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歷史人物故事集合[15篇]
歷史人物故事1
一提起諸葛亮和司馬懿，人們都知道是三國時的冤家對頭，可傳說他們小時候還是同窗學友呢。
![歷史人物故事集合[15篇]](https://p.9136.com/00/l/c0facab701_5fbf7f06cf22c.jpg)
那是東漢末年，**腐敗，群雄競起，天下大亂。他們的老師是個極有才學的人，不愿意在朝里當官，隱居在僻野山林，一心想教出幾個好學生，將來好安邦定國，拯救天下百姓。諸葛亮、司馬懿的父親和這位老師相好，都將自己的孩子托付給他。這兩個孩子聰明伶俐、勤奮好學，老師很喜歡他倆，悉心指教。他倆的學業(yè)進展很快，不相上下。
這位老師有一部奇書，是先人秘傳。這書里天文地理、用兵布陣、治國安民等策略，樣樣俱全，誰得到了它，就能干一番驚天動地的大事業(yè)，真是天下第一奇書，因此人們又叫它“天書”。這位老師年過花甲，膝下又無一男半女，為此就打算把這書傳給一個心愛的學生�？墒莾蓚�學生究竟傳給誰呢？當時諸侯割據(jù)，群雄紛爭，要是把書傳錯了人，豈不誤國害民，違了自己的心愿。因此，老師一直猶豫著，沒有決定究竟傳給哪個學生。他更細心地觀察著兩個學生的品德志向。諸葛亮和司馬懿也都知道老師有一部奇書，都很想得到這部書，為此也都更加殷勤待師，苦學苦讀，以求老師喜愛，賜贈奇書。
一天，老師領(lǐng)著他倆到房后的小山頭上，講述山川地理、用兵布陣之法。對面的山崖上有個樵夫在砍柴，不慎跌下了山崖。師徒三人一見，同吃一驚。老師猛一閃念，繼續(xù)不動聲色地講述。司馬懿也就安然地聽著。諸葛亮卻飛步跑下山坡，扶起受了重傷的樵夫，察看了傷勢，迅速在周圍找了幾樣草藥，嚼碎后敷在傷口上，又把自己的衣襟撕下來，扎好了傷口。這時，老師若有所悟地點了點頭，才領(lǐng)著司馬懿下山，幫助諸葛亮把樵夫送回了家。
又過了一段時間，諸葛亮接到一封家書，說是他父親病重，想讓他回家去看看。諸葛亮隨即含淚辭別了老師學友，匆匆回家去了。歸家不久，父親就去世了。他含悲忍痛，細心料理了父親的喪事，又在父親墳前盡孝過了“五七”，才回到老師的身邊。說來也巧，幾天以后，司馬懿也接到一封家信，說是他母親病重，思子心切，想讓他回家見一面�？墒撬抉R懿怕他走后老師把奇書傳給諸葛亮，就推三推四回了一封信，終于沒有回家去。老師嘆息地搖了搖頭，心里也就暗暗地拿定了主意。
一個多月后，老師偶感風寒病倒了。兩個學生守在床前，煎湯熬藥，細心照料。怎奈老師年邁體弱，病勢一天天沉重起來。一天，諸葛亮出外給老師挖草藥，司馬懿在床前伺候。他見老師昏迷不醒，就偷偷溜進老師的`書房，東扒西找，終于找到了一個小箱子。他偷著打開一看，果然是那部奇書。正在這時，聽到老師喊他，他來不及細看，心想，老師近來更偏愛諸葛亮了，要是等下去，這部奇書肯定到不了自己手里�，F(xiàn)在書已到手，此時不走，更待何時？他沒理會老師的呼喊，偷偷地背起箱子逃跑了。
等諸葛亮采藥回來，老師睜開了雙眼，讓諸葛亮把自己扶下病榻，揭開下邊的夾層，取出一個黃包袱，雙手交給諸葛亮，又深情地看了諸葛亮一眼，輕聲囑咐道：“我死后，房尸同焚，速走他鄉(xiāng)�！闭f罷，就閉上了雙眼。
諸葛亮遵照老師的囑咐，忍痛燒了房子和老師的尸體，背起黃包袱，立即歸家，隨叔父到了南陽，隱居在隆中，潛心攻讀起來。
再說司馬懿逃回家里以后，打開箱子細看盜來的奇書。翻到后邊一看，只見上面寫著四句話：“定國須愛民，盡孝奉雙親。兩者皆相悖，怎做傳書人？”這才知道盜來的原來是部假書。他惱羞成怒，隨即帶人趕到老師的住地，誰知那里早已變成一片瓦礫了。
歷史人物故事2
【釋義】
雖然年紀很大了，但志氣和身體更壯。
【語出】
《后漢書馬援傳》：“丈夫為志；窮當益堅；老當益壯。”
【人物】
東漢名將馬援，扶風茂陵（今陜西省興平市竇馬村）人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當了扶風郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個大畜牧主和地主，把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的`兄弟、朋友。他常說：“做個大丈夫，總要'窮當益堅，老當益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開國功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
歷史人物故事3
我國歷史風云人物數(shù)不勝數(shù)，其中最讓我感動的人就是屈原，他是中國偉大的詩人之一。在戰(zhàn)國時期，稱雄的秦朝要攻打六國，那時楚國大詩人屈原正當青年，為楚王的左徒官極力以各種辦法來抵抗，后來被秦王用離間計迫害流放，在流放期間仍舊關(guān)心祖國關(guān)心人民憧憬著楚國的強大抵抗秦國，后來楚國被秦國白起攻滅，屈原在國破家亡的情況下，屈原視死如歸，迫切擺脫困境，最后投江而亡。
那天是農(nóng)歷五月初五，為了紀念屈原，后來成為了我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。如今為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這一天必不可少的活動為吃粽子，賽龍舟。是相傳當時人們架著船，把好的東西投到江里，為了不讓魚蝦去咬屈原。
