《教育的藝術(shù)》心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，心得體會(huì)是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的《教育的藝術(shù)》心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇1
班級(jí)管理工作中，表?yè)P(yáng)與批評(píng)是班主任做好工作的重要手段，是班主任進(jìn)行思想政治教育中不可缺少的方法之一。表?yè)P(yáng)與批評(píng)都會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒、感情、心理、行為產(chǎn)生直接的影響。大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得聽(tīng)人批評(píng)是難堪的事。班主任批評(píng)學(xué)生主觀上希望通過(guò)批評(píng)促進(jìn)他們克服和改正錯(cuò)誤的思想行為。批評(píng)含有品評(píng)、判斷、指出好壞，其積極作用應(yīng)該可以激勵(lì)人、鞭策人、教導(dǎo)人。只有適時(shí)、適度、有效的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，才能起到鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用，達(dá)到既定的教育目的。因此，要做好班級(jí)工作，班主任必須掌握必要的表?yè)P(yáng)與批評(píng)的言語(yǔ)技巧，在批評(píng)學(xué)生時(shí)更應(yīng)講究方式方法，講究批評(píng)的藝術(shù)性 。
一、批評(píng)學(xué)生的語(yǔ)言要客觀公正，要有所指。
批評(píng)通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的，教師一定要深入了解事實(shí)，調(diào)查情況，通過(guò)研究分析后對(duì)學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，給予公正合理的批評(píng)。客觀公正是教師對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的最基本要求。教師要明確要批評(píng)的是針對(duì)學(xué)生的哪一件事，哪一個(gè)行為。點(diǎn)明了某一值得批評(píng)的行為，教師不致于將犯錯(cuò)誤學(xué)生的所有行為籠統(tǒng)地納入批評(píng)的目標(biāo)，也不至于因某位同學(xué)有違紀(jì)行為而在班會(huì)上批評(píng)全班同學(xué)。
二、批評(píng)要注意選擇適宜的`場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。
對(duì)于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生，一定要選擇恰當(dāng)?shù)呐u(píng)時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，才能達(dá)到教育目的。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于個(gè)別同學(xué)批評(píng)宜單獨(dú)進(jìn)行。針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)，選擇不同的批評(píng)場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。對(duì)于那些一時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤、比較固執(zhí)的學(xué)生，可以適當(dāng)在辦公室進(jìn)行批評(píng)，借助其他教師言論的旁敲側(cè)擊。對(duì)于自尊心很強(qiáng)又"愛(ài)面子"的同學(xué)，則應(yīng)以單獨(dú)聊天的方式進(jìn)行批評(píng)， 創(chuàng)造一種輕松和諧的氣氛，讓其在與老師平等交談中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤；只有被批評(píng)的錯(cuò)誤具有代表性，批評(píng)一人可以教育全班學(xué)生時(shí)，才可公開(kāi)批評(píng)，起到對(duì)全班同學(xué)"敲警鐘" 的作用。另外，對(duì)于學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤的批評(píng)應(yīng)隨機(jī)進(jìn)行，不可等錯(cuò)誤積累到一定程度才采取措施，應(yīng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)批評(píng)。
三、語(yǔ)言要和氣，善于控制自己的情緒。
不要用訓(xùn)斥、威脅的口氣，也不要用斬釘截鐵的語(yǔ)氣，那種瞪眼睛、拍桌子，大聲叫嚷等發(fā)怒的表現(xiàn)都是不得法的，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗的逆反心理，也有損于教師的形象。每個(gè)學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心，教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)要用平等和氣的態(tài)度，講究委婉含蓄，設(shè)身處地為接受批評(píng)的學(xué)生著想，班主任滿懷愛(ài)心，滿懷理解，用平等和氣的態(tài)度點(diǎn)明學(xué)生的錯(cuò)誤，用真情感化學(xué)生，啟迪學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生自我批評(píng)的意識(shí)，會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。
四、要側(cè)重轉(zhuǎn)化，達(dá)到學(xué)生積極效果的內(nèi)化。
批評(píng)時(shí)要說(shuō)明該做的事，指出改正的方向，讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評(píng)的問(wèn)題。學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，感到后悔，這時(shí)教師應(yīng)給予關(guān)心和體貼，給予改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，通過(guò)教育有了正確的反應(yīng)，接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動(dòng)，改掉了錯(cuò)誤的行為習(xí)慣，這時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)加以贊許，恰當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)，批評(píng)轉(zhuǎn)化為表?yè)P(yáng)，達(dá)到了批評(píng)的最佳效果。
五、多以鼓勵(lì)代替批評(píng)。
對(duì)一些心理承受能力較差的學(xué)生，一般宜通過(guò)鼓勵(lì)達(dá)到批評(píng)的目的。使他們從鼓勵(lì)中發(fā)現(xiàn)不足，看到希望，增強(qiáng)信心。例如我班有一名班干部工作一直積極主動(dòng)，各項(xiàng)工作做得很好，深得老師贊許和學(xué)生認(rèn)可。但有段時(shí)間學(xué)習(xí)下降，作業(yè)也不認(rèn)真做。同學(xué)們也說(shuō)她這樣不行、那樣不好。該同學(xué)就背上了思想包袱，工作再不像原來(lái)那樣積極、 主動(dòng)、熱情了。我多次找她談話，查找原因，提出奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)上每當(dāng)有了進(jìn)步，就特別提出來(lái)表?yè)P(yáng)。使她堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信心，各方面又像原來(lái)一樣好了。
六、批評(píng)過(guò)后要多關(guān)心學(xué)生。
