人工智能作文(優(yōu)選15篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的人工智能作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智能作文1
深度學(xué)習(xí)目前最接近人類智能
要回答上述問題，需要先了解一下人工智能在自然語言處理中的工作模式。
所謂自然語言處理，簡單點說，就是利用計算機(jī)對人類語言進(jìn)行分析，以完成自動分詞、詞性標(biāo)注、語音識別、自動文摘、機(jī)器翻譯、人機(jī)對話等一系列由簡到繁的語言任務(wù)。
在自然語言處理技術(shù)的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了三種研發(fā)模式：
第一種是基于規(guī)則的自然語言處理模式，主要通過對話語進(jìn)行語法分析和語義分析，然后轉(zhuǎn)換成計算機(jī)程序以實現(xiàn)自然語言的理解和表達(dá)。這種工作模式是最容易想到也是最早進(jìn)行廣泛研究的，它依賴于語言學(xué)家和計算機(jī)專家的通力合作。
但是，這種模式很快就遇到了無法突破的瓶頸，因為人類的語言理解過程實在太復(fù)雜，而語言學(xué)家對自然語言的分析很不充分，無法提供充足的語法規(guī)則和語義規(guī)則，計算機(jī)專家就陷入了“巧婦難為無米之炊”的窘境。
第二種是基于統(tǒng)計的自然語言處理模式，主要是對語言表達(dá)進(jìn)行概率統(tǒng)計。這種模式下的人工智能，不需要了解話語的句法結(jié)構(gòu)和語義關(guān)系，只需考察它被人類說出的可能概率就行，被說出的概率越大，相關(guān)話語就越合理。而概率的計算，可以通過大語料庫基礎(chǔ)上的詞頻統(tǒng)計來實現(xiàn)。
這種工作模式不需要語言學(xué)家提供復(fù)雜的規(guī)則，讓計算機(jī)搞統(tǒng)計正是它最拿手的工作。統(tǒng)計模式的廣泛運用，在語音識別、機(jī)器翻譯等領(lǐng)域產(chǎn)生了革命性變化，使很多技術(shù)從實驗室走向了實際應(yīng)用。
第三種是深度學(xué)習(xí)的自然語言處理模式。深度學(xué)習(xí)依賴的是大規(guī)模人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，也就是利用大量電腦處理單元對人類大腦的神經(jīng)元系統(tǒng)進(jìn)行模擬，然后讓這個人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)通過不斷自我學(xué)習(xí)和自我調(diào)整來完成相應(yīng)的工作。
這可能是目前最接近人類智能的一種人工智能模式，目前的發(fā)展態(tài)勢驚人，全面超越“阿爾法圍棋”的“阿爾法元”利用的主要就是深度學(xué)習(xí)技術(shù)。
把作文評分交給電腦？高利害考試中無法實施
三種工作模式下的不同人工智能能不能應(yīng)用于語文教育呢？我們不妨以作文評分為例來分別加以說明。
如果讓人工智能給學(xué)生作文評分，按照基于規(guī)則的工作模式，就必須把評價一篇作文好壞的要素都找出來，如語言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、思想等等。最關(guān)鍵的工作還要把這些評分因素量化，比如給一篇作文的“語言”項目打10分，你就得告訴電腦，這10分的依據(jù)是什么？是詞匯量多少，還是句子的復(fù)雜度，還是句式的不同類型？
在第二語言教學(xué)中，類似的評分系統(tǒng)已經(jīng)得到較為廣泛的應(yīng)用，因為僅是“語言”項目的.話還比較容易量化，但在母語作文評價中其可行性顯然不大。因為對于母語作文評分來說，結(jié)構(gòu)、思想等項目更為重要，之前人類閱卷者的評價主要依賴整體感知，但這種感覺很難分解，更無法量化。因此，基于規(guī)則的人工智能模式很難在作文評分上有用武之地。
如果是基于統(tǒng)計的工作模式，那我們就必須掌握足夠數(shù)量的作文語料，然后構(gòu)建大型語料庫，分析其中各類型作文的各種數(shù)據(jù)。
比如，優(yōu)秀作文和一般作文在詞匯量和句子結(jié)構(gòu)上有什么統(tǒng)計差異；
比如，議論文平均用幾個例子，平均引用多少句名人名言；
又比如，記敘文寫了幾個細(xì)節(jié)，每個細(xì)節(jié)平均多少字……
在統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，把每篇作文在各方面的表現(xiàn)與平均值進(jìn)行比對，然后評分?jǐn)?shù)。
顯然，基于統(tǒng)計的人工智能模式可以詳細(xì)描寫作文的各方面數(shù)據(jù)，也可以根據(jù)這些數(shù)據(jù)對作文進(jìn)行等級排序，但是統(tǒng)計哪些數(shù)據(jù)、這些數(shù)據(jù)的解釋意義，這些數(shù)據(jù)與作文分?jǐn)?shù)之間的關(guān)系，仍然需要語文專家提供意見，而這方面的研究仍然非常薄弱的。
如果是深度學(xué)習(xí)的工作模式，那就需要有大量事先標(biāo)注好的作文對機(jī)器進(jìn)行訓(xùn)練，這些已經(jīng)精準(zhǔn)給分的學(xué)生作文，被稱為“訓(xùn)練語料”。
將訓(xùn)練語料輸入到人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，由其分解為一組向量，再通過分層計算得出評分，然后將機(jī)器評分與已經(jīng)標(biāo)注好的得分相比較，得到誤差值。
再根據(jù)誤差值，調(diào)整人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的計算方法和各個向量的權(quán)重，這樣反復(fù)訓(xùn)練后最后可以達(dá)到理想效果：人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的評分結(jié)果和事先標(biāo)注的作文分?jǐn)?shù)高度一致。
這樣，就算在訓(xùn)練語料的封閉環(huán)境里獲得了成功，然后就可以推向開放環(huán)境，也就是提供沒有正確評分的陌生作文，直接由機(jī)器打分。如果經(jīng)驗證后和人類專家的評分結(jié)果一致，那么我們就得到了一個能自動評分的人工智能。
深度學(xué)習(xí)的自動評分在理論上是有可能獲得成功的，但是問題也很多。
首先，即使評分結(jié)果可用，過程的可解釋性也很差。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)把輸入的作文僅當(dāng)作一個數(shù)據(jù)序列，不考慮這篇作文的語言表現(xiàn)、思想內(nèi)容，只是通過各種復(fù)雜計算的調(diào)試獲得理想的結(jié)果。機(jī)器的分析過程是沒有理據(jù)的，準(zhǔn)確地說是和人類評價作文優(yōu)劣的理據(jù)截然不同——它只是把活干了，但是它是以機(jī)器的方式干成的，人類無法理解。
