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《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀
作為一名老師,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家收集的《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀1
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與技能
了解相關(guān)生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。
理清文章思路,概括內(nèi)容要點(diǎn)。
2. 過(guò)程與方法
通過(guò)閱讀和討論,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力。
品味文章幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生反思人類(lèi)行為,尊重其他生物,樹(shù)立人與自然和諧共處的意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)
梳理文章結(jié)構(gòu),理解作者關(guān)于生物社會(huì)的主要觀點(diǎn)。
賞析文章生動(dòng)幽默的語(yǔ)言特色。
2. 難點(diǎn)
探討文中生物社會(huì)現(xiàn)象對(duì)人類(lèi)社會(huì)的啟示。
三、教學(xué)方法
1. 講授法
2. 討論法
3. 朗讀法
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入(3 分鐘)
播放一段展示螞蟻、蜜蜂等生物群體活動(dòng)的視頻,提問(wèn)學(xué)生:從這些生物的活動(dòng)中,能看出它們有類(lèi)似于人類(lèi)社會(huì)的行為嗎?從而引出課文《作為生物的.社會(huì)》。
(二)作者介紹(2 分鐘)
簡(jiǎn)要介紹作者劉易斯·托馬斯及其在生物學(xué)領(lǐng)域的成就和貢獻(xiàn)。
(三)整體感知(10 分鐘)
1. 學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)注出生字詞。
2. 教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,講解重點(diǎn)字詞。
3. 教師提問(wèn):這篇文章主要講了什么?學(xué)生概括回答,教師總結(jié)。
。ㄋ模┪谋狙凶x(20 分鐘)
1. 學(xué)生默讀課文,思考:文章寫(xiě)了哪些生物的社會(huì)行為?
2. 小組討論:這些生物的。社會(huì)行為有什么特點(diǎn)?與人類(lèi)社會(huì)有哪些相似之處?
3. 各小組代表發(fā)言,教師引導(dǎo)歸納。
。ㄎ澹┱Z(yǔ)言賞析(10 分鐘)
1. 學(xué)生找出文中自己認(rèn)為語(yǔ)言生動(dòng)幽默的句子,朗讀并分享感受。
2. 教師示例分析,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者語(yǔ)言特色。
。┲黝}探討(10 分鐘)
1. 思考:作者寫(xiě)這篇文章的目的是什么?對(duì)人類(lèi)社會(huì)有何啟示?
2. 全班交流,教師總結(jié)升華。
。ㄆ撸┱n堂小結(jié)(3 分鐘)
回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)生物社會(huì)現(xiàn)象的意義和價(jià)值。
(八)布置作業(yè)(2 分鐘)
1. 完成課后練習(xí)題。
2. 查閱資料,了解更多關(guān)于生物社會(huì)性的知識(shí),寫(xiě)一篇 300 字左右的小短文。
五、教學(xué)反思
在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)視頻導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的興趣,小組討論讓學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)。但在語(yǔ)言賞析環(huán)節(jié),部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)言特色的理解還不夠深入,今后應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí),在主題探討時(shí),還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活,進(jìn)一步深化對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀2
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),至今仍暢行不衰。
在文章的寫(xiě)作過(guò)程中,我們讀者可以發(fā)現(xiàn)本文寫(xiě)得似乎并不像科技論文,相反,此文的語(yǔ)言通俗易懂,詼諧幽默,做到了將深?yuàn)W的科學(xué)和生物道理形象化和具體化。另外,文章里還有很大的一個(gè)特點(diǎn),作者善于運(yùn)用比喻的方式來(lái)說(shuō)明抽象的道理,讓人易懂。
