傳統(tǒng)節(jié)日作文
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文10篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。每到大年三十，商場里人來人往，大家都忙著買年貨。但你知道嗎？過年還有一個美妙的神話故事，我講給你聽吧！
傳說中，在一個山谷里住著一只叫“年”的怪鼠，每到春節(jié)的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子里的人非常害怕年，準備到城里過年，在路上，他們看見一個仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人們聽了以后，連忙去買了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來了，它看到紅色，聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。
現(xiàn)在，我們每到過年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點燃后向天空發(fā)射，只聽一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花后，我依依不舍的回家了，和家人觀看晚會。
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，一到春節(jié)，人們就喜氣洋洋。有的放著煙花爆竹，有的在貼對聯(lián)，還有的`在掛燈籠。你們知道春節(jié)是怎么來的嗎？就讓我來講講這個神話故事吧！
傳說，很久以前有一只叫做？年？的怪獸。每到除夕夜都會到村莊里面去禍害百姓，搞的民不聊生。后來有一個老人來到這個小村莊，老人問農(nóng)民：？聽說每到除夕夜，你們這里就會有一只叫'年'的怪獸來搗亂，我是特地趕來處理這件事的。？人們不相信這位老人可以趕走年獸，所以沒人理他。到了除夕夜，人們又像往年一樣躲了起來，只有那位老人留在村莊里。年獸出來了，姥爺拿出一副對聯(lián)貼在村口，又點燃了一掛爆竹，年獸一看，嚇得趕忙逃跑。原來，那位姥爺是神仙，特地來趕跑年獸，保護百姓。另外，姥爺臨走前，還留下三件東西來對付年獸，分別是燈籠、爆竹、對聯(lián)。從此這件事就被傳開了，以后每到除夕夜，人們就在家門口貼上對聯(lián)，燃放爆竹，從此以后年獸就再也不敢來了。
這個故事是不是很有意思？過年還可以吃年糕，吃餃子，放煙花，還有很多其他的習俗。
過年真是非常的有趣，家家戶戶都是喜氣洋洋、開開心心、快快樂樂的。我很喜歡過年，因為有很多好吃的東西，還有新衣服穿。希望每個人都過一個開開心心的年。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
有一句話叫：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！苯裉炀褪寝r(nóng)歷五月五日——端午節(jié)。這天，人們會吃粽子，看龍舟。一片歡聲笑語匯成了一支歌曲。
有些地方會往汨羅江里投粽子，這就是來源于屈原。屈原是二千多年前戰(zhàn)國時期的一位偉大的詩人，有一次接到一個消息：有一位在楚國的很出名人去世了。屈原知道了，都劃船過來打撈他的'尸體，可是沒有撈到。于是，他們就往汨羅江（汨羅江在湖南省，全長不過253公里，若不是因為屈原，不會有多少人知道這條江。）丟入米飯、蛋黃等剩菜，好讓那些貪吃的魚蝦吃飽后就不用碰屈原了。老百姓還在木船上“咚咚咚，咚咚咚”地打鼓，嚇走那些蛟龍。端午節(jié)的叫法特別多，有二十多種，如有端午節(jié)，端五節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、蔳節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。為了紀念屈原，一定要在端午節(jié)這天吃粽子。即使不喜歡吃，也不免吃一個吧！
粽子在春秋時期有兩種。一種用菰葉（茭白葉）包黍成牛角的形狀，叫“角黍”；另一種用竹筒米裝米封閉好后烤熟它。這種就叫“筒粽”。我們今天最流行的“火腿粽子”，卻出現(xiàn)在清代乾隆年間。
說了這么多，下面該說到我了！我很喜歡吃粽子，特別是爸爸從酒家?guī)Щ貋淼�。我吃了一個又一個，吃得津津有味，滿手都mì
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
大家都知道，元宵節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在那天全國各地的人們都在看花燈吃元宵，我們家鄉(xiāng)這也不例外!
