讀《給教師的建議》有感(熱)
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的讀《給教師的建議》有感，歡迎大家分享。
讀《給教師的建議》有感1
曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時(shí)都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽，如今，當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書，內(nèi)心不盡感慨萬千，受益匪淺。教書很容易，教好書卻很不容易，要把教書當(dāng)作事業(yè)做，教好書育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。
一、感悟
《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個(gè)問題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時(shí)，總會讓其擦肩而過，不留任何痕跡，遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢？那是因?yàn)槲覀儧]有留心身邊的教育瑣事，沒有尋求解決問題的辦法，知難而退，或者是無意用心去教書育人。
記得自己剛走上講臺的那一刻，胸懷憧憬與夢想，滿懷激情與期望，對于新鮮的工作，面對稚嫩的臉龐，曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢，什么扎根農(nóng)村教好書？什么虛心求教，當(dāng)一輩子孩子王？后來在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢想成名成家。
可是，時(shí)間如白駒過隙，三十年彈指一揮間，當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時(shí)，庸碌的我還仍然站在原點(diǎn)�；叵胱约鹤哌^的教育歷程，對照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺到：安逸的生活，淡忘了自己曾經(jīng)的理想；繁瑣的應(yīng)酬，耗費(fèi)了自己大好年華；細(xì)小的絆腳石，阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書，又沒有靜下心來育好人，更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以，今天的我仍然碌碌無為，一事無成，只是一介教書匠。
二、思考
從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗(yàn)卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自己也曾遇到過很多，卻從未有他那么深刻的認(rèn)識與思考，更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花，一針一線都必須細(xì)致細(xì)心，像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？》作了詳細(xì)分析和精辟論述，我反復(fù)讀了兩遍，頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞。
我們都知道：當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)生普遍厭學(xué)，可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會問題，用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題，有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢？“如果我們要減輕學(xué)生（譬如八年級）的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級，學(xué)生所閱讀的東西，則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍�！蔽覀冋Z文老師這樣作了嗎？
新課程背景下的語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標(biāo)定位為知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”，教學(xué)目標(biāo)決定教育觀，新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識，在語文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，加大閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的`閱讀興趣。
在有效落實(shí)常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，適當(dāng)開展語文教學(xué)活動，如：建立教室圖書廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書演講活動，開展誦讀古詩文競賽，編寫手抄報(bào)，走進(jìn)名人名著等諸如類似語文活動，都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的，也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然，在開展這些教學(xué)活動時(shí)，要求老師有充分的思想準(zhǔn)備和素材積累，在日常投入大量精力和時(shí)間，用心去完善每一次教學(xué)活動的安排與過程，活動結(jié)束后要有總結(jié)反思。
蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說：“我們，尊敬的教育者們，時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活。”為了孩子們的幸福，也為了千家萬戶的幸福，我愿堅(jiān)守三尺講臺，教幸福的學(xué)生，成就快樂的自我，做教育的有心人。
讀《給教師的建議》有感2
精讀一本好書，點(diǎn)亮一盞心燈“ �？戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給老師的建議》覺得頗有收獲，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中提到100 條教育理論，認(rèn)同的觀點(diǎn)頗多，讓我印象最深刻的有兩點(diǎn)：
讓學(xué)生生活在思考的世界里，學(xué)生坐在課桌后面而無所事事，每天無所事事，月復(fù)一月，年復(fù)一年地?zé)o所事事，這樣會使一個(gè)人走入歧途，在道德上敗壞下去。人應(yīng)當(dāng)首先在思想領(lǐng)域里成為勞動者。在課堂上要做兩件事：第一要教給學(xué)生一定范圍的知識；第二要使學(xué)生變得越來越聰明。
