初中歷史新課標心得體會范例【9篇】
我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的初中歷史新課標心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中歷史新課標心得體會1
史料實證部分老師主要解決三個問題，如何獲取史料，如何辨析史料（史料分類：按照表現(xiàn)形式，按照來源，按記錄者最初的意圖分。判斷史料價值高低的兩個重要依據(jù)：當時，當事），如何運用史料（如何從史料中獲取有效信息：關(guān)注史料中的顯性信息和隱性信息）講解到位，思維嚴謹。而歷史解釋則指以史料為依據(jù)，對歷史事物進行理性分析和客觀評價的態(tài)度能力與方法。即回答是什么，為什么及影響，重在詮釋評價并講解了分層目標。要求學(xué)生要學(xué)會從多個層面和視角來評價歷史人物和事件，這樣更能接近歷史真相。專題的'講解也清晰到位，講解中注重歷史核心素養(yǎng)的滲透，注重歷史的縱向和橫向知識脈絡(luò)講解及結(jié)構(gòu)梳理，能使學(xué)生有一個清晰的思維，利用大事年表串聯(lián)知識并通過有層次對問題涉及能對知識進行有效對歸納講解。
初中歷史新課標心得體會2
近幾年來，歷史新課標作為教學(xué)改革的重要一環(huán)，引起了教育界的廣泛關(guān)注和熱議。歷史新課標試圖通過對歷史教學(xué)內(nèi)容和方法的重新設(shè)計，提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。針對這一新政策，我進行了深入的研究和反思，從中獲得了一些心得和體會。
首先，歷史新課標強調(diào)歷史思維培養(yǎng)的重要性。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，學(xué)生被動接受教師的知識灌輸，缺乏對歷史事件的思考和解讀能力。而新課標則提出了“培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力”這一重要目標。通過開展歷史調(diào)查研究、歷史文獻分析等實踐活動，學(xué)生逐漸培養(yǎng)了獨立思考和問題解決的能力。在這個過程中，他們不僅只是簡單地記憶歷史事件，更重要的是能夠分析歷史事件的原因、影響和意義，從而提升了歷史學(xué)科的實踐性和可操作性。
其次，歷史新課標注重多元文化視角的引入。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)往往是以中國歷史為主線，強調(diào)中國文化的特點和優(yōu)越性。而新課標則試圖打破這種以“漢文化”為核心的思維模式，提出了“多元文化視角”的理念。通過引入西方歷史、印度歷史、非洲歷史等多元文化的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以更加全面地了解世界歷史的發(fā)展進程。這樣的多元文化教學(xué)不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和跨文化交流能力，也能夠避免歷史教育中的偏見和狹隘。
再次，歷史新課標倡導(dǎo)歷史與現(xiàn)實的緊密結(jié)合。在過去的歷史教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動地接受歷史知識，缺乏對現(xiàn)實問題的思考和探索。而新課標強調(diào)歷史教育應(yīng)該與現(xiàn)實生活相結(jié)合，通過研究歷史事件對當代社會的影響，引發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實問題的思考。例如，學(xué)生可以通過研究歷史上的'戰(zhàn)爭和沖突，思考當今世界的和平與發(fā)展問題。這樣的歷史教育不僅有利于學(xué)生對歷史的理解和認識，也能夠啟發(fā)他們對現(xiàn)實問題的思考和解決。
最后，歷史新課標注重歷史教學(xué)與社會實踐的結(jié)合。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)往往只是停留在課本和教室中，學(xué)生缺乏實際操作和社會實踐的機會。而新課標則提出“歷史學(xué)科的社會實踐活動”的新要求。通過參觀博物館、紀念館，學(xué)生能夠親身感受歷史的味道，增強對歷史事件的體驗感和情感共鳴。此外，還可以通過調(diào)查研究、社區(qū)服務(wù)等實踐活動，將歷史教學(xué)與社會實踐相結(jié)合，豐富學(xué)生的歷史教學(xué)內(nèi)容，提高歷史學(xué)科的針對性和實用性。
綜上所述，歷史新課標作為一項重要的教學(xué)改革措施，對我國的歷史教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)。通過深入研究和實踐，我認為新課標的相關(guān)內(nèi)容和理念對于培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文修養(yǎng)具有重要的意義和作用。我相信，只要我們充分發(fā)揮新課標的優(yōu)勢和特點，認真指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，歷史教育一定能夠為培養(yǎng)具有國際競爭力和全球視野的新時代人才做出積極貢獻。
初中歷史新課標心得體會3
跨學(xué)科學(xué)習(xí)是解決學(xué)科分裂的強有力的推手，是提高學(xué)生綜合運用知識能力的需要，也是新課程改革背景下提高整個國民素質(zhì)的需要。從自身情況出發(fā)，我覺得跨學(xué)科教學(xué)目前仍存在以下影響因素：學(xué)生自身素質(zhì)影響學(xué)科整合教學(xué)和教師業(yè)務(wù)水平。雖然歷史課程看起來很簡單，但對于中學(xué)生來說要想理解消化運用這些知識，可能還需要更多的`時間，學(xué)生的知識基礎(chǔ)、智力水平等因素都會學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生主要影響。從自身角度來說，在一周只有兩節(jié)歷史課的情況下，教師們既要保證學(xué)生成績又要利用簡短的課時通過各種教學(xué)環(huán)節(jié)將上述意識和能力深入學(xué)生內(nèi)心，需要很高的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平，這對新老師的我有一定挑戰(zhàn)性。
初中歷史新課標心得體會4
認真閱讀新課標讓我受益匪淺，我認識到初中生只有對自己、對歷史及其文化、對歷史學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持歷史學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響歷史學(xué)習(xí)的效果，而且會影響學(xué)生的長遠發(fā)展。因此，在歷史教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
