設(shè)計(jì)心理學(xué)錦集（15篇）
設(shè)計(jì)心理學(xué)1
親愛的爺爺
大年初一，新年快樂!也祝所有爺爺奶奶讀書會(huì)的讀者新年快樂!
最近看的一本書名叫《設(shè)計(jì)心理學(xué)》，出自唐納德·A·諾曼之手，他是一名認(rèn)知心理學(xué)家，也是認(rèn)知學(xué)學(xué)會(huì)的發(fā)起人之一，他的著作主要涉足心理學(xué)和計(jì)算機(jī)兩大領(lǐng)域。因此《設(shè)計(jì)心理學(xué)》叢書更傾向從工業(yè)設(shè)計(jì)、人機(jī)交互的角度談設(shè)計(jì)的心理。
年前回家之前讀了《設(shè)計(jì)心理學(xué)(1)：日常的設(shè)計(jì)》，其中談到人為操作失誤的原因絕大部分來自于設(shè)計(jì)師的錯(cuò)誤，而非人為故意的操作。很多時(shí)候，人們追溯事故發(fā)生的原因總是很輕易地將其歸結(jié)為“人的失誤”，似乎這樣就找到了責(zé)任承擔(dān)人，于是便高枕無憂;但是實(shí)際上往更深層次的原因思考，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)本身是否存在漏洞?明知員工在枯燥無味地工作，工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)卻仍需要員工維持遠(yuǎn)超普通水平的警醒程度，還要在故障發(fā)生時(shí)操作平時(shí)幾乎不會(huì)用到的復(fù)雜事故防護(hù)啟動(dòng)裝置。這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的漏洞，而非簡(jiǎn)單的“操作失誤”。諾曼提到，工業(yè)事故的發(fā)生就好像一個(gè)多層漏斗，只有當(dāng)每一層都有漏洞，事故才會(huì)發(fā)生;因此，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)則應(yīng)合理并盡量地避免漏洞。
回家后讀的《設(shè)計(jì)心理學(xué)(3)》談?wù)摰氖乔楦谢O(shè)計(jì)，個(gè)人認(rèn)為情感化并不能凸顯其設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，反而夾帶了一種“情緒化”的表意。如果你評(píng)論一個(gè)人情緒化，你可能是在批評(píng)他不夠理性;然而這本書卻告訴你emotion卻是合理的存在，情感化的設(shè)計(jì)甚至能促進(jìn)產(chǎn)品的實(shí)用性。諾曼提出情感化設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵從三個(gè)水平：
1. 本能水平的設(shè)計(jì)——外形;
2. 行為水平的設(shè)計(jì)——使用的樂趣和效率;
3. 反思水平的設(shè)計(jì)——自我形象、個(gè)人滿意、記憶;
當(dāng)你去購(gòu)物的時(shí)候，你可能更關(guān)注長(zhǎng)得“好看”的商品;而這件商品如果不好用(沒有實(shí)用性)，以及用起來沒有樂趣，你也不會(huì)選擇。文中提到一個(gè)蛋糕粉的例子：廠家設(shè)計(jì)出一款混合好的面粉和雞蛋的產(chǎn)品，幫助主婦們做蛋糕，卻沒有多少人買，原因是主婦們覺得從中無法獲取做蛋糕的樂趣和自豪感。也就是說：外形所能帶來的`樂趣是否能延伸到行為水平，在于該產(chǎn)品是否能有效完成任務(wù)，是否有樂趣或其他重要的情感要素。反思水平則與意義相關(guān)，屬于更高的水平。旅游地的紀(jì)念品常常沒有設(shè)計(jì)感，只是單純的建筑復(fù)制品，但是它帶著人們對(duì)旅游地的一種懷戀和情感意義。
產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品操作、產(chǎn)品意義共同組成了打動(dòng)人心的產(chǎn)品設(shè)計(jì)三要素�；ヂ�(lián)網(wǎng)與技術(shù)浪潮席卷全球，什么SaaS、PaaS，沒有用心耕耘，最后總會(huì)淪為塵封的壓箱底之作。新年期待并希望用心耕耘的人越來越多，產(chǎn)品越來越用心，世人的生活也能越來越美好。
虔誠(chéng)地過好這一年。
不是本命年的本命年心雨奶奶 敬上
設(shè)計(jì)心理學(xué)2
《烏合之眾》
作者古斯塔夫-勒龐，是法國(guó)著名的社會(huì)心理學(xué)家，以研究大眾心理特征著稱。烏合之眾也是一本很通俗易懂的書，作者以不同的人群、角度、事件來驗(yàn)證群體行為心理的局限性，以及個(gè)人一旦進(jìn)入群體就極易喪失獨(dú)立人格的無奈。
群體的力量是強(qiáng)大的，處在群體當(dāng)中的個(gè)人則極易被群體的意志所左右，同時(shí)，個(gè)人行為會(huì)不自覺的向群體行為靠攏，因?yàn)檫@樣他們會(huì)獲得安全感，甚至是身處群體的榮譽(yù)感。
群體是感性的，他們易沖動(dòng)，容易被情緒感染。因此，我們做設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)盡量簡(jiǎn)單，只有簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)理念才會(huì)易于被大眾理解;我們的設(shè)計(jì)方案應(yīng)該特點(diǎn)鮮明，只有特點(diǎn)鮮明的設(shè)計(jì)才易于被大眾識(shí)別、傳播。例如腦白金的廣告：
xl群體是不善思考的，因此群體容易被“領(lǐng)袖”，“榜樣”所領(lǐng)導(dǎo)，甚至是被蠱惑。因此，主流的設(shè)計(jì)理念易于被大眾用戶接受;權(quán)威性的背書也是易于被大眾用戶接受的方法。例如扁平設(shè)計(jì)風(fēng)格初期大眾關(guān)于扁平風(fēng)來源(瑞士設(shè)計(jì)風(fēng)格)的爭(zhēng)論：
《十宅論》
十宅論是日本著名建筑師隈研吾先生寫了一本關(guān)于日本居住文化的書，它其實(shí)算是建筑學(xué)范疇的理論書籍。作者分析了不同類型的人對(duì)待生活的態(tài)度以及欲望，從而導(dǎo)致了他們挑選房子的外形和家具擺設(shè)，這一切與審美無關(guān)，只與居住者的“個(gè)性”相關(guān)聯(lián)。
作者對(duì)于不同房屋類型主人的一系列分析鞭辟入里。比如文章開篇講述的“單身公寓派”，日本70年代的單身公寓主體是混凝土打造的，房間的上下左右都是混凝土，連走廊的通道也被隔音鐵門所隔斷，成為一個(gè)密室。公寓進(jìn)門是狹窄的過道，一旁設(shè)有浴室、廁所一體化的組合與時(shí)，過道中間是床，盡頭是小客廳。這是典型的旅館式客房布局，旅店具有兩種暗示含義：旅行和性愛。旅人沒有固定的居所，總是在流浪，對(duì)于現(xiàn)代都市的'單身者來說，理想的生活狀態(tài)不是安定下來，而是處在不斷的變化之中，一直到結(jié)婚有孩子。因此，單身者會(huì)選擇旅館一樣的空間布局，這具有某些象征意義。除了旅行，單身者最期待的就是性愛了。在電視劇中，一對(duì)男女消失在旅館里的鏡頭足以證明這樣的象征意義了。而狹小的空間在大都市里意味著即使是剛畢業(yè)的單身學(xué)生也能夠負(fù)擔(dān)得起……
作者的一些分析也許不適合中國(guó)的情況，但作者對(duì)于不同類型的住宅布局的分析邏輯，以及居住者的心理畫像，非常值得設(shè)計(jì)師，尤其是剛?cè)腴T的設(shè)計(jì)師們?nèi)W(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)心理學(xué)3
摘要：對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的視覺心理學(xué)體驗(yàn)方式進(jìn)行了綜合性的分析，通過優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺心理的體驗(yàn)方式，進(jìn)一步完善室內(nèi)設(shè)計(jì)方案滿足人們視覺心理的需求，提升空間生活質(zhì)量，為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)依據(jù)，從而實(shí)現(xiàn)視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的價(jià)值。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；視覺心理；體現(xiàn)方式；研究整合
在人們物質(zhì)生活水平逐漸提升中，室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)需要全面提升其整體品質(zhì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們對(duì)心理學(xué)的需求。由于人們獲取外界信息的主要方式是視覺，因此設(shè)計(jì)人員在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，需要將視覺效果的認(rèn)知作為基礎(chǔ)，運(yùn)用視覺心理的整合理念，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)方式，進(jìn)行精神性、地域性以及民族性藝術(shù)元素的運(yùn)用，為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供依據(jù)，從而為室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。
1視覺心理學(xué)的基本特點(diǎn)
1.1自固體的優(yōu)越性特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提升，人們對(duì)美的需求也逐漸提升。通常狀況下，人們的視覺神經(jīng)系統(tǒng)在捕捉外界事物中，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：①對(duì)于靜止的事物，人們的視覺系統(tǒng)會(huì)受到正在運(yùn)動(dòng)事物以及場(chǎng)景因素的影響；②對(duì)于顏色艷麗的事物及場(chǎng)景，人們的關(guān)注度會(huì)提升，也更容易吸引人們的注意。因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，需要注意心理學(xué)本身的優(yōu)勢(shì)性，充分展現(xiàn)出視覺心理的自固優(yōu)越性[1]。1.2空間設(shè)計(jì)的局限性。在視覺空間局限性因素分析中，空間設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)出的狀態(tài)并不是局限性的，但是人的眼睛在水平方向的視覺范圍為120°時(shí)，會(huì)將眼睛中線作為基準(zhǔn)。通過對(duì)垂直方向的分析，設(shè)計(jì)時(shí)，可以將視平線上50°，下70°的距離作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)表現(xiàn)區(qū)域，從而滿足人們的視覺需求。1.3視覺心理中的錯(cuò)覺特點(diǎn)。在對(duì)外界事物分析中，容易受到光影、眼膜以及自身相關(guān)因素的綜合性影響。因此，在室內(nèi)場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，要充分考慮人的視覺錯(cuò)位問題。人在觀看有序水平圖像時(shí)，往往注重視野的廣闊性。因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以利用鏡子，使人產(chǎn)生空間擴(kuò)大的錯(cuò)覺，滿足人視覺上的享受[2]。
2室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺心理學(xué)的體現(xiàn)原則
2.1格式塔心理學(xué)的視覺理念。在對(duì)視覺判斷以及閱歷感受分析中，需要在不同方面認(rèn)識(shí)的審美取向，通過對(duì)所處環(huán)境和接受信息等內(nèi)容的綜合性分析，從而產(chǎn)生的心理變化。在視覺藝術(shù)分析中，需要明確視覺心理的積極作用，通過對(duì)服務(wù)對(duì)象的整合分析，將室內(nèi)空間的視覺結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，充分滿足格式塔心理學(xué)的概括能力。因此需要做到以下原則：①簡(jiǎn)化原則。在格式塔心理學(xué)分析中，需要通過對(duì)區(qū)域的分析，進(jìn)行簡(jiǎn)單化、平衡化以及規(guī)則化的組織整合，全面提升室內(nèi)空間的視覺效果；②整體原則。在格式塔分析中，通過各部分之間的相互聯(lián)系，可以充分保證室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性[3]。2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺心理學(xué)的完形法則。理念主要原則：①圖與底，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，通過對(duì)視覺中視點(diǎn)不確定性和巧妙性的經(jīng)營(yíng)管理，提高對(duì)圖與底正負(fù)關(guān)系的轉(zhuǎn)換，保證室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的安全性；②對(duì)稱性原則。在上下左右圖形分析中，充分保證室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的對(duì)稱性。在空間實(shí)質(zhì)性設(shè)計(jì)特點(diǎn)確定中，保證視覺設(shè)計(jì)的核心原則；③群化原則，在群化確定中，需要做到以下內(nèi)容：首先，相似性。在相似性原則分析中，使用室內(nèi)設(shè)計(jì)中的多種理念，通過對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)特征的分析，心理學(xué)對(duì)大小、形狀以及顏色等綜合性因素的確定，進(jìn)行空間設(shè)計(jì)相似性原則的整合，提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本價(jià)值；其次，閉合性。在傾向性室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，需要將其作為一個(gè)完整性的圖形，保證室內(nèi)設(shè)計(jì)的視覺心理設(shè)計(jì)理念；④完形傾向性或良好完形原則。通過對(duì)相屬問題的分析，可以保證空間設(shè)計(jì)整合的基本需求，保證室內(nèi)心理學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則。
3室內(nèi)設(shè)計(jì)中的視覺心理學(xué)體現(xiàn)方式
