道德與法治的評(píng)課稿
作為一位不辭辛勞的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份評(píng)課稿,所謂評(píng)課,是指對(duì)課堂教學(xué)成敗得失及其原因做中肯的分析和評(píng)估,并且能夠從教育理論的高度對(duì)課堂上的教育行為作出正確的解釋。那么什么樣的評(píng)課稿才是好的呢?以下是小編為大家整理的道德與法治的評(píng)課稿,希望能夠幫助到大家。
道德與法治的評(píng)課稿1
對(duì)于本課的教學(xué),教師以教材資源為范例,以課外資源為補(bǔ)充,以活動(dòng)體驗(yàn)為手段,讓學(xué)生去觀察、感受、體驗(yàn)、展示、分享、討論,將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,使學(xué)生在活動(dòng)中加深了對(duì)動(dòng)物的親近感、好奇心,知道了怎樣才是真的喜歡動(dòng)物的行為。在小組合作學(xué)習(xí)中,了解了幾種動(dòng)物的生活習(xí)性。懂得了要愛護(hù)小動(dòng)物。對(duì)實(shí)施過程進(jìn)行自我分析和思考:
整個(gè)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境,將真的喜歡動(dòng)物的行為分散其中,意在落實(shí)課堂目標(biāo)?v觀課堂教學(xué),三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!既拓寬了他們的知識(shí)面又鍛煉了他們的語言組織表達(dá)能力。最后,將知識(shí)點(diǎn)編成兒歌,成為板書,潛移默化的落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生成為故事的主人,通過不同情境的表演,體驗(yàn)動(dòng)物的心聲,真實(shí)的`體驗(yàn)讓學(xué)生交流的真切、真誠。不傷害動(dòng)物愛護(hù)動(dòng)物的情感油然而生。一句句精彩的回答,成為課堂的亮麗風(fēng)景。
關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),一年級(jí)的孩子要多給方法,小組合作前,教師先通過小貓的例子一步步教學(xué),然后總結(jié)方法。這樣,小組學(xué)習(xí)時(shí)孩子們就“有法可依”。明確的分工,充分的課前準(zhǔn)備,也讓課堂上的小組合作真實(shí)有效,每個(gè)小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評(píng)價(jià)。
課后作業(yè)的布置教師力求體現(xiàn)道法的生活性和實(shí)踐性,緊緊聯(lián)系本課的學(xué)習(xí),讓大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗(yàn)與實(shí)踐中,培養(yǎng)孩子們對(duì)動(dòng)物的喜愛和保護(hù),這也是教學(xué)目標(biāo)的生活化。
教師還將在以下方面進(jìn)行嘗試和改進(jìn)。
一,利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中注意引用有針對(duì)性和學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的案例故事,激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二,教學(xué)設(shè)計(jì)減少環(huán)節(jié),突出重點(diǎn),不要華而不實(shí)。
特別要將學(xué)生的生活體驗(yàn)和實(shí)踐作為教學(xué)的起點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)。
關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)每一個(gè)情境,珍惜每一次體驗(yàn),重視每一回交流,引導(dǎo)每一組合作,給予每一句鼓勵(lì)……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨,這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法,綻放于勤處!
