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  • 小學(xué)教師讀書心得

    時間:2023-07-02 07:36:53 教師 我要投稿

    小學(xué)教師讀書心得合集14篇

      當(dāng)我們有一些感想時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編整理的小學(xué)教師讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    小學(xué)教師讀書心得合集14篇

      小學(xué)教師讀書心得 篇1

      作為一名小學(xué)語文教師,我心中的理想課堂,熱門思想?yún)R報它應(yīng)該是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。

      在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

      那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡,對學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。

      一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。

      記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到!庇纱丝磥,啟動學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平時的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的`勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機會,讓他們通過自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學(xué)的肯定。

      二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強加給學(xué)生,讓他們裝進腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識的儲存器,而且不善運用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進學(xué)生中;工作總結(jié)讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂,還一個童趣的課堂給學(xué)生。

      三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。

      每一個教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師,學(xué)生樂于走進她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。

      小學(xué)教師讀書心得 篇2

      大家好!

      一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章,常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言,時時刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子,往往可以啟迪你的思想……

      有人說,如果人生是一只帆船,那么讀書就是海風(fēng),也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行,但始終沒有風(fēng)吹,人生終將擱淺在某個島嶼。

      作為教師,我們更需要讀書,更需要終身讀書。我們都說,要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因蒸發(fā)而減少,最好的途徑就是讀書。

      蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,讀書—教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽讀書,要能在書本面前坐下來,深入地思考!蔽覀兘處熡卸嗌偃嗣刻炷軌?qū)W習(xí),每天的思考,每天在讀書?然而,“一些出色教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識。”

      蘇霍姆林斯基說:“讀書時最好的備課。”若沒有平時的廣取博覽,就沒有對文本的深刻認(rèn)識,也沒有課堂上的旁征博引,更沒有對課堂運籌帷幄的能力。

      讀書能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能夠教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的`引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息;以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲。

      讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說,人品即文品。對教師來說,人品也是教學(xué)的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進課堂時,他的教學(xué)就會非同凡響,產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現(xiàn)他的言語世界,其實正是他的精神世界—心靈和人格的體現(xiàn)。

      因此,為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力,我們完全可以進行充分的自我設(shè)計、自我包裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書,抓緊時間讀書,讀新近的書,讀有思想力的書,讀富有創(chuàng)意的書。書永遠(yuǎn)是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧,它會使你的生活輕松,會友愛地幫你化解紛繁復(fù)雜的思緒與情感,會睿智地啟迪你人生的方向。

      小學(xué)教師讀書心得 篇3

      歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

      最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……

      讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的`對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

      讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

      其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,心得體會自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

      小學(xué)教師讀書心得 篇4

      寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著,是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書,讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸。

      在《做的老師》這本書中,李老師對教育的那份執(zhí)著,對學(xué)生的摯愛讓人感動。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因為如此,他贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán),同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。讀了這本書,我深深地體會到要想成為一個優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛心和耐心。

      李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時,他們就會在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時,學(xué)生也會對老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點。當(dāng)我們懷著李老師所說的用童心理解童心時,我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯了事也是如此,因為孩子們總是懷著善良而美好的動機去做自己認(rèn)為對的事,總是懷著渴望得到周圍人的贊揚、理解的心理去做自己認(rèn)為對的事,或許會好心辦壞事,但當(dāng)我們用童心去衡量時,就會變得平易近人,會讓學(xué)生覺得你親近。童心決定著童心,我們教育者的童心,是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。

      沒有愛,便沒有教育。李老師說“離開了情感,一切教育都無以談起”!皭邸笔抢铈(zhèn)西老師永恒的教育理念,也是深深打動我的一個重要原因。他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當(dāng)學(xué)生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。這本書讓我對學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解——愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的'學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”;愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”;愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們在日常教育教學(xué)中像李老師那樣真心愛學(xué)生,把愛融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個難題——班集體建設(shè)、“后進生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等,都當(dāng)作科研課題來對待,把每一個“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對“后進生”的稱謂)都當(dāng)作研究對象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時候,如果沒有耐心根本無法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來都是站在學(xué)生的角度去想問題。特別是對一些問題諸多的學(xué)生,更應(yīng)該有耐心,教育是需要過程的,欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書通過一個個鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。