3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)中的錯(cuò)覺性運(yùn)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)需要注意室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本原則，通過視錯(cuò)覺特點(diǎn)的分析，可以提升心理學(xué)的認(rèn)知理念，使人們?cè)谠摲N背景下產(chǎn)生一定的錯(cuò)覺，增強(qiáng)空間的視覺性體驗(yàn)。同時(shí)，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)人員而言，其作為空間設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容，可以充分利用視錯(cuò)覺性理念來表達(dá)設(shè)計(jì)需求。例如，將垂直線運(yùn)用到墻面設(shè)計(jì)上，提升空間高度的視錯(cuò)覺。在室內(nèi)地面以及墻面的設(shè)計(jì)中，可以通過顏色、光線的利用，營(yíng)造良好的空間氛圍，提升空間的整體亮度，從而使人們產(chǎn)生房屋變寬敞的錯(cuò)覺。3.2室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間局限性運(yùn)用。人們的視覺存在著一定的角度特點(diǎn)，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，利用人們的視覺會(huì)受到角度范圍的影響，通過對(duì)視覺空間局限性的分析，提高室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的合理性。在垂直空間設(shè)計(jì)中，其向上的視覺角度需要向下調(diào)整。在對(duì)室內(nèi)地面以及墻面設(shè)計(jì)整合中，需要關(guān)注墻面以及地面區(qū)域的效果設(shè)計(jì)。例如，在電視機(jī)尺寸設(shè)計(jì)中，需要將電視中心位置與人視水平線進(jìn)行整合，保證室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的科學(xué)性，滿足房屋設(shè)計(jì)的心理需求，提升室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的.核心理念[4]。3.3室內(nèi)設(shè)計(jì)中的優(yōu)越性運(yùn)用。通過對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)原則的分析，需要將心理學(xué)特點(diǎn)作為核心，提升固有性的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)特點(diǎn)及核心原則，且在視覺心理學(xué)應(yīng)用分析中，需將視覺優(yōu)先感以及選擇性強(qiáng)的特點(diǎn)作為設(shè)計(jì)核心，認(rèn)識(shí)到空間設(shè)計(jì)中的差異性因素，滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化原則。通過室內(nèi)設(shè)計(jì)，選擇固有性的優(yōu)越性，強(qiáng)化設(shè)計(jì)效果的整合特點(diǎn)，保證室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本需求。又如，在餐廳設(shè)計(jì)中，為突出餐廳設(shè)計(jì)的生機(jī)性，提高人們的注意力，并給人以美的感受。在餐廳設(shè)計(jì)中，需增強(qiáng)室內(nèi)光線，對(duì)不同設(shè)計(jì)手法進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)材料與色彩的合理搭配，保證不同區(qū)域光線強(qiáng)弱的合理性，從而保證空間設(shè)計(jì)的理念，避免空間光線混雜現(xiàn)象的發(fā)生，確保室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的整體效果的和諧，提高人們對(duì)的環(huán)境的滿意度[5]。
4結(jié)束語(yǔ)
總而言之，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，為了實(shí)現(xiàn)視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的價(jià)值，需要將心理學(xué)的特征進(jìn)行綜合性的分析，將視覺錯(cuò)覺、圖形構(gòu)建以及空間局限性等因素更好的運(yùn)用到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上，從而為人們帶來良好的視覺體驗(yàn)。同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，也需要通過對(duì)室內(nèi)視覺體驗(yàn)的分析，更好的總結(jié)視覺心理學(xué)的價(jià)值及運(yùn)用手法，從而達(dá)到視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中核心價(jià)值。
作者:陳慧 單位:廣州紅川林設(shè)計(jì)有限公司
參考文獻(xiàn)：
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設(shè)計(jì)心理學(xué)4
第1篇：淺析消費(fèi)心理學(xué)與店面設(shè)計(jì)
美國(guó)康奈爾（Cornell）大學(xué)博士、營(yíng)銷專家BerndH.Schmitt（伯德?施密特）在其《體驗(yàn)式營(yíng)銷》一書中指出，“體驗(yàn)式營(yíng)銷”是在充分刺激和調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的感官（Sense）、情感（Feel）、思考（Think）、行動(dòng)（Act）、關(guān)聯(lián)（Relate）等因素的基礎(chǔ)上以促進(jìn)銷售。人的心理活動(dòng)支配其購(gòu)買行為，從消費(fèi)者的心理學(xué)角度分析，在“體驗(yàn)式營(yíng)銷”的刺激下，消費(fèi)者由注意到感知，再到認(rèn)同，進(jìn)而導(dǎo)致消費(fèi)行為的產(chǎn)生。在這個(gè)過程中，品牌標(biāo)識(shí)、櫥窗、燈光、內(nèi)部設(shè)計(jì)、物品陳列等店面設(shè)計(jì)是否能不同程度地打動(dòng)消費(fèi)者，刺激其產(chǎn)生購(gòu)買行為，對(duì)銷售具有很大意義。反過來講，對(duì)于設(shè)計(jì)店面的設(shè)計(jì)師來說，深入研究并了解現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué)，對(duì)更準(zhǔn)確地把握品牌定位及店面設(shè)計(jì)，以便配合客戶促進(jìn)銷售具有很大作用。
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué)
“消費(fèi)”是人類通過消費(fèi)品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為，最早由古希臘哲人色諾芬提出�！跋M(fèi)心理學(xué)”是近年來興起的一門新興學(xué)科，也是心理學(xué)中的一個(gè)重要分支，主要研究人們?cè)谌粘ＯM(fèi)過程中的心理現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展及其活動(dòng)規(guī)律。
從心理學(xué)角度分析，影響消費(fèi)者購(gòu)買心理及行為的因素有內(nèi)在和外部條件，內(nèi)在條件包括消費(fèi)者的心理活動(dòng)過程、消費(fèi)者的個(gè)性心理特征、消費(fèi)者購(gòu)買過程中的心理活動(dòng)、影響消費(fèi)者行為的心理因素；外部條件包括社會(huì)環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)者群體對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)態(tài)勢(shì)對(duì)消費(fèi)心理的影響、商品因素對(duì)消費(fèi)心理的影響、購(gòu)物環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、營(yíng)銷溝通對(duì)消費(fèi)心理的影響。在這兩種條件的影響下，一般購(gòu)買過程中，人們的心理活動(dòng)大都經(jīng)過認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程這三個(gè)階段，從消費(fèi)心理學(xué)的角度看，消費(fèi)者在最初由商品、店鋪形象設(shè)計(jì)和內(nèi)部設(shè)計(jì)等因素而得到的整體第一感覺即為認(rèn)識(shí)過程，這是購(gòu)買行為的前提；在此基礎(chǔ)上，不同的客戶群體會(huì)對(duì)店鋪所銷售的物品產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)或態(tài)度，形成情感過程；之后，消費(fèi)者決定是否消費(fèi)的行為，即為意志過程。
受生活經(jīng)歷、環(huán)境因素等的影響，每個(gè)人對(duì)哪怕同一事物或同一經(jīng)歷的心理活動(dòng)都有不同。但在實(shí)際消費(fèi)過程中，根據(jù)商業(yè)心理學(xué)的分析，可將消費(fèi)者分為三類：
1、具有明確購(gòu)買意向的顧客。這種消費(fèi)者內(nèi)心很清楚自己要買什么，因此他們目光集中，直奔目標(biāo)；
2、有消費(fèi)意向但無具體目標(biāo)的顧客。現(xiàn)代社會(huì)中，生活節(jié)奏加快與工作壓力日益增大，購(gòu)物在某種程度上成為一些人們舒緩情緒與放松的方式。對(duì)于這類顧客來說，吸引他們的除了商品本身，店面的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、具有誘惑力的櫥窗等刺激和誘導(dǎo)，也會(huì)促使他們消費(fèi)；
3、從眾心理的顧客。這種顧客沒有明確的目的，帶有“閑逛”性質(zhì)，醒目的店鋪設(shè)計(jì)、有力的促銷信息，加之店鋪熱烈的人氣，都可能吸引其走進(jìn)店鋪，進(jìn)而可能受到商品、店內(nèi)設(shè)計(jì)、燈光烘托等因素的影響，產(chǎn)生消費(fèi)行為。
有效設(shè)計(jì)的店面設(shè)計(jì)
如今，隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的盛行與科技的發(fā)展，作為零售產(chǎn)業(yè)終端的店鋪，在消費(fèi)心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)以及新興科技與技術(shù)的影響下，店鋪的設(shè)計(jì)也愈來愈趨向以不同手法最大程度地調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的認(rèn)知感，創(chuàng)造更加難忘的消費(fèi)體驗(yàn)。例如曾引起業(yè)界一時(shí)哄動(dòng)的PRADA紐約旗艦店，由PRADA與OMA共同合作，運(yùn)用科技元素將店鋪設(shè)計(jì)成品牌與顧客充分互動(dòng)的體驗(yàn)場(chǎng)所。試衣間的門采用特殊材料制作，顧客試衣時(shí)可用按鈕操作使之從透明變?yōu)榘胪该鳎櫩湍眠M(jìn)試衣間里的任何貨品都會(huì)被自動(dòng)記錄下來，并顯示在里面的接觸式屏幕上，顧客可從中了解到產(chǎn)品的詳細(xì)介紹及庫(kù)存情況。此外，試衣間內(nèi)不但具有多種明暗效果的燈光，還有一面視像“魔鏡”，不僅可以照到顧客的背部，而且還具有延遲播放功能，顧客轉(zhuǎn)過身來可看到自己在鏡中的背影。這種購(gòu)物經(jīng)歷給無數(shù)顧客留下難忘的體驗(yàn)，進(jìn)而在一定程度上加深對(duì)品牌的好感與忠誠(chéng)度。
櫥窗設(shè)計(jì)可謂是店面設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)，無數(shù)電影、電視劇或廣告作品中曾多次運(yùn)用到櫥窗作為情節(jié)構(gòu)成元素，走在城市的街頭，繽紛多彩的櫥窗總能吸引人們的目光。好的櫥窗設(shè)計(jì)是品牌無聲的廣告語(yǔ)言，給消費(fèi)者造成視覺及心理沖擊，進(jìn)而促進(jìn)銷售。櫥窗的設(shè)計(jì)要和店鋪內(nèi)部設(shè)計(jì)形成一個(gè)整體，搭配合理，主題鮮明，風(fēng)格突出。值得注意的是，櫥窗雖然是靜止的，但消費(fèi)者大都處于行走或運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，因此櫥窗設(shè)計(jì)不但要考慮適合的高度與布局，還要考慮由遠(yuǎn)及近的視覺效果。20xx年LV第五大道旗艦店的春季櫥窗設(shè)計(jì)采用動(dòng)物作為主題，一只橫跨兩個(gè)櫥窗的惟妙惟肖的鴕鳥口叼LV最新款時(shí)尚包包，畫面生動(dòng)有趣。電影《愛麗絲夢(mèng)游仙境》上映之際，法國(guó)巴黎boulevardHaussmann大道旁的巴黎春天百貨的櫥窗便以這部電影為主題，櫥窗模特也是身著穿著商場(chǎng)一線品牌的服裝扮演成電影中的角色，給顧客留下深刻的印象。店面設(shè)計(jì)中還有一個(gè)不可不提的關(guān)鍵因素即是燈光，它起著渲染意境、烘托氣氛的重要作用，同樣的區(qū)域使用和不使用燈光的效果可以有很大差別。燈光設(shè)計(jì)一般采用稍弱的全盤照明與較強(qiáng)的局部照明相互配合使用，燈源的位置、數(shù)量以及光照的強(qiáng)度、色彩冷暖等問題考驗(yàn)著燈光設(shè)計(jì)師的專業(yè)水平，不能雜亂無章、喧賓奪主。經(jīng)常有一些店面的燈光太過刺眼，或由于燈光散發(fā)出顏色的緣故，而使得消費(fèi)者無法準(zhǔn)確判斷商品的顏色與質(zhì)感，影響購(gòu)買。
總之，盡管消費(fèi)者的心理千差萬(wàn)別，但歸根究底總有規(guī)律可循，在了解消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)之上，準(zhǔn)確把握時(shí)尚及品牌理念，運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)合理設(shè)計(jì)，才能做出令人印象深刻、行之有效的店面設(shè)計(jì)。
第2篇：消費(fèi)心理學(xué)與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)
一、對(duì)消費(fèi)需要理論的解釋
商品交易活動(dòng)的.主要參與群體是消費(fèi)者，他們的交易活動(dòng)不僅影響市場(chǎng)運(yùn)行，還影響其變化趨勢(shì)。消費(fèi)心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是消費(fèi)者在每次消費(fèi)及使用商品或勞務(wù)的過程中所反映出來的心理現(xiàn)象。消費(fèi)心理則是指消費(fèi)者依據(jù)自身的需求與愛好在進(jìn)行選擇及評(píng)價(jià)購(gòu)買對(duì)象的過程中所表現(xiàn)出的心理活動(dòng)。
（一）消費(fèi)動(dòng)機(jī)來源于內(nèi)心的情感需求。就是指消費(fèi)者購(gòu)買商品或勞務(wù)的目的是希望買到能與其情感需求達(dá)成共識(shí)的商品，此類商品必須滿足其內(nèi)心深處的情感需要。人們對(duì)此類商品的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則多是心理上的感性標(biāo)淮，即“干金難買心頭愛”，其購(gòu)買行為常常受情感的影響，以“只要喜歡就可以買”作為消費(fèi)指導(dǎo)。
（二）消費(fèi)動(dòng)機(jī)來源于對(duì)休閑生活的需求。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快節(jié)奏時(shí)代，人們的生活被高壓力、快節(jié)奏的工作和學(xué)習(xí)占據(jù)，但是現(xiàn)代科技的進(jìn)步使得人們的工作效率大大提高、必須勞動(dòng)時(shí)間也相應(yīng)縮短，人們可自由支配的消費(fèi)生活時(shí)間越來越多，所以現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)閑暇時(shí)間的重視水平不斷提高，對(duì)休閑娛樂的需求大大增加。因此盡可能多地創(chuàng)造閑暇時(shí)間并盡量提升休閑生活的質(zhì)量已經(jīng)成為現(xiàn)代消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)行為的一個(gè)重要導(dǎo)向。
（三）消費(fèi)動(dòng)機(jī)來源于對(duì)綠色生活的需求。在自然資源日益稀少和環(huán)境過度破壞的現(xiàn)代，人們面臨著來自于資源和環(huán)境的嚴(yán)重困擾，當(dāng)今人類保護(hù)環(huán)境的意識(shí)曰趨加強(qiáng)，更多的消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到了節(jié)能減排的重要性。基于此，許多消費(fèi)者開始倡導(dǎo)進(jìn)行綠色消費(fèi)，要求大家盡可能地節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，對(duì)購(gòu)買的商品做到物盡其用、循環(huán)使用。
