藝術(shù)作文（經(jīng)典）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)作文 篇1
一份耕耘，一分收獲。在今年學(xué)校藝術(shù)節(jié)的合唱比賽中，班里的同學(xué)好像擰成了一股繩，無(wú)論是在課上還是課余，大家不怕辛苦，認(rèn)真排練。這么多天的奮斗在比賽的這一刻爆發(fā)了，我們整齊悠揚(yáng)的歌聲充滿(mǎn)了整個(gè)音樂(lè)廳，最終我們?nèi)?）班獲得了第一名。
在這里我們要感謝一直陪伴和鼓勵(lì)我們的班主任——吳老師，是她的精心策劃和辛勤付出，才使得我們有了這么好的成績(jī)。還要感謝學(xué)校給我們提供了一次展示自己的機(jī)會(huì)，讓我們的才能得以發(fā)揮。
俗語(yǔ)說(shuō)：“山外青山樓外樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手�！蔽覀兊某晒σ呀�(jīng)屬于昨日，明日的.成功還需用辛勤的汗水去澆灌。期待明年的藝術(shù)節(jié)我們?cè)賱?chuàng)輝煌！
藝術(shù)作文 篇2
今天，我們德州日?qǐng)?bào)小記者又有新活動(dòng)啦！這次，我們來(lái)到了收藏有古今文物、書(shū)法、等古代文物的璞石書(shū)院，參觀(guān)完之后，它給我的第一印象，是一個(gè) “藝術(shù)長(zhǎng)廊”。
一走進(jìn)大門(mén)，首先映入眼簾的是一塊巨大的泰山石。再仔細(xì)一看，石面上突起的紋理居然是一幅山水畫(huà)，令人驚嘆。院子里種著高大粗壯的樹(shù)木，柳條在風(fēng)中翩翩起舞，楊樹(shù)也向我們點(diǎn)頭問(wèn)好……
穿過(guò)涼亭，走過(guò)石子路，我們隨著一名工作人員來(lái)到名為“通幽”的一條小徑上。順著這條小徑，就來(lái)到了高大宏偉的仿古城墻上。俯瞰整個(gè)璞石書(shū)院，小橋、流水、涼亭，真有一種置身于江南水鄉(xiāng)的感覺(jué)。
參觀(guān)完璞石書(shū)院的`整體情況，我們來(lái)到了一個(gè)文化展廳，墻上張貼著108位水滸好漢的畫(huà)像，還有一個(gè)長(zhǎng)胡子老爺爺正給來(lái)賓講解呢！
在 “藝術(shù)長(zhǎng)廊”當(dāng)然要做和藝術(shù)相關(guān)的事啦。今天，我們就在這里學(xué)習(xí)紙藝。
給我們講課的是阿滿(mǎn)老師，他先教我們折小狗。在他的講解下，不一會(huì)兒，一只可愛(ài)的小狗就出現(xiàn)在我們面前。緊接著，蝴蝶、小兔子也相繼誕生了。老師告訴我們，他從小就喜歡折紙，雖然現(xiàn)在已經(jīng)工作了，但仍會(huì)抽出時(shí)間折紙，這已經(jīng)成為他的一個(gè)習(xí)慣。
這次活動(dòng)讓我在藝術(shù)的海洋里暢游了一番，真希望下次還能有這樣的活動(dòng)。
藝術(shù)作文 篇3
昨天下午，爸爸媽媽帶著我，參觀(guān)了寧波美術(shù)館-“人與自然”大型科普展。
我一進(jìn)入展廳大門(mén)，就被面前的巨大恐龍給吸引住了，體長(zhǎng)26米，身高足有9米的亞洲最長(zhǎng)最完整的馬門(mén)溪龍，而旁邊只有1米出頭的鸚鵡嘴尤其顯得袖珍了很多，它半直立的后肢和靈巧的前肢讓人覺(jué)得家里的小寵物一樣。
據(jù)展區(qū)的阿姨介紹，馬門(mén)溪龍以植物為食，是20xx年在四川省井研縣發(fā)掘的蜥腳類(lèi)恐龍，馬門(mén)溪龍是世界上脖子最長(zhǎng)的動(dòng)物，它四足行走，身體笨重，行動(dòng)遲緩，估計(jì)體重達(dá)60多噸，生活在1億6千萬(wàn)年的早期。
一旁的鸚鵡嘴龍是角龍中最為原始的型類(lèi)，是后來(lái)長(zhǎng)角角龍的最早的祖先。在至今發(fā)現(xiàn)的鸚鵡嘴龍個(gè)體長(zhǎng)超過(guò)2米的很少，身體都比較輕巧，并且前肢明顯短于后肢，主要依靠后肢來(lái)走路，牙齒平滑，以植物為食，是恐龍家族中的“小不點(diǎn)”。
走進(jìn)右邊的三號(hào)展廳，這里有7條大大小小的恐龍，此外，值得一看的還有一旁的`一窩30多個(gè)恐龍蛋，是目前為止中國(guó)出土最多最完整的恐龍蛋。
還有人體展覽區(qū)，展區(qū)陳列著72件人體各器官標(biāo)本，有九大系統(tǒng)展覽：運(yùn)動(dòng)系、消化系、呼吸系等，有彩色分辨頭蓋骨，用不同的顏色將人的頭蓋骨的各部分分解開(kāi)來(lái)，還有髖關(guān)節(jié)、骨盆、畸形的胎兒……
