《給教師的建議》讀后感[精品15篇]

　　讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《給教師的建議》讀后感1

　　有人說：“書籍就像你的朋友�！焙玫臅�能夠幫助你，鼓勵(lì)你。《給教師的一百條建議》就是這樣一本書。自從學(xué)校發(fā)下這本書后我仔細(xì)的讀一部分，雖然沒有讀完但已經(jīng)是獲益匪淺了。中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，我現(xiàn)在只讀了期中的一多半。期中有許多度我?guī)椭�很大的有以下幾條：

　　一〃時(shí)間

　　我覺得第二條教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)和第三條建議：教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性對(duì)我現(xiàn)階段的幫助是最大的�，F(xiàn)在我最深刻的感觸就是時(shí)間不夠用，每天就是備課、改作業(yè)、看孩子。總覺得時(shí)間就像口袋里的錢一樣不夠用。一直覺得備課就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)坐在那里、看教材、做練習(xí)、備學(xué)生、備課堂�？墒翘K霍姆林斯基的教學(xué)實(shí)踐告訴我時(shí)間不取決于它的長(zhǎng)度取決于它的寬度，就像哪位歷史老師說的那樣“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說。對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課�！蔽业臅r(shí)間從哪里來?不能只依靠上班那一點(diǎn)時(shí)間來備課，要把備課滲透到生活的任意空閑。用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課。每天都讀書、做題尤其是高考題，而且要在這些的基礎(chǔ)上多思考怎么樣把這些都教給學(xué)生。

　　蘇霍姆林斯基說“敬愛的小學(xué)教師們，你們的工作做得怎么樣，這直接影響著中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表�！钡�是對(duì)于我們的學(xué)生來說他們的小學(xué)時(shí)代已經(jīng)過去，我們無法改變已經(jīng)成立的事實(shí)，只能盡自己最大的努力去彌補(bǔ)。我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是在小學(xué)時(shí)沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。初中甚至小學(xué)的最基本的知識(shí)都沒有把握能夠掌握住，比如我曾經(jīng)帶的一個(gè)學(xué)生，讓他計(jì)算三分之一加四分之一等于都少的時(shí)候，他是這樣算的。因?yàn)榉帜赶嗤�是分子相加，故分子相同是分母相加得七分之一。而且不知道這樣做錯(cuò)在哪里了。而且學(xué)生的讀寫能力也有很大問題。以前我只是抱怨想改變學(xué)生的這種現(xiàn)象但又不知從何做起總是出力不討好，給學(xué)生叫得越來越多越來越細(xì)，可就是不出成績(jī)。心里著急，總是覺得學(xué)生知己不知道學(xué)沒有想過重新培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)能力�，F(xiàn)在通過閱讀《給教師的一百條建議》一書我認(rèn)識(shí)到一定要讓學(xué)生在讀寫的同時(shí)會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)表達(dá)。不要只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，要看到他們的每一次進(jìn)步，表?yè)P(yáng)他們的每一次成功，鼓勵(lì)他們的每一次嘗試。

　　二〃學(xué)困生如何教育

　　如果說時(shí)間是現(xiàn)階段對(duì)我?guī)徒M最大的那么第十九條建議：閱讀是多“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行治愈的重要手段和第五十一條要使知識(shí)“活起來”就是對(duì)我影響最深遠(yuǎn)的。在以往包括現(xiàn)在的教學(xué)過程中我最感覺難辦的，也是最想辦到的就是怎么樣讓學(xué)困生能夠進(jìn)步以前沒有看這本書的時(shí)候?qū)�這個(gè)問題總感覺束手無策，心有余而力不足。不知道該從哪里入手。學(xué)生記不住知識(shí)總是抱怨學(xué)生不努力，懶惰，沒有進(jìn)取心�，F(xiàn)在我有些理解學(xué)生啦，每個(gè)人都有每個(gè)人的特點(diǎn)，也有自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容。雖然學(xué)生們小學(xué)的時(shí)候有缺失但不代表就一直缺失。學(xué)困生的產(chǎn)生不在于學(xué)生本身，而在于他們的'腦力勞動(dòng)不夠豐富，只有閱讀才能提高。這里的閱讀并不是說單純意義上的看課外是，理科的閱讀應(yīng)該來源于習(xí)題和科普書籍。就像蘇霍姆林斯基說的那樣：“正是這一點(diǎn)(閱讀)在”學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。閱讀不僅能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且可以借助閱讀發(fā)展學(xué)生的治理�！睂W(xué)習(xí)困難的“學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在學(xué)校生活實(shí)踐中多后進(jìn)生個(gè)別施教的工作，其要點(diǎn)就在于經(jīng)過周密考慮的、有見地的、有組織的讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物。

《給教師的建議》讀后感2

　　一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

　　“不妨一讀此書，這是一本無害的書�！编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

　　鄭杰校長(zhǎng)一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

　　一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

　　教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

　　二、作一名理性的教育者

　　教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

　　三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

　　教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

　　只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

　　四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

　　正所謂“金無足赤，人無完人。”“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無數(shù)的缺點(diǎn)。

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的`教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，久而久之，學(xué)生習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

　　作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！�

　　作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

　　學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。

　　《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

《給教師的建議》讀后感3

　　自從學(xué)校推行“書香校園”讀書活動(dòng)以來，每學(xué)期都會(huì)要求老師們根據(jù)必讀書目和選讀書目選擇自己感興趣的書籍閱讀。其中，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一直是其中之一，但我卻從未有機(jī)會(huì)讀過。這主要有三個(gè)原因：首先，每次借書時(shí)，這本書總是被其他老師搶先借走，讓我無法借到。其次，由于我從小就養(yǎng)成了不喜歡閱讀國(guó)外書籍的習(xí)慣，總覺得它們的語言風(fēng)格與我們平時(shí)所接觸到的不同，難以適應(yīng)。而且其中的譯音名字太復(fù)雜，總令我弄不清楚人物關(guān)系。雖然蘇霍姆林斯基是世界級(jí)大教育家，但也無法改變我的閱讀偏好，很難成為我的首選讀物。第三個(gè)原因也是因?yàn)樽约旱拈喿x習(xí)慣問題。當(dāng)我第一次見到同事拿著那厚厚的一本書時(shí)，我就立刻感到恐懼，想著如何才能把這100條建議都讀完。事實(shí)上，反思一次次錯(cuò)過與大師作品的機(jī)會(huì)，全是由于我自己沒有用心去閱讀。

