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【推薦】藝術(shù)的作文6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
鄉(xiāng)村的周圍，到處是層層疊疊的大山。山坡上，一片片大樹活躍了整座山。山里有一棵樹，它看到那一塊塊木雕總是被主人高興地抬走。那棵樹開始希望有朝一日也能成為一件木雕，也被別人高興地抬走。從那以后，它努力地生長，充分享受著每一縷陽光和每一滴雨水。
慢慢地，不知過了多少年，它成了那一帶最茁壯的大樹。
一天，伐木工帶著電鋸來尋找合適的樹，一眼就看中了那棵樹。他拍了拍它，“真是棵好樹!”他的眼睛笑著瞇成了一條弧線。大樹也在心里笑著�！班弧狈ツ竟まD(zhuǎn)動著電鋸，放倒了這棵樹，拉著它滿意而歸。
大樹被伐木工送到了村里有名的木雕師傅手中。師傅看到這棵粗壯的大樹，滿意地拍了拍：“你可要爭氣，千萬別散了!”大樹暗暗地點了點頭。
“嗚……嗚……”不知是什么東西越轉(zhuǎn)越快，大樹有些擔(dān)心了。他被抬到了鋸床上，師傅正一點點地把它推向鋸輪�！班弧边@可不像電鋸截肢那樣可以忍受，這簡直是鉆心的.痛啊!
大樹從碰到第一個鋸齒起就大喊了起來�？蓭煾稻褪遣蝗鍪�，繼續(xù)推著……終于它爬過了鋸床，變成了一塊平整的木板，外表光潔，散發(fā)著清幽的木香。
它又被師傅靠在了墻上，看到其他和自己長得很像的木板正在被工匠們雕刻著�？伤鼈兛雌饋硭坪醪⒉幌矚g工匠在它們身上又刻又鑿的，便鬧起小脾氣——動不動就散架，結(jié)果成了廢品。
“你們這些不爭氣的木頭�！睅煾颠呎f邊拿著工具朝它走來。木板告誡自己：“你要記住，你的目標(biāo)是成為木雕，千萬別散架!加油!”
各種工具在輪番地宰割它身體的每個部位，疼痛雖然不像開膛破肚那般強烈，卻持久不息。它強忍著疼痛頑強地堅持著，任憑著木雕師傅的雕、刻、鑿、鏤、鋸、砍……方正的體型被砍得七長八短，光潔的皮膚被挖的千瘡百孔，它已記不清痛暈過多少次……
最后油漆師傅拿來油漆為它化妝，它覺得自己的氣孔都被堵住了，難以呼吸，漸漸地最后一次暈了過去……
等到被喧鬧的鑼鼓聲吵醒時，它發(fā)現(xiàn)自己正被抬出師傅的家。它成功了!歷經(jīng)千難萬苦，終于變成了一塊身價百倍的美麗的木雕!
是啊，木雕是美麗的。它之所以美麗，是因為忍受了別人難以忍受的痛苦而堅持到最后不散架。而每經(jīng)過一次挫折后，都會增添一份美麗。它經(jīng)歷了更多的挫折，才會比別人更美麗且更有價值。
木雕如是，人生何不如此!
人的一生中，定會經(jīng)歷眾多的艱難困苦。只有不斷地奮力堅持，才不會變成廢品;每經(jīng)過一次挫折后，都會增添一份智慧;只有不斷地經(jīng)歷和戰(zhàn)勝挫折，才能達到成功的彼岸，人生才會變得更加美麗，人活得才更有價值!
藝術(shù)的作文 篇2
不管是沙雕，磚雕，石雕，冰雕，還是泥雕，我們這些無所不知的小孩，都是熟悉得不能再熟悉了�？墒�，小蔡豬豬最近又創(chuàng)出了一種新的雕法，不用說，是---人雕.