總之,這篇文
教學(xué)重點(diǎn)
1.品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言;
2.篩選信息,掌握作者的寫(xiě)作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)
1.訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力;
2.解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題。
教具準(zhǔn)備
幻燈片,投影儀。
課時(shí)安排 1課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.了解作者劉易斯·托馬斯的生平及《細(xì)胞生命的禮贊》的內(nèi)容;
2.掌握生物與人類(lèi)社會(huì)的區(qū)別與關(guān)系,從中歸納出主旨;
3.綜合運(yùn)用說(shuō)明方法和說(shuō)明順序。
過(guò)程與方法
1.分析文章大意,歸納思路,總結(jié)寫(xiě)作方法;
2.抓住個(gè)別語(yǔ)段,縱深分析語(yǔ)言的運(yùn)用;
3.思路凌駕在自讀之上,進(jìn)行綜合式的研討。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過(guò)學(xué)習(xí)了解到人類(lèi)社會(huì)唯有尊重生物,研究生物的智慧才能程度地發(fā)展自身的事業(yè)的理念;
2.培養(yǎng)學(xué)生勇于為科學(xué)貢獻(xiàn)余熱的精神品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
隨著城市的繁榮、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,人類(lèi)便不免表現(xiàn)出自視其高、自私傲慢的特點(diǎn)。其實(shí),任何生物都有其存在的形式。這節(jié)課,我們一起來(lái)讀美國(guó)科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會(huì)》,從中,我們一定更能明白這個(gè)道理,更能懂得如何去尊重任何形式的'生命,從它們的生存智慧中得到啟示,來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)祟?lèi)自身的行為和生活。
推進(jìn)新課
一、解題
劉易斯·托馬斯(1913~1991),美國(guó)醫(yī)學(xué)家,科普作家。生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆——?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。
《細(xì)胞生命的禮贊》這本書(shū)是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界,激發(fā)思索,而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄, 1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),至今仍暢銷(xiāo)不衰。
二、整體感知,理清思路
。ㄒ唬⿲W(xué)生瀏覽課文,概括文章的大意。
明確:本文就生物社會(huì)和人類(lèi)社會(huì)相互對(duì)照,雖說(shuō)有人刻意要給以區(qū)分,但事實(shí)上,兩者有著驚人的相似之處,我們可以利用它們給人類(lèi)社會(huì)的提示來(lái)指導(dǎo)我們的生活。這樣,我們?cè)诳茖W(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛苓_(dá)到事半功倍的效果。
(二)劃出關(guān)鍵句子,然后給本文劃分層次。
明確:全文根據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系,可以分為四個(gè)層次。
第一部分(1):從人類(lèi)社會(huì)的情景聯(lián)想到生物社會(huì)的活動(dòng),從而切入文章所探討的話題。
第二部分(2):生物學(xué)界力求將人類(lèi)社會(huì)和生物社會(huì)區(qū)分開(kāi)來(lái),以顯示其同生物社會(huì)的異樣性。
第三部分(3~10):談了許多生物(螞蟻、蜜蜂、魚(yú)等)的生活狀態(tài)和習(xí)性,從個(gè)體和集體兩個(gè)方面多角度的來(lái)說(shuō)明。
第一層(3~8):結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會(huì)來(lái)看,主要說(shuō)明了它們能思考,它們有智慧,它們能很有條理地組建自己的社會(huì)。
第二層(9~10):從粘菌細(xì)胞和鯡魚(yú)的社會(huì)來(lái)看,它們能完全生存下來(lái),它們是相互依賴和依存的。
第四部分(11~13):得出科學(xué)的推斷,人類(lèi)社會(huì)同生物社會(huì)是有相似性的,人類(lèi)社會(huì)并非是孤立的。同時(shí),人類(lèi)只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會(huì)組織。
