封閉的。理解一開始，理解者的視域就進入它要理解的那個視域，隨著理解的進展而不斷擴大、拓寬和豐富。
二、未充分正視學(xué)生的前見。這里強調(diào)的前見主要是指學(xué)生在理解之前已經(jīng)具有的認知結(jié)構(gòu)、知識水平和理解能力等。
科技哲學(xué)思想在人才培養(yǎng)中的功能定位
隨著世界科技的迅猛發(fā)展，全球范圍內(nèi)的競爭日趨激烈�；诖�，世界各國都在努力提升自身實力，以應(yīng)對各方挑戰(zhàn)。就我國而言，也必須不斷提升自己的綜合實力和科技技術(shù)，唯此才能在各國競爭中立于不敗之地。而在提升綜合實力和科技技術(shù)過程中，高校的人才培養(yǎng)起著非常重要的作用。為此，筆者根據(jù)科技哲本文由收集整理學(xué)思想的理論分析科技哲學(xué)思想對人才培養(yǎng)的作用，并基于科技哲學(xué)思想提出人才培養(yǎng)的措施和想法。
我國人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀
社會經(jīng)濟、文化以及教育的不斷發(fā)展，從而，會對人才的培養(yǎng)觀念造成新的影響和改變，依據(jù)這些觀念對我國高校人才培養(yǎng)觀念和模式進行審視，從中可以發(fā)現(xiàn)很多問題。
一是人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)之間存在差距。多年來，計劃經(jīng)濟體制制約著我國學(xué)校教育中對人才的培養(yǎng)。在人才培養(yǎng)過程中，我們過多地重視對專業(yè)性的教育，并且對大學(xué)課程的開設(shè)主要依據(jù)專業(yè)學(xué)科體系來安排，這都說明我國在學(xué)校教育過程中更加注重對于專業(yè)型人才的培養(yǎng)，這和我們當(dāng)前所提倡的一專多能的復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)存在著一定的差距，這也是目前我國高校在人才培養(yǎng)中急需解決的問題。
二是人才培養(yǎng)階段和人才培養(yǎng)目的之間存在差距。很長一段時間以來，我國在設(shè)計大學(xué)生學(xué)習(xí)階段模式上存在著諸多問題，比如模式呆板、過程簡單、不具備普遍性等。傳統(tǒng)的教學(xué)方式不利于人才培養(yǎng)，會導(dǎo)致學(xué)生缺乏批判思維、創(chuàng)造性和發(fā)散性，因此我國在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才時，應(yīng)重視存在的問題，并加以改進。
三是人才培養(yǎng)體制與人才培養(yǎng)目標(biāo)間存在沖突。我國大學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)培養(yǎng)體制對現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)非常不利。大學(xué)的傳統(tǒng)教育是基于計劃經(jīng)濟體制而進行管理的，學(xué)科專業(yè)化管理為其主要目標(biāo)，這和現(xiàn)代專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)之間存在沖突，使得專才服務(wù)的培養(yǎng)無法開展。傳統(tǒng)模式下的教育管理，培養(yǎng)出的人才不具有自己的特性，且對創(chuàng)新、求進和批判不具追求精神，尤其是在這個飛速發(fā)展的社會，這種培養(yǎng)模式下創(chuàng)造出的人才不具有適應(yīng)社會的能力。
科技哲學(xué)思想概述
科技哲學(xué)思想主要以科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念為前提和基礎(chǔ)。當(dāng)今世界的競爭已越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟實力的競爭，而經(jīng)濟實力的競爭則主要是科技的競爭和人才的競爭。但科技與人才的競爭，都必須依靠教育來實現(xiàn)。因此，教育能力的強弱對于世界經(jīng)濟實力起到導(dǎo)向作用，教育競爭力強則經(jīng)濟實力就強。
