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藝術(shù)的作文（經(jīng)典15篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文1
11月14日下午，我們?nèi)?四、五年級(jí)在大禮堂聽講座，主題：“從秦始皇兵馬俑看秦代的陶塑藝術(shù)。”
胡老師對(duì)大家說(shuō)：“今天我們請(qǐng)施老師給同學(xué)們講座�！贝蠖Y堂里立刻充滿熱烈的掌聲，之后就變得鴉雀無(wú)聲。
施老師是位和藹可愛的老師，紅紅的.櫻桃小嘴，烏黑的頭發(fā)下，長(zhǎng)著一雙炯炯有神的眼睛，漂亮極了。
施老師先告訴大家：陶和瓷是完全不一樣的。瓷的發(fā)現(xiàn)是我們的驕傲。陶呢?則在一萬(wàn)多年前就開始制造—我的溫度要在700-800度。再向我們介紹秦傭，它們的發(fā)現(xiàn)很偶然，是一次又一次打井發(fā)現(xiàn)的。然后向我們認(rèn)識(shí)三個(gè)有名的坑： 一號(hào)坑是最大，傭最大，里面?zhèn)蜃疃�，成正反�?2號(hào)坑兵種齊全;3號(hào)坑最小，但是最重要的。最后施老師問大家一個(gè)問題：“為什么現(xiàn)在我們看見的兵馬傭沒有顏色?”同學(xué)們紛紛議論：“因?yàn)橐郧皼]有顏色�！薄耙�?yàn)椤弊詈笫├蠋煂?duì)大家說(shuō)： “因?yàn)楝F(xiàn)在的兵馬傭外皮脫落，所以大家看不到它們的顏色。
聽完講座，我想：這次講座讓我自己開闊眼界，更多地了解陶，瓷和傭。不但學(xué)到許多課外的知識(shí)，而且還懂得科學(xué)道理。
真想去兵馬傭博物館看看!
藝術(shù)的作文2
你們知道為什么過年要發(fā)壓歲錢嗎？不知道的就隨我來(lái)看看。
在一回過年，外婆和舅舅要發(fā)壓歲錢給妹妹，妹妹以為這是過年達(dá)人給的禮物。收不收都沒關(guān)系，所以就不收，我就問舅舅為什么要收壓歲錢？
舅舅說(shuō)：“在很久就以前，民間有一種怪物叫‘歲’，‘歲’每年的大年三十夜晚都回來(lái)和小孩玩，如果‘歲’高興的話就只會(huì)讓小孩生一場(chǎng)病，如果‘歲’不高興 的話就會(huì)讓小孩死亡。有一對(duì)夫婦晚年得子，所以這對(duì)夫婦非常愛護(hù)這個(gè)孩子，大年三十的這天夜晚，這對(duì)夫婦怕‘歲’來(lái)傷害這個(gè)孩子，就一直守在孩子身旁，到了深夜，夫婦也累了，就拿著幾枚銅錢給孩子玩，夫婦就睡著了，到了第二天早晨，這對(duì)夫婦醒了，他們一看，以為‘歲’沒來(lái)過，后來(lái)才得知，‘歲’已經(jīng)來(lái)過了，在當(dāng)天晚上，這對(duì)夫婦睡后，‘歲’就來(lái)了，‘歲’看到小孩手中的`銅錢后，便見錢眼開，不再逗小孩玩，拿著錢走了。到了后來(lái)，發(fā)壓歲錢給小孩辟邪成了民間習(xí)俗�！�
我和妹妹聽了這個(gè)故事后，妹妹趕忙收下壓歲錢生怕‘歲’來(lái)找她，而我則知道了壓歲錢的來(lái)歷。
你們知道了壓歲錢的來(lái)歷了嗎？
藝術(shù)的作文3
我們之所以覺得不幸福，多半是因?yàn)槊撾x了現(xiàn)實(shí)，把幸福定義得過高和過于完美；或僅僅是因?yàn)橥税迅惺苄腋５男撵`雷達(dá)打開，因此不夠敏感的心靈就和生活中屢屢出現(xiàn)的小幸福擦肩而過；不經(jīng)意，幸福已落千里之外。
幸福并不是大起大落，更不是擁有得越多，就越接近。擁有需要一定的限度，也需要循序漸進(jìn)。且幸福主要在你行為的過程中，而并不關(guān)乎太多的結(jié)果。人不能為了結(jié)果而活著，慢慢來(lái)，把注意放在過程上，此時(shí)人反而因?yàn)樵谛袆?dòng)中收獲了快樂和意義而幸福。
