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《金鎖記》讀書筆記（必備）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的《金鎖記》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《金鎖記》讀書筆記1
《金鎖記》是張愛玲的代表作之一，其描述了一段悲劇性的愛情故事，深刻揭示了人性中的各種缺陷和無奈。這個故事發(fā)生在清朝末年的一個偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上，主要圍繞著一對年輕男女的愛情糾葛展開。
主人公是一對貧窮的青年男女，男主人公叫張無忌，女主人公叫李莫愁。兩人從小就相識了，但因為身份地位的`差異，一直被父母所反對。然而，他們還是偷偷地相愛了。在成長的過程中，他們經(jīng)歷了許多挫折和磨難，但始終堅定地相互扶持著前行。
在這個故事中，作者運用了許多生動的描寫和細(xì)節(jié)，使得人物形象更加立體和鮮明。比如，在描述張無忌和李莫愁相遇的時候，作者用了許多美麗的詞句來形容這個場景，讓讀者感受到了這對年輕人的純真和美好。而在描述他們經(jīng)歷磨難的時候，作者則運用了更多的情節(jié)和細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了他們?yōu)榱藧矍樗冻龅拇鷥r。
除了描寫人物的細(xì)節(jié)之外，作者還運用了許多隱喻和象征手法來表達(dá)主題。比如，在故事中出現(xiàn)了許多黃金的意象，黃金在傳統(tǒng)文化中常常代表著財富和地位，但在這里卻代表著束縛和枷鎖。張無忌和李莫愁的愛情被社會所束縛，他們的命運也被黃金所左右。這種象征手法的運用使得故事的主題更加深刻和引人深思。
在這個故事中，作者還通過人物的行為和言語來表達(dá)主題。張無忌和李莫愁的愛情是一種反抗傳統(tǒng)、追求自由和幸福的象征。他們的愛情雖然充滿了坎坷和挫折，但他們始終堅定地追求著自己的幸福。這種追求自由和幸福的主題在故事中得到了深刻的體現(xiàn)。
總之，《金鎖記》是一部非常優(yōu)秀的作品，它通過一個悲劇性的愛情故事深刻揭示了人性中的各種缺陷和無奈。這個故事告訴我們，愛情是一種美好的情感，但有時候它也會受到各種束縛和枷鎖的限制。我們應(yīng)該勇敢地追求自己的幸福，不畏艱難險阻，不屈服于命運的安排。同時，我們也應(yīng)該珍惜身邊的人，用愛去溫暖彼此的心靈，共同面對人生的種種挑戰(zhàn)。
《金鎖記》讀書筆記2
《金鎖記》是張愛玲的代表作之一，它描繪了一個家族的興衰和一個女人的悲劇。在閱讀這本書之后，我深深地感受到了作者對于人性、愛情和金錢的深刻剖析。
這本書的故事情節(jié)比較復(fù)雜，主要講述了一個女人在婚姻和家庭中的經(jīng)歷。主人公七巧是一個貧家女，她嫁給了富家子之后，生活變得非常奢華，但是她也逐漸變得自私、冷酷和貪婪。她的兒子和女兒相繼離世，最終她也因為疾病而去世。
在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到了七巧的內(nèi)心世界。她一開始是一個善良、樸實的女人，但是隨著家族的衰落和生活的變遷，她逐漸變得冷漠和自私。她的丈夫是一個軟弱、無能的男人，七巧需要承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)，這讓她感到非常疲憊和孤獨。她的兒子和女兒相繼離世，讓她感到非常痛苦和無助。
除此之外，我也深深地感受到了金錢對于這個家族和個人的影響。七巧的丈夫因為金錢的原因，逐漸變得軟弱和無能，而七巧也因為金錢的原因，逐漸變得貪婪和自私。金錢讓這個家族和個人之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜和扭曲。
除此之外，我還感受到了作者對于愛情和婚姻的看法。七巧和她的丈夫之間的婚姻是建立在金錢的.基礎(chǔ)上，他們之間缺乏真正的愛情和信任。七巧在婚姻中經(jīng)歷了很多痛苦和挫折，最終也失去了自己的愛情和幸福。這讓我深刻地認(rèn)識到，愛情和婚姻需要建立在真正的感情基礎(chǔ)上，而不是金錢或其他物質(zhì)因素上。
總之，《金鎖記》是一部非常深刻的小說，它讓我深刻地認(rèn)識到了人性和金錢的影響，也讓我反思了自己對于愛情和婚姻的看法。我相信這本書將會在我的生命中留下深刻的印記。
《金鎖記》讀書筆記3