通過教師與學(xué)生身份的轉(zhuǎn)變能更好的活躍課堂氣氛。學(xué)生也不再只是被動的受教育者，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的自主者，教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生方法。這樣使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程”。
傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心，以知識權(quán)威者的身份說教，而新課程把教學(xué)過程視為師生交往的過程，同時，新課程倡導(dǎo)的是一種不確定的、動態(tài)的課程。在這樣的課堂情境中，教學(xué)的目標、內(nèi)容、方法以及評價都處于不斷的變化之中，這都有賴于教師結(jié)合具體的活動情境，不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為。從而也對課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)語言等方面提出了新的要求，教師要努力把自己變?yōu)橐粋�教學(xué)的反思者和研究者，通過課堂教學(xué)，完善教學(xué)方法和手段，實現(xiàn)自身發(fā)展的新途徑。對于學(xué)生而言，以學(xué)生“自主”、“探究”為特征的新型學(xué)習(xí)方法逐漸進入課堂，新課程改革下初中歷史主要有三種新型的學(xué)習(xí)方法，一是材料學(xué)習(xí)法，學(xué)生通過材料的分析培養(yǎng)分析解決問題的能力，是探究歷史奧秘的'一種途徑，通過這樣的學(xué)習(xí)活動活動，能夠幫助學(xué)生了解歷史學(xué)家實事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認識。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標的目的也在于幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使他們受到很好的教育，在學(xué)習(xí)知識的同時，進一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
通過這次對新課標的學(xué)習(xí)，更加認識到歷史應(yīng)該是不斷反思，更新觀念，腳踏實地才能做好的一門學(xué)科。要不斷地從新課程標準、歷史學(xué)科特點、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營養(yǎng)，使自己的課堂永遠讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺。
初中歷史新課標心得體會5
一、新課標的變化
20xx版歷史新課標同20xx版課標一脈相承，但是也出現(xiàn)了很多新變化。
�。ㄒ唬└油怀鲇藢�(dǎo)向。注重以史育人、培根鑄魂。歷史課程育人四大特性：思想性，堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化。人文性，以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈。綜合性，注重人類歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性�；A(chǔ)性，以普及歷史常識為主，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。
（二）凝練出了歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。課標指出：核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實立德樹人根本任務(wù)。歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。這五個方面是不可分割的有機整體。其中，唯物史觀是歷史學(xué)習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達成的理論保證；時空觀念是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達成的基礎(chǔ)條件；史料實證是歷史學(xué)習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達成的必要途徑；歷史解釋是對歷史思維與表達能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達成的集中體現(xiàn)；家國情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價值追求，是其他素養(yǎng)得以達成的情感基礎(chǔ)和理想目標。
（三）新建了評價體系。新課標設(shè)計了義務(wù)教育學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，這樣就使中考及平時的階段性考試有了權(quán)威的依據(jù)，防止命題的隨意性，特別是隨意拔高命題的難度，進而干擾課程標準的落實，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和老師教學(xué)的積極性。
二、今后教學(xué)的幾點思考。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)中注重育人。教師眼中要有人，不能光看到分數(shù)。要關(guān)心學(xué)生的健康成長，立德樹人。堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確認識人類歷史的發(fā)展，充分發(fā)揮歷史課程的育人功能。在敘述和評價史事時，堅持正確的價值引領(lǐng)，使學(xué)生逐步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。