最讓我感動的是屈原的精神，他的經(jīng)歷很受人感動，屈原視死如歸，為了真理，為了理想，以死明志，這種精神是熱愛祖國的精神，這種精神是堅持真理的精神，這種精神是寧死不屈的精神。明知忠貞耿直會招致禍患，但卻不茍且偷安、不隨波逐流、不同流合污，屈原故事是悲慘的，但“屈原精神”永遠是偉大的。當前正值二十一世紀初，中華民族迎來了騰飛復興的重要時期。在構(gòu)建社會主義和諧社會，推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的`進程中，“屈原精神”是一面不朽的旗幟。高舉“屈原精神”這面旗幟，我們要好好學習，熱愛祖國，煥發(fā)每個人愛國報國的熱忱，煥發(fā)每個人剛正不阿的正氣，煥發(fā)每個人求索創(chuàng)新的壯志。道路雖然坎坷但正像屈原寫的那樣：路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索。只要中國人民目標明確，意志堅定，步調(diào)一致，不懈奮斗，中華民族的偉大復興是一定能實現(xiàn)的。
歷史人物故事四年級作文 篇“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這是他的詩句，他愛好游山玩水，給人們留下了一篇篇千古佳文，被人們稱之為“詩仙”，他就是李白。
李白在我的眼中，是個聰明絕頂，才華橫溢的人，然而唐玄宗只讓他侍詔翰林，做文字侍從之臣，當時，皇帝沉溺楊玉環(huán)的美色之中，不管百姓之疾苦，國家之安康，都在李白的詩中流露出來了。
有才華卻不遇，壯志難酬的悲憤：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！笨沼幸簧聿湃A，卻遇不到懂“我”之人，不能才盡其用。
我眼中的李白，是個愛寫山水詩的人，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“不敢高聲語，恐驚天上人”這些都是用夸張手法寫的，因為這些詩句，他寫的詩成了浪漫派的風格，字里行間，處處灑脫。
李白剛奔花甲就與世長辭了，一顆古文學之星隕落了，但人雖已經(jīng)離世，但卻給人們留下了永傳不朽的詩句。
歷史人物故事4
汩羅江畔，清冷的月光灑在江面；江上，漣漪層層回蕩開來；清冷的空氣中充斥著悲憤的余音漫延開來。.。.。.
在五月初五的那天，他投汩羅江自盡，以身殉國，他就是我最喜歡的歷史人物——屈原！
他生活在戰(zhàn)國末期的楚國他創(chuàng)作的詩《離騷》其中“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱�！边@句詩，便能深深的表達出對人民的.熱愛。
他是一位愛國詩人，但他一定是充滿著對國家即將滅亡的悲痛和無奈吧？
“舉世混濁而濁情，眾人皆醉而我獨醒�！蹦愀试柑虢剑嵊隰~腹，也不愿與那些奸臣一起同污合流，但卻因此被奸臣所害與君主疏遠。
你來了江畔，面容憔悴，身體枯槁，舉止早已沒有了昔日的風采，也沒有了流放后的遲緩。
水一去不復返，發(fā)出最后的凄涼之音；冷日，溺在了你滿面的憂愁里。.。.。.
我最喜歡的歷史人物——屈原。他的事跡感染著中華民族，而我們，為了紀念他，便在這一天定下端午節(jié)。他雖然是一個悲觀的政治家，但是他的愛國情意是值得我們學習的！
歷史人物故事5
平湖秋月是西湖賞月的最佳地方。原先，這里稱為孤山望湖亭。
這一年八月十五中秋佳節(jié)，紹興才子徐文長正在杭州。他本來獨自一人飲酒賞月，幾杯悶酒下肚，有些醉眼蒙眬。忽然，想起詩友們說過西湖孤山望湖亭是賞月的好地方，就趁著月色，踱著方步，向孤山望湖亭走來。
徐文長行行走走，一面欣賞著西湖月色，一面吟著詠月詩句，不覺已來到望湖亭前。這是一座臨湖建筑，據(jù)全湖之勝，東可望湖濱，西可達蘇堤，南可至南屏，整個外湖景色盡收眼底。這時，一輪皓月當空，風清清，水碧碧，遠山蒙紗，近樹籠煙，使人如置身于瓊樓玉宇之中。他不禁詩興勃發(fā)，畫意盎然。
徐文長妙寫藏頭詩
這時，猛聽得望湖樓里傳出一片吟詩聲。徐文長一看，亭子里面坐滿了人，桌上紅燭高照，擺滿了西瓜、紅菱、月餅等各式時鮮果品酒肴，還有筆墨紙硯�？礃幼樱且蝗何娜搜攀吭谶@里飲酒賞月，賦詩作畫。徐文長信步走了進去，想看看熱鬧。
望湖亭里，果然是西泠（ｌíｎｇ）詩社的文人雅士在飲酒賞月，正喝得興高采烈，見有個陌生人進來，頓時沒了聲息。主持人見徐文長身穿青衫，頭戴方巾，一副文士打扮，雖然衣著簡樸，但雅而不俗，儀態(tài)從容，覺得不可怠慢，就起身把手一拱，招呼說：“今日中秋佳節(jié)，我們西泠詩社社友，特在此飲酒賞月，作畫吟詩。兄臺如有雅興，不妨稍坐片刻，以便求教。”說罷，將手向四壁掛著的書畫一揮。
徐文長慢步繞亭一周，向四壁詩畫略略掃了一眼，發(fā)現(xiàn)盡是平庸之作。主持人見他一言不發(fā)，又沒有馬上離開的意思，就故意刁難他說：“兄臺文質(zhì)彬彬，定是行家里手，今日萍水相逢，我等三生有幸，乞望作畫題詩，以開我等眼界，為中秋雅集增色。”說罷，嘿嘿冷笑了幾聲。
徐文長看罷詩畫，原想稍停一會兒就走，見他們有的面露驕矜之色，有的發(fā)著冷笑，心想：好吧，我正愁沒有紙筆抒懷，何不借此湊湊熱鬧，逗趣他們一下。他也不謙讓，來到書案前，將雪白的宣紙一鋪，手執(zhí)羊毫湖筆，飽蘸濃墨，唰喇幾筆，天上出現(xiàn)了一輪圓月；又唰唰幾筆，水中也映出圓月一輪；然后嚓嚓幾筆，遠處山色朦朧，近處湖亭躍然，湖上一葉扁舟，一漁翁在月影之中獨酌（ｚｈｕó）。
這時，西泠詩社文士都圍上來觀看。見徐文長頃刻之間畫好了一幅“平湖秋月”圖，水墨寫意，落筆不凡，都十分驚訝。主持人看徐文長畫得不錯，想試試他的文才，就請他在畫上題詩一首。徐文長也不推辭，提起筆來就寫了兩句：
天上一輪圓圓月，
水中圓圓一輪月。
“‘天上一輪圓圓月，水中圓圓一輪月�！�，這也算詩嗎？”文士們正議論間，只見徐文長又提筆寫下兩句：
一色湖光萬頃秋，
天堂人間共圓月。
文士們大吃一驚。他們原以為下面寫不出什么好句子來，沒想到徐文長這么一轉(zhuǎn)一收，四句連起來一讀，真是奇句妙文，情景交融，禁不住同聲叫好：“佳句，佳句，不知兄臺來自何處，我等失敬!”
徐文長朝大家一笑，又提筆寫了一首七言絕句：
平湖一色萬頃秋，
湖光渺渺水長流。
秋月圓圓世間少，
月好四時最宜秋。
文士們一看，這首詩寫得別致。每句頭一個字特別大，連起來一讀，竟是“平湖秋月”四字，原來是一首藏頭詩。大家都拍手稱絕，要徐文長留下高姓大名。