　　前段時(shí)間，和幾位優(yōu)秀的老師一起吃飯時(shí)，我們談到了一本特別有意義的書籍，蔡老師感嘆地說：“現(xiàn)在有很多關(guān)于教師成長(zhǎng)的書籍，但對(duì)我來說，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》是最實(shí)用、最深入人心的�！眲⒎祭蠋熃又�說：“是啊，蘇霍姆林斯基去世已經(jīng)四十多年了，但他的作品仍然指導(dǎo)著我們的教學(xué)，這說明他的思想真的非常超前。”毛雙玲老師緩慢地說：“這說明教育大師抓住了教育的.核心，體現(xiàn)出了教育最真實(shí)的東西�！蔽遗d致勃勃地聽著三位優(yōu)秀老師的對(duì)話，不禁對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣：能夠得到我們單位的三位才女老師青睞的書籍，一定具有很大的魅力。

　　回到辦公室，和今年剛搬到我們辦公室來的學(xué)校里的另一位小才女王艷芬老師進(jìn)行交流，因?yàn)橥趵蠋熓亲钕矚g讀書的，她可以說是一位非常虔誠(chéng)的“小書蟲”，平時(shí)不論什么書都愿意拿來看，而這本《給教師的一百條建議》她已經(jīng)讀過數(shù)遍了。我好奇地問：“艷芬，你讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，感覺這本書最大的特點(diǎn)是什么？”艷芬略微思索一下，認(rèn)真地說：“這本書可以說是我們老師教育技能學(xué)習(xí)的入門書籍和工具書籍，特別是對(duì)新教師來說特別有用，他沒有高深的教育思想，就是手把手地教你怎樣組織教學(xué)、怎樣面對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，怎樣對(duì)待我們的學(xué)生。很實(shí)用，也很有效�！甭犃似G芬的話，我陷入了沉思：這不就是我們所需要的書籍嗎？當(dāng)今充斥在書籍市場(chǎng)的教師培訓(xùn)和專業(yè)成長(zhǎng)的書很多，但真正能促進(jìn)教師成長(zhǎng)的好書籍卻并不多，大部分都有東拼西湊、嘩眾取寵的嫌疑。而只有最樸實(shí)、最本真的書籍也才是最有效的。

　　恰巧，今天得到消息，本學(xué)期教師的必讀書目仍然是《給教師的100條建議》，我突然感到一種靈犀一點(diǎn)通的感覺。也許之前那么多不愿讀的理由都是為了今天急切地想要讀這本書做好準(zhǔn)備。就像面對(duì)一場(chǎng)盛宴一樣，我們需要充分準(zhǔn)備才能全心享受其中的美味。今年學(xué)校為了解決圖書室書籍不足的問題，給每位老師共享了這本書的電子版，無論是在家還是在校都可以隨時(shí)閱讀。我們可以將這本書下載到手機(jī)和平板電腦中，即使出差和休假也可以隨身攜帶，非常方便。我還將這本書分享到了"中國(guó)幼教論壇"，與論壇的朋友們一起分享，讓蘇大師的指導(dǎo)真正融入到我們的生活中。

　　期待與高人的交流，渴望一次心靈的滋養(yǎng)和靈魂的凈化，盼望在我翻開這本書的那一刻，一切都會(huì)悄然展開......

《給教師的建議》讀后感4

　　在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。

　　作為教師，我們很多人都體會(huì)到過：有時(shí)候，一節(jié)課40分 鐘過得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來，教師精力充沛、心情舒暢；有時(shí)候，一節(jié)課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來，教師身心疲憊，心情郁悶。

　　教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對(duì)學(xué)生也好，對(duì)自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。

　　有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來�？雌饋恚�她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌�教師在整�?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會(huì)積極地思考�？梢韵胂竦贸�，這位女教師在前４年里，許 多教師會(huì)交口稱贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺！然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。

　　學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程，而是一個(gè)有目的的探究過程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解，更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

　　做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大的`啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。”是啊，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

　　再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做攜作、無精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng)腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂，就一定會(huì)取得成效。

　　總之，讀了這部教育名著之后，我確實(shí)是受益匪淺。在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學(xué)生，最大限度的激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！

《給教師的建議》讀后感5

　　讀完當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個(gè)建議》，我感到心靈受到極大的震撼，給教師的一百個(gè)建議，實(shí)際上是一百個(gè)問題，每一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，深入淺出，集教育教學(xué)于一體，開闊了我們的眼界。書中那淺顯易懂的語言，一則則生動(dòng)感人的事例，或長(zhǎng)或短，一個(gè)個(gè)令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀念，讓你為之折服。蘇霍姆林斯基他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。

　　《給教師的一百個(gè)建議》，我看到了這樣一句話——蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！边@段話讓我認(rèn)識(shí)到教育隱藏在最深處的真正的內(nèi)涵。教育是工作，但應(yīng)該更是事業(yè)，是個(gè)人的事業(yè)，更是國(guó)家和民族的事業(yè)。雖然我們只是其中微不足道的一分子，但正是千千萬萬這樣的微不足道組成了我們整個(gè)國(guó)家和民族的教育事業(yè)。教育的成功，國(guó)家才能真正富強(qiáng)，這樣的事業(yè)難道還不能夠使我感到自豪和驕傲嗎？有了這樣的思想，我想我才會(huì)仔細(xì)的去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，并且要像尊敬的老前輩們一樣，做好記錄，認(rèn)真分析，反復(fù)思考，找到問題的癥結(jié)所在。才會(huì)使我教有所得，才能盡快的成長(zhǎng)。而且會(huì)真切的感到教育工作的幸福與快樂。