（二）將發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)貫穿教學(xué)始終。不論是教學(xué)目標的設(shè)計，還是教學(xué)過程、課堂檢測、作業(yè)的設(shè)計，都要將核心素養(yǎng)培育作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。設(shè)計教學(xué)目標時，根據(jù)學(xué)生的認知水平確定其經(jīng)過學(xué)習(xí)后在核心素養(yǎng)方面的'達成度，避免以單純識記知識作為教學(xué)目標。確定核心素養(yǎng)五位一體的綜合性教學(xué)目標，改變以往的目標表述。教學(xué)過程的設(shè)計首先要注重創(chuàng)設(shè)歷史情境，通過展示歷史文獻、歷史影像，參觀歷史遺址、歷史博物館、紀念館等再現(xiàn)歷史情境；或從當前國內(nèi)外發(fā)生的事件回溯歷史的源頭，從現(xiàn)實情境中探尋歷史問題。以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在解決問題的過程中發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。無論單元學(xué)習(xí)，還是每課學(xué)習(xí)，都要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置需要解決的問題，形成遞進性的問題鏈，在解決問題的過程中掌握知識，發(fā)展思維，形成新的遷移，獲得新的認識。注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提升學(xué)生的批判性思維。開展史料研習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不是簡單地接受和記憶現(xiàn)成的答案，而是通過自己對相關(guān)史事的了解，以及運用有價值、可信的史料來判明歷史事實，形成歷史認識。所以，要考慮構(gòu)建基于史料研習(xí)的教學(xué)方式，在教學(xué)中運用史料解釋歷史，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集、整理、辨析史料，運用史料解釋歷史。
總之，在今后的教學(xué)中，要不斷地深入研究新課程標準并予以實踐，以提高我校教育教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史新課標心得體會6
在對新課標深入學(xué)習(xí)研究后，我最大的感受就是新課標的變化與突破雖然順應(yīng)了時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求，但是也給廣大一線歷史教師帶來了非常巨大的挑戰(zhàn)。
首先就是做好歷史專業(yè)知識的儲備。新課程標準中以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標，這與高中的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)一致，其本質(zhì)是學(xué)科思想方法，屬于大學(xué)歷史專業(yè)知識中的“歷史學(xué)理論與方法”，這類知識對于中學(xué)歷史教師來說是短板。
除此之外還需要提高歷史教師思考設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，跨學(xué)科教學(xué)等的能力。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師依據(jù)目標對教學(xué)內(nèi)容進行適當?shù)倪x擇與整合，設(shè)計以學(xué)生為主體的教學(xué)過程和教學(xué)活動，組織學(xué)生探究歷史，在特定的'歷史情境下發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，形成對歷史的認識。
當然教師在教學(xué)中落實核心素養(yǎng)目標的同時也需要改變我們的教學(xué)理念，從知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)本位，側(cè)重方法指導(dǎo)，讓學(xué)生用歷史學(xué)科思想方法分析解決問題。
總之在未來的教學(xué)中，我們教師應(yīng)夯實歷史專業(yè)知識儲備，提高教學(xué)能力，更新教學(xué)理念，掌握新課標的新要領(lǐng)，緊扣新課標的新變化，努力達成新課標的新要求。以上就是我對新課標的一些學(xué)習(xí)思考。
初中歷史新課標心得體會7
初中歷史課程標準的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀的挑戰(zhàn)”。這一指導(dǎo)思想，首先闡明了初中歷史課程設(shè)計的目的一方面要求學(xué)生在掌握歷史知識的基礎(chǔ)上，通過各種有效的方法和途徑，學(xué)會認識歷史的方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，為人格、個性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅實的基礎(chǔ)。另一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價值選擇，具有社會責任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠大理想�？傊�，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。其次揭示了為達到課程設(shè)計目的必須遵循的原則必須體現(xiàn)科學(xué)性、時代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一。我通過學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計初中歷史》之后，有如下的心得和收獲。
一、教學(xué)標準設(shè)計具備的新的教學(xué)觀念
1.要樹立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神力量有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可提高學(xué)習(xí)效率N倍。樂學(xué)靠教師的“激勵、喚醒、鼓舞”，靠教師巧妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，融洽合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，尤其應(yīng)該特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2.要樹立全面提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)該包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在提高學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要樹立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深刻地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4.要樹立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究問題的觀念。歷史學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的過程，這個過程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生最終將什么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)該是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那么，教師要不要講?怎樣講?當然要講，但一般要少講、精講。