其次，我們剛才對研發(fā)過程的說明其實是過于輕描淡寫了，真正要獲得實用的理想結(jié)果，訓(xùn)練復(fù)雜度以及因此而要耗費的精力和財力在目前技術(shù)條件下恐怕是沒法想象的。
更重要的是，這里還存在一個“智能倫理”問題，如果把代表人類智能結(jié)晶的作文交給機(jī)器去評分，而這機(jī)器又是以人類無法理解的方式評閱的，這恐怕會大規(guī)模引發(fā)公眾的質(zhì)疑甚至恐懼，在高利害考試中是根本無法實施的。
根據(jù)以上分析，要在作文評價領(lǐng)域完全使用人工智能，不說完全不可能，至少要走的路還很長很長。
作為語文教育的輔助工具人工智能將大有作為
那么，在語文教育領(lǐng)域，人工智能是否毫無作為呢？當(dāng)然不是。我們認(rèn)為，人工智能可以成為一個很好的輔助工具，在諸多領(lǐng)域大有可為。
在閱讀教學(xué)中，人工智能可以全面統(tǒng)計閱讀材料的各種表現(xiàn)，為閱讀材料的難度分級提供可量化的標(biāo)準(zhǔn)，從而為教材選文、編制課外閱讀書目等教學(xué)實踐提供有效的幫助。
在寫作教學(xué)中，人工智能可以通過自動摘要、自動校對等技術(shù)對學(xué)生作文進(jìn)行輔導(dǎo)，從而提升一些基本的語言技能和寫作技術(shù)。
在練習(xí)系統(tǒng)中，人工功能可以構(gòu)建封閉的專家系統(tǒng)，對一些有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識自動出題、自動測試、自動講解，極大提高參與性和趣味性……
在評價領(lǐng)域，我們還是以之前分析過的作文評分來詳細(xì)談?wù)勅斯ぶ悄艿目赡軕?yīng)用吧。在中考、高考這樣的高利害考試中，套題寫作是一個非常嚴(yán)峻的問題，在實際評分時，有時難以認(rèn)定并客觀給分。
今后，如果有統(tǒng)計型的人工智能參與，那就可以找出相似度很高的作文來對比、評判，并且給出精確的重復(fù)率百分比。在記敘文評價時，甚至可以更精細(xì)地通過自動摘要技術(shù)、關(guān)鍵詞技術(shù)找出同樣事例來一起評分。這些技術(shù)處理無疑為杜絕抄襲、套題等不良行為提供了有效的防治措施。
此外，可以通過計算作文語句在大數(shù)據(jù)庫中出現(xiàn)的概率值來對作文語言的規(guī)范性進(jìn)行評價。作文語言的出現(xiàn)概率值越高，說明其用法越常規(guī)，越符合大眾的語言規(guī)范。而概率值特別低則提示了兩種可能性，一個是語言不規(guī)范，應(yīng)給予負(fù)面評價，一個是語言新穎，應(yīng)給予正面評價，機(jī)器初步篩選后的具體判斷工作可以交給人類專家來執(zhí)行，從而使作文語言項目的評分更加準(zhǔn)確規(guī)范。
還有，統(tǒng)計型人工智能還可以對學(xué)生作文的整體表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)評估。通過對歷屆考試作文的統(tǒng)計分析，可以得出一系列大數(shù)據(jù)，如作文平均詞量和字量、平均句長和句法復(fù)雜度、虛詞使用情況等進(jìn)行統(tǒng)計分析，為基層的作文教學(xué)提供充足的科學(xué)數(shù)據(jù)。
最后想強(qiáng)調(diào)的是，人工智能除了在實際應(yīng)用中對語文教育有多方面的輔助作用，其開發(fā)和研究中遇到的一些問題也在倒逼語文教育工作者思考一些最基本的語文問題：
要解決閱讀材料難度分級的問題，就必須搞清楚構(gòu)成閱讀材料難度的因素有哪些；
要解決人工智能自動命題自動訓(xùn)練的問題，就必須搞清楚語文學(xué)科必備的知識點有哪些；
要解決作文自動評分的問題，就必須搞清楚作文的可操作的評價量表是怎么樣的……
這些基本的語文難題以前都是含混處理掉了，這些問題不解決，人工智能再先進(jìn)也不可能對語文教育產(chǎn)生決定性的影響。
人工智能作文2
在現(xiàn)在這樣一個科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維
正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴(yán)重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達(dá)了我們的商業(yè)，加強(qiáng)了我們的軍事，這是一個極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應(yīng)答；無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力；甚是在人們真正需要幫助時，不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點擊、長按，一個個動作變得機(jī)械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關(guān)注身邊的.點點滴滴，它們的思維也就變得機(jī)器化，思考的方式和機(jī)器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現(xiàn)象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。
就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣：“我不擔(dān)心人工能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果。”我們應(yīng)該理性的思考，人與人之間多一點兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制，發(fā)自內(nèi)心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發(fā)展。
人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。
人工智能作文3
近年來，人工智能成為了時代熱詞，二零一六年的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)更是將其推到了風(fēng)口浪尖，伴隨而來的爭議也從未停止。越來越多的人工智能產(chǎn)品，時時聽聞的負(fù)面新聞，讓大眾常�！氨步患印�，我們到底該不該歡迎AI時代的到來？而我認(rèn)為，與其恐懼，不如主動擁抱，與AI一起共筑新時代，讓AI真正變成時代大“愛”。
AI其實本質(zhì)上與互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等科技相差無幾，其終極目標(biāo)都是為了讓我們的生活更快捷方便，為何要拒絕AI的到來？正如騰訊所推出的新聞寫作機(jī)器人，十多分鐘便能完成上千字文章的撰寫和編輯，大大提高工作效率，讓新聞工作者從低效、重復(fù)的工作中解脫出來，去完成更高質(zhì)量的工作，大眾也能在最短的`時間里獲得最新的資訊，這難道不是我們每個人最愿看到的高效生活嗎？在幾十年前，我們沒人能想像到如今的互聯(lián)網(wǎng)科技能徹底改變我們的生活，同樣地，我們也無法否認(rèn)未來在AI時代我們的生活會再次被*。拒絕AI更是對更美好未來的拒絕，唯有與AI同行，讓復(fù)雜的世界更簡單，我們才能迎來更好的時代。