在教育學(xué)生時(shí)，總有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣很差，每天坐在課桌旁，無所事事，套用大師的話：這是一種可怕的危險(xiǎn)，這樣會使人走入歧途，在道德上敗壞下去。 所以，教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識上去，而應(yīng)當(dāng)用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗麤]有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶給他的快樂，愛因斯坦說過：” 我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺； 誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認(rèn)為是死人�！� 讓學(xué)生生活在思考的世界里，這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會成為會思考的勞動者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒有問題意味著沒有思考，沒有思考怎么能提出問題？較多的學(xué)生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥？那么，怎樣才能使思考的活動在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者，用思想去點(diǎn)燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說：” 在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，── 這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識的火焰……我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往“ 。
其次、解放學(xué)生思想，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。
長期以來，學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依賴、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切，主體意識丟失，獨(dú)立能力退化。這就要求教師首先樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)習(xí)是誰的事情，誰應(yīng)該改承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任？教師固然應(yīng)該承擔(dān)，但學(xué)生若意識不到學(xué)習(xí)的責(zé)任，不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來，學(xué)生永遠(yuǎn)在昏昧等待中。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時(shí)，學(xué)生自己的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)才是一種真正的學(xué)習(xí)。
然后、學(xué)會等待、牽線搭橋。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過程。實(shí)際的課堂往往是這樣的，要叫學(xué)生提出問題，學(xué)生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來，為何提不出？因?yàn)椴涣?xí)慣思考，也不會思考，那么，老師提出問題，大家發(fā)表看法吧，仍然沉默，為何？因?yàn)闆]有看法，哪里去找？時(shí)間一分分過去，教學(xué)進(jìn)度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來得干凈利索，省時(shí)省力，結(jié)果，我們又回到老路。學(xué)生永遠(yuǎn)在等待依賴中。所以，教師不能急，首先給學(xué)生充裕的思考準(zhǔn)備時(shí)間，善于激勵(lì)，耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣，需要教師為他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師疏導(dǎo)。其次會引導(dǎo)，學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋，結(jié)合已有的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合可能開發(fā)的教學(xué)資源，如；報(bào)刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國內(nèi)外重要的事件，學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等，以使思考由溫故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過渡飛躍；或者要知梨子的味道，親自去嘗嘗，讓學(xué)生親自其參與去體驗(yàn)，也許這個(gè)探索自尋過程要花費(fèi)很多時(shí)間，甚至表面一無所獲，但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞，活躍起來。這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求，它是一種不可量化的” 長效“ ，比起短暫的急功近利的強(qiáng)行灌輸，是一種難以言說的豐厚回報(bào)，學(xué)生會受益終生，故而眼前所耗費(fèi)的時(shí)間經(jīng)歷應(yīng)該說是值得的。
最后，以包容情誼，為學(xué)生創(chuàng)造自由，和諧的課堂氛圍。
試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過度莊嚴(yán)肅寂的'氛圍里，學(xué)生的腦力過度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧后中，怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢？自由就是不給學(xué)生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕松自如的各抒己見。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開導(dǎo)鼓勵(lì)無疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯(cuò)誤都是一大進(jìn)步。人的認(rèn)識，總是在錯(cuò)誤中提高，誰畏懼錯(cuò)誤，誰就毀滅進(jìn)步，因而對錯(cuò)誤不是批評指責(zé)，哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神，一句冷漠的話語，都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正，保護(hù)他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會思考的重要開端。