      在讀《做的教師》這本書的過程中,我還有一個深刻的感受,那就是李老師無論多忙,每天都要進行的“五個一工程”:上好一堂語文課,找一個學(xué)生談心或書面交流,思考一個教育問題或社會問題,讀書不少于一萬字,寫一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來,這需要何等的毅力!可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂在其中,實在讓人佩服!上好一堂語文課,找一個學(xué)生談心倒還容易,因為作為教師每天都會上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平,至少在原有基礎(chǔ)上有長進;要認(rèn)真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話,教育幫助學(xué)生。而后三個“一”,即讀一萬字的書、思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話,是要有頑強毅力的。魯迅先生說過:“時間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的!逼鋵,不是有沒有時間的問題,是我們愿不愿意去擠的問題。有時,我們太浮躁,不能安心地進行教育教學(xué)工作;有時,我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時間爭取多讀些書,每天進步一點點,就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……如果每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我們就會向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會都成為名家,但是我們一定會桃李滿天下!

      讀了《做的教師》這本書,我的耳邊時時回蕩著這樣的聲音——永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話;寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。讀這本書會讓我們尋找到做教師的幸福感,會讓我們學(xué)會如何科學(xué)民主地管理班級,努力走進學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說:教師,讓我的生活如此精彩。

      不是每個人天生就是成功的班主任,任何一個著名的班主任,都經(jīng)歷由失敗到成功,由普通到卓越的過程。

      ——讀《班主任工作招招鮮》

      讀《班主任工作招招鮮》這本書的第一章,我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章作者列舉出了班級日常管理工作28招,每一招都緊貼我們的實際,每一招都值得我們?nèi)テ纷x,去回味,在對比中找差距,在正確面前不斷反思自己。

      書中第16頁談到《學(xué)生上課不帶書,怎么辦?》,其實這個問題我們在班級管理中都常常遇到,在我的課堂上也經(jīng)常會有學(xué)生忘記帶書本或帶作業(yè)的現(xiàn)象。比如,我要講試卷了,總是有個別孩子說試卷丟在家里或忘在寢室等,這種情況下,我通常的做法就是批評他們粗心大意。雖然也常常告誡他們——卷子就是打仗用的槍,槍在人在,現(xiàn)在人在,槍卻不在了,這像話嗎?但是,我發(fā)現(xiàn)不管怎么強調(diào),還是會有孩子忘記帶這個忘記帶那個。

      在這個話題中我感受到了作者的智慧,他沒有一味地責(zé)備學(xué)生,而是設(shè)身處地為學(xué)生考慮,充分分析了孩子們?yōu)槭裁磿泿У母鞣N原因,并建議我們自己準(zhǔn)備幾本備用教材,以備急需。這個注意倒是提醒了我,比如我們每次發(fā)的試卷都有剩余,我為什么不多帶幾張到教室,如果有學(xué)生丟失或遺忘,我就可以拿出來給他們用,為什么非要責(zé)備他們呢?理解,原諒,同情和幫助,是我們班主任要做的事情,這十分簡單,可是就我們只重視了責(zé)備和提醒,卻往往忘記了幫助。給孩子多想個補救措施吧,不比責(zé)備他們更有效嗎?