那是一個瘋狂的年代，似乎沒有人注意到從一棟民國初年典型式樣的洋樓里傳出來微弱的嬰兒啼哭聲，當(dāng)然，也絕少人想到一個擁有“張愛玲”惡俗名字的女嬰日后會巧妙地將文字寫出花來，隨即在中國文壇上以一個“美麗而蒼涼”的姿態(tài)，華麗轉(zhuǎn)身，留與后人無盡的論說、回味。
初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來�？墒沁@天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
張愛玲的小說里全是些不徹底的人物，只“除了《金鎖記》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女兒，年輕的七巧是店里的“活招牌”�！案吒咄炱鹆舜箬偞鬂L的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店的朝祿，他哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子”。無疑，那時的七巧是美麗的，像所有的少女一樣，她也有過對美好未來的憧憬和想象。然而，舊時的女人，若想改變命運，只有一條出路，那就是嫁人。再加上父兄的自私貪財，于是就把她嫁給了有錢又有權(quán)的姜家二少爺。名為“嫁”，實為“賣”。那是一個得了“軟骨癥”的殘廢男人。姜家在當(dāng)?shù)匾菜闶怯蓄^有臉的人家，姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬般無耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實為“高級丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
自從嫁到了姜公館，七巧就像關(guān)進(jìn)了囚籠，守著一個殘廢的男人朝夕相處。這個大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位，到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認(rèn)可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大答理她。七巧自覺無趣，轉(zhuǎn)身到陽臺上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個真的發(fā)了瘋了！平日還不夠討人嫌的？”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認(rèn)，在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道，沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護(hù)自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭，她感到孤獨、無望，她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個男人無論在心理上，還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰，用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的！越想越不明白！”丈夫的無能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯位，使她承擔(dān)起了自己無法承受的重負(fù)，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運就如“玻璃匣子里蝴蝶的標(biāo)本，鮮艷而凄悵”。
曹七巧無論多么潑辣、粗野，但她畢竟是個女人，是一個有著正常人性的女人。雖然曹七巧嫁了個殘廢的丈夫，但是年青身軀中對感情的欲望并沒有因之而變得殘缺，越是壓抑得厲害，越是要噴發(fā)出來。她等待著爆發(fā)的時機(jī)，讓情欲證明她的健康、她的誘人的女性魅力。