　　“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的.不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　蘇霍姆林斯基還在書中說到：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦的讀過一二百本書�！碑�(dāng)我讀到他的這一句話的時(shí)候，心里感到十分慚愧，別說是通宵達(dá)旦地讀一二百本書，就是這幾年加起來我讀的書可能也不到兩百本，可見一個(gè)把讀書看得這么重要的人是多么的偉大。當(dāng)我懷著敬佩的心情讀完了他寫的《給老師的建議》這本書后，不得不相信這本書能從骨子里改變一個(gè)老師的教育觀，書中每一條建議都使人回味無窮，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他好象就在你的身旁指導(dǎo)著你的教學(xué)。

　　在蘇霍姆林斯基的一百條建議中，無時(shí)無刻不在強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。一個(gè)教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。以往自己總是把時(shí)間花在研究教科書、教參以及練習(xí)上，為的是提高學(xué)生的考試成績(jī)。讀了《給教師的建議》以后，我深深地認(rèn)識(shí)到：作為教師，我們教給學(xué)生的那一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，有如茫茫宇宙的一粒微塵，要想使自己的教學(xué)水平得以提高，要能在教學(xué)時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，這就需要持之以恒地閱讀，不斷地給自己充電。特別是我們，做語文老師的，更應(yīng)如此。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生多讀書的同時(shí)，自己也要加強(qiáng)閱讀，把讀書當(dāng)作第一精神需要，只有這樣，才能提高自己的教育素養(yǎng)，才能讓自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣

《給教師的建議》讀后感6

　　好書百看不厭，本月繼續(xù)品味著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。從本書中獲取更多好的建議。

　　在第75條建議中說到：要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，把不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處�、�?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。這建議寫得實(shí)在太符合實(shí)際了，也勾起了我很多回憶。以前，我真的做到了：愛護(hù)學(xué)生對(duì)我的信任。確實(shí)，每個(gè)班的學(xué)生都存在差異，有的學(xué)生學(xué)習(xí)得很順利，而有的學(xué)生掌握不住那些知識(shí)。這真正是一種悲劇性的情境，它會(huì)使學(xué)生的心變得粗暴起來，對(duì)什么都無動(dòng)于衷了。這些學(xué)生最怕的就是成績(jī)，學(xué)生會(huì)把它看成鞭子。所以，我們更應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生對(duì)老師的信任，不要讓鞭子再毒害孩子的心靈。以前，每個(gè)班都有幾個(gè)特別差的學(xué)生，但我從沒有放棄一個(gè)，甚至可以不讓每一個(gè)學(xué)生拉下隊(duì)伍。這是什么動(dòng)力，可以讓學(xué)習(xí)這么差的學(xué)生做得到呢？我能讓學(xué)生信任我。在輔導(dǎo)差生方面，我一定要讓學(xué)生自信，我相信學(xué)生做得到，前提一定是通過努力。例如，以前教過一個(gè)學(xué)生，20以內(nèi)的加減法根本不會(huì)算的。我輔導(dǎo)他的時(shí)候，大力的鼓勵(lì)他說：“你一定可以算出來的。”然后教了一些那位學(xué)生容易接受的方法，每當(dāng)他做出一道題，我就表?yè)P(yáng)，即使有些算錯(cuò)了，我并不責(zé)備，再讓他算出來。最后還夸他一句。老師對(duì)學(xué)生信任了，學(xué)生自己真的能做到，所以也會(huì)很信任老師。對(duì)于每個(gè)班的學(xué)困生，我都有采取信任的態(tài)度，都能獲得成功�？荚嚦鰜淼某煽�(jī)，出乎意料的好。有的不但及格了，還能考上90來分，這個(gè)力量真的不簡(jiǎn)單。分?jǐn)?shù)并不是很重要的，重要的'是通過成功的體驗(yàn)，讓學(xué)生點(diǎn)燃了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。并不像以前那樣，越學(xué)越?jīng)]有激情，甚至放棄學(xué)習(xí)�？吹竭@條建議，也不禁的愧疚起來。為什么我以前做得到，現(xiàn)在反而做不到呢？在之前，我根本沒有看過這建議，都可以做到了愛護(hù)兒童對(duì)我的信任，現(xiàn)在反而做久了，卻沒有好好的發(fā)揚(yáng)下去。是否真的像其他人說的，教師的職業(yè)是越做越疲態(tài)的，我步入了嗎？看了建議，好好的反省了。重新開始，一如既往的發(fā)揚(yáng)做得好的方面，而不應(yīng)該再疲憊下去。

　　其他建議都寫得很好，我們要好好學(xué)習(xí)里面的奧秘，從而更好的開展自己的教育活動(dòng)。

《給教師的建議》讀后感7

　　暑假，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱。給我指點(diǎn)迷津。又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，給我?guī)椭�，讓我充滿信心、、、、、、

　　書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。娓娓道來，有益于開闊眼界，提高水平。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議，給我印象深刻。

　　盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：怎樣才能讓孩子在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？孩子背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”的沉重包袱。他們哪兒還有心思玩兒。哪兒有時(shí)間樂呀！

　　“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”減負(fù)已說了很多年，但孩子們的埋怨聲還是很大，我兒子，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)。就連暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做老師和我布置的很多習(xí)題集。兒子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