道德與法治的評(píng)課稿2
本周三參加了在文華中學(xué)聽課學(xué)習(xí),聽評(píng)了一節(jié)課改觀摩課,感觸頗深,下面就這半天的聽課情況談點(diǎn)自己的感受。
本節(jié)觀摩課有以下幾大亮點(diǎn):
一、教學(xué)思路清晰:教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了三大板塊:
一、暢所欲言;
二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中,學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強(qiáng)了課堂的感染力,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動(dòng)中國十大人物之中的事例,具有較強(qiáng)的教育效果。
在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),達(dá)到了很好的教學(xué)目的,有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)十分注重學(xué)生實(shí)際思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),否則會(huì)使這門課成為空洞的說教,讓學(xué)生厭煩,本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實(shí)際,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的,不是教師在說教,從認(rèn)識(shí)上自然地能接受,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇,首尾呼應(yīng)短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用,引發(fā)學(xué)生思考,而在課程結(jié)束時(shí)的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
五、板書設(shè)計(jì)巧妙,獨(dú)具匠心本節(jié)課的課題是《走向自立人生》,授課教師將本節(jié)課的一些重要知識(shí)點(diǎn)如自立的重要性、必要性、表現(xiàn)等巧妙地拼成一個(gè)“立”字,使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的'重要知識(shí)點(diǎn)一目了然,起到了很好板書效果。
以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,不過思想品德課有它的特殊之處,就是說課設(shè)計(jì)得好,可是與現(xiàn)在的考試有時(shí)候是不能完全掛鉤的,如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事?傊诮窈蟮恼n堂教學(xué)中,我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)能力,爭取在課改大潮中不落伍。
道德與法治的評(píng)課稿3
本次聽了趙老師執(zhí)教的是三年級(jí)《我學(xué)習(xí),我快樂》一課。這節(jié)課,我覺得孩子們就給展示了他們不一樣的風(fēng)采,而師生完美的配合,為我留下深刻印象。現(xiàn)在簡單談一下自己的聽課體會(huì):
從內(nèi)涵方面來說,《我學(xué)習(xí),我快樂》這節(jié)課始終洋溢著快樂積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,孩子們首先從展示自我的“才藝大比拼“活動(dòng)導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí),孩子們有的表演相聲,有的表演古詩,有的展示魔方的還原,孩子們精彩的節(jié)目給聽課的老師和學(xué)生都留下了深刻的印象,表演相聲的同學(xué)以其幽默的談吐給大家?guī)黻囮嚉g笑,表演古詩的同學(xué)以其飽含激情的朗誦讓孩子感受古詩的魅力,表演魔方的同學(xué)在極短的`時(shí)間內(nèi)讓魔方還原六面,更是讓大家瞠目結(jié)舌,佩服不已,大家在豐富多彩的才藝展示中感受孩子們各自成長的幸福、進(jìn)步和自豪的情感,學(xué)生的表現(xiàn)積極向上,教師所采用的評(píng)價(jià)方式是采取了讓孩子們夸一夸的方式,讓大家對(duì)表演的同學(xué)進(jìn)行夸贊,孩子們聽到夸贊之后,就產(chǎn)生了快樂、激動(dòng)、興奮的情感,從而為本節(jié)課以后的開展調(diào)節(jié)了一個(gè)良好的情緒和感情基調(diào),也就自然而然的導(dǎo)入了課題《我學(xué)習(xí),我快樂》
這節(jié)課,我覺得教師做到了教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流始終洋溢著一種平等、和諧的氛圍,因?yàn)槲医處焺?chuàng)設(shè)了 一個(gè)人人參與的學(xué)習(xí)交流的氛圍,每個(gè)孩子都積極參與,每個(gè)孩子在教學(xué)中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課,教師的教和學(xué)生的學(xué)始終有效融為一體,學(xué)生的交流沒有流于形式,參與面廣,幾乎每個(gè)孩子都參與了課堂發(fā)言,而且孩子們也是有感而發(fā)。
這節(jié)課,教師的多媒體的使用比較合理,本節(jié)課,沒有過多地使用媒體,而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來輔助教學(xué),教師精心選擇的視頻,更是為孩子們以后的生活導(dǎo)向,引導(dǎo)孩子聯(lián)系生活,回歸生活指明了以后學(xué)習(xí)的方向,正像有的孩子說的那樣“孝敬父母,從現(xiàn)在做起”,“幫助別人,舉手之勞”,孩子們能夠從那些視頻中學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)做人,體會(huì)到文明,感悟到幫助別人的快樂,這樣的教學(xué)效果達(dá)到了,教學(xué)目標(biāo)就是完美的落實(shí)了。
教師善于抓住課堂的偶發(fā)事件進(jìn)行合理教學(xué),作為教學(xué)資源,比如,在辨析導(dǎo)行的環(huán)節(jié)中,教師在引導(dǎo)孩子判斷應(yīng)該學(xué)什么,不應(yīng)該學(xué)什么,孩子都熱情參與著,可是有一個(gè)孩子卻不小心折斷了尺子,制造了課堂的小意外,教師就抓住了這樣的小事件,順勢引導(dǎo)孩子應(yīng)該向認(rèn)真發(fā)言、積極舉手、遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生學(xué)習(xí),而不應(yīng)該向違紀(jì)的學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生不僅從畫面中理解到了如何做,更學(xué)習(xí)到了在班級(jí)、在現(xiàn)實(shí)中我們應(yīng)該如何做。
道德與法治的評(píng)課稿4
品德與社會(huì)評(píng)課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》;《不亂扔垃圾》;《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先,《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課,這一節(jié)教師準(zhǔn)備充分,形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得,受益匪淺,既提高了認(rèn)識(shí),又學(xué)會(huì)了技能。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),貼近學(xué)生生活,創(chuàng)造性地得用教師本身,效地開發(fā)和利用社會(huì)教育資源,提高了教學(xué)效益。在活動(dòng)過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位,課堂十分活躍,學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,學(xué)得輕松愉快,真正做到感情真、體驗(yàn)深、目標(biāo)明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學(xué)為依據(jù)、以活動(dòng)為主線的教學(xué)特征,突出了新課程的理念,讓人耳目一新。