。ㄈ⿲(duì)于科普論文的解讀,我們要注意些什么呢?(學(xué)生各抒己見(jiàn))
明確(教師):首先,在瀏覽全文基礎(chǔ)之上,我們先弄懂整個(gè)文章的大概內(nèi)容,讓我們有個(gè)整體的理解。其次,借助理解論文的方法,如找尋每個(gè)段落的關(guān)鍵句子等方法來(lái)落實(shí)到段落層次中,將我們的思路更進(jìn)一步明晰化。
《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀3
一、教材分析
《作為生物的社會(huì)》是人教版必修五第四單元的第二篇文章。這個(gè)單元學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文,具有觀點(diǎn)明確、論證嚴(yán)謹(jǐn)、文筆生動(dòng)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本單元,要?dú)w納文章的觀點(diǎn),加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。本文無(wú)論從生物學(xué)角度、還是文學(xué)角度看,都是一篇佳作,它不僅給人帶來(lái)科學(xué)知識(shí),而且還能引起人們對(duì)于世間萬(wàn)物的思考。學(xué)習(xí)此文,即在于通過(guò)把握生物與人類(lèi)社會(huì)的聯(lián)系,了解人類(lèi)唯有尊重生物,借鑒生物社會(huì)群體性生活的智慧才能最大程度地推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
二、學(xué)情分析
本課教授的對(duì)象是高二的學(xué)生,學(xué)生已經(jīng)具備一定的閱讀自然科學(xué)小論文的能力,但是對(duì)文章人文內(nèi)涵的理解還相對(duì)欠缺。
三、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
1.能力目標(biāo):篩選關(guān)鍵信息,把握文章主體內(nèi)容。
2.培養(yǎng)學(xué)生具有人與天地萬(wàn)物之間應(yīng)該是相互尊重的價(jià)值觀。
四、教法
自讀法、小組合作討論法。
。ㄔO(shè)計(jì)目的:采用這種教學(xué)方法的可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,貫徹新課改“自主——合作——探究”的教育理念)
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
激趣導(dǎo)入。
你所見(jiàn)到的生物中,哪些生物具有分工合作的社會(huì)行為?
預(yù)設(shè):《狼圖騰》中的`狼,螞蟻搬家、覓食,袋鼠、企鵝……(學(xué)生自由發(fā)言)
二、梳理文本,把握文章主要內(nèi)容
本文主要寫(xiě)了人以為的哪些生物?作者是站在人還是生物的角度寫(xiě)?人類(lèi)眼中的生物具有怎樣的特點(diǎn)?
。ㄔO(shè)計(jì)目的:梳理文本,完成教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn))
明確:主要寫(xiě)了螞蟻、白蟻、蜜蜂、黏菌細(xì)胞、鯡魚(yú)以及其它飛鳥(niǎo),是站在人類(lèi)的角度寫(xiě)的。
學(xué)生活動(dòng),分小組討論人類(lèi)眼中生物的特點(diǎn),梳理文本,教師點(diǎn)撥、總結(jié)。
例如:這些生物具有社會(huì)行為,從寫(xiě)螞蟻的段落可以看出。螞蟻可以培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)做家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),使用童工,不停地交換信息,他們像人一樣,“什么都干,就差看電視了!
例如:這些生物很有智慧,這從螞蟻搬運(yùn)食物、建造蟻丘可以看出。從蜜蜂找花蜜、造蜂房也可以看出。
教師總結(jié)概括:人類(lèi)眼中的生物具備社會(huì)行為,具有集體智慧。
三、角色互換,展開(kāi)主客對(duì)話
如果我們從生物的眼光來(lái)看人類(lèi),人類(lèi)會(huì)是什么樣子呢?現(xiàn)在我們置換角色,化身螞蟻來(lái)看人類(lèi)。
。ㄔO(shè)計(jì)目的:突破難點(diǎn),完成語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)中的思維發(fā)展與提升)
例如:我們身邊有一群兩只腳的鄰居,體型那么大,從他們的腳爬到頭頂需要花費(fèi)太多的時(shí)間。他們行動(dòng)遲緩,看他們轉(zhuǎn)動(dòng)脖子,會(huì)把你急死。他們反應(yīng)遲鈍,你咬了他好半天,他才脫下自己的褲子,看看兇手在哪兒……
師小結(jié):作者從人類(lèi)的角度看生物,我們剛才是從生物的角度看人類(lèi),二者確實(shí)有相似之處。人類(lèi)在看生物社會(huì)時(shí),也是自我反思的一次過(guò)程。
四、深度思考,提煉核心價(jià)值觀
作者寫(xiě)這篇文章的目的是什么?