　　想到這兒，為人母的'我想讓兒子從繁重的“家作”中解放出來，做做游戲，唱唱歌兒，跳跳舞，引導(dǎo)他讀書明理，帶他認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)。

　　給孩子真正減負(fù)吧！相信每個(gè)孩子記憶中的童年都會(huì)是五彩繽紛的。

《給教師的建議》讀后感8

　　遠(yuǎn)離平庸，就是人無我有，人有我優(yōu)。什么叫絕活，別人不行的我行，別人行的，我比別人還行。

　　讓自己有絕活必須學(xué)會(huì)做三件事，一是了解自己；二是了解別人；三是了解自己身處的時(shí)空。

　　了解自己。因?yàn)槊恳粋�(gè)人本身就是稀缺的，所以發(fā)揚(yáng)自己長(zhǎng)處即可，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)自己，就在給自己增值，老跟在別人后面，越跟越貶值。

　　了解別人。要知己知彼，別人都在搞的，我未必去搞了，我去做別人沒想到的事，或別人也想做卻未做成的事。

　　對(duì)時(shí)空的把握。把握時(shí)空就能把握機(jī)遇，把握時(shí)空就是“在正確的時(shí)間正確的地點(diǎn)做正確的事�！�

　　“有效教師”就是好教師，我們需要有效教師，而不是“圣人”和“神仙”。有效教學(xué)的教師五種關(guān)鍵行為是：

　　1、清晰授課，指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)的清晰程度如何。

　　2、多樣化教學(xué)，指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容。

　　3、任務(wù)導(dǎo)向，指把多少課堂時(shí)間用于教學(xué)。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程，增加學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。

　　5、確保學(xué)生成功率，指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。

　　什么樣的教師能夠是名師呢？

　　成為名師首先是要能提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。名師就是讓學(xué)生花費(fèi)很低的成本，卻取得很大發(fā)展的教師。成為名師關(guān)鍵是要成為一個(gè)不可替代的人，在學(xué)校里，有三種人不可替代，一是學(xué)科教學(xué)專家型；二是德育專家；三是課程專家。

　　學(xué)科教學(xué)專家。一類是對(duì)教學(xué)中某一內(nèi)容的把握與處理極有深度，第二是你形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，形成了相對(duì)固定的教學(xué)模式，而且經(jīng)得起檢驗(yàn)。

　　德育專家。光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法。

　　課程專家。有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。

　　教師“應(yīng)該”成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)�，在大班�?jí)授課制條件下，教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)班集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的領(lǐng)袖、偶像和領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而領(lǐng)導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來控制人，領(lǐng)導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。

　　人性化的教師是溫暖的，如同陽光；人性化的教師是靈動(dòng)的，如同甘露。人性化的教師是最有魅力的，這魅力來自于教師的個(gè)性；有個(gè)性的教師就不再是平庸的教師，因此更能吸引學(xué)生的“眼球”，也就能領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生們的朋友和導(dǎo)師。教師要持續(xù)改進(jìn)和開發(fā)教育服務(wù)產(chǎn)品，使之品質(zhì)不斷提升。教育服務(wù)產(chǎn)品是什么?是學(xué)校課程，也就是學(xué)校用特制的課程作為服務(wù)產(chǎn)品，來服務(wù)于學(xué)生，使學(xué)生愉悅并促進(jìn)其發(fā)展。課程是精神性產(chǎn)品，凡精神性產(chǎn)品，都有難以測(cè)量和評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，如果要評(píng)價(jià)學(xué)校課程，我們先要將課程分成三大要素，一是教師，二是教材，三是教法。先看教師，要看教師的教育服務(wù)行為，是否符合以下六個(gè)特性:有效，低成本，安全，舒適，及時(shí)，文明。再看教材，看教材是否經(jīng)過了教師加工或深加工，使之更適合于所教的學(xué)生，照本宣科顯然是不行的，一個(gè)教案跑一個(gè)年級(jí)跑幾年也是不行的。最后看教法，所用的教法是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和風(fēng)格，沒有最好的教法，只有更適合于學(xué)生的教法。

　　善于傾聽是教師的品質(zhì)，意味著平等與尊重，一個(gè)具有傾聽意識(shí)和習(xí)慣的老師一定會(huì)給在課堂上給學(xué)生留足表達(dá)的時(shí)間，一定會(huì)帶著朋友般的熱忱與親切來靜靜地聆聽對(duì)方的傾訴；一個(gè)具有傾聽意識(shí)和習(xí)慣的老師也一定善于觸摸到孩子情緒的溫度，一定善于聽出弦外之音，言外之意，一定能發(fā)現(xiàn)謬誤中蘊(yùn)涵的新奇，瑣碎中寄予的真切，荒誕中包裹的合理；一個(gè)具有傾聽意識(shí)和習(xí)慣的老師一定會(huì)聽到孩子思想抽穗、情感裂變、知識(shí)拔節(jié)的聲音。

　　風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。教師的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

　　無論是師范院校招收學(xué)生，還是學(xué)校招聘教師，都要經(jīng)過面試。其原因不言自明，就是教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，他所面對(duì)的不是物，而是人，其基本形象如何，是他能否走上“杏壇”的第一要素。教師站在講臺(tái)上，無意中在展示他/她的“美”。追求美，是人的本性。當(dāng)然“美”有“外在美”和“內(nèi)在美”，但學(xué)生在接受一個(gè)新教師時(shí)，總是從對(duì)他的外在美的.審視開始的。

　　教師一走進(jìn)課堂，自然成了學(xué)生注目的中心。學(xué)生首先以審美的態(tài)度向教師投以注意的目光，教師整潔大方的服飾衣著、莊重優(yōu)雅的舉手投足、親切熱情或幽默睿智的神情，都能使學(xué)生產(chǎn)生愉快感，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種初始魅力。

　　在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊重的人，學(xué)生具有天然的“向師性”，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會(huì)像一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。