先是我們女生組上去做“藝術(shù)家”，我們挑選出了一個“model”，一個藝術(shù)家，一個泥團兒（就是被藝術(shù)家雕刻的人）。我是model。我們仨一上去，小蔡就把“藝術(shù)家”與“泥團兒”的眼睛蒙了起來，然后一臉壞笑著來到我的面前，把我的右手在脖子后面繞了一個圈，放到臉旁邊；左手則伸直懸在半空，擺好以后，說了一句古怪的語言，藝術(shù)家就過來了。一分鐘后，那“藝術(shù)家”把我全身都摸了個遍，回去開始了她的“蒙娜麗莎”。那“蒙娜麗莎”的右手擺好了，左手就擺不起來了，“藝術(shù)家”費了好大的勁兒，汗都擺出來了，可“泥團兒”的左手還是軟塌塌的，一點勁兒也沒有。就在這時，小蔡又把我的手變換了一個姿勢。就在“藝術(shù)家”摘下眼罩時，我才猛然醒悟過來，狠狠的瞪了一眼小蔡，又變回了原來的�！澳悖�，小蔡！”這驚天動地的喊聲打破了零零落落的`掌聲。程程的臉“刷”的拉長了。她用炸雷般的聲音喊道：“小蔡！你太邪惡了！居然，居然作弊！你直是這個世界上最邪惡最bad最卑鄙最無恥最詭計多端最……（此處省略n個最）的小人！”程程氣的臉紅彤彤的，像哈利波特中的弗農(nóng)·德思禮。
接著是男生級的“人雕”，他們比女生組的表演更有趣，先是用男“model”按照程程的指示擺出了一個個令人發(fā)笑的造型，那個“泥團兒”的造型更是好玩。因此大家議論紛紛，有的說他的造型像打蛇拳，邊說還邊叫：“嘿哈，嘿嘿哈�！庇械恼f像僵尸，有的還說像人形跳跳兔呢！各種五花八門的說法搞得“泥團兒”頭昏腦漲，站都站不穩(wěn)了。
小蔡的“人雕”，讓我們這幫“藝術(shù)家”們感覺到了無窮的樂趣。
藝術(shù)的作文 篇3
身邊的藝術(shù)作文一：
音樂，是一種藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)中最絢麗的，因為她可以觸動我們的靈魂。當(dāng)高漲的情緒得不到宣泄的時候，聽聽音樂，一切煩惱就都煙消云散了，而生活又變得美妙起來。
現(xiàn)在的人們，常常背負著各種問題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機器，籠罩著陰郁。而音樂，正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥。不知道是音樂如心情，還是心情如音樂!也或許音樂與心情融為了一體!人與自然也融為了一體!音樂本身就是生活——生活也就是音樂。音樂可以凈化人的心靈，沉浸于音樂世界的人心胸往往比較開闊，感情比較細膩，情緒比較平穩(wěn)，更能體會別人的心情，因此比較容易與人相處。同時，他們更容易感受到生活的'樂趣，熱愛生活。
音樂是一位好老師。它會將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來。音樂是你開心時的朋友，音樂也是你失意時的伙伴。音樂可以充當(dāng)太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類陶冶情操的良方，是文明傳播的階梯。讓音樂走進每個人的心靈，去領(lǐng)悟那最美的真諦，感受人間真情的律動!——讓音樂走進心靈!