。ㄔO(shè)計(jì)目的:突破教學(xué)難點(diǎn),深挖作品內(nèi)涵,加深對(duì)作品的理解)
明確:作者寫(xiě)這篇文章,其實(shí)就是要強(qiáng)調(diào)其它生物和人類(lèi)一樣,也是有社會(huì)性的,因此人和其他物種應(yīng)該相互尊重,和諧共存。北宋哲學(xué)家張載最早提出“天人合一”的理念,季羨林先生認(rèn)為“天”就是大自然,人就是人類(lèi),“合一”就是相互結(jié)成友誼,形成一個(gè)整體。人與天地萬(wàn)物要和諧相處,才能更好地推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。
五、作業(yè)布置
課后習(xí)題四。
《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。
2、能力目標(biāo):休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3、情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛(ài)情。
二、教學(xué)重點(diǎn):
了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn):
休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
四、課時(shí)安排:
1課時(shí)
五、教學(xué)步驟
(一)情景導(dǎo)入
同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,團(tuán)結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。
(二)作家作品簡(jiǎn)介
劉易斯托馬斯,1943年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng),并任美國(guó)科學(xué)院院士。
(三)整體感知,明確本文寫(xiě)作思路
明確:
第一部分(第1至3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系起來(lái),從而得出自己的論點(diǎn),人類(lèi)社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段):指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說(shuō),動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段):指出人類(lèi)與生物界的相通之處——人類(lèi)也要有社會(huì)的生活。
(四)合作探究
1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?
明確:他們“急匆匆來(lái)回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息”,“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣,準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。
這不無(wú)諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
2.第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?
明確:“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度,關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的!币簿褪钦f(shuō),傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是,作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi),就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人,唯恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人類(lèi)的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為,說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的!倍髡邊s不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培養(yǎng)真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類(lèi)毫無(wú)二致!八鼈兪裁炊几,就差看電視了!痹谶@里,作者有意用描述人類(lèi)社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻,和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類(lèi)恰成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn),那就是:人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。
4.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分,找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。
明確:蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。
作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等生物的社會(huì)行為,說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長(zhǎng),這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。
5.接下來(lái)我們?cè)賮?lái)具體地看第二部分的內(nèi)容,第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)”?
明確:作者這樣說(shuō),是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣,妝他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí),作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。
6.作者在談到動(dòng)物與人類(lèi)的行為時(shí),為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。
明確:作者在談到動(dòng)物與為類(lèi)的行為時(shí),多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析,這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的,社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與,而對(duì)于社會(huì)性生物而言,個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以,無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性,都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻,就沒(méi)有太多的社會(huì)性,因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的;對(duì)于人類(lèi),沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著一定組織的社會(huì)性生物,如螞蟻和蜜蜂,對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類(lèi)的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性,可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。
7、大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有哪些相似之處?
明確:本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動(dòng),集體協(xié)作式的勞動(dòng),有目的的行為,互相交換信息等。
8、第三部分第十一段作者指出了人類(lèi)其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性,但是我們?nèi)祟?lèi)卻出現(xiàn)什么樣的狀況?
明確:“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的.聯(lián)合智慧!薄半娐泛孟襁在,即使并不總是通著電!币簿褪钦f(shuō),我們?nèi)祟?lèi)雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性,但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái),充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9、最后,作者對(duì)科研提出了什么希望?
明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的,在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái),或遲或早,在工作行將完成晨,我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫(xiě)信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。”作者希望科學(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
(五)能力提升
整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,但是作者真正的目的是什么呢?
明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類(lèi)行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類(lèi)中心主義甚至人類(lèi)沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要有自我反省的意識(shí),不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見(jiàn)解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(六)規(guī)律總結(jié)
本文采用了哪些論證方法?