徐文長并不回答，只一笑，踏著月色而去。
故事發(fā)生在古代的`一位才子徐文長身上，他在一次游覽西湖的途中恰逢一幫文人吟詩作畫，這幫文人開始并不把他看到眼里，但是后來徐文長卻以他的才華讓那些人嘆服。
徐文長才華出眾，不僅僅善于發(fā)現(xiàn)生活中的美麗，而且善于把自己的才情與周圍的景色合二為一。以景寫情，寓情于景。
再看徐文長的形象，身穿青衫，頭戴方巾，很樸素，很平凡。但即使衣著簡樸，只要能夠讓自己的頭腦富足，也會流露出雅而不俗的氣質(zhì)。
故事中那些自大的文人又告訴我們，任何時候都不能瞧不起別人，更不能因為懂得一點就面露驕色，要知道“山外有山，人外有人”。我們應(yīng)該做的是虛心求教，這樣才會不斷進步。
歷史人物故事6
戰(zhàn)國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（(請您支持：www.haO)諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛�。P(guān)羽）單刀赴會（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉：入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋：精忠報國（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）
歷史人物故事7
呂不韋短短幾十年的人生過得是相當?shù)木剩畛跏莻�商人卻沒有想到自己做生意做得風生水起，還成為一名相當有名氣的成功企業(yè)家;他后來打賭的試水政治，又沒想到這次高風險的投資換來的是，一人之下萬人之上的權(quán)力和地位。不管在政壇還是在商圈，呂不韋都能夠如魚得水，膽識、精明、伶俐他具備了成功的政治家和商人所具有的品質(zhì)。
呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，
衛(wèi)國濮陽人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。他的一生充滿傳奇的色彩，人生如戲， 呂不韋的人生大戲未免也太精彩點了吧？
原本是戰(zhàn)國時期衛(wèi)國的一位商人，雖然在戰(zhàn)國時期，當時的商業(yè)并不是很發(fā)達，囿于社會的經(jīng)濟、交通、通訊等原因，無法形成大規(guī)模的商業(yè)圈。在重農(nóng)抑商的封建社會，商業(yè)是被抑制的。無恒產(chǎn)者無恒心，流動性大的商人也是被各國所排斥的。而論商業(yè)，秦國其實也不及煮海為鹽的齊國和楚國，再加之當時各國的貨幣、度量衡都不是一個標準，以物換物的貿(mào)易方式極大限制了商業(yè)的發(fā)展。因此，秦國的強大并非是發(fā)展經(jīng)濟而來，應(yīng)該是自商鞅變法之后，秦國的國力才逐漸強大起來。
呂不韋作為當時的一名成功的商人，他囤積財富的方式有很多，陽翟這個城市是呂不韋是呂不韋大展拳腳的地方，即使在戰(zhàn)國，整個時代都輕視商業(yè)發(fā)展，呂不韋依舊靠著自身的聰明才智低價買進，高價賣出，積累了大量的財富。經(jīng)商有道，而成為了秦國小有名氣的一個商人。公元前258年，呂不韋來到了趙國，在趙國的都城邯鄲遇到了異人。
當時他在趙國做生意看到路上的異人，覺得此人不凡。要知道，異人是作為人質(zhì)被送到趙國的，在秦國被嫌棄在趙國受冷落，異人的處境和地位可見一斑，別人都覺得異人沒有什么特殊的地方，唯獨呂不韋，在他眼里異人就是一個寶，他從做生意的角度分析認為可以拿這個異人做投資，認為奇貨可居，這便是奇貨可居的由來。
當異人坐上了王位時，令人大跌眼鏡的'同時又感嘆呂不韋獨到的識人眼光。公元前257年，異人即位，呂不韋便被任呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽10萬戶。后來，呂不韋的地位和身份越來越高，一度威脅到異人的地位。呂不韋雖有篡位之心，但是不敢輕舉妄動，他為了能夠收斂光芒，避免遭人口舌，想盡了辦法。
呂不韋為這件事大傷腦筋，門客們也為他出了很多主義。其中有一個人建議呂不韋效仿古人，比如編著書籍，比如孔子就做過整理古籍的工作，而孫武能當上吳國的大將全仰仗他的《孫子兵法》，為什么就不能自己寫部書揚名立萬？呂不韋聽完后覺得很有道理，便組織門客展開了撰寫，很快寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》，成書之后，呂不韋很驕傲，他命令把全文抄出，貼在城門上，并發(fā)出布告：“若有人能改動這書的一個字，賞黃金千兩�！辈几尜N出去后，人人忌憚呂不韋的權(quán)勢都不敢改動，而一字千金的故事卻流傳下來了。
對于歷史人物的功過是非，可謂仁者見仁智者見智。呂不韋作為一個歷史人物，自然也是褒貶不一，有人說他是成功的商人，優(yōu)秀的政治家，也有人說他是奸商，撥弄政治風云，總之對他的評價我們也不可偏廢其一，只聽取一家之言。呂不韋的功在哪里？他編寫了《呂氏春秋》
卻不只采納一家之言，而匯集了百家思想，這在當時是很了不起的，至今都還有些參考價值。呂不韋的失敗在哪里？“君要臣死不得不死”，他忘記了自己雖然在某種程度上是嬴政的父親，但是嬴政并非愿意受到這個傲慢的呂公所操縱，嬴政是誰？他是千古一帝，自然不會受制于呂不韋，尤其是在關(guān)系上不清不楚，卻又把握了秦國大權(quán)的呂不韋，尤其招嬴政嫉恨。呂不韋，難逃一死。
歷史人物故事8
耶律楚材以身護法
在舉世聞名的北京頤和園萬壽山腳下，有一座古樸的祠堂。它是為紀念耶律楚材而建立的。