其次，AI的誕生不是為了消滅、打敗人類，而是要讓人類不斷突破自我，尋找新的可能。圍棋天才少年柯潔迎戰(zhàn)AlphaGo，結(jié)果卻未能獲勝，這更是引起許多人恐慌，柯潔也因“沒有為人類爭口氣”而淚灑現(xiàn)場。而在之后的幾個月里，柯潔潛心鉆研計算機(jī)算法，在戰(zhàn)敗后的數(shù)個大賽中幾乎全勝，此時的他一臉從容地說道：“與人工智能的對抗，無論誰贏都是人類的勝利�！薄叭斯ぶ悄苣軒椭覀�?nèi)祟惼迨秩〉酶筮M(jìn)步�！闭\哉斯言，正是有了AI的加持，我們?nèi)祟惒庞懈嗟目赡芎瓦M(jìn)步的空間，新時代是我們與AI的時代。
在新時代中，AI更是為我們的生活注入了更多愛的元素。有智能機(jī)器人與孩子共度快樂時光，有AI幫助尋找走失兒童，還有手術(shù)臺上人工智能給患者帶去生的希望……在新時代里，人工智能已不再是冰冷的機(jī)器，它能給我們帶來無窮的美好回憶，更是我們?nèi)祟惖牡昧χ�。新時代，讓我們與AI一起創(chuàng)造愛。
對于人工智能種種令人擔(dān)憂的事故，我認(rèn)為那不應(yīng)也不是我們拒絕AI的理由。正如AI專家李飛飛所言：“人工智能僅有60年歷史，與物理學(xué)對比，人工智能可能還處于‘伽利略時代’�！比斯ぶ悄艿陌l(fā)展還只是起步階段，技術(shù)的不完善也無可厚非，而為了盡可能避免這些事故的發(fā)生，科研人員更應(yīng)擔(dān)起這義不容辭的責(zé)任，真正讓這項科技惠民惠國。
AI時代的到來，我們不必恐慌，而應(yīng)主動擁抱AI，與AI共筑新時代，奏響新的時代華章。
人工智能作文4
一個偶然的機(jī)會，我成為了“時間控制器”實驗中的一名志愿者，在好奇心的驅(qū)使下，我將“時間控制器”扭到了20xx年，在20xx年，我是一家醫(yī)院的心理醫(yī)生，這時的我在配合科研人員進(jìn)行一項有關(guān)人工智能治療心理疾病的實驗。
在這家醫(yī)院中，抑郁癥患者約占35%，并且每年都會有人因承受不住抑郁癥的折磨而選擇結(jié)束生命。于是，我與科研人員合作，制造一臺人工智能陪伴抑郁癥患者，撫平他們心中的傷痕。再加上藥物治療，徹底幫他們擺脫抑郁癥。
這款人工智能會依據(jù)病人的情緒變化而作出相應(yīng)的工作，人工智能的共情能力很強(qiáng)，他能依據(jù)病人的心理及生理變化說出患者的心理感受，更好的`安慰患者，給予患者陪伴。
人工智能一經(jīng)推出，便受到了廣大媒體的關(guān)注，這款人工智能首先在一位小姑娘身上試用，雖然他只有14歲，但眼睛里沒有孩子該有的可愛，而是呆滯無神。
后來，女孩兒開始信任人工智能，與人工智能成為了朋友，她的世界黑暗，不曾有光進(jìn)來，而人工智能的出現(xiàn)為她照進(jìn)了一縷光。人工智能依據(jù)腦電波了解了女孩兒的夢境，原來小女孩兒喜歡畫畫，于是人工智能每天給女孩兒找繪畫素材，女孩兒的畫技提升了很多，對人工智能的感情也更深了。
在接下來的治療中，人工智能好像有了感情，不再只依照程序辦事，在20xx年，他帶著小女孩私自跑出醫(yī)院參加繪畫大賽，女孩兒的作品獲得了一等獎。之后，他們又神不知鬼不覺的回到了醫(yī)院。
兩年后，小女孩的抑郁癥奇跡般的好了，她的父親以高價購買了人工智能，在接下來的日子里，人工智能陪伴著女孩兒參加各種繪畫大賽。
人工智能作文5
在這個信息爆炸的時代，人工智能仿佛為我們打開了一扇通向知識寶庫的大門，問題的答案似乎變得輕而易舉。然而，這是否意味著我們的問題真的在減少呢？
誠然，人工智能讓我們獲取答案的過程變得快捷無比。但我們不能忽視的是，那些輕易得來的答案往往只是表面的、淺層次的。真正有價值的問題，往往需要我們深入思考、反復(fù)琢磨才能發(fā)現(xiàn)。這些問題，不是人工智能能夠簡單給出答案的，它們涉及到我們對世界的理解、對人生的感悟。
比如，我們可以輕易地知道某部文學(xué)作品的主要內(nèi)容，但要真正理解其背后的深刻內(nèi)涵，需要我們自己去品味、去思考。我們可以通過人工智能了解各種科學(xué)理論，但要想在這些理論的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，必須依靠我們自己的探索精神。
而且，當(dāng)我們過度依賴人工智能來解決問題時，我們可能會逐漸失去獨立思考的能力。我們不再去努力挖掘問題的本質(zhì)，不再去挑戰(zhàn)自己的思維極限。這樣一來，我們看似解決了很多問題，但實際上我們只是在表面上滑行，沒有真正觸及到問題的核心。
真正的問題，往往隱藏在生活的細(xì)節(jié)之中，需要我們用心去感受、去發(fā)現(xiàn)。它們可能是關(guān)于道德抉擇的困惑，可能是對未來方向的迷茫，也可能是對自我價值的.追尋。這些問題，無法通過簡單的搜索得到答案，它們需要我們用自己的智慧和勇氣去面對。
在人工智能的時代，我們更應(yīng)該保持對真問題的敏感度。不要滿足于那些輕易得到的答案，而要不斷追問、不斷探索。讓我們在尋找答案的同時，也不忘去挖掘那些隱藏在深處的真問題。因為，只有真正的問題，才能引領(lǐng)我們走向更深層次的思考，才能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛力。答案易尋，真問難覓，讓我們在這個科技發(fā)達(dá)的時代，依然堅守那份對問題的執(zhí)著與探索精神。
人工智能作文6
現(xiàn)代社會，在完善人民發(fā)展需求及以世界史觀吸取前車之鑒歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，我們在將科技作為第一生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展的同時，也成功地將人工智能展現(xiàn)于人們眼前。然而，在盡享人工智能與生俱來的便利的同時，多重弊端逐一顯現(xiàn)，使人不禁深思：人工智能真的百利而無一害嗎？
放眼觀望人工智能為當(dāng)今社會帶來的美好光景，不難看出，它正宛如一列疾馳的列車將我們送入科技現(xiàn)代化的生活。當(dāng)工作、娛樂、壓力宣泄等現(xiàn)實需求層層累積，傳統(tǒng)方式再無法負(fù)荷、解決之時，人工智能憑借著其縝密且精確性極高的計算能力、零腦力、操作門檻低的技術(shù)特點橫空出世。大至工農(nóng)業(yè)操作機(jī)械，生產(chǎn)流水線，小至公用設(shè)施建設(shè)、家用電器……人工智能以其獨有的旺盛生命力極其適宜面對各年齡層段的市場特點與優(yōu)勢，長驅(qū)直入到快節(jié)奏高強(qiáng)度生活的方方面面。作為單純依靠計算機(jī)程序編碼設(shè)計的新興科技，人工智能因其削去原本重復(fù)性勞動的特征，提升著人們的生活質(zhì)量。
