生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作�，F(xiàn)如今，在很多情況下我們需要用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文1
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園
_____生態(tài)環(huán)境稿
生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽��；樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲�、斷路的路子了，人�?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線(xiàn)工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線(xiàn)主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線(xiàn)工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線(xiàn)工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線(xiàn)搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的.人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念�！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山�！边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類(lèi)與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文2
尊敬的評(píng)委，敬愛(ài)的各位觀眾：
大家好！我很榮幸能在這里做關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的演講。
隨著人口的增加，資源的枯竭，環(huán)境的污染等問(wèn)題日益突出，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)前最為重要的任務(wù)之一。生態(tài)文明建設(shè)旨在通過(guò)改變?nèi)藗儗?duì)生態(tài)環(huán)境的看法和行為，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)涵蓋了許多方面，包括推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、提高資源利用效率等。我們需要從源頭上進(jìn)行改變，采取環(huán)保舉措、提高能源效率和資源利用率，減少污染排放，保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生物多樣性。此外，我們還需要加強(qiáng)生態(tài)教育，讓更多的人深入了解生態(tài)文明的.重要性，并積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與和合作。政府、企業(yè)、個(gè)人等各個(gè)方面應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，制定完整的政策法規(guī)，提升行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)環(huán)保管理，推動(dòng)綠色發(fā)展。
在生態(tài)文明建設(shè)中，我們需要突破心態(tài)障礙，改變?nèi)藗儗?duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和環(huán)境污染的認(rèn)知，促進(jìn)生產(chǎn)方式和生活方式的變革，實(shí)現(xiàn)從消極破壞生態(tài)環(huán)境到積極保護(hù)生態(tài)環(huán)境的轉(zhuǎn)變。我們必須堅(jiān)定信念、齊心協(xié)力，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)而努力奮斗。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要我們學(xué)習(xí)新思想、新理念，積極參與，營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境，共建美好的家園。讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造一個(gè)美麗的世界！謝謝大家！
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文3
各位來(lái)賓：
大家好！今天我作為一名環(huán)保愛(ài)好者，希望向大家分享我對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的一些看法。
首先，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。我們需要保護(hù)自然環(huán)境，節(jié)約資源，減少污染，推出可持續(xù)社會(huì)發(fā)展，以及提高公民的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任。這些都需要我們每個(gè)人的努力和參與。
其次，我認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)需要政府和企業(yè)的全力支持和推動(dòng)。政府應(yīng)該出臺(tái)更加完善的環(huán)保政策和制度，加強(qiáng)環(huán)保領(lǐng)域的監(jiān)管，并且強(qiáng)化環(huán)保法律的執(zhí)行。企業(yè)應(yīng)該積極履行社會(huì)責(zé)任，降低能源消耗和環(huán)境污染，推出更加環(huán)保的`產(chǎn)品和服務(wù)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)的最終目的是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這不僅僅是為了我們自己，也是為了保護(hù)我們的后代和未來(lái)的世界。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境對(duì)于人類(lèi)生存的重要性，珍惜資源，尊重生命，自覺(jué)地維護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們一起共同努力，為建設(shè)美好的生態(tài)文明作出我們每個(gè)人的貢獻(xiàn)吧！謝謝大家！
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位來(lái)賓：
大家好！今天我演講的主題是“生態(tài)文明建設(shè)”。
我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，生態(tài)文明建設(shè)的重要性更加凸顯。在全球變暖、氣候變化、自然災(zāi)害頻發(fā)的今天，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為了我們每個(gè)人的責(zé)任。生態(tài)文明建設(shè)就是貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程，是大家對(duì)于未來(lái)世界的承諾。