耶律楚材是蒙古汗國的一代名臣。他字晉卿，契丹族，是遼東丹王突欲八世孫，世居金中都(今北京)，自幼勤奮好學，博覽群書，通曉天文歷法。1215年，成吉思汗(元太祖)奪取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷監(jiān)國時期和窩闊臺即位后，他越來越受重用。他建議設(shè)置州郡長官，使軍民分治;反對改中原地區(qū)為牧場的錯誤主張，建立賦稅制度。蒙古軍攻陷金國汴京時，耶律楚材力諫廢除野蠻的屠城舊制，召用儒者，設(shè)置經(jīng)籍所、編修所，文教事業(yè)逐步興起。耶律楚材從成吉思汗至窩闊臺，受重用三十多年，官至中書令，國家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窩闊臺(元太宗)宴請群臣。他親自端著酒杯為耶律楚材敬酒，并且說：“我之所以誠心誠意地信任你，是遵照先帝的遺命。如果沒有你，中原地區(qū)就不會有今天這樣的安定局面。我能高枕無憂，全靠你的努力�！�
窩闊臺去世后，皇后乃馬真氏執(zhí)掌政權(quán)。她崇信奸臣，擾亂朝政。有一個叫奧都剌合蠻的人，他用重金賄賂皇后乃馬真氏，得到權(quán)柄，滿朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢與他面折廷爭。
有一次，皇后乃馬真氏將起草詔書使用的印璽和白紙，都交給奧都剌合蠻，讓他辦事自己填寫用印就行了，不必啟奏她。耶律楚材認為不妥當，立刻上奏皇后乃馬真氏，說：“天下者，先帝之天下。朝廷有規(guī)矩，現(xiàn)在您要破壞它，老臣不敢接受這個指示�！被屎竽笋R真氏自知理虧，只得將交給奧都剌合蠻的印璽和白紙收回去。過了不久，皇后乃馬真氏又降旨，說：“凡是奧都剌合蠻提出的建議，想要辦的事情，各部門的官吏們都要按照他的意見起草命令，不照辦者，就把他的手剁下來�！币沙慕拥交屎竽笋R真氏的旨意后，再一次上殿抗爭。
他對皇后乃馬真氏說：“國家的典章制度，先帝都交給老臣我負責，與各部門的官吏們沒關(guān)系。奧都剌合蠻的建議如果合理，我自當按照他的`意見辦理，如果建議不合理，就不能辦。老臣死且不避，何況剁手呢!”皇后乃馬真氏聽后很不高興，不接受耶律楚材的意見。耶律楚材滔滔不絕，爭辯不已，最后大聲說：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，沒有辜負國家，皇后難道能夠以無罪殺害老臣嗎?”皇后乃馬真氏雖然很生氣，但是在忠誠剛直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作廢。
諸葛亮繪圖安撫西南少數(shù)民族
我們說諸葛亮是一位杰出的政治家，大概沒有人反對，我們說諸葛亮是一位出色的畫家，并且善于運用自己的繪畫藝術(shù)，為自己的政治路線服務(wù)，大概就有人懷疑了。
作為政治家的諸葛亮，雖然不像《三國演義》里所描寫的那樣，說他未出茅廬，就預(yù)知三分天下，是亙古未有的奇才，甚至把他描繪成善于“呼風喚雨，撒豆成兵”的活神仙。實際上，諸葛亮是一位學識淵博，多才多藝，又善于運用自己的學識才藝，深入研究時事，透徹分析形勢，正確進行判斷，從而制定合情合理策略的人物。
劉備在荊州聽說隱居隆中的諸葛亮有才智，便三顧茅廬，去討教。諸葛亮與劉備在茅廬侃侃而談，于是就有了千古傳誦的《隆中對》。在史書上，《隆中對》不過三百多字，但是內(nèi)容精辟而豐富，涉及政治、軍事、外交、內(nèi)政、歷史、地理等諸多領(lǐng)域，為劉備設(shè)計出一整套發(fā)展勢力的方針政策。他說：曹操實力雄厚，不可與其爭鋒。孫權(quán)憑借長江天險，已歷三世，根基穩(wěn)固，不必打他的主意。如果你能夠得到荊州、益州做基地，安撫好西南各族，整頓內(nèi)政，聯(lián)合孫權(quán)，便可以大有作為。劉備心悅誠服地接受了諸葛亮的意見，延請他做自己的謀士。劉備當時勢力很微弱，但是諸葛亮見劉備很真誠，就答應(yīng)了。
諸葛亮輔佐劉備歷盡千辛萬苦，逐步實現(xiàn)自己的政治抱負，建立起蜀漢，三分天下有其一。
為了進一步發(fā)展事業(yè)，必須治理好蜀漢。蜀漢西南部，聚居著很多少數(shù)民族，“西和諸戎，南撫夷越”，解除后顧之憂，蜀漢才能夠向中原發(fā)展。為了安撫西南少數(shù)民族，諸葛亮親手繪制了一幅巨畫，贈送給少數(shù)民族兄弟們。
繪畫的前半部分，展現(xiàn)萬里晴空，千里沃野，艷陽明月，高城大府，以及神龍、牛馬等;后半部分，畫有蜀漢官員騎著高頭駿馬，打著錦繡傘蓋，視察慰問邊塞少數(shù)民族村寨，邊寨少數(shù)民族群眾牽著牛羊，提著酒漿，熱情洋溢地款待蜀漢官員。畫面上題有“日月同輝，神龍牛馬”的詞句。意思是，歌頌兄弟民族平等友好，團結(jié)互助，祝愿各族兄弟安居樂業(yè)，生活幸福美滿。至今云南德宏地區(qū)傣族民間流傳著當年諸葛亮怎樣教他們先民使用耕牛的故事。佧瓦族民間流傳著“諸葛亮老爹”教他們祖先造房屋、編竹籮的故事。
諸葛亮繪制圖畫贈送少數(shù)民族，實質(zhì)上是將“西和諸戎，南撫夷越”的政治路線，用圖畫形式進行通俗、形象的宣傳。這件史實，記載在東晉常璩撰寫的《華陽國志》中，作者常璩是蜀郡江原人，他對蜀事的記載大多是通過親眼或親耳所聞得來的，比較可靠。
歷史人物故事9
孫權(quán)憂慮將帥的`才干，發(fā)怒嘆氣，心中懷念呂蒙和張溫，考慮到朱據(jù)文武兼?zhèn)�，可以繼任呂蒙、張溫的事業(yè)，由此便任命朱據(jù)為建義校尉，領(lǐng)兵駐守湖孰。黃龍元年（229年），孫權(quán)稱帝，遷都建業(yè)，征召朱據(jù)至京將公主孫魯育嫁給他（因此孫魯育被稱為“朱公主”或“朱主”），任命朱據(jù)為左將軍，封爵云陽侯。朱據(jù)為人謙虛，多交士人，輕視財貨，樂于施舍，俸祿賞賜雖說豐厚但常不夠用。
牽連免官魏明帝曹叡曾秘密召見隱蕃，讓他作為間諜叛入?yún)菄�，命令他一定要想辦法在吳國謀取吳國廷尉一職，伺機陷害、離間大臣，挑起吳國內(nèi)斗。吳黃龍二年(230)，隱蕃假裝從曹魏叛逃，投奔吳國。隱蕃私底下憑借出眾的辯才獲得了東吳豪杰們的親善，其中朱據(jù)、廷尉郝普更是稱贊隱蕃有王佐之才，與他極為親善。太常潘濬之子騎都尉潘翥也與他親善，從衛(wèi)將軍全綜以下官員都與他交往。但也有少數(shù)官員不和隱蕃來往，如楊迪、潘濬。潘濬還為此痛斥其子一頓。外人都不理解他們?yōu)槭裁捶锤须[蕃。黃龍三年(231)隱蕃果然反叛并被誅殺后，大家才明白過來。朱據(jù)受到波及，他被免官禁足在家中，過了四年才被重新啟用。