只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。其實(shí)學(xué)生不會思考，低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過程中要讓學(xué)生親自去感知，只有學(xué)生親身參與，參與體驗(yàn)的過程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題的過程，這就是學(xué)生思考的過程。
讀《給教師的建議》有感3
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我深受感觸。這是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。作者是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的前蘇聯(lián)教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)，比如：＂教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重＂，＂一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣＂等。這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到＂教師的時(shí)間從哪里來＂一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名有二十多年教齡的老教師，也的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是寫教案、制作課件、上課、寫教學(xué)反思，批改作業(yè)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書在各個(gè)方面給我們教師提出了一些很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：＂你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課＂時(shí)，這位老教師說：＂對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的�。⒏袆又�，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事。書中第22條還講到＂爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科＂。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：＂每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科＂。我們教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)來吸引學(xué)生。通過閱讀這本書我認(rèn)為，我們作為教師應(yīng)多從以下幾個(gè)方面著手：第一：充分備課。充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱，認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：＂有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。＂
通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引 堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動起來，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動中來，使我們的課堂令人向往，師生互動，氣氛熱烈，和諧積極，有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園，從而調(diào)動學(xué)生對這門課的興趣。第二：精心設(shè)計(jì)課堂語言。蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：＂教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。＂教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？所以，我們要精心設(shè)計(jì)課堂語言，爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友。如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科？我認(rèn)為，做一名合格的教師就要愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛戴，自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：＂您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。＂我們應(yīng)該和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學(xué)生一起活動，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過真誠，讓學(xué)生喜歡我們，進(jìn)而喜歡我們的課堂。第四：用賞識的眼光看待學(xué)生。
每個(gè)班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的`差生，如何對付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的＂差生＂也能體會到成功的快樂。我們要從課堂中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，都要去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他，試著讓他能看到自己的進(jìn)步，給予積極的評價(jià)。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！，妙語連珠，調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。
讀《給教師的建議》有感4
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
寒假，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》，捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多幫助，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育學(xué)生的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，這些建議及時(shí)給我?guī)椭鸵龑?dǎo)；為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo)；也提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧。
