《音樂鑒賞》課心得體會(huì)[精]
我們從一些事情上得到感悟后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《音樂鑒賞》課心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《音樂鑒賞》課心得體會(huì)1
一直都覺得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè),像我這樣的人是沒辦法理解的,我也很喜歡音樂,不過(guò)只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲和搖滾歌曲,對(duì)于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來(lái)沒有去試過(guò)聽那種音樂的感受。
這里簡(jiǎn)單提一下我對(duì)音樂的看法,可能我的理解比較膚淺。對(duì)于音樂所表現(xiàn)的世界,可以有詩(shī)意,畫境,和內(nèi)心的獨(dú)白。例如肖邦的《肖邦生F大調(diào)夜曲》和交響組曲《天方夜譚》,《伏爾塔瓦湖》就分別表現(xiàn)了這一點(diǎn)。我最喜歡的還是能夠表現(xiàn)對(duì)苦難人生的抗?fàn)帲囗憰r(shí)代的強(qiáng)音的貝多芬的《命運(yùn)》了。因?yàn)樗苷駣^人心,聽過(guò)之后感到激情澎湃,人生苦短,不能被眼前的困難打倒。
至于音樂還能表現(xiàn)什么,可能每一個(gè)人都有著自己不同的看法。我覺得音樂可以表達(dá)一切。音樂是獨(dú)特的,任何語(yǔ)言或畫面都不能將它完整的描述。音樂是直接的,多數(shù)時(shí)候欣賞經(jīng)典的音樂只需放開心靈去直接感受,而不需要思考什么。音樂是抽象的,但我們欣賞的時(shí)候不必刻意追究它的什么細(xì)節(jié),只需本能的去感受。最重要的是,有沒有進(jìn)音樂的門問(wèn)自己就行了。有的時(shí)候自己真的體會(huì)到了,并不帶有喜愛音樂以外的想法,問(wèn)心無(wú)愧。也許就是音樂想要表達(dá)的世界,即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛那才是最關(guān)鍵的。我覺得跟著大流走,別人說(shuō)什么自己就認(rèn)為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對(duì)的,但熱愛音樂并不需要大流的認(rèn)同,因?yàn)橐魳肥侨说慕茏,也屬于較為抽象的藝術(shù),在理解和看法上不同是很正常的事情,如果音樂沒有這一特點(diǎn)那也就沒有這樣的魅力了。
熟悉貝多芬還是他的那句話。他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉,絕不能讓它毀滅我!”我對(duì)這句話比他的《命運(yùn)》要熟悉。后來(lái)上網(wǎng)查了一下,《命運(yùn)》這部作品創(chuàng)作于1805——1808年,與他完成《第三(英雄)交響曲》的時(shí)間相隔4年。在這4年中,他不但在創(chuàng)作活動(dòng)中取得很大成就,更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。當(dāng)時(shí)正是貝多芬創(chuàng)作的黃金時(shí)期,也是他遭遇不幸的時(shí)期。于是,他與命運(yùn)英勇搏斗,以驚人的毅力和意志,寫出氣魄恢弘,極為感人的《命運(yùn)交響曲》。
在整個(gè)《命運(yùn)交響曲》作品中,情緒激昂、氣魄宏大,富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。而作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),手法簡(jiǎn)練,形象生動(dòng),各樂章之間具有十分清晰的內(nèi)在聯(lián)系。第一章節(jié),開頭就是那激昂的音樂澎湃而出,讓人心靈為之一顫,就像那滾滾的歷史巨輪的滾動(dòng),就像生命被死神扼住喉嚨一般!就像那十二級(jí)的風(fēng)暴襲來(lái)!就算我是聽過(guò)幾次的,但是每一聽到,還是禁不住為之震動(dòng)!