我國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的文明古國(guó)，我們的祖先留下了許多寶貴的遺產(chǎn)。但是隨著時(shí)間的推移，我們也面臨著諸多環(huán)境問(wèn)題。今天的空氣、水、土壤都受到嚴(yán)重的污染，許多動(dòng)植物種群受到了威脅。我們不能再對(duì)環(huán)境的破壞視而不見(jiàn)，我們必須采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們生存的環(huán)境。為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，我們需要開(kāi)展大規(guī)模的`科學(xué)研究，制定合理的政策措施，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)宣傳教育，以及建立和完善有關(guān)法律法規(guī)等。這些措施不僅對(duì)于當(dāng)下，也對(duì)于未來(lái)都有著重要的意義。我們應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事開(kāi)始，垃圾分類(lèi)、節(jié)約用水、減少能源消耗等可以從身邊做起。我們應(yīng)該局部出發(fā)，通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的努力，積累起每個(gè)人為改善環(huán)境所做的貢獻(xiàn)。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)全民參與、全社會(huì)推動(dòng)的過(guò)程。我們每個(gè)人都應(yīng)該牢記環(huán)保責(zé)任，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。謝謝大家！
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文5
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開(kāi)始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類(lèi)無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開(kāi)始，從樂(lè)和家園開(kāi)始。
樂(lè)和是什么？樂(lè)道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂(lè)和是一種理念，樂(lè)和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂(lè)和生氣，樂(lè)和養(yǎng)生、樂(lè)和治理和樂(lè)和人居的家園，樂(lè)和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書(shū)院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的'鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂(lè)和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村技能，中國(guó)還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒(méi)有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂(lè)和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見(jiàn)摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂(lè)和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見(jiàn)的社會(huì)管理機(jī)制，聽(tīng)得見(jiàn)的百姓話(huà)語(yǔ)，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類(lèi)的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂(lè)和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺(jué)和自信的樂(lè)和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂(lè)和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂(lè)和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果，為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望！謝謝大家。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們：
大家好！
我們生活在美麗的祖國(guó)大地上，這片土地得到了自然的饋贈(zèng)和人類(lèi)的呵護(hù)，才有了今天讓我們引以為傲的`繁華景象。但同時(shí)，我們也面臨著一些生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，如霧霾、污染等。生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為我們時(shí)代的使命。
生態(tài)文明建設(shè)是從生態(tài)保護(hù)入手的一種可持續(xù)發(fā)展方式。它是指通過(guò)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改善環(huán)境質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新型社會(huì)發(fā)展模式。實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵是“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)村、不同地區(qū)、不同部門(mén)和不同層級(jí)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境保護(hù)合作，統(tǒng)籌環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)效益，統(tǒng)籌自然資源和人口壓力。
生態(tài)文明建設(shè)是全社會(huì)的事業(yè)，我們每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，積極參與。我們可以采取以下措施：
一、保護(hù)環(huán)境，從身邊做起。避免亂扔垃圾，減少使用塑料袋等一次性用品。找到一些可以回收利用的廢品，如舊書(shū)、舊電器，進(jìn)行回收處理。
二、節(jié)約用水，飲食健康。保持均衡的飲食，減少浪費(fèi)食物的現(xiàn)象。節(jié)約用水，不浪費(fèi)水資源。