　　目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到，教師作為施教者，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為對(duì)孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。令人擔(dān)心的也正在于此，在目前的教育界，教師缺乏人格魅力是一種較為普遍的現(xiàn)象。

　　教師的“愛心”源于其“善心”。一位哲學(xué)家一次問他的學(xué)生們：“世界上最可愛的東西是什么？”學(xué)生聽了，爭(zhēng)先恐后地站起來回答，各抒己見。最后一個(gè)學(xué)生回答道；“世界上最可愛的東西，是善�！蹦钦軐W(xué)家說：“的確，你所說的‘善’這個(gè)字包含了他們所有的答案。因?yàn)樯屏嫉娜耍瑢?duì)于自己，他能夠自安自足；對(duì)于別人，他則是一個(gè)良好的伴侶，可親的朋友�！鄙屏�、誠(chéng)懇、坦率，都是寶貴的財(cái)富，這種財(cái)富要比千萬的家產(chǎn)有價(jià)值得多。如果一個(gè)人能夠大徹大悟、盡力去為他人服務(wù)，他的生命將來也必定有驚人的發(fā)展。人生的美德再也沒有比和氣、善良來得更寶貴了。

　　愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存，即所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐�探求真理的伙伴�?/p>

　　教師講到底，是因?yàn)橛袑W(xué)生才有存在的需要，學(xué)生才是教師的“衣食父母”，教師沒有任何高高在上的理由。學(xué)生都是一些涉世未深的孩子，他們往往不懂得如何保護(hù)自己，從整體上來說是屬于“弱勢(shì)群體”，應(yīng)當(dāng)是受全社會(huì)關(guān)心、呵護(hù)的第一對(duì)象。

　　他們以高尚的人格熏陶學(xué)生，塑造青少年美好的心靈，立志把學(xué)生培養(yǎng)成“大寫的人”。從他們身上，學(xué)生不僅學(xué)到了淵博的學(xué)識(shí)，更獲得了終身受益的做人道理，熔鑄了道德的豐碑。

　　他們無欲而剛，不怒而威，舉止有道。學(xué)生因親其師，而信其道，這就是教師的人格魅力。

　　從學(xué)識(shí)方面來看，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識(shí)。我們都知道，一名理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)有廣博的知識(shí)。所謂“精”就是要“知得深”，對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。作為今天的老師，這一點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)已經(jīng)來臨，對(duì)于那些擁有新知識(shí)的人來說，新時(shí)代意味著一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。

　　教師只有具備了符合自己知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)、審美情趣的教學(xué)風(fēng)格，才能使自己的實(shí)力與魅力得以充分顯示。不管是教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的組織，還是偶發(fā)事件的處理，教學(xué)語言的運(yùn)用，都需要教師精心的設(shè)計(jì)、斟酌。教師在教學(xué)過程中，勇于創(chuàng)新，巧妙有機(jī)地結(jié)合知識(shí)傳授，展現(xiàn)自己的情感、意志和人格力量，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中得到精神上的享受，受到美的熏陶。

《給教師的建議》讀后感9

　　讀安奈特.L.布魯特的《給教師的101條建議》給人感覺不像在閱讀書籍，而是像與一位耐心、睿智的長(zhǎng)者聊天，他的豐厚學(xué)識(shí)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈，書中沒有什么時(shí)尚、新潮的詞語，也沒有最新的教育革新理念，更沒有一些枯燥、泛泛而談的教育理論，它呈現(xiàn)的是經(jīng)實(shí)踐證明的、行之有效的實(shí)用技巧和建議，《給教師的101條建議》讀后感。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。每條建議都從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)、以及頗具爭(zhēng)議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法。本書有助于老教師的自身進(jìn)一步提高，而對(duì)于新教師來說無疑是一盞“指路明燈”。

　　書中描述了作為優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則，凡事盡力做到最好，但也會(huì)尋求幫助。具備隨機(jī)應(yīng)變的.能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷提高教學(xué)水平。書中提到優(yōu)秀教師要能夠很好地與家長(zhǎng)合作，這條建議對(duì)我的工作幫助很大，小班的孩子剛剛?cè)雸@，很多家長(zhǎng)不放心，只要我們多和家長(zhǎng)溝通，讓他們了解孩子在學(xué)校的情況，取得他們的信任和理解，今后他們將會(huì)更好地配合我們的工作，讀后感《《給教師的101條建議》讀后感》。

　　本書在教學(xué)規(guī)劃的章節(jié)中，提出了如何合理利用時(shí)間，不要無故延遲，結(jié)合我的實(shí)際工作，小班的孩子年齡小、自理能力差，需要花大量的時(shí)間去幫助和了解孩子，如何合理安排時(shí)間去做備課、進(jìn)行課題研究等工作是一個(gè)大問題，書中的建議給了我很好的指導(dǎo)。書中還提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條，做到每節(jié)活動(dòng)都要有明確的教學(xué)目的，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起孩子學(xué)習(xí)的興趣。從書中還了解到要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣可以發(fā)現(xiàn)不同的好的教學(xué)方法，大家經(jīng)驗(yàn)共享，共同進(jìn)步。作為教師，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。

　　有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂觀向上的人，同時(shí)，建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。

　　讀完后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的深刻含義了。

《給教師的建議》讀后感10

　　近期，我拜讀了《給教師的一百條建議》這本教育專著，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的闊論，但卻說的很真誠(chéng)實(shí)在，可以說是條條經(jīng)典，用來指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué)，具有導(dǎo)向性的作用，對(duì)我感觸很深，對(duì)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。

　　當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)生的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的.一百條建議》一書。蘇霍姆林斯基可以說是教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子。他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像。他給孩子以做人和學(xué)習(xí)的啟迪，給教師以教育和教學(xué)科學(xué)的方法和創(chuàng)新的理念。