活動(dòng)目標(biāo)在整個(gè)活動(dòng)中體現(xiàn)得很好,全部活動(dòng)都圍繞著目標(biāo)在開展,每個(gè)小活動(dòng)的目標(biāo)都清楚、明確,且相互銜接得十分流暢,力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法,糾正不良的用眼習(xí)慣等;在活動(dòng)過程中,開放性地利用教材,并有針對(duì)性地將之與有關(guān)資料結(jié)合,擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合,與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合,有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離,加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感、緊迫感;注意歸納學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后,用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點(diǎn)加以總結(jié);重視實(shí)際地提高學(xué)生必要的技能,而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學(xué)生共同動(dòng)現(xiàn)場面對(duì)面地指導(dǎo),讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動(dòng)作要求;注意把課上課下連接起來,而不是認(rèn)為上完課就是活動(dòng)的終結(jié)。
其次,《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的`美麗風(fēng)光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對(duì)比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種:可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維能力,隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中,張老師讓學(xué)生把生活中的垃圾分類,送回各自的家,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力,在活動(dòng)中對(duì)于有些學(xué)生難以理解的問題及時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生輕松學(xué)會(huì)了新知.在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師也用一首兒歌把重點(diǎn)加以總結(jié);讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護(hù)環(huán)境的重要性.
本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學(xué)生自己提出問題后,自己研究自主交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會(huì)到遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)怎樣遠(yuǎn)離如果在避免不了時(shí)應(yīng)如何自救,這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
道德與法治的評(píng)課稿5
非常榮幸聽了了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo),也進(jìn)一步加深對(duì)部編版新教材的理解。下面,簡單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
一、整體性把握教材核心主題
面對(duì)新教材的內(nèi)容,作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)教材,明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的,它存在于一定的單元主題,而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材,整冊教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識(shí)、培養(yǎng)公共能力,分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中,要弄清一課的教學(xué)目標(biāo),必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標(biāo)。比如,教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí),一開始簡單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng),但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后,突然茅塞頓開,原來我們教學(xué)還要有長遠(yuǎn)的眼光,更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材,這樣才能真正地達(dá)到潛潤學(xué)生成長的目的。
二、靈活把握教材內(nèi)容
兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中,無一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問題,教材僅僅提供一個(gè)范本,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時(shí)用,還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材,有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容,有的`是遞進(jìn)深化目標(biāo),在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識(shí)。
三、清晰目標(biāo),深化體驗(yàn)
一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問題:為什么教、教什么、怎么教!盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標(biāo),一堂課是解決什么問題的,在備課時(shí)叫應(yīng)該明確,在上課時(shí)要牢牢記住這一!敖淌裁础笔墙虒W(xué)中的具體內(nèi)容,“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活,以通過觀看視頻來體驗(yàn),可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn),學(xué)生無法從視頻中感同身受,也就不會(huì)對(duì)排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程,任何道德與意識(shí)的生長必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。
四、注重生活智慧的培育