那“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲門聲仿佛敲在我的心門。我的眼前好象出現(xiàn)了一個(gè)猙獰的死神,在肆無(wú)忌憚的狂笑,粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨,我覺得自己快要窒息了。一點(diǎn)也沒有反抗的能力?傮w上,第一章節(jié)激昂有力,具有勇往直前的氣勢(shì),表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。接著,圓號(hào)吹出了由命運(yùn)動(dòng)機(jī)變化而來(lái)的號(hào)角音調(diào),引出充滿溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。
而第二樂章,音樂有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來(lái)。在那激昂的音樂中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后,人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對(duì)抗,無(wú)奈的接受了事實(shí)。人,最終還是對(duì)抗不了命運(yùn)的安排。我甘心放棄掙扎,對(duì)命運(yùn)的捉弄無(wú)可奈何。但是,它仍然抒發(fā)了貝多芬對(duì)幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運(yùn)動(dòng)機(jī)再次闖入,威風(fēng)凜凜的命運(yùn)再次占了上風(fēng)。轉(zhuǎn)調(diào)的非常頻繁增加了原有的不穩(wěn)定性,使音樂顯得更加豐富。但在這一樂章的龐大結(jié)尾處,音樂的氣勢(shì)不可阻擋,進(jìn)一步顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念。
到了第三,四樂章,生命的頑強(qiáng)體現(xiàn)出來(lái)。黑暗必將過(guò)去,曙光就在眼前,振奮人心的象征著人民群眾在黑暗勢(shì)力下的斗爭(zhēng)信心和樂觀情緒。我不能向命運(yùn)低頭!我不能屈服于命運(yùn)!我要戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝命運(yùn)!我要戰(zhàn)斗,我不是命運(yùn)的奴隸!我就是我!我能忍受挫折,我能抵抗疾病,我能站立,我能與你抗?fàn)。到了這里命運(yùn)已被我戰(zhàn)勝了!這時(shí)候命運(yùn)的威嚇聲,已是茍延殘喘,再也阻擋不住歷史前進(jìn)的潮流了。
于是,輝煌、明亮的音樂再次響起,以排山倒海的氣勢(shì),表現(xiàn)出人民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)終于獲得勝利的無(wú)比的歡樂。這場(chǎng)與命運(yùn)的決戰(zhàn),終于以光明的徹底勝利而告終!音樂的.末梢,我輕輕地舒了一口氣,好象自己真的剛參加完這場(chǎng)斗爭(zhēng)一樣。
這首交響曲讓我體會(huì)到,面對(duì)困難,應(yīng)該決不屈服,勇敢的挑戰(zhàn)不幸的命運(yùn),最終戰(zhàn)勝命運(yùn),取得成功。
音樂是生活不可缺少的一部分,學(xué)會(huì)欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一.對(duì)中國(guó)古典音樂的認(rèn)識(shí)
在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂,體味到了中國(guó)古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂是以五音—宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國(guó)古代的音樂大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂器我國(guó)的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。
在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對(duì)祖國(guó)的愛。
二.對(duì)西方音樂的認(rèn)識(shí)
《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心!懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三.傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度,其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在《菊花臺(tái)》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì),我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。
四.音樂對(duì)人的影響
音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂的共鳴。《義勇軍進(jìn)行曲》,中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無(wú)論何時(shí)何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!分,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。
五.音樂與素質(zhì)教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的路徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