�。ㄋ模┫M(fèi)動(dòng)機(jī)來源于現(xiàn)代人對(duì)個(gè)性化的追求。曰益豐富的社會(huì)生活為人們提供了非常廣泛的選擇空間，許多新的生活方式和消費(fèi)群體逐漸產(chǎn)生。尤其是思維活躍、表現(xiàn)愿望強(qiáng)烈的年輕人，希望在購(gòu)買商品時(shí)遵從自己獨(dú)特的生活方式，標(biāo)新立異、展現(xiàn)個(gè)性、追求與眾不同是他們選擇商品時(shí)最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
二、由不同消費(fèi)心理帶來的關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的啟迪
有時(shí)需求的產(chǎn)生來源于一定的外物激勵(lì)，人們的一些需求在某種情況下可以變成一種來自內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，這種驅(qū)動(dòng)力就是消費(fèi)的動(dòng)機(jī)，當(dāng)有了動(dòng)機(jī)人們就會(huì)去尋找符合自己要求的目標(biāo)并在找到目標(biāo)之后進(jìn)行滿足需要的活動(dòng)即購(gòu)買消費(fèi)活動(dòng)。
�。ㄒ唬┲v求實(shí)際。例如消費(fèi)者購(gòu)買生活用品和日常消耗品的目的僅僅是為了得到所購(gòu)買商品的實(shí)際使用價(jià)值，這種消費(fèi)動(dòng)機(jī)就是求實(shí)動(dòng)機(jī)，受它支配，消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)會(huì)尤其重視它的質(zhì)量和功能，追求物美價(jià)廉、擁有高性價(jià)比的商品，而對(duì)擁有個(gè)性突出的商標(biāo)和花哨不實(shí)用的包裝等的商品并不在意。所以進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，針對(duì)此類求實(shí)動(dòng)機(jī)的消費(fèi)者，應(yīng)該著重注意產(chǎn)品的實(shí)際使用價(jià)值，對(duì)于商品的定位應(yīng)是簡(jiǎn)潔清晰且簡(jiǎn)樸實(shí)用。
�。ǘ┲v求新奇。現(xiàn)代人將追求新鮮、潮流的商品作為消費(fèi)目標(biāo)，他們的消費(fèi)動(dòng)機(jī)是一種獵奇心理。所以在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)除了要滿足的商品對(duì)必須功能的使用要求，還應(yīng)滿足消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的樣式、顏色、包裝是否美觀、是否符合潮流的特殊要求。在獵奇動(dòng)機(jī)的支配下，商品的實(shí)際使用價(jià)和價(jià)格等因素反而變得不重要了。
�。ㄈ┲v求便利。此類消費(fèi)者主要講究的是能夠更加省時(shí)、方便、快捷地購(gòu)買和使用商品。他們購(gòu)物時(shí)往往擁有明確的目標(biāo)，選擇距離自己較近的場(chǎng)所，希望能夠快速地買到所需要的商品，討厭長(zhǎng)時(shí)間地等待。所以在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上要求使用功能必須十分明確，同時(shí)又要求產(chǎn)品的包裝做到便于攜帶、使用和維修。
�。ㄋ模┳非笏囆g(shù)和展現(xiàn)身份。這兩種消費(fèi)者主要講求的是商品外觀的可觀賞性和藝術(shù)性以及高檔名牌商品是否可以顯示自己的身份地位，這就是求美動(dòng)機(jī)和求名動(dòng)機(jī)。在設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意產(chǎn)品的外觀，包括造型、顏色、外包裝及商品的象征意義和品牌影響力等等。
這一類消費(fèi)者多是財(cái)務(wù)能力較強(qiáng)的商務(wù)人士，對(duì)他們來說造型特殊、款式夸張、色彩碰撞激烈的商品都不符合要求，能夠滿足多數(shù)人審美的商品才更被接受和需要。我們?cè)陂_發(fā)設(shè)計(jì)新產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)將“低調(diào)奢華、富于內(nèi)涵”作為創(chuàng)意的重點(diǎn)和方向，尤其需要設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)約而又富有藝術(shù)感的作品，但同時(shí)還要考慮產(chǎn)品的實(shí)用性和功能性。
三、從消費(fèi)心理學(xué)出發(fā)，探究產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式
消費(fèi)心理學(xué)所研究的“產(chǎn)品需求”與“生活需要”、“消費(fèi)動(dòng)機(jī)”、“購(gòu)買行為”之間的關(guān)系為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了一條新思路，也是進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的捷徑。
運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)的研究成果進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法與一般的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法相比較，直接簡(jiǎn)單又快捷方便，優(yōu)點(diǎn)十分明確。簡(jiǎn)單來講主要擁有以下幾方面的優(yōu)點(diǎn)：
第一，產(chǎn)生新的“需求-分析-決策”的設(shè)計(jì)思路，打破了傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法的思維定式。
第二，該方法的目標(biāo)客戶群更加明確，可以提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期提出方案的質(zhì)量，便于后期具體化設(shè)計(jì)階段更全面地考慮到客戶的需求，有效提高了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的質(zhì)量。第三，緊跟時(shí)代的步伐，把握流行趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不斷加入新鮮的血液，永不落后。
四、結(jié)論
綜上所述，消費(fèi)需要理論為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方案提出提供了理論依據(jù)并為產(chǎn)品創(chuàng)意在下一階段的實(shí)施與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)時(shí)應(yīng)多了解客戶的需求，針對(duì)不同消費(fèi)心理的用戶設(shè)計(jì)不同功效的產(chǎn)品，以滿足不同消費(fèi)群體的不同要求。
設(shè)計(jì)心理學(xué)5
環(huán)境對(duì)兒童的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，不僅影響兒童的智力開發(fā)，還能夠影響其人格完善。就兒童閱讀環(huán)境來說，閱讀空間設(shè)計(jì)應(yīng)該符合孩子們的行為特點(diǎn)及心理動(dòng)態(tài)，達(dá)到培養(yǎng)孩子們的興趣和愛好的作用。由于兒童的心理狀況和身體情況不同于成人，因此怎樣區(qū)別于傳統(tǒng)兒童閱讀空間，從兒童的心理維度出發(fā)，諄諄善誘，才是緊跟時(shí)代步伐的兒童閱讀空間體驗(yàn)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素。
1 兒童閱讀空間的“色彩”設(shè)計(jì)
人類對(duì)色彩的反應(yīng)與智力高低、文化程度、社會(huì)背景都沒有直接的關(guān)聯(lián)，最重要的是情感因素。一方面與成人相比，兒童對(duì)色彩的感知相對(duì)簡(jiǎn)單，大都憑借他們的自然反應(yīng)，并且對(duì)鮮明色彩的感知尤為敏感。另一方面，兒童階段的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，鮮艷的顏色才能滿足孩子對(duì)外界信息的需求。
(1)增加色彩的運(yùn)用。相比形態(tài)而言，色彩所產(chǎn)生的視覺效應(yīng)更加的主觀，人的情緒和心理更加的容易觸動(dòng)。
(2)增強(qiáng)色彩的飽和度和對(duì)比度。成人的閱讀空間以低飽和度的單調(diào)色為主，以營(yíng)造安靜的閱讀環(huán)境。但由于兒童心理對(duì)色彩的天然感知，適度的強(qiáng)對(duì)比色彩搭配和高飽和度顏色比例能夠促進(jìn)兒童視覺感受的活力。
(3)適當(dāng)增加暖色調(diào)的.色彩。過暖的色調(diào)不僅不能使兒童在閱讀是保持安靜和專心，而且還影響他們的情緒、思維。不利于兒童對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟和吸收。所以應(yīng)該采用比較柔和的暖色調(diào)。
2 兒童閱讀空間的光設(shè)計(jì)
沒有光也就沒有我們所謂的色彩。大多數(shù)圖書館光環(huán)境的設(shè)計(jì)原則是以自然采光為主，人工照明起輔助作用。光環(huán)境的優(yōu)劣除了滿足光線充足的條件外，為了保護(hù)兒童視力，減緩他們?cè)陂喿x時(shí)的視覺疲勞，還要考慮均勻的照明、避免眩光的出現(xiàn)，需更加的注意采光條件。所以，在設(shè)計(jì)中，為了給孩子營(yíng)造閱讀的氛圍，應(yīng)把燈具的形態(tài)與周圍環(huán)境的空間形態(tài)融合在一起，不僅能夠保證其功能性，還能起到較好的裝飾效果，可以從空間層次來提高兒童的視覺感受。
3 兒童閱讀空間中的“游戲性”
兒童閱讀空間是一個(gè)多功能存在的集合體，不僅僅滿足兒童讀書環(huán)境的舒適性，另外還能提供靈活多變的空間造型和變幻萬(wàn)千的空間布局，營(yíng)造出多樣的閱讀環(huán)境，滿足不同年齡階段兒童的心理需求，使孩子愿意參與其中。但兒童閱讀空間的“游戲性”和常見的娛樂空間游戲性存在著本質(zhì)的區(qū)別，常見的娛樂空間是以單純的玩樂為出發(fā)點(diǎn)的，而閱讀空間“游戲性”是基于兒童的心理特征設(shè)計(jì)的，是在放松兒童心情的前提下，更好的引導(dǎo)孩子進(jìn)入這個(gè)內(nèi)看書學(xué)習(xí)，并不需要那么強(qiáng)烈的參與性。游戲能夠滿足孩子的天性，所以在兒童教育的問題上，人們一直主張“寓教于樂”的理念，兒童的空間感知和自我認(rèn)知是通過游戲來獲得的，游戲不僅能減輕長(zhǎng)時(shí)間閱讀帶來的疲勞感，而且能夠滿足孩子的好奇心、求知欲。游戲只是一種提高閱讀興趣的輔助手段，而不是閱讀的全部。
(1)裝飾畫的應(yīng)用。適合兒童年齡階段的裝飾畫不僅能夠起到裝飾的作用，還能夠吸引孩子的注意力，使其對(duì)閱讀空間產(chǎn)生濃厚興趣，增加孩子與空間的互動(dòng)性。裝飾畫應(yīng)該以兒童熟悉的卡通人物、寓言故事、家庭形象為主題，追求兒童閱讀空間“趣味性”。
(2)陳設(shè)設(shè)計(jì)的應(yīng)用。兒童的閱讀空間應(yīng)該有更多的人性化關(guān)懷，應(yīng)該再考慮空間的布局特點(diǎn)和色彩搭配的前提下，充分考慮兒童所處年齡階段的審美、心理、需求等特點(diǎn)進(jìn)行陳設(shè)設(shè)計(jì)。目的是營(yíng)造一個(gè)適合孩子閱讀心理的環(huán)境。
4 “趣味性”的兒童閱讀空間體驗(yàn)
兒童在社會(huì)中是弱勢(shì)群體，所以在設(shè)計(jì)兒童閱讀空間時(shí)應(yīng)充分考慮其人性關(guān)懷，而不是僅僅滿足基本的閱讀要求。我們可以通過對(duì)色彩分區(qū)、地面裝飾和導(dǎo)向形式等方面進(jìn)行改進(jìn)，增強(qiáng)閱讀空間的“趣味性”。
(1)色彩分區(qū)，色彩是吸引孩子的一種重要的形式，將閱讀環(huán)境中不同區(qū)域進(jìn)行色彩劃分，不僅能夠提升了空間的層次感還增加了趣味性。
(2)地面的裝飾，室內(nèi)地鋪設(shè)計(jì)也能夠增強(qiáng)空間的趣味性，地面在設(shè)計(jì)中往往是被忽視的模塊，有趣的地鋪設(shè)計(jì)可以在感官上對(duì)孩子形成視覺認(rèn)知。
(3)導(dǎo)向形式的多元化，突破常規(guī)的導(dǎo)向形式，身處孩子的世界，重新認(rèn)識(shí)空間導(dǎo)向的形式。
結(jié)語(yǔ)
兒童閱讀空間的包裝設(shè)計(jì)不僅僅停留在對(duì)空間的基本布局、包裝的層面上，而是以他們所處年齡階段的生理心理為基礎(chǔ)而建立的。趣味性、游戲性是在設(shè)計(jì)中不能忽視的兩個(gè)維度，通過空間中各要素與少兒行為心理結(jié)合而達(dá)到啟智與易趣的效果，營(yíng)造出來一種“寓教于樂”的閱讀空間才是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
設(shè)計(jì)心理學(xué)6
這本設(shè)計(jì)心理學(xué)是結(jié)合了《藝術(shù)與設(shè)計(jì)心理學(xué)》、《設(shè)計(jì)心理學(xué)》、《現(xiàn)代心理學(xué)》三本書來寫的。
心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，對(duì)于一個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的人來說，當(dāng)然設(shè)計(jì)師也不例外了。
我對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的感覺就是，分成了兩部分了，一個(gè)是設(shè)計(jì)，另一個(gè)則就是心理學(xué)了，對(duì)于我自己也可以說是個(gè)設(shè)計(jì)類的人吧，對(duì)于設(shè)計(jì)要說我懂得很多呢，也不是很多，但是也不少，畢竟也學(xué)了那么多年，大概的要了解的還是知道一些的，但是要說我學(xué)的很精了呢，就還有好多等著我去學(xué)習(xí)的。
其實(shí)每人看事物的眼光，都有所不同，腦子里裝的東西也不同，也只有個(gè)人的眼光的高低而已了，就好像一個(gè)懂設(shè)計(jì)的和一個(gè)不懂設(shè)計(jì)的人來說，這樣的兩個(gè)人是很難有共同的話題的，俗話說當(dāng)不同不相為謀。這也就是設(shè)計(jì)師與人得不同吧，也就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才會(huì)有設(shè)計(jì)師吧。
對(duì)于心理學(xué)，雖然我們一從小學(xué)就有學(xué)過心理學(xué)，但那只是交了我們一些皮毛的東西而已，而且對(duì)于以前都不是很在意這個(gè)心理學(xué)的`，到現(xiàn)在老師也讓我們?nèi)绻x課的話就可以選心理學(xué)這方面的課程，這樣也會(huì)對(duì)我們的專業(yè)有所幫助的。書中也講到了計(jì)計(jì)心理學(xué)的概念，也就是設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門理論課，是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)于需求的心理。通過意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問，它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。