元宵節(jié)這天到處張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。他別是舞龍、舞獅最熱鬧，龍是花布做的，有的用十個人舞，龍頭前面有一顆珠子。這個珠子叫“龍珠”，龍舞起來時很好看，像真的的龍一樣，觀眾不斷叫好，有些觀眾去摸龍，他們說摸了龍能治百病，一年都不會生病，舞的人舞的`滿頭大汗，觀眾拍手叫好。
說舞龍精彩，還有根有意思的，這天人們都要走出戶外，到處游玩，親戚們一起去游玩，聽他們說，又完了以后一年都不會生病，不過我想人們出去走一走，還是有一定道理的，春節(jié)間吃的好，喝的好，人們出去活動活動，鍛煉身體當然不會生病。
過元宵節(jié)這天還有個最吸引人的節(jié)目——看煙花，6點鐘時廣場已經(jīng)來了很多人了，都在那里尋找好的位置，7：00了，到處人山人海，只聽見“呯”的一聲，禮花爆開，照亮了天空，接著又放了一個禮花，禮花爆開的時候是紫色的，非常好看，接著把禮花爆到水面上，禮花在水面……
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
源遠流長，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但是，在當今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂？堅守傳統(tǒng)文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風格。微博時代的我們，早已習慣了“藍精靈體”，習慣了那句例行公事的套話：保護中國傳統(tǒng)文化“元芳，你怎么看？”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們，情何以堪！
當“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想？一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀！對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的'體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什么存在的意義呢？當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號？
堅守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮；堅守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5
農(nóng)歷的正月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五又是一年中的第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”。按我們民間傳統(tǒng)，在一元復始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞;人們觀燈，猜燈謎。吃湯圓象征家庭像月圓一樣團圓，也寄托了人們對未來生活的'美好愿望。
傳說在很久以前，世上風調(diào)雨順、五谷豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業(yè)。突然災難降臨、城內(nèi)洪水泛濫，城外田地干旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉回宮辦事，于是把雨簿寫錯了，本應(yīng)是城外雨五分，城內(nèi)雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了本來面目。玉帝酒醒后，也發(fā)現(xiàn)寫錯了雨簿，但本想改正，又怕重臣說自己做事不慎重，只好將錯就錯。后來玉帝發(fā)現(xiàn)自己的雨簿被改過，不由心中大怒，派丞相來到人間殺了青龍。青龍被丞相殺了后，變成一只神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向百姓傳令，要紀念為民除害的青龍。每年春節(jié)，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇6
這幾天我們收集了很多資料，但是最讓我感興趣的就是春節(jié)了。
每年的農(nóng)歷正月大年初一，是中國的春節(jié)。在中國的所有傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個對于中國人來說最重要、最熱鬧的節(jié)日，因為過新年的時候會全家人聚在一起，十分熱鬧。
中國過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗，從臘月二十三開始，人們就開始過年了。在這個時間里，家家戶戶都會大掃除、買年貨、貼窗花、放鞭炮、寫春聯(lián)，做好各種食品及工作，準備辭舊迎新。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕晚上的時候，是家人團聚的`時候。一家人圍在一起吃年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫“守歲”。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。
過了除夕自然就是大年初一。從大年初一開始，人們就要走親戚、互相拜年。拜年是春節(jié)的重要習俗。拜年的時候要說一些健康的吉祥話，不能說不吉利的話。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇7
春節(jié)的潮汐剛退后不久，元宵的風暴又再次來襲。雖然這一風暴持續(xù)不久，但是依然掀起了很大的波浪。
其實我之所以說它“獨特”是因為這次的元宵節(jié)居然和情人節(jié)是同一天。
農(nóng)歷正月十五，元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕節(jié)。元宵節(jié)是春節(jié)后第一個重要節(jié)日，由于中國幅員遼闊，所以有著悠久的歷史。
夜晚，我抬頭望去，深藍色的天空那樣迷人，空中閃動著一顆顆的小星星。它們越來越多，好像在藍色的地毯上跳舞，又像在眨著眼睛和我說話。月亮。她像是望著我們，對著我們笑。她那圓圓的臉龐有些嫣紅，也許是暗暗的粉紅，像一個紅紅的燈籠掛在天邊。月亮懶懶的往上升的時候，就像是背著一個大包袱，慢慢地向上爬，一縱一縱的，看起來很累。費了好大的.勁，月亮才沖出了地平線，掛在了半空中。這時，她脫去了紅裝，換上了金黃色的紗巾，用白玉般的笑臉來迎接我們這些云云眾生。可是我們再看看她的面龐，就又感到是藍月亮，綠月亮，藍微微，綠瑩瑩，也許月亮姑娘是個變臉大王，美得令人驚奇。
說到元宵節(jié)我這里還有2個與元宵節(jié)有關(guān)的美麗的故事。
一、東方朔與宮女的故事
相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給漢武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。
二、燈謎和愛情的故事
記憶中有許多關(guān)于元宵節(jié)的愛情故事：《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情;傳統(tǒng)戲曲中陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈相遇進而一見鐘情;樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓……更有許多詩詞記錄了元宵節(jié)的愛情故事，相信大家首先就會想到南宋那個才情不讓李清照的才女朱淑真：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕青衫袖�！蔽也还軇e人如何考證此詩的作者應(yīng)是歐陽修，內(nèi)心里固執(zhí)地覺得這樣的詩句這樣的情感，只能是朱淑真而非歐陽修。人多評說她的詩詞幽怨，流于感傷，從《斷腸集》這三個字就了然。然偶然發(fā)現(xiàn)她的另一首詞，卻令我耳目一新。在那樣的時代，這位個性獨特的女子，勇氣著實令人嘆服。
這真是一個獨特的元宵節(jié)呀!