工作、機(jī)會(huì)、商品，甚至結(jié)婚對(duì)象。固然適當(dāng)?shù)倪x擇能帶來(lái)幸福，有選擇未必比沒有選擇好：當(dāng)選項(xiàng)各有千秋，難以取舍的時(shí)候；當(dāng)選項(xiàng)過多的時(shí)候；當(dāng)所有選項(xiàng)都會(huì)帶來(lái)負(fù)向情感的時(shí)候；當(dāng)選擇權(quán)一直有效的時(shí)候，你反而會(huì)一直躊躇該如何選擇，變得焦慮不幸福。
有一些父母，他們鼓勵(lì)孩子報(bào)考公務(wù)員，安安穩(wěn)穩(wěn)一生。但他們的孩子卻因此放棄了理想，日復(fù)一日地做著自己不喜歡的事情，感覺不到幸福。
幸福就是做讓自己感到愉快有興趣的事情，而失敗，則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種檢驗(yàn)，無(wú)關(guān)乎好壞。
婚姻失敗，只是表明你們從不適合自己的伴侶中擺脫了出來(lái)，有了機(jī)會(huì)去尋找更合適的伴侶；
事業(yè)失敗，可能表明你并不適合從事這方面事情，你不妨改變方向；社交失敗也許可以幫助你更明智地去選擇朋友……平靜接受失敗，它會(huì)幫助你接近正確的選擇。
失敗遭遇得越早越好，你會(huì)更有機(jī)會(huì)去補(bǔ)救。
幸福首先需要你堅(jiān)定內(nèi)心的方向，為了目標(biāo)而奮斗。如果你所做的事情偏離了內(nèi)心的方向，而是在“為別人做嫁衣裳”，那么你越努力，也許可能越不幸福。
大部分的不幸福是因?yàn)槲覀儾煌５卦谂c別人攀比，別人的.老公有錢、別人的妻子是女強(qiáng)人、別人的房子比你的大、別人吃得比你好、別人寫得文章發(fā)表了，而你的文章無(wú)人問津、別人的父母有錢，而自己的父母沒有、別人穿得漂亮、別人考上了公務(wù)員、別人進(jìn)了大公司、別人開著寶馬、別人……總覺得都是比自己要好。
這是一種心態(tài)的不平衡，每個(gè)人都是唯一的，我們沒必要活在他人的眼光中，應(yīng)該活出真實(shí)的自己來(lái)，最起碼自己有衣服穿、最起碼自己有健全的四肢、最起碼自己有健在的父母、最起碼自己還有自行車騎、最起碼自己身上還夠吃飯錢、最起碼自己現(xiàn)在很快樂、最起碼自己現(xiàn)在可以想做什么就做什么，最起碼自己身強(qiáng)力壯、最起碼自己衣服得體、落落大方，最起碼現(xiàn)在還活著，這就是幸福。
我們?yōu)楹尾恍腋�，是因�(yàn)樽约河嗔�，總想得到的太多，不想想自己�?lái)到世上的時(shí)候，我們就是一無(wú)所有，所有的一切對(duì)于我們都是過眼云煙，沒有什么放不下的，沒有什么過不去的坎，我們應(yīng)該感謝父母，是他們帶給我們生命，感謝老師教會(huì)我們知識(shí)，感謝朋友，在我們遇到困難的時(shí)候默默地幫助，感謝很多的人，讓我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，教給我們做人的道理。
幸福其實(shí)就在我們身邊，只是缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
藝術(shù)的作文4
在藝術(shù)的長(zhǎng)河中，繪畫是我的最愛。在我無(wú)聊的時(shí)，就會(huì)畫一幅;在我失落的時(shí)，就會(huì)畫一幅;在我開心的時(shí)，就會(huì)畫一幅。至今，我小時(shí)候畫的畫雖然大都找不到了，但回想起來(lái)還是頗有些留戀。如今我六年級(jí)了，隨著作業(yè)的增多，我休息的時(shí)間越來(lái)越少，更別提繪畫了。
在很小的時(shí)候我就在電視上看那些工作人員在一些面版，用細(xì)小的沙子作畫，這對(duì)小時(shí)候我來(lái)說(shuō)是多么不可思議呀!于是我
便在樓頂上找了甚多細(xì)小的沙子裝進(jìn)盒子，帶到樓下就開始了作畫……也許是那個(gè)時(shí)候我喜歡上繪畫的吧!