所以對(duì)于學(xué)設(shè)計(jì)來講，是很有必要去讀下有關(guān)心理學(xué)的書籍的，這樣的話有助于我們的專業(yè)的提升的因?yàn)樵O(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算，它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)。
設(shè)計(jì)心理學(xué)7
【摘 要】設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過程，但是在設(shè)計(jì)構(gòu)思中一定要把握好不能超過產(chǎn)品的極限，如果突破產(chǎn)品的極限，那么就改變了設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)而喪失了設(shè)計(jì)的意義。設(shè)計(jì)的過程是知覺的過程。
【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)心理學(xué)；產(chǎn)品包裝；知覺感知
包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的銷售中發(fā)揮的作用是非常大的。不僅僅是包裝的作用，也是營(yíng)銷的作用。精美的包裝設(shè)計(jì)無疑會(huì)讓產(chǎn)品增色不少，在一定意義上是可以提升產(chǎn)品的價(jià)值，同時(shí)體現(xiàn)了產(chǎn)品的品質(zhì)，這是營(yíng)銷中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)槿藗冑?gòu)買商品時(shí)首先看到的是產(chǎn)品的外包裝，這是給消費(fèi)者的第一印象，所以在營(yíng)銷中，尤其重視產(chǎn)品的外包裝。
作為包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)或者是實(shí)踐，都應(yīng)該從體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)方面入手，注重設(shè)計(jì)的高質(zhì)量。而在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)心理學(xué)決定了包裝的審美。設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)揮著無法估量的作用。
一、對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)
設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶需要的學(xué)科，首先要了解用戶的基本信息，在此基礎(chǔ)上建立用戶模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶使用流程，研究用戶使用過程中的相關(guān)信息。這是設(shè)計(jì)心理學(xué)在包裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用實(shí)踐。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶對(duì)設(shè)計(jì)的.評(píng)價(jià)，這是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)步的途徑。用戶的反饋和評(píng)價(jià)是對(duì)設(shè)計(jì)的考核和肯定，因此設(shè)計(jì)心理學(xué)要有用戶反饋的過程。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究用戶的心理需求，研究用戶對(duì)產(chǎn)品的情感，建立起用戶情感模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶對(duì)產(chǎn)品的審美學(xué)科，需要建立用戶審美模型的學(xué)科。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究產(chǎn)品使用的環(huán)境因素，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，符合環(huán)境的要求，建立使用的環(huán)境模型等等。設(shè)計(jì)者只有具備了這些品質(zhì)，那么才能設(shè)計(jì)出良好的產(chǎn)品，滿足用戶的需要和提升產(chǎn)品的價(jià)值。
設(shè)計(jì)心理學(xué)也是心理學(xué)的一種，是在特定領(lǐng)域內(nèi)的用戶心理研究的科學(xué)。設(shè)計(jì)心理學(xué)的建立融合了很多心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本法則。任何設(shè)計(jì)過程和實(shí)踐活動(dòng)，其主角與核心都是人，人的心理也是設(shè)計(jì)心理的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)心理學(xué)是圍繞著人的心理和需求而進(jìn)行的，比如說認(rèn)知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)。所以，我??在所涉及的基礎(chǔ)心理學(xué)理論來源方面要做好甄別和遴選，將設(shè)計(jì)知識(shí)和設(shè)計(jì)需求完整結(jié)合。
二、設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)用在設(shè)計(jì)中的探索
�。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)中人和物之間的關(guān)系研究。所謂設(shè)計(jì)就是工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)門類，任何一門設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，工業(yè)設(shè)計(jì)是工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的一種，是科學(xué)知識(shí)應(yīng)用在生產(chǎn)實(shí)踐中的體現(xiàn)。社會(huì)是人和物共同組成的，人類的一切生產(chǎn)活動(dòng)都是為了滿足需求而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)心理學(xué)就是探討人和物之間關(guān)系的學(xué)科，研究人對(duì)物的感受，人和物的關(guān)聯(lián)，由知覺――認(rèn)知――動(dòng)作等系列組成。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就要滿足人類這樣的心理需求，研究人對(duì)物的需求關(guān)系，研究如何規(guī)劃人和物之間的關(guān)系。
設(shè)計(jì)就是應(yīng)用物來影響人的科學(xué)，設(shè)計(jì)人員要通過造型來規(guī)劃人與物之間的關(guān)系，也是知覺在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用�？茖W(xué)合理的設(shè)計(jì)可以幫助人們?cè)趯?shí)踐中更加方便和舒適地使用產(chǎn)品。人們對(duì)審美的感受是設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)因素。設(shè)計(jì)心理學(xué)是通過對(duì)知覺理論的研究和探索，研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的基本要素，研究人與知覺之間的關(guān)系。
�。ǘ┰O(shè)計(jì)構(gòu)思在設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過程，但是在設(shè)計(jì)構(gòu)思中一定要把握好不能超過產(chǎn)品的極限，如果突破產(chǎn)品的極限，那么就改變了設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)而喪失了設(shè)計(jì)的意義。設(shè)計(jì)的過程是知覺的過程。首先我們視網(wǎng)膜上感受到信息是不同亮度的元素。我們?cè)谠O(shè)計(jì)上要通過處理邊界處的亮度來突出棱邊，這個(gè)過程是形成二維草圖的過程。這個(gè)階段可以勾畫出物體之間的邊界線，畫出物體的輪廓和表面積。深度線索的元應(yīng)用包括單眼線索和雙眼線索以及方位等因素，形成二維半的草圖。然后再利用物體之間的關(guān)系建構(gòu)三維草圖。
（三）情緒反應(yīng)過程的研究。一個(gè)人的情緒反應(yīng)，包括反應(yīng)和依賴兩個(gè)過程。包裝要把產(chǎn)品的形態(tài)表現(xiàn)出來，產(chǎn)品的包裝是吸引消費(fèi)者的首要因素，精美的包裝可以吸引消費(fèi)者的注意力。所以在設(shè)計(jì)中，包裝圖案醒目是相當(dāng)重要的，其中文字部分也必須要突出產(chǎn)品的性能和特點(diǎn)，能夠瞬間抓住消費(fèi)者的視線，引起消費(fèi)者的注意和好感。
消費(fèi)者是一個(gè)綜合的群體，他們的文化程度、審美品位、消費(fèi)特點(diǎn)等都不一樣，所以在設(shè)計(jì)包裝中要盡量滿足大多數(shù)人的需求，迎合大多數(shù)消費(fèi)者心理需求。包裝的色彩、造型、圖案、材質(zhì)是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是心理學(xué)的分支，產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)過程離不開包裝的過程，包裝設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的一環(huán)，是吸引消費(fèi)者的一個(gè)重要因素，所以研究設(shè)計(jì)心理學(xué)，是做好設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)鍵，需要我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中給予高度的重視。
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設(shè)計(jì)心理學(xué)8
1情感在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中，“情感化”設(shè)計(jì)是將情感的因素融入到環(huán)境中，使來到這個(gè)環(huán)境的人們產(chǎn)生某種情感的共鳴。它通過人工環(huán)境與自然環(huán)境等元素的設(shè)計(jì)，加入了人的情感體驗(yàn)和心理感受，尤其是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。由于人們對(duì)于環(huán)境的要求隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷提高，科技的發(fā)展也讓人們可以擁有更多的選擇。例如，家居環(huán)境能夠體現(xiàn)主人的自身價(jià)值和品位素養(yǎng)，公共環(huán)境設(shè)計(jì)可以豐富人們的生活，提供更多的公共活動(dòng)場(chǎng)所。
以著名的巴洛克風(fēng)格建筑為例，巴洛克風(fēng)格教堂的建造方針，意在匹敵甚至超越中世紀(jì)以前的文物古跡的建筑結(jié)構(gòu)，給人留下深刻的印象。它是教會(huì)權(quán)力的象征，其始終具有一個(gè)明確的目的，即吸納所有的天主教徒，堅(jiān)定他們的信仰，重新團(tuán)結(jié)異教徒和他們的教會(huì)，將真正信仰之光照耀在非教徒的身上，讓人們感受到宗教的神秘感、威嚴(yán)感、神圣感等。
2通過藝術(shù)心理學(xué)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的分析
從人與環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)角度來說，人們心目中的理想的居住環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)人與大自然和諧發(fā)展的空間。人們?cè)谄渲袑W(xué)習(xí)和居住都有一種舒適感、安全感和歸屬感，所以，校園中的軸線設(shè)計(jì)首先應(yīng)確定的目標(biāo)是，設(shè)計(jì)出一個(gè)以人為本，寧?kù)o自然而優(yōu)雅清新的自然生態(tài)空間。
根據(jù)我校實(shí)地調(diào)查分析，從學(xué)校校門到觀書塘的區(qū)域，主要有噴泉、石碑、廣場(chǎng)和升旗臺(tái)，學(xué)生經(jīng)常在這片區(qū)域進(jìn)行娛樂活動(dòng)。而現(xiàn)在的狀況是，水池不太整潔、池底覆蓋滿了青苔顯得不太雅觀，與觀書塘后廣場(chǎng)沒有呼應(yīng)。觀書塘處于我校中心地帶，是區(qū)域環(huán)境中不可缺少的部分，它的設(shè)施影響著整個(gè)校園環(huán)境。存在的問題有：水域?qū)掗煟瑹o便捷性路徑；廣場(chǎng)石凳夏熱冬涼沒有遮擋物，幾乎沒有實(shí)用性；水域周圍樹木雜亂，沒有供學(xué)生學(xué)習(xí)、休閑的地方；缺乏半私密空間的設(shè)施；傳統(tǒng)的石柱圍欄與周圍環(huán)境不相協(xié)調(diào)；觀書塘后廣場(chǎng)沒有考慮晚上的照明效果，缺乏安全性；區(qū)域中間沒有休息座椅、垃圾桶少；空間破碎，缺乏集會(huì)的大場(chǎng)地。同時(shí)，圖書館前廣場(chǎng)幾何化的形式感、現(xiàn)代感很強(qiáng)，各種材質(zhì)的變化富有節(jié)奏感。但針對(duì)的人群需求的利用率較低；整個(gè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)較為破碎，缺乏整體感；交通路線不夠明確、便利；廣場(chǎng)硬質(zhì)鋪裝較多，過于生硬，特別是夏天，硬質(zhì)鋪裝對(duì)陽(yáng)光的反射，會(huì)讓整個(gè)廣場(chǎng)更加炎熱；植物缺少層次變化，過于單一；廣場(chǎng)上的大屏未盡其用，同時(shí)，整個(gè)廣場(chǎng)也缺少人文內(nèi)涵。
作為校園景觀的設(shè)計(jì)，由于其地理位置的特殊性——基地位于湖南工業(yè)大學(xué)大門、圖書館中軸線，其受眾主要是學(xué)生及老師。應(yīng)增加更多的藝術(shù)氣息、校園景觀與學(xué)生的情感聯(lián)系，使學(xué)生在這里交流思想、增進(jìn)感情。作為大學(xué)生活的載體，可以讓我們更清楚地記憶青蔥歲月，可以是我們對(duì)藝術(shù)最初的開始與碰撞。
這個(gè)方案以情感設(shè)計(jì)為重點(diǎn)，在滿足校園基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上，抓住師生之間的情感寄托，突出“一心一景”，“一景一憶”，在情感內(nèi)容上突出“亦心亦憶”。方案的設(shè)計(jì)應(yīng)在細(xì)節(jié)上打動(dòng)師生的心，應(yīng)抓住學(xué)校包裝專業(yè)這一特色，讓參與其中的師生能夠?qū)瞎I(yè)大學(xué)留下美好的回憶。該方案是學(xué)校從進(jìn)門到圖書館這條路線上的改造設(shè)計(jì)，主要服務(wù)人群是學(xué)生、老師和工作人員。首先，該設(shè)計(jì)要與現(xiàn)有環(huán)境相融合，其主要目的是改善目標(biāo)區(qū)域的缺點(diǎn)，為目標(biāo)人群提供更方便的路徑導(dǎo)向、防暑防寒的休息以及娛樂場(chǎng)所、安靜舒適的學(xué)習(xí)工作環(huán)境。該設(shè)計(jì)應(yīng)主要以規(guī)整的布局為主，在水池廣場(chǎng)以及部分觀景區(qū)采用自然的布局，做到人工和原始生態(tài)相互結(jié)合，讓人產(chǎn)生寄情于山水間的美好環(huán)境。