德法教學(xué)從生活中來,到生活中去,最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中,要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng),比如在《大家排好隊(duì)》這一課,不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)排好隊(duì)的意義,還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題,在具體的情境中,讓學(xué)生進(jìn)行思辨,引發(fā)學(xué)生對(duì)未來的生活的思考,最終指導(dǎo)生活中的問題。
本次研訓(xùn)活動(dòng),我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解了新教材,更是對(duì)自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中,我的“問題意識(shí)”欠缺,總是問題引導(dǎo)不到位,對(duì)于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后,一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生,爭取提升自己的教學(xué)水平。
道德與法治的評(píng)課稿6
改變課程觀念
或者說是教育觀念,教師的本職不僅僅是教書,而是“教書育人”,不多贅述。
義務(wù)教育課程計(jì)劃要求:小學(xué)教師會(huì)教兩門課程。
學(xué)生發(fā)展:學(xué)生是生命個(gè)體,作為一個(gè)整體而存在,而不是割裂成學(xué)科人。
道德與法治課程的使命:增加生命的厚度,增長生命的意義。
道德與法治課程應(yīng)有的觀念:道德與法治教材和課程是兒童的,不是成人的。
其一,采用兒童慣有的語言,而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等,主持人、活動(dòng)的人、教材的生活內(nèi)容、引導(dǎo)兒童思考的話題和問題。
其二,課程是生活的,不是學(xué)科的。采用兒童生活語言不是書面語言,如公物:“這些是我們大家的”,而不是用科學(xué)的概念來解釋。避免制造心理距離。關(guān)心兒童生活真實(shí)存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài),由當(dāng)下走向更加美好、更加善的生活,而不是建構(gòu)知識(shí)體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式,而不是完成書面作業(yè)和考試。
其三,課程是開放的,而不是封閉的。
時(shí)間上的開放;赝^去,反思當(dāng)下,規(guī)劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎,為什么會(huì)這樣,他們怎樣做。由此汲取營養(yǎng)。
空間上的開放。以德育課程為核心,輻射學(xué)生各種活動(dòng)和教育,如入學(xué)教育、班團(tuán)隊(duì)、學(xué)校大型活動(dòng)、家庭生活、社區(qū)公共空間。
向?qū)W生開放。通過學(xué)生學(xué)習(xí),完善課程內(nèi)容和課程目標(biāo)。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用,不是解釋者不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的人,而是引路人,是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導(dǎo)者,是教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造者。
其四,課程是融合的,不是割裂的。
內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合,以生活為導(dǎo)向,深度融合。如大家排好隊(duì)與規(guī)則。
多元心理素質(zhì)的融合。是綜合性的.實(shí)踐智慧,只有與情感、意愿、判斷、行動(dòng)結(jié)合在一起的道德知識(shí)才是有行動(dòng)力的知識(shí),而不是僵化的知識(shí),這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統(tǒng)文化是天人合一,一個(gè)人的存在是作為與自然對(duì)話、與家庭和諧相處、對(duì)社區(qū)有所貢獻(xiàn)、對(duì)國家興旺有所努力的一個(gè)人而存在。人的存在和生活,要實(shí)現(xiàn)自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化,如城鄉(xiāng)兒童,如主流群體與特殊群體。教學(xué)做融合,引導(dǎo)兒童做人做事是根本目的,通過過好生活方式來引導(dǎo)。
《道德與法治》課不是在教一個(gè)知識(shí)體系,也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識(shí)、現(xiàn)實(shí)情景、人類情感、、社會(huì)規(guī)則、未來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動(dòng)方式、決策能力等,這是一種教育實(shí)踐智慧的存在狀態(tài)。
知—道(法律)情—感(感受)明—辨(判斷)意—志(志向)決—策(策略)技—能(能力)行—?jiǎng)樱▌?dòng)手)
做一個(gè)有道德的人
在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德、做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊、
有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們、就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來、我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩(wěn),就發(fā)話了:“請(qǐng)問一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么?”
我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來后到這點(diǎn)道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓,媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對(duì)我說:“你是不是有點(diǎn)不高興?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說出了我的想法、媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來,對(duì)我說:“你這就不對(duì)了。雖然先來后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情、尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭、媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過去,他這時(shí)向我們解釋:“剛才真對(duì)不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關(guān)系!這不算什么!”同時(shí),我也看見了媽媽贊許的目光、
可見,道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。
道德與法治的評(píng)課稿7
第一次備課后是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識(shí),要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學(xué)生對(duì)于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的;蛟S也可以換句話說,學(xué)生不喜歡這樣的課,這樣的課對(duì)于他們并不能起到什么作用,又怎么會(huì)有感想呢?