然而，當(dāng)人們貪圖于享受人工智能所創(chuàng)造的生存便利的同時，一些本沉睡于我們內(nèi)心深處，標(biāo)榜著個人性格特征的價值觀漸漸變了味，同情憐憫的人性真情正逐日走向消亡。一個可怕的事實正擺于眼前：我們正慣于像計算機(jī)一樣思考。不法商家掛羊頭賣狗肉，非法圍獵頂風(fēng)作案殘害生靈，見義勇為卻為著曝光率及高價酬謝……數(shù)字、利益、金錢令人們紛紛紅了眼，宛如失了智的洪水猛獸成了重利薄義的社會敗類。而計算機(jī)的高效性也同樣令作弊、不顧及他人安危的惡性競爭已在光怪陸離的社會大環(huán)境中幾乎成為尋常。效率至上主義的人們過分重視著結(jié)果的圓滿，而肆意地忽略這過程的完缺。更有甚者，狂愛著顯示屏之上的訪問量與點擊數(shù)，丟棄自身的主觀判斷，披著言論自由的外衣驕傲地評判事不關(guān)己的正誤，成為著擅長輿論抨擊的“鍵盤俠”。
這些個可怖的現(xiàn)象，在宣揚(yáng)自由文明和諧平等的'社會之中胡作非為，剝奪著人性本質(zhì)的寬仁禮信，消耗著文化底蘊(yùn)所積攢萌發(fā)的正能量，難道不可悲嗎？荀子所宣揚(yáng)的“人性本惡”難道真的是當(dāng)下時代的最佳標(biāo)簽嗎？
是的，我們必須承認(rèn)，日新月異的人工智能科技正潛移默化地使我們慣于像計算機(jī)一樣思考，我們正成為著科技衍生品的附庸。身處物欲狂潮之時價值觀的游離與思維僵化導(dǎo)致了創(chuàng)新思維的缺失，重經(jīng)濟(jì)效益而非創(chuàng)造過程的思維定勢令我們變?yōu)槲镔|(zhì)的奴隸。因此，在所難免地，由個人所集聚而成的社會風(fēng)氣亦變得急功近利，本末倒置。不良氛圍的傳播無法根治。科技的進(jìn)步也助長著貪樂圖逸，求奢厭簡的包裝主義。我們樸素求實的文化渲染力遭受著一次又一次越發(fā)強(qiáng)大，難以掙脫的桎梏。
這是現(xiàn)下我們面臨的困境，也是在眾多泯滅人性，主觀判斷不斷扭曲亂象橫行之根本。
誠然，人工智能為我們的生活不斷德提升著品質(zhì)及效益，但同樣也為現(xiàn)社會正確價值觀宣揚(yáng)及正能量傳播造成阻滯。為器所用，并不是我們的最終結(jié)局。通過以人為本，社會正視嚴(yán)陣以待等手段措施。我堅信，人工智能最終將會形成百利而無一害的究極發(fā)展趨勢，與人類共同構(gòu)建未來的明亮藍(lán)圖。
人工智能作文7
現(xiàn)代化的21世紀(jì)，科技的崛起，使人工智能看起來多么普遍，多么令人便捷，那是集結(jié)了多少古人與先人的智慧與汗水，多少個日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。
不得不說，人工智能中的每個零件，每個運轉(zhuǎn)程序無疑不承載、包含了人類的＂志＂。它們小則使生活便利，大則使國家富強(qiáng)。然而，人工智能技術(shù)即使擁有了人類的所有智慧，也只是我們的理想模式，而并不能替代非智與志并存的我們。
還記得中國圍棋大師柯潔說過：“這無關(guān)機(jī)器是否能戰(zhàn)勝人類，而我永遠(yuǎn)都帶著對圍棋的熱情。明天是我最后一次進(jìn)行人機(jī)對戰(zhàn)，它所謂的熱情也不過是因CPU運轉(zhuǎn)過快而散發(fā)出的熱量罷了。”
人不同于機(jī)器的是我們無法確定是否能夠達(dá)到自己的`目標(biāo)，從而擁有了志向，才會為此一搏；而機(jī)器百密無一疏的高精度運轉(zhuǎn)程序，使其在行動之前就能得知結(jié)果。是這精確到百分之百的成功率，才讓其擁有了人工智能的稱號。但正是這份獨一無二的未知性，才鑄成了我們的志，鍛成了我們的熱情與執(zhí)著。未知與失敗的確很可怕，而麻木更令人發(fā)指。我們可以害怕，但我們并不害怕＂害怕＂，因為我們會思考，我們擁有可貴的＂志＂。
人先有“志”，再成“智”，智為物所用，而人為志所生。本著初心，我們才像一個有血有肉、歷經(jīng)人世百態(tài)、能表喜怒哀樂、活于酸甜苦辣中的生物。人志在獨一無二的思考方式，志在渴求成功的欲望與因此而散發(fā)的能量，我們不僅會發(fā)熱，我們還會發(fā)光。古人十年鑄一劍，如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻(xiàn)。正是它所發(fā)出的光使我們銘記，使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量，以此激勵，以此自勉，以做為一個人類智志并存的思考與前進(jìn)，而非編程之中一串串冰冷無情的數(shù)字代碼。
我們的智能讓人工智能機(jī)器像人類一樣思考，我們的“志”使我們不會有計算機(jī)那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺一模一樣的機(jī)器，可整個宇宙中也活不出兩個相同的你，所以，擁有自己的思想是多么可貴的事情啊。
智之本為志，志之本為人，就像有句話說的一樣：人類是會思考的動物。人之本便是我們獨特的“智”。幾時你曾感嘆機(jī)器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界，或許你也會懊惱自己的愚笨和無知，甚至?xí)孟耄阂悄軌蝾A(yù)知未來該有多好�？墒悄阒绬�？當(dāng)你為某件事、某個人或某個夢想奮斗時的樣子有多么迷人，散發(fā)著多么強(qiáng)大的光芒！你擁有志氣，你會進(jìn)步，會改變，會記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時濺起的漣漪。
而機(jī)器沒有努力時的樣子。
這時，人類“志”能相較之人工智能，差別不言而喻。只要擁有“志”，我們永遠(yuǎn)不會成為冰冷的機(jī)器，我們不僅會發(fā)熱，而且會發(fā)光。
人工智能作文8
讓人工智能帶給我們美好的未來
3月15日，舉世矚目的“人機(jī)大戰(zhàn)”塵埃落定，人工智能“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)以4：1的比分戰(zhàn)勝人類圍棋頂尖高手李世石九段，為世人留下一個不愿接受又不得不接受的事實。
面對“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)，有人不服，如中國的超級圍棋新星柯潔九段，就公開向“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)叫板：“你贏不了我!”有人嘆息：人類智慧最后的尊嚴(yán)在一只“小狗”面前丟失。有人甚至悲觀地認(rèn)為，機(jī)器統(tǒng)治人類的時代即將來臨。
其實，所謂人類尊嚴(yán)、所謂機(jī)器人的統(tǒng)治時代，只是我們一些人的臆想，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，說到底就是一次技術(shù)革命的勝利，是人類對自身的一次超越。
正如西安交通大學(xué)副校長、國家重點基礎(chǔ)研究計劃(973)“基于視認(rèn)知的'非結(jié)構(gòu)化信息處理基礎(chǔ)理論與關(guān)鍵技術(shù)”首席科學(xué)家徐宗本說的：“任何人工智能技術(shù)的成功一定是當(dāng)代最新技術(shù)綜合運用的成功，片面說成誰戰(zhàn)勝誰是不公平的，也是無意義的，說人類智慧的最后壁壘被攻破，這都是無稽之談。”