明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類(lèi)行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,始終認(rèn)為人類(lèi)行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次,作者在論述中,無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次,對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲(chóng)類(lèi),略菌類(lèi),魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。
(七)學(xué)與練:結(jié)合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。
1、 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客,完全有異于人類(lèi),甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
2、 螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
明確:諷刺人類(lèi)的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難。
3、 它們什么都干,就差看電視了。
明確:用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類(lèi)了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫(xiě)信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。
明確:以夸張的筆法,將人類(lèi)的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。
(八)課堂小結(jié)
同學(xué)們,原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類(lèi)千萬(wàn)不能盲目自大,要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧,也要重視群體的智慧,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門(mén)造車(chē),一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
(九)板書(shū)設(shè)計(jì)
螞蟻 能思考 科學(xué)發(fā)展
密蜂 有智慧 人類(lèi)社會(huì)
生物社會(huì) 黏菌 靠集體 探索新解
鯡魚(yú)
生物的社會(huì)組織同人類(lèi)的極為相似
《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀5
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;
2.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
三、德育滲透目標(biāo)
通過(guò)本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。
四、美育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法】
重點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
難點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;
2.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
3.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過(guò)花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書(shū)而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書(shū)時(shí),書(shū)商都不用再作廣告,只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)作者劉易斯托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自這部書(shū)的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》(板書(shū)課題)。
2.作者簡(jiǎn)介
劉易斯托馬斯博士(Lewis Thomas)1913年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程
1.感知課文,明確本文的整體寫(xiě)作思路。
本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類(lèi)進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了"多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象",對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)人類(lèi)盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。
文章開(kāi)頭就令人耳目一新,仿佛以天外來(lái)客的眼光來(lái)看待人類(lèi)的行為,說(shuō)那些為了開(kāi)會(huì)"從四面八方聚集而來(lái)的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲(chóng)的大聚會(huì)",他們"急匆匆來(lái)回亂竄","碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息",看起來(lái)和螞蟻沒(méi)有什么兩樣。這不無(wú)諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。作者身為人類(lèi)的一分子,卑以自處,他想說(shuō)明什么呢?
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi),就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人,惟恐被指斥為"違反科學(xué)",都不遺余力地從"有異于人的"方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為,說(shuō)它們"完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的"。而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,指出"螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難"。然后以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從"培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)",到"迷惑敵人,捕捉奴隸",到"使用童工""交換信息",簡(jiǎn)直和人類(lèi)的行為毫無(wú)二致。"它們什么都干,就差看電視了"。在這里,作者有意用描述人
接著,作者又進(jìn)一步指出,很多生物"似乎都過(guò)著兩種生活"。作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們看不出它們"有什么思想";但是隨著群體的增大,智慧逐漸增強(qiáng),具有高度的組織性和協(xié)調(diào)性,儼然成了一個(gè)龐大的活物,而個(gè)體則更像是這個(gè)"龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分"。螞蟻搬運(yùn)食物、建造蟻丘是這樣,蜜蜂尋找花蜜、營(yíng)造蜂房也是這樣。不惟昆蟲(chóng)如此,小到黏菌,大到魚(yú)群、飛鳥(niǎo),都表現(xiàn)出這種集體的智慧。它們作為個(gè)體是微不足道的,但凝
需要注意的是,作者對(duì)生物行為的反思,其目的不是為了證明其他生物比人類(lèi)更高明,而是為了檢討人類(lèi)盲目樂(lè)觀自大的情結(jié)。在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上,人類(lèi)是姍姍來(lái)遲的一個(gè)物種。人類(lèi)雖然最終脫穎而出,主宰了這個(gè)世界,但人類(lèi)的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類(lèi)似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
文章結(jié)尾,作者以科研為例,援引權(quán)威人士的觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的`智慧,就像一個(gè)鋸齒與整條大鋸的關(guān)系,個(gè)人的孤獨(dú)靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造,但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融人到群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,我們要像昆蟲(chóng)那樣,發(fā)揚(yáng)光大"一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)"的古老傳統(tǒng),經(jīng)常接通我們與社會(huì)組織這個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò)的電路。
本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,表現(xiàn)出一個(gè)科普大家的睿智和哲思!都(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)的副標(biāo)題為"一個(gè)生物學(xué)觀察者的手記",作者以細(xì)致的觀察,入微的思考,揭示了"作為生物的社會(huì)"中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象,從而反思我們?nèi)祟?lèi)自身的行為方式和組織形式,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
2.研讀課文,討論問(wèn)題。
(1)本文采用丁哪些論證方法?