關(guān)注情緒變化，防止過(guò)激行為。嚴(yán)厲批評(píng)后要關(guān)注其情緒變化情況，個(gè)別情緒不穩(wěn)定的同學(xué)可能會(huì)做出逃學(xué)、出走、破壞、報(bào)復(fù)等過(guò)激行為。關(guān)注改正錯(cuò)誤的情況，防止坐失良機(jī)。批評(píng)的目的是促其改正錯(cuò)誤，所以認(rèn)為批評(píng)結(jié)束就萬(wàn)事大吉，而要進(jìn)行有意識(shí)的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)。注意安撫技巧，批評(píng)后必要時(shí)可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評(píng)，為什么要這樣批評(píng)，以消除感情上的隔膜。
總之，教師在工作中不要過(guò)多地使用批評(píng)，以免造成學(xué)生消極悲觀，應(yīng)少運(yùn)用且善于運(yùn)用批評(píng)才是上策，要講究方式、方法，講究藝術(shù)性，以提高教育學(xué)生的實(shí)效性。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇2
已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場(chǎng)前，我都會(huì)送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾…… 每每在大考的前幾天讓班長(zhǎng)發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績(jī)優(yōu)異。但我總隱隱的感覺(jué)，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，不但主動(dòng)向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當(dāng)作垃圾順手扔在了地上。
按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對(duì)同學(xué)的關(guān)心、呵護(hù)，是一片愛(ài)心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義，可結(jié)果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。
我又想起發(fā)生在身邊的許多情節(jié)：老師辛苦批閱的作文，同學(xué)一把抓過(guò)來(lái)塞進(jìn)書箱；老師犧牲業(yè)余時(shí)間要給學(xué)生補(bǔ)課，同學(xué)卻氣哼哼的摔門而去；老師帶病上課，同學(xué)卻捂著嘴巴遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開(kāi)怕被傳染；老師主動(dòng)提前半個(gè)小時(shí)到學(xué)校，為同學(xué)講解高難度的數(shù)學(xué)題，同學(xué)卻畫一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來(lái)……
于是我開(kāi)始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯(cuò)了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長(zhǎng)像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應(yīng)該講究一個(gè)方式方法。
于是，今年，我要變換一種方式來(lái)做這項(xiàng)工作。
挑選、準(zhǔn)備禮物。我觀察了好久，也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物，或紅或藍(lán)，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國(guó)紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過(guò)中考。
于是，我買下四十根大紅色絲織手鏈。
我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據(jù)同學(xué)不同的特點(diǎn)，用心在每張賀卡上寫下我的祝福。
精擇時(shí)間，送上祝福。中考前的最后一節(jié)課，我們一直很重視。總是設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫上圓滿的句點(diǎn)。
我決定在最后一節(jié)課最后一個(gè)環(huán)節(jié)，為同學(xué)送手鏈，獻(xiàn)賀卡，說(shuō)祝語(yǔ)。
最后一節(jié)課終于到了。第一個(gè)環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片，內(nèi)容很豐富，從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志，香山踏秋，到初二的鳥(niǎo)巢情結(jié)，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙?lái)走過(guò)的精彩歷程，一張張生動(dòng)的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說(shuō)詞，彰顯著這個(gè)班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動(dòng)異常。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，班長(zhǎng)組織同學(xué)們互寫同學(xué)錄，互贈(zèng)祝辭。
最后一項(xiàng)是班主任老師為每個(gè)同學(xué)送上禮物。
班長(zhǎng)打開(kāi)音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個(gè)教室。我一個(gè)一個(gè)請(qǐng)同學(xué)們到講臺(tái)上來(lái)，一個(gè)一個(gè)的和他們擁抱，親自為他們戴上紅色的手鏈，真誠(chéng)的`送上賀卡，并獻(xiàn)上一句我最誠(chéng)摯的祝福。同學(xué)們都特別感動(dòng)，整個(gè)教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著我，不愿分開(kāi)�！�
后來(lái)我注意到，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書的時(shí)候，還戴在手腕上。有一個(gè)平時(shí)很調(diào)皮很大大咧咧的學(xué)生家長(zhǎng)偷偷告訴我說(shuō)：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺(jué)的時(shí)候掛在床頭，洗澡的時(shí)候都不舍得摘下來(lái)，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時(shí)擁抱她的情形。
這一次的愛(ài)心付出，我成功了。
我深道，這最后一節(jié)課在四十個(gè)孩子的心中，將永遠(yuǎn)被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛(ài)的藝術(shù)，這就是愛(ài)的藝術(shù)的魅力。
這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛(ài)育愛(ài)，讓愛(ài)在教育活動(dòng)中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛(ài)的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結(jié)果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對(duì)艱辛的付出沒(méi)有好的結(jié)果，很多老師感到委屈，他們沒(méi)有意識(shí)到這些愛(ài)，正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ)，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個(gè)孩子生活在接受中，他才能和施愛(ài)的人形成共識(shí)，才能學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)。