讀的過程中不禁想到了我自己，如果遇到了類似的狀況，我會像故事中的老師一樣對待學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為惹怒了我，我會如何呢？我能和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，不知所措，以自我的威嚴(yán)將一堂課上的不盡人心，我不得而知，雖然我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友，但我時(shí)�？紤]應(yīng)該做一個(gè)什么樣的老師，與同學(xué)們親近的.同時(shí)同樣要樹立教師威信，信服威信。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”聯(lián)想到我自己，我所教的班里不同層次的學(xué)生都有，總感覺自己不能關(guān)注到每一位同學(xué)，常常注意到后進(jìn)生基礎(chǔ)知識要掌握牢靠的同時(shí)，往往忽視優(yōu)等生的拔高，我打算新的學(xué)期開始，多向優(yōu)秀老教師取經(jīng)，要全方面的關(guān)注每一位學(xué)生，根據(jù)不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè)，讓他們都有所進(jìn)步，有所成長，我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。爭取發(fā)揮自己最大的能力，對不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的前進(jìn)目標(biāo)，爭取讓每個(gè)學(xué)生都能做到“跳一跳，摘個(gè)挑”，當(dāng)嘗到成功的喜悅，相信他們會比我們更加有激情，有活力，無論何時(shí)做到因材施教，真正地為了每一位學(xué)生的發(fā)展。
讀《給教師的建議》有感5
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了較大的轉(zhuǎn)變，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了較大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的`友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自身而沒有主動去做是事。
想想自身更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？
俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自身的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽陨恚何矣挚戳硕嗌贂兀�
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了很多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
讀《給教師的建議》有感6
緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入到最后一個(gè)月的倒計(jì)時(shí)，在心情上難免有一些疲憊和急躁。
再一次翻開蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語言、閃光的思想，就像一場及時(shí)雨，撫平心中的浮躁。
書中有這樣一段話：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@席話讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的.學(xué)生，則勢必走向反面。
俗話說：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
所以，無論工作有多么繁忙，都應(yīng)該有一顆耐心，一顆愛心去對待學(xué)生。
讀《給教師的建議》有感7
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來. 書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教.會存在那些不足，那樣教會出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動萬分，同時(shí)，為自己過去的想法而慚愧。
第一個(gè)感受：愛學(xué)生
我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過，也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認(rèn)識它們，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人，怎么會沒有發(fā)覺，在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。
其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動中，總會遇到這樣類的學(xué)生。 蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定�？荚嚨男Яκ怯邢薜�，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法 “多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
第三感受：多讀書
我經(jīng)常對家人說，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課 輔導(dǎo)、談話 開會 理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的`老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.
蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實(shí),激起你對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀書吧，書中自有黃金屋。
讀《給教師的建議》有感8
談到學(xué)習(xí)有困難的兒童，我想這對于每一位教師來說，這都應(yīng)該是一個(gè)永恒的話題。在許多學(xué)�；虬嗉壷�,總有一些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,他們成年累月背著沉重的思想包袱,過著壓抑、苦悶、甚至沒有自尊的生活。教師們出于職業(yè)的道德和責(zé)任,常利用休息時(shí)間幫他們補(bǔ)課,但不管怎樣努力,從一年級到小學(xué)畢業(yè),他們依然是所謂的“差生”。假期再次拿起《給教師的建議》一書，給我感觸頗多。在對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí)，我不再是苦惱、不再是埋怨，相反則更多的是信心和耐心。