這次試講后,我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗,并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸,同時(shí),道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩,而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式,才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴,讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中,也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說,誰說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?
接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課,我們共同交流后,又在二班進(jìn)行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節(jié)課因?yàn)樾问降亩鄻踊置髯兊酶语枬M,學(xué)生的參與度也更高,我想不僅僅因?yàn)閷W(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因,因?yàn)楦淖,讓課堂變得立體化,也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時(shí),我們也體會(huì)到如果在學(xué)生書寫時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂,那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的'漢字中的感受。
經(jīng)過兩次試講后,劉老師對(duì)于課堂的脈絡(luò)更加清晰,她在本班上課時(shí),你分明感受到她的那種對(duì)于課堂把握的輕松自由度,同時(shí),你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開放性,老師與學(xué)生分明達(dá)到了一種情景交融的狀態(tài)中,學(xué)生的思考透徹通透理解深入具體,你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對(duì)接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。
而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!
沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對(duì)話,你分明感覺,當(dāng)你用心做事時(shí),你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。
道德與法治的評(píng)課稿8
一、把握新教材的特點(diǎn)與脈絡(luò)
20xx年暑假期間,筆者通過參加上級(jí)教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式,逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò),為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀,筆者認(rèn)識(shí)到,新教材體現(xiàn)了新課程理念,更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù),推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了思想性和人文性,新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑,符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決,注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題,與學(xué)生開展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始,希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn);隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì),在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流,進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思,通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束,希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n,為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件,作為新教材,初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要,備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材,掌握教材的重難點(diǎn),理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖,理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu),科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過程,合理取舍課本中的小欄目,利用有代表性的欄目輔助教學(xué),同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問題,將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合,充分挖掘教育資源,選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上,了解學(xué)生的知識(shí)體系,了解學(xué)生的思想狀況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對(duì)教學(xué)的期望,選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法,更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn),實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略,并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用,以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
三、采取靈活的教學(xué)方法,打造生本課堂
。ㄒ唬┎扇∠葘W(xué)后教的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集,為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上,教師和學(xué)生角色的互換,即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題,完成知識(shí)的學(xué)習(xí),而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場所,包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等,從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例,學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí),如積極樂觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響,消極悲觀的`情緒又對(duì)我們有哪些不利影響,然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響,怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論,通過師生之間的討論,使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
。ǘ﹦(chuàng)設(shè)情境法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課,所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起,導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥,學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道,興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵,新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容,靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,改變教學(xué)形式,從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力,提高課堂效率的目的,如:創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例,在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例,通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法,從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
。ㄈ╅_展合作探究教學(xué),提高學(xué)生解決問題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),合作探究有助于激蕩思想的共鳴,提高學(xué)習(xí)效率!短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng),學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn),有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問題或要求,明確探究方向,避免偏題,使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上,細(xì)化或延伸問題,讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。
以“憧憬美好集體”為例,學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí),有個(gè)班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí),不遵守班級(jí)紀(jì)律,不服從班干部的管理,甚至還跟班干部對(duì)著干,經(jīng)常給班級(jí)帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員,目的是讓他來換位思考,體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛,體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來管理班級(jí),一周之后,筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí),他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后,他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為,表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活,從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