此方案設(shè)計(jì)主要分為四個(gè)區(qū)域：校訓(xùn)廣場(chǎng)、觀書塘、觀書塘后廣場(chǎng)和圖書館前廣場(chǎng)。其中，重點(diǎn)體現(xiàn)情感的就是觀書塘前的.許愿池噴泉。世界上最著名的許愿池，是羅馬的許愿池噴泉，它是羅馬最后一件巴洛克風(fēng)格的杰作，擁有著許多美好的傳說。此方案中的許愿池，截取了羅馬許愿池中的美好希望，希望每個(gè)投幣的學(xué)生、老師或者其他人員能夠再次回到學(xué)校來觀賞。校園是教書育人的場(chǎng)所，也希望能培養(yǎng)出杰出的人才，使其將來再回到學(xué)校，激勵(lì)下一代的學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
然后，是觀書塘的情感設(shè)計(jì)。原來的觀書塘本身有一個(gè)曲折的木質(zhì)橋，很多學(xué)生喜歡在橋上給魚兒喂食，橋的兩頭綠樹成蔭，是個(gè)觀景的好地方。該方案保留了這個(gè)橋，還在觀書塘中間位置增加了雕塑景觀，是由包裝盒拼接而成的雕塑，體現(xiàn)了學(xué)校以包裝設(shè)計(jì)為重點(diǎn)學(xué)科的特點(diǎn)。觀書塘后廣場(chǎng)設(shè)計(jì)成了一個(gè)酒瓶形狀，在兩邊分別設(shè)計(jì)了三條流通路徑，方便學(xué)生通過。同時(shí)，增加了座位以讓人休息，中間的廣場(chǎng)采用比較平滑的地面鋪裝，可以讓學(xué)生進(jìn)行滑板、溜冰等娛樂活動(dòng)。
湖南工業(yè)大學(xué)的校園文化應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校特色，以及所在城市的文化內(nèi)涵。本學(xué)校的文化是厚德博學(xué)、和而不同，以及包裝設(shè)計(jì)文化，城市的文化是火車頭文化、炎帝文化等。“厚德博學(xué)、和而不同”是學(xué)校的校訓(xùn)，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生寄予的要求和期望，也是一種教學(xué)理念。
3結(jié)語(yǔ)
環(huán)藝設(shè)計(jì)會(huì)直接或者間接地影響人們的情緒和行為，能確立交往的范圍和適當(dāng)?shù)娜穗H距離，使人們的行為有據(jù)可依。將藝術(shù)心理學(xué)方法運(yùn)用到環(huán)藝設(shè)計(jì)中，可以使人們更貼近環(huán)境，更容易理解和感受到藝術(shù)的美感和自然環(huán)境的完美融合。
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作者簡(jiǎn)介：皮紹南（1988—），女，湖南長(zhǎng)沙人，湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院2014級(jí)研究生，主修環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)心理學(xué)9
不知不覺，我們這學(xué)期的設(shè)計(jì)心理學(xué)已經(jīng)上了一大半了，通過學(xué)習(xí)，自己的認(rèn)識(shí)也有了很大改變，原來認(rèn)為設(shè)計(jì)是自己的事情，是一門非常激進(jìn)的學(xué)科，必須有自己的個(gè)性，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的涉及范圍相當(dāng)廣泛，人與物、人的聯(lián)系十分密切。因此理解其各個(gè)方面的心理特征就顯得十分重要。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)的一門理論課，是我們做設(shè)計(jì)必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，把人們的心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)需求的心理通過意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問，它同時(shí)也能研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中的心態(tài)，以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)能夠反應(yīng)和滿足人們的心理作用。通過對(duì)著門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)設(shè)計(jì)和心理學(xué)的意義有了初步了解。
設(shè)計(jì)是與我們生活聯(lián)系十分緊密的一門學(xué)科，設(shè)計(jì)心理學(xué)，是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設(shè)計(jì)結(jié)果的人的.因素，其研究對(duì)象不僅僅是消費(fèi)者，還包括設(shè)計(jì)師。消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師是具有主觀意識(shí)和自主思維的個(gè)體，都以不同的心理過程影響和決定設(shè)計(jì)。
從我們學(xué)習(xí)的專業(yè)來說，使用方式及文化內(nèi)涵只有符合消費(fèi)者的要求，才可以獲得消費(fèi)者的認(rèn)同和良好的市場(chǎng)效應(yīng)；而設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中必然受其知識(shí)背景的影響，即使在同樣的限制條件下也會(huì)產(chǎn)生不同的創(chuàng)意，因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)重要的內(nèi)容就是消費(fèi)者的心理，主要研究購(gòu)買和使用商品過程影響消費(fèi)者決策的因素;對(duì)設(shè)計(jì)師而言，就是如何獲得及有效的設(shè)計(jì)參數(shù)，另一個(gè)重要內(nèi)容是設(shè)計(jì)師的心理，主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設(shè)計(jì)師的技能和創(chuàng)造潛能。
綜上所述，設(shè)計(jì)心理學(xué)是對(duì)設(shè)計(jì)師的深層意義上的研究和訓(xùn)練，過去從未有與此相關(guān)的專門研究，而我們所學(xué)的只是院校僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行純技能的訓(xùn)練，沒有積極主動(dòng)的開發(fā)學(xué)生的大腦，所以我認(rèn)為還有些缺陷，不過這種學(xué)習(xí)卻對(duì)以后的發(fā)展有積極、重要的意義。
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一、課堂導(dǎo)入的基本概念和作用
1.課堂導(dǎo)入的基本概念
課堂導(dǎo)人,又名“開場(chǎng)白”,是一堂課的起始環(huán)節(jié),是指教師在授課之初’結(jié)合學(xué)生心理狀況和認(rèn)知規(guī)律’指導(dǎo)學(xué)生快速融人學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種行為方式⑴。課堂導(dǎo)人一般只需1-5分鐘,但是它的作用卻非常重要。地理學(xué)科作為橫跨文理的橋梁，其復(fù)雜性和多樣化為地理課堂導(dǎo)人的設(shè)計(jì)提供了豐富的素材。
2.課堂導(dǎo)入的作用
根據(jù)中學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律,在四十五分鐘的課堂教學(xué)中，起始1~5分鐘的共鳴效果是最佳的。教師巧妙設(shè)計(jì)地理課堂導(dǎo)入,形成先聲奪人的局面,可以為即將進(jìn)行的思維活動(dòng)打下基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)理論出發(fā),新課導(dǎo)人功能可以歸納為以下三個(gè)方面：(1)吸引學(xué)生的注意力。課前學(xué)生思維仍處于興奮狀態(tài)，課堂心理氛圍不佳，如果立刻強(qiáng)行進(jìn)人學(xué)習(xí)狀態(tài)，會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。教育心理學(xué)理論指出，良好的集體心理氛圍,直接感染學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力、情緒、動(dòng)力和行為，而教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上是一種心理認(rèn)知過程，與學(xué)生的感知注意、理解記憶、
4.課堂重視分層教學(xué)，課后加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用教師備課時(shí)應(yīng)著眼于教材整體知識(shí)框架，結(jié)合學(xué)生原有知識(shí)水平差異，將知識(shí)體系分為不同層次目標(biāo)，再安排到課堂中實(shí)踐。如進(jìn)行“鋒面系統(tǒng)”分層教學(xué)時(shí)，教師需對(duì)各層次學(xué)生給出不同任務(wù),學(xué)困生要能闡明鋒面系統(tǒng)的特點(diǎn)，能判讀鋒面類型及控制下的天氣，能利用網(wǎng)絡(luò)資源，繼續(xù)鞏固學(xué)習(xí)；學(xué)優(yōu)生要能分析冷暖鋒過境前后天氣變化過程和特點(diǎn)，課后在家中利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)大班授課的不足，拓展學(xué)科知識(shí)。教師要思維想象等多種心理活動(dòng)緊密相連。學(xué)生的注意力是否集中關(guān)系到認(rèn)知過程能否順利完成。（2)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是一種心理現(xiàn)象。別致奇特、富有創(chuàng)造力的地理課堂導(dǎo)人，可以保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)求知欲，拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維空間,經(jīng)過精巧設(shè)疑、留置懸念’使學(xué)生面臨疑難主動(dòng)思索。（3)促進(jìn)師生情感溝通。妙不可言、獨(dú)出心裁的課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)，利于構(gòu)建友好的師生互動(dòng)關(guān)系，師生互動(dòng)溝通又直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒、情感,教師利用淵博的地理知識(shí)、儒雅的言談、崇高的品德,在地理教學(xué)導(dǎo)人的思維方法上引起學(xué)生共鳴，可贏得學(xué)生的關(guān)注,并促成學(xué)生主動(dòng)與教師交流的親睦局面。
二、基于教育心理學(xué)的地理課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原則
教育心理學(xué)研究要遵循客觀性、發(fā)展性、系統(tǒng)性和教育性原則，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入設(shè)計(jì),能使整堂課的教學(xué)水到渠成。地理教學(xué)中,教師要掌握課堂導(dǎo)人技巧,從學(xué)生出發(fā),結(jié)合學(xué)生心理特征和發(fā)展規(guī)律，同時(shí)應(yīng)遵循以下三個(gè)原則。
1.目的性和針對(duì)性原則
感知是認(rèn)識(shí)事物的開端,是一切心理活動(dòng)的根源。在地理教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生獲取地理知識(shí)是以知識(shí)感知為起點(diǎn)的。知識(shí)的感知具有選擇性，因此,地理課堂導(dǎo)人要有明確的目的性和針對(duì)性，使學(xué)生在感知過程中能有的放矢。教與學(xué)要達(dá)到的共同目標(biāo),從教師和學(xué)生的角度分別是授課目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，要針對(duì)課堂具體內(nèi)容、不同課型和學(xué)情，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、樂趣喜好、認(rèn)知能力，設(shè)計(jì)出學(xué)生喜聞樂見的導(dǎo)入方式。
支持學(xué)生放學(xué)后利用網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面影響。
5.實(shí)施多元教學(xué)評(píng)價(jià)策略
為給課堂中個(gè)性差異的學(xué)生以人性化、多樣化的發(fā)展空間，教師要實(shí)施多樣化評(píng)價(jià)策略，全面真實(shí)地評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)。既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)水平，又要關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度和價(jià)值觀;既要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,又要關(guān)注學(xué)習(xí)過程。評(píng)價(jià)方式也應(yīng)由教師評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)、教師、家長(zhǎng)等多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合。
2.簡(jiǎn)潔性和啟發(fā)性原則
依據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律，初中生的注意積極主動(dòng)但精確度不高，高中生注意力的精確度則日益提高，因此,課堂上應(yīng)采取適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的課堂導(dǎo)入。地理課堂教學(xué)受限于時(shí)間，導(dǎo)人設(shè)計(jì)要遵循簡(jiǎn)潔性原則,盡量以簡(jiǎn)短精焊的事例或?qū)嶒?yàn)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在地理課堂上以最短的時(shí)間進(jìn)人最佳狀態(tài)。課堂導(dǎo)入可采用啟發(fā)式教學(xué),通過創(chuàng)設(shè)問題情境，列舉與日常生活概念相關(guān)的簡(jiǎn)練、具體的實(shí)例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、好奇心和求知欲。
3.趣味性和藝術(shù)性原則
教育心理學(xué)理論指出，只要人對(duì)某事物產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)積極主動(dòng)探索了解和認(rèn)識(shí)該事物的途徑和方法，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究精神。因此，課堂導(dǎo)人要把握趣味性和藝術(shù)性原則，考慮學(xué)生的年齡特征和心理成熟度,采取新穎趣味的導(dǎo)人方式,巧妙地把枯燥的知識(shí)用通俗易懂的形式導(dǎo)人，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、基于教育心理學(xué)的地理課堂導(dǎo)入方法
1.情境導(dǎo)入法