作為教師的我們，對待學(xué)困生，首先，我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，讓這些孩子不要感覺到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，生活的歡樂。蘇霍姆林斯基在書中所說：“兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的'條件不夠好。學(xué)齡前期和學(xué)齡初期兒童的家長和教育者所接觸的，乃是自然界里所有的東西中最精細(xì)、最敏感、最纖弱的一樣?xùn)|西——即兒童的腦。如果兒童感到學(xué)習(xí)困難，如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受，那就說明，他在童年時(shí)期沒有從周圍的人那里獲得對于他的發(fā)展來說應(yīng)當(dāng)獲得的東西。是呀，兒童早期獲得的教育是何等的重要。同齡的孩子，因?yàn)榻邮艿慕逃�，甚至根本沒接受什么教育，孩子的認(rèn)知水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于別的孩子，以至于對什么都提不起興趣。不喜歡學(xué)習(xí)，不喜歡讀書……這也就是說，孩子學(xué)習(xí)困難不是與身俱來的，而是后天環(huán)境所致。在現(xiàn)實(shí)生活中，對于學(xué)困生，可能教師和家長更多的是埋怨，或者將原因歸咎于孩子的智力問題，從而間接的否定了孩子。因?yàn)榻處熑粘９ぷ骱芊泵�，不可能兼顧到每個(gè)孩子，所以最容易忽視學(xué)困生。蘇霍姆林斯基給我們教師的建議是“對于每個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公平的、民主的、精神的生活道路上站住腳�！弊屛覀兊暮⒆痈惺艿娇鞓�，生活的樂趣。
無論一個(gè)兒童感到學(xué)習(xí)如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考，應(yīng)當(dāng)使書籍成為他歡樂的源泉。我們教育者應(yīng)該幫助學(xué)困生愛上閱讀，并且擴(kuò)大他們的閱讀范圍。蘇霍姆林斯基認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)越困難，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考得越多，他對知識的感受性也就越敏銳，自然我們當(dāng)教師的人，工作起來就越容易。在他的實(shí)踐中，甚至把讀書作業(yè)，而是唯一的作業(yè)，這一做法收到了好的效果。這一做法確實(shí)有效，在平時(shí)的教學(xué)中，我也嘗試引導(dǎo)學(xué)困生進(jìn)行閱讀，有些孩子也開始發(fā)生微妙的變化，漸漸地愛上了學(xué)習(xí)。當(dāng)然，除了讓學(xué)困生愛上閱讀，我們還需要多關(guān)心、幫助學(xué)困生，這樣才能起到事半功倍的效果，讓學(xué)困生學(xué)習(xí)不再困難。
讀完《給教師的建議》這本書，我對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識每一個(gè)個(gè)體，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶。這本書帶給我很大的啟示和教育，使我學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足之處，在今后的工作中我會更加努力，呵護(hù)與珍愛每一個(gè)孩子。
讀《給教師的建議》有感9
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的`老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
讀《給教師的建議》有感10
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)；感覺到他不愧是偉大的教育理論大師，他提出的值得我們作為教育工作者深思的問題：為什么每個(gè)班級里有些學(xué)生的成績總是不及格？是學(xué)生的問題還是教師的問題？
這是每個(gè)教師都會面對的一個(gè)問題，同樣的，我也不由得深思起來，作為教育者，我們是否做到一個(gè)師者應(yīng)做到的工作了，反省自身，我們是否做到公平、公正地對待我們的.學(xué)生，面對我們的學(xué)生，我們是不是真正盡到師者的職責(zé)，我們會不會歧視一些成績不好的學(xué)生，我們是不是除了成績就看不到學(xué)生的一絲閃光點(diǎn)，作為學(xué)生——一個(gè)個(gè)幼稚的面孔，那種求知若渴的表情，那種希望得到肯定的神情，我們會不會板著面孔、那副高高在上、不屑一顧的樣子，你知道給學(xué)生的心理有多大的傷害嗎？在他那幼稚的思維和心靈里，作為老師，我們不是恩賜給他們什么，而是多給他們一些關(guān)愛，多一些耐心，多一份理解，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，多從他們的思想和情操上去引導(dǎo)他們，他們需要老師去塑造的那蒼白魂靈。
我更能明白一個(gè)教師，不光從學(xué)生的成績上去看待他們，更重要的從學(xué)生的思想道德情操上去陶冶他們，學(xué)生成績的好壞，并不是學(xué)生的全部，同樣的我覺得我們的教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，還需要我們一個(gè)很長的過程。那么素質(zhì)教育的根本是教師，我們的教師能轉(zhuǎn)變過來，那么我們的學(xué)生不會再是為了“分”而得不到公平的對待。那將是我們?yōu)閹煹倪^錯(cuò)。
教師，同樣面對學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，我們也不一定是學(xué)得都好，我們也會出現(xiàn)這樣或那樣的過錯(cuò)，但我們同樣也承認(rèn)自己的不足，至少我們可以在學(xué)習(xí)中體會到很多新的理念、新的觀點(diǎn)。我們也從自身的素質(zhì)中提高自己的內(nèi)涵，更好塑造教師的人格魅力，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。
讀《給教師的建議》有感11
去年我們學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)教育專家蘇霍姆林斯基寫的教育名著《給教師的建議》，看完之后心中感慨頗多。蘇霍姆林斯基在書中說道：“熱愛孩子是教師生活中最重要的東西”，“沒有愛就沒有教育”。這兩句話深深地震撼了我的心靈。
從教十四年來，教過太多太多的學(xué)生，和學(xué)生在一起經(jīng)歷的事情也很多很多，隨著時(shí)光的流逝，很多的人和事都已經(jīng)變得很模糊了，但有一件事情我卻依然記憶猶新，仿佛就在昨天發(fā)生似的。
十年前的九月，也是我教書的第三年，那年我?guī)Я顺跞囊粋�(gè)A層次班，這是我第一次帶畢業(yè)班，而且班上還有許多教工子女，其中學(xué)校一個(gè)副校長的兒子也在這個(gè)班，頓時(shí)倍感壓力。更讓我頭痛的是，班上還有幾個(gè)曾經(jīng)在八年級被譽(yù)為“SMJ”（行為、言語較為開放）的女同學(xué)。為此從開學(xué)的第一天起，我就對班上的學(xué)生嚴(yán)格要求，制定了一系列較為嚴(yán)格的規(guī)章制度。在我的高壓態(tài)勢之下，班上學(xué)生表現(xiàn)極為良好，并且時(shí)不時(shí)能得到校領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
開學(xué)第二個(gè)禮拜的一個(gè)清晨，同層次另外一個(gè)班的一個(gè)女生向我跑來跟我說：“老師，我想從1班轉(zhuǎn)到你們班可不可以？”
同她一起來的還有我們班的`兩個(gè)女生，也在一旁異口同聲地哀求道：“老師，就讓她來我們班吧，我們會遵守紀(jì)律的！”
聽完之后我默不作聲。過了一會兒我說：“好吧，容我再考慮一下吧”，說完這句話我就離開了。