付出的愛(ài)不能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛(ài)。真正有意義的愛(ài)是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo)，不僅應(yīng)當(dāng)有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為，更要有愛(ài)的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達(dá)愛(ài)的形式。而這種藝術(shù)來(lái)自教師的智慧，學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇3
20xx年4月21日，新修訂的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版》正式發(fā)布。課程標(biāo)準(zhǔn)是基于美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)改革推進(jìn)。那么，它帶來(lái)哪些變化呢
1、解決“三維目標(biāo)”16年以來(lái)相互割裂的問(wèn)題。
例如，美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容包括“欣賞評(píng)述”“造型。表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)。應(yīng)用”和“綜合探索”4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。整體結(jié)構(gòu)圖更系統(tǒng)，更具有全面性。
2、體現(xiàn)了課程改革的時(shí)代性和國(guó)際視野。
由以往的學(xué)科本位取向轉(zhuǎn)到育人本質(zhì)取向。以人為本、以生為本的教學(xué)、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。
3、帶來(lái)美術(shù)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。
每一學(xué)段詳實(shí)闡述具體學(xué)習(xí)任務(wù)，包含內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求。教師和學(xué)生更具有任務(wù)的明確性，自然帶來(lái)教與學(xué)的變革。
4、實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的科學(xué)化、具體化；
新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解決知識(shí)技能如何轉(zhuǎn)化為育人導(dǎo)向、功能的科學(xué)化教學(xué)設(shè)計(jì)，將目標(biāo)落實(shí)在具體的課堂環(huán)節(jié)。
5、落實(shí)“立德樹(shù)人”“以美育人”的根本要求。
美術(shù)學(xué)習(xí)的成果并非僅僅是看到學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，更重要的.評(píng)價(jià)指標(biāo)是學(xué)生對(duì)美術(shù)文化的理解內(nèi)化于心的內(nèi)在素養(yǎng)提升，具體反饋點(diǎn)在增添了學(xué)業(yè)質(zhì)量的闡述。
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版》的閱讀，我還停留在認(rèn)知的舒服區(qū)，它的精華，需要我靜下心來(lái)去梳理、去思考、去實(shí)踐。我們會(huì)用開(kāi)闊的人生視野為學(xué)生們帶來(lái)更好的美育課程。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇4
我們知道沒(méi)有藝術(shù)教育是不完整的教育，學(xué)校需要藝術(shù)教育，實(shí)施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的新要求。通過(guò)藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。通過(guò)閱讀了赫伯里德的《通過(guò)藝術(shù)的教育》后，我感到其主要思想是主張依據(jù)受教育者的自然傾向,通過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育,養(yǎng)成受教育者的創(chuàng)造精神,養(yǎng)成和諧人格.將赫伯里德的"通過(guò)藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應(yīng)用于我們目前的藝術(shù)教學(xué),也就是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,降低藝術(shù)教學(xué)的難度等,這對(duì)我們藝術(shù)教師是個(gè)很好的啟發(fā)。
書中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就，不能心浮氣躁，不能做樣子打快拳，它是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性的任務(wù)。作為一名藝術(shù)教育工作者，我結(jié)合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時(shí)間深深地感到：提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種，而首先就是應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，可以采取多種辦法。以音樂(lè)教學(xué)為例，通過(guò)講解音樂(lè)背景、情節(jié)等，通過(guò)畫面展示、播放幻燈或電影等多種方式，既可以加深學(xué)生對(duì)曲目的理解，又可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞的強(qiáng)烈興趣。例如，根據(jù)民間傳說(shuō)的愛(ài)情故事及越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》而創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，其美妙的旋律令人無(wú)限神往，其曲折動(dòng)人的故事情節(jié)扣人心弦。但是，如今學(xué)生對(duì)于這個(gè)故事，并不一定完全熟悉，尤其他們欣賞是該曲時(shí)，也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前，教師將故事的梗概以及“草橋結(jié)拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節(jié)向?qū)W生講述清楚，便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強(qiáng)烈興趣，使學(xué)生加深對(duì)作品的理解。此外，隨著科技的發(fā)展，多媒體越來(lái)越多地受到音樂(lè)欣賞教學(xué)研究和實(shí)踐者的注意。有論者認(rèn)為，使用多媒體輔助教學(xué)，能夠更好地啟發(fā)、誘導(dǎo)、感化、影響學(xué)生心理，促使他們積極思考，激發(fā)他們認(rèn)知上的需要和對(duì)音樂(lè)的興趣。比如，在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，通過(guò)在不同的班級(jí)分別進(jìn)行聽(tīng)磁帶錄音和通過(guò)多媒體欣賞樂(lè)曲，對(duì)學(xué)生注意力集中情況進(jìn)行對(duì)比后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于MIDI音樂(lè)、文字、圖片、動(dòng)畫、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
另外，我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實(shí)在藝術(shù)課堂中，還應(yīng)落實(shí)在中各種形式的課外活動(dòng)，因?yàn)檎n外活動(dòng)是藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分在各類藝術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中，我們必須把建立藝術(shù)教育評(píng)估體系與標(biāo)準(zhǔn)提到日程上來(lái)，藝術(shù)教育教學(xué)考核、評(píng)估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)的必要手段，是促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施。