　　教師要學(xué)會(huì)去贊美學(xué)生。在學(xué)校里，學(xué)生聽的最多的是批評(píng)，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng)，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？

　　學(xué)生需要通過表?yè)P(yáng)來豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生，還是優(yōu)等生，都是需要表?yè)P(yáng)，也渴望受到表?yè)P(yáng)。對(duì)學(xué)困生來說，尤其如此。一直以來，他們聽到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià)，才使他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也認(rèn)為：我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會(huì)進(jìn)步的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生的心里充滿陽光。

　　當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí)，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評(píng)而批評(píng)，要講究批評(píng)的藝術(shù)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　一、用提醒代替批評(píng)，比如說摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。多使用肢體語言，這遠(yuǎn)比你大聲訓(xùn)斥效果好。

　　二、注意場(chǎng)合，誰都愛面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。

　　三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤，不要把陳年老帳都翻出來。

　　四、別一棍子打死，要給出路。

　　五、能短則短，時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。

　　這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對(duì)方，讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤；接著二十秒，指出犯錯(cuò)誤所在，告訴對(duì)方你的真實(shí)感受；最后二十秒，提出建議，表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。

《給教師的建議》讀后感11

　　怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)“三人行，必有我?guī)熝�，《給教師的建議》讀后感（二）�！痹鯓訌摹叭�人”中學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)同樣值得我這個(gè)工作二十多年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)？蘇氏的方法實(shí)在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時(shí)我改作業(yè)還算認(rèn)真，但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對(duì)象后，就要走進(jìn)他們的課堂去聽課。因?yàn)橐粋�(gè)班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進(jìn)行對(duì)比，想想他取得成功取決于哪些因素，讀后感《《給教師的'建議》讀后感（二）》。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，不能把名師的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作“放之四�！钡臉�(biāo)準(zhǔn)，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會(huì)為自己明明按照名師課堂實(shí)錄上課卻達(dá)不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們就會(huì)越加認(rèn)識(shí)到自己的不足，這種認(rèn)識(shí)必將推動(dòng)我們自我教育，自我完善，到那時(shí)，你也許就會(huì)形成自己的教育思想了。其實(shí)不光是老教師的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的.

《給教師的建議》讀后感12

　　當(dāng)你說了不該說的話，或者無心傷害了一個(gè)孩子的感情，或者講錯(cuò)了什么內(nèi)容的時(shí)候，一定要立即道歉，并及時(shí)改正錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤，然后就不用去想它了。這樣做，你不但可以贏得同事、學(xué)生的尊敬，而且還可以教給學(xué)生這樣一個(gè)道理：錯(cuò)誤，如果處理得當(dāng)，反倒會(huì)成為學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的良機(jī)。

　　以上摘自安奈特·L·布魯肖的著作《給教師的101條建議》中其中一條建議。

　　其實(shí)你在課堂上所說的話，學(xué)生們的耳朵最靈敏。他能感受到你的歡欣、你的鼓舞，你的氣憤、你的傷心，他亦能靈敏的感受到你的錯(cuò)誤。只要你及時(shí)、大膽地承認(rèn)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤，換來的不是學(xué)生對(duì)你知識(shí)底蘊(yùn)的嘲笑，而是對(duì)你承認(rèn)錯(cuò)誤坦率的尊敬。

　　在一節(jié)語文復(fù)習(xí)課上，我跟學(xué)生復(fù)習(xí)到“尷尬”一詞時(shí)，把“尷尬”的偏旁寫成了“九”字旁，絲毫沒察覺到自己寫錯(cuò)了，還滔滔不絕地說：“尷尬這個(gè)詞是九字旁，大家千萬不要寫錯(cuò)了喲！”就在這時(shí)，一個(gè)學(xué)生毫不猶豫地站起來指出了我的'錯(cuò)誤：“張老師，這個(gè)詞的偏旁應(yīng)該是尤字旁，老師你寫錯(cuò)了。”此時(shí)的我別提多尷尬了，面紅耳赤的站在講臺(tái)上。但是，我立即向?qū)W生們坦承了這個(gè)錯(cuò)誤，并開玩笑說：“以后大家別和老師一樣，犯這樣低級(jí)的錯(cuò)誤，這回，老師真是著實(shí)尷尬了一番�。　贝嗽捯怀�，同學(xué)們會(huì)心一笑。這一番話，除了加深他們對(duì)這個(gè)字的記憶外，更得到的是他們對(duì)老師品性的尊敬。

　　師者，傳道授業(yè)解惑。在你改正錯(cuò)誤時(shí)，傳授了道業(yè)，同樣也解答了他應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)虛假時(shí)的態(tài)度，解答了他應(yīng)用虔誠(chéng)的心面對(duì)自己的錯(cuò)誤······這些疑惑的解答，將會(huì)成就他們的坦承。一旦坦承培養(yǎng)成習(xí)慣，將會(huì)成就他們一生的坦蕩。

　　所以，為師者應(yīng)勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，面對(duì)自己背負(fù)的責(zé)任心，也從側(cè)面感染學(xué)生的品質(zhì)。即使是一件小事，也要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，所不同的是你面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度。你可以選擇坦坦蕩蕩，磊落的承認(rèn)；你也可以選擇掩飾錯(cuò)誤，良心受責(zé)。勇敢承認(rèn)，獲得經(jīng)驗(yàn)，你在積累錯(cuò)誤中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)努力成長(zhǎng)；掩飾錯(cuò)誤，越抹越黑，你只能在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深，無法前進(jìn)。

　　好的書籍讓人看了愛不釋手、倍感親切，《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我們提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。這本書帶著她特有的魅力，引導(dǎo)我們做更有魅力的教師。