在回辦公室的路上我剛好碰到這個(gè)女生原來八年級的班主任，我把剛剛發(fā)生的事情同他講了一下，那位老師聽后斬釘截鐵地說道：“千萬不能讓她們幾個(gè)再在一個(gè)班了，想當(dāng)初八年級我們班就毀在她們手上……”哦！我恍然大悟，原來她們是一伙的，如果現(xiàn)在讓她們幾個(gè)又在一起，這樣豈不是會把我們班搞得亂七八糟，想到這些，我毫不猶豫地回答到：“對，不能讓她們在一個(gè)班了！”
后來經(jīng)過進(jìn)一步的了解，她叫郁潔，爸爸在廣州打工，媽媽在縣城打工，是一個(gè)留守孩，父母對其期望值較高，初二那年復(fù)讀了一年，為此初二升初三的期末考試成績位于全年級第三名，也因?yàn)閺?fù)讀的原因，所以年齡上比其他的同學(xué)更大一點(diǎn)，思想也更為早熟一點(diǎn)……
我以為這件事情就這樣結(jié)束了呢，誰知道第三天我們班的數(shù)學(xué)老師（當(dāng)時(shí)任學(xué)校教務(wù)主任）就打電話笑語盈盈地跟我說：“我有一個(gè)親戚（后來我才發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)善意的謊言。）在1班想轉(zhuǎn)來我們2班上課，你覺得怎么樣？有什么問題我會去協(xié)調(diào)好”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)既然這么說了，我還有什么話可說了呢。
就這樣郁潔你在開學(xué)后的第二個(gè)禮拜的第四天來到了我的班上。
自從你來了這個(gè)班之后，我對你是格外的“關(guān)照”，一是安排你的座位盡量遠(yuǎn)離那幾個(gè)原來你們在一伙的女生；二是嚴(yán)禁你和其他班的女生尤其是男生過分地親密接觸；三是在你面前我每次都是板著臉，顯得很嚴(yán)肅。
八年級的你表現(xiàn)很張揚(yáng)，處處愛表現(xiàn)自己，有時(shí)候也會驕傲得意，自從九年級你來到了我們班之后，對于這一點(diǎn)我尤為注意，因?yàn)槲遗履愠跞�會這樣，導(dǎo)致你的成績不穩(wěn)定！上課的時(shí)候我有意不點(diǎn)你的名字回答問題，就是怕你會飄飄然，希望你學(xué)得踏實(shí)一點(diǎn)，畢竟八年級的成績是因?yàn)槟銖?fù)讀了一年才得來的結(jié)果，其參考意義不是很大！其它活動我也盡量不讓你參加，我怕會分散你的心思，從而影響你的學(xué)習(xí)。因?yàn)閹н@個(gè)班我的最大的目的就是要把班上的成績搞好！
我以為這樣做，對你的成績會有所幫助。但第一次月考成績出來之后，你的成績位于班上13名，一下子退步了10名，退步之快令人瞠目結(jié)舌。后來我也找你來了辦公室跟你聊天，跟你談這次月考的情況，問了你的原因。
通過這次的考試成績和交談，我越發(fā)覺得你的成績其實(shí)并不是真的那么突出，八年級升九年級成績那么好，源于復(fù)讀了一年，實(shí)力沒有想象中那么厲害！從此我對你的熱度就更下降了許多。后來啊，你的成績下滑的更加厲害了。
中考成績出來之后，電話那頭傳來你低沉的聲音：“老師，我考了603分”。603？這個(gè)分?jǐn)?shù)猛然抽了我一下，603分對于你來說就意味著與你心儀的高中信豐中學(xué)失之交臂了，因?yàn)槟闶菑?fù)讀生不能享受均衡生招生資格。
晚上躺在床上，久久不能入睡，把你來我們班之后到現(xiàn)在所發(fā)生的一切事情像放電影一樣慮了一遍……
我在想，作為一名科任老師尤其是班主任，應(yīng)該樹立正確的學(xué)生觀，要相信任何學(xué)生都是可以塑造的，不能先入為主，影響了對學(xué)生的評價(jià)。初三正處于人生成長的關(guān)節(jié)點(diǎn)，此時(shí)的她們自尊心非常強(qiáng)，老師任何一次過火的職責(zé)和無意的歧視都可能給她們帶來巨大的心理壓力，尤其是對于一些行為紀(jì)律觀念比較散漫的學(xué)生，在面對她們的時(shí)候，我們應(yīng)該不疏遠(yuǎn)，不能用老眼光看問題，不能動不動就“蓋棺定論”，而應(yīng)該多一份愛心，少一份呵責(zé)，多一份理解，少一份粗暴，并以正確的方式去引導(dǎo)她們，這樣才能有利于師生關(guān)系的和諧，有利于學(xué)生的成長。
讀《給教師的建議》有感12
認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，會使人受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾�，不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的`同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究，把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
讀《給教師的建議》有感13
春秋時(shí)期管仲曾說：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木，百年之計(jì)，莫如樹人�！苯逃趯W(xué)生、老師都是一場終身修行。作為社會中最基礎(chǔ)而為人熟悉的職業(yè)，教師是辛勤的園丁，是閃耀的燈塔，更是領(lǐng)航的舵手。當(dāng)我們懷揣著教書育人的遠(yuǎn)大理想走上三尺講臺，傾力醞釀教育的甘露，我們還需一直秉持著“育人先育己”的教育理念，不斷為職業(yè)理想而精進(jìn)修身。
我們曾認(rèn)為，一節(jié)課的精華并非僅僅停留于課本上那篇簡短的課文，小到句讀字詞，大到課文所蘊(yùn)含的道理與訓(xùn)諭，甚至教師的一言一行都應(yīng)完整地融為一體，而這段時(shí)間我讀們完了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，對其有了更深的感悟。讀后，我們從提高從師者自身素質(zhì)的`角度出發(fā)，將讀書感悟整理為以下三點(diǎn)，寫給將來或許會成為人民教師的我們。愿我們能永遠(yuǎn)堅(jiān)守教育的初心，愛我所愛，行我所行，立德立言，無問西東。
1.勤于閱讀和思考
蘇霍姆林斯基在書中說道：“無論青年時(shí)代工作有多么忙碌，也總是能找出時(shí)間來逐漸地、一步步地積累我們的精神財(cái)富——教育智慧�！闭\然，要掌握這一門教育藝術(shù)，就必須多閱讀、多思考。正如蘇霍姆林斯基先生所建議，“教師每個(gè)月都應(yīng)閱讀至少三本書籍，一本關(guān)于所教科目相關(guān)科學(xué)的書，一本介紹可以作為青年人啟蒙者和榜樣的人的生活和奮斗的書，一本關(guān)于人的心靈的書，尤其是與兒童、少年和青年的心靈相關(guān)的書（與心理學(xué)相關(guān)書籍）�！币�?yàn)橹挥忻刻觳粩嘌a(bǔ)充科學(xué)知識，才能在講課時(shí)看到學(xué)生的腦力勞動，尋得最高的教育技巧。
2.制定明確的教學(xué)計(jì)劃
不僅包括近期計(jì)劃還應(yīng)包括遠(yuǎn)景計(jì)劃，如學(xué)生在某一階段應(yīng)讀完的文學(xué)書目、要求背誦的課文和文學(xué)作品片段、要組織參加的旅游參觀地等。誠然，教師明確的計(jì)劃能夠?yàn)閷W(xué)生提供近期和遠(yuǎn)期的指引，盡量避免學(xué)生的迷茫情緒，同時(shí)，計(jì)劃的制定既應(yīng)契合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際又要具有挑戰(zhàn)性。教師也應(yīng)制定相應(yīng)的專題計(jì)劃，專題計(jì)劃依據(jù)課時(shí)制定，既能為學(xué)生的每一具體階段提供指導(dǎo)依據(jù)，又能夠具體衡量學(xué)生每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況，希望我們都能做到筆耕不輟、認(rèn)真細(xì)致，用心撰寫好每一份計(jì)劃，認(rèn)真做好每一堂課的教學(xué)隨筆，勤于計(jì)劃，善于反思。