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇8
樹葉枯黃地落了下來，涼風習習吹過，夏天的燥熱早已沒有了，而送走它并且來臨的卻是秋天的涼爽。從立秋那天到現(xiàn)在，我一直盼望著的節(jié)日終于到來了，它就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋佳節(jié)。
說到中秋佳節(jié)，大家一定都很熟悉，而且還知道這里面還包含著一個家喻戶曉的小故事——嫦娥奔月。但是，說到中秋節(jié)的由來，大家就有可能不熟悉了。那今天，我就給大家講一下中秋節(jié)的由來：中秋節(jié)有著悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春祭日、秋祭月的習慣，在中秋佳節(jié)，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞、祭拜、祈福。代代相傳，演變成了現(xiàn)在中秋。
說完這個節(jié)日的由來，那我們再來說說中秋節(jié)的食物——月餅。中秋節(jié)吃月餅始于元朝末期朱元璋起義時期，因為他們用月餅來傳遞信息，從此月餅便成為了節(jié)令糕點。
而描寫中秋的詩句也有很多，比如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》“但愿人長久，千里共嬋娟”。還有唐代李商隱的《嫦娥》“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。當然還有蘇軾弟弟蘇轍的《水調(diào)歌頭？徐州中秋》“離別一何久，七度過中秋”。當然也少不了唐代大詩人白居易的《八月十五日夜湓亭望月》的'“西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回還”。這些詩句無不是影射中秋佳節(jié)的唯美。
我看著圓圓的月亮，感受著過節(jié)的快樂，我的心情久久不能平靜。在這個中秋佳節(jié)祝愿所有的親人們都健健康康，快快樂樂。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇9
5、4、3、2、1——”隨著時間的步伐，我們又迎來新的一年。咦，為什么沒有滿天爆竹聲呢？正當我困惑時，爸爸在一旁道：“你以為人們都像你這么傻在熬夜守歲？估計呀他們現(xiàn)在正在和周公喝茶呢！”唉，好不容易今年有興致守歲，卻這般無趣，真敗興！
大年初一早，我們一家人去跟鄰居互相拜年，但走在街上，拜年的人真是少了又少，爸爸又感嘆到：“連年味都沒有，這是過年嗎？唉，我們小時候，那街上，張燈結(jié)彩，車水馬龍��！算了，我們回家吧�！卑职值倪@番話引起了我的深思……
是啊，近年來，我國經(jīng)濟日益提高，人民生活水平也呈上升趨勢，但在這背后，我們卻在漸漸失去祖先幾千年來傳承的文化，這，不是得不償失么？
想想國慶節(jié)，各大商場大肆宣揚促銷打折，這有什么意義呢？不，最起碼提醒著人們今天是10月1日。在這一天，有多少人能佇立在國旗下，緬懷先烈，為祖國強盛吶喊助威！想想中秋節(jié)，圓月已不再是中秋特色，月餅成了可有可無，團圓也漸漸變成了奢望。中秋之夜，蒙上了一絲悲涼；月光，使人感到了凄涼。再想想圣誕節(jié)，大街小巷都能找到圣誕老人、圣誕樹的影子，逛街、聚會好不熱鬧！還有情人節(jié)，街上成雙成對，鮮花、巧克力遍地都是；再看看七夕節(jié)，多迷人的節(jié)日，同樣的意義，但卻是截然不同的一番景象……
不只是傳統(tǒng)節(jié)日，各類古書經(jīng)典也漸漸隨著一批又一批的新書出版而被人冷落……為什么中國不斷強調(diào)創(chuàng)新，為什么要提倡保護文化遺址，不就是為了時刻提醒國民要關(guān)注傳統(tǒng)文化嗎。傳統(tǒng)文化去哪了呢？
我想說：讓傳統(tǒng)回家，傳統(tǒng)想家了！
是誰，在白露橫江的夜低低的呤著：“露從今夜日月是故鄉(xiāng)明�！笔钦l，在滄海橫流間為白話文開路，為新文化吶喊？
一代代仁人志士曾是那么捍衛(wèi)著我們的文化，可長城寂寞了，琵琶喑啞了，人們不再愿“浪費時間”在這些傳統(tǒng)的慢文化，而是傾心于那快餐文化不愿回頭，冷落了傳統(tǒng)，所以我語疾呼：扎根基于傳統(tǒng)，強吾身以外城文化！
時代滾滾的前進，愈開放國門，愈是讓我們感受到異域文化的不同，求之于詩，外國直白易懂，我們含蓄沖淡，求之于節(jié)日，外國搞的轟轟烈烈，像那萬圣節(jié)時的化妝舞會，圣誕節(jié)時家家一棵圣誕樹，而我國都只有中秋黃月，端午賽龍舟，比之他人，我國的確失于含蓄內(nèi)斂，于是在時代的熱浪下，越年輕越熱衷于熱鬧喧囂的外國文化自是當然。