當(dāng)我還上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，父母就給我報(bào)了繪畫補(bǔ)習(xí)班�；叵氘�(dāng)時(shí)在補(bǔ)習(xí)班的快樂情景，不由的拿出以前畫觀賞，不由得發(fā)現(xiàn)原來(lái)我小時(shí)候畫的畫是多么幼稚。而那時(shí)父母卻一直贊不絕口，也許是因?yàn)樗麄儾幌肫茐奈业淖宰鹦陌?他們?yōu)槲覍W(xué)習(xí)繪畫這條路鋪好了平坦的水泥路�？稍谶@條路上不會(huì)一帆風(fēng)順，遇到坎坷是在所難免的：那是在我剛上三年級(jí)時(shí)，老師說(shuō)不教兒童繪畫了，改教素描了。因?yàn)楦改刚J(rèn)為那是高年級(jí)學(xué)的，擔(dān)心我會(huì)承受不住、受累，所以就不學(xué)了。因此，我的'繪畫生涯就終止了。
但我們又因此就放棄繪畫，而是在家中仍然在畫，可在家中畫的就沒有老師教得好。有一次，我閑著無(wú)聊便在本子上畫小姑娘，可我畫完后覺得我畫的怎么看都超難看，便拿起筆開始修改……最后我怎么改都不好看，就把本子撕了。爸爸媽媽看見了，連忙跑來(lái)安慰我：“你畫的蠻好的，不必傷心�！蔽倚睦镏浪麄兪窃诎参课遥懈杏X他們的安慰似乎就是對(duì)我的嘲笑，便更加氣憤……從那以后我更加努力畫畫了。
我堅(jiān)信總有一天我能在繪畫這方面展現(xiàn)出自己的風(fēng)采，像爸爸媽媽證明我的努力沒有白費(fèi)。
藝術(shù)的作文5
留白，是指藝術(shù)家在書畫創(chuàng)作中，為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)，而有意留下相應(yīng)的空白。
在南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，只有一葉扁舟漂浮水面，一個(gè)漁翁坐船上獨(dú)自垂釣，四周除了寥寥幾筆微波，幾乎全為空白。而正是這一“空白”，有力地襯托出了江面特有的空曠浩渺、寒意襲人的氣氛，這反而更加集中地刻畫出了漁翁凝神貫注于一線的神氣，也給欣賞者提供了馳騁想象的余地。這就是留白的魅力。
書畫藝術(shù)講究留白，人生也需要留白。
有人說(shuō)，生活，就是生下來(lái)，活下去。而如果想生存和生活得更好些，就得凡事都留有余地。
一個(gè)人思考越少，話就越多。而言多必失，也易傷人。我們只要略作觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在與人相處時(shí)，最受歡迎的人，往往是愿意充當(dāng)聽眾角色者。生活的經(jīng)驗(yàn)是，沒有人樂與話多者深交。
不過，有的人卻偏愛賣弄小聰明，在與人交談時(shí)無(wú)故頻搶他人話頭，甚至為了撐面子，而喜歡在人前說(shuō)大話狠話過頭話——全是些只為“過把嘴癮”而不中用的話。
俗話說(shuō)：天不言自高，地不言自厚。通常，話少之人，他的話都比較有分量。雄雞一聲天下白，而麻雀不停不休地嘰嘰喳喳卻只會(huì)惹人厭。是的，人在許多時(shí)候，還是少說(shuō)為貴，沉默是金。
人生總是忙閑交替著的，但遇事時(shí)得悠著點(diǎn)，只有從容應(yīng)對(duì)，才能不亂方寸。可有的人對(duì)事太過于執(zhí)著，甚至拼著命去做力所不能及的事，于是就帶來(lái)了不良后果。還是黃炎培先生說(shuō)得好：“事繁勿慌，事閑勿荒�！狈▏�(guó)人甚至認(rèn)為，慢就是美。正確的態(tài)度應(yīng)是，凡事來(lái)時(shí)，如無(wú)事時(shí)鎮(zhèn)定、理性，不選擇逃避，努力把事做好；事情終究是會(huì)過去的，但不要事情過去了，還將其放在心上，而是要清空一下心，了心自了事，還心里一片海闊天空，正所謂“事來(lái)心始現(xiàn)，事去心隨空”。
心，不要總是被事塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>
一個(gè)人在為工作而謀，為前程而謀時(shí)，保持幾分淡定尤為重要�？桃庾非筝x煌的人，往往不能如愿，而樂意過平常生活的人，卻能獲得幸福。面對(duì)很實(shí)在的生活，虛榮心不要太重，欲望不宜太多，期望值不可太高，以免將來(lái)無(wú)法兌現(xiàn)而徒發(fā)“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的'感慨。