歷史人物故事10
這位在近代中國畫壇享有盛名的藝術(shù)大師也是起步晚，基礎(chǔ)差。齊白石小的時候家境很貧困，世代務(wù)農(nóng)，僅在12歲前隨外祖父讀過一段私塾。他砍柴、放牛、種田，什么活都干，12歲學木匠，15歲學雕花木工，掙錢養(yǎng)家。27歲才開始正式學畫畫。這個時候所有人恐怕連他自己也不會想到，日后會成為一代大師，獲得一連串的'榮譽。
齊白石什么時候可以稱的上“成”字不太好說，我想在他中青年的時候已經(jīng)小有名氣，但可以肯定的是，他是在56歲后開始大膽突破自己，轉(zhuǎn)變畫風后才從此聲名大振。
1949年當選中國文聯(lián)委員、中華全國美術(shù)工作者協(xié)會委員。1952年聘為中央美術(shù)學院名譽教授、中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央文史館研究館員、北京的中國畫研究會主席、北京中國畫院名譽院長。曾當選第一屆全國人大代表。1953年中央文化部授予“人民藝、術(shù)家”稱號。1955年德意志民主共和國藝術(shù)科學院授予“通訊院士”榮譽狀。1956年獲世界和平理事會1955年度國際和平獎金。1957年，擔任北京中國畫院名譽院長，同年9月16日謝世。卒年95歲。
歷史人物故事11
明朝的時候，從日本過來的海盜不斷從海上入侵我國的東南海疆，殺人放火，搶奪財物，甚至把大批男女抓走當奴隸。人們痛恨這些日本海盜，叫他們是“倭寇”。明朝派了許多優(yōu)秀將領(lǐng)到沿海平倭，戚繼光是最杰出的一個。
戚繼光17歲就繼承父業(yè)，成為一個能文能武的青年將領(lǐng)，立志為保衛(wèi)祖國獻身。剛到前線的時候，有一次戚繼光率軍去迎擊倭寇，有些士兵竟不敢迎敵，見倭寇來了，回頭就跑。戚繼光大喝一聲：“站住!”隨后跳上一塊大石頭，連發(fā)三箭，射倒了三個倭寇頭目，又帶頭沖上去殺敵，終于取得了勝利。從此，戚繼光的聲威大振，倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉(zhuǎn)被動局面，戚繼光重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的能征善戰(zhàn)的新軍，嚴格訓練、嚴明軍紀，人稱戚家軍。戚家軍連戰(zhàn)連勝，把入侵浙江的倭寇消滅了。
戚繼光又率軍到了福建。戚繼光決定先拔除倭寇在海上的最大據(jù)點橫嶼島。為了接近橫嶼島，戚家軍將士冒著巨大的危險，赤膊匍匐前進在海灘上。戚繼光親自擂響戰(zhàn)鼓。經(jīng)過一場激烈的廝殺，盤踞在島上的.大批倭寇被殲滅。戚家軍又乘勝前進，把福建沿海的倭寇一一掃平。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下，危害我國沿海達300年之久的倭寇被徹底平定了。偉大的統(tǒng)帥、民族英雄戚繼光和他的戚家軍為祖國立下了不朽功勛。
歷史人物故事12
畫龍點睛
【釋義】比喻在關(guān)鍵地方簡明扼要地點明要旨，使內(nèi)容生動傳神。
【語出】唐代張彥遠《歷代名畫記》：“武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍；不點眼睛；每云：'點睛即飛去’。人以為妄誕；固請點之。須臾；雷電破壁；兩龍乘云騰去上天；二龍未點睛者見在�！鼻�?文康《兒女英雄傳》第三十回：“他就這等山珍海味的小題大作起來；還可以說畫龍點睛�！�
【人物】張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說：“畫上眼睛的'話，它們就會飛走的�！贝蠹也恍�，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
歷史人物故事13
課題
講歷史故事課型口語交際授課
時間1課時
教學
目標
1、清楚明了地表達故事內(nèi)容，獲得啟示。
2、從歷史故事中獲得高尚的情感、態(tài)度、價值觀，培養(yǎng)學生主動探究及實踐能力。
教學
重點通過講故事，對歷史故事有更深的認識和了解，樹立健康、高尚的情感、態(tài)度、價值觀。
教學
難點通過本次活動，讓學生搜集書報雜志上的名人故事或人物傳記，培養(yǎng)學生主動探究及實踐能力。
教具
準備課件
教學設(shè)計
設(shè)計意圖
導入
一、激趣導入。
師：歷史上有許多名人故事，——如同是灑落在人類歷史天空中的無數(shù)明星，永遠閃耀著偉大的人性光輝，成為人們的一種精神，一個航標，一種智慧，激勵人們不斷前進。
這節(jié)課，就讓我們一起走近名人，了解名人故事（課件出示），追尋名人身上與眾不同的精神。（出示課件2）
【設(shè)計意圖：設(shè)置這一環(huán)節(jié)，目的是讓學生知道歷史故事中，我們學到了不少知識，得到了啟示，提高學生的參與講故事的興趣�！�
新課教學
二、主題回顧
1．在第八單元中，我們一起學習了四篇名人故事，它們分別是——《王戎不取道旁李》《西門豹》《扁鵲治病》《紀昌學箭》。這些名人們到底具有哪些與眾不同特點呢？（板書：講歷史故事）
三、合作探究。（出示課件3）
師：今天，我們就用畫“知識樹”的方法來討論這個問題。這棵知識樹的主干就是本單元的主題“歷史故事”。那么這些文章到底講了哪些名人的哪些事呢？
這些名人又分別具有哪些特點呢？
誰來簡單說一說？
�。ɡ蠋煾鶕�(jù)學生說的內(nèi)容總結(jié)并出示課文題目和課文主題。）（出示課件4）
《王戎不取道旁李》——善于觀察，動腦思考
《西門豹治鄴》——破除迷信，興修水利