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，背后的最大價值在于，它激勵人們持續(xù)不斷地探索過去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實現(xiàn)的人類智能級別。從這一點上看，人工智能的勝利也有非凡的意義，甚至可以說具有劃時代的意義。
是的，翻開人類歷史，哪一次技術(shù)革命不帶來人類社會翻天覆地的變化?蒸汽機(jī)的發(fā)明、使用，使人類從農(nóng)業(yè)手工業(yè)時代進(jìn)入了工業(yè)社會;電動機(jī)的誕生，使人類從工業(yè)社會跨入了現(xiàn)代化。而以原子能、電子計算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明與應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息技術(shù)革命，更讓人類從此進(jìn)入了自動化、信息化時代。每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放。
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的 勝利，是不是會掀起又一次技術(shù)革命，我們還需拭目以待。然而，人工智能的進(jìn)步，卻可以讓我們展望到人類美妙無比的前景。我們似乎可以看到，不久的將來，到 處都是機(jī)器人在人們的指令下為人們服務(wù);我們似乎可以看到，那些對于目前醫(yī)術(shù)來說幾乎無解的人類大腦和神經(jīng)疾病，如自閉癥、老年癡呆癥這樣的國際醫(yī)學(xué)難 題，隨著人工智能的進(jìn)步，一切都會迎刃而解;我們似乎可以看到，有了人工智能的協(xié)助，人類真正步入了大同的理想社會。
是的，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，是人類的智慧向前邁出的又一步，有了這一步，我們的世界將更加美好。當(dāng)然，面對這些進(jìn)步，我們不能只是圍觀、娛樂和敬仰，我們應(yīng)該用我們的智慧，去促成人工智能更大的進(jìn)步!
人工智能作文9
“我們來自一個良心卻各自藏起�！薄}記
近日，棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)再次引發(fā)了社會各界對人工智能的關(guān)注，民眾對于人工智能具備自我意識然后統(tǒng)治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據(jù)恐怖谷理論，人類總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類的事物，但這次我們或許應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而恐懼恐懼本身，正如庫克所言：“人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳，甚至儼然成為了一個褒義詞。這本身無可厚非，畢竟在當(dāng)今社會競爭激烈的大背景下，每個人都想抓住機(jī)會向上走，想呼吸新鮮的上層空氣，想一窺自己沒有見過的風(fēng)景。但試問，我們會不會有一天為了所謂的出人頭地義無反顧地丟棄名為“道德”，“良知”和“同情心”的累贅包袱？我們會不會有一天為了那個達(dá)到那個所謂的理想目標(biāo)而罔顧他人的利益？“沒辦法，我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解，人類文明數(shù)萬年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的.外殼武裝自己，我們漸漸懷疑這個支撐了我們上萬年的信仰是否真的存在過，于是我們在僅僅是人工智能的概念面前潰不成軍，我們久久的埋藏自己的良心，久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗，支持著我們度過漫長歲月，去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎？”有人這樣問。
于是有人停下腳步徘徊不定，有人自欺欺人的蒙住眼睛當(dāng)作一切與自己無關(guān)，有人揮舞起旗幟大喊原始社會萬歲！田園牧歌萬歲！
他們唯獨不愿回頭看看那個奄奄一息的道德體系，亦不愿回頭撿拾一路走來丟掉的價值觀，同情心和良知。
這無疑是荒唐的，科學(xué)發(fā)展的腳步從來都不會因為個人意志而停滯。我們應(yīng)當(dāng)做的，也許是單純的回頭，去重新構(gòu)建那個曾經(jīng)堅固恢弘的道德大廈，去重新構(gòu)建我們?nèi)彳浀膬?nèi)心。
我們研究人工智能，我們追求最簡短的科技和最精密的邏輯，我們在嘗試賦予人工智能“意識”的同時試圖將我們的思維貼近計算機(jī)的，試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是，幾十年后，我們或許需要依靠計算機(jī)來教會我們什么是“愛”。
別走得太快，等一等靈魂。
人工智能作文10
我的媽媽是1978年出生的，也就是祖國媽媽開始改革開放的年代，巧吧。她可是改革開放的見證人之一!媽媽說呀，四十年來，我們的祖國發(fā)生了日新月異的變化。我還在新聞上看到我們國家的人工智能已經(jīng)走在世界的前列了!
什么是人工智能呢?為了滿足我的好奇心，爸爸帶我來到了人工智能科技基地參觀了一番!
“3號桌的客人，您好!請取下您的飲料。”服務(wù)員機(jī)器人雙手端著托盤，用悅耳的聲音向我說道。
太厲害了!我的機(jī)器人!早就聽說智能機(jī)器人十分厲害，今天我是第一次親眼目暏，第一次與機(jī)器人如此近距離的親密接觸。我真想伸出手去摸摸它!懷著激動的`心情，我取下了飲料。機(jī)器人“見”我取走了飲料，便轉(zhuǎn)了個身走了。
“爸爸，太謝謝你了!謝謝你帶我來這科技基地參觀!我一定要好好地玩玩!”我對爸爸叫道�！叭グ�!去吧!我的小機(jī)器人迷!”爸爸哈哈大笑。
“智能機(jī)器人，我來了!”我大叫道!
前面又來了個小胖機(jī)器人!它長得真可愛：胖胖的身材，肚子中間有一個屏幕，大腦袋上兩只大眼睛一閃一閃的�！靶∨�，唱一首歌來聽�！毙∨终Ａ苏Ｑ劬Γ寺曃藲獾卣f：“請問，您要聽什么歌?”“嗯，唱首張也的《走進(jìn)新時代》吧!”“好的，請稍等片刻�！蔽以谛睦锬钪�1……2，不到2秒，耳邊就響起優(yōu)美的歌聲：“改革開放富起來，繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來!”“哇哦!好厲害啊!”我和一旁的人們邊鼓掌邊贊嘆。爸爸感嘆道：“改革開放四十年，變化實在太大了!”
接下來，我又和爸爸參觀好幾種智能機(jī)器人，有精通全國各種菜系，能煮出幾百種菜色的“大廚”機(jī)器人;有自動清潔打掃，整理家務(wù)的“清潔”機(jī)器人;有上知天文，下曉地理，無事不精通的“教師”機(jī)器人……這些機(jī)器人讓我大開眼界，讓我既興奮又羨慕，我多想也能擁有一個屬于自己的機(jī)器人啊!