莫扎特從不考慮永恒，所以能夠永恒。人生短暫，人生不易，故要學(xué)會(huì)釋然，舍棄虛偽，舍棄無(wú)聊，舍棄浮躁，放下身體和心靈的負(fù)累，尤其是在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里，要讓腳步停下來(lái)等一等靈魂，讓心海風(fēng)恬浪靜，讓淡然心寄水云間，本色人生一樣燦爛。
只有勇于縮小自己，才能放大世界。
流水不爭(zhēng)先，止乎當(dāng)止，行之當(dāng)行。正如星云大師所言“萬(wàn)法相互緣起，世事不必強(qiáng)求；只要因緣具足，自能水到渠成�！币粋�(gè)人如果能參透榮枯之事，心境半佛半仙，拿得起、放得下、看得開，便是世間自在人了。
在京劇表演藝術(shù)中，常用“三兩步走遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”——以少少許勝多多許的表現(xiàn)手法。人生留白，何嘗不是一種以少勝多的智慧！
藝術(shù)的作文6
如果生活只是柴米油鹽，溫潤(rùn)流動(dòng)的藝術(shù)似乎更有芬芳；如果藝術(shù)只是咿咿呀呀，變幻莫測(cè)的生活似乎更具挑戰(zhàn)。若恰了陽(yáng)明先生所言“婦孺皆圣”，人人也可成詩(shī)人成畫家，讓生活藝術(shù)化，豈不樂哉？
生活有順心和不如意之分，藝術(shù)有高低優(yōu)劣之別，贊生活為藝術(shù)之源的人，是否也能接受雅致生活孕育出了低俗趣味？自我看來(lái)，為生活服務(wù)的藝術(shù)，勢(shì)必是要取材于生活，親近于生活的。
那樣一種藝術(shù)，是背負(fù)使命的，為公也好，為私也好，這類藝術(shù)所面向的重視公眾。像期待士兵們喝彩的.軍團(tuán)文藝兵，想靜靜躺在二戰(zhàn)戰(zhàn)士手中的“軍供版圖書”，像通過選秀出名的歌手。因?yàn)橛缮钤杏�，這類藝術(shù)或許沾染了人間的煙火味，但是生活賦予他們的更是充盈的感情，那里有熾火有鋒芒，與人更相通。
藝術(shù)至上者所談的藝術(shù)，似乎更為高雅，更為孤傲。其實(shí)不然，如果這種藝術(shù)生活都可以模仿的話，它也失去了它的獨(dú)特性，它那可以恃才傲物的資本。
藝術(shù)家，不應(yīng)否認(rèn)生活也是藝術(shù)家。孩子最熟悉的畫作，不是達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》，不是梵高的《向日葵》，而是這片蔚藍(lán)的天空，云朵在畫他們最愛的兔子和青蛙。去年就有一幫藝術(shù)家匯聚《天氣大戰(zhàn)》，展覽將藝術(shù)與自然奧秘完全結(jié)合，當(dāng)生活藝術(shù)化，更美好的體驗(yàn)便開始了。
林語(yǔ)堂說(shuō)“人必有癡”，人走潮岸，必然要尋點(diǎn)什么。生活是易得的筆，一言一行，人在書；生活是難使的筆，一舉一動(dòng)，留痕世間。
能夠執(zhí)筆生活點(diǎn)墨，書寫藝術(shù)人生的人不多。能夠平衡藝術(shù)與人生，在多彩與黑白的間隙中幸福的人更少。細(xì)數(shù)而來(lái)，農(nóng)名畫家米勒，有抗拒宮廷浮華的堅(jiān)毅，才有《拾穗者》那來(lái)自生活的悲憫。天才僧侶弘一法師，有經(jīng)住生活跌宕的寧?kù)o，才有屬于藝術(shù)的才華。
生活與藝術(shù)之間，沒有你爭(zhēng)我奪的利害關(guān)系，沒有誰(shuí)敗誰(shuí)勝的戾氣，它們相融相合，他們相吸相引。而作文章者，畫卷圖者，皆為人。人若能體生活，有佳于藝術(shù)，人若能擅于藝術(shù)，有佳于生活。
清泉，和風(fēng)與明月，皆可入畫。歡愉，痛苦與怡然，皆可入景。生活之墨，不濃不淡，恰能夠一人繪一藝術(shù)人生。
藝術(shù)的作文7
泥巴有什么神奇的？在生活中無(wú)處不在�？墒牵�(dāng)它經(jīng)過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑，泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。