三、加強(qiáng)環(huán)保宣傳，普及環(huán)保知識(shí)。在宣傳環(huán)保的同時(shí)，增強(qiáng)公眾的環(huán)保知識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)。
四、積極參與志愿服務(wù)。參加一些志愿者活動(dòng)，如環(huán)保義工等等。
讓我們共同參與生態(tài)文明建設(shè)，行動(dòng)起來(lái)，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的明天。
謝謝！
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文7
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我要談的主題是：“生態(tài)文明建設(shè)”。
在當(dāng)今世界，隨著人們的生活水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷提升，我們也面臨越來(lái)越嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題。如何建設(shè)一個(gè)和諧的生態(tài)環(huán)境，成為了我們面臨的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。因此，建設(shè)生態(tài)文明，已成為我們發(fā)展的必經(jīng)之路。
生態(tài)文明是人與自然和諧共生的理念。生態(tài)文明建設(shè)要充分考慮到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等多方面的因素，在不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，兼顧生態(tài)保護(hù)和環(huán)境建設(shè)。我們需要摒棄舊有的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的道路上來(lái)，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。我們需要從自身的`生活做起，改善環(huán)境、減少污染、節(jié)約資源等，踐行節(jié)約、環(huán)保和科技創(chuàng)新的理念。
那么如何具體實(shí)施呢？
首先，政府應(yīng)該加大力度，制定更嚴(yán)格更有針對(duì)性的環(huán)保政策，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境安全相平衡的理念，加強(qiáng)環(huán)境管理和監(jiān)督力度，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
其次，企業(yè)應(yīng)該對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)起企業(yè)社會(huì)責(zé)任，通過(guò)推行清潔生產(chǎn)、減少污染、節(jié)約能源等措施，為建設(shè)綠色低碳的生產(chǎn)方式，貢獻(xiàn)力量。
最后，我們每個(gè)人也要從自身做起，積極參與環(huán)保活動(dòng)，養(yǎng)成節(jié)約用水、用電、用紙的好習(xí)慣，減少?gòu)U棄物的排放，實(shí)現(xiàn)從小事做起，實(shí)現(xiàn)環(huán)保和生態(tài)文明建設(shè)。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、困難的任務(wù)。但是，它是人類(lèi)未來(lái)社會(huì)和諧發(fā)展所必須走的道路。希望我們每個(gè)人，從自身做起，積極參與其中，為共建美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、建設(shè)富裕、和諧、美麗的家園做出我們的貢獻(xiàn)。
謝謝大家！
生態(tài)文明建設(shè)演講稿范文8
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的各位觀眾：
大家好！今天我選取的主題是“生態(tài)文明建設(shè)”。我們都知道，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今時(shí)代的重大任務(wù)，也是人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的必由之路。那么，什么是生態(tài)文明呢？生態(tài)文明是一種以人與自然和諧共生為核心的文明形態(tài)，包括了社會(huì)大眾、環(huán)境、資源的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加速和人類(lèi)智能的提升，遍地出現(xiàn)了污染、地球暖化以及生態(tài)平衡被打破等問(wèn)題，破壞人類(lèi)和自然界之間的平衡共處。因此，建設(shè)生態(tài)文明迫在眉睫。
首先，要加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的培養(yǎng)。我們要堅(jiān)持自然和人類(lèi)的和諧共生，將污染治理、生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)的工作融入到日常生活中，并宣傳普及還原生態(tài)、保護(hù)生態(tài)、建設(shè)生態(tài)的理念，讓人們真正認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
其次，要積極加強(qiáng)治理環(huán)境污染與生態(tài)破壞的力度。目前，地球溫室效應(yīng)、空氣污染、水體污染、土地荒漠化等問(wèn)題已經(jīng)影響到了人類(lèi)的健康和生存。因此，加強(qiáng)治理工作至關(guān)重要，我們要從源頭上解決環(huán)境問(wèn)題，及時(shí)嚴(yán)格監(jiān)管污染企業(yè)和排污行為，并逐步推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)向清潔化、綠色化轉(zhuǎn)型。
最后，要注重人類(lèi)與自然的平衡共生。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是環(huán)保，還體現(xiàn)了人類(lèi)安居樂(lè)業(yè)的深刻內(nèi)涵。我們需要積極發(fā)展可持續(xù)性綠色經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，開(kāi)展種植、養(yǎng)殖、旅游等生態(tài)產(chǎn)業(yè)，讓生態(tài)環(huán)境成為人們快樂(lè)生活的基礎(chǔ)設(shè)施。
總的.來(lái)說(shuō)，建設(shè)生態(tài)文明是一個(gè)長(zhǎng)期而辛苦的過(guò)程，它需要每一個(gè)人的共同努力和支持。只有堅(jiān)持不懈地推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，就可以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展，讓我們的后代也能享受到美麗的自然環(huán)境。謝謝！
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