更有意思的是凡進(jìn)入展區(qū)的參觀(guān)者都有一張答題紙，如答對(duì)了，就可以贏(yíng)得一份紀(jì)念品，并有機(jī)會(huì)獲得恐龍蛋呢！
這次的參觀(guān)讓我學(xué)到不少課外知識(shí)，也讓我喜歡上了藝術(shù)，更讓我增加對(duì)大自然的熱愛(ài)。
藝術(shù)作文 篇4
藏瓷要看作品本身藝術(shù)水平 別被“大師”名頭唬住了
在收藏當(dāng)代藝術(shù)陶瓷時(shí)，首先要看藝術(shù)陶瓷技術(shù)人員的職稱(chēng)及榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，大師級(jí)別越高，作品的價(jià)格以及收藏價(jià)值一般會(huì)更高，這已成為一種慣例。不過(guò)，當(dāng)代官窯瓷器收藏家鄭玉彩也指出，看職稱(chēng)只是第一步，不能僅以職稱(chēng)確定作品的價(jià)值，因?yàn)槁毞Q(chēng)不能完全代表陶瓷藝術(shù)人員的水平，甚至有些大師的作品粗制濫造，不具備收藏價(jià)值，收藏當(dāng)代瓷器的關(guān)鍵還是要看作品本身的藝術(shù)水平。
鄭玉彩表示，在鑒別當(dāng)代藝術(shù)陶瓷精品時(shí)，僅看大師頭銜是不行，它存在幾個(gè)方面的問(wèn)題：首先，各級(jí)大師評(píng)比中都或多或少的存在一些不正之風(fēng)，因此一些正直且有高水平的藝術(shù)人員不愿意主動(dòng)評(píng)大師，如輕工部陶瓷研究所高工陳慶長(zhǎng)先生，他的作品曾多次被國(guó)家選為禮品瓷，他就表示不愿意評(píng)大師。另外像中國(guó)工藝美術(shù)大師汪桂英從來(lái)不托人為兒子曾軍評(píng)大師鋪路，相信兒子憑自己的本事早晚會(huì)成為省級(jí)大師，目前，曾軍也晉升為江西省工藝美術(shù)大師，這就是他個(gè)人努力的結(jié)果。不過(guò)這種品德高尚的藝術(shù)家如今可是越來(lái)越少了。因此應(yīng)該看到，在大師評(píng)比中還是存在一些外人所不清楚的潛規(guī)則，這都影響了“大師”群體的整體素質(zhì)，需要收藏愛(ài)好者予以重視。
其次，有的人名為大師，但其實(shí)根本沒(méi)有大師應(yīng)有的技術(shù)水平。有的大師基本的陶瓷制作工藝都不熟練，連拉坯都不會(huì)，陶瓷繪畫(huà)裝飾更是了無(wú)創(chuàng)新，有的作品就是粗制濫造，從收藏角度說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)新的作品就沒(méi)有收藏價(jià)值，不會(huì)創(chuàng)新的藝術(shù)家也根本不符合大師的標(biāo)準(zhǔn)。另外，目前還存在一種現(xiàn)象，有些官員因?yàn)槁殑?wù)級(jí)別很高，盡管也會(huì)被評(píng)為大師，但其作品的'質(zhì)量和藝術(shù)水平都難以保證，雖然短時(shí)間內(nèi)可能價(jià)格比較高，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，也是不具備收藏價(jià)值的，需要藏家注意。
第三，冒名、造假大師的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。有的陶瓷藝術(shù)品雖然有大師的落款、證書(shū)，但其實(shí)是貨真價(jià)實(shí)的假貨，這類(lèi)仿品根本不是出自大師之手，鑒別這類(lèi)瓷器就需要藏家具有一定的鑒賞水平，一般來(lái)講，這些仿品大都繪畫(huà)呆板，與大師本人的風(fēng)格不相符。
所以，鄭玉彩認(rèn)為，在關(guān)注大師作品時(shí)，除了考察職稱(chēng)及榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)外，更要關(guān)注作品本身的藝術(shù)價(jià)值。
藝術(shù)作文 篇5
我家的書(shū)柜上擺著一個(gè)精致的水晶球。這是爸爸在去年圣誕節(jié)送給我的禮物。
水晶球的背景是個(gè)下雪天，顏色是淡淡的紫灰色。幾棵小樹(shù)挺立在雪地上，兩個(gè)頭戴圣誕帽，圍著藍(lán)圍巾的小雪人，緊緊地靠在一起，不遠(yuǎn)處，有個(gè)刻著“blessedness”的長(zhǎng)椅，我知道，這個(gè)單詞的名字叫幸福。水晶球的中間，有一個(gè)可愛(ài)的小女孩兒和一個(gè)小男孩兒，他們穿著一樣的衣服，帶著相同的帽子與圍巾，臉上都洋溢著同樣幸福的笑臉。女孩兒坐在雪橇上，男孩兒站在她身邊，快樂(lè)極了!