在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(zhǎng)短和語(yǔ)文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì)飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項(xiàng)鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的'。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái)，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國(guó)，遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國(guó)的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國(guó)的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！
藝術(shù)的作文8
木心曾經(jīng)說(shuō)過，凡為物質(zhì)世界之豪華威嚴(yán)所震懾者，必是精神世界的陌路人。然而材料中演奏家前后的受到的待遇卻讓人陷入深思�；蛟S正如一位女音樂家所說(shuō)，人，應(yīng)該隱于音樂背后。但如此之隱實(shí)則在利益為首的年代里無(wú)法生存。
或許在地鐵站的陌路人眼里，街頭藝人的打扮與包裝更是他們看重的，于是任憑那觸及心靈的琴聲成為一抹空。為什么尼采的人是一座橋梁，而非目的在如今看來(lái)盡成空虛？為什么價(jià)值之湖再瀲滟，亦淌不過流年？人們?cè)诮?jīng)過時(shí)卻忘了，那熟悉的聲音在不久前曾回響在劇院的空氣里，曾贏得無(wú)數(shù)的鮮花與掌聲。他們當(dāng)時(shí)也紛紛出錢搶票，竟不知有時(shí)，真正有價(jià)值的是靈魂的非賣品。
超脫價(jià)值本身的，是非賣的心靈。
我會(huì)想到梅蘭芳。他在表演完作品《殺惜》后臺(tái)下人紛紛為他鼓掌，只有一位老人頻頻地?fù)u頭。梅蘭芳并沒有沉浸在成功的喜悅之中，而將老人請(qǐng)回家中，讓他指出問題并虛心地接受。在老人的指點(diǎn)下，他修正了作品中的歷史錯(cuò)誤并完善優(yōu)點(diǎn)。正是這種無(wú)關(guān)乎回報(bào)而謙虛向?qū)W的心靈，讓他在藝術(shù)方面超脫價(jià)值本身，而走向更好的輝煌。
無(wú)關(guān)利益軀殼的，是非賣的靈魂。
我依然記得在八十年代的人們手握一張珍貴的票張，一路小跑前往前往電影院，生怕錯(cuò)過一場(chǎng)電影；我也記得那時(shí)人們?cè)谝皇仔赂璋l(fā)行后就傳抄歌詞，任其單曲循環(huán)。而如今的人們仿佛只在華麗的場(chǎng)合展現(xiàn)自己的高雅，只在特定的時(shí)間擁有所謂的`詩(shī)意，卻不知在利益被揭開后，里層盡是虛假。正如紀(jì)伯倫所說(shuō)，我們已走得太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么而出發(fā)。在柴米油鹽的拉扯之下，我們?cè)缫巡辉偕萸蠛吞K格拉底相處的一個(gè)下午了。
王小波曾說(shuō)，人不能只擁有此生此世，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。我想，那個(gè)詩(shī)意的世界，不應(yīng)該是劇院包裝下的空無(wú)一物，不應(yīng)該是指富為婚的利益趨同。它應(yīng)有著超脫價(jià)值本身的心靈，有著無(wú)關(guān)利益軀殼的靈魂。
我想象著一個(gè)清麗的世界，人們經(jīng)過那位演奏家時(shí)會(huì)心一笑，讓孩子們留下錢幣，駐足聆聽。然后在美妙的琴聲里輕聲說(shuō)道，你演奏的不是小提琴，是靈魂的非賣品……
藝術(shù)的作文9
有夢(mèng)的人才會(huì)去追夢(mèng)，追夢(mèng)的人才會(huì)最終圓夢(mèng)
我不聰明
我在班上并不是成績(jī)十分優(yōu)秀，一般般吧。記性不好，短短一個(gè)句子我都背不好。給我十分鐘去背才馬馬虎虎記得。腦子不好使，如分?jǐn)?shù)除分?jǐn)?shù)。老師給我講解不少于三次，我都還不會(huì)。我不聰明，沒關(guān)聯(lián)。正所謂笨鳥先飛！
我不漂亮
粗粗的大腿，小小的嘴巴，大大的鼻子這就是我，一個(gè)可笑的小丑。
沒有美麗的外貌，但我十分熱心。幫忙同學(xué)學(xué)習(xí)，常常替老師著想，為班級(jí)體付出。把宣傳欄搞得有聲有色！我不漂亮，沒關(guān)聯(lián)。正因我熱心！
但我有夢(mèng)
我不聰明，笨鳥能夠先飛；我不漂亮，但我十分熱心：我有夢(mèng)，就去追夢(mèng)，圓夢(mèng)。