科技、人才、教育在科技哲學(xué)思想而言是三位一體。所以，從科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一觀念中，可以發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的實踐性，并且這也是對應(yīng)用和創(chuàng)造性人才的載體和能力的體現(xiàn)。重視科技，就必須重視人才�？萍甲鳛榈谝簧a(chǎn)力，其主要載體是人，其中包括知識分子以及科技人員，目前對文化知識掌握最多的群體是工人階級，代表著第一生產(chǎn)力，并且開拓了先進生產(chǎn)力。
科技哲學(xué)對人才培養(yǎng)的作用
培養(yǎng)人才的社會責(zé)任意識�？萍颊軐W(xué)思想有助于人類更好地形成自己的價值觀、人生觀和世界觀，并且，科學(xué)思維可以從理論認知上促進、完善人類對于社會管理、發(fā)展規(guī)律相關(guān)思想的認識和運用。因此，科技哲學(xué)思想必將會在社會的發(fā)展和人類的成長中起著非常大的作用，具體表現(xiàn)在如下幾個方面：第一，科技哲學(xué)思想對于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情操非常有利。第二，科技哲學(xué)思想可以促使大學(xué)生養(yǎng)成為人民服務(wù)的人生價值觀。第三，科技哲學(xué)思想有助于培養(yǎng)大學(xué)生的大局意識和關(guān)心社會、奉獻社會的責(zé)任感。只有培養(yǎng)起大學(xué)生對國家、社會和人民的責(zé)任感，才能使其主動服務(wù)于國家、社會和人民。
培養(yǎng)人才的創(chuàng)新精神。當(dāng)代大學(xué)生缺乏創(chuàng)新的能力，所以需要加強對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。提高高等教育水平、完成人才培養(yǎng)對中國的創(chuàng)新性國家建設(shè)和人才強國戰(zhàn)略的實現(xiàn)具有推進作用。哲學(xué)社會科學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識的過程中有突出的作用：第一，科技哲學(xué)思想明確了創(chuàng)新的概念，并且豐富了其內(nèi)容。第二，科技哲學(xué)思想作為價值觀的導(dǎo)向和社會目的的確定，培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新精神。第三，科學(xué)哲學(xué)思想不僅可以為大學(xué)生創(chuàng)新意識的形成有幫助，還可以培養(yǎng)其創(chuàng)新理念，對其思想和精神的解放起到非常大的促進作用，使得大學(xué)生具有創(chuàng)造性思維。第四，科技哲學(xué)不僅有利于大學(xué)生實事求是、勤奮踏實的態(tài)度的形成，而且可以使他們的創(chuàng)新能力建立在扎實的基礎(chǔ)上。
提升人才的實踐能力。大學(xué)教育的主要目的，不僅是將文化知識和科學(xué)知識傳授給學(xué)生，更應(yīng)該是在提升學(xué)生能力方面的起到有效作用，使得他們對世界的認知和改造能力得到提升。所以，提高高等教育的質(zhì)量，需要整體提升培養(yǎng)高校人才的水平。知識的獲得最終是為了將其應(yīng)用到實踐中�？萍颊軐W(xué)思想對于學(xué)生實際動手能力的培養(yǎng)非常有幫助，并且能促進學(xué)生在提升能力過程中形成個性化優(yōu)勢：第一，科技哲學(xué)思想可以促進學(xué)生觀點、方法和立場的培養(yǎng)。第二，科技哲學(xué)思想有助于培養(yǎng)大學(xué)生處理社會問題所需的技能和專業(yè)知識。第三，科技哲學(xué)思想在教學(xué)活動中包括精彩的社會實踐階段，豐富的社會活動有利于大學(xué)生工作能力的培養(yǎng)，并起到非常核心的作用。
基于科技哲學(xué)思想的人才培養(yǎng)措施
推動人才培養(yǎng)模式的多元化。提升高校人才的創(chuàng)造能力，就需要針對學(xué)生的個體化差異，制定個性化的培養(yǎng)方案，重視個性化的培養(yǎng)模式。不同的專業(yè)人才，其培養(yǎng)目的和評價模式雖都相同，但是對其的培養(yǎng)模式卻存在著差異，主要可以劃分為三個模式：創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)、應(yīng)用型人才的培養(yǎng)和復(fù)合型人才的培養(yǎng)。我們可以通過改革高校的人才培養(yǎng)模式，結(jié)合人才的個性化差異采用不同的人才培養(yǎng)模式，實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)模式的多元化，以培養(yǎng)更多更好的個性化人才。