除了欣賞中國(guó)的古典音樂之外,我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里,一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了,如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲,它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽盛宴。貝多芬,這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂名人,事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品!睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格,喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐,它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn),全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂曲風(fēng)有變,旋律開始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始,曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn),一直這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示,在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì),我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無(wú)止境的。《音樂鑒賞》,它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
《音樂鑒賞》課心得體會(huì)2
音樂是來(lái)源于人們的生活,是我們不可或缺的一種行為;音樂是一種以旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、速度、力度、音色、調(diào)式、調(diào)性為構(gòu)成要素的表演形式,它有著區(qū)別于其他藝術(shù)類別的特點(diǎn)。
音樂是聲音藝術(shù),是聽覺的藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時(shí)間的藝術(shù),是表演的藝術(shù)。
在這學(xué)期上課之前我所了解的音樂僅僅停留在音樂是聲音的藝術(shù),并不能很好的體會(huì)到后邊幾點(diǎn)。
這學(xué)期我們著重學(xué)習(xí)了歌劇和音樂劇才讓我對(duì)那幾點(diǎn)與了更深的體會(huì);第一點(diǎn)我了解到了管弦樂隊(duì)是如何分工協(xié)作的,認(rèn)識(shí)了很多常見但叫不上來(lái)名字的樂器比如超低音提琴、定音鼓等樂器。并且也知道了很多耳熟能詳?shù)珔s不知名稱的樂曲的名字如藍(lán)色多瑙河、土耳其進(jìn)行曲等樂曲。
第二點(diǎn)能更加深入的了解了歌劇和音樂劇是以何種形式呈現(xiàn)的;我們看的第一部是好萊塢全能影星休.杰克曼主演的音樂劇《馬戲之王》他飾演的是‘馬戲鼻祖’P.T.巴納姆,這部劇講述了他是如何一步步從社會(huì)底層的人變成馬戲之王的;一部音樂劇的形式當(dāng)故事情節(jié)和故事氛圍到來(lái)時(shí),演員用合適的音樂來(lái)表達(dá)自己的情感更能感染觀眾,帶給觀眾共鳴。
接下來(lái)看了幾部影片音樂劇《媽媽咪呀》《歌劇魅影》《悲慘世界》以及我國(guó)的《如果愛》和歌劇小短劇喬治.比才的《卡門》喬奇諾.羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》賈科莫.普契尼的《圖蘭朵》等一些經(jīng)典的劇作;這些劇作中有悲有喜包含了人間百態(tài)還有很多劇老師僅僅是提一下讓我們觀看了節(jié)選片段,這樣就讓我產(chǎn)生了想去劇院實(shí)地享受這些劇作的感覺。
我的腦海中閃過(guò)一個(gè)問(wèn)題,了解了些許劇作后我發(fā)現(xiàn),西方的劇不論是歌劇還是音樂劇以講述愛情為主題的有很多,其中大部分還都是愛情悲劇結(jié)尾(大多是女主角的死亡),這就讓我產(chǎn)生了一個(gè)以偏概全的想法,那就是愛情往往會(huì)帶給女性傷害。之前我在網(wǎng)絡(luò)上查找過(guò)該問(wèn)題也與老師談?wù)撨^(guò)該問(wèn)題,最終得出的'結(jié)論是西方人大多數(shù)都相信愛的力量,相信愛可以化解一切問(wèn)題。因此無(wú)論是歌劇還是音樂劇,以愛情為主題的很多;另一方面西方大部分人能夠接受不完美的結(jié)局或者是順其自然的結(jié)局,所以無(wú)論歌劇還是音樂劇都不會(huì)強(qiáng)行happy end,是會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而結(jié)束我認(rèn)為這從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)也算是西方歌劇與音樂劇的特點(diǎn)。
因?yàn)楦鑴『鸵魳穭≡谖鞣絿?guó)家有較長(zhǎng)的歷史因此,大部分經(jīng)典的劇作都是西方的屬于我們中國(guó)本土的不多。在未學(xué)這門課之前我不太關(guān)注音樂藝術(shù)方面的作品,更多的是關(guān)注通俗音樂。但現(xiàn)在我開始期待更多完完全全屬于中國(guó)人本土的歌劇和音樂劇作品。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們各方面素質(zhì)的提升,音樂藝術(shù)并不再是高高在上的普通人無(wú)法了解的”空中閣樓“音樂藝術(shù)也慢慢的融入到各行各業(yè)形形色色的人中間,因此以后會(huì)有更多人來(lái)享受這項(xiàng)藝術(shù),我國(guó)的音樂藝術(shù)的發(fā)展就會(huì)越來(lái)越好;創(chuàng)作出更多好的歌劇、音樂劇作品也是指日可待。
《音樂鑒賞》課心得體會(huì)3
音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過(guò)去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時(shí)放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有激烈的競(jìng)爭(zhēng),沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無(wú)他物……
選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對(duì)面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號(hào)中成長(zhǎng),缺一不可,音樂欣賞對(duì)于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過(guò)程,所以,請(qǐng)不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時(shí)停下來(lái),靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的過(guò)程中去重新認(rèn)識(shí)自我,定位自我。