利用圖片、語(yǔ)言、視頻、歌曲、詩(shī)歌、板畫、成語(yǔ)、故事、諺語(yǔ)等多種途徑，形象直觀，能提高課堂教學(xué)效果。格式塔心理學(xué)理論強(qiáng)調(diào)’知覺具有整體性，面對(duì)客觀事物,人是通過整體加以認(rèn)識(shí)的。地理知識(shí)的學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容整體的宏觀了解，再通過理解學(xué)習(xí)內(nèi)容各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，揭示其內(nèi)在聯(lián)系性，進(jìn)而得到理解和頓悟。教師采用情境導(dǎo)人法,要結(jié)合地理教學(xué)內(nèi)容，借助圖片渲染、視頻感染、歌曲傳情、語(yǔ)言動(dòng)情等多種途徑，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象、接近學(xué)生日常生活的情景和意境，給學(xué)生塑造一個(gè)與地理事物相關(guān)的'整體形象。如講“南北半球判斷”和“經(jīng)緯度判定”時(shí)，可利用美國(guó)動(dòng)作大片《金蟬脫殼》的素材,通過馬桶流水的旋轉(zhuǎn)方向判定所處的半球，利用六分儀測(cè)出所處的緯度,提高學(xué)生探究地理知識(shí)的興趣和能力,使學(xué)生潛移默化地感受到從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)地理知識(shí)的重要性。再如，講“大規(guī)模的海水運(yùn)動(dòng)”時(shí),以“漂流瓶的故事”引情設(shè)疑:為什么在阿根廷投放的漂流瓶會(huì)到達(dá)澳洲海岸,從而引出洋流知識(shí)。巧妙設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，可以縮短學(xué)生與教材的距離，激發(fā)學(xué)生的求知欲，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
2.復(fù)習(xí)設(shè)問導(dǎo)入法
顧名思義，即將新、舊知識(shí)有機(jī)地結(jié)合，既可溫習(xí)鞏固學(xué)過的地理知識(shí)，又可自然地進(jìn)人新課程的學(xué)習(xí)。從心理學(xué)理論講，可有效排除倒攝抑制，因?yàn)閯倢W(xué)完一種知識(shí)后，又去學(xué)習(xí)新的知識(shí),就會(huì)忘記前面學(xué)習(xí)的知識(shí)。如講“河流的開發(fā)和治理”時(shí)，以美國(guó)田納西河為例,讓學(xué)生回憶舊知識(shí)--長(zhǎng)江的開發(fā)利用,分析影響河流開發(fā)的因素，然后很自然地進(jìn)人新課的探究學(xué)習(xí)。課堂復(fù)習(xí)導(dǎo)人設(shè)計(jì),不僅可以夯實(shí)課堂傳授獲得的地理知識(shí),而且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)起到了啟發(fā)的作用。
3.生活實(shí)例聯(lián)系導(dǎo)入法
以皮亞杰為代表的建構(gòu)主義理論者提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。且新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”,要求學(xué)生了解日常生活中的地理現(xiàn)象,并運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活中。利用日常生活實(shí)例導(dǎo)人，充分考慮學(xué)生主體性，教師應(yīng)由知識(shí)的灌輸者變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)知識(shí)意義的指引者。根據(jù)地理教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理特點(diǎn),聯(lián)結(jié)學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生喚醒腦海中已有的相關(guān)知識(shí)，與地理新概念交融，迫使抽象的地理知識(shí)形象化。如講“常見天氣系統(tǒng)”時(shí)，教師可以播放前天晚上的天氣預(yù)報(bào)視頻，其中涉及全國(guó)主要城市的天氣信息,然后安排學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行討論,找出描述天氣信息的關(guān)鍵詞,循循善誘。教師還可以利用一些與天氣有關(guān)的諳語(yǔ)，如“煙囪不出煙，一定是陰天”“日暈雨,月暈風(fēng)”“空中魚鱗天,不雨也風(fēng)顛”等等,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解記憶所學(xué)知識(shí)。
4.實(shí)驗(yàn)演示導(dǎo)入法
教育心理學(xué)中的認(rèn)知主義理論和加德納的多元智能理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知的主動(dòng)性和智力多元性,中學(xué)地理教材的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論都是前人研究的成果，對(duì)中學(xué)生而言是枯燥的教材知識(shí),在學(xué)習(xí)過程中會(huì)缺乏對(duì)地理真實(shí)現(xiàn)象的感性認(rèn)知和體驗(yàn)。因此,對(duì)待抽象的地理教學(xué)內(nèi)容,教師可利用實(shí)驗(yàn)演示方式導(dǎo)人，讓學(xué)習(xí)者直接觀察事物和現(xiàn)象的形成過程，伴隨學(xué)生心理活動(dòng)的主動(dòng)參與,將教學(xué)導(dǎo)人的地理知識(shí)內(nèi)化,并成為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)生的多元智能。例如,講《行星地球》這一章內(nèi)容，可以利用地球儀演示地球自轉(zhuǎn),Flash圖片演示地球公轉(zhuǎn),借助模型或?qū)嵨镅菔景舜笮行沁\(yùn)動(dòng),等等。又如,講“等高線”，可以利用半個(gè)土豆,切成1厘米厚度的片狀，由大到小在白紙上畫出土豆片的周長(zhǎng),就形成一幅等高線圖。心理學(xué)強(qiáng)化理論研究發(fā)現(xiàn),課前了解學(xué)生喜好,將學(xué)生參與度高的、趣味性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)與地理教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，自然地導(dǎo)人新知識(shí)，讓學(xué)生親力親為，可以激發(fā)他們思考、質(zhì)疑的能力，促進(jìn)創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。
施教之功,貴在引導(dǎo)。地理教學(xué)導(dǎo)人與教育心理學(xué)結(jié)合,利用形式多樣的課堂導(dǎo)人方法，注重實(shí)用性，凸顯教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的主體地位，精準(zhǔn)捕獲學(xué)生的興趣點(diǎn)，巧妙激發(fā)求知欲,讓學(xué)生在“玩中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、樂中學(xué)、興趣中學(xué)”，是創(chuàng)建歡樂課堂和高效課堂的有效途徑。
設(shè)計(jì)心理學(xué)11
色彩的配合，是研究實(shí)用色彩的題材。它主要追求色彩的和諧與色彩的美感。
純粹色彩科學(xué)稱為色彩工程學(xué)，包括表色法、測(cè)色法、色彩計(jì)劃設(shè)計(jì)、色彩調(diào)節(jié)、色彩管理等。包裝色彩學(xué)是色彩工程學(xué)在包裝色彩設(shè)計(jì)與色彩復(fù)制等方面的具體應(yīng)用，是自然色彩、社會(huì)色彩和藝術(shù)色彩的有機(jī)統(tǒng)一。包裝色彩學(xué)從包裝色彩出發(fā)，系統(tǒng)地反映色彩形成與表述、色彩設(shè)計(jì)與再現(xiàn)的現(xiàn)象與規(guī)律，是色彩構(gòu)成、色度學(xué)及印刷色彩學(xué)等有關(guān)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)包裝色彩感性認(rèn)識(shí)和理性分析的有機(jī)結(jié)合。
心理顏色
日常生活中觀察的顏色在很大程度上受心理因素的影響，即形成心理顏色視覺。在色度學(xué)中，顏色的命名是三刺激值（X，Y，Z）；（R，G，B）；色相，明度，純度，主波長(zhǎng)等。然而在生產(chǎn)中則習(xí)慣用桃紅、金黃、翠綠、天藍(lán)、亮不亮、濃淡、鮮不鮮等來表示顏色，這些通俗的表達(dá)方法，不如色度學(xué)的命名準(zhǔn)確，名稱也不統(tǒng)一。根據(jù)這些名稱的共同特征，大致可分為三組。將色相、色光、色彩表示的歸納為一組；明度、亮度、深淺度、明暗度、層次表示的歸納為一組；飽和度、鮮度、純度、彩度、色正不正等表示的歸納為一組。這樣的分組只是一種感覺，沒有嚴(yán)格的定義，彼此的含義不完全相同。例如，色相不等于色光，明度也不等于亮度，飽和度也不等到于純度、鮮度、深淺度。但是在判斷顏色時(shí)，它們也是三個(gè)變數(shù)，大致能和色度學(xué)中三個(gè)變數(shù)相對(duì)應(yīng)。主波長(zhǎng)對(duì)應(yīng)于色相。人們常說的紅色就有一定的波長(zhǎng)范圍，紅色在色度圖上也只是一個(gè)區(qū)域，人們絕不會(huì)把500nm的單色光稱為紅色。色度學(xué)中的亮度對(duì)應(yīng)于明度、亮度、主觀亮度、明亮度、明暗度和層次等，在相同的背景上，亮度小的顏色一般總是比亮度大的顏色顯得暗些。色度學(xué)中的純度對(duì)應(yīng)于飽和度、鮮度、彩度、純度等。
心理顏色視覺的名稱，雖然和色度學(xué)中的幾個(gè)物理量相對(duì)應(yīng)，但這種對(duì)應(yīng)關(guān)系，不是簡(jiǎn)單的正比關(guān)系，也不是一對(duì)一的關(guān)系，它們之間有許多不同的特征，例如，色度學(xué)中的純度分為刺激純和色度純兩種。認(rèn)為白光的純度為零，一切單色光的純度（不分刺激純或色度純）均為1。色度純的定義為，色光中所含單色光的比例，表示某顏色與某中性色或白光的接近程度，但是，心理顏色視覺在分辨色光與中性色的區(qū)別時(shí)，卻認(rèn)為各個(gè)單色光的純度并不是一樣的。同樣的單色光，黃、綠和白光的差別不大，紅、藍(lán)和白光的差別顯著。所以在心理上認(rèn)為，黃色光盡管也是單色光，但純度卻比藍(lán)色光低些。這些心理上的顏色與白光的差別，通常稱為飽和度，以區(qū)別于色度學(xué)上的純度。心理上的亮度又可分為兩種，一種是聯(lián)系到物體，另一種是不聯(lián)系物體的亮度。例如通過一個(gè)小孔觀察物體的表面，這時(shí)觀察者看不見物體，無法聯(lián)系物體來判斷亮度，但它也與色度學(xué)中的亮度有差別，為了把物體表面的光亮和色度學(xué)中的亮度分開，稱它為明度。
在混合色方面，心理顏色和色度學(xué)的顏色也不相同，當(dāng)看到橙色時(shí)，會(huì)感到它是紅與黃的混合，看到紫紅色時(shí)，會(huì)感到是藍(lán)與紅的混合等。但看到黃光時(shí)，卻不會(huì)感到黃光可以由紅光和綠光混合而成。在心理顏色視覺上一切色彩“好像”不能由其他顏色混合出來。一般覺得，顏色有紅中帶黃的橙，綠中帶藍(lán)的青綠，綠中帶黃的草綠，但是，卻沒有黃中帶藍(lán)或紅中帶綠的顏色。
因此在心理上把色彩分為紅、黃、綠、藍(lán)四種，并稱為四原色。通常紅-綠、黃-藍(lán)稱為心理補(bǔ)色。任何人都不會(huì)想象白色從這四個(gè)原色中混合出來，黑也不能從其它顏色混合出來。所以，紅、黃、綠、藍(lán)加上白和黑，成為心理顏色視覺上的六種基本感覺。盡管在物理上黑是人眼不受光的情形，但在心理上許多人卻認(rèn)為不受光只是沒有感覺，而黑確實(shí)是一種感覺。
黑色
象征權(quán)威、高雅、低調(diào)、創(chuàng)意；也意味著執(zhí)著、冷漠、防御，端視服飾的款式與風(fēng)格而定。黑色為大多數(shù)主管或白領(lǐng)專業(yè)人士所喜愛，當(dāng)你需要極度權(quán)威、表現(xiàn)專業(yè)、展現(xiàn)品味、不想引人注目或想專心處理事情時(shí)，例如高級(jí)主管的日常穿著、主持演示文稿、在公開場(chǎng)合演講、寫企劃案、創(chuàng)作、從事跟“美”、“設(shè)計(jì)”有關(guān)的工作時(shí)，可以穿黑色。
灰色
象征誠(chéng)懇、沉穩(wěn)、考究。其中的鐵灰、炭灰、暗灰，在無形中散發(fā)出智能、成功、強(qiáng)烈權(quán)威等強(qiáng)烈訊息；中灰與淡灰色則帶有哲學(xué)家的'沉靜。當(dāng)灰色服飾質(zhì)感不佳時(shí)，整個(gè)人看起來會(huì)黯淡無光、沒精神，甚至造成邋遢、不干凈的錯(cuò)覺�；疑跈�(quán)威中帶著精確，特別受金融業(yè)人士喜愛；當(dāng)你需要表現(xiàn)智能、成功、權(quán)威、誠(chéng)懇、認(rèn)真、沉穩(wěn)等場(chǎng)合時(shí)，可穿著灰色衣服現(xiàn)身。
白色
象征純潔、神圣、善良、信任與開放；但身上白色面積太大，會(huì)給人疏離、夢(mèng)幻的感覺。當(dāng)你需要贏得做事干凈俐落的信任感時(shí)可穿白色上衣，像基本款的白襯衫就是粉領(lǐng)族的必備單品。
海軍藍(lán)（深藍(lán)色）
象征權(quán)威、保守、中規(guī)中矩與務(wù)實(shí)。穿著海軍藍(lán)時(shí)，配色的技巧如果沒有拿捏好，會(huì)給人呆板、沒創(chuàng)意、缺乏趣味的印象。海軍藍(lán)適合強(qiáng)調(diào)一板一眼具執(zhí)行力的專業(yè)人士。希望別人認(rèn)真聽你說話、表現(xiàn)專業(yè)權(quán)威時(shí)，不妨也穿深藍(lán)色單品，例如：參加商務(wù)會(huì)議、記者會(huì)、提案演示文稿、到企業(yè)文化較保守的公司面試、或講演嚴(yán)肅或傳統(tǒng)主題時(shí)。
褐色、棕色、咖啡色系
典雅中蘊(yùn)含安定、沉靜、平和、親切等意象，給人情緒穩(wěn)定、容易相處的感覺。沒有搭配好的話，會(huì)讓人感到沉悶、單調(diào)、老氣、缺乏活力。當(dāng)需要表現(xiàn)友善親切時(shí)可以穿棕褐、咖啡色系的服飾，例如：參加部門會(huì)議或午餐匯報(bào)時(shí)、募款時(shí)、做問卷調(diào)查時(shí)。當(dāng)不想招搖或引人注目時(shí)褐色、棕色、咖啡色系也是很好的選擇。
紅色
紅色象征熱情、性感、權(quán)威、自信，是個(gè)能量充沛的色彩--全然的自我、全然的自信、全然的要?jiǎng)e人注意你。不過有時(shí)候會(huì)給人血腥、暴力、忌妒、控制的印象，容易造成心理壓力，因此與人談判或協(xié)商時(shí)則不宜穿紅色；預(yù)期有火爆場(chǎng)面時(shí)，也請(qǐng)避免穿紅色。當(dāng)你想要在大型場(chǎng)合中展現(xiàn)自信與權(quán)威的時(shí)候，可以讓紅色單品助你一臂之力。
粉紅色
粉紅象征溫柔、甜美、浪漫、沒有壓力，可以軟化攻擊、安撫浮躁。比粉紅色更深一點(diǎn)的桃紅色則象征著女性化的熱情，比起粉紅色的浪漫，桃紅色是更為灑脫、大方的色彩。在需要權(quán)威的場(chǎng)合，不宜穿大面積的粉紅色，并且需要與其它較具權(quán)威感的色彩做搭配。而桃紅色的艷麗則很容易把人淹沒，也不宜大面積使用。當(dāng)你要和女性談公事、提案，或者需要源源不絕的創(chuàng)意時(shí)、安慰別人時(shí)、從事咨詢工作時(shí)，粉紅色都是很好的選擇。
橙色
橙色富于母愛或大姐姐的熱心特質(zhì)、給人親切、坦率、開朗、健康的感覺；介于橙色和粉紅色之間的粉橘色，則是浪漫中帶著成熟的色彩，讓人感到安適、放心,但若是搭配俗氣。橙色是從事社會(huì)服務(wù)工作時(shí)，特別是需要陽(yáng)光般的溫情時(shí)最適合的色彩之一。
黃色
黃色是明度極高的顏色，能刺激大腦中與焦慮有關(guān)的區(qū)域，具有警告的效果，所以雨具、雨衣多半是黃色。艷黃色象征信心、聰明、希望；淡黃色顯得天真、浪漫、嬌嫩。提醒你，艷黃色有不穩(wěn)定、招搖，甚至挑釁的味道，不適合在任何可能引起沖突的場(chǎng)合如談判場(chǎng)合穿著。黃色適合在任何快樂的場(chǎng)合穿著，譬如生日會(huì)、同學(xué)會(huì)；也適合在希望引起人注意時(shí)穿著。
綠色