小時(shí)候，羨慕姐姐會(huì)彈樂器。慢慢那顆夢(mèng)種子發(fā)芽了！我長(zhǎng)大了，自然有條件去追夢(mèng)！媽媽給我報(bào)了古箏班，每一天下午放學(xué)都會(huì)去練琴。日子久了，練古箏時(shí)覺得又苦又累又無(wú)聊，開始想放下。但在猶豫時(shí)，想起了姐姐那坐在琴房里苦練的背影。我后悔了，我怎能有放下的`念頭。正所謂不經(jīng)歷暴風(fēng)雨就看不見彩虹！
我決定懷著熱心做那只笨鳥，飛過暴風(fēng)雨去看那到彩虹！讓學(xué)古箏夢(mèng)這顆種子長(zhǎng)大，結(jié)果。這是我的藝術(shù)夢(mèng)！
藝術(shù)的作文10
同學(xué)們，你還能回想起電視鏡頭中維也納金色大廳的新年音樂會(huì)嗎？你還能回想起舟山保利大劇院上演的鋼琴音樂會(huì)嗎？就在本周四，學(xué)校會(huì)議中心上演了一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴，讓我們記憶猶新。
那天，四至六年級(jí)同學(xué)來(lái)到會(huì)議中心就坐。臺(tái)上，浙江交響樂團(tuán)的演奏大師們已經(jīng)準(zhǔn)備就緒了。這只交響樂團(tuán)的整容十分強(qiáng)大，大約有20人，每個(gè)人都穿著筆挺的黑色禮服，精神飽滿，面帶微笑。主持人宣布演出開始。整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，同學(xué)都在側(cè)耳傾聽。樂團(tuán)演奏了我國(guó)以及其他各國(guó)的經(jīng)典名曲，還演奏了大家耳熟能詳?shù)膬和瘶非�。一首首行云流水的樂曲，久久回蕩在我們的心中�?/p>
讓我印象最深刻的是大號(hào)獨(dú)奏《查爾白癡》。我們還沉浸在前一個(gè)曲子的氛圍中，只聽見低沉舒緩的弦律從背后傳來(lái)，我連忙回過頭，只見一位微胖的中年樂手捧著一個(gè)大號(hào)，踏著節(jié)拍向我們走來(lái)，然后坐在一個(gè)同學(xué)的座位上，悠然自得地演奏，逗著大家哈哈大笑。他走上了舞臺(tái)，把音調(diào)吹得超低，最后整個(gè)人平躺在舞臺(tái)上。指揮過去摸了摸他的頭，大號(hào)手立刻跳了起來(lái)，吹起了《小星星》。吹完后，他用大號(hào)的口罩在了指揮的頭上，全場(chǎng)同學(xué)大聲地笑了起來(lái)。這樣幽默詼諧的表演方式，讓我明白了藝術(shù)是可以用來(lái)玩的。最讓我佩服的`是指揮艾·倫巴赫先生。他是整個(gè)樂團(tuán)的靈魂。他一會(huì)兒平靜如水，一會(huì)兒熱血沸騰；他把整個(gè)人縮了起來(lái)，聲音就輕了；他開始跺起腳，聲音就重了；他揮舞著手，節(jié)奏就快了；他搖擺著身體，聲音就悠然起來(lái)。他就像在跳舞一般，把整個(gè)心身都融入在樂曲中。
聽著聽著，我們也似乎被臺(tái)上大師們的演奏水平征服了，被熱情的氣氛感染了。我也情不自禁地用腳尖打起拍子來(lái)，瞇著眼睛，陶醉在樂曲的情境中。這種身心投入的感覺真好！
這次交響樂巡演，帶給我們的不僅是一次音樂的啟蒙、藝術(shù)的盛宴，而且也體會(huì)到了高雅音樂帶給我們的身心的洗禮和靈魂的震撼。希望下次還能有這樣的活動(dòng)。
藝術(shù)的作文11
吹糖人是我們中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)在在日常生活中都很少見的，幾乎被人們淡忘。
糖人的原材料就是糖稀，你們知道糖稀又是怎么做的嗎？是先準(zhǔn)備一百克的白砂糖，再準(zhǔn)備比白砂糖多一倍的水，也就是二百克，然后把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱，用勺子一直攪拌，直到?jīng)]有顆粒為止，變成粘稠狀即可。最后把它放入碟子里冷卻才可食用。
糖人可以做成千姿百態(tài)，主要靠吹和捏，只要技藝高超，想要什么就做成什么樣的。
吹糖人技藝是在六百多年前傳到現(xiàn)在的`，吹糖人的祖師爺是劉伯溫，現(xiàn)在到北方地區(qū)應(yīng)該能看到很多人賣這個(gè)的。以前就是在爺爺奶奶這一代，就有特別多的人賣這個(gè)，靠這個(gè)養(yǎng)家。因?yàn)楫?dāng)時(shí)和現(xiàn)在不同，以前非常窮，沒有錢，一般只會(huì)做這個(gè)�，F(xiàn)在也有賣的，但是現(xiàn)在賣的非常貴，也許是“物以稀為貴”吧！