音樂既然是聲音的藝術(shù)，那么，它只能訴諸于人們的聽覺，所以，音樂又是一種聽覺藝術(shù)。心理學(xué)的定向反射和探究反射原理告訴我們，一定距離內(nèi)的各種外在刺激中，聲音最能引起人們的注意，它能夠迫使人們的聽覺器官去接受聲音，這決定了聽覺藝術(shù)較之視覺藝術(shù)更能直接地作用于人們的情感，震撼人們的心靈�！耙魳肥俏ㄒ徽嬲娴乃囆g(shù)，它的振顫、律動，也就是生命的要素，任何有生命的地方，也必然有快樂�！笔侵撉偌遗恋氯R夫斯基對音樂的認識，他的這一精湛見解，揭示了音樂和人生的關(guān)系。
作為一種情感藝術(shù)，音樂能陶冶人的性情，提高人的道德素養(yǎng)，推動人們奮發(fā)向上。一般認為，音樂的目的有三種：即道德教育、消遣閑暇和精神方面的享受。音樂中所含有的情感與理想，反映了不同歷史時期的社會風(fēng)貌，在影響人們情感的同時，也在影響著人們的意志。音樂是一門藝術(shù)，是我們身邊的一門藝術(shù)。
身邊的藝術(shù)作文二：
在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結(jié)構(gòu)精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構(gòu)成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個可以裝卸的小燈。這個燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內(nèi)沒有真的燈泡。在船艙前有個底托，底托上的小孔有一個跳舞的小人。這個小人別看樣子小，可是制造精細，她上身穿一件銀白色的'短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍色腰帶。
她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵……形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個玲瓏的小船艙還可以打開呢!在后部兩個棱架的基部各有一個活動的螺絲，能把船艙的整個蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開蓋后，可以看到內(nèi)部有一個小盒了，盒內(nèi)有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內(nèi)來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。
在艙蓋的背面還吊著八個小燈泡，就像一個個倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著一個船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。
這條金碧輝煌的小船不但可以當(dāng)工藝品還可以當(dāng)玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)起圈來，跳舞的小人也開始轉(zhuǎn)著圈地跳起舞來。艙內(nèi)壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂�？粗�，聽著，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界;讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋;讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化……這優(yōu)美的舞姿，動聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢一般。
這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
身邊的藝術(shù)作文三：
生活中處處都有藝術(shù)，讓我們來談?wù)勎疑磉叺乃囆g(shù)吧!
在我四歲的時候，我就開始練鋼琴了，小小的我，什么也不知道，姥爺還說：“這樣小能學(xué)些什么?”在我快四歲的時候，爸爸媽媽帶我去了一個叔叔家，爸爸媽媽想讓我學(xué)一門藝術(shù)，就是鋼琴，想看看我喜不喜歡鋼琴，讓我聽聽叔叔家的孩子彈得我一聽喜出望外，啊!難道世界上還有這樣好聽的音樂嗎?一是我下定決心一定要學(xué)好鋼琴!于是媽媽就給我找了一位好老師。
在第一節(jié)課，老師先教我五線譜。剛開始，我還聽的挺認真的，可沒過多久，我就開始厭煩了。為什么呢?因為老師總是講的知識我總是聽不懂。一節(jié)課總算過去了，老師布置了下作業(yè)就走了。由于我沒聽課，對于老師布置的作業(yè)我一竅不通，根本不會做。媽媽知道后，嚴厲的批評了我。經(jīng)過這次教訓(xùn)我不敢再犯同樣的錯誤了，決定好好學(xué)彈琴。
過了一段時間，我有了一定的基礎(chǔ)，開始真正接觸彈琴了。
我彈的第一首曲子時，老師手把手地教我，我也認認真真的學(xué)著�？墒俏业氖种杆坪醪宦犖业氖箚荆覐椷@里，可它就彈那里，或者就是彈的不熟練。一節(jié)課過去了，我還是不會彈好這首曲子，媽媽、爸爸、老師都叫我好好練，為了不辜負他們的'期望，只要我一有空我就練。兩天過去了、三天過去了，我一直沒有成功，我開始懈氣了。媽媽走了過來對我說：“做任何事情，每個人都會有失敗時的痛苦，成功時的喜悅、甜蜜。沒有任何一個人是只有成功沒有失敗的。你既然下決心要學(xué)好彈琴的話，那你就要在彈琴的道路上遇到種種挫折，當(dāng)然這只是你的第一次。
在將來，你還有可能遇到更大的失敗，那么那時候你要怎么辦?所以我要告訴你，只要是你想做的事情做好，你就必須堅持不懈，那你才會有巨大的收獲。”經(jīng)過媽媽的教導(dǎo)和我認真的反思，我打算接著學(xué)彈琴。爸爸和媽媽知道后都說我長大了。在我的努力下我成功了!