而藝術(shù)教師要扮演好培養(yǎng)者、促進(jìn)者的角色，藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)者和促進(jìn)者，作為一名藝術(shù)教師，首先要學(xué)會(huì)合作，改變傳統(tǒng)的單一備課、授課方式。其次，藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，建立個(gè)師生同樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)空間，使師生在一個(gè)同思索、共發(fā)展的環(huán)境中，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。教師要做到蹲下身來(lái)和學(xué)生講話，耐下心來(lái)聽(tīng)學(xué)生做事，全身心地參與學(xué)生的活動(dòng)。教師要給學(xué)生以心理上的'支持，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍�；顫姸鄻拥乃囆g(shù)教學(xué)活動(dòng)，能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生探索的熱情，使課堂更加生氣盎然。在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難或表現(xiàn)不當(dāng)時(shí)，教師不是求全責(zé)備，而是給予理解和鼓勵(lì)，使學(xué)生敢于行動(dòng)，敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育，并能全身心地投入其中，這樣才達(dá)到了我們教育的真正的目的。
總之，通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實(shí)踐研究不是短期的而應(yīng)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，潛移默化地陶治學(xué)生的性情，純潔心靈塑造，是美的集中體現(xiàn)。事實(shí)上，素質(zhì)的提高，不單是文化知識(shí)水平的提高，更需要審美觀念、審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人意識(shí)、道德修養(yǎng)等的提高；素質(zhì)的提高，也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇5
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁(yè)上的一段文字，讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說(shuō)——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細(xì)細(xì)品味他的這本書，文章中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會(huì)：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來(lái)順受。肖川先生的書讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試，開(kāi)展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書里寫到一個(gè)讓人心疼，卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒(méi)有美好的回憶，沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jī)排隊(duì)等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說(shuō)興趣是最重要的，而我們目前所要注意的'，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”，我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重，對(duì)待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō)：“我相信有心的地方，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會(huì)有美；有美的地方，就會(huì)有自由；有自由的地方，就會(huì)有快樂(lè)！快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)�！币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇6
1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計(jì)課程
義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：
第一階段（1~2年級(jí)〉以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動(dòng)到小學(xué)分科課程的過(guò)渡銜接；
第二階段(3~7年級(jí)）以音樂(lè)和美術(shù)為主，有機(jī)融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能奠定基礎(chǔ)；
第三階段(8~9年級(jí)）開(kāi)設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1一2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
2、聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容
聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞評(píng)述)、表現(xiàn)《造型表現(xiàn))、創(chuàng)造（設(shè)計(jì)應(yīng)用）和聯(lián)系、融合（綜合探索）4類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式遴選和組織課程內(nèi)容。
課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國(guó)故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一。
3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。
明確評(píng)價(jià)依據(jù)，改革創(chuàng)新評(píng)價(jià)的`任務(wù)設(shè)計(jì)、題目命制、評(píng)價(jià)方式；
強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程性、基礎(chǔ)性考核與評(píng)價(jià)；
尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考，根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行專項(xiàng)考核，體現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)一致性。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇7