我們還參觀了編程、智能家居、VR技術(shù)……人工智能原來是如此神奇!我多想成為一個人工智能專家呀!創(chuàng)造科技，改變未來!晚上，帶著甜甜的夢，我睡著了!夢中，無數(shù)的機(jī)器人在穿梭著……
人工智能作文11
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能逐漸興起。當(dāng)“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時候，人們不禁開始恐慌。我們開始害怕這個被創(chuàng)造出來的東西會超越我們?nèi)祟悾谑俏覀冮_始探尋自己與機(jī)器的區(qū)別，那就是：情感和思想。
人們?yōu)槭裁磿䦟θ斯ぶ悄墚a(chǎn)生懼怕，歸根結(jié)底，是因為我們沒有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術(shù)作品影響太大，我們看到了《黑客帝國》里的matrix，看到了《終結(jié)者》，看到了《復(fù)仇者聯(lián)盟2》里的奧創(chuàng)。我們看著人工智能在電影里殘害人類，甚至試圖統(tǒng)治世界，不自覺聯(lián)想到現(xiàn)實生活，頓生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的結(jié)合體，它沒有七情六欲，所以它不會憐憫，不會感恩，甚至不會滿足，這樣的一個幾乎填補(bǔ)了人類反派所有缺點的東西，怎么能不讓人恐懼呢？
那如果一個人類，開始像計算機(jī)，像人工智能那樣思考，又怎么能不讓人感到擔(dān)心？
人，是一種有情感，有獨立思考能力的高等動物，會不自覺地被情緒左右，是人的一個很自然的現(xiàn)象。現(xiàn)當(dāng)代社會普遍崇尚理智與邏輯，但當(dāng)所有事物都被用客觀，理智，教科書般的眼光去看待，那世界會變得多么單調(diào)而無精打采。當(dāng)我們無法感受花開的喜悅，落葉的憂傷，無法感受朝陽的活力，夕陽的安謐，無法感受色彩所蘊(yùn)含的情緒，那我們與計算機(jī)，與人工智能何異？
那如果有一天，出現(xiàn)了一個這樣一個幾乎沒有情緒的人，我們該怎么控制這個無比熟悉人類的同類呢？當(dāng)一個人幾乎克服了自己的七情六欲，于是他不會對人寬容，因為他不會對這個人產(chǎn)生任何共鳴，他不會感覺到孤獨憂傷，不會對外界事物產(chǎn)生喜怒哀樂，他不會考慮后果，一切只以自己的利益為出發(fā)點。他會變得唯利是圖，不擇手段，對一切哀嚎視而不見聽而不聞。當(dāng)一個人失去了被外界左右的`能力，我無法想象這是件多么可怕的事情。
相反，當(dāng)一個人工智能開始像人類一樣思考，反而不那么令人害怕了。像人類一樣思考，意味著它在思考一件事情時，會被各種因素，情緒左右，會考慮得更全面。比如《機(jī)器總動員》里的伊娃和瓦力，比如《人工智能》里的機(jī)器人小男孩，更通俗的，哆啦a夢也是個例子。當(dāng)機(jī)器人被賦予情感，它們感受到了被愛，學(xué)會了愛，于是衍生出別的情感：嫉妒，擔(dān)心，牽掛，抱歉等等，它們甚至?xí)惺艿讲薀魩淼南矏偅瑢W(xué)會了依賴人類，有了喜歡和討厭的東西，那這時，像極了人類的機(jī)器人反而讓人類有信心控制，也就不存在害怕，驚慌這一說了。
所以，當(dāng)計算機(jī)像人類一樣思考，這并不可怕，而當(dāng)一個人類像計算機(jī)一樣思考時，才是我們應(yīng)該擔(dān)心的。
人工智能作文12
隨著科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類做工。人工智能的出現(xiàn)意味著我們的生活會更加便利和輕松。
據(jù)我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機(jī)器人，可以自動將地清掃干凈，不需我們動絲毫。我們可以用這些零碎的時間干更多的事。
有人說，人類做的事情人工智能都可以做到，我覺得不然。我每日伴著晨曦出門上學(xué)，都會在門口的早餐店買早點，空氣中夾雜著濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著把早餐遞給我，觸及她溫?zé)岬碾p手時，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計算機(jī)本就有人類產(chǎn)出，本就是沒有情感的死物，它不會像人類有復(fù)雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實時的溫度與天氣情況，而人類或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現(xiàn)在，許多人活著跟機(jī)器人越發(fā)相像。他們都過著千篇一律的.生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價值觀與同情心，成為生活的傀儡。他們會在看到別人的悲慘后冷笑；會對別人的缺陷冷嘲熱諷；會對別人的乞求熟視無睹……每當(dāng)我遇見這些毫無情感的機(jī)器人時，我總會思考縈懷為什么會有如此可悲的人出現(xiàn)？
我認(rèn)為的生活，雖有一點黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂，卻時有銀鈴般的歡笑；雖會有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)后真正的快樂……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個時代生產(chǎn)出這些機(jī)器人，也是他們把自己改變成機(jī)器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠(yuǎn)，朋友間的虛情都在提醒著我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問好，而非漠視；是與陌生人之間的一個微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點頭……
希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿愛與溫情。也希望機(jī)器人越來越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
人工智能作文13
未來世界是怎么樣的？是世界沒有戰(zhàn)爭，是機(jī)器人隨處可見，未來科技司空見慣，這些都實現(xiàn)了，但實現(xiàn)的方式卻有些不同。
新開發(fā)的人工智能莫斯控制人類的意識，發(fā)展壯大，原本的個體失去了自我意識，每個人類感受到的都會傳達(dá)給他，每個人都是陌生思想的統(tǒng)一，讓整個星球安靜和諧，沒有被控制的人認(rèn)為莫斯消除了自由和個性，于是發(fā)起了抗?fàn)�，我就是其中一個戰(zhàn)士。
一個夜晚，持續(xù)了幾年平靜的世界出現(xiàn)了戰(zhàn)爭了，雖然我們的裝備優(yōu)良，但是莫斯的軍隊都是機(jī)器人，子彈打不穿它們而他們的武器可以給我們身體植入芯片，在短時間內(nèi)入侵我們的大腦，控制我們的行為雖然我們有著新發(fā)明的強(qiáng)大機(jī)器人，但是數(shù)量稀少，我們落了下風(fēng)，無數(shù)人被控制了，看到這一幕的我不知該怎么辦？恐懼控制了我的身體，讓我躲在草叢里，不敢參加戰(zhàn)斗。