3.掌握與學(xué)生單獨(dú)談話的藝術(shù)
要讓孩子有在教師面前吐露自己的情感和思想、敞開心扉的精神需求。也就是說，與學(xué)生談話時(shí)，要有耐性，認(rèn)真傾聽學(xué)生道來的事情原委，從學(xué)生眼睛里看到他細(xì)微的內(nèi)心活動，并用最準(zhǔn)確、巧妙和委婉的方式促使學(xué)生敞開心扉，進(jìn)而展開更深一步的談話。
“未來的教師，我親愛的朋友！在我們的工作中，最重要的是要把我們的學(xué)生看成活生生的人�！毕Ｍ趶氖碌缆飞险従忂~進(jìn)的自己能夠在教學(xué)之路上“依戀孩子”，換位思考，關(guān)愛學(xué)生，做個(gè)眼里有學(xué)生，心中有學(xué)生的好老師。
“真正成功的教師并不僅僅教授孩子以知識，更多的應(yīng)該是啟智與修”，而教師若想要以創(chuàng)造撥響學(xué)生心中的詩弦，用思考喚醒學(xué)生的創(chuàng)造性與尊嚴(yán)，唯有以點(diǎn)滴累積之溪流灌溉知識無窮之大海，方能點(diǎn)火為焰，春風(fēng)化雨。“教育要靜待花開”，希望我們都在教育的沃土上播下種子，來年靜賞姹紫嫣紅！
讀《給教師的建議》有感14
最近正好有機(jī)會拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來細(xì)細(xì)品位，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。
我是第一次承擔(dān)一、二年級的教學(xué)任務(wù)，之前我一直認(rèn)為現(xiàn)在的一、二年級學(xué)生在學(xué)習(xí)上不會存在太大的問題，有良好的學(xué)前教育和家庭教育作后盾，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是得心應(yīng)手的，但是短短的兩個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法，學(xué)生的基礎(chǔ)差異之大、反應(yīng)速度之大都是令我驚訝的。有時(shí)候我甚至在懷疑自己的教學(xué)能力是否出現(xiàn)了問題。就在這時(shí)候我接觸到了這本書，里面有關(guān)介紹兒童特點(diǎn)和后進(jìn)生的文章對我啟發(fā)很大，看了后確有豁然開朗的感覺。
書88至94頁中作者給教一年級的老師提出了一些建議，還提出了要研究孩子們的思維特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基提到，醫(yī)生在對病人進(jìn)行治療的時(shí)候，首先是細(xì)心地研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療。一個(gè)人的思維有兩種類型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。這兩種思維是客觀存在的，那么我們的學(xué)生對學(xué)科的偏好也是情理之中的。
作為老師首先應(yīng)該承認(rèn)這種差異，尊重這種差異，只有這樣才能平靜地接受他們的一些“落后”。但是更重要更需要我們花時(shí)間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出他們在學(xué)習(xí)上感到困難的原因�；蛟S我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試去努力：
一、教會他們閱讀。
國家教育總督柳斌說過：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒有發(fā)展的'學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族。”有經(jīng)驗(yàn)的生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師，在講課的時(shí)候，好象只是微微打開一個(gè)通往一望無際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下來講，學(xué)生看見了越過必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識海洋中去游泳的前景激勵(lì)著他—青少年一心想要讀那些書，這也就是閱讀的興趣。
是啊，這段話發(fā)人深省，讓我從中領(lǐng)悟到如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。作為一名數(shù)學(xué)老師，也可以為學(xué)生提供一些閱讀的空間，讓學(xué)生通過上網(wǎng)或從課外書籍中尋找閱讀一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的資料、背景；在課堂學(xué)習(xí)中也要選取適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生自主閱讀課本，提高自學(xué)能力，這也是一種學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)。
二、要教會他們思考。
很多學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生是因?yàn)椴辉敢鈩幽X筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差使。“無論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。作為老師，要給他們提供一些思考上的幫助，創(chuàng)造一些思考上的“樓梯”，設(shè)計(jì)一些有梯度的問題。
三、珍視他們的好奇心。
人的思維是從疑問開始的，我們要特別珍視兒童在成長過程中對事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們在兒童面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問，他就越加感到驚奇和高興�！�
四、給于他們學(xué)習(xí)的自信。
孩子的心理是敏感而脆弱的，有時(shí)候一個(gè)無意的動作就會給他們的心靈烙上深刻的烙印，一句簡單的表揚(yáng)都會在他們的心理激起層層漣漪。以前班上有個(gè)學(xué)習(xí)很困難的小女孩，就因?yàn)槲易屗刻鞄臀沂兆鳂I(yè)本從此數(shù)學(xué)課就成了她最盼望上的課了，她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈，她說從一年級到五年級了，這是她第一次有機(jī)會幫老師做事情�？粗刻炷敲簇�(fù)責(zé)地收著作業(yè)、上課時(shí)那么端正地坐著、那么認(rèn)真地聽著，我的心里真有些說不出的滋味，這個(gè)柔弱的小女孩用她的天真、執(zhí)著觸碰著我心靈最柔軟的角落，我開始思考是什么讓我變得冷漠？是我自己還是這個(gè)繁雜的社會？我是否能堅(jiān)守住這片柔軟的角落？讓我們努力地去做吧：在批評時(shí)注意點(diǎn)方式方法，在責(zé)問時(shí)多點(diǎn)耐心傾聽，多給他們學(xué)習(xí)的信心！