《給教師的建議》讀后感13

　　近日，讀了《給教師的建議》一書，書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

　　是��！人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識(shí)而來到這人世間的。賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們?cè)絹碓胶�，不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。而教育更�?yīng)該沒有“放棄”，每一個(gè)生命個(gè)體都是寶貴的，都能“閃光”。賞識(shí)，成了優(yōu)點(diǎn)放大鏡，個(gè)性聚焦鏡，讓我們的眼里，看到?jīng)]有教不好的學(xué)生，看到了還沒教好的學(xué)生。如何在自己的'工作中將賞識(shí)進(jìn)行到底，根據(jù)思考和實(shí)踐我認(rèn)為：

　　一、專找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)

　　使莊稼滿意的養(yǎng)料是最好的養(yǎng)料，使顧客滿意的商品是最好的商品，使學(xué)生最樂意接受的方法才是最好的教育方法。專找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，然后讓這些優(yōu)點(diǎn)通過老師的“小題大作”，使星星之火頓成燎原之勢(shì)。

　　二、堅(jiān)信學(xué)生“行”

　　美國(guó)教育家把成功教育學(xué)生的奧秘概括為“信任學(xué)生”四個(gè)字。我國(guó)當(dāng)代教育家陶行知先生也說，“相信兒童，解放兒童“，也是把相信學(xué)生放在首位。曾有一位對(duì)超常兒童有研究的外國(guó)專家到我國(guó)一所學(xué)�？疾�，一位老師說：“您能否幫我把班里智力超常的學(xué)生挑出來？”專家爽快地答應(yīng)了，然后自信地用手隨意指點(diǎn)起來：“你、你、你……”此后，老師、家長(zhǎng)、同學(xué)都對(duì)他們另眼相看，一年后，專家再次光臨學(xué)校并詢問：“那幾個(gè)孩子情況怎樣？”老師道：“好極了，我感到很驚訝，您來之前他們都只是普普通通，可經(jīng)您一點(diǎn)，全都變了，請(qǐng)問您有什么訣竅，判斷如此準(zhǔn)確？”專家微笑道：“沒什么訣竅，隨便指指而已�！崩蠋燁D時(shí)目瞪口呆。這個(gè)故事給我們很深刻的啟示，那就是當(dāng)大家都堅(jiān)信一個(gè)人“行”的時(shí)候，他就真的能行。

　　三、不要吝嗇你的“賞識(shí)”

　　古人道“士為知己者死”。說的是為絕對(duì)賞識(shí)自己、信任自己的人去死都愿意�？梢姳蝗速p識(shí)后的無窮動(dòng)力。從領(lǐng)導(dǎo)干部到平民百姓，莫不需要他人賞識(shí)，成人尚且如此，何況孩子？因此，應(yīng)學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。

　　總之，讓我們牢記：賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。在自己的教學(xué)中多賞識(shí)，少抱怨，從賞識(shí)起步，并將賞識(shí)進(jìn)行到底。

《給教師的建議》讀后感14

　　在孩子的大腦里裝進(jìn)“激動(dòng)”的詞匯

　　我對(duì)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的一個(gè)理解

　　教師要像防止最大的危險(xiǎn)一樣防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動(dòng)的、使人激動(dòng)的詞匯裝進(jìn)兒童的意識(shí)，并且裝進(jìn)去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　在一個(gè)陽光和煦的初秋的日子，柔和的陽光溫暖著大地，樹木穿著各種色彩的鮮艷的盛裝。一個(gè)外表儒雅而親切的中年男教師領(lǐng)著一群活潑可愛的孩子在樹林中散步。孩子們?cè)诼犂蠋熤v述金色的秋天，講述自然界的一切生物都在準(zhǔn)備度過漫長(zhǎng)而寒冷的冬季，然后教師建議孩子們談?wù)勛约旱囊娐労透惺�。孩子們說：“一群白天鵝漸漸在蔚藍(lán)色的天空里消失了”;“啄木鳥敲擊著樹皮，整棵樹都發(fā)出響聲”;“路邊開著一棵孤零零的野菊花”;“鸛鳥站在巢邊上，向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方眺望，它在想什么呢?”;“一只蝴蝶落在菊花上，它在曬太陽……”孩子們嘰嘰喳喳地說著，體驗(yàn)著一種無法比擬的思考的樂趣和認(rèn)識(shí)的享受。男教師注意地聽著，微微地點(diǎn)頭，深邃的眼睛里露出一絲微笑。