每一次的音樂課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢(shì)雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強(qiáng)烈的對(duì)比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢(shì)磅礴,音調(diào)繼續(xù)發(fā)展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國(guó)歌”。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動(dòng)聽,節(jié)奏明快而富于彈性,體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氛圍下,你會(huì)感覺到自己會(huì)隨著音樂跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時(shí)都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂。
音樂是愈合心靈的良藥,當(dāng)你低沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,打開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會(huì)慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事低沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有功效,是無(wú)聲無(wú)息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對(duì)生活重新有了美好的'展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極低沉終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的辦法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時(shí)候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著。這時(shí)候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。
音樂使人年輕,那種青春的活力會(huì)一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無(wú)窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。
音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過(guò)程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”,“愛美之心,人皆有之”。接近音樂,會(huì)被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會(huì)因她的魅力而傾倒;融入音樂,會(huì)為她的多彩而感嘆。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味”,美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時(shí),一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),一場(chǎng)音樂會(huì),能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會(huì)時(shí),一曲熟悉的曲子,會(huì)讓大家回到過(guò)去;戀愛約會(huì)時(shí),一段煽情的舞曲,會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點(diǎn)綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來(lái)的樂趣。
記得在一本書上看到,一個(gè)人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文。科學(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠(chéng)。大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會(huì)消失,并且會(huì)在快樂抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,食之無(wú)味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會(huì)停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。
《音樂鑒賞》課心得體會(huì)4
在大學(xué)生涯中的最后一次選課中,我選擇了《音樂鑒賞》,沒有什么特殊的原因,只因?yàn)槲蚁矚g音樂。聽音樂是我的業(yè)余愛好,也是我娛樂消遣的方式,不管是開心或是不開心,我都會(huì)去聽音樂,因?yàn)橐魳纺軒Ыo我心靈的慰藉,平靜我浮躁的心情。在音樂中,我可以達(dá)到忘我的境界,忘卻一切煩惱與憂愁。 在短短的幾個(gè)星期的課中,老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識(shí),介紹了很多樂器,也讓我們欣賞了眾多樂曲。這其中,在講到有關(guān)民族音樂的知識(shí)時(shí),讓我無(wú)比興奮。
每次接觸中國(guó)民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮,它的每一個(gè)音符仿佛都融入了我的血液,它的每一個(gè)起伏仿佛都牽起我驛動(dòng)的心。每次傾聽都有新的感受,每次關(guān)注都會(huì)感到無(wú)比的振奮,總感覺那些音樂融入了中國(guó)的歷史,文化,靈魂在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中,我的心情既有激動(dòng)又有贊嘆,我的心被中國(guó)音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了,我的民族自豪感被中國(guó)音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!