那么是不是做到了上面這些就一定能使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生學(xué)習(xí)變得好起呢，不一定吧，應(yīng)該說，一個(gè)孩子的變化遠(yuǎn)不像我們想象得那么快，它需要時(shí)間的考驗(yàn)，需要我們教育者以極大的耐心去澆灌這些剛剛萌醒的智慧的幼苗。多點(diǎn)耐心、多點(diǎn)希望！
讀《給教師的建議》有感15
蘇霍姆林斯基的教育思想是一座照亮學(xué)校巍峨的“教育豐碑”，永遠(yuǎn)屹立在世界各國教師的心中。工作室選擇共讀的第一本書就是《給老師的建議》，為此我備感驚喜和幸運(yùn)。
蘇霍姆林斯基的教育巨著以其經(jīng)典性、全面性、現(xiàn)實(shí)性、尖銳性、實(shí)用性、深刻性構(gòu)成了這座“教育豐碑”，顯示了強(qiáng)大的生命力，成為當(dāng)之無愧的“教育百科全書”，成為全人類共同的寶貴的教育財(cái)富。例如，關(guān)于教育的作用，他說：“教育才能的基礎(chǔ)，是深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道，我們面前的這個(gè)人才剛剛開始生活在世界上，我們可以使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受壓制、傷害和扼殺。因此，每個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)容忍兒童的弱點(diǎn)。如果對這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，用腦子、用心靈去認(rèn)識它們，就會發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)重要的，不應(yīng)對它們生氣、憤怒和加以懲罰。”關(guān)于愛國主義教育，他說：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個(gè)真正的人……”他對孩子們的認(rèn)識，已成為經(jīng)典性的認(rèn)識，他說：“在思想、對周圍世界的理解以及在智慧、意志和性格的個(gè)性特點(diǎn)方面，沒有完全相同的孩子。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的‘世界’。只有在了解了這個(gè)‘世界’，了解了它的全部奧秘以后，培養(yǎng)個(gè)性、形成人的精神風(fēng)貌才會成為可能�！彼麖�(qiáng)調(diào)：“能激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育�！薄耙畲笙薅鹊匕l(fā)展每個(gè)學(xué)生的天賦”、“教育必須保護(hù)孩子們的歡樂和幸�！�、“應(yīng)當(dāng)使年輕一代生活得艱苦一些”、“教育者應(yīng)當(dāng)成為真正的大寫的人”、“教育日記是一筆巨大的財(cái)富”、“教師要善于總結(jié)和勤于學(xué)習(xí)教育理論”、“應(yīng)引導(dǎo)孩子們進(jìn)行積極活動”、“分?jǐn)?shù)不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”、“教育不是包治百病的靈丹妙藥”、“形式主義給教育工作帶來極大的危害”、“不要為青少年樹立某種神話了的偶像”、“無需向少年繁瑣絮叨地闡述十分了然的東西”、“教育不存在小事”等，這些振聾發(fā)聵的觀點(diǎn)都是蘇霍姆林斯基幾十年前思考解答的教育問題，也是我們今天正在孜孜以求的教育問題。
作為一名教師，我從來沒有設(shè)想過世界上竟有這樣的語言教學(xué)——在河岸邊，在田野里，在夜間的篝火旁，在燦爛的星空下，在淅瀝的秋雨中，在大雪紛飛的冬夜，老師教給孩子們怎樣用恰當(dāng)?shù)脑~匯說出他們的觀察和思想。他們曾經(jīng)饒有興味地觀察一棵覆蓋著白雪的松樹，發(fā)現(xiàn)了它在晚霞的照耀下魔術(shù)般的色彩變幻：時(shí)而呈淡淡的粉紅色，時(shí)而變?yōu)殚偌t色，一會兒又呈絳紅色，然后又變?yōu)樽纤{(lán)色……孩子們興致勃勃地編起了小詩描繪眼前的景象，他們用自己的語言和神奇的想象展現(xiàn)了豐富的精神世界。教育可以這樣做嗎？教師可以這樣做嗎？蘇霍姆林斯基就是這樣做的。這是他的“藍(lán)天下的學(xué)�！�，也是他的“快樂學(xué)�！�，他就是在這樣的學(xué)校里做教育、做教師的。對于今天的我們來說，這是一個(gè)美好的理想，但又并非是遙遠(yuǎn)的烏托邦，因?yàn)樗?jīng)在這個(gè)世界上實(shí)實(shí)在在地存在過。
他的教育思想是深刻的、入木三分的。例如，對愛孩子這個(gè)觀點(diǎn)的提出與深入，他說：“如果有人問我，生活中什么是最重要的？我可以毫不猶豫地回答說：愛孩子。”他沒有停留在口頭上，而是繼續(xù)說明為了愛孩子，就必須了解孩子，就必須深知孩子們的精神生活及其發(fā)展特點(diǎn)。然后，他又指出，沒有抽象的孩子。每個(gè)受教育者除普遍、典型的.品質(zhì)之外，還固有特殊的、不重復(fù)他人的個(gè)人特征。從這個(gè)意義上講，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的世界。繼而，他進(jìn)一步論述孩子們的教育者應(yīng)行使明智的權(quán)力、應(yīng)善于珍視孩子們的信任、應(yīng)善于憐惜孩子們的無力自衛(wèi)等思想。他還語重心長地告誡教師不應(yīng)把孩子們理想化，必須從他們上學(xué)的最初日子起就向其提出準(zhǔn)確的、清晰的、硬性的要求，首先是行為文明方面的要求。他還從反面勸告說，不可在所有的場合都把兒童的淘氣和頑皮視為心懷惡意地破壞秩序、把兒童的注意力不集中視為懶惰、把兒童的健忘性視為不誠實(shí)。在眾多場合，蘇霍姆林斯基一再強(qiáng)調(diào)必須尊重人格、提高人品。這樣闡述“愛孩子”的教育思想走出了膚淺，走進(jìn)了深刻。
這些年我在教育這條路上從來沒有停下過奔跑的腳步，蘇霍姆林斯基和他的教育思想又為我注入了新的力量源泉，它在我的內(nèi)心深處涌動，促使我不停地嘗試、反思……與蘇霍姆林斯基在20世紀(jì)中葉的烏克蘭創(chuàng)造的那個(gè)教育奇跡相比，我們還有很大的距離。其實(shí)，當(dāng)我們回到人本身，就會發(fā)現(xiàn)教育的過程雖然面臨種種困難，但教育的目的應(yīng)該是十分單純的，那就是一切著眼于人的發(fā)展。在蘇霍姆林斯基龐大而完整的教育體系中，有一個(gè)根本核心，那就是“人”。因此，他提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論。只要我們心中有“人”，只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位，就能突破當(dāng)下種種堅(jiān)硬的壁壘，就能在這個(gè)日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的辦法和途徑。蘇霍姆林斯基的文字里浸滿了愛，那些用文字記錄的歲月里也浸滿了愛。他常常用浸滿了愛的目光去觀察孩子們。對孩子透徹的理解與關(guān)愛，對教育全面的洞察與把握，對孩子所生活的這個(gè)世界無限的悲憫與同情，使蘇霍姆林斯基不僅當(dāng)之無愧地成為世界教育史的一座燈塔，而且他本身就是一個(gè)大寫的人。因此，蘇霍姆林斯基打動我的絕不僅僅是他的理論和信念，更有他作為一個(gè)可完全信賴的師長、父親與一個(gè)朋友的無比高貴的全部品質(zhì)。
如果說蘇霍姆林斯基是一個(gè)為了愛孩子而來到這個(gè)世界上的人，那么，對于今天的我們，也當(dāng)是——為了愛孩子，我們做教師。
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