【明確】這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先,作者始終是在與人 把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。但是要看到,作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類(lèi)行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類(lèi)中心主義甚至人類(lèi)沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要有自我反省的意識(shí),不然我們就會(huì)陷 無(wú)可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見(jiàn)解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
。3)怎樣理解本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格?
《作為生物的社會(huì)》教案優(yōu)秀6
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與能力目標(biāo)
了解作者的生平及作品風(fēng)格。
掌握文中重要詞語(yǔ)的含義,理清文章的思路。
2. 過(guò)程與方法目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言特色。
通過(guò)討論和分析,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生理解生物的社會(huì)性,培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、關(guān)愛(ài)生命的意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn)
梳理文章的結(jié)構(gòu),理解文中重要觀點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言特色。
2. 教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖,理解生物的社會(huì)性對(duì)人類(lèi)社會(huì)的啟示。
三、教學(xué)方法
1. 講授法
2. 討論法
3. 提問(wèn)法
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課(3 分鐘)
通過(guò)展示一些生物群體活動(dòng)的圖片或視頻,如螞蟻搬家、蜜蜂采蜜、大雁南飛等,引導(dǎo)學(xué)生思考生物之間是否存在類(lèi)似于人類(lèi)社會(huì)的組織和行為,從而引出課題《作為生物的社會(huì)》。
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介(2 分鐘)
簡(jiǎn)要介紹作者劉易斯·托馬斯(Lewis Thomas)的生平、成就以及其在生物學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。
(三)初讀課文,整體感知(10 分鐘)
1. 學(xué)生默讀課文,標(biāo)注出生字詞,教師利用多媒體展示重點(diǎn)字詞,進(jìn)行正音和釋義。
2. 教師提問(wèn):文章的主要內(nèi)容是什么?學(xué)生回答后,教師進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充。
。ㄋ模┚x課文,深入探究(20 分鐘)
1. 劃分文章結(jié)構(gòu),概括各部分大意。
第一部分(1-3 段):以人類(lèi)社會(huì)與生物社會(huì)作對(duì)比,指出人類(lèi)社會(huì)存在的。不足。
第二部分(4-10 段):介紹了幾種生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有許多相似之處。
第三部分(11-13 段):得出結(jié)論,人類(lèi)應(yīng)該向生物社會(huì)學(xué)習(xí)。
2. 小組討論:
文中列舉了哪些生物的例子來(lái)說(shuō)明生物的社會(huì)性?
這些生物的社會(huì)行為與人類(lèi)社會(huì)有哪些相似之處?
作者通過(guò)這些例子想要表達(dá)怎樣的觀點(diǎn)?
3. 教師引導(dǎo)學(xué)生分析文中使用的說(shuō)明方法,如舉例說(shuō)明、對(duì)比說(shuō)明等,并體會(huì)其作用。
(五)品味語(yǔ)言(10 分鐘)
1. 讓學(xué)生找出文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,進(jìn)行朗讀和賞析。
2. 教師點(diǎn)撥本文語(yǔ)言的特點(diǎn),如幽默風(fēng)趣、生動(dòng)形象等。
。┩卣寡由欤5 分鐘)
引導(dǎo)學(xué)生思考:生物的社會(huì)性對(duì)人類(lèi)社會(huì)有哪些啟示?我們應(yīng)該如何與其他生物和諧共處?
。ㄆ撸┱n堂小結(jié)(3 分鐘)
1. 教師對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)生物的.社會(huì)性以及人類(lèi)從中可以得到的啟示。
2. 布置作業(yè):寫(xiě)一篇短文,談?wù)勀銓?duì)生物社會(huì)性的理解和感悟。
五、教學(xué)反思
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),學(xué)生對(duì)生物的社會(huì)性有了一定的了解,掌握了本文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言特色。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)更加注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考和探究,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
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