      我們的班上總是會有學(xué)生不寫作業(yè),但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的,怎么辦?唯有罰了!很多老師都會采用罰寫多遍的方式來強制學(xué)生完成,這在一定時候是有效的,可是罰抄多遍的方式卻是作者最不提倡的,一來處罰次數(shù)過多學(xué)生無法保證質(zhì)量,二來對學(xué)生的思維也毫無益處。

      我也深有同感,其實處罰是最無奈也最無助的管理方法。我很佩服作者的做法,他說罰作業(yè)的最高限額是兩遍,我們的目的不是罰學(xué)生,而是讓學(xué)生糾正不做作業(yè)的壞習(xí)慣,而糾正這個壞習(xí)慣,我們要從各個方面做細(xì)致入微的工作。比如協(xié)調(diào)各科老師的作業(yè)量,如果作業(yè)量超過了一個半小時,學(xué)生可以找班主任申請“罷工“。這些聽起來會讓我們決定不可思議,但是我卻從中讀出了老師對學(xué)生的理解和關(guān)愛,讀出了老師對學(xué)生的愛和智慧。我們要教育好學(xué)生,必須先替學(xué)生著想,然后才會有學(xué)生替老師著想。

      對于學(xué)生自習(xí)課說話的問題我也一直苦惱,通常我們采用班長坐在講桌上管理著全班學(xué)生,看誰表現(xiàn)不好,批評他或者記名字等老師批評,這在一定程度上會起到震懾作用,但長期效果卻沒有。從書中58頁我找到了解決這個問題的最佳方案。

      首先老師讓大家討論解決方案,然后很自然地拋出自己的觀點:用筆談的方式。他們把這個方案叫做紙上談兵,對于紙條的處理也是一個智慧的點子,把紙條保留下來作為老師的寫作素材或同學(xué)間的聊天記錄。多么好的解決方案!我始終相信方法總比困難多,只要我們不會嚴(yán)厲禁止他們,用智慧來解決,我們的班上也同樣能做到討論靜而無聲。

      這本書雖然我只讀了三分之一,但是,我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級管理的智慧書,更是一本班主任班級管理的方法指南大全。在班級管理的路上,我們每個人都要帶著美好上路,用反思一次又一次地刷新我們的心靈;我們所要解決的不僅僅是學(xué)生的問題,更是我們在教育之路上責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

      小學(xué)教師讀書心得 篇5

      我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

      讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的`是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。

      讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵

      在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

      每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

      小學(xué)教師讀書心得 篇6

      當(dāng)來到這個世界上,我們不可回避的會產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對這個世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動”,借鑒往常的經(jīng)驗和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個平臺里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計劃,14位教師分兩組,每兩周舉行一次讀書交流會,共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說“讀書交流會”是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對書本的知識學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點

      一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

      翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因為,其中的問題就是自己的.問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認(rèn)識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

      二、讀書體會交流就是一個互動的平臺,是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

      怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什么性格的人,其實都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕,享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

      三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點。

      心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界,人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。

      個人對快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實現(xiàn)一個目標(biāo)孜孜以求時,實現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。

      快樂更多的強度是淡淡的,他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。

      徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無能者獨善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨善其身追求“生活成功”,“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因為這份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個“成功的福地”。

      關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會社交技巧;必要的示弱。

      陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

      張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。

      張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對方”,這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。

      四、對于敏感話題,大家變得坦然相對。

      家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會在學(xué)校組織的這樣一個相對“嚴(yán)肅”的場合討論,但在這個讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

      關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個場合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點“你一輩子只可能在形式上愛一個人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個人”“情感專一是一種控制”

      生命的存在是流動的,它會經(jīng)歷許多階段,每個階段都會有每個階段的問題,我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。

      本學(xué)期讀書活動就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有所成長,學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個受益者。

      我祝愿大家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始。

      小學(xué)教師讀書心得 篇7

      這個暑假,讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書,惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在,里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。

      正如書本開頭的序:永遠(yuǎn)的班主任中所寫:“教育不能沒有愛,但愛不等于教育!苯逃枰獝郏逃需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計,教育藝術(shù)所打動,例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”,例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多,源于哪里,讀完書本,我有體會,也得出了答案:這一切都有源于李老師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂,以從事教育勞動為幸福,當(dāng)他攸著自己感到快樂的事,就會以飽滿的熱情投入其中,他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的'教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當(dāng)他的工作取得成就以后,當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后,他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福,并從中受到莫大的鼓舞,而這些又激動著的他更進一步的發(fā)揮他的智慧,如此往復(fù),形成一個良性循環(huán)。