她結(jié)婚五年了，有一對弱小的兒女，可是從未享受過婚姻的幸福。她的情欲受到壓制，以前有過的美好憧憬，編織過的愛的美夢，希望過的找一個自己心愛也愛自己的男人……這些都隨著她嫁到姜家而失去了美麗的光環(huán)，變成了遙遠(yuǎn)的記憶。這些都無疑給七巧的心靈帶來了巨大的創(chuàng)傷和痛苦。于是她經(jīng)常陷入對往事的.回憶中，同時也透露出她對愛情的渴盼。某天姜季澤的出現(xiàn)給她帶來了一線希望的轉(zhuǎn)機(jī)，她愛那個“有鮮紅的腮頰”、“水汪汪的眼睛”、生得“天圓地方”的結(jié)實小伙子，同時她也渴望得到三少爺?shù)膼�，有事沒事就主動接近季澤。她先是“身不由己”地走近季澤，接著“斜瞅”著他，不冷不熱地說著話，漸漸地“試著在季澤身邊坐下來……將手貼在他的腿上……”她幾乎是主動地將自己交到了季澤手上，等待他的占有。季澤與七巧叔嫂間的調(diào)情，真實反映了七巧內(nèi)心的痛苦和對愛情的渴望�？杀氖瞧饺漳榛ㄈ遣莸娜贍旊m然荒。唐，卻對嫂子嚴(yán)守禮教，“看著她，心里動了一動�？墒悄遣恍�，玩盡管玩，他早抱定了宗旨不惹自己家里的人，一時的興致過去了，躲也躲不掉，踢也踢不開，成天在面前，是個累贅。……他可是年紀(jì)輕輕的，憑什么要冒這個險？”風(fēng)流成性的季澤不肯招惹她，不理會她的誘惑。和她的調(diào)情只不過是季澤無數(shù)游戲中的一種而已，而一旦觸及到游戲的“規(guī)則”，他便怕了，他怕她的真情、深情，他不想“冒這個險”。而七巧也只能自怨自艾“我有什么地方不如人？我有什么地方不好……”。在這種長期的死一般的生活中，在長期的煎熬中，七巧的人性受到嚴(yán)重的壓抑和摧殘，她逐漸失去了正常女人的心理，最終使她一步步地走向變態(tài)。
人活著，必須有各種欲望的支撐，當(dāng)所有的欲望都遭到了破產(chǎn)，只剩下黃金的枷鎖時，七巧就成了一出徹底的悲劇。這種徹底的悲劇終于讓七巧成了一個徹底瘋狂的人。當(dāng)歲月無情地從她可以直推到腋下的手鐲里徐徐地溜走了時她的生命已是一個徒具形式的空殼。她的性格被扭曲了，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情�！�30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！逼咔蛇@個人物承載了張愛玲心中一切由幻滅所鑄就的痛苦和瘋狂，這昭示著她的激情不停地渴望著、幻想著，而理性則不斷將其扼殺。這是多么凄慘的人生，于是，《金鎖記》帶著這種殘酷復(fù)雜的痕跡修飾著歷史，成為了一個荒涼的傳奇。
《金鎖記》讀書筆記4
張愛玲所有的作品中，《金鎖記》是描寫人性扭曲、人格變態(tài)最出色的作品。張愛玲出色地展示了曹七巧從一個健康單純的姑娘變成一個喪失人性、為金錢所困的變態(tài)的瘋子的過程。
曹七巧原是麻油商的女兒，有幾分姿色，風(fēng)流潑辣，敢在街上與賣肉的朝祿調(diào)情。雖是個平民階層的女子，生活清苦，但也有自己的幸福。命運之神卻把她推給了姜家，嫁給一個富家小姐不肯要的活死人一樣的殘廢公子。七巧不但失去了愛情，而且在門第森嚴(yán)的大家庭中受到歧視，連丫頭也鄙視她。按照一般人的想法，曹七巧可能會當(dāng)一個身份低賤的姨太太。如果是這樣的身份，她也不至于有太多的非分之想，她的正常欲望也不會壓抑得這樣厲害，或者她忍受不了寂寞可以一走了之�？墒菑垚哿岵贿@樣安排曹七巧的命運，她抬高了曹七巧的身份地位，讓她做了堂堂正正的姜家二少奶奶，讓她有了一雙弱小的兒女，這使七巧壓抑已久的對幸福人生的渴望重新抬頭，在這種正常欲望長期得不到滿足的情況下，她的黃金欲開始變相膨脹，終至人性徹底迷失。
如果說地位的提高使曹七巧的黃金欲被激發(fā)出來的話，那么小叔子姜季澤的出現(xiàn)使她干涸、麻木的心靈開始復(fù)蘇，燃起了她內(nèi)心深處熄滅已久的熊熊之火�？墒沁@種愛情是注定不會被人們接受的，姜季澤對她若即若離，嚴(yán)于叔嫂之防，玩起了捉迷藏式的愛情游戲。七巧亦不肯親自毀掉自己苦苦煎熬得到的一切，兩人在各自的堡壘中相互對峙著，誰也不肯先越出雷池半步。經(jīng)過十年漫長的痛苦歷程，婆婆和丈夫都死了，七巧的苦難終于熬到了頭，她分到了家產(chǎn)，搬出姜府自立門戶。
“這些年，她戴著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到，這以后就不同了�！笨墒潜瘎〔]有就此結(jié)束，七巧也沒有如她所愿過上自己想要的生活。在曹七巧愛情逐漸麻木、熱情日漸消退時，當(dāng)年冷淡七巧的季澤上門來向她傾訴愛情了，七巧心中的喜悅和甜蜜自無法言喻。張愛玲極其敏銳、細(xì)膩地刻畫了這一微妙的`心理活動�！捌咔傻椭^，沐浴在光輝里，細(xì)細(xì)的音樂，細(xì)細(xì)的喜悅……這些年了，她跟他捉迷藏似的，只是近不得身，原來還有今天！”可是這種喜悅也僅僅維持了短短的一剎那。當(dāng)季澤向她提出借錢的要求時，她立刻轉(zhuǎn)而憤怒了。此時七巧心中直覺的念頭就是：“他想她的錢——她賣掉一生換來的幾個錢。”她的愛情夢瞬間化為灰燼，她認(rèn)為什么都是假的，包括愛情，只有錢才是真的。在七巧的現(xiàn)實中，什么都是抓不住的，只有錢可以讓她實實在在地抓在手里，為她所有。如果說對愛情的渴望是七巧正常人性的表現(xiàn)，那么泯滅了那點愛，她便徹底套上了黃金的枷鎖，變成了地道的瘋子。更為不幸的是，她還是人母、是婆婆，她的瘋狂不僅使自己走向了毀滅，并且還將身邊的親人拉來做陪葬。“三十年來她戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！�
在她的生命中，兒子是她唯一不設(shè)防的人，可是她要時時刻刻將他牢牢抓在手中。當(dāng)兒子娶上媳婦過上了一段幸福生活時，她立刻心理失衡了。新媳婦平凡的外表、軟弱的個性，甚至她正常的夫妻生活都成了七巧攻擊她的把柄，她用最惡毒的言語一寸一寸地摧毀她的自尊，在七巧長期精神虐待中媳婦被凌遲了。與此同時，她還哄騙兒子、女兒吸上了鴉片，她又用類似的手段破壞了女兒純真的戀愛，摧毀了她的未來，使她年過三十還待字閨中。正是“黃金”這把無情的枷鎖使七巧從一個不幸的被害者慢慢變成了一個自我迫害的瘋子。
《金鎖記》中的曹七巧既是一個可惡可恨的害人者，更是一個可憐可悲的被害者。她對金錢有強(qiáng)烈占有欲，為了攫取財富，可以不惜犧牲美好的人性，甚至以黃金這一“金鎖”摧殘兒女的愛情和幸福，把金錢看得比兒女的婚姻更重要。這個被金錢榨干了青春和蝕空了靈魂的悲劇人物終于在臨死之前流出了干澀的眼淚。
張愛玲以她獨特的女性視角，將筆觸深入到曹七巧這個人物的內(nèi)心深處，去審視她的靈魂，因此曹七巧這一女性形象對于我們讀者具有特殊的認(rèn)識意義和審美價值。
曲黎敏說，在“活著”之外，還有愛和美。而且正是這愛和美賦予了活著無比絢麗的色彩和神秘的力量！每個人都曾有機(jī)會，去選擇改寫的方向和依據(jù)：向黑或向光；順從外在的標(biāo)準(zhǔn)，抑或?qū)ふ覂?nèi)心的方向。
然而，對曹七巧而言，生活的刺已然嵌進(jìn)了肉里，改寫是需要內(nèi)在的資源的。七巧原來生活的路徑不足以給她提供內(nèi)心成長所需的能量，讓她得以建構(gòu)自己的價值意義系統(tǒng)；她也無法看到當(dāng)下生活的意義，不知道每一個“現(xiàn)在”，其實都在參與對“以后”的建構(gòu)。無法得到滋養(yǎng)的靈魂，更易被暗黑蓄養(yǎng)，沒有內(nèi)心空間的人，很容易被環(huán)境裹挾而不自知。所以，她不會愛，因為她不懂愛。
所幸，我們是處在新時代的女子，可以讀書，旅行，以各種喜歡的方式滋養(yǎng)內(nèi)心，在精神的世界修籬種菊，可以與情趣相投的好友共同成長學(xué)習(xí)。所以無論我們面對何種境遇，總會在因緣際會中，做一個內(nèi)心有光芒的人，照耀自己感染他人。用一顆感知美好的心，豐富對生活的想象力，擺脫無力感的糾纏，走出自己的“規(guī)定場景”，用自己的“性格”制造了另外一些場景，向暖而生……
一個真正懂愛的女子，首先會好好愛自己，悅納自己，并以一顆包容之心對待周遭。當(dāng)你具備強(qiáng)大的內(nèi)心，豐盈的精神，你便不會被外界所裹挾。真正的富有不是對物質(zhì)無休止的占有與攫取，讓其成為枷鎖，喪失對生命意義的感知，而是以積極的狀態(tài)，努力過好每一個當(dāng)下。當(dāng)你具備精神獨立、經(jīng)濟(jì)獨立的能力，不依附于他人而活著，你的內(nèi)心必定會富足而安定。
《金鎖記》讀書筆記5
毫無疑問，張愛玲是中國近代以來最有才華的女作家之一，13歲時便在�？l(fā)表小說，但真正使她嶄露頭角的作品，是在1943年在上海發(fā)表的《沉香屑第一爐香》。此后，她的諸多重要的作品相繼發(fā)表，使她成為淪陷區(qū)最走紅的作家。張愛玲出生于世家，深受傳統(tǒng)文化的熏陶，這使她的創(chuàng)作迥異于當(dāng)時鋒芒凌厲的左派作家，而近于古典式的冷靜沉著的特征，語言也更加純粹。同時，大量近乎精致的心理描寫，打破了傳統(tǒng)小說的局限，將人物的特征從里到外得以的徹底呈現(xiàn)，加之她創(chuàng)作主題的悲情色彩，因此評論者也常說她“不動聲色地揭開人物血淋淋的傷口”。
在選擇推薦她的作品時，我一直在《金鎖記》和《秧歌》之間猶豫。前者是她在淪陷區(qū)時的作品，寫法結(jié)合了中西方小說各自的.特長，在敘事方法和風(fēng)格上承襲中國舊小說路子，而心理方面則有明顯西洋小說的特征。著名文學(xué)評論家夏志清教授，在他的《中國現(xiàn)代小說史》中，將其中國從古以來最偉大的中篇小說。