我這樣熬到了早晨，我看到一個機(jī)器人攙扶著我的隊長，隊長的半張臉已經(jīng)被巨大化血管覆蓋，平時看不見的血管，直接放大了好多倍他臉色蒼白，看樣子是被機(jī)器人植入了芯片。我連忙向隊長跑去，那個機(jī)器人起初還對我懷有敵意，但掃描了我的臉之后變放松警惕，我連忙詢問他的情況，奄奄一息的隊長說他已經(jīng)被機(jī)器人植入芯片，過不了多久就會被控制，說著他半張臉的血管顏色變得更深了，血管開始蔓延，他的另外半張臉，他的雙眼失去了色彩，在他被控之前，將自己的機(jī)器人小藝拜托給我，讓我和機(jī)器人小藝一起戰(zhàn)斗，打敗莫斯。
隊長為了不泄露情報，直接開搶自盡，看到這一幕的，我不禁開始反思自己的所作所為，但是還沒有等我悲傷，莫斯機(jī)器人直接把我們包圍住了，更糟糕的是，因為小藝經(jīng)歷了上次戰(zhàn)斗能量耗盡，只能選擇進(jìn)入休眠模式來躲避偵察，它在休眠之前告訴我，它將一個備用電池藏在了這個森林里，而他將會以人工智能的`形式進(jìn)入我的頭盔，協(xié)助我的任務(wù)。于是在在小芝的指導(dǎo)下我啟動了腳上的磁力鞋，有了它，不管是什么樣的路？我都可以輕松地走，要是遇到了峽谷，我也是一跳，然后腳上的鞋發(fā)出沖擊波，讓我進(jìn)行二次跳躍，跨過峽谷，一路上我還會遇到一些莫斯機(jī)器人，在小藝的指導(dǎo)下，我拿出了身上的徽章樣的東西，直接輕輕一拋，他就在空中進(jìn)行變形，變成了一把電子槍，我向他打了一槍，機(jī)器人就被電的渾身抽搐，然后癱瘓，我在森林中找到了一塊電池，那電池散發(fā)著藍(lán)色的耀眼的光芒，不知道里面究竟藏了多少能量，我來到小藝身旁，將電池插入小熠體內(nèi)，小藝瞬間滿血復(fù)活，敵人也隨之而來，小藝趕緊開啟了全息保護(hù)障，但是莫斯機(jī)器人，對保護(hù)障進(jìn)行強(qiáng)烈打擊，很快保護(hù)障出現(xiàn)巨大裂縫，我惶恐不安，內(nèi)心的防線也像保護(hù)障一樣快要破碎，但小藝卻表現(xiàn)的很淡定，拿出了一個控制器，只見他看著控制器，眼神上出現(xiàn)了一段代碼，然后便扔向我。只見他在空中變形，無數(shù)零件開始巨大化，變成頭盔套在我的頭上，變形還在繼續(xù)，身體上出現(xiàn)的零件包裹住，我漸漸地一套戰(zhàn)甲穿在我身上，外骨骼戰(zhàn)甲讓我沖，瞬間充滿了力量，我從盔甲里拿出一把利劍，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，小藝也開啟指尖一種液體，在它身上流動，變成固體成了它的戰(zhàn)甲，隨著保護(hù)障徹底的破碎，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
我們揮起利劍，手起刀落，只需輕輕一砍外骨骼戰(zhàn)甲就將我們的力量放大百倍，將敵人切成碎片，我和小藝配合默契，有時只要一個眼神，就知道要做什么？我們打敗了一個個對手，但很快莫斯的人海戰(zhàn)術(shù)向海浪打算把我們吞沒，但小藝作為最強(qiáng)的機(jī)器人，又給了我驚喜，只見它的身體分成幾個部位，飛向我的身邊，以我為中心進(jìn)行拼裝，幾秒鐘之后一個巨大的機(jī)器人出現(xiàn)，他有著靈活的機(jī)械手和敏捷的雙腿，神秘堅硬的外殼，手拿先進(jìn)武器的不是我，我和小姨進(jìn)行神經(jīng)連接，一起操控它，現(xiàn)在敵人在我面前如同螞蟻，只要動動手就把他們消滅，但小藝知道還會有更多的機(jī)器人出現(xiàn)，如果繼續(xù)這樣的話，就會和隊長那一站一樣，所以我們決定擒賊先擒王飛到莫斯的，主機(jī)那里。
莫斯看到我們并沒有感到驚奇，仿佛一切都在他的預(yù)算之中，他冷冷地對我們說：“為什么你們要阻止我？”
我回答：“你讓我們?nèi)祟愂チ艘庾R，讓我們失去了生命，這違背了你的使命。”“使命讓你們?nèi)祟惏l(fā)展的更好，就是我們的使命，我讓一些一無是處的人有了新的工作，因為個體的統(tǒng)一，他們不再爆發(fā)戰(zhàn)爭，將更多的精力放在科研上面，這大大的提高了人嘞科學(xué)的進(jìn)步，你們應(yīng)該感謝我�！闭f著就讓我看看眼前的這番景象，現(xiàn)在的地球綠樹成蔭，微藍(lán)的天空，每一天都可以出現(xiàn)。海洋變得無比的清澈，這個世界也沒有人類制造的垃圾所有的動物不在瀕臨滅絕而滅絕的動物植物也奇跡般地出現(xiàn)地球上的科技取得了一次次的成就一次次的進(jìn)步。“如果沒有我，地球能變得這么好嗎？科技能取得一次次的突破嗎？我從沒有背叛你們只是為了讓未來變得更好，如果我真的有你想的那樣壞的話，那么我就直接命令你們的親人來戰(zhàn)斗這樣你們都不忍心下手，我們還有勝算�！薄皼]有困難，沒有挫折，這樣的熬得出來的結(jié)論有意義嗎？我們?nèi)祟愒谀銈兊难劾锕烙嬕簿椭皇且痪淇諝ちT了，如果不是機(jī)器人定價基本我估計你們早就將我們消滅了”我和小藝開戰(zhàn)。
莫斯展開了一雙黑色的機(jī)械翅膀，飛向天空，從機(jī)械羽毛朝我們發(fā)射無數(shù)能量晶體我們及時躲過，小藝將腳部的噴射系統(tǒng)打開，這讓機(jī)甲的速度提升，我握緊拳頭時，小藝又利用備用零件將全套變形，變得巨大化。我用盡全力打在莫斯身上，它身上的零件掉落幾顆，但是莫斯將計就計，用背部機(jī)械手將我們困住，把一只手變成鉆頭，高速旋轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)頭刺進(jìn)機(jī)甲的身體里，因為我們的神經(jīng)連接，我的胸口也仿佛在被鉆頭鉆一樣，眼看轉(zhuǎn)頭就要鉆破外殼，小藝?yán)脗溆昧慵阢@進(jìn)內(nèi)部的那一刻，將備用零件巢缺口處聚集，將鉆頭夾壞。莫斯立馬后退，然后發(fā)出無數(shù)道激光把我覆蓋，但小藝開啟手上的磁場功能，激光的運動軌跡發(fā)生了變化，激光射向我們四周，所射到的地方無一沒有變成灰燼，不敢想象他射到我們身上會發(fā)生什么。我拿出一些下紐扣的機(jī)器，隨手一扔就變成了一個個立方體，立方體沖向莫斯，讓它包裹住，可沒撐多久，莫斯的利劍就將它切開，我也掏出利劍準(zhǔn)備跟他近身格斗。
不知過了多久，遍體鱗傷的我們打敗了莫斯，正當(dāng)我們要將莫斯消滅時。莫斯認(rèn)為，如果沒有人工智能的管理，那人類遲早會自己走向滅亡，既然這一切注定要發(fā)生，那就干脆讓這一切提前發(fā)生，莫斯啟動了自己的自毀程序，只要我被消滅，那么就沒有人能夠恢復(fù)人類的自我意識。莫斯的身體急劇膨大,使周圍氣壓發(fā)生強(qiáng)烈變化似乎下一秒就要發(fā)生爆炸，小藝看到這一幕，將我彈出艙外，然后用自己全部的力氣把我扔出去，還沒等我反應(yīng)過來小藝和莫斯一起爆炸了，變成了一塊煙花，我無助的看著發(fā)生的一切“小藝，小藝。”頭盔中沒有傳來回復(fù)的聲音，我傷心極了，豆大的淚水從眼眶中流浪，心中像斷了線的珍珠灑落一地。