      對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時間很短,但感受依舊頗涂,這兩個月的時間極其的充實,看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí),聽著他們一聲聲嘹亮的口號,我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸,開動各自的智慧來想格局分布,我更開心,看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO(shè)的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈,不斷的拉票,看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二,我開心更多的是差異,我愛這些孩子們,不討論名次結(jié)果,我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄,奮力拼搏的過程。確實,我從中得到了樂趣,也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。

      現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育,何謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育,一個受孩子衷心愛戴的教師,首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤同心,離開了情感一切教育都無法談起。所以,重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書,而更多的是在育人,教會本領(lǐng),所以,未來的班主任生活中,我要調(diào)整,傳授孩子們知識的同時,更多地是孩子們怎樣做人,如何做一個有素質(zhì),有涵養(yǎng)的人。

      李鎮(zhèn)西老師說:在學(xué)生從幼年,童年,少年,到青年的成長過程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生的善良之心,逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人,教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識,才能使學(xué)生成長為有知識的人。

      通過學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗之談,我明白了,作為班主任,最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛,對孩子的喜愛,自己的態(tài)度擺正了,工作起來就愉悅了,工作愉悅了,好多問題就自認(rèn)而然也就好處理了,李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書,書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘0嘀魅喂ぷ髦兴E龅降,李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念,所以,這本書對作為班主任的我頗為受用,所以,之后,我會繼續(xù)研讀,推敲李老師的這本書,繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念,學(xué)習(xí)他的教育境界,教育精神,再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中,希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。

      小學(xué)教師讀書心得 篇8

      學(xué)習(xí)了《點擊陶行知》一書,使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會活動家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進的,是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。

      一、生活即教育

      陶行知先生說:“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。”這一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來,整合起來,教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活,利用生活實踐進行教學(xué)。從生活入手,走進生活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時,我利用平時生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過實例進入教學(xué),再把實驗中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中,用生活中的實例來說明事實,體現(xiàn)陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。

      二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事

      陶行知說:“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)的事了。所以,設(shè)法引起學(xué)生的興味,是很要緊的事!睙o論什么時候,通過各種例子或活動達(dá)到教學(xué)目標(biāo),融入學(xué)生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是很有幫助的,活動與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵學(xué)生大膽提問,就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見,是將學(xué)生興趣融入活動的另一種途徑。

      為了讓更多的學(xué)生參與,開展活動時,教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的興趣所在,要針對學(xué)生,巧妙設(shè)疑,使學(xué)生通過演示、實驗、討論、動手操作等形式,直接感知和體驗促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。

      三、讓寬容心激勵學(xué)生

      在學(xué)生的`成長過程中,許多學(xué)生都會遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說:“寸有所長,尺有所短!痹掠袌A缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學(xué)生接受知識的過程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問題時,應(yīng)耐心幫助,多多引導(dǎo),切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí),把一肚子疑問困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過程變得呆板,沒有生機。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范,以此說明對學(xué)生差異的寬容,對學(xué)生“錯誤”的理解,對于教師的重要性,他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使學(xué)生與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,沒有對學(xué)生愛,即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛心和微笑去面對每一個學(xué)生,才會營造出和諧的師生關(guān)系,才會發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。

      總之,通過對《點擊陶行知》一書的學(xué)習(xí),是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,讓他們在探究中獲得知識。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個學(xué)生。熱愛自己的職業(yè),

      如陶行知所說的“捧著一顆心來,不帶半顆草去。”

      小學(xué)教師讀書心得 篇9

      我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。

      如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

      在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動中使我受益匪淺,F(xiàn)將個人體會總結(jié)如下:

      首先,敢于正確面對自己,認(rèn)識自己。和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實?傊,讓學(xué)生了解一個真實的你!