可對外國文化的熱愛并不等于拋棄自我��！可殊不見拔地而起的建筑哪還有飛檐雕花，廊腰縵回檐牙高啄之景，若說地少、為何西洋別墅遍地開花？殊不見多少大學生早讀四級英語，晚看《生命不能承受之輕》，或沉迷于波西米亞的異域風情中？金陵十二釵談出了人們的視線，張愛玲的小說因一部電影而再度的據(jù)飯后雜談，同是文化，為何傳統(tǒng)文化如此寂寥？是時代的快節(jié)奏拋棄了傳統(tǒng)文化，還是我們自己，不夠愛它？
答案自然是后者，這個社會依然有人效仿古人流觴曲水論畫閑談，依舊有人在為論語歷史的'傳播而努力，事實上，傳統(tǒng)并未遠離，它在我們的心深處時刻等著我們——回家。
是的，我們需要外來文化，我們喜歡那種有別于自己的新奇的事物，但沒有了傳統(tǒng)，我們只能是逐浪的萍，天所依的落葉飄浮不定，葉落歸根，百川到海，只有傳統(tǒng)才是我們文化發(fā)展的最深的動力。
鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明，傳統(tǒng)文化就是這月，是我們生命中最初的美好，也許我們會熱衷于過圣誕節(jié)，看評電影，但永遠都應(yīng)銘記：歷史的大河不能黯淡于我們手中，我們應(yīng)做的是為傳統(tǒng)批上外城文化的大衣，讓它抵御傷害走的更遠，但它永遠是不變的自己。
“不是我，而是風”，勞倫斯夫人如是說，迷失了路的我們，隨風一般變動的我們，何時才能為傳統(tǒng)找到回家的路？
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇10
中國的傳統(tǒng)文化有許多，例如唐詩宋詞，敦煌絲路，戲曲漢服，文房四寶等，每個人所接觸的各不相同，唯一中國人民每年都接觸的便是那中國的傳統(tǒng)節(jié)日之文化。
燈火照亮夜空，鮮花點亮城市，歡笑聲響徹大街小巷，這是節(jié)日里的習俗，也是習俗中的文化。
新年的鐘聲，敲響了新的一年的生氣，給寒冷的冬天添加了許許多多的暖意。至元旦之日起，人們便為新的'一年蓄勢。
冬的腳步要漸漸遠去，春的影子將覆蓋的大地。在這期間，中國人過起了春節(jié)。春聯(lián)、爆竹渲染著節(jié)日的氛圍，那一張張春聯(lián)不僅體現(xiàn)中國文化之奧妙，還把中國傳統(tǒng)書法展現(xiàn)得淋漓盡致。年夜飯中升騰著濃得化不開的親情。
在春雨淅瀝里，帶著香火和貢品，慈孝的人在掃墓的路上。于是，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”就是人們口中的傳唱，那句經(jīng)典的古詩文化把人們清明生活極致體現(xiàn)。
端午之時，空氣里彌漫著粽子的香氣，河道邊又會響起雷鳴，那是鑼鼓聲，是人們在舉行傳統(tǒng)的賽龍舟大賽，人們用力劃著船槳。
體現(xiàn)了中華民族的奮力拼搏，勇往直前，也是為了紀念偉大的屈原，我們總會想起那句，“史家之覺唱，無韻之離騷”，連魯迅也稱屈原的作品“逸響偉辭，卓絕一世”屈原經(jīng)典之作也被載入各類版本的語文教材，讓祖國的花朵領(lǐng)略屈原之文化。
七夕之夜，懷念佳人，許多人與牛郎、織女共度良宵，深深體會“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”的雋永，于是生出“執(zhí)子之手，與子偕老”的真摯感情。
“待到重陽節(jié)，還采就菊花”思鄉(xiāng)之情寓于菊，情之深難以言表。就在這九九之時，忽又念及八月十五，人們吃月餅，賞月圓之美。
作為華夏兒女，理應(yīng)自豪與欣喜，如此多的節(jié)日，濃縮著中華文明的歷史，寄托了炎黃子孫淳樸的感情。余光中先生寫過這樣一段話：“杏花、春雨、江南、那一片土地就在那里面，無論赤縣也好，神州也好，只要倉頡的靈感不滅，民族的心靈就有了寄托�！敝腥A民族傳統(tǒng)節(jié)日之文化是那心靈的寄托，通過這些傳統(tǒng)節(jié)日讓我們記住中國之文化。在絲紅的春聯(lián)中，在綠綠的粽葉中，在思鄉(xiāng)的明月中，不也有我們的祖先遺留下的文化嗎？不忘中華民族之文化首先從過好中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，延續(xù)中華民族傳統(tǒng)習俗開始。
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