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  • 道德與法治評(píng)課稿

    時(shí)間:2024-01-30 08:00:32 其他 我要投稿

    [優(yōu)]道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典6篇

      作為一位杰出的教職工,就有可能用到評(píng)課稿,通過評(píng)課的反饋信息可以調(diào)節(jié)教師的教學(xué)工作,了解、掌握教學(xué)實(shí)施的效果,反省成功與失敗原因之所在,激發(fā)教師的教學(xué)積極性、創(chuàng)造性,及時(shí)修正、調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。那么寫評(píng)課稿需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典1

      聽了顧志剛老師所上的七年級(jí)道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對(duì)法律的感受,從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對(duì)法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。

      該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。

      一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。

      理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對(duì)“時(shí)政的敏感度”,哪些時(shí)政將會(huì)成為考試關(guān)注的熱點(diǎn),成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有這種敏感度,就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

      二、情境材料的選用精。

      道德與法治教師也要學(xué)會(huì)如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題。老師們可以看到:對(duì)一段同樣的時(shí)政材料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很表面。因此,我們必須研究材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料,比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國(guó)家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的意識(shí)。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng),針對(duì)性強(qiáng)。

      三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

      這節(jié)課,立足于“學(xué)生的發(fā)展”,這種發(fā)展不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例,更多地是教材知識(shí)的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后,提升學(xué)生的.分析問題、解決問題的能力,顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí),整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

      四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。

      教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)和能力,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來就是一種創(chuàng)造性活動(dòng),正是通過師生之間、生生之間的不斷互動(dòng),創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

      下面我提幾點(diǎn)建議:

      課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽,如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會(huì)更好。其次,在分析問題時(shí),讓學(xué)生不僅動(dòng)腦,而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆,我想效果可能會(huì)更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

      以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。

    道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典2

      聽了盧國(guó)超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。盧老師首先從平安出行知識(shí)點(diǎn)入手,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性,從而導(dǎo)入新課。整堂課以安全常識(shí)為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊,從整體上說是一節(jié)很成功的常規(guī)課。

      縱觀整節(jié)課教學(xué),我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得借鑒、學(xué)習(xí):

      一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。

      理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。

      但選用什么樣的教學(xué)素材,這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。

      本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的安全常識(shí)教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么該做,什么不能做,哪些行為是有危險(xiǎn)的,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提高了學(xué)生躲避危險(xiǎn)的能力。

      二、情境材料選用精確。

      課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治教師要學(xué)會(huì)把日常生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把實(shí)際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題。因此,我們必須研究材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課盧老師所選用的材料,比較“精確” 。主要運(yùn)用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生自覺躲避危險(xiǎn)的意識(shí)。

      三、教學(xué)理念體現(xiàn)明確。

      這節(jié)課,立足于“安全第一”,盧老師不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例,更多地是教材知識(shí)的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力,盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí),整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

      四、教學(xué)方法采用正確。

      教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的`成敗,本節(jié)教學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),通過師生之間、生生之間的不斷互動(dòng),創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,盧老師通過點(diǎn)撥、引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)安全的重要性,做到了讓學(xué)生“安全記心中”,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

      常言道:教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),個(gè)人認(rèn)為這節(jié)課在在分析問題時(shí),讓學(xué)生不僅動(dòng)腦,而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆,我想效果可能會(huì)更好一些。

      以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。

    道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典3

      非常榮幸聽了了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo),也進(jìn)一步加深對(duì)部編版新教材的理解。下面,簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

      一、整體性把握教材核心主題

      面對(duì)新教材的內(nèi)容,作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)教材,明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的,它存在于一定的單元主題,而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材,整冊(cè)教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識(shí)、培養(yǎng)公共能力,分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中,要弄清一課的教學(xué)目標(biāo),必須聯(lián)系單元甚至整冊(cè)教材的整體目標(biāo)。比如,教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí),一開始簡(jiǎn)單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng),但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后,突然茅塞頓開,原來我們教學(xué)還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材,這樣才能真正地達(dá)到潛潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)的目的。

      二、靈活把握教材內(nèi)容

      兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中,無一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問題,教材僅僅提供一個(gè)范本,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時(shí)用,還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材,有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容,有的是遞進(jìn)深化目標(biāo),在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識(shí)。

      三、清晰目標(biāo),深化體驗(yàn)

      一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問題:為什么教、教什么、怎么教!盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標(biāo),一堂課是解決什么問題的',在備課時(shí)叫應(yīng)該明確,在上課時(shí)要牢牢記住這一。“教什么”是教學(xué)中的具體內(nèi)容,“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活,以通過觀看視頻來體驗(yàn),可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn),學(xué)生無法從視頻中感同身受,也就不會(huì)對(duì)排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程,任何道德與意識(shí)的生長(zhǎng)必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。