讀了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx版）讓我對(duì)美術(shù)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，新課標(biāo)提到適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計(jì)課題這種思路很好，既遵循了藝術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，又體現(xiàn)了學(xué)生身心發(fā)展階段性，連續(xù)性。在我日常的教學(xué)當(dāng)中，我也發(fā)現(xiàn)了美術(shù)和其他學(xué)科的一些關(guān)聯(lián)，比如《手繪線條—會(huì)說(shuō)話的圖畫》這節(jié)課里面就涉及到了美術(shù)的手繪線條在生物、物理、數(shù)學(xué)中的運(yùn)用，新課標(biāo)也提到了要與其他學(xué)科的聯(lián)系，汲取更多的教育元素，注重將美術(shù)與自然，社會(huì)及科學(xué)相融合，探究各種問(wèn)題，提高綜合探索與學(xué)習(xí)遷移的能力。民族的'才是世界的，我們要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)中也把傳承傳統(tǒng)工藝納入了學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)工藝“守正創(chuàng)新”的內(nèi)涵與意義，知道中國(guó)傳統(tǒng)工藝代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，并能掌握一兩種傳統(tǒng)工藝。隨著科技的快速發(fā)展，當(dāng)代中學(xué)生也要有一定的意識(shí)，在新課標(biāo)中加入了創(chuàng)編校園微電影的學(xué)習(xí)，這是一種綜合的探索與學(xué)習(xí)遷移的能力培養(yǎng)。把我們學(xué)習(xí)到美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的操作中，雖然很難但是很能鍛煉自己。
最后我們還需要把學(xué)習(xí)到的美術(shù)真正的用到我們的社會(huì)生活當(dāng)中，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，去設(shè)計(jì)生活改善生活。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇8
愛(ài)是教育的靈魂，愛(ài)是塑造美好心靈的力量。作為班主任，僅僅德才兼?zhèn)�、剛�(cè)岵?jì)還不足夠，還要有一顆博愛(ài)的心，去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。
今年是我第一次接觸一年級(jí)。我們班有一個(gè)家庭情況“特殊”的小朋友，她有一個(gè)新媽媽。小朋友面對(duì)新媽媽時(shí)會(huì)顯得比較任性。特別表現(xiàn)在早晨遲到這一點(diǎn)上，每天早晨穿衣服都要一件件試，直到滿意才肯出門。第一次遲到時(shí)，我盡可能地耐心勸阻，對(duì)她講道理�？墒切∨笥阉坪醪荒苈�(tīng)懂我的話，眼睛直直地看前方，問(wèn)她遲到的原因和以后的想法，一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。幾次三番下來(lái)，我的耐心也漸漸告罄。于是，我便改“利誘”為“威逼”，表情嚴(yán)肅地批評(píng)了她，希望她能覺(jué)得羞愧而改正過(guò)來(lái)。哪知，她卻像是被我嚇到了，隔天早晨又遲到后，她竟站在校門口，怎么也不肯進(jìn)校門了。聽(tīng)到這個(gè)消息，我趕忙來(lái)到校門口，叫她趕緊進(jìn)班級(jí)，可是她卻一動(dòng)都不動(dòng)。我想：這次說(shuō)什么也不能讓她在這么任性了，一定要“懸崖勒馬”，讓她養(yǎng)成遵守校紀(jì)校規(guī)準(zhǔn)時(shí)到校的好習(xí)慣!于是我下課見(jiàn)到她，就更頻繁地提醒她。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)她“守門”的次數(shù)更多了。我心中越發(fā)焦急起來(lái)。
正在我糾結(jié)該如何教育這個(gè)孩子的時(shí)候，我有幸研讀了《陶行知教育著作》一書。通過(guò)這本書，我了解到：“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書，我深切地感受到，教育需要愛(ài)心，兒童渴望得到愛(ài)。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。
于是，我潛下心來(lái)，認(rèn)真反思我一直以來(lái)的教育方式，我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題可能出現(xiàn)在這些地方：其一，原來(lái)我在教育這個(gè)小朋友時(shí)，總是站在我的角度，過(guò)于重視老師的.需要，沒(méi)有真正讓她明白她自己守時(shí)的需要。其二，發(fā)現(xiàn)她“屢教不改”后，我對(duì)她總是以批評(píng)的方式來(lái)教育，沒(méi)有考慮到孩子本身的個(gè)性特點(diǎn)。這個(gè)孩子個(gè)性比較強(qiáng)硬，直接的批評(píng)教育讓她很難接受，最后導(dǎo)致她和我在心靈上越來(lái)越遠(yuǎn)。其三，我沒(méi)有及時(shí)去了解孩子行為表現(xiàn)出的內(nèi)心的感受。她守在校門口不肯進(jìn)來(lái)的行為，正是在說(shuō)明她對(duì)我這一教育方式的不認(rèn)同，相同方式的教育再多，都是起不了作用的。
明白問(wèn)題所在后，我改變了教育的方法。當(dāng)這個(gè)小朋友再一次在校門口因遲到而不肯進(jìn)門時(shí)，我沒(méi)有板著臉叫她自己走進(jìn)來(lái)，而是若無(wú)其事地走上前，輕輕地牽起她的小手，輕輕松松就把她帶進(jìn)了教室。知道她可能暫時(shí)心理上還沒(méi)有完全接受我，路上我并沒(méi)有說(shuō)多余的話。孩子進(jìn)了教室的表現(xiàn)也鎮(zhèn)定多了�；匕嗉�(jí)后，閱讀課上，我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本，孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了，她，也笑了。故事的結(jié)束后，孩子們對(duì)于“守時(shí)”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀察了這個(gè)小朋友的反應(yīng)，欣慰的發(fā)現(xiàn)，在開(kāi)心之余她的臉上出現(xiàn)了一絲懊惱。我想，這一次“講道理”的教育，可算是成功了吧!中午吃飯時(shí)，小朋友吃得特別快也特別干凈，我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時(shí)，我有意提了一句大家都很喜歡她，想要早上想早點(diǎn)見(jiàn)到她的想法，她也眼睛亮亮地點(diǎn)頭答應(yīng)了。果真，她遲到的次數(shù)越來(lái)越少了，也越來(lái)越活潑了。
經(jīng)過(guò)這一次的經(jīng)歷，我深深地感受到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，并不是流于表面的教育，也不是“錦上添花”的夸贊，而是要設(shè)身處地的以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)思考，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)為孩子選擇他能接受的教育方法。
教師給學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該像母親那樣細(xì)膩而溫柔，應(yīng)該像父親那樣廣博而深沉，讓每一個(gè)學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上沐浴著的都是溫暖的陽(yáng)光。只有不斷學(xué)習(xí)，用師愛(ài)譜曲，用師責(zé)填詞，才能腳踏實(shí)地地當(dāng)好一名小學(xué)老師。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇9
藝術(shù)教育作為高校教育不可分割的有機(jī)部分，其精神內(nèi)涵的沉淀和發(fā)展十分重要。融合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的藝術(shù)教育，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育與藝術(shù)教育的契合，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想行為以及心理發(fā)展都具有重要意義。
一、藝術(shù)教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性
1、有利于塑造大學(xué)生良好的品格