《扁鵲治病》——扁鵲樂于助人
《紀昌學射》——紀昌在學習方法上有獨特的見解（板書）
師：大家把課內(nèi)的這幾篇文章說得很準確，說明大家上課時很認真。
四、分組講故事。
出示提示
1、把自己喜歡的故事的重要信息寫在卡片上，借助卡片自己練講。
2、根據(jù)故事中人物的'特點運用恰當?shù)恼Z氣，配合適當?shù)闹w語言進行形象生動地講解故事。
3、小組內(nèi)講故事互相評價，老師巡視指導。
4、小組內(nèi)選出代表。
2、全班內(nèi)講故事。注意表情、動作，抓住重點，語言要生動，感情豐富。
大家交流，評價，選出優(yōu)秀的故事能手，給予獎勵�！驹O(shè)計意圖：設(shè)置這一環(huán)節(jié)，目的是讓學生知道歷史故事中，我們學到了不少知識，得到了啟示，提高學生的參與講故事的興趣。】
【設(shè)計意圖：設(shè)置合作探究這個環(huán)節(jié)，既可以明確班級公約的具體要求，又能提高學生自主探究的欲望，提高學生自主學習的能力，提高參與度�！�
【設(shè)計意圖：讓學生養(yǎng)成認真傾聽的習慣�！�
課堂小結(jié)及拓展延伸
五、主題拓展
師：作為名人的他們，無論是在創(chuàng)造驚天的偉業(yè)時，還是在平凡生活中的點滴小事上，都無不具有不平凡的品質(zhì)，他們或?qū)捜荨⒒驁?zhí)著、或守信、或刻苦、或堅持、或愛國、或愛民，都無不閃現(xiàn)出偉大的人性光輝。
以后我們多去閱讀更多名人的故事，讓我們將名人的形象永遠銘記在心中，從他們身上獲得力量，學得智慧，向自己的理想邁進。
六、總結(jié)。
師：我們聽同學們講了這么多的歷史故事，明白了好多做人的道理，希望同學們能學以致用，不要犯故事中的錯誤，引以為戒。
板書設(shè)計講歷史故事
《王戎不取道旁李》——善于觀察，動腦思考
《西門豹治鄴》——破除迷信，興修水利
《扁鵲治病》——扁鵲樂于助人
《紀昌學射》——紀昌在學習方法上有獨特的見解
教學反思
1、在這節(jié)課的教學過程中，我注重發(fā)揮學生合作意識和自主學習的精神，通過同學們講歷史故事，充分調(diào)動了學生參與的積極性，達到了預(yù)期的效果。
2、在這節(jié)課中，同學們積極思考，參與講故事，勇于發(fā)言，得到啟示，口語能力得到提升。
3、美中不足的是個別同學不愛參與，害怕，不敢發(fā)言，希望在今后的教學中，我要多關(guān)注學困生，讓他們的能力也有較大幅度地提升。
歷史人物故事14
1、伍子胥的典故故事
一夜白頭
伍子胥攜楚太子建之子勝逃奔他國，被楚兵一路追殺。然而，昭關(guān)被右司馬遠越領(lǐng)兵把守，很難過關(guān)。扁鵲的弟子東皋公（扁鵲出生在公元前407年，這里說是扁鵲的弟子，傳說的真假有待稽考）就住在山中，他從懸賞令上的圖中認出了伍子胥，決定幫助他。
東皋公把二人帶進自己的居所，好心招待，一連七日，卻不談過關(guān)之事。伍子胥實在熬不住，急切地對皋公說“我有大仇要報，度日如年，這幾天耽擱在此，就好像死去一樣，先生還有什么辦法呢？”東皋公說“我已經(jīng)為你們籌劃了可行的計策，只是要等一個人來才行�！蔽樽玉悛q豫不決，翻來覆去，不覺捱到天亮。東皋公一見他，大驚道“你怎么一夜之間，頭發(fā)全白了？”伍子胥一照鏡子，果然全白了頭，不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的計策成了！幾日前，我已派人請我的朋友皇甫訥來，他跟你長得像，我想讓他與你換位，以蒙混過關(guān)。你今天頭發(fā)白了，不用化妝，別人也認不出你來，就更容易過關(guān)了”。
當天，皇甫訥如期到達。皋公把皇甫訥扮成伍子胥模樣，四人一路前往昭關(guān)。守關(guān)吏遠遠看見皇甫訥，以為是伍子胥來了，傳令所有官兵全力緝拿之。伍子胥二人趁亂過了昭關(guān)，待官兵最后追拿到皇甫訥時，才發(fā)現(xiàn)抓錯了。
七星龍淵
伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回，從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，并不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。
千金報恩
伍子胥在逃離楚國途中，有一次他饑困交加，見一位浣紗姑娘竹筐里有飯，于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心，慨然相贈。伍子胥飽餐之后，出于安全原因，要求對方為他的行為保密。姑娘覺得人格受辱，她隨即抱起一石，投水而死。伍子胥見狀，傷感不已。他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報德！”后來伍子胥報了大仇之后，又想到要報恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當時跳水的地方。這就是“千金小姐”的由來。
端午起源
由于伍子胥尸沈于錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻則認為，中國端午節(jié)的習俗與伍子胥有關(guān)，而非屈原，如劃龍舟與食粽子。
也因為其忠心為國，卻慘遭賜死且沉尸水底，后人將他尊為海神“水仙王”之一。王充《論衡》也說：“子胥恚恨，驅(qū)水為濤，以溺殺人。今時會稽、丹徒大江、錢塘浙江，皆立子胥之廟。蓋欲慰其恨心，止其猛濤也。”
2、范蠡的取得商業(yè)成就的秘訣
范蠡第三次遷徙至陶丘，在這個居于“天下之中”的宋國最佳經(jīng)商之地，操計然之術(shù)（根據(jù)時節(jié)、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我予，順其自然、待機而動）以治產(chǎn)，沒出幾年，經(jīng)商積資又成巨富。