《秧歌》的創(chuàng)作則在張愛玲離開大陸以后，這部用英文創(chuàng)作的小說，放棄了以往中國古典小說創(chuàng)作的敘事方式，風(fēng)格和題材也都發(fā)生了改變，不再局限于布爾喬亞生活的上海，而延伸到了鄉(xiāng)村。這顯然與共產(chǎn)主義席卷中國大陸有關(guān)，而評論者也樂于解讀其中的政治遠(yuǎn)見，并給予高度的評價。然而，盡管《秧歌》是一部不可多得的作品，但就創(chuàng)作風(fēng)格和中文語言的應(yīng)用，《金鎖記》無疑更具有代表意義。
《金鎖記》讀書筆記6
《金鎖記》，張愛玲1943年所作小說。描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧像瘋子一樣被折磨了30年，在欲望的壓迫下，形成了病態(tài)的性格，葬送兒女的幸福�！�30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！�
1、年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠。陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的。比眼前的大，圓，白。然而隔著三十年的辛苦路望回看。再好的月色也不免帶點凄涼。
2、三十年前的月亮早已沉了下去三十年前的人也死了但是三十年前的故事還沒完——完不了
3、我們也許沒趕上看見三十年前的月亮，年輕的人想著三十年前的月亮應(yīng)該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋紙上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白，然而隔著三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免帶點凄涼。
4、歸根究底，什么是真的，什么是假的？
5、三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。
6、長安悄悄的走下樓來，玄色花繡鞋與白絲襪停留在日色昏黃的樓梯上。停了一會，又上去了，一級一級，走進(jìn)沒有光的所在。
7、敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進(jìn)眼睛里去，昏昏的。
8、不大的一棵樹，稀稀朗朗的梧桐葉在太陽里搖著像金的鈴鐺。
9、敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進(jìn)眼睛里去，昏昏的。街上小販遙遙搖著撥浪鼓，那瞢騰的“不愣登……不愣登”里面有著無數(shù)老去的孩子們的回憶。
10、他不是個好人，她又不是不知道，她要他，就得裝糊涂，就是忍受他的壞。她為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么一回事？歸根究底，什么是真的什么是假的？
11、長安覺得她是隔了相當(dāng)?shù)腵距離看著太陽的庭院，從高樓上望下來，明晰，親切，然而沒有能力干涉，天井，樹，曳著蕭條的影子的兩個人，沒有話，不多的一點回憶，將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的，她的最初的也是最后的愛。
12、隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼。
13、他穿過磚砌的天井，院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像磁上的冰紋。長安靜靜的跟在他后面送了出來，她的藏青長袖旗袍上有著淡黃的雛菊。她兩手交握著，臉上顯出稀有的柔和。
14、隔著玻璃窗望出去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜。一點，一點，月亮緩緩的從云里出來了，黑云底下透出一線炯炯的光，是面具底下的眼睛。天是無底洞的深青色。
15、七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾，一陣熱風(fēng)來了，把那簾子緊緊貼在她臉上，風(fēng)去了，又把簾子吸了回去，氣還沒透過來，風(fēng)又來了，沒頭沒臉包住她——一陣涼，一陣熱，她只是淌著眼淚。