大學(xué)教育除了專業(yè)教育外，還要配合良好的人文教育，才能使學(xué)生的思想品德，心理、行為等不偏離藝術(shù)教育的初衷，而且形成每個(gè)人特有的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀都會(huì)統(tǒng)一到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中。因此，有了正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為支撐，學(xué)生的思想品質(zhì)、人格魅力、藝術(shù)鑒賞能力、審美情趣、專業(yè)技能和理論常識(shí)等都將得到升華與夯實(shí)。
2、有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美理念和價(jià)值觀
在藝術(shù)教育過(guò)程中，需要不斷地對(duì)藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行鑒賞、審視，來(lái)獲得更高的欣賞能力。這一過(guò)程中，學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)不斷提升，審美能力和審美理念不斷得到升華。同時(shí)，藝術(shù)教育中滲透較高的價(jià)值理念，使得學(xué)生的品德更為積極向上，道德觀逐漸形成，人的情懷不斷賦予正能量，久而久之，學(xué)生就會(huì)形成正確的價(jià)值觀體系。
3、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的意志力對(duì)大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，可以豐富大學(xué)生各方面的生活，包括情感、學(xué)習(xí)、交流、合作等，以追求更美的同時(shí)，使得心理積極向上，心理素質(zhì)不斷得到提高，堅(jiān)持不懈的精神得到培養(yǎng)，從而意志力得到鍛煉。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在藝術(shù)教育中的運(yùn)用策略
1、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到藝術(shù)教育的課程內(nèi)容之中
高校藝術(shù)教育內(nèi)容需要與時(shí)俱進(jìn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容滲透進(jìn)去，在德育、美育的同時(shí)，加強(qiáng)心理教育，使學(xué)生素質(zhì)在各方面有所提升。另外，在藝術(shù)教育中將價(jià)值觀實(shí)踐滲透進(jìn)去，利用實(shí)踐環(huán)境使學(xué)生體會(huì)和感悟藝術(shù)價(jià)值體系，逐漸形成獨(dú)立的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育與思想政治教育的有機(jī)融合。
2、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到校園文化之中
藝術(shù)教育離不開(kāi)校園文化氛圍的烘托，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育同樣離不開(kāi)校園文化。校園文化的豐富多彩離不開(kāi)藝術(shù)的參與，在音樂(lè)、舞蹈、畫展、戲劇表演、文藝會(huì)演、讀書節(jié)等活動(dòng)中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓作為活動(dòng)宗旨，使學(xué)生在校園活動(dòng)中逐漸形成正確的價(jià)值觀。此外，還要注意網(wǎng)絡(luò)信息化、社會(huì)主流人文對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及價(jià)值觀的影響，教師要積極進(jìn)行講解和分析，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離誤區(qū)，樹(shù)立積極向上的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀。
3、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到教職工工作之中
素質(zhì)教育改革后，教師變?yōu)榉⻊?wù)主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，教師的藝術(shù)素質(zhì)尤為重要。因此，高校對(duì)藝術(shù)教師進(jìn)行考核與把關(guān)，只有教師的價(jià)值觀符合社會(huì)發(fā)展，才能在藝術(shù)教育中傳播正能量。教師藝術(shù)素質(zhì)在教職工作中需要不斷鍛煉和培養(yǎng)，通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)競(jìng)賽、藝術(shù)培訓(xùn)和多校藝術(shù)橫向交流等，才能組建高素質(zhì)的藝教隊(duì)伍。同時(shí)，要對(duì)教師進(jìn)行價(jià)值觀、道德觀、師德師風(fēng)進(jìn)行考核，將評(píng)、審、聘、獎(jiǎng)懲進(jìn)行結(jié)合，調(diào)動(dòng)教師藝術(shù)教育的積極性，主動(dòng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到藝術(shù)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)藝教質(zhì)量的提升。
4、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到藝術(shù)教育實(shí)踐之中
高校藝術(shù)教育實(shí)踐形式較多，學(xué)生在社會(huì)藝術(shù)氛圍中不但能感悟藝術(shù)的魅力，還能夠體會(huì)社會(huì)藝術(shù)只有在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中才能生存和發(fā)展，從而理解和樹(shù)立正確的價(jià)值觀，更好的發(fā)揚(yáng)藝術(shù)。此外，通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)的策劃，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為藝術(shù)主題，引導(dǎo)學(xué)生積極參與會(huì)演、音樂(lè)劇、小品、話劇、音樂(lè)、畫展等藝術(shù)活動(dòng)，從中感悟正確的核心價(jià)值觀的精髓，產(chǎn)生共鳴，樹(shù)立正確的藝術(shù)價(jià)值觀。
5、借助網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳工作
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校教育體樂(lè)中運(yùn)用，使高校教育資源實(shí)現(xiàn)共享、即時(shí)與隨時(shí)性共存，給學(xué)生提供了更自由的學(xué)習(xí)平臺(tái)。高校要利用好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的便利，對(duì)藝術(shù)教育資源、藝術(shù)在校園的.傳播途徑，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)線的校園藝術(shù)門戶網(wǎng)站，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀、藝術(shù)觀進(jìn)行培養(yǎng)和實(shí)踐。在網(wǎng)站內(nèi)，價(jià)值觀反復(fù)熏陶，藝術(shù)內(nèi)容更生動(dòng)和豐富，且隨時(shí)隨灑進(jìn)行藝術(shù)鑒賞，更受學(xué)生歡迎。
三、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與藝術(shù)教育之間的關(guān)系
1、文化主旋律和藝術(shù)多樣化的關(guān)系
藝術(shù)教育以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神內(nèi)涵，是文化發(fā)展的主旋律，而藝術(shù)的發(fā)展就呈多樣化特點(diǎn)是必然的。同時(shí)，校園藝術(shù)環(huán)境的優(yōu)化，需要各種各樣的受歡迎的藝術(shù)作品促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落實(shí)與主導(dǎo)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