另外，這個(gè)水晶球還有一個(gè)小秘密：它不僅可供觀(guān)賞，還能“傾聽(tīng)”呢!那是因?yàn)檫@個(gè)水晶是電子的，只要按動(dòng)機(jī)關(guān)，舒緩、柔軟的音樂(lè)就能飛出來(lái)，圍繞著我，沉在地下的雪也能飛舞起來(lái)，與音樂(lè)合唱。雪地是彩色的，像繽紛的棉花糖，雖然不能吃，卻使我的心暖暖的'。
每天夜晚，這個(gè)水晶球的歌聲都會(huì)伴著我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，帶我進(jìn)入水晶球的世界。
我望著這個(gè)精致的水晶球，不僅沉思起來(lái)，這個(gè)水晶球的設(shè)計(jì)師是呢?它表達(dá)了什么含義呢?后來(lái)才知道，這巧奪天工的水晶球，不僅有美妙的音樂(lè)與美麗的外表，更多的是送禮者對(duì)你滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)呀!怪不得每次看到這個(gè)水晶球，聽(tīng)到它的歌聲，總能給我?guī)?lái)幸福的感覺(jué)呢!
藝術(shù)作文 篇6
一個(gè)真正的演講者上臺(tái)了，首先肯定了同學(xué)的樸素，然后對(duì)一個(gè)一個(gè)還存在的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。她說(shuō)，作為一個(gè)演講者：
首先要有一種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。沒(méi)有欲望就沒(méi)有激情，那也許會(huì)變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù)，要讓聽(tīng)者有所知、有所信、有所悟、有所動(dòng)。要讓聽(tīng)者相信你的觀(guān)點(diǎn)，別只是在講述，只是在說(shuō)啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動(dòng)性。
然后要講自己的話(huà)。演講者不是演員，不能在臺(tái)上表演，表演就意味著虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個(gè)“演”字是推理，推演的意思。對(duì)時(shí)間的把握、說(shuō)話(huà)的節(jié)奏等都要進(jìn)行邏輯的推理。做到口語(yǔ)化，文縐縐的語(yǔ)言雖然精美，但現(xiàn)在是在說(shuō)話(huà)。
最后她說(shuō)到演講者是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。即是說(shuō)演講者須在演講之前做好充分的準(zhǔn)備，資料的選取和反復(fù)的練習(xí)。
就像老師說(shuō)的，一些很細(xì)微的動(dòng)作，神態(tài)常常至關(guān)重要，往往在演講者的前三句話(huà)就已經(jīng)成型了。一場(chǎng)激情的演講下來(lái)，甭說(shuō)就一個(gè)字，強(qiáng)！她講的故事的.中，關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來(lái)個(gè)180度大逆轉(zhuǎn)，那是何等的能力？
以前只知道農(nóng)夫和母熊的故事，講述母熊為報(bào)恩而請(qǐng)農(nóng)夫到她家做客，而農(nóng)夫說(shuō)了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農(nóng)夫用斧子砍她一下。十幾年過(guò)去，農(nóng)夫重遇母熊，關(guān)切地問(wèn)傷勢(shì)如何。母熊說(shuō)那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說(shuō)的是語(yǔ)言的殺傷力，而今天我們也領(lǐng)略到了那語(yǔ)言的“殺傷力”之大。
藝術(shù)作文 篇7
時(shí)間的流逝，蕩滌舊跡，僅留下微末的平淡與悲哀；濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
不顧及風(fēng)吹雨打，不顧及外物功名的喧擾，無(wú)拘無(wú)束。神游于天地，你——莊子，物與我相融，超越生死，漠視利祿，逍遙自在地過(guò)著藝術(shù)人生。這就是曠野上紅花綠草盡情生長(zhǎng)的繁茂自由，世人為你震撼，高官厚祿被你拋之于門(mén)外，存在的僅有超凡脫俗的安然。