16、晴天的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褲褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子。
17、七巧過世以后，長安和長白分了家搬出來住。七巧的女兒是不難解決她自己的問題的，謠言說她和一個男子在街上一同走，停在攤子跟前，他為她買了一雙吊襪帶。也許她用的是她自己的錢，可是無論如何是由男子的袋里掏出來的�！�(dāng)然這不過是謠言。
18、院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰紋。
19、她再年輕些也不過是一棵嬌嫩的雪里紅。
20、茶給喝下去了，沉重地往腔子里流，一顆心便在熱茶里撲通撲通跳。
21、七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。
22、半夜里她爬下床來，伸手到窗外試試，漆黑的，是下了雨么？沒有雨點。她從枕頭邊摸出一只口琴，半蹲半坐在地上，偷偷吹了起來。猶疑地，longlongago的細(xì)小的調(diào)子在龐大的夜里裊裊漾開，不能讓人聽見了。為了竭力按捺著，那嗚嗚的口琴忽斷忽續(xù)，如同嬰兒的哭泣。她接不上氣來，歇了半晌。窗格子里，月亮從云里出來了。墨灰的天，幾點ば牽模糊的狀月，像石印的圖畫，下面白云蒸騰，樹頂上透出街燈淡淡的圓光。長安又吹起口琴。"告訴我那故事，往日我最心愛的那故事，許久以前，許久以前……"
23、風(fēng)從窗子里進(jìn)來，對面掛著的回文雕漆長鏡被吹得搖搖晃晃，磕托磕托敲著墻。七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著的翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風(fēng)中來回蕩漾著，望久了，便有一種暈船的感覺。再定睛看時，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換為一張她丈夫的遺像，鏡子里的人也老了十年。
24、一陣風(fēng)過，窗簾上的絨球與絨球之間露出白色的寒天，屋子里暖熱的黑暗給打上了一排小洞。
25、七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷。她用沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。
26、這些年了，他帶著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到，這以后就不同了。
27、玻璃窗的上角隱隱約約反映出弄堂里一個巡警的縮小的影子，晃著膀子踱過去，一輛黃包車靜靜在巡警身上輾過。小孩把袍子掖在褲腰里，一路踢著球，奔出玻璃的邊緣。綠色的郵差騎著自行車，復(fù)印在巡警身上，一溜煙掠過。
《金鎖記》讀書筆記7
《金鎖記》是中國現(xiàn)代作家張愛玲創(chuàng)作的一部中篇小說，發(fā)表于1943年，后與《十八春》一起并稱為“張看”。
這是一部屬于春天的故事，卻有著夏天的烈烈無情。小說的情節(jié)簡單：主人公長安，一個麻油店的女兒，嫁給了豪門公子哥仲澤清，又離婚，再嫁。但她的心靈卻一直停留在舊時代，無法接受新的事物，無法跟上社會的進(jìn)步，最終只能被社會所淘汰。
小說中的人物形象鮮活，特別是長安這個角色，她的命運就像是被一把金鎖牢牢地鎖住，無論她怎么掙扎都無法掙脫。小說中的語言描寫細(xì)膩而生動，如長安在嫁入豪門后的心態(tài)：“她知道不論什么牌子的香水，均不及她自身的香氣舒服�！边@一句話簡單而生動，卻足以展現(xiàn)出長安的自我中心和自戀心理。
張愛玲以細(xì)膩的筆觸，揭示了舊時代女性的無知和軟弱，以及社會變革對個人命運的'影響。小說中的每一個角色都有著深刻的社會背景和心理背景，他們的命運就像是那把金鎖，被社會和歷史所牢牢地束縛。
同時，《金鎖記》也反映了社會的矛盾和變革。在小說中，張愛玲用長安的命運揭示了舊時代的沒落和新時代的不確定性。小說中的故事雖然發(fā)生在舊時代，但長安的命運卻預(yù)示了新時代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總的來說，《金鎖記》是一部具有深刻社會意義的作品。它通過長安的命運揭示了舊時代的矛盾和弱點，同時也展示了新時代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀完這部小說后，我深深地感受到了社會的復(fù)雜性和多元性，以及個人命運與社會歷史之間的緊密聯(lián)系。