�、抛⒁膺x擇經(jīng)商環(huán)境，把握有利時機，運用市場規(guī)律，做事有準備，不盲目。據(jù)時而動，得失均衡。范蠡關(guān)于把握時機的全面論述很有現(xiàn)代價值。他的待乏原則實際上是要求經(jīng)營者站在時機的面前，超時以待，就像以網(wǎng)張魚須迎之方能獲獵。
�、啤爸穭t修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。”知道要打仗，所以要從各方面做好準備，知道貨物何時需用，才懂得貨物的價值。只有把時和用這兩者的關(guān)系搞清楚了，那么各種貨物的供需情況和行情才能看得清楚。
�、亲プ‖F(xiàn)時得時無怠，因為時不再來，天予不取，反為之災(zāi)。其三是從時而追。處于這種境況要講究一個快字，指出從時者，猶救火，追亡人。
⑷銷售理論，貴出賤取。貴出如糞土，當商品價格漲到最高點時，要果斷出手。貴上極則反賤。賤取如珠玉，當商品價格跌落到最低點，要像珠玉一樣買進，賤下極則反貴。
⑸三八價格，農(nóng)末俱利。范蠡以為“夫糶，二十病農(nóng)，九十病末，末病則財不出，農(nóng)病則草不辟矣。上不過八十，下不減三十，則農(nóng)末俱利”。商人的利益受到損害，就不會經(jīng)營糧食商品；農(nóng)民的利益受到損害，就不會去發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。商人與農(nóng)民同時受害，就會影響國家的財政收入。最好的辦法就是由政府把糧食價格控制在八十和三十之間，這樣農(nóng)民和商人就可以同時獲利。
�、史e著理論�！胺e著之理，務(wù)完物，無息幣。以物相貿(mào)易，腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。”要合理地貯存商品，加速資金周轉(zhuǎn)，保證貨物質(zhì)量。
⑺薄利多銷。范蠡主張逐十一之利，薄利多銷，不求暴利，這種非常人性化的主張，符合中國傳統(tǒng)思想中經(jīng)商求誠信、求義的原則。
3.三顧茅廬
【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
【語出】馬致遠《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬。”
【人物】漢末，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學識才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
4.孺子可教
【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。
【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：''''孺子可教矣�！�
【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。
有一天，張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說：“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教�！焙髞砝先私唤o張良一部《太公兵法》說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
5.四面楚歌
【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。
【語出】梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說。”
【人物】項羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的.時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
6.老當益壯
【釋義】雖然年紀很大了，但志氣和身體更壯。
【語出】《后漢書馬援傳》：“丈夫為志;窮當益堅;老當益壯�！�
【人物】東漢名將馬援，扶風茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當了扶風郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個大畜牧主和地主，把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說：“做個大丈夫，總要''''窮當益堅，老當益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅定;越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開國功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
7.投筆從戎
【釋義】指讀書人放棄文化工作參軍入伍。
【語出】《后漢書班超傳》。
【人物】班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，突然覺得很悶便丟下筆說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢!”
后來，他當上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機。班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚了漢朝的國威。
8.暴殄天物
【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品;隨意毀壞糟蹋。