      其次。做一個有豐富業(yè)余愛好的人。一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

      第三,做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。

      第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級的管理理念和方式。新課改一個鮮明的特點是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識的“學(xué)生”。這種關(guān)注點的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級管理改革卻相對滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級管理改革制約著新課改的'整體推進,因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級管理理念和方式。

      第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。

      總之,這次讀書活動,給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨特的內(nèi)涵,今后我還會不斷地學(xué)習(xí)、充實、發(fā)展。

      教育是一種智慧,需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動,也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感,對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的`,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

      第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實而樸素的話語:我們從事同一個職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實,這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

      這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在,感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

      為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實創(chuàng)新,科學(xué)性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點,綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果,客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說,這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實踐的一個重要貢獻。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強。書中,作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題,以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實踐的科學(xué)性,以及生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對此進行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

      我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧,而做一個有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

      除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會進步,會成才!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭取學(xué)習(xí)的成功。

      在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時關(guān)注個別學(xué)生,做到因材施教,是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進其進步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

      教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望!笔茄剑瑢W(xué)生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。

      拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了解到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

      小學(xué)教師讀書心得 篇10

      假期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我從中收獲不小。我深有感觸:做人有做人的準(zhǔn)則,干工作則要求具備起碼的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德,如果說對教師有什么要求,我認(rèn)為,學(xué)高為師,身正為范很重要,對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和信念也很重要。作為一名合格的人民教師,在教育、教學(xué)活動中必須遵守一定的行為規(guī)范,具備良好的品德修養(yǎng)。因為我們不僅只是教好書,而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)正在成長的青少年一代的重任,我們的行為舉止,對塑造學(xué)生的心靈,開發(fā)學(xué)生的智慧,促進學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響,因此,我們在提高專業(yè)水平的前提下,應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德。

      作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。教學(xué)實踐中如何培養(yǎng)師愛,如何更完美的將自己的愛融合到自己的教育教學(xué)當(dāng)中,從而使自己成長成為師德優(yōu)秀的教師呢,對此我是這樣想的。

      1、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時,對教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過,剖析自己的不足,以加以改進?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信?傊,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

      2、寬容、善待學(xué)生就意味著教師要把自己放在學(xué)生的位置上,和學(xué)生一起去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心,同情他,支持他,鼓勵他,引導(dǎo)他和幫助他。去體驗他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及泄氣的心情,去感受他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會因一時的沖動或失誤,給學(xué)生的心靈造成傷害。我們知道,在任何班級中,學(xué)生總有好、中、差之分,有些教師對好學(xué)生則尊重、偏愛,對差生則嫌棄、厭惡。殊不知,這種做法,恰恰傷害了后進生的自尊心這一敏感的角落,輕者,使這些學(xué)生越發(fā)失去自信,產(chǎn)生自卑,不求上進;重者,則會使這些學(xué)生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。

      3、寬容的內(nèi)心是愛,愛班級中的每一個學(xué)生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待學(xué)生是以心對心去滋潤學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過失,去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識的教育家,優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓(xùn)斥,辱罵學(xué)生,而要善于激勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生,其中最重要的是保護學(xué)生的自尊心。一位當(dāng)代的知名教育專家曾經(jīng)說過這樣一句話:“所有難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子,所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心,這是切斷后進生源的重要手段!

      平日我是這樣做的:1、檢點自己日常教育行為,堅持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時,我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好,或沒有按我的要求去做的,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍,而是單獨找他談話,幫他找出原因。不心罰!靶牧P”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對應(yīng)而言的。比如,有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料,還有臉往這兒坐!薄肮嚆U的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说?尊嚴(yán)。大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以,我會盡力愛護學(xué)生。維護其自尊心,盡量避免對學(xué)生造成傷害。

      2、為人師表,誨人不倦。在平時的生活中,我率先垂范,言傳身,在課外,做學(xué)生的朋友,心心相印,開誠布公。平時多跟每個學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等。