　　這個(gè)人就是蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家。

　　在這個(gè)“感悟秋天”的案例中，學(xué)生們關(guān)于秋天的談?wù)摽芍^異彩紛呈。令我感到驚訝的是，在這些優(yōu)美的語言背后承載的是細(xì)膩而鮮明的思想，是孩子們自己的眼睛看到的真實(shí)而美好的世界，而且他們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，已經(jīng)學(xué)會(huì)了用語言感受并表達(dá)自己看到的一切。更為難能可貴的是，在這個(gè)過程中，孩子們得到了一種無與倫比的思維的快樂，得到了莫大的享受。我不禁想起了我所聽過的一些課(包括在我的課上也不可避免地出現(xiàn)過)，很多孩子對(duì)老師的講解抱著無動(dòng)于衷的態(tài)度，怎么也不能打動(dòng)他，點(diǎn)燃不起他眼睛里的渴求知識(shí)的火花，仿佛這些孩子的思維停留在遙遠(yuǎn)的地方，是教師無論如何也喚不回來的……對(duì)于這種現(xiàn)象，相信每一個(gè)有良知的教師都曾經(jīng)深深地困惑過，苦惱過。關(guān)于這一點(diǎn)，蘇霍姆林斯基作出了明確的回答。他認(rèn)為，如果詞匯不是作為創(chuàng)作的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是背誦、接受別人的思想，而不去創(chuàng)造自己的思想，不用詞匯把這些思想表達(dá)出來，那么，他就會(huì)變得對(duì)詞匯缺乏領(lǐng)會(huì)力，因此兒童對(duì)教師的講解表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度也就不難理解了。他建議教師要像防止最大的危險(xiǎn)一樣防止這種冷漠的態(tài)度，防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動(dòng)的、使人激動(dòng)的詞匯裝進(jìn)兒童的意識(shí)，并且裝進(jìn)去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　我想蘇霍姆林斯基的建議實(shí)際上包括了一個(gè)很重要的思想，那就是：知識(shí)到底是什么?知識(shí)不僅是目的，還是手段，是獲取新知識(shí)的手段!可是在我們的頭腦中，我們的教學(xué)目的就是讓學(xué)生獲取知識(shí)，而且這種知識(shí)的獲取數(shù)量越多越好，因此教學(xué)過程也就是學(xué)生獲取知識(shí)的過程。長(zhǎng)期以來，這種思想在我們的頭腦中根深蒂固——難道教學(xué)除了使學(xué)生獲得更多的知識(shí)，還會(huì)有別的目的嗎?“記憶，保持，再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學(xué)原則。但事實(shí)卻令人不得不深思：許多學(xué)生的語言蒼白，辭不達(dá)意，受過多年的語文教育后還很難寫出流利明白的文章。雖然其中的原因是多方面的，但我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去，的確是一個(gè)不容忽視的原因。學(xué)生已經(jīng)獲得的知識(shí)并沒有變成掌握新知識(shí)的手段，沒有變成思維的工具，具體到那些已經(jīng)在學(xué)生頭腦中積存的詞匯，并沒有活躍在兒童的`心靈里，沒有變成自己的思想表達(dá)出來，那些詞匯僵化得如同一潭死水。由此我聯(lián)想到當(dāng)今的語文教學(xué)，“積累”是被提及最多的詞匯之一，連過去的“基礎(chǔ)訓(xùn)練”也改成了“積累運(yùn)用”。但究竟什么是“積累”，怎樣“積累”?“積累”后怎樣運(yùn)用?許多老師恐怕沒有仔細(xì)地考慮過。

　　我注意到很多學(xué)生在老師的建議下建立了讀書筆記，記錄自己在讀書時(shí)的感受和見過的妙詞佳句，由老師不定期地進(jìn)行檢查。我印象最深的是一個(gè)五年級(jí)女孩的讀書筆記本，精美的封面，雅致的頁(yè)箋，里面被女孩抄滿了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的句子，還有大量的歸類成語，可謂妙詞佳句大薈萃。我被女孩如此認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度深深地打動(dòng)了，心想這個(gè)女孩的作文一定很棒吧!但當(dāng)我打開女孩的作文本時(shí)，一種深深的失望與驚訝的情緒淹沒了我。這個(gè)女孩的作文成績(jī)平平，隨意挑選幾篇仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)她在讀書筆記本上記下來的那些妙詞佳句并沒有出現(xiàn)在她的作文中，還有些句子簡(jiǎn)直連通順也算不上。這種現(xiàn)象使我百思不得其解。我們總是強(qiáng)調(diào)“積累”，這個(gè)女孩“積累”了那么多詞匯，為什么看不出對(duì)她的寫作有所幫助呢?究竟是什么原因使“積累”失去了它的作用?

　　今日展讀蘇霍姆林斯基的書，終于找到了答案。的確，那些優(yōu)美的詞匯并沒有作為一種手段活躍在兒童的心靈里，兒童只是在接受，沒有創(chuàng)造。也就是說，積累本身成了目的。那些詞匯雖然數(shù)量可觀，但它們是一只只被困在籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量;它們是一支支干枯了的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。事實(shí)上，學(xué)生的思維離不開詞匯，我們很難想象離開了詞匯我們的思考何在。也許有些思考我們沒有覺察到語言的參與，但是當(dāng)我們?cè)谒伎歼壿嬓员容^強(qiáng)的問題時(shí)，我們就可以明顯地感覺到語言的參與了。多年來，科學(xué)家的研究也已經(jīng)證明了這一點(diǎn)：人類的思考是借助于語言而進(jìn)行的，沒有語言，就沒有思考。上文提到的女孩，雖然積累了大量的詞匯，但那些詞匯并沒有深入到她的意識(shí)之中，沒有成為她思考的工具，沒有成為她觀察世界、表達(dá)思想的手段，那些詞匯并沒有“活起來”。

　　那么應(yīng)該怎么做才能使這些僵死的知識(shí)“活起來”呢?蘇霍姆林斯基的建議是：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生借助詞匯來思考，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界，并且認(rèn)識(shí)其極細(xì)微的差別，深入思考這些差別。比如蘇霍姆林斯基帶孩子在一個(gè)初秋的日子里到樹林去，感受大自然的一切，并在老師的引導(dǎo)下把自己真實(shí)的思想用合適的詞匯表達(dá)出來，體味思維的歡樂，享受創(chuàng)造的幸福。

　　因此，不是一味地“積累”，而是把知識(shí)變成思考的工具和手段，是我們當(dāng)今的教師應(yīng)該特別明確的一個(gè)很重要的理念。

《給教師的建議》讀后感15

　　讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難，更讓我的目光看得更遠(yuǎn)、更深。

　　霍姆林斯基的這段話：“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。但要做到這一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。要做到這一點(diǎn)，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。在這里，沒有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際知識(shí)。同樣的教材，在這個(gè)班里在這一點(diǎn)上不要講完，而在另一個(gè)班里，卻要在另一點(diǎn)上有所保留。”

　　對(duì)照我的課堂，我總是千方百計(jì)的多教，把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然，幫助學(xué)生解惑無疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的解決而滿足。

　　疑問是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問的'時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問，讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高，學(xué)生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。

　　讀著《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時(shí)空的限制，聆聽著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對(duì)自己，還是學(xué)生。

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