。ㄋ模╅_展互動(dòng)教學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血,而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉,甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象,究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容,而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過程,新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問題展開討論、溝通,通過師生之間的互動(dòng),可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì),還有哪些知識(shí)沒有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固,從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例,教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開互動(dòng),通過互動(dòng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹,然后通過“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長離不開集體生活,從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性,幫助學(xué)生樹立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
道德與法治的評(píng)課稿9
聽了顧xx老師所上的七年級(jí)道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對(duì)法律的感受,從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對(duì)法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。
一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對(duì)“時(shí)政的敏感度”,哪些時(shí)政將會(huì)成為考試關(guān)注的熱點(diǎn),成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有這種敏感度,就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
二、情境材料的選用精。
道德與法治教師也要學(xué)會(huì)如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題。老師們可以看到:對(duì)一段同樣的時(shí)政材料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很表面。因此,我們必須研究材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料,比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的意識(shí)。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng),針對(duì)性強(qiáng)。
三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
這節(jié)課,立足于“學(xué)生的發(fā)展”,這種發(fā)展不只是簡單的教材知識(shí)的羅例,更多地是教材知識(shí)的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力,顧老師的'課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí),整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。
教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)和能力,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來就是一種創(chuàng)造性活動(dòng),正是通過師生之間、生生之間的不斷互動(dòng),創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點(diǎn)建議:
課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽,如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會(huì)更好。其次,在分析問題時(shí),讓學(xué)生不僅動(dòng)腦,而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆,我想效果可能會(huì)更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。
道德與法治的評(píng)課稿10
《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛(gè)人淺薄看法:
1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。在本堂課中,教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開展活動(dòng),針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況,通過學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。
。1)調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使面對(duì)學(xué)習(xí)主題感到有話可說,因而樂于探究,善于,政于發(fā)表自己的意見,深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。
(2)充分利用好生活中的事例,為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛護(hù)公物的.真實(shí)事例,讓學(xué)生積極發(fā)言,通過積極歲與,明確具體的教學(xué)目標(biāo)。
2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師,信其道",只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍,才有可能拉近師生間的感情距離,學(xué)生才能有話說,有真話說。
商榷點(diǎn):①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個(gè)個(gè)問題的“開導(dǎo)”下,采用“一問一答”的模式,讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn),削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。②缺少對(duì)學(xué)生多元化的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。在具體的教學(xué)過程中,教師重視了對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià),卻忽視了對(duì)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。③教學(xué)的形式比較單,致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。④在回答問題的過程中,注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué),忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與,教育對(duì)象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)語言不夠簡練,有重復(fù)羅嗦的地方。
道德與法治的評(píng)課稿11
聽了張老師的《學(xué)習(xí)伴我成長》這一課,收獲很多。下面談?wù)勔恍\薄看法。
教師通過評(píng)價(jià)學(xué)生兩年來學(xué)會(huì)的本領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上制定新的目標(biāo),從而鼓勵(lì)學(xué)生攀登新的高峰,將自信心遷移到新的學(xué)習(xí)中去。
三年級(jí)的小學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)校生活,已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在老師和家長的幫助下初步形成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這為進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。但是,升入三年級(jí)后,隨著課程內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、學(xué)習(xí)難度逐漸加大,學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)煩惱和學(xué)習(xí)困難也會(huì)越來越多,這對(duì)剛進(jìn)入中年段的學(xué)生來說面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論指出,這一階段的.小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的一個(gè)階段,孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展,發(fā)展的程度也不平衡。這一時(shí)期若不注意引導(dǎo),有的孩子可能會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,甚至厭學(xué),這就是為什么此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。
對(duì)于很多三年級(jí)學(xué)生而言,他們沒有認(rèn)真思考過為什么要學(xué)習(xí),不明白其中的道理;對(duì)于“學(xué)習(xí)”的概念還只局限于學(xué)校課堂、書本知識(shí)的學(xué)習(xí);不知道什么是終身學(xué)習(xí),更不明白人為什么需要終身學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生通過觀察自己和周圍大人們的學(xué)習(xí)情況,明確學(xué)習(xí)將伴隨人的一生,時(shí)時(shí)可以學(xué)習(xí),處處可以學(xué)習(xí),從而在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,在進(jìn)步中獲得成長。
因此,本課重在幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義,懂得學(xué)習(xí)是人成長的需要,并且需要終身學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)習(xí)的概念,理解并樹立新的學(xué)習(xí)觀,懂得學(xué)習(xí)的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性,生活處處皆學(xué)習(xí)。收到比較好的效果。
道德與法治的評(píng)課稿12
一年級(jí)學(xué)生的自控力較弱。在生活中,學(xué)生覺得沒必要時(shí)刻都精神,那樣會(huì)感覺很累。因此在教學(xué)中,要讓學(xué)生明白兩點(diǎn),第一,有精神的生活和學(xué)習(xí)是健康的表現(xiàn)。第二,當(dāng)自己看到別人不精神時(shí)的感受是什么,換位思考,當(dāng)別人看到自己不精神的時(shí)候,又會(huì)有何感想。這樣一來,學(xué)生就比較好理解有精神的意義和價(jià)值,也有動(dòng)力堅(jiān)持。
課堂上教師嘗試著把學(xué)生放在主角的位置,給學(xué)生充分的空間,適當(dāng)點(diǎn)撥,適當(dāng)引導(dǎo),同時(shí)介紹一些生活小技能、小竅門。在演示生活的情景中學(xué)生綻放出美麗的火花——明白了有精神的孩子人人夸,有精神的孩子更自信,有精神的孩子是健康的表現(xiàn)。自己應(yīng)該每時(shí)每刻把最美最精神的樣子展現(xiàn)給大家!