《金鎖記》讀書筆記8
在社會大變革時期，曹七巧作為那個時代的負(fù)荷者，深陷在本我與自我沖突的旋渦里，一步步地走近黃金的枷鎖，最終被套牢，進(jìn)而變態(tài)，并用黃金的枷角劈自己身邊最親近的人，更進(jìn)一步的加劇了其人生的悲劇色彩。
傅雷稱《金鎖記》是現(xiàn)代文壇最美的收獲，曹七巧更是近代文學(xué)人物長廊中刺眼的形象。張愛鈴曾說“我的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全都是些不徹底的人物，他們不是英雄，他們可是時代的'負(fù)荷者�！辈芷咔删褪沁@樣一個徹底瘋狂、負(fù)荷著時代并逐步走向悲劇的人物。他們不是英雄，他們可是時代的負(fù)荷者。”曹七巧就是這樣一個徹底瘋狂、負(fù)荷著時代并逐步走向悲劇的人物。
金宏達(dá)在《平視張愛鈴》中指出：“曹七巧的原型是李鴻章的第三代中的李國熊的安徽鄉(xiāng)下妻子—三媽媽（張愛鈴這樣稱呼她）”，把經(jīng)過經(jīng)過藝術(shù)加工的“三媽媽”—曹七巧的人生分成三個階段來闡述其由天使變成惡魔的悲劇歷程，即做姑娘時期、嫁入姜家至分家時期、分家以后，揭示本來單純善良的曹七巧如何發(fā)展到被黃金的枷鎖鎖住，最后用枷角劈人的悲劇的過程。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個人身上得不到滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對這個家有什么用呢？家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個家里的人窒息，每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”，不知道曹七巧的心里有沒有后悔的念頭，可她只能說我已經(jīng)回不去了，劈死的，劈的只剩半條命的也回不去了。
轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
《金鎖記》讀書筆記9
故事中的主角七巧，因丈夫是殘疾，夫家不得已選了她做媳婦，卻又認(rèn)為她的家世背景低下，不屑與其往來，對她冷朝熱諷，為了保護(hù)自己，七巧變得越來越尖酸刻薄，說話和刀子一樣鋒利，成天對人嫌?xùn)|嫌西，在別人的眼中，或許七巧是個愛惹事端，蠻橫無理的女人，但是，在我眼中，七巧卻是最令人感到可憐的人。
她不能決定生在哪個家，她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人，父母也完全不考慮她的想法，就將她嫁給一個他不認(rèn)識陌生人，她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人，對于別人的冷朝熱諷，她只能默默的吞下，她一生都在追求金錢與利益，那看似能讓她擺脫命運枷鎖的唯一解藥，他用尖酸刻薄的話語偽裝，偽裝她柔弱易碎的心，當(dāng)鎖越來越緊，偽裝越來越深，她用力掙扎，卻不小心砸到旁邊的人，她只把偽裝合理化，越陷越深，變得越來越讓人嫌棄。
然而，七巧也可以不用變成這樣的七巧，若是她能夠堅強(qiáng)一些，拋開他人歧視的眼光，做好自己應(yīng)有的本分，或許，那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。
對于子女的教育，七巧看似疼愛，其實是深深的傷害。
時代的更迭，觀念的改變，我慶幸自己活在這個時代，不需受身分地位的拘束，不需因金錢利益嫁給自己不愛的人，如果我是七巧，我不會任命的嫁給我不愛的人，我不會因旁人的眼光而改變自己，我不會為自己的家世背景感到慚愧，但是，若真嫁給我不愛的人，我也會盡本分照顧好丈夫、兒女，分家后，盡心盡力撫養(yǎng)孩子，回歸正常生活，在當(dāng)了婆婆之后，以將心比心的方式對待自己的媳婦，而不是成天埋怨，活在過去的陰影，這些都是無意義的，不能夠改變事實的。
七巧因身分地位而受人瞧不起，是那個時代的'社會觀念，雖然結(jié)局是不好的，但是，作者如此貼切的反映當(dāng)時社會的面貌以及價值觀念，對于人性的觀察之細(xì)微，更讓我們看見人性丑陋的一面，并且用他們的價值觀提醒著我們，我們是否也蒙蔽了自己的雙眼，犯了同樣的錯誤，是否也用一個人的家世背景來斷定一個人，是否為別人的眼光讓自己感到難過，這是非常值得我們深思的。
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