5.要樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否主動、是否探究，主要表現(xiàn)在是否思考，是否思考主要表現(xiàn)在是否能提出問題或是否有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否互相依靠;是否面對面的學(xué)習(xí)交往;是否具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成。
二、教學(xué)標準設(shè)計的基本流程
1教材的研讀。新《課標》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進行教學(xué)設(shè)計的前提”。教材研讀的過程也是教師與教材對話的過程，只有把教材把握好了，才能和學(xué)生交流。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
1 、確定“靈魂”，正確理解文本的主旨;
2 、遷移處理重視教學(xué)創(chuàng)新，把握準訓(xùn)練點，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸，形成富有個性化教學(xué)設(shè)計;
3 、添加“佐料”在不偏離主題的前提下，為教材添加佐料;
4 、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;
5 、思維素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史問題的分析、歸納、比較、綜合及運用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，闡述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確的引導(dǎo)和教育。可見，教師只有與教材拉近距離，與之親和，與其所表達的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
2.學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)�！币粋�班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀律、思維、參與程度情況是不同的.，學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部分學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級學(xué)習(xí)紀律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機會。新課程要求教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最佳結(jié)合，找到“授人以漁”的最佳方式。
3.目標的制定。教學(xué)目標是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在以前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標準》才是依據(jù)。對《課程標準》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標準》要求以外的，教師就可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，增補或刪節(jié)，重組教材，進行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標要特別注意以下五點：一是目標適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的興趣要求為指導(dǎo)，而非教師的要求;四是應(yīng)涉及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思維水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。
4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學(xué)情境進行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂情境。這就要求教師設(shè)定現(xiàn)實的情境，汲取學(xué)生切身的生活體驗，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
5.活動課的設(shè)計。歷史《課程標準》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成�！庇纱丝梢�，活動課設(shè)計要站在促進學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過：“教師當然需要，卻尤其宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能自求得之�！苯處熀螘r指導(dǎo)，何時參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報采用什么形式等，都應(yīng)該作出具體設(shè)計，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6.作業(yè)的設(shè)計。《課程標準》提出：“教師要精心設(shè)計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，分量要適當，不要讓學(xué)生機械抄寫，以利于減輕學(xué)生負擔�！币虼耍處熢谶M行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識掌握情況的惟一 手段，而應(yīng)該細思量巧設(shè)計，探究內(nèi)容的開放和整合，強調(diào)過程的合作和實踐，關(guān)注學(xué)生的個性差異，注重形式的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
三、教學(xué)標準設(shè)計告訴我們教學(xué)中應(yīng)注意的問題