綠色給人無限的安全感受，在人際關(guān)系的協(xié)調(diào)上可扮演重要的角色。綠色象征自由和平、新鮮舒適；黃綠色給人清新、有活力、快樂的感受；明度較低的草綠、墨綠、橄欖綠則給人沉穩(wěn)、知性的印象。綠色的負(fù)面意義，暗示了隱藏、被動(dòng)，不小心就會(huì)穿出沒有創(chuàng)意、出世的感覺，在團(tuán)體中容易失去參與感，所以在搭配上需要其它色彩來調(diào)和。綠色是參加任何環(huán)保、動(dòng)物保育活動(dòng)、休閑活動(dòng)時(shí)很適合的顏色，也很適合做心靈沉潛時(shí)穿著。
藍(lán)色
藍(lán)色是靈性知性兼具的色彩，在色彩心理學(xué)的測(cè)試中發(fā)現(xiàn)幾乎沒有人對(duì)藍(lán)色反感。明亮的天空藍(lán)，象征希望、理想、獨(dú)立；暗沉的藍(lán)，意味著誠(chéng)實(shí)、信賴與權(quán)威。正藍(lán)、寶藍(lán)在熱情中帶著堅(jiān)定與智能；淡藍(lán)、粉藍(lán)可以讓自己、也讓對(duì)方完全放松。藍(lán)色在美術(shù)設(shè)計(jì)上，是應(yīng)用度最廣的顏色；在穿著上，同樣也是最沒有禁忌的顏色，只要是適合你「皮膚色彩屬性」的藍(lán)色，并且搭配得宜，都可以放心穿著。想要使心情平靜時(shí)、需要思考時(shí)、與人談判或協(xié)商時(shí)、想要對(duì)方聽你講話時(shí)可穿藍(lán)色。
紫色
紫色是優(yōu)雅、浪漫，并且具有哲學(xué)家氣質(zhì)的顏色。紫色的光波最短，在自然界中較少見到，所以被引申為象征高貴的色彩。淡紫色的浪漫，不同于粉紅小女孩式的，而是像隔著一層薄紗，帶有高貴、神秘、高不可攀的感覺；而深紫色、艷紫色則是魅力十足、有點(diǎn)狂野又難以探測(cè)的華麗浪漫。若時(shí)、地、人不對(duì)，穿著紫色可能會(huì)造成高傲、矯揉造作、輕挑的錯(cuò)覺。當(dāng)你想要與眾不同，或想要表現(xiàn)浪漫中帶著神秘感的時(shí)候可以穿紫色服飾。
設(shè)計(jì)心理學(xué)12
一、環(huán)境心理學(xué)對(duì)人產(chǎn)生的影響
環(huán)境心理學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)研究的一個(gè)領(lǐng)域，是因?yàn)槿说男袨榘谏鐣?huì)環(huán)境之中。對(duì)于人來講，人們每天都處在環(huán)境之中，人行為的對(duì)外界事物產(chǎn)生了一定的影響。
人類的行為與創(chuàng)造是改變環(huán)境的基礎(chǔ)，事物產(chǎn)生變化的根本又是人類豐富的創(chuàng)造能力，還會(huì)對(duì)行為和創(chuàng)造的主體--人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)出舒適、高效的辦公環(huán)境，優(yōu)美空間環(huán)境使工作員工感受到這一環(huán)境氛圍，能使員工工作的心情更加愉悅，從而更能提高工作效率。在緊張的工作狀態(tài)中，上班族每天所在辦公環(huán)境中的時(shí)間已經(jīng)越來越多，辦公空間已經(jīng)成為人們每天所處的最重要環(huán)境之中，辦公空間的人性化設(shè)計(jì)，可以讓工作環(huán)境更加舒適和放松�，F(xiàn)在很多公司對(duì)辦公空間的設(shè)計(jì)要求必須具有人性化的元素在里面。辦公空間的人性化設(shè)計(jì)受到了推崇，辦公空間環(huán)境直接影響著人們的工作情緒和工作效率。因此，在辦公空間的設(shè)計(jì)中，應(yīng)根據(jù)辦公人員的情況以及辦公人員的心理需要等情況，來設(shè)計(jì)和創(chuàng)造空間環(huán)境。還要分析色彩、光和材料等使用對(duì)辦公環(huán)境產(chǎn)生的影響，讓辦公環(huán)境更舒適、高效，讓人們把工作的壓力隨時(shí)排解掉，從而提高工作效率。
二、辦公空間的人性化設(shè)計(jì)
當(dāng)代的辦公空間設(shè)計(jì)必須要人性化，人性化設(shè)計(jì)要貫穿整個(gè)辦公環(huán)境的各個(gè)角落。人作為使用者，心理感受決定著辦公空間的.尺度。不同尺度的空間，給人的感受也就不同，使用功能和精神感受是設(shè)計(jì)空間時(shí)必須要思考的。這些思考的可行性又是新材料、新技術(shù)發(fā)展所提供。那么辦公空間的布局一定要有秩序感，這是對(duì)空間設(shè)計(jì)的一個(gè)最基本體現(xiàn)。環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為人類的交往活動(dòng)是公共性與私密性的矛盾統(tǒng)一，應(yīng)該科學(xué)處理環(huán)境的開放程度與私密程度的關(guān)系。讓人對(duì)空間有舒適感的要求是 : 小而封閉的空間，可以讓人感到安全。其次通過開放的空間看到另一個(gè)空間。按功能和使用，可以利用植物、家具、隔斷等把辦公空間進(jìn)行適當(dāng)劃分，這種辦公空間可以把團(tuán)體與個(gè)人結(jié)合在一起，從而更好的提高工作效率，把人性化設(shè)計(jì)展現(xiàn)的淋漓盡致。
色彩對(duì)人的情緒和心理會(huì)產(chǎn)生影響。色彩學(xué)家認(rèn)為，不同顏色對(duì)人的情緒和心理的影響不同。研究發(fā)現(xiàn)，暖色調(diào)給人熱情洋溢感覺，會(huì)使人快樂和興奮；而冷色調(diào)給人清涼感，會(huì)使人的心感到安靜，在心理上起到了鎮(zhèn)靜的作用�；谏实淖兓�、明度不同，還能造成不同的空間感。傳統(tǒng)的辦公空間一般以灰色為主基調(diào)，目的是讓企業(yè)有一種莊重的形象。展現(xiàn)個(gè)性的時(shí)代已經(jīng)到來，公司為了激發(fā)員工的想象力和創(chuàng)造力，喜歡使用色彩鮮明的顏色。辦公空間色彩一般遵循 “ 活躍融合” 的搭配原則�；钴S是指辦公空間的色彩變化和搭配是否突出，融合是指辦公空間中的地面墻面家具乃至綠植的顏色都要整體融合。在辦公空間的色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)該滿足功能和空間的倆方面需求，完美的體現(xiàn)了空間與功能的相互協(xié)調(diào)。辦公空間的顏色不適合過于單一，單一的顏色，容易引起眼睛疲勞，如果顏色搭配的不得當(dāng)，會(huì)加重眼睛的疲勞程度，使人產(chǎn)生不舒適的感覺。因此，辦公空間的環(huán)境顏色應(yīng)該以純度低的顏色為最佳。
人性化的光照將傳統(tǒng)方式的照明改為整體照明與局部照明相結(jié)合。局部照明將成為設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。在新的設(shè)計(jì)中，整體照明只提供給整個(gè)環(huán)境所需的最低照明，而局部照明可采用自我調(diào)節(jié)燈光的方式，這樣改變了個(gè)體對(duì)燈光的需求，也將冷色系的光加入暖色系的光。據(jù)調(diào)查，在冷光源下工作，人們會(huì)產(chǎn)生壓抑感和緊張感。通過共同使用冷暖光源，可以模擬出自然光。適宜的照明可對(duì)辦公人員的情緒調(diào)節(jié)和精神狀態(tài)的放松起到一定的作用。
聲音環(huán)境在環(huán)境心理中也是非常重要的一項(xiàng)。人在工作中的時(shí)候，希望自己的空間是寧?kù)o的。靜，就是考量辦公空間的聲音環(huán)境了。由于辦公空間都會(huì)使用現(xiàn)代的辦公設(shè)施，如電腦、傳真機(jī)、打印機(jī)，這些都會(huì)形成噪音。而隔音是辦公空間設(shè)計(jì)中必須要考慮的，辦公室一定要有隔音設(shè)施，特別是用于討論公司商業(yè)機(jī)密的會(huì)議室必須保持一定的隔音性能。
材料的使用也要對(duì)人性化有所體現(xiàn)。昂貴華麗的大理石不再是現(xiàn)在辦公環(huán)境設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)，更多地將重點(diǎn)放在環(huán)保上。一些環(huán)保的天然材料，都可以放在辦公空間的環(huán)境中，如鵝卵石、草坪等。天然材料和現(xiàn)代材料相互融合在一起將產(chǎn)生科技與自然共生的人性化設(shè)計(jì)。在人性化的家具設(shè)計(jì)上，比如新型辦公椅會(huì)根據(jù)辦公人員的背部狀態(tài)自動(dòng)調(diào)節(jié)靠背的弧度，智能辦公家具將成為一種辦公家具中的潮流趨勢(shì)。
結(jié)語(yǔ)
辦公環(huán)境對(duì)于每個(gè)上班族都有著重要的影響。設(shè)計(jì)辦公空間最重要的一點(diǎn)就是滿足人的心理需求，而工作環(huán)境的質(zhì)量又是不可忽視的因素。當(dāng)工作環(huán)境成為上班族喜歡的空間時(shí)，就會(huì)更好的提高工作效率。事實(shí)證明，不注重人性而一味追求效益的辦公設(shè)計(jì)注定是失敗的。設(shè)計(jì)不應(yīng)該僅僅只滿足人最基本的生理要求，更應(yīng)該滿足人的內(nèi)心需求、精神層面的內(nèi)涵和人文關(guān)懷，而人性化設(shè)計(jì)是今后設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。
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設(shè)計(jì)心理學(xué)13
首先，因?yàn)楸緯堑诙妫丛诘谝话娴膬?nèi)容上增訂的內(nèi)容，因此作者在此敘述了增訂此版本的原因，同時(shí)也是我覺的，作為一位設(shè)計(jì)師應(yīng)該牢記于心的一點(diǎn)：
這個(gè)世界的復(fù)雜性使我們了解到：成本和時(shí)間都非常關(guān)鍵，要注意競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，以及在設(shè)計(jì)部門團(tuán)隊(duì)合作的重要性。成功的產(chǎn)品必須能夠吸引客戶，然而令人詫異的是，客戶決定購(gòu)買的關(guān)鍵因素與產(chǎn)品使用中起關(guān)鍵作用的要素，僅又稍許重合。最好的產(chǎn)品并非總能成功，出色的技術(shù)或許十年后才能被人們接受。了解產(chǎn)品，僅僅了解設(shè)計(jì)或技術(shù)是不夠的，了解商業(yè)運(yùn)作才是關(guān)鍵。
好的設(shè)計(jì)必須具備的兩個(gè)特征：
可視性：指所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能不能讓用戶明白怎樣操作是合理的，在什么位置及如何操作;
易通性：指所以設(shè)計(jì)的意圖是什么?產(chǎn)品的預(yù)設(shè)是什么?所有不同的控制和裝置起到什么作用。
關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)三者之間的定義：
工業(yè)設(shè)計(jì)：指一種專業(yè)的服務(wù)，為適應(yīng)者和生產(chǎn)者雙發(fā)的利益而創(chuàng)造和開發(fā)產(chǎn)品與系統(tǒng)的概念和規(guī)范，旨在優(yōu)化功能、價(jià)值和外觀;
交互設(shè)計(jì)：重點(diǎn)關(guān)注人與技術(shù)的互動(dòng)。目標(biāo)是增強(qiáng)人們理解可以做什么，正在發(fā)生什么，以及已經(jīng)發(fā)生什么。交互設(shè)計(jì)借鑒了心理學(xué)、設(shè)計(jì)、藝術(shù)和情感等基本原則來保證用戶得到積極的、愉悅的體驗(yàn);
體驗(yàn)設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)產(chǎn)品、流程，服務(wù)。以及事件和環(huán)境的實(shí)踐，重點(diǎn)關(guān)注整體體驗(yàn)的質(zhì)量和愉悅感。
在介紹了以上三種設(shè)計(jì)的定義之后，我們還需要了解一種設(shè)計(jì)方式——以人為本的設(shè)計(jì)。
以人為本的設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)理念。意味著充分了解和滿足用戶的需求為基礎(chǔ)。這種理解往往主要通過觀察。用戶往往并不知道自己真正的需求，也不清楚他們將要面臨的困難。解決之道就是快速測(cè)試不同的概念。
可適應(yīng)自適應(yīng)運(yùn)用的五種基本心理學(xué)感念：示能，意符，約束，映射和反饋。
示能：指一個(gè)物理對(duì)象與人之間的關(guān)系。示能是物品的特性與決定物品預(yù)設(shè)用途的主體能力之間的關(guān)系。
示能的符號(hào)提升功能叫做意符。
示能揭示了作為主體的人，與其他東西進(jìn)行互動(dòng)的可能性。一些示能是可感知的，其他則是不可見的。而意符指的是信號(hào)。
示能是人和環(huán)境之間的互動(dòng)。有些是可見的，另一些則不是;
預(yù)設(shè)的用途經(jīng)常表現(xiàn)為意符，但經(jīng)常表現(xiàn)的模棱兩可;
意符是一種提示，特別告訴用戶可以采取什么行動(dòng)，以及怎樣操作。意符是可感知的，否則他們不起作用。
映射：表示兩組要素之間的關(guān)系。
許多覺的“自然的”映射事實(shí)上只針對(duì)某個(gè)特定的文化：在一種文化里自然的東西在另一種文化里并非如此。
當(dāng)可見的操作，控制和顯示契合自然映射時(shí)，設(shè)備就會(huì)容易使用。
反饋：溝通行動(dòng)的結(jié)果，是控制論、信息論的著名感念。
反饋需要精心策劃，需要以一種不顯著的方式確認(rèn)所有操作。反饋必須考慮優(yōu)先權(quán)，以不經(jīng)意的.方式表現(xiàn)不重要的信息，使用引人注目的方式呈現(xiàn)重要的信號(hào)。
感念模型：高度簡(jiǎn)化的說明，告訴你事物是如何工作的。
一個(gè)好的感念模型能使用戶自己預(yù)測(cè)自己的行為結(jié)果。當(dāng)沒有一個(gè)好的感念模型時(shí)，用戶就只能生搬硬套盲目操作;還有可能用戶知道怎樣操作，但無法理解為什么，預(yù)期的效果是什么，或者出現(xiàn)錯(cuò)誤了還怎么辦。
系統(tǒng)映像：提供給用戶的適用信息組合。
當(dāng)系統(tǒng)映像不想干或不合理時(shí)，用戶就不會(huì)非常輕松的使用設(shè)備。如果其不完整或相互矛盾，還會(huì)惹麻煩。
良好的感念模型是產(chǎn)品易于理解、令人愉悅的關(guān)鍵：良好溝通是建立良好的感念模型的關(guān)鍵。
技術(shù)為設(shè)備提供更改功能使生活更加簡(jiǎn)單的同時(shí)，也使設(shè)備變的更難用難學(xué)，是人們的生活更加復(fù)雜。
設(shè)計(jì)心理學(xué)14
摘 要：設(shè)計(jì)心理學(xué)已完全介入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中。在電影《催眠大師》中，基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的歐普藝術(shù)圖形和漸變、發(fā)射、近似構(gòu)成圖形被數(shù)十次應(yīng)用，且發(fā)揮了重要作用。本文對(duì)作品中應(yīng)用的設(shè)計(jì)心理圖形進(jìn)行了較為深入的分析。
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)心理學(xué) 圖形 《催眠大師》
設(shè)計(jì)心理學(xué)研究設(shè)計(jì)現(xiàn)象背后的各種心理現(xiàn)象，已成為設(shè)計(jì)專業(yè)人士必須掌握的知識(shí)之一。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中，無論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，還是影視藝術(shù)設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)，沒有任何一個(gè)作品能夠與設(shè)計(jì)心理學(xué)斷然分割開來。而在國(guó)產(chǎn)心理學(xué)影片《催眠大師》中，設(shè)計(jì)心理學(xué)通過圖形，將心理學(xué)原理發(fā)揮得淋漓盡致。
一、《催眠大師》中應(yīng)用圖形的分類