【語出】《尚書武成》：“今商王受無道;暴殄天物;害虐烝民�！�
【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談，說了笑了一回，便仍談?wù)�。探春因又接說道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個一定的人來，既有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老誠能知園圃的事，派準他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么�！�(《紅樓夢》第五十六回)
9.暗渡陳倉
【釋義】正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進行突然襲擊戰(zhàn)略;也比喻男女私通。多比喻暗中進行活動;常跟“明修棧道”連用。
【人物】《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計�！�
張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無他途。張良觀察地勢，建議劉邦待漢軍過后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無東顧之意，以消除項羽的猜忌，同時也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開雍王章邯的正面防御，乘機從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞)，從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。一個“明修”，一個“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。
10.嗟來之食
【釋義】指帶有侮辱性的施舍。
【語出】《禮記檀弓下》：“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食;右執(zhí)飲;曰：''''嗟!來食�！瘬P其目而視之;曰：''''予唯不食嗟來之食;以至于斯也�！�
【人物】春秋戰(zhàn)國時期，齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種''''嗟來之食’才餓成這個樣子的�！� 黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。
11.怒發(fā)沖冠
【釋義】形容憤怒到極點。
【語出】《史記廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立;倚柱;怒發(fā)上沖冠�！�
【人物】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。秦昭王企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。后派藺相如帶了和氏壁出使秦國。席上，藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，便上前道：“這璧上還有點小的毛病，請讓我指給大王看�！�
藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國;聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自己的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎!”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。
12.手不釋卷
【釋義】書本不離手，形容勤奮好學。
【語出】《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當兵馬之務(wù);手不釋卷�！�
【人物】三國時，呂蒙是吳國的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點歷史和兵法，用兵更高明�！睂O權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻手不釋卷’�！睆拇�，呂蒙勤勉自學，受益匪淺。
歷史人物故事15
歷史長河浩瀚如大海，在這漫漫的五千年間出現(xiàn)過不少歷史名人，由以忠誠出名的趙云、也有以老奸巨猾出名的秦檜。但我不喜歡愛國的屈原，也不喜歡心狠手辣的曹操。我最喜愛、也最崇拜的歷史人物是神機妙算的三國著名軍事家——諸葛亮。
諸葛亮，字孔明�！安荽杓�、“火燒赤壁”、“三顧茅廬”……這些故事無一不表示了諸葛亮的才智多謀。但我認為，最能表現(xiàn)諸葛亮的聰明才智的故事是“空城計”。
諸葛亮在眾人慌張不已時能鎮(zhèn)定自若，設(shè)下空城計，這是多么了不起��！當時大部分軍士去運糧食了，城中只剩五百軍士，但司馬懿卻已經(jīng)引領(lǐng)大軍來進攻了。諸葛亮靈機一動，令人大開城門，并叫幾人去城門灑水掃街，裝作旁若無人的樣子。他又領(lǐng)兩個小書童，帶上一張琴，上望敵樓坐下?lián)崆�，一書童在旁握寶劍，一書童輕搖毛扇。司馬懿看到這一幕，以為城中有埋伏，便快速撤了兵。就這樣，諸葛亮用自己的`聰明才智救了全城人的命。
這就是我最喜歡的歷史人物，他能在最危險的時刻利用自己的聰明才智化險為夷，并保持鎮(zhèn)定。甚至在臨死前，他都擔心國家的安危，讓我感動不已。他就是在我心中最忠誠、最神機妙算的軍事家——諸葛亮。
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