關(guān)于端午節(jié)的作文匯總10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
記得往日農(nóng)村里的端午節(jié)，我是感覺到很新鮮的，不僅要包粽子，外婆還會從哪兒摘來一些菖蒲還是什么藥草，折成一把劍的.樣子(我感覺很像劍)，掛在大門前兩個門神上。我也不知道是做什么用，聽說是可以驅(qū)邪避諱的。
端午節(jié)的作文 篇2
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！币宦牭竭@首童謠，大家眼前肯定會浮現(xiàn)出一個畫面，這就是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、浴蘭節(jié)。每當?shù)搅诉@一天，許多習俗都跟“五”這個數(shù)字有關(guān)：在大街上，小朋友們的脖子上肯定會戴著由紅、黃、藍、白、黑五色系的“長命縷”；有些小朋友的頭上，可能還畫著用雄黃寫的'“王”字，像小老虎一樣，可神氣了；各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午還要吃“五黃”，黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆粽、雄黃酒。
當然，孩子們念念不忘的是吃粽子和賽龍舟。相傳吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，屈原不讓世間的污穢來沾辱他純潔的品格；所以他吟完“懷沙”后，便跳入奔流的江水中。人們把粽子扔進河中是為了把魚、蝦的肚子填飽，不去吃屈原的尸體，而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原�！耙欢欢钡穆曇舨粩鄠鱽�，是那么短促、有力、充滿生機。一條條神氣活現(xiàn)的龍舟在江中游著，它們一條比一條游得快，一條比一條游得穩(wěn)。
啊，又到了一年粽子飄香的時候……
端午節(jié)的作文 篇3
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是楚懷王時的大臣，“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候，王甚任之”。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前譭謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。
屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。 據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的屍身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會去咬屈大夫?qū)粕怼?/p>
一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。 過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。
有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草于門上，這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過，關(guān)于這項艾習俗的起源，民間則有一種說法。 唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。 這一年五月，黃巢的軍隊攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀小的男孩，另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那婦人回答：“聽說黃巢是個殺人不眨眼的.大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命”。
黃巢又指著小孩問她：“你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？”那婦人就說：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗”。 黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了�！� 婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。 為了紀念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)要到了，你知道端午節(jié)的由來嗎？讓我來為大家介紹一下吧。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，端午節(jié)的`來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以上諸說。
真希望端午節(jié)快點來到，就可以吃到香噴噴的粽子了！
端午節(jié)的作文 篇5
大家都知道，農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。那天大家要賽龍舟、吃粽子、熬草藥，把熬好的草藥拿來泡澡。至于端午節(jié)的來歷，我們還是不清楚。
今天，在口語交際課上，查老師念㈠班孫時雨辦的小報。
當念到端午節(jié)的時候，我非常高興，因為我很想知道端午節(jié)的'來歷，所以我非常認真地聽查老師念：
屈原是個愛國人士，當年秦國和楚國在打仗，因為楚國的浮敗，屈原跳江自殺。人們劃著龍舟去打撈屈原，又怕江里的魚吃屈原的肉，就把粽子丟到江里去喂魚。后人為了紀念屈原，所以每年農(nóng)歷五月初五就訂為端午節(jié)。端午節(jié)成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
告訴你們吧，去年端午節(jié)我都去看了龍舟比賽。那天下著毛毛細雨，那雨絲輕輕落在我的小臉上，感覺真舒適。我迫不及待地想看龍舟比賽，急的連早餐都沒來得及吃就出發(fā)了。
當我們來到賽龍舟的比賽現(xiàn)場，激烈的龍舟比賽開始了。
于是我和爸爸打了一個賭，我賭藍隊第一名，爸爸賭紅隊第一名。兩個隊伍你追我趕，不分上下，剛開始紅隊稍微領(lǐng)先一點點，爸爸得意洋洋得看著我，好像在說：“怎么樣，我說紅隊勝利吧！”我心里暗暗地想：有什么了不起，藍隊你要加油��！可不要讓我失望呀！藍隊似乎聽到了我的心里話，在離終點一百米的時候，藍隊開始反擊了，最后藍隊反敗為勝贏得了漂亮的勝利。
藍隊勝利了，我高興得真想跳起來，這會兒換我得意地看著爸爸了，爸爸垂頭喪氣地認輸了。這個端午節(jié)我過的實在是太快樂了。
端午節(jié)的作文 篇6
“農(nóng)歷五月五，家家稻米香�！边@是我們家鄉(xiāng)流行的一句對歌詞。
往年的粽子總是外婆包，今年我纏著外婆，硬是要學包粽子，外婆拗不過我，只好答應另外。
初四下午，我就跟著外婆學包粽子，外婆拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著外婆的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。外婆見了，就在旁邊指點：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的.另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在外婆的指點下，我卷好了粽葉。
接著，外婆在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米�？蓳u動筷子時，不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊。外婆說：“搖動筷子的時候要清一些，把粽葉捏緊些。你看――”母親邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈！我包的粽子似點樣子了。
最后一道工序捆繩。只見外婆兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。歲之，第二個、第三個我一連包了好幾個。通過這次包粽子，我懂得了一個道理：要學好一種本領(lǐng)，就必須誠心、細心，還要有恒心。
端午節(jié)的作文 篇7
我的老家在福建，我記得有一首兒歌是這樣的：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！饼埓傅镁褪驱堉邸Ｃ糠甓宋绻�(jié)，大家都要賽龍舟，一般是分成幾隊，每隊都有一個鼓手，鼓手敲一下鼓，劃手就向前劃一下，最后看哪條龍舟先到終點哪隊就勝利。
端午節(jié)還要吃粽子，以前都是外婆包，今年我要學著自己包。
我們先把竹葉、馬蓮、紅棗、糯米準備好，我挑了幾片大小剛好的竹葉，然后在外婆的指導下把竹葉包成三角形，把糯米和紅棗放進去，接著把多出來的竹葉包進去，最后扎上馬蓮就大功告成了。我把粽子給媽媽看，媽媽夸我包得真不錯，我的心里美滋滋的。
家鄉(xiāng)的`端午節(jié)真有趣！
端午節(jié)的作文 篇8
農(nóng)歷五月初五，是我的家鄉(xiāng)最有特色的日子————端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺，我家鄉(xiāng)的端午節(jié)要比其他地方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
小孩還要掛香囊的'。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包粽子來吃，粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著白白的粽肉，咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，姥姥家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午節(jié)的作文 篇9
又到了飄滿粽子香味的端午了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午。那天上午，爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟似五支離弦的'箭一樣向前駛?cè)�，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢?”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體�！�
我愛家鄉(xiāng)的端午。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
端午節(jié)的作文 篇10
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，深遠（，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的`身體了。見后紛紛仿效。老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)的個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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