如果你想要一個(gè)小老鼠，手工藝人就給你吹一個(gè)肚子吃得飽飽的小老鼠，捏得栩栩如生，好像是一不小心就會(huì)從你的手中逃走。吃的時(shí)候味道甜甜的，可好吃了，真是既好看又好吃！
我非常喜歡它，都想住在糖人的世界里。我們一定要保護(hù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)，一定要把它傳承下去。
藝術(shù)的作文12
美國(guó)知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友，問他說(shuō)：“你長(zhǎng)大后想要當(dāng)做什么呀？”
小朋友天真地回答：“嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員！”
林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”
小朋友想了想：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。”
當(dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。
于是林克萊特問他說(shuō)：為什么你要這么做？”
小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來(lái)！”
人生感悟：這就是“聽的'藝術(shù)”。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說(shuō)的話上頭。要學(xué)會(huì)聆聽，用心聽，虛心聽。
藝術(shù)的作文13
藝術(shù)源于創(chuàng)造者或表演者內(nèi)心情感的釋放，是人類最原始的思想表達(dá)方式，或音樂，或繪畫，又或是文字。情感是無(wú)分貴賤，無(wú)分好壞。就好像沒有人可以說(shuō)清畢加索的抽象畫與孩童的簡(jiǎn)筆畫，哪個(gè)更接近人類情感的深處。
有了紙，有了筆，文章一搖而就，廢話也漸漸多了張愛玲如是說(shuō)。一旦藝術(shù)變得矯揉造作，人們就會(huì)被其高貴光鮮的外包裝所迷惑。衣著寒酸的音樂家在地鐵站用真摯的情感演繹的世界名曲卻無(wú)人賞識(shí)，一旦被高貴的劇院等外物包裝下，人們卻趨之若鶩。相同的情感釋放，得到的卻是截然不同的效果。聽眾們偏離了對(duì)音樂藝術(shù)審美的原則，人們?cè)缫颜`解了藝術(shù)的本源，舍本而逐末，與藝術(shù)背道而馳。
不應(yīng)被藝術(shù)的'附屬物所迷惑而偏離了對(duì)藝術(shù)審美欣賞的原則。沈從文先生一生追求藝術(shù)純凈的美，在《談寫字》一文中批判，吳佩孚的畫竹圖和馮玉祥的白話詩(shī)竟會(huì)被人們爭(zhēng)相追捧，是賣畫還是賣名。文人字畫，追捧的人多了，其中自然摻雜了一藝術(shù)的勢(shì)利者，無(wú)形中藝術(shù)審美原則便漸漸偏離，而位高權(quán)重者的做作更是如此。標(biāo)準(zhǔn)低了，充行家的人就多了——《談寫字》，這樣的惡性循環(huán)，只會(huì)讓藝術(shù)漸行漸遠(yuǎn)。
我們誤解了藝術(shù)。真正讓人驚嘆的藝術(shù)情感釋放是讓人在地鐵站下停下匆匆腳步，真正令人贊嘆的作品是會(huì)讓人發(fā)出這到底是誰(shuí)的杰作的稱贊，真正引起人類共鳴的是如《名人傳》一般傳遞人類共同的高尚精神的作品。再華麗光鮮的燕尾服也不能掩蓋演奏者的拙陋，再精美浮華的書皮也不能彌補(bǔ)一本書的平庸，相反，深埋于沼澤中的鉆石也會(huì)有人賞識(shí)。
回歸本源。巴黎的街頭藝術(shù)使游人駐足驚嘆，純凈的情感，使之成為巴黎的一道亮麗風(fēng)景，西單女孩的街頭賣唱使路人為之感動(dòng)。不需要華美炫麗的外飾，只需人與人之間情感的交流；不需要矯飾浮華，只需要真情與實(shí)感，回歸藝術(shù)的本源，擦出藝術(shù)的火花。
高山流水，但求知己。我們拒絕誤解藝術(shù)，那是玷污創(chuàng)內(nèi)心情感的行為，我們拒絕被藝術(shù)的附屬品迷惑，那是曲解藝術(shù)價(jià)值的行為；我們厭惡帶有矯揉造作姿態(tài)的情感釋放，其本身就是對(duì)藝術(shù)的誤解。
藝術(shù)，無(wú)分貴賤，不加矯飾，不存誤解。
藝術(shù)的作文14
我們身邊都有藝術(shù)，也許是藝術(shù)品，也許是其他的藝術(shù)，在我的身邊就有有關(guān)藝術(shù)的事情發(fā)生，讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)吧!