在學(xué)琴的過程中，我懂得了許多用金錢所買不到的東西。現(xiàn)在，我已經(jīng)六級了，我非常高興，但我知道，還有很多困難要我挑戰(zhàn)。
藝術(shù)的作文 篇4
藝術(shù)源于生活卻高于生活。一束陽光，一片樹葉，路邊不起眼的落葉，幾朵盛開的花，車窗上移動的風(fēng)景，都是藏在身邊的藝術(shù)。一片風(fēng)景，一個身影，一副圖畫。
走在清晨的路上，清風(fēng)徐來，拂過姑娘的發(fā)梢，柔軟的陽光照下來，印在白晰的臉上，透出清秀的五官，修長的身影與周圍的一切襯托著，勾勒出一道人物風(fēng)景圖來，隨風(fēng)飄落的楓葉，落在地上，為大地上色。這是位正準(zhǔn)備去花店的姑娘，要是這時有位藝術(shù)家或者攝像師，在她身后定會注意到，并且畫下或拍下這唯美的人物風(fēng)景圖來。
到了花店，一開門，花香撲鼻而來，與清風(fēng)揉在一起，夾雜著姑娘身上淡淡的薄荷清香，使這原本唯美的畫增加了一道調(diào)味劑，帶著花香，姑娘在花海中，花店里的花讓這幅換了一副風(fēng)景——花海。
店里，白玫瑰開高冷，雞冠花開的正烈，……風(fēng)景正美。
出了花店，姑娘輕步走上了公交車，坐在車上，那靠近車窗的位子，打開手機，戴上耳機，聽著歌。車開動了。
車窗外，路邊的商店，來往的.人群，車窗外——有的商店里有人正在看衣服，有的人正在散步，有的人正在為工作而奔波，這一切隨著車窗的移動而移動，耳機的歌聲傳來與這窗上的移動的一切融合出一道會唱歌還會動的藝術(shù)。
一段路程之中，也能有不少藝術(shù)的美。
人的一生這般忙碌，有時候何不停一會腳步時不時注意一下這柔美的卻又看不見的藝術(shù)美呢。
藝術(shù)的作文 篇5
有一天，小女孩突然對母親說：“我最喜歡的就是臺風(fēng)�！边@一莫明其妙的喜好是由什么魔力造成的呢？張曉風(fēng)在作品《那夜的燭光》中為讀者作了詮釋：
臺風(fēng)之夜，因停電而點燃了蠟燭，小女孩秉燭走在燭光里。母親在不經(jīng)意間說了一句贊許的話，說她在燭光里走來走去的情形“看起來像小天使”。在那個夜晚，母親“制造了一個天使”。于是，小女孩便“喜歡自身在燭光中像天使的那份感覺”，“竟和帶也喜歡了臺風(fēng)之夜”。原來，那個有魔力的東西就是一句極平常、極常聽到的贊許之語。其實，小女孩所表示出來的對于臺風(fēng)的熱切盼望，恰恰是人性中最為實質(zhì)的東西——渴望獲得供認與賞識，正如美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯所說：“人性最深刻的原則就是希望他人對自身加以賞識。”正是因為人性中有這樣的要求，作為教育者，就應(yīng)該通過滿足教育對象獲得賞識的心理需求，不吝惜自身的贊許之語，從而促進他們的發(fā)展。
先賢有言曰：“教也者，長善而救其失者也。”（《禮記·學(xué)記》）是說從事教育的人，就是要發(fā)揚光大人的優(yōu)點而挽救人的過失的。小女孩的母親就是在無意之間扮演了一個“長善”的角色，也正是因為她的“長善”行為，才會使小女孩念念不忘那個臺風(fēng)之夜。那個夜晚，在母親眼中，她像個美麗的天使；那個夜晚，對她而言，她就是童話王國中的那個白雪公主。有如此美妙的感覺，怎么會忘記呢？由此觀之，在實際生活中，對他人的“贊許”之語真的是不可或缺的，我們只嫌其少，不嫌其多。
古代教育思想集大成者——孔子，向來是很注重“長善”教育的，同學(xué)有了值得稱道的行為，馬上給予褒揚、肯定，從而促使他們“欲罷不能”（《論語·子罕》），想停止進步都不可能了。在教學(xué)過程中，嘉許子貢聞一知二，獨立考慮的精神：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者�！保ā墩撜Z·學(xué)而》）當(dāng)同學(xué)的見解對自身有了啟發(fā)之后，則發(fā)出由衷的贊嘆：“起予者商也！始可與言《詩》已矣�！保ā墩撜Z·八佾》）看到顏回篤行安貧樂道之德，孔子稱譽道：“賢哉，回也！”“長善”之教，也是使弟子成為“賢人”必不可少的教學(xué)之法之一，孔子可謂善教者也。
