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  • 初一學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題三分鐘演講稿

    時(shí)間:2023-09-09 08:33:00 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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    初一學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題三分鐘演講稿

      演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編為大家收集的初一學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題三分鐘演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    初一學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題三分鐘演講稿

    初一學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題三分鐘演講稿1

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

      我是來(lái)自xxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

      浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門(mén)銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話! 梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢? 我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問(wèn)候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

      我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

      “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!蔽磥(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗! 我的演講完畢,謝謝大家!

    初一學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題三分鐘演講稿2

    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!

      什么是文化?《說(shuō)文解字》稱:“文,錯(cuò)畫(huà)也,象交文!蔽木褪俏覀兊恼Z(yǔ)言文字內(nèi)的各種象征符號(hào),就是我們的文物典籍、禮樂(lè)制度,就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行!盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以,文化就是指人們?cè)谏钪型ㄟ^(guò)不斷改變來(lái)實(shí)現(xiàn)自我,提高自我,完善自我。

      世紀(jì)之交,中國(guó)正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí),我們驚奇地發(fā)現(xiàn),中國(guó)文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及,高科技產(chǎn)品的推出,知識(shí)的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國(guó)傳統(tǒng)文化也正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn)。

      現(xiàn)代的中國(guó),需要什么樣的`文化呢?

      獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿智慧的哲學(xué)宗教,深刻的道德倫理,都是我們先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),曾長(zhǎng)期處于地位。黑格爾說(shuō):“傳統(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆,只是把她所接收過(guò)來(lái)的重視地保存著,然后毫不改變地保持著并傳給后代!眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的,無(wú)用的文化,所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,無(wú)時(shí)不刻地影響著今天的中國(guó)人,為我們時(shí)尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實(shí)的同時(shí),也在新的時(shí)代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng),這種文化才能存活,這就是時(shí)尚文化。

      每個(gè)人對(duì)文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛(ài)國(guó)的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕。詩(shī)人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛(ài)國(guó)的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時(shí)尚文化。

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