改革高校課程體系。專業(yè)的基本構(gòu)成是課程，課程情況、課程教學(xué)的方式都會對人才培養(yǎng)效果起到非常大的影響。學(xué)科和學(xué)生的發(fā)展、學(xué)科和課程的發(fā)展需要通過有效課程體系的構(gòu)建來實現(xiàn)。所以，實現(xiàn)重實踐、厚基礎(chǔ)、強能力的目標(biāo)，就需要更多地加強對學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)個體所具有的潛力。上述目標(biāo)都可以通過促進課程設(shè)置的革新和優(yōu)化來實現(xiàn)。
改革教學(xué)體系。創(chuàng)新之根在實踐。學(xué)生能力是否得到有效培養(yǎng)，可以通過多方面來體現(xiàn)：創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。對于教學(xué)來說，實踐是鍛煉學(xué)生能力的好方法，而藝術(shù)類專業(yè)人才能力的培養(yǎng)，則更需要通過課外實踐來實現(xiàn)，要把課外實踐同課內(nèi)教學(xué)相互結(jié)合起來，唯此方能有助于學(xué)習(xí)能力的全面提升。
一要依靠課堂，完善課內(nèi)實踐。在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生接受知識的過程體現(xiàn)出主動性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以更具探究性和啟發(fā)性。要更好地探索實踐教學(xué)的方式方法，把實踐教學(xué)體系建立專業(yè)實踐、基礎(chǔ)實踐、綜合實踐全面結(jié)合的基礎(chǔ)上。
二要采用多維活動的模式，完成課外實踐教學(xué)。開展多維活動的主要形式有：舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、組織參與學(xué)生社團、開展國內(nèi)不同專業(yè)間的比賽等，要充分發(fā)揮這些平臺的作用，提高課外實踐教育的效果。
三要建設(shè)校內(nèi)外實習(xí)基地，搭建良好的實踐平臺。實踐教學(xué)必須依托實習(xí)基地，如果缺少這一平臺，則我們的實踐教育就成為空談。我們應(yīng)創(chuàng)造條件，使高校的教學(xué)和工廠、企業(yè)、風(fēng)景區(qū)、演出團體等單位緊密聯(lián)系，并將這些社會資源有效利用起來，為學(xué)生的實踐提供有效的環(huán)境，以提升學(xué)生的實踐能力。
激勵學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。要在高校中進行人才培養(yǎng)模式的深化改革，就需要不斷引進可以培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)分制，從而激勵學(xué)生的創(chuàng)新能力，并同時提升其實踐能力。比如，積極推行五個一工程的實施，五是指：實踐學(xué)分、科研學(xué)分、技能學(xué)分、管理實踐學(xué)分這四類創(chuàng)新學(xué)分板塊以及管理制定，而一是指考評機制和激勵體制，例如為大學(xué)生的創(chuàng)新激勵設(shè)計出一個資金資助項目，并且配有一個專業(yè)能力的創(chuàng)新活動輔導(dǎo)團隊，主要以導(dǎo)師為引導(dǎo)，使得大學(xué)生組建一支專業(yè)的創(chuàng)新活動團隊，而促進他們在校內(nèi)和校外不同平臺中進行創(chuàng)新能力的鍛煉，人才培養(yǎng)計劃中可以引進行業(yè)服務(wù)、科研創(chuàng)新、專業(yè)競賽以及行業(yè)服務(wù)和社團活動。
在高校人才的培養(yǎng)過程中，需要將學(xué)生作為主要的動態(tài)個體，而科技哲學(xué)思想在其中作用就是引導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)知識發(fā)揮到未來的某個領(lǐng)域，平衡發(fā)展人和才，更好地激發(fā)學(xué)生將知識運用到實際中的能力。
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