我也不知該從哪里說(shuō)起了，那天，我看見趙學(xué)溢在一旁吹笛子，吹得是那樣的瀟灑，那樣的悅耳動(dòng)聽，從那天起我就下決心要和她學(xué)笛子，趙學(xué)溢也很爽快的答應(yīng)了，每天晚上我都認(rèn)真的`去聽去學(xué)，可是我發(fā)現(xiàn)笛子不是那么好學(xué)的，我開始討厭笛子了，為什么在趙學(xué)溢的手里就能吹出美妙的音樂，在我手里卻只能發(fā)出噪音，我氣餒的把笛子扔在一邊，笛子在那里靜靜的的躺著，它好像在嘲笑我：“哈哈，你好笨呀�！庇趾孟裨谀抢飮@氣：“哎，你怎么能這么快就放棄呢�！蔽倚睦镉幸唤z不服氣，我拾起笛子，又慢慢地練習(xí)著，又向趙學(xué)溢請(qǐng)教了技巧，漸漸的，我可以吹出聲音了，再過一段時(shí)間，我又學(xué)會(huì)了d、r、m、f、s、l、x，再練一段時(shí)間我就可以吹出一首完整的曲子了，我越練越開心，越吹越喜歡，我要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取做到可以自己編一首曲子。我還要謝謝我的師傅_____趙學(xué)溢，是她不斷的鼓勵(lì)我，也是她讓我走向藝術(shù)的道路，我一定不會(huì)辜負(fù)了她對(duì)我的期望，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
藝術(shù)的作文15
本周三，我校組織四五年級(jí)學(xué)生前往宛平劇院觀看上海芭蕾舞團(tuán)的表演。讓我們近距離感受了高雅藝術(shù)的魅力。
一開始的互動(dòng)環(huán)節(jié)就讓我們感到欣喜若狂。只見一位芭蕾舞演員上臺(tái)，向我們展示了芭蕾舞的基本動(dòng)作，技巧和步伐。從一招一式中，讓我們明白了，原來(lái)芭蕾也有那么多學(xué)問呢！接下來(lái)，主持人邀請(qǐng)了十一個(gè)同學(xué)上臺(tái)，跟著演員學(xué)了一段芭蕾的經(jīng)典舞步，大家都學(xué)得像模像樣，贏來(lái)了陣陣掌聲。雖然，芭蕾是大多數(shù)女孩們的.最愛，但是五名獲得勝利的同學(xué)中，包含了一位男生。他們分別得到了一只精致的芭蕾舞鞋。這份獎(jiǎng)品，讓坐在臺(tái)下的女生們羨慕不已。
正式表演開始了，演員們?yōu)槲覀儽硌萘艘荒荒还沤裰型獾慕?jīng)典舞劇片段。有《白毛女》、《胡桃夾子》、《天鵝湖》等。旋轉(zhuǎn)，跨越、踮腳、彈跳，這些看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在演員們得演繹下，變得那么地輕快自如。伴隨著耳熟能詳?shù)靡魳�，我們陶醉了�?/p>
通過這次觀摩，我們加深了對(duì)芭蕾的認(rèn)識(shí)，更提高了藝術(shù)修養(yǎng)，增長(zhǎng)了見識(shí)。在此，也要感謝學(xué)校給了我們這次走近高雅藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
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