2、保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系
高校藝術(shù)資源和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的保護(hù)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展不可忽略的內(nèi)容。而且，在推動(dòng)價(jià)值觀滲透進(jìn)藝術(shù)教肖時(shí)，也要以藝術(shù)創(chuàng)新到藝術(shù)變革來(lái)提升l校園藝術(shù)價(jià)值，使藝術(shù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、人性化和可持續(xù)化。
3、借鑒與反滲透的關(guān)系
藝術(shù)無(wú)國(guó)界，任何優(yōu)秀的藝術(shù)作品均可作為借鑒的教育案例。但畢竟國(guó)情不同，要以價(jià)值觀為根基，防范負(fù)面文化的滲透和價(jià)值觀滲透，將價(jià)值觀與藝術(shù)教育有機(jī)融合，提升藝術(shù)教育的質(zhì)量。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇10
對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，班級(jí)管理是頭等任務(wù)，做好班級(jí)管理工作，必須注意方式方法。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出班級(jí)管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學(xué)中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“方方正正”這個(gè)詞包含公正無(wú)私的涵義。班級(jí)管理中的“正方形”原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是依法治班，公平對(duì)待每一位學(xué)生。
“不以規(guī)矩，不成方圓”，社會(huì)管理需要“法制化”，班級(jí)管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級(jí)制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問(wèn)題時(shí)不偏不倚，完全依法治班，才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個(gè)角度有偏移，或者一條線出現(xiàn)一絲一毫的傾斜，就不再成為正方形。班級(jí)管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴(yán)格按制度辦事，才能真正發(fā)揮班級(jí)制度作用，避免其淪為一紙空文。
所以，班級(jí)管理中的正方形原則，便是以制度為管理依據(jù)，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達(dá)到建設(shè)良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學(xué)中的“圓”，是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)的所有點(diǎn)組成的圖形�！皥A”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，常常與棱角分明的“方”相對(duì)，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級(jí)管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問(wèn)題時(shí)，要在遵循班級(jí)管理制度的前提下，盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法，將可能出現(xiàn)的傷害或?qū)Π嗉?jí)的不良影響降到最低。
“圓形”原則提醒班主任，在班級(jí)管理中必須剛?cè)嵯酀?jì)。刀再鋒利，如果一碰就斷，也就毫無(wú)作用。如，當(dāng)學(xué)生逆反情緒嚴(yán)重時(shí)，必須先進(jìn)行心理疏導(dǎo)，助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育，或者先讓其冷靜下來(lái)，再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬，必然費(fèi)力不討好。達(dá)不到效果不說(shuō)，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵(lì)，也是一種約束和規(guī)范。青春期的.學(xué)生逆反心理強(qiáng)，有自己的見(jiàn)解和主張，這些見(jiàn)解或主張也許并不成熟甚至是錯(cuò)誤的，但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強(qiáng)行采取高壓政策，往往會(huì)事與愿違，甚至加大教育工作的難度，而“以柔克剛”卻往往能達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對(duì)的概念，其特征是通過(guò)視覺(jué)可見(jiàn)物體或圖形有多個(gè)層次。班級(jí)管理中的“立體”原則，是指班主任在班級(jí)管理中，應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到班級(jí)是立體的、多維的，我們面對(duì)的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的人，有著各自不同的個(gè)性特征，情感豐富而復(fù)雜。正因?yàn)槿绱�，我們的教育也�?yīng)該以立體的方式進(jìn)行。
班級(jí)如同社會(huì)，什么樣的事情都有可能發(fā)生，其復(fù)雜性對(duì)班主任的管理策略提出了較高的要求。面對(duì)層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問(wèn)題，班主任必須采取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面，其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側(cè)面，分割開(kāi)來(lái)各自為戰(zhàn)，必將破壞教育的完整性，也達(dá)不到我們想要的教育效果；只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，才能塑造立體的、完善的個(gè)體。
綜上所述，班級(jí)管理中的幾何原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在依法治班時(shí)要“方”，在處理具體個(gè)案、解決棘手問(wèn)題時(shí)要“圓”，在實(shí)施教育、制定教育計(jì)劃、策劃教育活動(dòng)時(shí)要“立體”。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇11
在這次專業(yè)必修課的學(xué)習(xí)中，我受益匪淺，對(duì)教育的本質(zhì)有了更加深刻的理解。
借助這個(gè)專業(yè)必修課的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，我想談?wù)劚救藢?duì)藝術(shù)教育的一些體會(huì)。
托爾斯泰曾說(shuō)：“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一�！保囆g(shù)教育表現(xiàn)出一種廣泛的滲透功能。從本質(zhì)上講，藝術(shù)教育以自覺(jué)的、潛移默化的方式，對(duì)人的整體生存態(tài)度與生活觀念進(jìn)行培養(yǎng)，其最終目的就是為了造就一種健全的人格。藝術(shù)的價(jià)值在于為個(gè)體的心理成長(zhǎng)和精神發(fā)展提供了一種內(nèi)在的精神營(yíng)養(yǎng)和文化價(jià)值，以提高人的精神性。
藝術(shù)教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美功能，而且能夠發(fā)揮出就連德育、智育自身也難以發(fā)揮出的德育、智育功能。既然如此，便有一個(gè)形式和方法問(wèn)題。馬克思曾說(shuō)：“你要聽(tīng)音樂(lè)，便須培養(yǎng)一個(gè)聽(tīng)懂音樂(lè)的耳朵，你要欣賞繪畫，便須具有懂的形式美的眼睛。