      3、個別學(xué)生,個別對待。對一些調(diào)皮的學(xué)生,簡單的訴責(zé)、批評是不可取的,我會用愛去感化他們,采取個別談心和細(xì)心觀察的辦法,從中尋找他們身上的"閃光點",以此作為轉(zhuǎn)化他們的"起步點"。通過對調(diào)皮的學(xué)生多進行表揚,使這些學(xué)教育的本質(zhì)凝成一個字,那就是愛。我愛我的學(xué)生,當(dāng)然就會用我炙熱的愛心去面對他們。這是我的職責(zé),也是我所應(yīng)努力追求的一種境界。所以,我將全身去愛我的學(xué)生,并且將愛轉(zhuǎn)化為我教書育人的實際行動。我必將用自己的愛心和耐心,化作無聲的細(xì)雨,用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。

      實施教師職業(yè)道德是作好教師的先決條件。教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)也不是一個短暫的過程,而是一個長時間的解讀過程。所以教師要不斷地學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,從每一個細(xì)小的地方進行體會,提升自己的道德素質(zhì)。

      小學(xué)教師讀書心得 篇11

      《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺的文筆細(xì)膩,全書蘊含了一位偉大的母親的愛的氣息。

      這是一本記錄作者龍應(yīng)臺的兩個孩子的成長的散文,簡單的文字,淺顯的語言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無疑,作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個母親在敘述發(fā)生某件事情時,母子間的反應(yīng)和對話,十分的生活化。龍應(yīng)臺是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識世界,鼓勵他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認(rèn)識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實、細(xì)膩,簡潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。

      孩子的教育是一條漫長的路,需要母親慢慢地走。作者有時也有迷惘:要不要孩子在臺灣的幼稚園理解一點中國文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛,必須對幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯誤的時候,才不會簡單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……

      這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界,鼓勵自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平常瑣碎的句子,也因為有愛而動人。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛。

      孩子對于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會,當(dāng)我再經(jīng)歷的時候,感覺是那樣真實,她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對生命的實景寫生。

      “孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來,慢慢的等你長大!

      作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對別家的孩子提不起興趣,因為那時自我還沒有成為母親,對小寶寶的感情也是從自我的`寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。

      當(dāng)大人覺得對于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會把自我的意志強加于小孩的身上、腦海中?稍鴨栠^小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動作很慢,但總有做好的時間,不要看到慢騰騰,就強加其成人的模式。

      作為一名教師,在教育學(xué)生時,有時會很生氣,有時也會對學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學(xué)生,而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點時間,多給學(xué)生一點耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲:教育孩子,請慢慢來。

      小學(xué)教師讀書心得 篇12

      大家好!

      開卷有益,這是我對自己讀書的最深、最明了的體會。

      從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少”的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的過程。

      書,是良師,更是益友。要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的`,適合的書籍上。讀書如交友,只是呆在一個小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時備書,沒有大片的時間可用來讀書,有時間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本很厚的書籍,只要日積月累,持之以恒,總會在不知不覺中,輕松搞定;三是有計劃,雖說讀書的時間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時間讀書,四是要用腦讀書,用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性,讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們學(xué)習(xí)生活中前進的階梯。

      親愛的同學(xué),如果你熱愛你的祖國的話,那么,認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧,它可以幫助你跟上時代的步伐,你的祖國母親正等著你去為她增加力量。

      親愛的同學(xué),如果你熱愛生命的話,那么,認(rèn)真讀書吧!因為個人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候,生命之花才能開得燦爛。

      讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話:為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。

      小學(xué)教師讀書心得 篇13

      讀了《一份個性教案》這本書后,我深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。

      古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。

      過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

      教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的.師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

      教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

      教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

      一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。

      小學(xué)教師讀書心得 篇14

      魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點提高,他就表揚;學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是,魏書生還十分注重點燃后進學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個全校最差的學(xué)生進了他的班,他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學(xué)生說沒有優(yōu)點魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進學(xué)生的心理特點,揚其長而避其短,不斷增強后進學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的`幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

      作家雨果說過:世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去此刻還是未來,只要有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。