在《催眠大師》這部作品中，布景精心、光效細(xì)致、情節(jié)上的邏輯推理性較強(qiáng)，是一部國(guó)產(chǎn)片中難得的佳作。其深入推敲的各個(gè)細(xì)節(jié)中，設(shè)計(jì)心理學(xué)上的成功應(yīng)用也是將影片打造成功的一項(xiàng)不可或缺的重要因素。在影片的平面設(shè)計(jì)中，圖形恰到好處的應(yīng)用，成為作品中的一個(gè)匠心之處。
1。歐普藝術(shù)圖形的應(yīng)用 歐普藝術(shù)圖形主要采用黑白或者彩色幾何形體的復(fù)雜排列、對(duì)比、交錯(cuò)和重疊等手法造成各種形狀和色彩的騷動(dòng)，有節(jié)奏的或變化不定的活動(dòng)的感覺，給人以視覺錯(cuò)亂的印象。其帶來的視知覺上的運(yùn)動(dòng)感和閃爍感，可以使人產(chǎn)生眩暈的光效感和視幻效果。在作品中，這種圖形被應(yīng)用了二十多處。其給人帶來的設(shè)計(jì)心理感受，既符合作品的整體格調(diào)，也配合了情節(jié)的發(fā)展，是作品中十分重要的道具。
2。發(fā)射、漸變與近似圖形的應(yīng)用 發(fā)射、漸變與近似的構(gòu)成形式是現(xiàn)代構(gòu)成中的幾個(gè)基本方式。除了上述的歐普藝術(shù)圖形外，這三種構(gòu)成方式形成的圖形，也在很多場(chǎng)景中起到了暗示作用，幫助劇情進(jìn)行鋪墊。例如女主角等候男主角時(shí)所注視的鐘表，衛(wèi)生間中進(jìn)行多次分割的鏡子等等，這些道具的布置和安排使用的都是發(fā)射、漸變與近似構(gòu)成原理所設(shè)計(jì)的作品。
作品中，無論是以上哪一種構(gòu)成方式設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品，其形成的設(shè)計(jì)心理學(xué)作用，都是有一定共同之處的。通過巧妙構(gòu)思、精心設(shè)計(jì)的具有設(shè)計(jì)心理意義的作品，都能夠引起視網(wǎng)膜的刺激、震動(dòng)和對(duì)其他視覺的混合、重疊等強(qiáng)烈反應(yīng)，使人產(chǎn)生一定的進(jìn)深感、空間感，甚至是錯(cuò)視。
二、圖形應(yīng)用的位置
作品中圖形以動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種方式出現(xiàn)，動(dòng)態(tài)形式主要出現(xiàn)在片頭部分，而靜態(tài)形式多以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的方式出現(xiàn)在片中場(chǎng)景的布置上。
1。片頭中的應(yīng)用 片頭的設(shè)計(jì)采用了大量的靜態(tài)圖形進(jìn)行漸隱式變幻編輯，其中包括大腦結(jié)構(gòu)圖和腦外科手術(shù)圖等。但出現(xiàn)最多的還是上述四種類型的圖形。例如發(fā)射狀態(tài)的螺旋圖案、發(fā)射狀態(tài)的鐘表圖案以及發(fā)射狀態(tài)的環(huán)環(huán)相扣的齒輪圖案等。還有近似構(gòu)成的宇宙星空的畫面，由點(diǎn)組成的波動(dòng)起伏的畫面等，這讓人產(chǎn)生聯(lián)想，無論是時(shí)間的.流動(dòng)、星空的流動(dòng)，甚至世界的流動(dòng)等，近似與漸變同時(shí)存在的玻璃彈珠、抽象圖案的畫面等，這些畫面既串聯(lián)了故事情節(jié)，又暗示了很多發(fā)展線索，同時(shí)留給觀眾極為豐富的想象空間。
2。場(chǎng)景布置中的應(yīng)用 雖然影片中，光線設(shè)置較為昏暗，但這些賦予設(shè)計(jì)心理學(xué)意義的圖形卻依然突出明了，正是在這些昏暗的光線下，圖形顯示出了更多的神秘性和可探索性。場(chǎng)景的布置上多次出現(xiàn)了前文中分析的四種類型的圖形，其中包括男主角授課時(shí)課件中的圖案。男主角工作場(chǎng)所辦公室天花板的吊燈，辦公室墻上的兩款不同樣式的鐘表，辦公桌旁放置的壁畫，辦公室沙發(fā)后上方的壁畫，壁柜上方的壁畫，墻上的壁畫，辦公桌后方的腦CT圖，以及地板上的圖案（雖然地板圖案為重復(fù)構(gòu)成結(jié)構(gòu)，但幾何形在二維平面上的延展，建立起了炫目而又迷惑的三維空間。加之地板的透視關(guān)系，重復(fù)構(gòu)成也演變成了發(fā)射構(gòu)成）。水晶玻璃杯及金屬質(zhì)感的茶壺茶杯。催眠過程中女主角進(jìn)入催眠后打開的一扇厚重的門，進(jìn)入催眠狀態(tài)后由樓梯構(gòu)成的三層以上的發(fā)射狀態(tài)的天井。等候大廳壁燈發(fā)出的光線，等候大廳的鐘表和地板，衛(wèi)生間內(nèi)的鏡子等等。其中等候大廳的地板給人的印象尤為深刻，一是由于其面積最大，對(duì)比強(qiáng)烈；二是該地點(diǎn)為多次關(guān)鍵情節(jié)轉(zhuǎn)換的地點(diǎn)；三是由于該圖形基本由各種三角形構(gòu)成，而三角形有指示方向的作用，因此能起到指導(dǎo)人視線流程，起到旋轉(zhuǎn)律動(dòng)的視覺效應(yīng)。
3。文字設(shè)計(jì)和電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 文字是平面設(shè)計(jì)中的重要關(guān)鍵要素。掌握了文字的編排設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)也就成功了一半。在《催眠大師》中，無論開始還是結(jié)局，都不是一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，只是相比較而言，男主角的心理較之前更加健康了一些。正如《西游記》中的對(duì)白一般：天地本不全，何以要求全？因此，作品中并未勉強(qiáng)出現(xiàn)圓滿結(jié)局，故者已去，生者如斯。也許正是這種不完整，才更能體現(xiàn)出人們內(nèi)心的堅(jiān)毅和勇敢。在文字設(shè)計(jì)上，也以一種不完整的殘缺文字來進(jìn)行設(shè)計(jì)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果將文字進(jìn)行橫向與縱向劃分，只有遮擋文字的右下角，其識(shí)別率才最高。在這部作品中，正是采用了這種方法，進(jìn)行了體現(xiàn)作品精神內(nèi)涵的文字設(shè)計(jì)，達(dá)到了字情結(jié)合的目的。這種設(shè)計(jì)被應(yīng)用在電影海報(bào)和片頭中，電影的名字，導(dǎo)演、主角及全部工作人員的名字皆采用了這種設(shè)計(jì)方法，與全部的劇情進(jìn)行了意會(huì)性的呼應(yīng)。
在海報(bào)設(shè)計(jì)中，漸變和近似構(gòu)成是主要的構(gòu)成方式。海報(bào)中男女主角的面部仿佛被棱鏡分割映射，將原本完整的臉進(jìn)行了分離裂變，借用這種方式來達(dá)到劇情中雙方亦醫(yī)亦患的雙重平等關(guān)系。在另一幅海報(bào)中，背景中是不斷深遠(yuǎn)的發(fā)射狀態(tài)的螺旋漩渦，這也仿佛將人拖拽到無比遙遠(yuǎn)的黑暗中。在文字方面，除中文漢字的設(shè)計(jì)外，英文部分也進(jìn)行了幻影式的裝飾變化。圖形與文字的雙重創(chuàng)造，都使人們對(duì)這部心理學(xué)影片產(chǎn)生了好奇心和進(jìn)一步探索的欲望。
三、圖形對(duì)作品《催眠大師》發(fā)揮的設(shè)計(jì)心理學(xué)作用
基于上述分析，歐普藝術(shù)圖形以及發(fā)射、漸變、近似構(gòu)成方式的圖形，完全是建立在設(shè)計(jì)心理學(xué)上的本片中的尤為重要的視覺要素之一。主要體現(xiàn)在以下幾方面： 1。設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形劃分了整個(gè)作品情緒，形成了作品基調(diào) 在整個(gè)畫面色彩的選擇和音樂風(fēng)格的配合上，設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形已經(jīng)完全控制住《催眠大師》的電影情緒。人們不會(huì)將其歸納為喜劇片或愛情片或動(dòng)作片，而會(huì)將其判斷為劇情、推理情緒，心理學(xué)探索和少量的驚悚情緒，從而幫助觀眾對(duì)這部電影作品有正確的心理期待。
2。設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形奠定了撲朔迷離的劇情基礎(chǔ) 該片應(yīng)用的全部設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形都在影射著迷一般的劇情。該片在敘事方法上設(shè)計(jì)為插敘和倒敘。在情節(jié)上兩位主角的角色也是進(jìn)行了最大化翻轉(zhuǎn)�？芍^矛盾突出、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、線索眾多。因此，圖形中奇幻而律動(dòng)的氣息，奠定了劇情中非常規(guī)感受和平庸情節(jié)的基礎(chǔ)。
3。設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形渲染了作品中的空間環(huán)境 片中主要的拍攝場(chǎng)地都在男主角的辦公環(huán)境里。這些設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形被布置在天花板、地板、墻壁的各個(gè)地方，可謂男女主角都處在一個(gè)圖形的世界里，被圖形所包圍著。這些圖形雖然由簡(jiǎn)單的幾何形構(gòu)成，但卻似一種精神語(yǔ)言，組織了人們的視覺中心，形成了一個(gè)秩序空間，將圖形中的奇妙感覺，與空間和劇情緊緊聯(lián)系了起來。
4。設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形映射了作品中心理學(xué)的學(xué)科特殊性 心理學(xué)建立在很多學(xué)科的基礎(chǔ)上，但卻沒有哪一個(gè)學(xué)科能夠完全將心理學(xué)知識(shí)解析清楚明白。越是多學(xué)科交叉的新興學(xué)科，其復(fù)雜性就越高。也正因?yàn)槿绱�，�?duì)心理學(xué)的探索一直有更多學(xué)科、更多領(lǐng)域中的力量加入進(jìn)來，都在試圖對(duì)其進(jìn)行更加正確的研究和解釋。目前，心理學(xué)被認(rèn)為是人類科學(xué)研究領(lǐng)域中最難以攻克的難題之一，可見心理學(xué)的研究難度和復(fù)雜程度。無論是專業(yè)人員還是愛好者，都對(duì)心理學(xué)及其相關(guān)知識(shí)有著濃厚的興趣，盡管這個(gè)學(xué)科目前還存在一定的爭(zhēng)議，也依然抵擋不了它帶給人們的無限神秘感和特有的神奇魅力。而片中采用的設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形有些甚至讓人產(chǎn)生閃爍不定的視幻覺，那些富有韻律的無限力量，仿佛要把人們拉入一個(gè)未知世界。圖形中蘊(yùn)含的吸引力和無名的危機(jī)感，正和人們對(duì)心理學(xué)特殊性的認(rèn)知感受一致。
5。設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形更喻示了心理學(xué)工作的研究難度與復(fù)雜程度 盡管心理學(xué)科研究的范疇如此龐大，不能輕易取得定論。但人類畢竟在這個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成就，已經(jīng)能夠利用心理學(xué)知識(shí)，去幫助一些能力范圍內(nèi)能夠幫助的人。但其難度和復(fù)雜程度也是可以想見的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類的進(jìn)化，神經(jīng)進(jìn)化或心理進(jìn)化都產(chǎn)生了很多新的問題，從很多數(shù)據(jù)可以得出這一結(jié)論。由此，無論是心理學(xué)工作者或面對(duì)的工作對(duì)象，或工作本身也比以往任何一個(gè)時(shí)候變得更加困難和復(fù)雜。而設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形中的視幻藝術(shù)，產(chǎn)生錯(cuò)覺的律動(dòng)感、閃爍不定的眩暈感、眼花繚亂卻又漸進(jìn)或漸遠(yuǎn)的感受，正符合心理學(xué)的種種特性，二者相得益彰。
綜上所述，基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)，已融入設(shè)計(jì)作品中，融入人們的生活的每一個(gè)角落中，并且它將會(huì)在更廣闊的領(lǐng)域中發(fā)揮更大的作用。
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設(shè)計(jì)心理學(xué)15
這本書的內(nèi)容大概是這樣的：
當(dāng)我們使用一個(gè)產(chǎn)品時(shí)，有些用起來很順手，有些用起來卻常常會(huì)出錯(cuò)，甚至看到一件產(chǎn)品時(shí)完全不知道如何下手（我爸爸對(duì)家里的全自動(dòng)洗衣機(jī)就是如此），不論這件產(chǎn)品是否是“最先進(jìn)”的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？這就涉及到設(shè)計(jì)心理學(xué)探討的范圍了。
作者諾曼博士在《設(shè)計(jì)心理學(xué)》中以使用者的角度來思考設(shè)計(jì)的原則，提醒消費(fèi)者購(gòu)買的物品要方便好用，易于理解。希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說，安全好用永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。
諾曼博士用詼諧的語(yǔ)言講述了許多我們?nèi)粘Ｉ钪谐３?huì)遇到的挫折和危險(xiǎn)，幫我們找到了這些問題的'關(guān)鍵，即產(chǎn)品設(shè)計(jì)忽略了使用者在一定情境中的真實(shí)需求，甚至違背了認(rèn)知學(xué)原理。
設(shè)計(jì)心理學(xué)幾乎在你接觸到的任何一個(gè)地方都有應(yīng)用。書中列舉了大量的實(shí)例：
比如當(dāng)我們看到剪刀的時(shí)候，一下子就能明白如何使用一把剪刀。但有時(shí)候我們到一家高檔賓館的時(shí)候，卻不知道怎么進(jìn)門，雖然大門看起來很高檔大氣。
一輛豪華大巴車司機(jī)面前有一百多個(gè)按鈕，但對(duì)于司機(jī)來說并不不是一件難事，因?yàn)檫@個(gè)設(shè)計(jì)符合了一一匹配原則。但當(dāng)我們面對(duì)一臺(tái)復(fù)印機(jī)上的那幾個(gè)按鈕時(shí)竟然一頭霧水。
當(dāng)我們用手機(jī)撥打了個(gè)號(hào)碼，然后將聽筒附在耳邊，我們會(huì)聽到“嘟~嘟~嘟”的聲音，表示已經(jīng)撥出等待對(duì)方接聽。如果沒有幾聲“嘟~嘟~嘟”的聲音我們就不知道是不是已經(jīng)打出去了。這是應(yīng)用了信息反饋的原則。
鑰匙、U盤被設(shè)計(jì)成為只能有一種方式插進(jìn)鎖孔或USB接口，這正是設(shè)計(jì)者考慮到我們可能會(huì)犯錯(cuò)，并提前堵上了這種錯(cuò)誤的可能性。這也是其中的一個(gè)原則。
……
這本書很有趣，我把它當(dāng)作科學(xué)小品來讀，在書中看作者跑遍世界各地尋找的各樣設(shè)計(jì)。
對(duì)于這本書我用了略讀的方式，粗粗地瀏覽了一遍，有些地方是跳著讀的。
這本書對(duì)我有什么幫助呢？
對(duì)于一個(gè)跟設(shè)計(jì)幾乎毫不沾邊的傳道人讀這樣一本書有什么用呢？除了構(gòu)架講章之外，設(shè)計(jì)跟我已經(jīng)毫不沾邊了。但它至少打開了我的思維，從一個(gè)全新的角度去看世界，照亮了我思維中的一個(gè)盲點(diǎn)。
如果非要問它帶給我什么幫助？我只能說不知道，但是我相信一定有用。
幾年前讀過一本關(guān)于青少年心理學(xué)的書，其中有講到一個(gè)原則：一個(gè)頑皮經(jīng)常做惡作劇的小孩，大多是因?yàn)槿狈Ρ魂P(guān)愛，他們搞怪的潛意識(shí)是引起注意。事實(shí)上這個(gè)觀點(diǎn)不僅僅實(shí)用于小孩子，同樣也適用于大人。這個(gè)觀點(diǎn)在禾場(chǎng)上幫我了很大的忙。
這本書也不妨成為“消遣”的樂趣。
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