      四、注重生活智慧的培育

      德法教學(xué)從生活中來,到生活中去,最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中,要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng),比如在《大家排好隊(duì)》這一課,不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)排好隊(duì)的意義,還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題,在具體的情境中,讓學(xué)生進(jìn)行思辨,引發(fā)學(xué)生對(duì)未來的生活的思考,最終指導(dǎo)生活中的問題。

      本次研訓(xùn)活動(dòng),我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解了新教材,更是對(duì)自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中,我的“問題意識(shí)”欠缺,總是問題引導(dǎo)不到位,對(duì)于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后,一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生,爭(zhēng)取提升自己的教學(xué)水平。

    道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典4

      第一次備課后是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識(shí),要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學(xué)生對(duì)于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話說,學(xué)生不喜歡這樣的課,這樣的課對(duì)于他們并不能起到什么作用,又怎么會(huì)有感想呢?

      這次試講后,我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁(yè)面太過灰暗,并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸,同時(shí),道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩,而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式,才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴,讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中,也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說,誰說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?

      接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課,我們共同交流后,又在二班進(jìn)行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節(jié)課因?yàn)樾问降亩鄻踊置髯兊酶语枬M,學(xué)生的參與度也更高,我想不僅僅因?yàn)閷W(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因,因?yàn)楦淖,讓課堂變得立體化,也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時(shí),我們也體會(huì)到如果在學(xué)生書寫時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂,那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。

      經(jīng)過兩次試講后,劉老師對(duì)于課堂的脈絡(luò)更加清晰,她在本班上課時(shí),你分明感受到她的那種對(duì)于課堂把握的輕松自由度,同時(shí),你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開放性,老師與學(xué)生分明達(dá)到了一種情景交融的狀態(tài)中,學(xué)生的.思考透徹通透理解深入具體,你簡(jiǎn)直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對(duì)接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。

      而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!

      沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對(duì)話,你分明感覺,當(dāng)你用心做事時(shí),你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。

      以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。

    道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典5

      《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛(gè)人淺薄看法:

      1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。在本堂課中,教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開展活動(dòng),針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況,通過學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。

      (1)調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使面對(duì)學(xué)習(xí)主題感到有話可說,因而樂于探究,善于,政于發(fā)表自己的意見,深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

      (2)充分利用好生活中的事例,為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛護(hù)公物的真實(shí)事例,讓學(xué)生積極發(fā)言,通過積極歲與,明確具體的教學(xué)目標(biāo)。

      2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師,信其道",只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的.課堂氛圍,才有可能拉近師生間的感情距離,學(xué)生才能有話說,有真話說。

      商榷點(diǎn):

      ①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個(gè)個(gè)問題的“開導(dǎo)”下,采用“一問一答”的模式,讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn),削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

     、谌鄙賹(duì)學(xué)生多元化的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。在具體的教學(xué)過程中,教師重視了對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià),卻忽視了對(duì)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。

      ③教學(xué)的形式比較單,致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

     、茉诨卮饐栴}的過程中,注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué),忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與,教育對(duì)象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練,有重復(fù)羅嗦的地方。

    道德與法治評(píng)課稿經(jīng)典6

      《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛(gè)人淺薄看法:

      1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。在本堂課中,教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開展活動(dòng),針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況,通過學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。

     。1)調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使面對(duì)學(xué)習(xí)主題感到有話可說,因而樂于探究,善于,政于發(fā)表自己的意見,深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

      (2)充分利用好生活中的事例,為達(dá)到教學(xué)目的.服務(wù)。在教學(xué)過程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛護(hù)公物的真實(shí)事例,讓學(xué)生積極發(fā)言,通過積極歲與,明確具體的教學(xué)目標(biāo)。

      2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師,信其道",只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍,才有可能拉近師生間的感情距離,學(xué)生才能有話說,有真話說。

      商榷點(diǎn):

      ①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個(gè)個(gè)問題的“開導(dǎo)”下,采用“一問一答”的模式,讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn),削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

     、谌鄙賹(duì)學(xué)生多元化的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。在具體的教學(xué)過程中,教師重視了對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià),卻忽視了對(duì)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。

     、劢虒W(xué)的形式比較單,致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

     、茉诨卮饐栴}的過程中,注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué),忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與,教育對(duì)象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練,有重復(fù)羅嗦的地方。

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