1.正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)該是主體的“首席”，那么“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)過程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對問題的探究，對過程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學(xué)過程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的放任自流的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2.正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的問題，也應(yīng)該向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能遠離教學(xué)目標，拓展內(nèi)容應(yīng)該是有利對課內(nèi)問題的解決和歷史素養(yǎng)的形成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是不合適的。
總之，為了達到歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)合理的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，注重適應(yīng)性，努力使三者形成合力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深刻的思考和認識的創(chuàng)新型人才。
初中歷史新課標心得體會8
《20xx版初中歷史課標頒布，必將引導(dǎo)和推動新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過學(xué)習(xí)，我的感悟如下：
1、新課標強調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)，強調(diào)立德樹人，使學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的'，這是每一位一線教師孜孜以求的目標。
2、要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，教師創(chuàng)新教學(xué)。在新時代的教育背景下，教師要巧用善用各類教學(xué)手段，讓學(xué)生自主快樂學(xué)習(xí)。
3、新課標在課程內(nèi)容設(shè)置上增加了“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”，通過歷史學(xué)科與其他課程學(xué)習(xí)的有機結(jié)合，把握中外歷史發(fā)展進程及其發(fā)展特征。以此來加強培養(yǎng)學(xué)生運用多學(xué)科知識與技能進行綜合探究的能力。這是一項更高要求的任務(wù)，需要我們在實踐中不斷探索，不斷學(xué)習(xí)。
新課標的頒布為我們指明了前進的方向，在未來的教學(xué)中，要以此為導(dǎo)向，在做中學(xué)，在學(xué)中做。
初中歷史新課標心得體會9
作為一門重要的文科學(xué)科，歷史教育一直以來都在引導(dǎo)學(xué)生正確理解歷史事件、認識歷史規(guī)律和形成正確的歷史觀。隨著社會的發(fā)展和學(xué)生的需求變化，歷史新課標在這方面進行了一系列的改革與調(diào)整。近期我對歷史新課標進行了深入研究和解讀，獲得了一些心得體會，以下將進行一一闡述。
首先，新課標強調(diào)了歷史思維的培養(yǎng)。以往的歷史教育重視的是學(xué)生對于歷史事件的記憶和簡單的背誦，過分注重了知識的堆砌。新課標通過注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，強調(diào)歷史事件的分析和歸納能力的培養(yǎng)，更加注重批判性思維的培養(yǎng)。這樣一方面可以增強學(xué)生對歷史事件的理解和記憶，另一方面也可以鍛煉學(xué)生的思辨和判斷能力。歷史不應(yīng)該只是被動的記憶或者簡單的接受，而是應(yīng)該借助歷史的鏡頭去審視當下和未來，這樣才能真正發(fā)揮歷史教育的價值。
其次，新課標注重了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。歷史不僅僅是由簡單的事件和年代組成的，還包含著更為深刻的價值與思考。新課標提出了培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的目標，旨在使學(xué)生具備對于歷史事件的情感共鳴、價值判斷和思考能力。通過對歷史事件的深入研究和分析，學(xué)生可以更好地理解和體會到歷史背后的意義和價值，形成自己獨立的歷史思維和判斷標準。這種歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅有助于學(xué)生個人的成長和自我價值的實現(xiàn)，也有助于學(xué)生更好地適應(yīng)社會的.需求和發(fā)展。
再次，新課標強調(diào)了歷史知識與生活的聯(lián)系。在過去的歷史教育中，學(xué)生往往只把歷史知識局限在課堂內(nèi)，無法將其應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。新課標強調(diào)歷史知識與日常生活的聯(lián)系，通過豐富的實例和案例引導(dǎo)學(xué)生進行歷史知識的應(yīng)用。在學(xué)生的成長過程中，歷史教育不僅僅是一種傳統(tǒng)的教育手段，它還應(yīng)該成為學(xué)生對于社會現(xiàn)象思考和解決問題的一種工具和思維方式。歷史知識的應(yīng)用不僅可以增加學(xué)生對歷史知識的興趣和熱愛，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
最后，新課標注重了歷史教育的趣味性和參與性。傳統(tǒng)的歷史教育往往以考試為導(dǎo)向，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性很難被調(diào)動起來。新課標注重歷史教育的趣味性和參與性，通過多元化的教學(xué)方法和資源的利用來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史教育應(yīng)該是一種快樂的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生可以通過游戲、實踐和參觀等方式獲得知識，從而更好地理解、感受和體驗歷史。趣味性的歷史教育可以激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和能力。
綜上所述，歷史新課標的改革與實施對于歷史教育的發(fā)展和學(xué)生的成長有著重要的意義。通過新課標的解讀與體會，我深刻感受到了歷史教育的內(nèi)在價值和潛力。歷史教育不僅僅是一門學(xué)科知識的教育，它更是一種思想觀念和人文精神的培養(yǎng)。通過對歷史的研究和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解歷史的價值和意義，并將其運用于現(xiàn)實生活中，為人類的社會進步和發(fā)展做出貢獻。
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