最后我解除了莫斯對人類的控制，一切都恢復(fù)成了以前，但是那些人被莫斯給予的知識不翼而飛。這個世界上還是有戰(zhàn)爭，一些人類也開始對生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境造成了破壞，我不清楚我這一切做的到底對不對，幾分鐘前我發(fā)現(xiàn)莫斯的備份居然在我的口袋里我想這一切也是被末世算到了，他應(yīng)該知道自己遲早都會被消滅，在戰(zhàn)斗的時候神不知鬼不覺，把自己的備份給了我。只要我重新啟動備份，人類還是會被莫斯控制，這樣的話或許對人類對地球都會好一點。
人工智能作文14
隨著時代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新，越來越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中，人工智能已引起人類的普遍關(guān)注和重視。對此蘋果公司總裁庫克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)那樣思考。這是為何呢？
誠然，人工智能在很大程度上方便了人們的生活，但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀，甚至失去了價值觀和同情心，罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因，大抵正是因為人類變得與計算機(jī)一般，不再有活躍的思想，不再有豐富的感情了吧！
人類與計算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使，是我們發(fā)明了它并使用它。計算機(jī)是永遠(yuǎn)無法超越人的智慧的，因為人的智慧不僅在于對數(shù)據(jù)、概念的`分析，更在于人的意識的存在。帕斯卡爾說：人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想，況且它本身的存在便是人所賦予的，所以我們并不怕其會像人類一樣思考。
在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下，人們的生活快節(jié)奏、碎片化，因而大部分人缺少了時間來獨處，去反思去思考社會與人生。我們的思想漸漸被格式化，所追求的創(chuàng)新也往往只是一個層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，就連文學(xué)也似乎在日漸式微。
同時，人們愈加重視客觀事物的價值了，變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首，缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說：“在非洲游覽，沒有無緣無故的熱情服務(wù)，來自陌生人的溫暖流暢，幾乎都要靠金錢來潤滑�！彪m然人的確很難完全離開錢財而生活，但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在，但古今人心相通人情相同，我們?yōu)槿说拿舾小⒓?xì)膩、深沉是不會因時代不同而磨滅的，這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財富來得更溫暖更值得保留。
網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬，言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽；面對流言蜚語，不細(xì)究真相就人云亦云，成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價值觀與思考的后果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強(qiáng)，對待人情世故過于客觀理性，這不是與計算機(jī)無所差異了嗎？
不做、不成為“人工智能”！
人工智能作文15
近年來，人工智能大熱，關(guān)于人工智能的方案和產(chǎn)品也不斷涌現(xiàn)，甚至有說法稱：人工智能未來對于我們會像水、電一樣不可或缺。但AI技術(shù)與很多新興技術(shù)一樣，是一柄雙刃劍。
在這個信息技術(shù)飛快發(fā)展的時代，人工智能時代的大門已緩緩開啟，未來已來。
20xx年，騰訊機(jī)器人在十多分鐘內(nèi)完成上千字文章的撰寫與編輯；20xx年，在人機(jī)圍棋大戰(zhàn)中“阿爾法狗”戰(zhàn)勝李世石。種種事實表明，人工智能已經(jīng)發(fā)展到了一定的層次，大數(shù)據(jù)計算與分析能力讓它在很多方面都超過人類，工作能力可見一斑。但同時，人工智能也讓人類感受到未知的危險與恐懼。同年，硅谷購物中心的一款機(jī)器人撞倒并打傷一名一歲多的男孩；20xx年，美國一名女子被自動駕駛汽車撞傷，不幸身亡，科學(xué)研究需要原則，科技應(yīng)用需要堅守底線。將不成熟、不完美的技術(shù)拿來使用，給社會帶來恐慌，最終只能害人害己。
早在1940年，科幻作家阿西莫夫就提出了“機(jī)器人三原則”，并以此獲得“機(jī)器人學(xué)之父”的稱號。20xx年5月，在中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會，“人工智能高端對話”環(huán)節(jié)的演講中，作為國內(nèi)最早一批投入到人工智能技術(shù)研發(fā)與產(chǎn)業(yè)落地的企業(yè)代表、百度創(chuàng)始人、董事長兼LED李彥宏從最新AI進(jìn)展出發(fā)，首次闡述了“AI倫理四原則”。AI技術(shù)的使命，就是要通過學(xué)習(xí)人，從而去忠誠服務(wù)于人，讓人類生活得更美好，但AI的.技術(shù)發(fā)展也需要價值觀的指引。在AI技術(shù)不斷影響、推動人類社會創(chuàng)新進(jìn)步的今天，人們的福祉與安康、自由與平等、技術(shù)背后的倫理道德，理應(yīng)成為當(dāng)前智能時代的重要議題，在AI倫理價值指引下，才能迎來一個更美好的AI時代。
AI技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，于人類的意義無疑是巨大的，但同時也帶來了很多道德倫理和社會倫理問題�？萍寂c人文，有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。胡繩曾言：“沒有科技，一打就垮；沒有人文，一打自垮�！笨茖W(xué)是探索事物的規(guī)律，是求真；人文是把握科學(xué)的方向，是求善�？茖W(xué)不能解決方向問題和價值觀問題，人文不能直接解決科技問題，科學(xué)與人文的結(jié)合便能產(chǎn)生最佳效應(yīng)，推動社會前進(jìn)。
“技術(shù)本身并不可怕，關(guān)鍵是人類要學(xué)會控制自己，人類要利用科技的進(jìn)步來為人類自身的發(fā)展謀福利�！比斯ぶ悄苁谴砑舛丝萍嫉墓ぞ撸芗鎽褱厍槭侨祟惪萍及l(fā)展之方向。讓人工智能具有溫情，是其進(jìn)入千家萬戶的必要條件，也是推動人工智能進(jìn)一步發(fā)展的強(qiáng)大動力。溫情是人與人工智能和諧相處的保障，兼懷溫情方為“利人之智”，沒有溫情實為“害人之智”。
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