藝術(shù)教育以塑造“人”為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)的眼光關(guān)注人類生理、心理健康，使人全面發(fā)展。因此，孩子應(yīng)當(dāng)積極參加各種藝術(shù)活動(dòng)。目前，課余時(shí)間，學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子很多，參加藝術(shù)考級(jí)的孩子更多，不可否認(rèn)，考級(jí)證書與升學(xué)掛鉤，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)起到一定程度的鼓勵(lì)，但家長(zhǎng)們對(duì)藝術(shù)在思維情感、創(chuàng)造力、想象力以及人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的巨大作用認(rèn)識(shí)尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說(shuō)“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正�！爆F(xiàn)代社會(huì)由于生活的多樣化，知識(shí)信息的廣泛化，審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內(nèi)容。美育是通過(guò)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)人們感情，使人們?cè)谛撵`深處受到感染和感化，從而使人們具有正確的審美觀點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美得能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)的`孩子，將來(lái)并非都成為畫家、音樂(lè)家，所以，在課程設(shè)置上應(yīng)以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的，盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐，在學(xué)生畫出一幅畫，彈出一首曲子的同時(shí)，真正感受到藝術(shù)的魅力、美的魅力。來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，每學(xué)期流動(dòng)性較大，如果加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)，有些因課業(yè)負(fù)擔(dān)和時(shí)間緣故不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的孩子，可以定期參加與自己興趣愛(ài)好相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，使其得到可持續(xù)發(fā)展。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇12
“好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師，應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通，應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺(jué)提高教師專業(yè)能力，尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力。”通過(guò)學(xué)習(xí)教育的'藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師后對(duì)我的心理啟發(fā)很多。
1、面對(duì)學(xué)生，是否做到愛(ài)每一個(gè)孩子?
教師只有學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)老師，才會(huì)喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無(wú)論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長(zhǎng)。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因?yàn)樗菍W(xué)生而對(duì)他有所原諒。
2、面對(duì)學(xué)生，是否教會(huì)學(xué)生做人?
教會(huì)學(xué)生如何生存(安全問(wèn)題、應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對(duì)大家有好處)。
3、面對(duì)學(xué)生，是否勤奮好學(xué)，勇于創(chuàng)新，不斷提高業(yè)務(wù)水平。
教師要教給學(xué)生知識(shí)，自己必須擁有知識(shí)。而知識(shí)的擁有，必須是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的獲得新知識(shí)。任何時(shí)候都要虛心學(xué)習(xí)，敢于承認(rèn)自己的不足。
《教育的藝術(shù)》心得體會(huì) 篇13
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長(zhǎng)的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂(lè)組開(kāi)展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實(shí)促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合李文玲校長(zhǎng)提出“心陽(yáng)光”教育理念，五育融合，潤(rùn)心成長(zhǎng)，使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。
首先孫璐老師對(duì)新舊課標(biāo)低年級(jí)段部分進(jìn)行解讀，新課標(biāo)中低年級(jí)學(xué)段的目標(biāo)是：
1、“趣味唱游”；
2、“聆聽(tīng)音樂(lè)”；
3、“情境表演”；
4、“發(fā)現(xiàn)身邊的音樂(lè)”。
從這一改變中我們不難看出，舊課標(biāo)說(shuō)的比較籠統(tǒng)，而新課標(biāo)說(shuō)的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實(shí)際效果，對(duì)老師的指導(dǎo)性要求更強(qiáng)。
毛尚老師從高年級(jí)學(xué)段的課程目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析，細(xì)化了新版中6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：
1、欣賞與評(píng)論；
2、獨(dú)唱與合作表演；
3、獨(dú)奏與合作演奏；
4、創(chuàng)編與展示；
5、小型歌舞劇表演；
6、探索生活中的音樂(lè)，
課標(biāo)中的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。
新課標(biāo)中指出：聽(tīng)賞與評(píng)述是重要的'音樂(lè)學(xué)習(xí)任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對(duì)學(xué)生豐富情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)、積累欣賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，理解音樂(lè)相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。
通過(guò)孫璐老師和毛尚老師對(duì)新課標(biāo)的對(duì)比解讀，教師們對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會(huì)。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
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