面對(duì)著中國(guó)音樂如此璀璨的歷史,我不覺感到自己的無(wú)知與渺小;蛟S,對(duì)中國(guó)民族音樂,我還知之甚少,但我從中得到的知識(shí)、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。
我們說(shuō),音樂是流動(dòng)的詩(shī)歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的積淀。中國(guó)民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的民族音樂文化,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂,不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲,聽?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂,了解中國(guó)音樂,從而真正理解中國(guó)音樂的內(nèi)涵,了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。
中國(guó)民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說(shuō)唱音樂和民間戲曲音樂。
一般而言,民族樂器可分為四大類:即吹管樂器、拉弦樂器、 彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等,屬于鈸類的有大鈸、小鈸、 四鈸、簡(jiǎn)鈸等,這是根據(jù)樂器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。
民族器樂的主要樂種有:吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。
凡是我國(guó)的民族樂器(包括我國(guó)各兄弟民族樂器)演奏的樂曲,統(tǒng)稱為民族樂曲。對(duì)樂曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié),也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品,不僅需要通過(guò)聽來(lái)辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素,同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析,從而加深對(duì)樂曲的體會(huì),這還不夠,還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)音樂的感受能力,當(dāng)我們有了對(duì)音樂的感受力時(shí),我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。
中國(guó)民族音樂有其巨大的自身價(jià)值,這也是其將擁有美好前景的重要因素。中國(guó)民族音樂的價(jià)值主要包括:一方面,線性音樂的審美價(jià)值。我國(guó)幾千年來(lái)形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系,使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美,更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容,而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期充分的發(fā)展,早已復(fù)雜而多樣,形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面,重意的音樂審美價(jià)值。我國(guó)的民族音樂作品多若繁星,其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長(zhǎng),是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因?yàn)榫哂兄厍、重自(shī)、重意的音樂審美特質(zhì),加上世界聽眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征,贏得了世界聽眾的歡迎。
盡管我們的民族音樂具有上述價(jià)值, 但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機(jī)。 也許是我們這代人生活的社會(huì)環(huán)境變了,我們對(duì)民族文化,特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時(shí)常在問(wèn)我們自己這樣一個(gè)問(wèn)題:為什么我們國(guó)家從來(lái)就沒有出現(xiàn)過(guò)世界級(jí)的大作曲家?這個(gè)不容辯駁的'事實(shí)反映了一種內(nèi)在必然性,足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會(huì)不無(wú)驕傲地宣稱自己對(duì)世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn),也許歷史上確曾如此,可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的時(shí)候,我們還能驕傲的起來(lái)嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴(yán)肅的話題,而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問(wèn)題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話,它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)和成果。
我以為,造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維,遮擋著我們的視野,使我們不能看清事物的本質(zhì),總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突中來(lái)回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變,具體地說(shuō),就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問(wèn)題。此問(wèn)題不解決,我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展,最終必然導(dǎo)致我們民族音樂在更大程度上的損失。