當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無(wú)從回味，也只好嘆之息之，贊之賞之。你甘于平淡，沒(méi)有世俗的紛擾；你甘于沉寂，沒(méi)有憂(yōu)慮怨恨的困惑。楚國(guó)請(qǐng)你做令尹，你卻甘愿做一只自由自在游玩于泥灘中的神龜。有人怕你與他爭(zhēng)奪相位，你以傲視群雄的目光回駁他人，是“非清泉不飲、非鮮食不食、非高木不歇”的氣勢(shì)，讓他人的.無(wú)知立刻顯得無(wú)地自容。萬(wàn)物有所待，人有所待，我們使用錢(qián)財(cái)，錢(qián)財(cái)為我所用，當(dāng)我們?yōu)殄X(qián)財(cái)而奔波，就是我們?yōu)殄X(qián)財(cái)所用。
我想觸及你的衣襟，卻在指尖觸碰了清而澈、涼而柔的泉水，原來(lái)是這般滋味。
當(dāng)一種隨和，讓別人無(wú)法捉摸，這時(shí)任何事物都顯得合理；當(dāng)一種逍遙，讓外物都無(wú)法限制自我，這時(shí)我們便能縱橫天地，超越生死。不論歷史如何更改，都更改不了你的存在。富貴如浮云，國(guó)家消亡我傷悲，國(guó)家興盛我安樂(lè)，萬(wàn)物草木自有興衰成敗——這便是樂(lè)觀(guān)。在你的妻子去世后，你依然敲鑼打鼓，你說(shuō)：她去另一個(gè)世界了，她沒(méi)有牽掛，沒(méi)有憂(yōu)慮與怨恨，這是值得高興的啊。你在死后，希冀自己與萬(wàn)物融為一體，沒(méi)有盛大的葬禮，沒(méi)有肅穆的靈柩，你與萬(wàn)物同在，死后也安然。
念往昔，繁花競(jìng)爭(zhēng)，是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，是陶淵明的“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。蒼茫大地，誰(shuí)主沉�。�
氤氳的煙云，使我神思翩然，只因你這顆平靜的心相追逐，對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)你高大的身影，教我如何追尋你的步伐，教我如何尋覓你的藝術(shù)人生。那美至無(wú)所適從的精髓，教我如何觸及你的衣襟，觸及那平淡而又超然的態(tài)度。
這便是你，淡淡泉水，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你藝術(shù)人生而起的縹緲之歌。
藝術(shù)作文 篇8
人們常說(shuō)：“藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)又高于生活�！边@話(huà)說(shuō)的實(shí)在太對(duì)了，我就有過(guò)這么一段難忘的可笑的藝術(shù)人生。
一天中午，我在看電視時(shí)，偶然看到了中央二臺(tái)的《財(cái)富故事會(huì)》，被深深的吸引了。故事講了一個(gè)特愛(ài)畫(huà)畫(huà)的人，一次偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了沙畫(huà)的秘密，于是就努力地創(chuàng)新，有了自己的一片沙畫(huà)財(cái)富。他不僅圓了自己的愛(ài)畫(huà)畫(huà)夢(mèng)，還掙了不少錢(qián)�？此诓ＡО迳献匀绲赝磕ㄉ匙�，每次的出場(chǎng)費(fèi)那么驚人。這跟玩有什么區(qū)別呢？我的`嘴巴張成了“O”型，再也合不攏了。
我兩三歲就開(kāi)始喜歡畫(huà)畫(huà)，真是童子功呢。畫(huà)畫(huà)還能掙錢(qián)，為什么我就不能呢？我的小心思沒(méi)告訴任何人，但我迷上了畫(huà)沙畫(huà)。我從廢墟里撿了一塊玻璃，悄悄擦干凈，又從樓下帶回一些沙子，盡管衣服弄得很臟，我還是很高興，我沉浸在自己的藝術(shù)夢(mèng)和發(fā)財(cái)夢(mèng)中。
我把沙子鋪在玻璃上，也是瀟灑地用手在上面亂畫(huà)著，可什么也不像，只是蕩起一層土。我又把手按上去，玻璃板上只看到一片空白地方。我把玻璃終于弄得全是空白了，因?yàn)樯匙尤⒙涞搅说厣�，一點(diǎn)也不美觀(guān)。后來(lái)我又試著摻一些水和顏料，可沙子又凝成了塊，根本畫(huà)不成。
無(wú)數(shù)次的失敗后，我終于明白了自己是實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)藝術(shù)夢(mèng)和發(fā)財(cái)夢(mèng)的，這個(gè)沙畫(huà)究竟隱藏了多少秘密，我是無(wú)法知道了。不過(guò)我也給自己找好了臺(tái)階：藝術(shù)真的是高于生活的。
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