善教者，古今同法。林清玄在他的散文作品《再加兩個蘋果》中講述了一個令人深思的故事：同是一個低年級的班級，由于前后兩位教師的`教學(xué)方法不同，同學(xué)的精神面貌自然也有了根本性的差異。前一位教師非常嚴格，“安排的作業(yè)很多，而給同學(xué)的評價卻很低”；而后一位教師不只把評定同學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)范適當(dāng)降低了，而且給特別用心的同學(xué)加上一個甚至兩個刻成印章的“蘋果”。后一位教師這樣做的結(jié)果是，同學(xué)由原來的“畏畏縮縮，小小氣氣”變得“充溢自信、容光煥發(fā)”了。從發(fā)展過程來看，真正起作用的顯然不是兩個刻成印章的“蘋果”，而是教師的愛心和教學(xué)方法，正如文中所說的那樣，“不論是什么樣的小朋友，愛是最好的教育，而表達愛最好的方法是歡喜、獎勵與贊賞”。
“那夜的燭光”和“再加兩個蘋果”這兩個故事，可謂有異曲同工之妙，都運用于“激勵”這一教育原則方法。所不同的是，一為無意，一為有意，但都收到了良好的效果。而與之對立的“最壞的算是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威這些方法來進行工作，這種作法摧殘同學(xué)的感情、老實和自信，它制造出來的只能是機械順從、思維僵化和沒有思想的人”（愛因其坦）。我們的教育對象就是一個個臺風(fēng)來臨之夜的那個小女孩，他們的心靈是需要被點亮的。
德國著名教育家第斯多惠曾一針見血地指出：“教育的藝術(shù)并不在于傳授的身手，而在于激勵、喚醒和鼓舞�！甭�?wù)咦憬�，師者更�?dāng)自勵自勉。
藝術(shù)的作文 篇6
今天，我們參觀了一個藝術(shù)村，那里有許許多多的藝術(shù)作品，有抽象畫、寫實畫、素描畫等等，我們都很開心！
藝術(shù)村的畫真美��！抽象畫的畫面有虛有實，如虛如幻！這種畫派的畫看起來的景象十分壯觀，它的魅力也很大，當(dāng)然，這也是我最喜歡的！寫實畫的畫面貼近生活，描述了一幅幅真實的畫面。這種畫派的畫講求的是真實感，它并不需要許多想象力，但畫的難度較大，我也并不喜歡；素描畫的畫面更加真實，主要就刻畫一個畫面，但每個細節(jié)都描寫的十分清晰，畫面只有黑白兩色，色彩并不鮮艷，難度也不很大，只是有些枯燥罷了。
這次去藝術(shù)村，我不僅看到了許許多多的畫，還知道了許多畫的內(nèi)涵。這次我看到的畫和各種藝術(shù)品，還知道了它們所表達的'意思。有一幅畫是用繪畫的形式所展現(xiàn)的平面圖，它用個性的設(shè)計展現(xiàn)了這個藝術(shù)村的面貌，使我大為驚嘆！有一個作品是在石頭上寫下藝術(shù)家的名字并懸吊于空中，它的獨特、鮮明的方式表現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)意，還有一座雕刻像十分逼真，形象得刻畫了一個學(xué)者，它向我們說明了學(xué)習(xí)是永無止境的。還有許多畫與藝術(shù)作品我還沒有寫出，但這次參觀的感想也很重要。
這次學(xué)校讓我們參觀藝術(shù)村，目的是讓我們接受藝術(shù)的熏陶，但更讓我知道，在生活中有無數(shù)的藝術(shù)，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，我們就明白：藝術(shù)無處不在。但是，我還覺得，一個個藝術(shù)品擺在我們面前，我們不應(yīng)該去珍惜嗎？為什么當(dāng)今人們?nèi)狈ΡＷo藝術(shù)珍品、愛護藝術(shù)生活的意識呢？為什么當(dāng)今有大量藝術(shù)品被遺失、破壞呢？我們難道不能去保護它們嗎？這需要我們好好深思。
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