首先通過PPT展示正確的坐姿、站姿,讓學(xué)生自己糾正自己的坐姿,并初步懂得人體姿勢與身體健康、精神面貌的關(guān)系。然后觀看錯(cuò)誤坐姿、站姿帶給我們的危害及“國慶六十周年閱兵”視頻,通過對(duì)比讓學(xué)生深刻感受到我們選擇正確坐姿、站姿的必要性與重要性,并且感受良好的精神面貌帶給我們的震撼。學(xué)生們通過觀看視頻都有很深的感受,每個(gè)人都能自覺盡力做到最好,但是問題就是不能保持。
小學(xué)生就是喜歡動(dòng),讓他們一節(jié)課保持一個(gè)姿勢也不現(xiàn)實(shí),因此要求他們在寫作業(yè)、讀書的時(shí)候一定要保持正確的.坐姿,不僅對(duì)我們的脊柱生長有益處,更能保護(hù)我們的視力。在走路時(shí)也要時(shí)刻提醒自己抬頭挺胸。對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來說,做好可以,但是堅(jiān)持做好就有很大的困難,因此要想真正的能應(yīng)用本節(jié)課的知識(shí),就是要培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣,這是一個(gè)長期的過程,而非一時(shí)的心血來潮。
通過比賽,看哪個(gè)同學(xué)能夠一節(jié)課都保持正確的坐姿,讓同學(xué)感受正確的寫字姿勢,并且保持一段時(shí)間,先讓大家充分體會(huì)這個(gè)過程,然后在以后的上課過程中,要不斷的提醒,時(shí)間久了孩子們自然而然就會(huì)形成好的習(xí)慣,這個(gè)過程不僅需要學(xué)生的堅(jiān)持,也需要老師的堅(jiān)持。
不足之處:
1、應(yīng)注意和家長的信息溝通,了解孩子們在家中的真實(shí)表現(xiàn),進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。
2、課外延伸評(píng)價(jià)應(yīng)加強(qiáng)督促指導(dǎo),并進(jìn)行持續(xù)跟蹤,將學(xué)生在課堂內(nèi)的短時(shí)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為課外的持續(xù)踐行,并逐步形成良好的個(gè)人長期堅(jiān)持的儀態(tài)儀表習(xí)慣。
道德與法治的評(píng)課稿13
聽了盧國超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。盧老師首先從平安出行知識(shí)點(diǎn)入手,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性,從而導(dǎo)入新課。整堂課以安全常識(shí)為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊,從整體上說是一節(jié)很成功的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學(xué),我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得借鑒、學(xué)習(xí):
一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。
但選用什么樣的教學(xué)素材,這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的安全常識(shí)教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么該做,什么不能做,哪些行為是有危險(xiǎn)的,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提高了學(xué)生躲避危險(xiǎn)的能力。
二、情境材料選用精確。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治教師要學(xué)會(huì)把日常生活場景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把實(shí)際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題。因此,我們必須研究材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課盧老師所選用的材料,比較“精確” 。主要運(yùn)用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生自覺躲避危險(xiǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)理念體現(xiàn)明確。
這節(jié)課,立足于“安全第一”,盧老師不只是簡單的教材知識(shí)的羅例,更多地是教材知識(shí)的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力,盧老師的.課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí),整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)方法采用正確。
教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗,本節(jié)教學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),通過師生之間、生生之間的不斷互動(dòng),創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,盧老師通過點(diǎn)撥、引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)安全的重要性,做到了讓學(xué)生“安全記心中”,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道:教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),個(gè)人認(rèn)為這節(jié)課在在分析問題時(shí),讓學(xué)生不僅動(dòng)腦,而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆,我想效果可能會(huì)更好一些。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。
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