可喜的是,我國(guó)當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng),做出了大膽的舉動(dòng),沖擊了國(guó)內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識(shí),在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧,以他們獨(dú)特的視角對(duì)中國(guó)音樂進(jìn)行思索和創(chuàng)造,為中國(guó)音樂真正走向世界開拓道路!靶鲁薄钡囊饬x已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂范疇,在文化層面上來(lái)看,它實(shí)際是對(duì)我們文化傳統(tǒng)的反叛,是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍,F(xiàn)在看來(lái)這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐, 目前尚處于探索階段,實(shí)際效果上也談不上成功,但是,它確實(shí)動(dòng)搖了我們的民族音樂傳統(tǒng),促使我們?nèi)ニ伎,在音樂的道路上我們究竟該何去何?這個(gè)問(wèn)題確已到了必須作出理性選擇的時(shí)候了。
中國(guó)有—句諺語(yǔ),叫做“站得高,望得遠(yuǎn)”。我們之所以總是在—個(gè)老問(wèn)題上糾纏不清,得不到根本解決,那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式出了問(wèn)題,看問(wèn)題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無(wú)路,左右徘徊時(shí),不妨變換一個(gè)位置,站在一個(gè)更高的位置對(duì)之重新加以審視,則很可能會(huì)收到意外的效果。這就是說(shuō),倘若我們換一個(gè)立場(chǎng),站在全世界和全人類的高度來(lái)審視我們的民族音樂,我們便會(huì)茅塞頓開、豁然開朗。
身為當(dāng)代大學(xué)生,我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂,不僅是一個(gè)藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì),更是一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提。
《音樂鑒賞》課心得體會(huì)5
看完這部音樂劇之后我被深深震撼了。一個(gè)鋼琴師,一個(gè)一生都在海上演奏的鋼琴師,就像"1900"自己說(shuō)的那樣,沒有人知道他的存在。他能讀懂船上每一個(gè)人的心聲并用音樂的形式訴說(shuō)出來(lái),他的音樂沒有特定的章法總是率性而為,隨心而動(dòng)。
整部電影與音樂緊密結(jié)合、血脈相連。1900,生在大海上,葬在大海上,大海是他永遠(yuǎn)的歸宿。他對(duì)大海的依戀、執(zhí)著,最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中。他不是在單純的在彈音樂,而是在書寫他自己的人生。這種感情隨著爵士樂的一次次重復(fù)變得更加明顯。最后他與音樂、那架鋼琴、"弗吉尼亞"號(hào)船一起沉入海底。
主人公1900他一生都在海上。他8歲時(shí),一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳,來(lái)到鋼琴前,彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴,安靜、自然、隨性、干凈。
幾年后1900成為了鋼琴師,一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動(dòng),他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的演奏讓我久久難以忘懷,他似乎是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲,他是那么的從容自如,音樂就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出,渾然一體他譜出的.樂曲似天籟,他跟著自己的心走,由心譜出樂曲。跳躍的音符,無(wú)拘無(wú)束輕快的風(fēng)格,自由自在。在這里,音樂描繪了1900的內(nèi)心,單純。正如邁克斯所描述對(duì)的"好像大海輕搖著我們,順流飄蕩,任意東西。在家具和燈具間徜徉。我意識(shí)到我們到底在做什么——我們?cè)诤瓦共舞,完美的、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在歡樂的華爾茲里。"后來(lái)有了每次即興表演創(chuàng)作,有了用音樂刻畫生動(dòng)的人物。1900用音樂向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個(gè)人物。一個(gè)看起來(lái)好像和情夫串通謀殺親夫,正夾帶家里的珠寶潛逃老女人,音樂中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬(wàn)千卻無(wú)法釋懷,陷入了深深往事傷感的男人。富于彈性和張力的探戈節(jié)奏,又看到了一個(gè)流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞。最后,曲調(diào)時(shí)快時(shí)慢,帶著些許的詭異,一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客展現(xiàn)出來(lái)。
許多年后,爵士樂始祖提出與1900比琴技時(shí),1900用他那體驗(yàn)人生百態(tài)的音樂、撫慰人心的音樂贏得了勝利。他和號(hào)稱發(fā)明了爵士樂的鋼琴手比拼時(shí),他演奏時(shí)仿佛自己幻化出了許多個(gè)自己和自己共同彈奏,當(dāng)他彈完時(shí)所有的聽眾都震驚了,他們已深陷在那絕妙的音樂中。
直到1900遇到一個(gè)迷人的女孩。他立刻愛上了她,隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子,這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶。
結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi),勾起了我們對(duì)那段如歌往事的追憶。在船即將被炸毀的一刻,1900將雙手懸在空中,好像在默默演奏著它,然后他緩緩地閉上了眼睛,他的腦海中一定充滿了溫暖的回憶。
故事的結(jié)尾,"1900"寧肯跟船一起被炸毀,也不愿意登岸。他熱愛音樂、熱愛鋼琴。音樂是他的全部,他愿意與音樂共存亡。他從不孤獨(dú),因?yàn)橛幸魳放惆。他的每一次演奏都是與音樂的一次對(duì)話。"1900"不被很多人理解。在很多人看來(lái)他的音樂可能是不著調(diào)的,可是那就是他最自然、最真實(shí)的感情的流露,他選擇了和輪船一起消失,其實(shí)是選擇了和音樂永生。
很多年后,當(dāng)很多人淡忘了某部電影的情節(jié)后,相信一段熟悉的配樂就能勾起大家的回憶,以及回憶帶給我們的悲傷、歡樂,這就是電影原聲音樂的魅力。
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